ASI EMPIEZA EL LIBRO TITULADOGRAN GRIMORIODEL PAPA HONORIUSPUBLICADO EN ROMAEN EL AO 1760 Yo te conjuro, poderoso Grimorio, para que me seas de utilidad y provecho y me hagassalir en bien en todo cuanto en tu mediacin emprenda.[+] Yo te conjuro por la virtudde la presiosisima sangre de Nuestro Seor Jesucristo para que tus enseanzas me seanbeneficiosas tanto para el cuerpo como para el alma. [+] Yo te conjuro, admirabilisimoy poderoso Grimorio, por la virtud misteriosa de Tetragrmmaton, para que mepreserves de las asechanzas del Espritu Malo.[+] Yo te exorcizo en el nombre de laMuy Santsima Trinidad.[+] En el nombre de la muy Santsima Trinidad.[+]En elnombre de la muy Santsima Trinidad.[+]Amen.[+] Amen.[+]Amen.Yo os conjuro y ordeno, Espritus todos, tantos cuantos vosotros fuereis, ausentes ypresentes, para que aceptis y acojis favorablemente es Grimorio, y cuanto en l secontiene, a fin de que cuantas veces lo lea con la intencin de evocaros, os presentis sindemora bajo hermosa apariencia humana y sin poner reparo ni exigencia alguna. No meofenderis tampoco en el cuerpo ni el alma, no me atormentaris, no me daris temoralguno con ruidos, voces ni silbidos; no me espantaris con truenos, relampagos, vientosy tempestades, ni tampoco impediris que se cumplan los mandatos y conjuroscontenidos en este Grimorio.[+]Yo, os conjuro a que me obedezcis al momentosiempre que os llame, ejecutando escrupulosamente mis deseos. Y si por cualquiermotivo o por insuficiencia ma al evocarlos no pudieris comparecer, yo os conmino aque me mandis espritus inferiores con poderes suficientes para cumplir cuanto lesordene.[+]Yo os conjuro por ltima vez, por el Santsimo Nombre del Todopoderoso,Dios Eterno, Inefable, Soberano Seor de todos los seres corporales y espirituales, porlos divinos nombres de Elohim, Jah, Ely, Eloy Sabahot, Adonay y Tetragmmaton, aque cumplis estrictamente cuanto os he manisfestado, y si no lo hicieris de grado osobligar por fuerza, atormentndoos con las potentes palabras de las Claviculas deSalomn. [+]Conjuro te, Grimorium, per verba illa tituli triumphalis Salvatoris nostri JesuChistri, et per omnia alia verba, quoe dicantur de Creatore omnium creaturerum,el per illum, qui potest tribuere, et facere quod tantam obtineas virtutem, utmnia, quoe superete scribentur, ad effectum saludis oeternoe perducere valeas: etut omnis fallacia, et virtus diaboli exeat a te, et intret in te omnis virtus proedicta.In nomine Patris,[+]et Filii[+]et Spiritus[+]Sancti.[+]Amn.Advertencia:Antes de poner en practica las enseanzas misteriosas contenidas en este preciosoGrimorio, debers hacer, segn ordena el Ritual Mgico, la conjuracin con queempieza este libro. Dicha conjuracin se lleva a efecto de la manera siguiente: Unsbado, por la noche, entre once y doce, te encerrars en un cuarto, que debes iluminarcon 4 cirios de cera virgen, colocados uno en cada ngulo del aposento. Luego, con unpedazo de carbn consagrado (*), trazars en el suelo una circunferencia, ms o menosperfecta, que en Magia se llama crculo cabalstico, la cuall debe tener unos seis o sietepalmos de dimetro. Te colocars en seguida en el centro del crculo y, con voz clara ysolemne, recitaras la conjuracin antedicha; rociaras el libro con algunas gotas de aguabendita en el lugar indicado. Terminada la ceremonia quedar conjurado el libro, ypodrs servirte de el cuando lo necesites.CONSTITUCION DELPapa Honorio el Grande, en la cualse hallan los Conjuros y Exorsismospara dominar y ahuyentara los aspritus de las tinieblasLa Santa Sede Apostlica, a la que fueron entregadas las llaves del reino de los cielospor virtud de estas palabras de Nuestro Seor Jesucristo, dirigidas a San Pedro: "Teentrego las llaves del reino de los cielos, y lo que atares en la tierra atado ser tamin enel cielo", es la unica que tiene poder sobre el Principe de las tinieblas y sobre susngeles, quienes, como servidores de su Maestro, le deben honor y gloria y obedienciapor estas otras palabras, tambin de Nuestro Seor Jesucristo: "t servirs a tu soloSeor". Por el poder de dichas llaves, el Jefe visible de la Iglesia ha sido hecho seor delos infiernos. [+]Como hasta este da los soberanos Pontfices han sido los nicos seresmortales que han tenido la facultad de sacar a los espritus y de mandarlos, Su Santidadel Papa Honorio III, por su solicitud pastoral, se ha dignado transmitir a sus hermanosen Jesucristo la manera y forma de poder ordenar y dominar los Espritus, manifestandocuntas y cules son las conjuraciones que es preciso hacer para estos casos,conjuraciones, evocaciones y ceremonias que se hallan contenidas en la siguiente.BULA DEL PAPA HONORIO IIISIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS. A todos y cada uno de nuestros venerables hermanos de la Santa Iglesia Catlica,Apostolica, Romana, Cardenales, Arzobispos, Obispos, Abades: A todos y a cada unode nuestros hijos en Jesucristo, Prelados, Diconos, Subdiconos, Aclitos, Exorcistas,Clrigos y Seglares, salud y bendicin apostlica.En el tiempo en que el Hijo de Dios, Salvador y Redentor del mundo, engendrado por ladivinidad, obra y gracia del Espiritu Santo, y nacido de un cuerpo descendiente de laraza de David, viva sobre la tierra, y cuyo santsimo nombre es Jess, ante el cualnombre la tierra y el infierno se hunillan y los cielos se estremecen de regosijo, ver elimperio que ejerca sobre los demonios, y este imperio o poder fue transmitido a SanPedro, al decirle: Tu est Petrus et super hanc petram edificabo Eclesiam meam. (Tueres Pedro, y sobre esta piedra edificar mi Iglesia y las puertas del infierno nadapodrn contra ella). Estas palabras, dirijidas al apstol San Pedro, en su cualidad de jefede la Iglesia y primera piedra angular de ella, han sido las que sirven de fundamentopara representar en la tierra la voluntad y poder de Dios. Nosotros, pues, que hemos llegado, ms que por nuestros propios mritos, por lamisericordia de Dios, al soberano apostolado, y como legtimos sucesores de San Pedrotenemos en la mano la llave del reino de los cielos, queriendo transmitir o delegar esepoder de sacar y dominar a los Espritus, que nos estaba reservado a nosotrosexclusivamente, queriendo -repetimos- transmitir por inspiracin divina ese poder anuestros venerables hermanos y queridos hijos en Jesucristo, por temor de que en elexorsismo de los posidos no se sobrecojan ante la espantable figura de los ngelesreveldes, a quien el pecado precipit en el Abismo, y que nuestros mencionadoshermanos no esten instruidos suficientemente en lo que es preciso hacer y observar, yque de este modo los que han sido rescatados por la sangre del sublime mrtir delGlgota, no puedan verse afligidos por algn maleficio o sentirse posedos por eldemonio, hemos decidido insertar en esta Bula las reglas y mtodo que es necesarioobservar para sacarlos y dominarlos, reglas que ser necesario observarinviolablemente. Y como adems consideramos conveniente que los ministros de losalteres tengan autoridad suficiente sobre los espritus rebeldes, desde luego decidimos,por nuestra Bula, delegar en ellos nuestros dones en virtud de la autoridad que la SantaSede nos concede, y sobre la cual dominamos, para mejor marcha de nuestro rebaoespiritual, imponindoles por nuestra autoridad apostlica la observancia estricta de lasreglas que establecemos, no apartandose de ellas en la ms mnimo para no atraerse laclera del Todopoderoso.PRIMERA PARTEen que se trata de los requisitosdel exorcista, y debida preparacinpara exorcizarLa primera y principal arma que ha de esgrimir el Exorcista, sea clrigo o seglar, es unaviva e indubitable fe y confianza en Dios y en Nuestro Salvador Jesucristo, por que conel dedo de Dios ha de echar al demonio, y pisar no solamente al Len ms bravo sinotambin al Dragn Rojo, aunque venga del Infierno. Y aunque es verdad que elExorcista obra por mediacin del Santsimo Nombre y por eso son sus oraciones muypoderosas, con todo debe tener mucho cuidado de que su alma y consiencia estnlimpias por la contricin y dolor verdadero y sacramento de la confesin. Primeramenteporque el demonio no le puede argir de pecado, ni tenga sobre l ningun poder, puesconsta por la Escritura que Dios nuestro Seor, le da muchas veces licencia para daaral que vive en pecado; as refiere Cardano, en su tratado De Subtilitate, libro 19, que undemonio duende hizo burla de los exorcismos de unos ministros de la Iglesia, quiafurti, et sacrilegii criminibus essent infames. Segundo: por que con semejanteprevecin es muy acepto a Dios y alcanza ms presto la victoria.Debe tener tambin el Exorcista verdadera humildad y no dar entrada a la vanagloria nilugar a las alabanzas y aplausos de los hombres, sino que tan solamente aprecio yestimacin de la mayor honra y gloria de Dios, acordndose de lo que dijo Jesucristo asus apstoles: Veruntamen in hoc nolite gaudere, quia spiritus subjiciuntur vobis:gaudete autem, quod nomina vestra scripta sun in coelis. Este debe ser el principalfin y motivo del Exorcista, y no la estimacin del vulgo, no el inters ni otro cualquierrespeto humano.Otro s, procurar tener el alma y el espritu libre de los cuidados y negocios del siglo yslo ocuparse en santas oraciones y obras pas. Y por que Nuestro Salvador (Matth.,17) nos aviza que este gnero de demonios no se lanza sino por medio de la oracin y elayuno, tendr cuidado de ejercitarse en estas semejantes buenas obras y de no llegar aconjurar ni exorcizar sin prevenirse con el ayuno y la penitencia, si no es que laperentoria necesidad le excuse. Dar fin a este captulo advirtiendo al Exorcista no sea fcil en juzgar que alguno estendemoniado o enfermo por hechizos, sino que debe primero reparar cuidadosamenteen las seales y circunstancias de que tratare luego.Mucho menos debe atribuir a encantamiento y arte mgica las enfermedades, as de loshombres como de los animales, aunque sean desacostrumbradas y no conocidad, antesbien les debe consolar y quitarles del pensamiento cualquiera mala sospecha, y nopermitira que echen la culpa a alguno de los vecinos u