arturo jauretche
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el medio pelo en la sociedadTRANSCRIPT
Biografía:
Pensador, escritor, ensayista y político argentino, gran crítico y protagonista de la historia Argentina.
Arturo Jauretche fue el primero de los diez hijos que tuvieron Pedro Jauretche, funcionario municipal y figura
importante del partido Conservador de Lincoln y Angélica Vidaguren, maestra.
La infancia y adolescencia de Arturo Jauretche transcurren en su ciudad natal y tiempo después, tras
radicarse en Chivilcoy, participa en las luchas estudiantiles por la Reforma Universitaria de 1918.
En 1922 simpatizó con el nuevo modelo de integración social promovido por la Unión Cívica Radical y
se incorporó al sector de Hipólito Yrigoyen, los llamados radicales personalistas.
En 1928, Arturo Jauretche fue nombrado funcionario en el segundo mandato de Yrigoyen, pero sólo
duró hasta 1930, cuando se produjo el primer golpe de estado (1930-1943) encabezado por José Félix
Uriburu, que dio lugar a la llamada Década Infame. Desde ese momento, Arturo Jauretche protagonizó la
lucha callejera, combatiendo a mano armada con los insurrectos y desarrollando una intensa actividad
política.
En 1933 hallándose en la provincia de Corrientes, tomó parte en el alzamiento de los coroneles
Roberto Bosch y Gregorio Pomar y tras ser derrotados cayó preso. La disparidad de criterios entre Arturo
Jauretche y el radicalismo encabezado por Marcelo Torcuato de Alvear propiciaron en 1939 el nacimiento de
la agrupación política FORJA (Fuerza de Orientación Radical de la Joven Argentina), de desarrolla los
lineamientos del nacionalismo democrático. Durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), desde FORJA
sostuvo la posición de neutralidad. Luego del golpe militar de 1943 que derrocó al gobierno fraudulento de
Ramón Castillo, FORJA anunció que sus objetivos se habían satisfecho y se disolvió en 1945. Ese mismo
año, Arturo Jauretche se adhirió al peronismo y unos años después fue nombrado presidente del Banco de la
Provincia de Buenos Aires, cargo que mantuvo hasta 1951. Tras producirse la Revolución Libertadora que
derrocara a Juan Domingo Perón en 1955, Arturo Jauretche fundó el periódico "El Líder" y el semanario "El
'45", donde criticó el régimen de facto y fue perseguido y obligado a exiliarse en Montevideo (Uruguay). En el
exilio se mantuvo crítico con la sociedad argentina, proponiendo la integración de los intereses de la
burguesía y el proletariado para el desarrollo de una economía sólida. Esta posición le granjeó enemistades
por parte de los liberales y de la dirigencia justicialista.
Lo que caracterizó a Arturo Jauretche a lo largo de su vida fue su honestidad intelectual y su
permanente compromiso con sus ideales. Su última relación con la política fue en 1961 cuando se postuló a
senador nacional y no logró ingresar al senado. A partir de entonces, la actividad como escritor de Arturo
Jauretche fue intensa, llegando a publicar el primer volumen de su autobiografía "De memoria. Pantalones
cortos" en 1972 y falleciendo antes de terminar los tres volúmenes de su obra. Arturo Jauretche popularizó
palabras que definen actitudes políticas, como "oligarca" o "vende patria".
El medio pelo en la Sociedad Argentina(Apuntes para una sociología nacional)
Arturo Jauretche
Arturo Jauretche, escribe a mediados de la década del sesenta sobre la primera inmigración;
sustenta que no se emigra a causa del hambre, sino para salir del estrato de la sociedad cristalizada en la
que se vive; percibe a los inmigrantes como individuos fuertes, ansiosos de avance en relación con los que
se quedan.
En este libro, el escritor, afirma que no es un especialista en sociología y que en esa materia anda
de “bozal y lazo”, como diría el autor de Martín Fierro, recoge en sus libros perspicaces observaciones
como actor y observador de una etapa de la vida de su país.
En “El medio pelo en la sociedad argentina” declara su desconfianza contra datos sociológicos que a veces
perturban más de lo que ayudan.
Jauretche nos aclara: “En principio, decir que un individuo o un grupo es de medio pelo implica
señalar una posición equívoca en la sociedad; la situación forzada de quien trata de aparentar un status
superior al que en realidad posee.”. “Medio pelo es el sector que dentro de la sociedad construye su status
sobre una ficción en que las pautas vigentes son las que corresponden a una situación superior a la suya,
que es la que se quiere simular”.
Cuando se refería al medio pelo no estaba incluyendo al grueso de la clase media, sino que lo
utilizaba para señalar el comportamiento de la burguesía en ascenso y de sectores corridos de la clase
alta.
Hasta la crisis del 30, la clase terrateniente era principalmente ausente pasaba parte del año en
Europa donde educaba a sus hijos y llegaba a construir relaciones con la nobleza europea. Aquí se hacían
edificar castillos a imitación de los franceses como puede verse en el Palacio Anchorena donde en la
actualidad funciona el Ministerio de Relaciones Exteriores o del de la familia Paz donde se encuentra el
Círculo Militar. Algunos traían institutrices desde Inglaterra para que educaran a sus hijos,
complementándola en colegios bilingües.