otros conocidos, para evitar todognero de rencor, y excusar enemistades, venganzas y otras cosas peores. SEALES Y EFECTOS EN QUE SE CONOCE QUE ALGUNOESTA POSEIDO DEL DEMONIO O BIEN HECHIZADO. Para saber si una persona est poseda del demonio importa examinar las causa porquese juzga haber entrado en su cuerpo, pues algunas veces lo permite as Nuestro Seorpara mayor honra y gloria suya y ms merecimiento del hombre. Empero, de ordinario,los pecados son causa de este gran trabajo. Otras veces es la causa el demesiadosentimiento y la desesperacin por alguna prdida de los bienes temporales. Otras veceses la causa la maldicin de los padres, y el ignorar los remedios contra las tentacionesdel demonio, y por no acudir a tiempo a los doctos para tomar consejo. Segundo: procurar saber el Exorcista de qu modo entraron los demonios en el cuerpodel enfermo, por que antes suelen aparecrsele en horrible y espantosa figura, y esto denoche y en lugares lbregos y oscuros. Otras veces le espantan y atemorizan y lemaltratan lastimosamente. Otras veces entran en forma d eaire, de raton, y de otrosanimalejos. Finalmente, algunas veces, parece que le derraman por las espaldas un vasode agua fra, y que desde la cabeza a los pies se le pasea todo un ejercito de hormigas.Unas de las seales de que hace mencin la Sagrada Escritura es la inobediencia delEnergmeno, su obstinacin y rebelda a la ley de Dios y cosas tocantes a su santoservicio.Segunda seal es una repentina enfermedad, que le incita furor, mordndose las manos,echndose por el suelo, en el fuego, en el agua, y poniendose en peligro de acabar lavida. Tercera seal es si se turba en presencia de las cosas sagradas, como es la Cruz deNuestro Salvador, las reliquias de los santos, etc., y tambin del mismo Exorcista. Noquiere pronunciar ni quiere oir palabras santas, rehusa tomar el agua bendita, y si se leobliga a acudir al santo sacrificio de la misa se pone furioso y echa espumarajos por laboca, y sus ojos, abiertos en demasa, miran extraviados.Uno de los indicios ms verdaderos es el hablar o entender latn, sin haber estudiado, ytratar muy doctamente de los altos misterios de la Fe y Sagrada Escritura, siendo unignorante; y describir o revelar secretos y pecados que no puede saber sino el mismoque los cometi.Finalmente, lo que ms en cuidado pone al Exorcista es cuando el demonio, con capa deenfermedad, de tal modo se retira y esconde que s ehace dificultoso el conocerlo. Ensemejante caso aconsejo se dirija a Dios con oraciones y ayunos, y procure juntamentecon los exorcismos quitar al demonio sus fuerzas; aconsejando tambin al enfermo aque de veras y de todo corazn se convierta a Dios por la frecuente confesin y sagradacomunin, y que con sus oraciones y limosnas solicite buen fin en tan alta empresa.ADVERTENCIA El escaso resultado que algunas veces suele obtener el Exorcista es debido a su muchaignorancia, no slo en entender, sino tambin en leer los Conjuros. As pues, para quealgunos de los Exorcistas poco despiertos puedan usar decorosamente su cometido,procuraran leer muchas veces los Exorcismos, porque llegada la ocasin los puedandecir desembrazados y con valenta. Pero lo mejor es, que el que quiera ejercitarse eneste arte tome de memoria lo ms principal de los conjuros, que con esta diligencia sehallar ms entendido y mandara al demonio con ms imperio. Y porque ellos ha dehallar muchas palabras griegas y hebreras, que significan el Nombre de Dios y atributosde la Virgen, quise poner aqu su significacin, para que las entiendan y las digan conmucha reverencia y ms aplomo.ADONAY: Palabra Hebrea que significa Seor, y tambin Maestro Soberano. AGIOS: Palabra griega que significa Santo. Agios o Theos, quiere decir: Santo Dios. AGLA: Trmino hebreo que significa Dios en la esfera de la Luz, de la Gloria y de laBelleza. Tambin: Dios Infinito y Poderoso. ALPHA Y OMEGA: Primera y ltima letras del alfabeto griego. Su significado es:Principio y Fin, Dios Eterno. ATHANATOS: voz griega que significa Inmortal. Y tambin: el Seor a quien ha deobedecer el Infierno. ELOHIM: Palabra hebrea que expresa nmero considerable de Angeles o Espritus deluz que animan y crean. ELOHA: Palabra hebrea; es el singular de Elohim. -Angel de luz o Espritu Celeste. EMMANUEL: Palabra griega que significa: Legislador, y tamnin: Dios sea connosotros. IAH: Palabra hebrea cuyo significado es: El Hijo de Dios. ISCHYROS: Trmino griego que quiere decir: El Fuerte. KIRIE: Palabra griega que significa: El Seor. KIRIE ELEISON: Expresin griega que quiere decir: Seor, ten piedad de nosotros!. SABAOTH: Diccin hebrea; su significado es: Dios triunfante, Dios victorioso. SADAI: Palabra hebrea que significa Dios Todopoderoso. Se emplea tambin en elsentido de Redencin divina. SOTHER: Es lo mismo que Salvador. TRIN: Palabra que se emplea para designar el misterio de la Santsima Trinidad.TETRAGRAMMATON: Esta voz, que muchos escritores ignorantes han tomado porexpresin diablica, es precisamente una palabra sagrada, cuyo empleo y significadoson muy pocos los mortales que lo conocen. Tetragrmmaton se compone de: tetra,que quiere decir cuatro; gramma, que quiere decir letra, y de la terminacin ON, vozmisteriosa, cuyo significado no puede revelarse.THEOTCOS: Significa: La Madre de Dios. THETOCOS: Significa: el Hijo de Dios. SEGUNDA PARTEen que se trata extensamente de los Exorcismos,Conjuros y Oraciones para dominar y ahuyentara los demonios.PREAMBULOEl Exorcista que hubiere de hacer esta obra de caridad, no debe creer fcilmente lo quedigan porque en esto de endemoniados hay mucho engao; y as en habiendo escuchadoa los que traen al enfermo pregunte en secreto al paciente el estado de su alma, y cuntotiempo ha que padece el achaque, con qu accidente le dio y en qu parte, y si de estarelacin formase concepto de que hay posesin diablica, se le dirn los exorcismos ylas oraciones que ms adelante se hallarn.Para conjurar no se debe consentir que concurra mucha gente al acto, y a la que hubierese le mandar a poner de rodillas suplicando a Dios que d salud al poseso. Obsrvesetambin que a un mismo tiempo no conjuren dos, a fin de que no suceda el encontrarseen los mandatos, y procure que la obra est exenta de curiosidad, inters y vanagloria.Llegada la hora, rmese de fe, ponga toda su confianza en Dios, persgnese y dgase alActo de Cantricin y empiece su obra meritoria con el Padrenuestro, el Avemara y elCredo. ORACIONque debe decirse antes de empezar cualquier conjuro Omnipotente y Eterno Dios, Padre de bondad infinita, y Dios de todo consuelo: miranuestra afliccin y ayuda a los que en Ti esperamos y acudimos al seno de tumisericordia con el corazn contrito y humilde. Aplaca, Seor, tu ira y vuelve anosotros. Grande es nuestra iniquidad, pero mayor es tu bondad, en la cual confiados, teinvocamos, te adoramos, te bendecimos, para que te dignes exterminar y ahuyentar atodos los espritus malignos que maltratan a esta criatura. Por Nuestro Seor Jesucristotu Hijo, que contigo vive y reina en unin del Espritu Santo. Pro los siglos de lossiglos. Athanatos. [+]Amn.CONJURO Te exor[+]cizo, N. N., en nombre de Dios Padre Omnipotente, y en nombre deJesucristo [+] su Hijo y Seor nuestro, y por virtud del Espritu [+] Santo, para que tehagas vaso limpio, santo y purgado de toda mancha de iniquidad, y de todas lasenfermedades, maleficios, encantamientos y ligaduras hechas en tu cuerpo o cerca de l,en tu casa o en cualquier otra parte, tanto por el demonio como por sus aliados enbrujera, cuyos maleficios dispogo sean deshechos en nombre de la Santsima Trinidad,y te ato a ti, maldito diablo y a todos tus compaeros para que jams tengis la potestadde permanecer en este cuerpo desde la planta de los pies hasta la cabeza, y os veis enseguida en la necesidad de marcharos con todos vuestros maleficios. [+] Amen. (Seroca al espiritado con agua bendita, y se dice): Por la aspersin de esta agua, com elauxilio de Dios, destryanse en ti todos los sortilegios del demonio, y l mismo salgamanifiestamente de ti, e infndase la virtud del Espritu Santo [+] Amen. (Dele a besarla Cruz). He aqu la Cruz de Nuestro Seor Jesucristo: huid partes adversas, vence elLen de la tribu de Jud, raz de David. Mande callar al demonio, diciendo:Espritu inmundo, cualquiera que seas, yo te con[+]juro por Dios vivo y verdadero a ti ya todos tus compaeros, asediando y de cualquier modo que fuere vejando a estacriatura de Dios, y en honor de los sagrados misterios de la Encarnacin, delNacimiento, de la Pasin, Resurreccin y Ascensin de Nuestro Seor Jesucristo, osmando que no hablis sino lo que sea cierto y pueda redundar en alabanza y gloria deDios, y que nada digis contra mi ni contra los que me rodean, y que a esta criatura nola dais en el alma ni la atromentaris en el cuerpo. Nuevamente os con[+]juro, por la Santsima Virgen Mara y por su Esposo San Jos ypor los mritos de (tal)Santo, y os mando que el mayor de vosotros suba a la lengua ydiga su nombre y de qu egin sois, la causa por qu vejis a esta criatura, y el da yhora de vuestra salida, con seales de la extincin de (tal) luz (seale la luz que ha dematar), bajo pena de enviaros al lago de fuego y de azufre.(si est cierto de que son diablos y con este conjuro no se manifiestasen, podra repetirloms veces, y en descubrindose, hgales dar la obediencia con juramento, colocandoleal enfermo alrededor del cuello una cinta bendecida, que atar con tres nudos diciendo):En nombre de Pa[+]dre, y del Hi[+]jo, y del Espiritu[+]Santo os ato, espritus rebeldes,en cualquier parte que os hallis de este cuerpo, y os privo de toda virtud de imperar, yos mando que incontinenti entendis las palabras de mi conjuro, y por el precepto queahora os hago no osis, ni podis alejaros de esta criatura; antes bien seis atados yencadenados, hasta que seis soltados por m o por otro exorcista.De igual manera conjuro, [+] ato y mando a todos y a cada uno de los espritusinmundos, existentes en el aire, en la tierra, en las aguas y en otro lugar cualquiera, quede ningn modo os ayuden ni obedezcan, ni se acerquen a esta criatura, bajo las penasarriba dichas. si estuvieren rebeldes, pida socorro al Seor diciendo:Levntate, Cristo, ayudanos. Y libranos por tu nombre.Seor, atiende mi oracin. Y mi splica llegue a ti.El Seor sea con nosotros. Y con su espritu. [+] Amen.ORACION Omnipotente Seor, Verbo del Padre, Jess Redentor Nuestro, que diste a tus SantosApstoles la potestad de hollar las serpientes, y que entre otros de tus admirablespreceptos te dignaste decir "Curad a los enfermo, resucitad a los muertos, limpiad a losleprosos y echad a los demonios": humildemente te ruego que a m, indigno siervo tuyo,concedindome fe y virtud para que logre confiado y seguro vencer a este creuldemonio y a sus compaeros y acompaamiento, provisto de la potestad de tu santobrazo. Pro ti, Jess Redentor Nuestro, que con el Padre, etc.El Seor sea con nosotros. Y con su espritu. [+]Amn.CONJURO Te exor[+]cizo, espritu inmundo, toda incursin del adversario, todo fantasma, todalegin en nombre de Nuestro Seor Jesucristo, para que salgas y te alejes para siemprede esta imagen de Dios. El mismo te manda, el mismo que desde lo alto de los cielos temand que te hundieras en lo profundo de la tierra. Te lo manda el mismo que aplac elmar, los vientos y las tempestades.Oye, pues, y teme, Satans, enemigo de la fe, enemigo del gnero humano, portador dela muerte, raptor de la vida, decantor de la justicia, raz de los males, fomentador de losvicios, seductor de los hombres, traidor de las naciones, incitador de la envidia, causa dela discordia y, en fin, rstico villano: por qu aqu perteneces y resistes, sabiendo queCristo pierde tus caminos? Teme a Aqul que inmolado en Issac, vendido en Jos,muerto en el cordero, crusificado en el hombre, fue triunfador del infierno. (Preceptoque se puede repetir una o muchas veces despues de cada conjuro). Aljate, malditoconjurado [+] y para siempre expulsado en nombre del Pa[+]dre, y el Hi[+]jo y delEspritu[+]Santo. Cede el lugar al Espritu Santo por esta seal (en la frente) de laSanta Cruz de Jesucristo[+]Seor Nuestro, por cuya virtud la morada de este cuerpo seapara ti y tus compaeros en confusin y aumento de penas infernales, por instantes, porcentenares de miles y por millares de millares de veces ms que las penas de aquellosque son atormentados en lo profundo del infierno. No descanses, ni ceses de continuotrabajo hasta que, disueltos todos los maleficios, enfermedades y dolores, tanto del almacomo del cuerpo, y dando seal verdadera, te marchas para siempre de esta criatura contodo tu acompaamiento. [+]Amn.Da honor a Dios vivo y verdadero, maldito diablo, perro rabioso, dragon infernal. Dahonor a Jesucristo Seor Nuestro. Da honor al Espritu Santo. Aljate de este siervo deDios, y mientras no salgas, de esta seal de la Santa [+] Cruz que en su frente hacemos,sea para ti y para tus compaeros azote dursimo por el que seis atormentados.[+]Amn.Levntese Dios y dispense sus enemigos.Y huyan de su presencia los que le odiaron.El Seor sea con nosotros. Y con su espritu. [+]Amn.ORACION Dios crador del gnero humano, que formaste el hombre a tu imagen, mira sobre estesiervo tuyo, que es vctima de las maldades del espritu inmundo, a quien el adversario,antiguo enemigo de la tierra, rodea con horror del miedo, trastorna con el estupor elsentido de la mente humana, la turba con el terror y la agita con el miedo de incesantetemor. Rechaza, Seor, la virtud del Diablo y remueve sus falaces asechanzas; huyalejos del impuro tentador. Con el sello de la Santa [+] Cruz sea armado tu siervo en elalma y en el cuerpo (hazle tres cruces en el pecho diciendo): T custodies lo [+]interior de este cuerpo. T rijas las [+] entraas, T confirmes para que se desvanezcandel alma las tentaciones de la potestad adversa. Concede, Seor, la gracia de estainvocacin de tu santsimo nombre de que el que hasta aqu aterrorizaba, huya aterradoy se marche vencido, y que este siervo tuyo, sincero de mente y firme de corazn, tepueda prestar la debida servidumbre. Por Cristo Seor Nuestro. [+]Amn.CONJURO Te con[+]juro, Antigua Serpiente, por el Juez de los vivos y de los muertos, por elHacedor del mundo, por aquel que tiene la potestad en enviarte al averno; y te mandoque sin demora te marches con todas tus obras y maleficios, de este siervo de Dios, queacude al seno de la Iglesia. Te con[+]juro una y mil veces, no confiando en mi pocovaler, sino fortalecido por la virtud del Espritu Santo, para que bajo las penas arribadichas, salgas de este siervo de Dios a quien el Seor omnipotente hizo a su imagen.Cede, pues, cede, no a m, sino al Ministro de Cristo. Te apremia el poder de aquel quete subyug al imperio de su Cruz[+]. Teme el brazo de Aquel que, vencidos los rugidosdel infierno, condujo las almas a la luz: aterrorcete (en el pecho) el cuerpo del hombre:espntete (en la frente) la imagen de Dios: no resistas, ni retardes el apartarte de estacriatura porque a Cristo le pulgo habitar en el hombre, y no creas que me has dedespreciar, mientras conoces que soy demasiado pecador. Te manda Dios [+] Padre, temanda Dios [+] Hijo, te manda Dios [+] Espritu Santo, te manda el Sacramento de laCruz[+]. As, pues, espritu maldito, villano, rstico, bestia escabiosa, cerdo flaco,mrchate para siempre de esta criatura. Y lbranos Dios por la gloria de tu nombre. ElSeor sea con nosotros. Y con su espritu. [+]Amn.ORACION Seor Santo, Padre omnpotente, eterno Dios, que depuraste a aquel rebelde apstata ytirano con el fuego del abismo; y enviaste a tu Unignito a este mundo para quequebrantase a aquel rugiente, atiende velozmente y apresrate, a fin de que libres alhombre creado a tu imagen y semejanza de la ruina y del demonio maldito. Da, Seor tuterror sobre la bestia que extermina tu via, y arroja a este muy malvado demonio, paraque no quebrante a los que en ti esperan, y no diga, como ya dijo a Faran, "no conoc aDios, no despido a Israel"; apresrele tu potente diestra a marcharse de tu siervo y nopresuma tener constantemente cautivo a quien tu te dignaste hacer a tu imagen yredimiste en tu Hijo, que vive y reina por los siglos de los siglos Amn.CONJURO Te con[+]juro, espritu seductor, lleno de todo dolo y falacia, enemigo de la virda,ingrato a tu Creador, para que salgas inmediatamente de esta criatura. Haz sitio,impisimo y espuresmo, haz sitio a Cristo, en quien nada encontraste de tus obras; quete despoj, que te destruy tu reino, que te at y rompi tus vasos, que te arroj en lastinieblas infernales, donde habr muerte perpetua para ti y para tus conpaeros. Porque te resistes, villano rstico? Por qu, temerario, te resistes, bestia escabiosa?Culpable eres para el Dios omnipotente, cuyas denes traspasaste. Culpable eres para elHijo Jesucristo Nuestro Seor, a quien osaste tentar y presumiste crucificar. Culpableeres para el gnero humano, a quien con tus persuasiones propinaste el veneno de lamuerte. Mrchate para siempre, bestia infernal, espritu inmundo, villano y espuresmo,marchate.Nuevamente te con[+]juro, vil Dragn Rojo, en nombre del Cordero inmaculado quecamin sobre el spid y el basilisco, y holl al leon y al dragn, para que te marches (enla fente) de este hombre, te marches (sobre los circunstantes) de la Iglesia [+] de Dios.Huye, pues, villano, al oir el nombre de aquel Seor, a quien tiemblan los infiernos, aquien las virtudes de los Cielos, Las Potestades y las Dominaciones estn sujetas, aquien los Querubines y los Serafines a una vez alaban, diciendo: "Santo, Santo, Santo,Seor Dios de Sabaoth". Sal, espuresimo, sal de esta criatura, te lo manda Dios, te lo manda el Verbo hechocarne. Jess Nazareno, que como despreciaste a sus discpulos te mand salir humilladoy confuso del hombre: en cuya presencia como te hubiese separado del hombre ni teatrevas a entrar en una manada de cerdos. Duro es para ti el resistir, porque cuanto mstardes en salir, tanto ms crece el suplico para ti, que no desprecias al hombre, sino aAquel que es dominador de vivos y de muertos, por cuya virtud se te aumenten laspenas infernales, hasta que te marches para siempre. Levantar en ti aquel muy infameLucifer, que fue hechado del cielo armado con tod su indignacin, a quien con[+]juro ymando que te arroje y te precipite en el fetidsmo lugar de Judas Iscariote, donde seasatormentado hasta el da del juicio. [+]Amn.Seor Dios de las virtudes, atindenos. Para gloria de tu nombre, expele aqu a nuestrosenemigos.CONJUROpara cuando un exorcismo se suspende para otro da Puesto que vosotros todos, malditos diabos existentes en esta criatura, que por vuestrasoberbia permitida de Dios por sus justisimos juicios, no cesis de dejarla; os mandaDios por nuestro ministerio que inmediatamente os separis de todo lugar y miembro desu cuerpo, y pongis vuestras fuerzas en el pulgar de su pie izquierdo privndolo detodo sentido, y que de all no podis en modo alguno apartaros, hasta que por m o porotro exorcista seis librados. (Dele a besar un Santocristo, y dgase a la vez): Id,malditos, al lugar que os ha sido sealado, y dad seal de vuestra reclusin, levantandoel cuerpo del suelo.