Esto provocó una gran confusión entre algunos intelectuales que confundieron la bonanza de esa
clase social minoritaria con la situación del país, el Teatro Colón era un símbolo de esa Argentina donde
muy pocos tenían cabida, el polo argentino adquiría prestigio en todo el mundo. La Sociedad Rural era la
puerta de ingreso a la oligarquía.
Jauretche se cuidaba de confundir al "medio pelo" con la clase media ya que a este último sector le
daba el papel de fortalecer al país. Por eso pretendía que no zozobrara su identidad, que valorizara sus
conquistas sin vergüenza y que no hiciera vanos esfuerzos por copiar el falso brillo del sector
agroexportador que había frenado su expansión económica en los años 30. El país mejor había que
hacerlo entre la clase media y los sectores del trabajo
Cuando en la Argentina cambia la estructura de la sociedad tradicional por una configuración
moderna que redistribuye las clases, el medio pelo está constituido por aquellos que intentan fugar de su
situación real en la imitación de un sector que no es el suyo y que consideran superior. El equívoco se
produce a un nivel intermedio entre la clase media y la clase alta, en el ambiguo perfil de una burguesía en
ascenso y sectores ya desplazados de la sociedad”.
El colegio de los chicos también fue un elemento fundamental para simular la pertenencia a una
clase superior, la escuela pública quedaba excluida, en realidad no tiene mayor importancia el nivel de
enseñanza, lo valioso era que los padres de los compañeritos fueran personajes de un nivel social alto.
Jauretche que tenía una mirada muy profunda en sus análisis también podía prever las dificultades de
esos niños convertidos en trampolín para el ascenso social de sus padres. En esos colegios un grupo de
los estudiantes pertenecían efectivamente a la clase alta pero los otros corrían el riesgo de no ser
aceptados en el ambiente de quienes se creían superiores.
Se podían incorporar otras posesiones que daban sumo prestigio, obviamente la más importante
era la estancia pero eso estaba limitado a los nuevos empresarios, había otras un tanto más accesibles
como el yate o la casa de fin de semana. En la década del 90, el auge de los countries y los barrios
privados, los convirtieron también en elementos importantes para mostrar un status superior utilizando la
excusa de la inseguridad.
Otra observación de interés que Jauretche señala en la sociedad argentina, y que obviamente
tiene especial importancia, se refiere a la información. Cita, al respecto, al doctor Manuel Ortiz Pereyra,
quien señala que los diarios presentan una página llena de cuadritos donde se habla de cotizaciones de la
producción en mercados de los cuales el chacarero nunca oyó hablar, y que eso lo lleva a pensar que los
grandes diarios se preocupan por ilustrarlo para la defensa de los precios de su cosecha. “Pero lo único
que hay -dice Ortiz- es un chico con una bicicleta que va a buscar la página a lo de Bunge y Born o a lo de
Dreyfus, es decir, que la información para el vendedor la proporciona el comprador, lo que significa ir al
almacén con el ‘Manual del Comprador’ escrito por el almacenero”.
La expresión “medio pelo” se comenzó a atribuir -explica Jauretche- con preferencia a capas
procedentes de las primeras promociones inmigratorias, para terminar aplicándose a niveles mucho más
altos; pero lo que determina la calificación no es el nivel donde se produce sino el carácter falso de las
situaciones.
El “medio pelo”, que Jauretche aborda en sus “apuntes para una sociología nacional”, es un
fenómeno observable en diversas sociedades Latinoaméricanas y se extiende absorbiendo a la nueva
burguesía y parte de la clase media.
A pesar del tiempo transcurrido, el agudo análisis de Jauretche desmiente su modesta afirmación de que
se maneja en sociología “a bozal y lazo”. Su capacidad de observación, su inteligencia, le permitieron ser
uno de los testigos más sagaces de su tiempo.
Grupo nacional agrega en su último álbum una canción en tributo a Arturo Jauretche.
San Jauretche
Perdimos el tiempo justo para ser la gran nación el ser chicos hoy nos duele en el alma y la ambición. Hubo un día en que la historia nos dio la oportunidad de ser un país con gloria, o un granero colonial.
Pero faltó la grandeza de tener buena vision por tapados de bisón y perfumes de París, quisieron de este país hacer la pequeña Europa gaucho, indio y negro a quemarropa fueron borrados de aquí.
Yo le pido a San Jauretcheque venga la buena leche.
Sarmiento y Mitre entregados a las cadenas foráneas el sillón y Rivadavia hoy encuentran sucesores.Que les voy a hablar de amores y relaciones carnales todos sabemos los males que hay donde estamos paradospor culpa de unos tarados y unos cuantos criminales.
Yo le pido a San Jauretcheque venga la buena leche.
Si dos años nos dejamos nos dejamos de robar, dijo uno muy sonriente, la cosa puede cambiar. Como dijo Don Ricardo "cleptocracia" es lo que hay.Bolsiqueros de esta tierra por favor tomenselás.
Yo le pido a San Jauretcheque venga la buena leche.
Intérprete: Los Piojos