(En dando la seal prosiga): Os pongo freno, [+]por cuya virtud fuertemente os ato yos mando que no subis a la cabeza de esta criatura, ni a sus miembros, ni la espantisdespierta, ni dormida, ni sentada, ni de pie; antes bien la permitis orar, comer, beber,trabajar, andar, descansar y hacer todo aquello que atae a la honra de Dios, y a la saludde su cuerpo. En el nombre del Pa[+]dre, y del Hi[+]jo, y del Esprtu[+]Santo. AmnPrecepto para los que salieren.A todos vosotros, espritus inmundos que habis salido de este cuerpo, os mando ennombre de la Santsima Trinidad, Pa[+]dre, Hi[+]jo, y Espritu[+]Santo, que no volvisa l, sino que seis atados y privados del poder de mostraros a esta criatura y de hacerleilusin alguna, tanto fantstica como real; y que no la podis ofender ni daar en elcuerpo o en el alma; ni volver de nuevo para vejarla, ni enviar a otros demonios en lugarvuestro, sino por el sobredicho precepto sais obligados a ir a las mansiones infernales oa los lugares que por Dios os fueron asignados:He aqu la Cruz [+] del Seor: huid, partes adversas. [+]Venci el Leon de la Tribu deJud, raz de Davis. [+] Aleluya.ORACION Dios de Israel, Dios de Isaac y Dios de nuestros Padres, piadossimo, consuelo de losque a ti claman, mustranos tu misericordia, envanos auxilio de tu Santo cielo, santosAngeles que destruyan y separen de esta criatura todas las obras del diablo y precipitena lo profundo del abismo a estos espritus malignos que la vejan y ocupan paraengaarle y perderla; no permitas que se oculten en su cuerpo, ni en ninguna ropa nijuntura de sus miembros; noles dejes descansar, sin que manifiestamente uyan de lacriatura que t, Seor, adquiriste, no con oro, ni con plata, ni con piedras preciosas, sinocon la preciosa sangre de tu Hijo Jesucristo, que contigo vive y reina, por los siglos delos siglos. [+]Amn.TERCERA PARTEque se trata extensamente de la Magia Evocatoria,y de los Crculos misteriosos,y la manera de hacerlos.ESPIRITUS ELEMENTALES Los cuatro elementos de la Naturaleza: Aire, Tierra, Fuego y Agua, estn poblados porlos espritus elementales, que el sabio cabalista domina a su antojo y se sirve de elloscomo de fuerzas misteriosas.En la edad paradisaca, Adn era el rey y seor de los Elementos, mas al perder suinocencia quedse desposeda de su pureza dominadora y esa fuerza es la que el hombrepuede adquirir por los medios que nos ha transmitido la Kbala. Esta ciencia nosdescubre el orden jerrquico de todas las entidades invisibles que pueblan los tresmundos, y nos ensea la manera de trabar conocimiento con ellas.Los espritus elementales, llamados as porque su morada est en los cuatro elementos,se clasifican en cuatro clases, y son los siguientes: los Silfos, que pueblan el aire; losGnomos, que moran en las profundidades de la tierra; las Salamandras, que se hallanen el fuego, y las Ondinas, que viven en el agua.Cada uno de esos grupos est bajo el dominio d eun espritu superior, cuyo nombre esRey, y cada Rey se honra con una oracin particular impregnada de poesa. ORACION DE LOS SILFOS [AIRE]Espritu de luz, Espritu de sabidura, rey Increado, cuyo aliento da y recoge la forma detodos los seres: T, aquel ante quien la vida de todo lo creado es una sombra cambiantey un vapor que pasa; t, que subes a las nubes y que vas llevado por las alas de losvientos; t, que respiras y as pueblas los espacios sin fin; t, que aspiras y todo lo quede ti sale a ti vuelve. Movimiento sin fin en la estabilidad eterna, s eternamentebendito. Nosotros te alabamos y bendecimos en el imperio de la luz creada, de lassombras, de los reflejos y de las imgenes, y sin cesar aspiramos a tu inmutable eimperecedera claridad. Deja llegar hasta nosotros la luz de tu inteligencia, el calor de tuamor. Entonces lo que es mvil ser fijo, la sombra ser un cuerpo, el Espritu del aireser un alma, el ensueo ser una realidad. Y nosotros no seremos ya arrollados por latormenta, pues retendremos las bridas de los vientos de la noche para volar ante tupresencia. Oh suspiro creador de todos los seres! En el flujo y reflujo de tu EternaPalabra, que es el Ocano Divino del Movimiento, protegenos! [+]Amn.ORACION DE LOS GNOMOS [TIERRA]Rey invisible que has tomado la Tierra por sostn, que has abierto los abismos parahenchirlos con tu omnipotencia: T, cuyo nombre hace temblar las bvedas del mundo;t, que haces correr los siete metales por las venas de la tierra; Monarca de las sieteluces, renumerador de los obreros subterrneos, llvanos al aire deseable y al reino de laclaridad. Nosotros velamos y trabajamos sin descanso, buscamos y esperamos por lasdoce piedras de la Cuidad Santa, por los tesoros que estn enterrados, por el clavo deimn que atraviesa el centro del mundo. Seor: Ten piedad de los que sufren, ensanchanuestros pechos, levanta nuestras cabezas; engrandcenos Oh estabilidad ymovimiento! Oh, da envuelto en la noche! Oh, obscuridad velada por la luz! Ohblancura argentina! Oh, esplendor dorado! Oh, corona de vivientes y melodiososdiamantes! T, que llevas el cielo en tu dedo como una sortija de zafiro; t, queescondes bajo tierra, en el reino de la pedrera, la simiente maravillosa de las estrellas,vive, reina y s eterno dispensador de las riquezas, de las que nos has hecho guardianes.Ayudanos! [+]Amn.ORACION DE LAS SALAMANDRAS [FUEGO]Eterno, Inefable e Increado, Rey y padre de todas las cosas, que eres llevado en el carraveloz de los mundos que incesantemente giran; Dominador de las etreas inmensidadesdonde se levanta el trono de tu poder, desde cuya altura todo lo descubren tus ojospenetrantes y tus odos santos todo lo oyen; atiende a tus hijos que amas desde elnacimiento de los siglos; porque tu urea, grande y eterna majestad, resplandece porencima del mundo, del cielo y de las estrellas, y sobre ellas te levantas. Oh, fuegoresplandeciente! All t brillas y perduras en ti mismo, por tu propio esplendor y salende tu esencia inacabables arroyos de luz que nutren tu espritu infinito. Este esprituinfinito alimenta todas las cosas y hace este tesoro inagotable de substancia siempredispuesta para la generacin que la elabora y que se apropian de las formas que t te hasinfundido desde el Principio. De este Espritu toman tambin origen esos muy santosreyes que circundan tu trono y que forman tu corte. Oh, Padre Universal! Oh, Unico!Oh, Padre de los Bienaventurados mortales e inmortales! T has creado substanciasque resultan maravillosamente semejantes a tu Eterno Pensamiento y a tu EsenciaAdorable. T has concedido superioridad a los ngeles que anuncian al mundo tusverdades. En fin, T nos has creado en la tercera categora de nuestro imperioelemental. Ah nuestra continua preocupacin es la de alabar y de adorar tus designos,Ah, ardemos en la incesante aspiracin de poseerte. Oh, Padre! Oh Madre, la msamorosa de las madres! Oh, admirable Arquetipo de la maternidad y del amor puro!Oh, Hijo, la flor de los Hijos! Oh, Forma de todas las formas: Alma, Espritu,Armonia y Nmero de todas las cosas! Bendicenos! [+]Amn.ORACION DE LAS ONDINAS [AGUA]Rey impetuoso y terrible del mar. T que tienes las llaves de las cataratas del cielo y queencierras las aguas subterrneas en las profundidades de la tierra; Rey del diluvio y delas lluvias de la Primavera y de las aguas torrenciales; t, que abres los manantiales delos ros y de las fuentes; t, que mandas a la humendad, que equivale a la sangre de latierra, se transforme en savia de las plantas, te adoramos y te invocamos. A nosotros,que somos tus mviles e inestables criaturas, hblanos en medio de las grandesconmociones del mar y temblaremos ante tu presencia; hblanos en el murmullo de lasaguas lmpidas y ansiaremos tu amor. Oh, Inmensidad, en la cual van a perderse todoslos ros del ser, que incesantemente renacen en ti! Oh, Ocano de las perfeccionesinfinitas! Profundidad que te exhalas a las alturas, condcenos a la verdadera vida porla inteligencia y el amor! Llvanos a la inmortalidad por el sacrificio, a fin de quelleguemos a ser dignos de ofrecerte un da el agua, la sangre y las lgrimas para elperdn de los errores. Slvanos! [+]Amn.PERFUMES MAGICOSLa Magia Evocatoria emplea siete perfumes, que corresponden a los siete planetas quedominan durante los siete das de las semana, a saber: El perfume del Sol domina unDomingo; el de la Luna, en Lunes; el de Marte, en Martes; el de Mercurio, enMiercoles; el de Jpiter, en Jueves; el de Venus, Viernes, y el de Saturno, en Sbado. En su composicin entran diversas substancias, aunque predominan en ellos las hiervasy las flores. El objeto de los perfumes es atraer a las entidades que pueblan el mundoinvisible, las cuales acuden presurosas al sahumerio, como los vampiros a la sangrefresca. La frmula exacta de los perfumes mgicos no se haba publicado an en ningun libroespaol. Y aqui se dan a conocer.PERFUME DE SOL Un Domingo en su hora planetaria (*), se pondrn en un mortero las substanciassiguientes:Azafrn ................................ 1 gr.Simiente de laurel ..................... 5 gr.Hojas de heliotropo .................... 5 gr.Mirra .................................. 5 gr.Alcafor ................................ 5 gr.Incienso ............................... 5 gr.Almizcle ............................... 1 gr.Todas estas drogas se reduciran a polvo, al que se echarn unas gotas de sangre deabudilla. Se le aadirn goma de tragacanto y leche de cabra, de ambas cosas lacantidad necesaria para formar una pasta consistente. Con ella se harn granos deltamao de un guisante; se dejarn secar al sol y luego se guardarn en una cajita demadera entre polvo de incienso.PERFUME DE LA LUNA Un Lunes en su hora planetaria, se hecharn en un mortero las substancias siguientes:Hojas secas de lirio ................... 1 gr.Flores secas de naranjo ................ 5 gr.Flores secas de nenufar ................ 5 gr.Mirra .................................. 5 gr.Alcafor ................................ 5 gr.Incienso ............................... 5 gr.Almizcle ............................... 1 gr.Se procede de la misma manera que en el anterior. Unicamente hay que substituir lasangre de abudilla por la de una gallina negra. En cada perfume la sangre corresponde a la de un animal consagrado al planeta.PERFUME DE MARTE Un Martes en su hora planetaria, se hecharn en un mortero las substancias siguientes:Hojas secas de ajenjo .................. 1 gr.Hojas secas de brionia ................. 5 gr.Hojas secas de moral ................... 5 gr.Mirra .................................. 5 gr.Alcafor ................................ 5 gr.Incienso ............................... 5 gr.Almizcle ............................... 1 gr.Iguales indicaciones. Sangre: de gallo negro. PERFUME DE MERCURIOUn Miercoles en su hora planetaria, se hecharn en un mortero las substanciassiguientes:Ans estrellado ........................ 1 gr.Resina de pino ......................... 5 gr.Granos de enebro ....................... 5 gr.Mirra .................................. 5 gr.Alcafor ................................ 5 gr.Incienso ............................... 5 gr.Almizcle ............................... 1 gr.Iguales observaciones que en las formulas anteriores. Sangre: de gorrin. PERFUME DE JUPITER Un Jueves en su hora planetaria, se hecharn en un mortero las substancias siguientes:Hojas secas de menta ................... 1 gr.Hojas secas de cerezo .................. 5 gr.Lea de loes .......................... 5 gr.Mirra .................................. 5 gr.Alcafor ................................ 5 gr.Incienso ............................... 5 gr.Almizcle ............................... 1 gr.Idnticas observaciones. Sangre: de pavo. PERFUME DE VENUSUn Viernes en su hora planetaria, se pondrn en un mortero las substancias siguientes:Ambar gris ............................. 1 gr.Hojas secas de verbena ................. 5 gr.Flor de almendro ....................... 5 gr.Mirra .................................. 5 gr.Alcafor ................................ 5 gr.Incienso ............................... 5 gr.Almizcle ............................... 1 gr.Iguales observaciones. Sangre: de palomo blanco. PERFUME DE SATURNO Un Sabado en su hora planetaria, se pondrn en un mortero las substancias siguientes:Ruda ................................... 1 gr.Simiente de amapola .................... 5 gr.Hoja secas de tabaco ................... 5 gr.Mirra .................................. 5 gr.Alcafor ................................ 5 gr.Incienso ............................... 5 gr.Almizcle ............................... 1 gr.Las mismas observaciones. Sangre: de un murcielago. Los perfumes descritos deben quemarse en un pequeo fogn de barro cocido,alimentando el fuego con ramas de avellano, laurel y de pino, en partes igualesaproximadamente. Los granos se echan de tres en tres a las brasas. Estos son los perfumes que s emplean en las invocaciones y evocaciones de los espritusy en otras ceremonias del ritual goico.Invocaciones y Evocaciones diabolicas. Antes de empezar la descripcin de invocar y evocar a las potencias infernales,creemos necesario sealar la diferencia que existe entre ambas operaciones, as comohacer algunas advertencias que sirvan de gua al prudente lector de este manual.Invocar no es lo mismo que Evocar. El que invoca a los espritus recita ciertasfrmulas mgicas para conseguir de ellos proteccin y apoyo en sus necesidades, o bienles requiere ayuda en la realizacin de un propsito cualquiera, cuya realizacin esperaconseguir sin necesidad de que los espritus se manifiesten visiblemente.En cambio, el Evocador es ms audaz; quiere hallarse frente a frente con las entidadesdel astral o con los espritus infernales, para pedirles, o mejor dicho, para mandarles leobedezcan en tal o cual empresa. Naturalmente, el mago negro, al celebrar unaevocacin, conoce a fondo el terrible valor de las palabras que pronuncia en su peligrosaceremonia.Temerario sera el que se lanzase a semejante empresa sin haber estudiado antes condebida atencin los preceptos de la Magia Evocatoria. El mago evocador, adems deconocer las facultades y poderes de los espritus infernales, debe poseer una presenciade nimo a toda prueba, un valor y una serenidad tales que no debe inmutarse anteningn peligro.El arte de invovar y evocar a los espritus infernales ofrece numerosos procedimientos.Nosotros, en el presente Grimorio, daremos a conocer los ms usados por los brujos dela Edad Media, cuyos procedimientos han sido puestos en prctica recientemente por ungrupo de ocultistas franceses, valerosos investigadores del Ms all, los cueles hanmanifestado haber obtenido los ms sorprendentes fenmenos que prueban la realidadde una fuerza invisible y tenebrosa.Al curioso lector que le interese esta materia le recomendamos la lectura del librotitulado Los Secretos del Infierno. En dicha obra se exponen algunos medios de evocardistintos de los que vamos a describir a continuacin.ARTE DE EVOCAR A LOS ESPIRITUS INFERNALES, POR MEDIODE CIRCULOS CABALISTICOS, CON LA MANERA DE HACERLOS.Crculos CabalsticosLos crculos llamados cabalsticos se trazan en el suelo o sobre el pavimento, y tambin,algunas veces, sobre tela y pieles de varios animales. Dichos crculos afectan diferentesformas: unas veces los tringulos, otras cuadrados, pentgonos, etc., pero comunmente,son circunferencias concntricas, en cuyos anillos se escriben los nombres de entidadesmalficas o benrficas, segn los casos. Los crculos cabalsticos tienen por objeto resguardar al evocador de los ataques de laspotencias malignas con las cuales se pone en contacto. Las evocaciones no se realizannunca sin recurrir a los citados crculos, en el centro de los cuales debe permanecer elmago durante la ceremonia evocatoria. En las invocaciones, como no ofrecen seriospeligros, se prescinde, en muchos casos, de los crculos cabalsticos.Bendicin de los Crculos. Despus de trazado el crculo cabalstico se le bendice, locual se efecta de la manera siguiente: El Mago penetra en el crculo y se coloca en sucentro; con la mano izquierda sostiene la espada de Adonay (*); la mano derecha latiene levantada y extendida hacia el Oriente, y en voz baja pronuncia las palabrassiguientes:"Oh, crculo misterioso! Crculo mgico! Yo te vendigo en nombre de Adonay paraque me sirvas de muralla infranqueable y me preserves de todo ataque diablico. PerAgla et Tetragrmmaton. [+]As sea". Bendicin de los perfumes.- Cuando se utiliza un perfume, al echar los tres primerosgranos a las brasas, debe pronunciarse la oracin siguiente:"Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob, dgnate santificar y bendecir esteperfume, a fin de que con su olor pueda contener la avalancha de los espritus que he deevocar para perfeccionar mi obra y alcanzar mis propsitos. Yo os pido por VuestroHijo Nuestro Seor Jesucristo que vive y gobierna en la unidad Trina del Santo Espritu.Per Agla et Tetragrmmaton. [+]As sea". LOS SIETE ESPIRITUS INFERNALES:SUS NOMBRES Y PODERES Los Espritus infernales correspondientes a los siete das de la semana, son lossiguientes: Srgat, Lucifer, Frimost, Astaroth, Silcharde, Bechard y Guland. Alprimero de los cuales se evoca los domingos; al segundo los lunes; al tercero los martes,y as sucesivamente.Ahora es preciso que sepas los poderes y facultades de cada uno de ellos, para evocarlossegn tus conveniencias y necesidades.SURGAT(demonio de las riquezas). Tiene el poder de desencantar los tesorosescondidos. Seala los lugares en donde se cran el oro, la plata y otros metales de valory las piedras preciosas. LUCIFER(demonio de las enfermedades). Tiene el poder de enfermar y curar a loshombres y a las bestias. Ensea las propiedades de las plantas curativas y venenosas. FRIMOST(demonio de la destruccin). Ensea el manejo de las armas; siembra el odio,el espanto y la ruina; hace ruido en las casas; es el padre de las venganzas. Revuelve lasaguas de mar; desencadena los vientos y tempestades; hace caer granizo y rayos adondele place, etc,. etc.ASTAROTH(demonio de la suerte). Indica los medios de hacerse rico; ensea el gransecreto para ganar a la lotera y en todos los juegos de azar; revela el modo de hacerfortuna, triunfar en los negecios, etc.SILCHARDE(demonio del dominio). Concede al que le evoca un poder dominadorsobre los dems hombres; influye en el alma de los poderosos para conseguir de ellostoda suerte de beneficios, empleos y prebendas. BECHARD(demonio del amor). Ensea a los hombres y a las mujeres el arte de amar;los secretos para hacerse irresistible en las lides amorosas; los medios para alcanzar elamor de una persona; para hacer reir a los amantes; para destruir matrimonios; enseael arte de componer filtros, etc,. etc.GULAND(demonio de la envidia). Tiene la facultad de hechizar, arruinar a las personasy la de enfermar y hacer morir a los animales domsticos y aves de corral. Insina losmedios de echar en una casa la mala suerte y transtornos de toda clase. Ensea lamanera de domear a las bestias feroces, etc,. etc.Helos a continuacin:EVOCACION A SURGATEsta evocacin se realiza en da domingo, entre once y doce de la noche, a la luz de laluna, en una hondonada, procurando no ser visto ni odo por nadie durante la ceremonia.El autor del "Grimorio" aade textualmente: "Antes de empezar la evocacin debernbarrer y allanar el sitio escogido para que te sea fcil el trazado de los crculos. Tomarasun gallo de alas y cola grises y completamente negro del pecho y bajo vientre , y con elcuchillo de mango blanco (*) lo degollars, pronunciando al mismo tiempo la palabrassiguientes: Recibe,oh, Srgat!, la sangre de esta vctima que sacrifico en tu honor. Gomeret kailos oxo. La sangre del gallo debes recogerla en un pequeo pote, a la cualaadiras una cacharadita de anilina amarilla, agitndola bien con una ramita verde denogal silvestre. Luego mojars la pluma de auca con dicha sangre y trazars sobre unatirilla de pergamino virgen los signos cabalsticos que se muestran en la figurasiguiente:"Con la espada de Adonay trazars en el suelo tres circunferencias concntricas: laprimera, de cinco palmos de dimetro; la segunda, de seis, y la tercera, de siete. En elprimer anillo debes escribir, con carbn consagrado, las siguientes palabras, separadaspor cruces: AGLA [+] ADONAY [+] ON [+] TETRAGRAMMATON [+] y en elsegundo anillo escribirs, con el punzn, lo que sigue: VEN, SURGAT - VEN,SURGAT - VEN, SURGAT. Y por ltimo, en el centro del crculo, con la espada deAdonay, trazars los signos mgicos correspondientes al Espritu. Para mejorcomprensin fijate en la figura siguiente.Entre las palabras Agla y Adonay, al lado de la crucecita que las separa, colocars unbraserillo de barro cocido, con la lea consabida (avellano, laurel y pino), en la cualechars los perfumes del Sol, poco despus de haberse encendido el fuego. Dispuesto todo como queda dicho, te colocars en el centro del crculo cabalstico, decara a Occidente, y empuando con la diestra la espada de Adonay y con el brazoizquierdo extendido horizontalmente, hars, con voz reposada y nimo sereno, elsiguiente conjuro al Espritu Srgat:"CONJURO et confirmo super vos, Angelus fortis Dei et Sancti, in nmineAdonay, Eye, Eye, Eye, qui est ille, qui suit, est, rit, Eye, Abiayeh, et in nmineSaday, Cados, Cados, Cados alte redentis super Querubini, et per nomen mgnumipsius; Dei fortis et potenti exalttique sper omnes Coelos, Eye, Eye, Eye, Saraye,plasmatoris, seculorum, qui crevit Mundum, Coelum, Terraem, Mare et Omnia,qua in eis sun in primo die, et figillvit ea sancto nmine suo Fa; et per nminasanctrum, angelrum, qui dominntur in quarto exrcitu, et serviunt crampotentssimo Salamia, ngelo magno et honorato, et per nmen stella, qua est sol,et per signum, et per inmnsum nmen Dei vivi, et per nmina omnia predicta,conjuro te Micael ngelo magno, qui est prepositus diei dominica, et per nmenAdonay, dei Israel, qui crevit mndum, et quidquid infeo est, quo pro me labores,et adimpleas mnem mam petitinem yusta mum velle et vtum mum, innegotio et causa mea. [+]Amn.Tan pronto como hayas pronunciado la ltima palabra del conjuro, se te aparecer eldemonio de las riquezas. Enonces, sin salir del crculo, dirs al Espritu, serenamente ycon entereza:"Por Adonay te mando me concedas al instante el poder de hallar los tesoros que seocultan bajo tierra y en otros lugares, as como la manera de desencantarlos, en el casode estar custodiados por los celosos Gnmos".El Espritu se quitar de un dedo de la mano izquierda un anillo de oro y te dir: "Toma,ah tienes este talismn; con l conseguirs todos tus deseos". Gurdate muy bien de tomar el anillo con tus manos. Y mostrndole la punta de laespada de Adonay, dirs al Espritu:"Oxila Somux Oxo. Mete el anillo en la punta de esta espada".El Espritu se resistir. Entonces no tienes ms que pronunciar las siguientes palabras:"Por TETRAGRAMMATON cumplirs mi mandato".Tan pronto hayas pronunciado la palabra sagrada el Espritu te entregar el anillo en laforma indicada y deseparecer dejando tras s una espesa humareda, y oirs un ruidoespantoso que har temblar la tierra.Ponte en seguida el anillo en el dedo medio de tu mano izquierda y con ella tomars latirilla de pergamino y la echars al fogn para que se consuma.Hecho lo cual el anillo entregado por el Espritu tendr la virtud por ti deseada.EVOCACION A LUCIFEREsta evocacin se realiza en da lunes, entre once y doce de una noche serena, a la luzde las rutinales estrellas. El lugar escogido puede ser una azotea o bien en campoabierto, siendo condicin precisa estar seguro de no poder ser visto ni odo por nadiedurante la evocacin y sus preparativos. Y aade el "Grimorio": "Tomars un pedazo decarbn consagrado y trazars en el suelo dos circunferencias concntricas: la primeradebe tener unos seia palmos de dimetro y la segunda, unos siete palmos. En el espaciocomprendico entre las dos circunferencias escribirs, igualmente con carbnconsagrado, las palabras siguientes: EN NOMBRE DE LA SANTISIMA TRINIDADNO ENTRARAS [+]. En el centro del crculo dibujars la testa de Lucifer y debajo sufirma . En la parte exterior, junto a la cruz, colocars un pequeo fogn de barro cocido en elcual tendrs preparado el combustible compuesto de las plantas que le corresponden. Loencenders y echars en l los perfumes del lunes. Luego hars el sacrificio del gallonegro, tal y como se ha indicado en la evocacin anterior, pronunciando las palabrassiguientes:Recibe, oh Lucifer! la sangre de esta vctima que sacrifico en tu honor. Ingodumenglabis promodum. Los signos cabalsticos que debes trazar sobre la tirilla de pergamino son los indicadosen la figura siguiente:Luego te colocars en el centro del crculo cabalstico y en las mismas condicionesexpuestas en la evocacin anterior. El conjuro que debes hacer a Lucifer es como sigue: "CONJURO et confirmo super vos, Angelis fortes et boni, in nmine Adonay,Adonay, Adonay, Eye, Eye, Eye, Cados, Cados, Cados, Achim, Achim, Achim, La,La, fortis La, qui appauit in monte Sinai, cum glorificatione Regis Adonay, Saday,Sabaoth, Amatay, Ya, Ya, Ya. Marinata, Abim leia, qui Mara creavit, stagna etomnes aquas in secundo die, quasdam super coelos, et quasdam in terra. Sigillavitmare in alto nomine suo, et terminum, quem sibi posuit, non praeteribit; et pernomina angelorum, qui dominantur in primo exercitu; qui serviunt Orphanielangelo magno, pretioso et honorato; et per nomen stella, qua est in luna et pernomina praedicta super, te conjuro scilicet, Gabriel, qui est praepositus diei Lunaesecundo, quod pro me labores et adimpleas omnem meam patitionem, justa meumvelle et votum meum, in negotio et causa mea". Amn [+].Y al instante se te aparecer el Demonio de las enfermedades. Entonces, sin salir delcrculo, dirs al Espritu:"Por Athanatos te mando me concedas el poder de curar a los hombres y a las bestias,as como el de conocer las virtudes mgicas (*) y curativas de todas las plantas".Y el Espritu dir:"Es preciso me entreges un pedazo de pergamino virgen sobre el cual hayas firmado consangre de tus venas". Debes guardarte muy bien de acceder a sus deseos. En vez de darle tu firma, leensears la tirilla de pergamino virgen con los signos cabalsticos que se hallan en el ,diciendole: "Ah tienes lo necesario para que accedas a mis deseos". Luego echars el pergamino al fuego para que se consuma, pronunciando las siguientespalabras: "Alixo Somus Oxo. Per Tetragrmmaton me obedecers ipso facto". Y el Espritu te entregar un anillo que t recogeras con la punta de la espada deAdonay. con dicho anillo adquirirs el poder deseado.EVOCACION A FRIMOSTEsta evocain se realiza en da martes, entre once y doce de la noche y a la luz de laluna, procurando no ser visto durante la operacin. Con la espada de Adonay trazars enel suelo dos circunferencias concntricas: la interior deber tener unos seis palmos dedimetro y la exterior, un palmo ms, aproximadamente. En el espacio comprendidoentre las dos circunferencias, gravars, valindote de la lanceta mgica (*), las palabrassiguientes: OBEDECE FRIMOST - OBEDECE FRIMOST - OBEDECE FRIMOST. . Luego, con carbn consagrado, dibujars en el centro del crculo los signos cabalsticosque aparecen en dicha figura. El fogn de barro cocido lo colocars en la parte exteriordel crculo, pero muy cerca de l. Los perfumes que debes quemar son los de Marte.Hars el sacrificio del gallo, tal como se te ha dicho en las evocaciones anteriores,pronunciando las palabras siguientes:"Recibe, oh Frimost! la sangre de esta vctimaque sacrifico en tu honor. Gomer et kailos anglabis". los signos cabalsticos que debestrazar en la tirilla de pergamino virgen son los indicados en la figura siguiente:Ponte luego en el centro del crculo y teniendo en cuenta las mismas indicaciones queen la evocacin anterior, recitars el siguiente conjuro a Frimost:"CONJURO et confirmo super vos. Angeli fortes et Sacti, per nomen Ya, Ya, Ya,He, He, He, Va, Hy; Ha, Ha, Ha, An, An, An, Aie, Aie, Aie, El, Elibra, Elohim,Elohim, Elohim, et per nomen ipsius alti Dei, qui fcit aquam ridam, apparere, etvocbit trram, et produxit arbores et herbas et ea, ets igillvit sper am cumpretioso, honorato, metuendo, et sancto nomine suo: et per nomen angelorumdominantium in quinto exrcitu, qui serviunt Acimoy. Angelo Magno, forti, potentiet honorato, et per nomen stella, quae est Mars; per nmina praedicta conjurosuperte, Samael, ngele magne; qui praepositus es diei martis: et per nminaAdonay Dei vivi et veri, quod pro me labores et adimpleas omnem meampetitionem, juxta meum velle et votum meum, in negotio et causa mea. Amn".Tan pronto como hayas terminado el conjuro que precede se te aparecer Frimost. Y t,sin salir del crculo, dirs al demonio de la Destruccin:"Por Ischyros te mando me concedas al instante el poder de sembrar el odio, el espantoy la ruina; hacer ruido en las casas; revolver las aguas del mar; desencadenar el viento ylas tempestades, hacer caer granizo y rayos adonde me plazca..."El Espritu te entregar una piedresita de un color rojo obscuro, dicindote: "Toma, ahtienes esta piedra infernal; con ella hars cuanto me has pedido".De ninguna manera debes tomar con tus manos la piedrecita que te ofrece Frimost; pararecogerla, mostrars al Espritu tu tirilla de pergamino virgen, y le dirs: "Ponla aqu".El Espritu se resistir. Entonces pronuncias las palabras siguientes: "Lixalo SomusOxo. Por Tetragrmmaton cumple mi mandato". Y ceder al instante.En seguida echars la piedra y la tirilla juntas al fuego; mas cuando est el pergaminocompletamente consumido, puedes recoger, sin temor alguno, la piedrecita del diablo,con la cual conseguirs realizar lo que has pedido.EVOCACION A ASTAROTHEsta evocacin se realiza en da mircoles, entre once y doce de la noche, a la luz de laluna, en un lugar solitario, en el cual se pueda operar sin temor de ser visto por nadie.Con la espada de Adonay trazars en el suelo dos circunferencias concntricas; lainterior debe tener unos 6 palmos de dimetro, y la exterior unos siete. En el espaciocomprendido entre las dos circunferencias, grabars, con el punzn mgico, las palabrassiguientes: VEN ASTAROTH - VEN ASTAROTH - VEN ASTAROTH. Despus, concarbn consagrado, dibujars en el centro del crculo la testa del Espritu y los signoscabalsticos que la acompaan. . El fogn de barro cocido lo colocars en la parte exterior del crculo, pero muy cerca del. Los perfumes que debes quemar son los de Mercurio. Hars el sacrificio del gallo talcomo se ha indicado en las otras evocaciones, pronunciando las palabras siguientes:"Recibe, oh Astaroth! la sangre de esta vctima que sacrifico en tu honor, Curkumkailos teremog". Los signos cabalsticos que debes trazar en la tirilla de pergaminovirgen son los indicados en la figura siguiente:Ponte en el crculo y, teniendo en cuenta las indicaciones hechas en las evocacionesanteriores, recitars el siguiente conjuro a Astaroth:"CONJURO et confirmo super vos, angeli sacti et potentes in momine fortis,metuendissimi et benedicti Adonay, Elohim, Saday, Saday, Eye, Eye, Eye, Asanie,Asaraie; et in nomine Adonay, Dei Israel, qui creavit luminaria magna, addistinguendum die a nocte; et per nomen omnium angelorum, deservientium inexercitu secundo coram terra Angelo majori, atque forti et potenti; et per nomenstella, quae est Mercurius, et per nomen sigili, quo sigillatur a Deo fortissimo ethonorato, per omnia praedicta super teRaphael, angele, magne conjuro, quipraepositus die quartae: et per nomen sanctum quod est scriptum in fronte Aaron,sacerdotis altissimi Creatoris; et per nomina angelorum, qui in gratiam Salvatorisconfirmatisunt, et per nomen sedis animalium habentium senas alas, quod pro melabores et adimpleas omnem meam petitionem, juxta meum velle et votum meum,in negotio et causa mea. Amn".Tan pronto hayas terminado el conjuro se te aparecer Astaroth. Entonces, sin salir delcrculo, dirs al Espritu:"Por Sabaoth te mando me concedas el secreto para ganar toda clase de juegos y losmedios para hacerme rico en poco tiempo".Y el Espritu dir:"Es preciso me entregues un pedazo de pergamino virgen, en el cual debes estampar tunombre y apellidos con tu propia sangre". Sin hacer caso de su peticin, mostrars al Espritu la tirilla de pergamino que ya tienespreparada, y le dirs:"Mira: ah tienes lo necesario para que me concedas lo que te pido".Y echando la tirilla al fuego, procunciars las palabras siguientes:"Oxila Musso Oxo.Per Tetragrmmaton. Obedceme al instante".Entonces Astaroth te entregar un anillo de oro , que tu debes recoger con la punta de laespada de Adonay, y con dicho anillo la suerte te colmar con sus favores. EVOCACION A SILCHARDEEsta evocacin se realiza en da jueves, entre once y doce de la noche, en un lugarretirado donde no se pueda ser visto por nadie. Lo mismo que en las anterioresevocaciones, empezars trazando, con la espada de Adonay, dos circunferenciasconcntricas, de iguales dimensiones, y en el espacio comprendido entre ellas, grabars,con la lanceta mgica, las palabras siguientes: POR EL DIOS SANTO - POR EL DIOSSANTO - POR EL DIOS SANTO. En el centro del crculo debes trazar los signoscabalsticos correspondientes, empleando en ello el carbn consagrado. . El fogn de barro cocido lo colocars en la parte exterior del crculo, pero muy cerca del. Los perfumes que debes quemar son los de Jpiter. Hars el sacrificio del gallo,como se ha dicho en las evocaciones anteriores, pronunciando las palabras que siguen:"Carabax kailos anglabis. Recibe, oh Silcharde!, la sangre de esta vctima quesacrifico en tu honor". los signos cabalsticos que debes dibujar en la tirilla depergamino virgen, son los que se ven en la figura siguiente:Penetra en el crculo y, tomendo las mismas precauciones anteriormente indicadas,recitars el siguiente conjuro a Silcharde:"CONJURO et confirmo super vos, angeli sacti, per nomen Cados, Cados, Cados,Eschereie, Eschereie, Eschereie, Hatim, Hatim, Ya, fortis firmator saeculorum,Cantine, Jaym, Janic, Anie, Calbar, Sabbach, Betifay, Alnaym, et per nomenAdonay, qui crevit pisces, reptilia, in aquis, et aves super faciem terrae, volantesverss coelos die quinto, et per nomina angelorum servantium in sexto exercitucoram pastore Angelo sancto et magno et potenti principe et per nomen stella quaeest Jpiter, et per nomen sigili sui, et per nomen Adonay, summi Dei omniumcreatoris; et per nomen omnium stellarrum, et per vim et virtutem carum, et pernomina praedicta, conjuro te, Sachiel Angele Magne, qui est praepositus diei Jovis,et pro me labores et adimpleas omnem meam patitionem, juxta meum velle etvotum meum, in negotio et cuasa mea. Amn".Tan pronto hayas terminado el conjuro se te aparecer Silcharde. Entonces, sin salir delcrculo, dirs al Espritu:"Por Saday te mando me concedas el poder de dominar a los hombres y mujeres yconseguir de unos y otras cuanto les pida". Y el Espritu te exigir tu firma trazada con tu propia sangre sobre un pedazo depergamino virgen. T, sin hacer el menor caso, le ensears la tirilla de pergamino quetienes preparada, y le dirs:"Ve: ah tienes lo que necesitas para concederme lo que te pido".Echa en seguida el pergamino al fogn pronunciando las palabras siguientes:Mussokailos Somux. Obedceme al instante".Silcharde te comunicar el secreto para conseguir tus deseos, sobre el cual debersguardar el silencio ms absoluto, de lo contrario perder todo su poder.EVOCACION A BECHARDEsta evocacin se realiza en da viernes, en las mismas condiciones que las anteriores.Con la espada de Adonay trazars dos circunferencias concntricas, de igualesdimenciones, y en el espacio comprendido entre ellas, grabars conla lanceta mgica laspalabras siguientes: VEN BECHARD - VEN BACHARD - VEN BECHARD. En elcentro del crculo trazaras los signos cabalsticos correspondientes, empleando el carbnconsagrado. . El fogn debes colocarlo al exterior del crculo. Los pefumes que has de quemar son losde Venus. Hars el sacrificio del gallo, pronunciando las palabras que siguen: "Sorebexkailos anglabis. Recibe, oh Bechard!, la sangre de esta vctima que sacrifico en tuhonor". Los signos que debes trazar en la tirilla de pergamino virgen, son los de lafigura siguiente:Penetra en el crculo con las debidas precauciones y recita el siguiente conjuro aBechard:"CONJURO et confirmo super vos, angeli fortes, santi ataque potentes in nomine,On, Hey, Heya, Ya, Ye, Adonay, Saday, et in nomine SAday qui creavitquadrupedia et animalia reptilia, et homines in sexto die et Adae dedit potestamentsuper omnia animalia; unde benedictum sit nomen creatoris in loco suo; et pernomina Angelorum serventium in tertio exercitu, coram Agiel, Angelo magno,principe forti at que potenti; et per nomen stella, quae est Venus, et per sigillumejus quod quidem est sanctum, et per nomina praedicta super, conjuro te, Anael,qui es prepositus diei sextae, ut prome labores, et adimpleas omnem, in negotio etcausa mea. Amn".Terminado el conjuro se te aparecer Bechard. Debes decir entonces al Espritu:"Por Sather te mando me concedas el arte de hacerse amar y todo lo que con el amor serelaciona".El Espritu te exigir tu firma trazada con sangre propia sobre un trozo de pergaminocirgen. Tu le mostrars la tirilla, diciendole:"Ves estos signos? Ellos son suficientes para que me concedas lo que te pido". Echa en seguida el pergamino al fuego, pronunciando: "Musso kailo oxila obedcemeal instante".Bechard te entregar una anillo talismnico con el cual adquirirs lo que le has pedido.Lo tomars con la punta de la espada de Adonay.EVOCACION A GULANDComo todas las evocaciones, sta debe realizarse por la noche y en las condiciones yamencionadas. El da para evocar a Guland es el sbado. Con la espada d eAdonaytrazars dos circunferencias concntricas, y en el espacio comprendido entre ellas,escribirs las palabras siguientes: ATRAS GULAND - ATRAS GULAND - ATRASGULAND. En el centro del crculo trazars con carbn consagrado los signoscabalsticos correspondientes.El fogn lo colocars en la parte exterior del crculo, peo muy cerca de l. Los perfumesque debes quemar son los de Saturno. Hars el sacrificio del gallo, pronunciando laspalabras que siguen: "Soberex kailos englabis. Recibe, oh Guland!, la sangre de estavctima que sacrifico en tu honor". Los signos de la tirilla que necesitas para estaevocacin los hallaras en la figura siguiente:Entra en el crculo con las precausiones necesarias y recita el siguiente conjuro aGuland:"CONJURO et confirmo super vos Caphriel, vel Cassiel, Machatori et Serakiel,angeli fortes et potentes, et per nomen Adonay, Adonay, Adonay, Eye, Eye, Eye,Acim, Acim, Acim, Cados, Cados, Cados, Ina vel Ima Ima, Saday, Ya, Sar, Dominiformatoris saeculorum, qui in septimo die quievit, et per illum qui in beneplacitosuo filis Israel in hereditatem observandum dedit, ut eum firmiter custodirent etsanctificarent ad habendam inde bonam in al saeculo remunerationem; et pernomine Angelorum servientium in exercitu septimo, Bovel, Angelo magno etpotenti principi, et per nomen stella, quae est Saturnus; et per Sanctum sigilliumejus, et per nomina predictae super, conjuro te, Caphriel, qui praepositus es dieiseptimo, quae est dies Sabbati, quod pro me labores, et adimpleas omnem meampetitionem, juxta meum velle et votum meum, in negotio et causa mea. Amn".Terminado el conjuro se te aparecer Guland, el demonio de la envidia, al que debesdirigirle las siguientes palabras:"Por el gran Tetragrmmaton te mando me concedas los terribles secretos que por tumaldad has adquirido".El Espritu te exigir tu firma trazada con sangre tuya sobre un pedazo de pergaminovirgen. T le mostrars la tirilla d epergamino, diciendole:"Observa bien estos signos. Ellos son suficientes para que me concedas al momento loque te pido". Echa el pergamino al fuego, pronunciando: "Oxila englabis promodum. Obedceme alinstante".Guland rugir de ira al verte protegido por el crculo mgico, pero no tendr msremedio que servirte sin ocasionarte ningun dao. La forma en que te dar a conocer los terribles secretos que guarda no puedo decrtelo.SECRETOS MAGICOSque se publicaron nicamente en la primeraedicin del Gran Grimorio del Papa Honorius. Roma ao de 1760 PARA LIBRARSE DE MALAS INFLUENCIAS A pesar de las preocupaciones que se toman al hacer una evocacin diablica, ocurre, aveces que en el lugar elegido se detienen algunos de los innumerables espritusinferiores que acompaan al gran Espritu que se ha evocado; y como la permanencia detales seres puede ocasionar serios disgustos a los que viven en aquel lugar, y conpreferencia al autor de la evocacin, es preciso que ste vaya provisto de un amuleto apropsito para ahuyentar las malas influencias que se pueda ser vctima.He aqu el amuleto ms eficaz para el caso: Un mircoles, al rayar el da, tomars unpedazo de pergamino virgen; lo exorcizars (*) y luego dibujars en l doscircunferencias concntricas, y en el espacio comprendido en ellas escribirs laspalabras siguientes: IN HOC VINCE ADONAY, y a continuacin trazars una crucesitacon tinta encarnada. . El tamao del presente amuleto debe ser exacto al de la figura citada, (crculo exterior3.6 cm de dimetro, crculo interior 2.25 cm). Los dos crculos debes trazarlos con tintachina de la mejor (negra), y las letras con tinta celeste.Al dorso del amuleto dibujars la figura 11, teniendo en cuenta lo siguiente: Loscrculos los trazars con tinta china (negra) y en el espacio comprendico entre ellosescribirs, con tinta encarnada, tu nombre y apellidos; la cruz que se ve a la izquierda ladibujars con tinta celeste, y las lneas restantes, con tinta urea.Terminado el dibujo, recortars el amuleto siguiendo la lnea del crculo exterior, y loexpondrs en seguida a los perfumes de Mercurio. Finalmente, pondrs el Amuleto enuna bolsita de seda color blanco azulado, y lo llevars puesto antes y despus de haceruna evocacin. Y estars al abrigo de cualquier intento malfico.PARA HACERSE AMAR DE UNA PERSONA Y HACERLA COMPARECERCUANDO SE QUIERA Y CONSEGUIR DE LA MISMA TODA CLASE DEFAVORES.Un domingo de primavera , en el momento preciso de aparecer el sol en el horizonte,empezars un talismn en la forma siguiente: Trazars sobre un pedazo de pergaminovirgen un tringulo de unos 4 cm. por cada lado; en el lado derecho escribirs, con tintaurea, la palabra GOHAN; en el lado izquierdo, la palabra SATIRNI, y en la baseescribirs la palabra ANTALU. En cada punta del tringulo trazars, con tinta celeste,una crucecita, y en el centro escribirs el nombre y apellido de la persona que deseesdominar, empleando para ello tinta roja planetaria, en la cual habrs echado unas gotasde sangre de pichn blanco.Debajo del tringulo dibujars, con tinta celeste, tres pies traspasando cada uno con unaro. (El simbolismo de estas figuras slo puede comprenderlo un verdadero ocultista).Para dibujar el talismn del Amor Triunfante, sin omitir detale alguno, vease la . Manera de usarlo: Someters al talismn a los perfumes de Venus, y luego lo envolversen una bolsita de seda verde, y la llevars encima da y noche. y cuando quierasconseguir algo de la persona por ti elegida lo pedirs al talismn, haciedo lo siguiente:escogers una noche en la que resplandezca la luna, fijars tu vista en una estrella, yteniendo el talismn entre tus manos, dirijirs tus splicas o deseos al astro, los cualesvers cumplidos en breve plazo. La influencia de este telismn se desvanece a los siete meses de ser fabricado. Pararecuperarla, debe someterse nuevamente a los perfumes de Venus y repetir las splicasal astro.PARA QUE REINEN EN TU CASA LA SALUD, DICHA Y LA FORTUNA Un jueves al rayar el da, tomaras un pedazo de pergamino virgen y lo cortars en formacircular, cuyo dimetro debe tener 4 cm., aproximadamente. Alrededor del circulodibujars, con tinta urea, los signos cabalsticos correspondientes, y en el centrodibujars el signo del Sol. Para mayor comprensin examina atentamente la figurasiguiente: Guardars el pergamino entre dos pedazos de tela blanca, hasta las doce de la noche delmismo da, en cuya hora tendrs preparado un fogn de barro cocido, en el cual debeshacer una pequea hoguera alimentada con madera de pino. Al empezar a arder la lea,hars la siguiente invocacin y echars una cucharadita de incienso al fuego al hallaruna cruz:"Oh Espritus de luz que poblis los espacios celestes! Yo, Fulano de tal, os invoco enesta hora solemne para que acudis a este pequeo altar de fuego que en vuestro honorhe levantado. Jeliel, Sitael, Gaziel, Ariel, Micael, Rafael y Gabriel [+]: desparramadvuestras virtudes por esta estancia, abrid vuestras alas aurferas y cubrid con ellas micasa para que pueda vivir feliz, gozar de salud completa y verme colmado de toda suertede prosperidaddes [+]. Y en prueba de mi amor hacia vosotros. oh Espritus de clicaluz!, recibid este mi sacrificio, en el cual he trazado los signos misteriosos que ms osplacen, para que la Felicidad reine en mi casa durante los siete dias de la semana".Al llegar aqu echars al fuego el pergamino que tienes preparado, y terminars lainvocacin recitendo los nombres de los siete ngeles:"Jeliel, Sitael, Gaziel, Ariel, Micael, Rafael, y Gabriel" [+]. Esta ceremonia mgica debe realizarse una vez por mes, estando la luna en cuartocreciente.TALISMAN DE LA MUJER DOMINADORA Este Talismn poderoso concede a la mujer, sea joven o vieja, un poder irresisteblesobre el hombre, consiguiendo de l cuanto desee: amor, dinero, favores, etc.Manera de fabricarlo: Un domingo de primavera, al rayar el da, trazarascuidadosamente sobre un pedazo de pergamino virgen un crculo de unos 4 cm. dedimetro, inscribiendo en l el sello salomnico, y en el centro del mismo trazars elsimbolograma mgico correspondiente. Para mejor comprensin fijate en la figurasiguiente:Terminado el dibujo, que debes ejecutar con tinta urea, colocars el pergamino entredos retazos de lino blanco, y lo guardars en una cajita de madera de pino. El viernes prximo, tambin al rayar el da, dibujars en el otro lado del pergamino, elpantculo de Venus, que es tal como se halla en la figura 13. La tinta que debes usar eneste dibujo es la planetaria color verde.Terminado este segundo dibujo volvers el pergamino a la cajita, colocndolo comoantes, estre dos retazos de lino blanco.A las doce de la noche lo sacars y lo expondrs a la luz de las estrellas, empezando laexposicin por la cara en que se ha dibujado el sello salomnico (fig. 12) y rezars laoracin del domingo (*). Transcurrido 15 min. expondrs el talismn de la otra cara,osea e la que se halla el pantculo de Venus (fig. 13) y rezars la oracin del viernes.Poco despus meters el talisman en una bolsita de seda, que debe ser amarilla por ellado correspondiente al sello salomnico y verde por el otro lado.Basta llevar este talismn encima del corazn para tener un poder irresistible sobre loshombres y conseguir de ellos cuanto se quiera.TELISMAN DEL HOMBRE DOMINADOR Este maravilloso talismn concede al hombre, sea joven o viejo, un poder irresistiblesobre la mujer, consiguiendo de ella cuanto se desee: amor, dinero, favores, etc.Manera de fabricarlo: Un domingo de primavera, al aparcer el sol en el horizonte,empezars a trabajar en la obra talismnica. Sobre un pedazo de pergamino virgen,rocortado en forma circular, cuyo dimetro tendr, aproximadamente, 4 cm., dibujarsel simbolograma tal como aparece en la figura siguiente:En el lugar sealado con dos N.N. escribiras, con tinta celeste, el nombre y apellidos dela mujer que desees dominar.Terminado el dibujo, que debes ejecutar con tinta urea, colocars el pergamino entredos retazos de lino blanco, y luego lo pondrs en una cajita de madera de pino. El viernes proximo, al rayar el da, dibujars en el otro lado del pergamino, los crculoscabalsticos, tal y como aparecen en la figura 23. La tinta que debes emplear en estedibujo es la planetaria color verde. Terminado este segundo dibujo volvers elpergamino a la cajita colocndolo como antes, entre dos pedaos de lino blanco. A la doce de la noche del mismo da, sacars el pergamno y lo expondrs a la luz de laluna, empezando la exposicin por la cara en que se ha dibujado el simbolograma, yrezars la oracin del domingo. Transcurridos 15 min., expondrs el talismn de la otracara, y rezars en seguida la oracin del viernes. Poco despus tendrs el talismn en una bolsita de seda, amarilla por el ladocorrespondiente al simbolograma, y verde por el otro lado. Lleva el talismn sobre el corazn y alcanzars cuanto quieras de la mujer por ti elegida.PARA NO SER CALUMNIADO Y CONSEGUIRQUE NADIE HABLE MAL DE TI Un mircoles, al hundirse el sol en el horizonte, tomars un pedazo d epergamino virgeny escribirs en l, con pluma nueva y tinta celeste, las palabras siguientes: Agnus Dei q.t. p. m. En seguida rompers la pluma y tomars otra nueva, y con tinta urea dibujars,debajo de aquellas palabras, los caracteres mgicos correspondientes, y romperstambin la pluma.Para el tamao y forma de los caracteres del presente trabajo vase la figura siguiente: Una vez escritas las palabras sagradas y dibujados los signos mgicos, tomars elpergamino y lo someters al perfume de Mercurio, recitando, asimismo, la oracin delmiercoles.Terminada dicha oracin pondrs la tirilla de pergamino entre dos retazos de seda azulclaro, y la llevars encima, oculta, entre la ropa, y puedes estar seguro dde que nadiedir mal de ti ni te leventarn calumnia alguna. TELISMAN DE ADONAY Talismn de Adonay. El que lo llevare no ser envenenado ni hechizado; se verlibre de toda peste y enfermedades infecciosas; no morir en naufragio, incendio niterremoto, y se ver libre de rayos y centellas; no ser mordico por perro rabioso,ni por bestia venenosa alguna.Este preciosisimo talismn debes empezarlo a las 5 de la maana del da 25 dediciembre, fiesta de la Natividad de Nuestro Seor Jesucristo. Si dicha festividad acaeceen domingo, el talismn alcanzar el summum del poder.Sobre un pedazo de pergamino virgen dibujars, sin omitir detalle, la , teniendo en cuenta la disposiciones siguientes: Los 2 tringulos que se entre cruzanformando el sello de Salomn, los trazars con tinta celeste; las seis crucecitas con queterminan las puntas de dicho sello, y asimismo la latra A que aparece debajo de cadacruz, deben dibujarse con tinta china negra; los nombres de los ngeles Anael, Rafael,Gabriel, Sitael, Amabel y Miguel, los escribirs con tinta urea, y finalmente lainscripcin que dice: Confa en Adonay y no temas, que aparece en el centro deltalismn, debes escribirla con tinta planetaria roja. Terminado el dibujo tal como queda dicho, someters el talismn al perfumecorrespondiente al da de su fabricacin, esto es, con el perfume del Sol, si es domingo;con el perfume de la Luna, si es lunes; con el d eMArte, si es martes; con el deMercurio, si es mircoles, etc. Durante el sahumerio recitars la oracin del da. Despus cubrirs el talisman porambos lados con seda amarilla, y lo llevars colgado en el cuello, o bien cocido en laropa interior, de manera que est cerca del corazn.PARA CAZAR SERPIENTES Se cazan las serpientes pronunciando las voces cabalsticas Osy Osa Osy. Al oirlas, seretuercen, se enrrollan, procurando taparse las orejas, pues no pueden resistir lasvibraciones mgicas de semejantes palabras; tanto es as, que caen en un profundoestupor y en la inmovilidad ms absoluta. Cuando se hallan en este estado letrgicopuden cazarse o matarlas sin ningn peligro.