LO QUE MUCHOS

CATÓLICOS NO SABEN(aunque deberían)

de Berazateguide Berazateguiel Semanarioel SemanarioAño XXI

Sábado, 10 de marzo de 2012

“SI NO QUIEREN SABER LA

VERDAD, QUE NO ME BUSQUEN” Número 895Editado

por:

TERCER MiLENIOTERCER MILENIO

Publicación gratuitaEdición en Español

Santa Teresita

Entregado en mano - No arrojar en la vía pública

Pedro Romano

GRAN FIESTA DE LA DIVINA MISERICORDIADomingo 15 de Abril

9:00 horas.- Retiro Espiritual“Guía para los Últimos Tiempos”

15:00 horas.- Solemne procesión con la imagen milagrosa.

Al regresar: Suelta de 1000 globos con intenciones.Imposición del Escapulario del Carmen.

Bendición a los enfermos para sanación física y espiritual.

Santuario de Jesús MisericordiosoCalle 153 entre 27 y 28 - Berazategui

INSCRIPCIÓN GRATUITA:

4-256-8846

El Padre Aldo Buonaiuto, director de un servicio de “llamadas de emergencia” que provee ayuda a jóve-nes que desean salir de sectas satánicas, alertó so-bre el alarmante crecimiento del satanismo que ha creado un “mercado” de hostias consagradas en Ita-lia. En declaraciones reproducidas por el semana-rio católico Famiglia Cristiana, el Padre Buonaiuto explicó que existe una proliferación de sectas que practican misas negras, con profanaciones de hos-tias consagradas, sexo y torturas.Según el sacerdote, “existe un verdadero ‘merca-do’ de hostias consagradas. El precio varía entre 80 y 500 euros: depende del tamaño de la hostia, de la importancia de la iglesia de la que proviene, de quién la ha consagrado”.“El valor más alto corres-ponde a las hostias consagradas en las iglesias de

Roma, sobre todo las más cercanas al Vaticano. “Hay sectas que hacen misas negras con hostias consagradas, LSD y cocaína, muchas veces conduci-das por ex-sacerdotes que se han puesto al servicio de Satanás”, señaló el experto a Famiglia Cristiana.

FORMA DESACONSEJADA POR LOS PAPAS.La Comunión en la boca es signo de la presencia real y sustancial del Señor y de la distinción esen-cial entre el sacerdocio común de los fieles y el sa-cerdocio ministerial.Con frecuencia se minimiza el peligro de las pro-fanaciones, diciendo que siempre existieron. En lo que respecta a las profanaciones involuntarias, con la Comunión en la boca, el uso de la bandeja de Co-munión, las purificaciones prescriptas por el misal y el natural cuidado al dar y recibir la sagrada For-ma el riesgo es prácticamente nulo. Con la Comu-nión en la mano se necesitaría un milagro para que en cada Comunión no caiga alguna partícula al sue-lo o quede en la mano del fiel.En cuanto a las profanaciones voluntarias, nadie

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FUNDACIÓN MISERICORDIA DIVINA Asociación de Laicos CatólicosCalle 153 Nro. 2743 entre 27 y 28 - B1880EDQ - Berazategui - Argentina

Página 2 EL SEMANARIO DE BERAZATEGUI Tercer Milenio – Sábado, 10 de marzo de 2012

1025Nota 14

El contenido de los siguientes artículos

NO ES UNA NOVELA sino un relato verídico.

RESUMEN: El desconocido autor de estas revelacio-nes tiene una misión: infiltrarse en la Iglesia Católi-ca para destruirla por dentro. Es el agente nº1025.

(Continuación)Mi idea era hacer un inmenso “barrido”. Todo lo que invita al corazón y al espíritu a dar culto al Dios invisible debía ser suprimido sin piedad. No crean que yo ignoré, como ciertas personas que no men-ciono, el poder de los gestos y de todo lo que habla a los sentidos.Un espíritu que apenas es reflexivo habría visto que yo suprimía todo lo que es amable en una religión que para otros es suficientemente estricta. Pero de-jar la severidad era una gran astucia.Yo insinuaba en secreto que este Dios cruel podía ser una invención humana. ¡¡¡Un Dios que había enviado a su único Hijo a hacerse crucificar!!! Pero debía poner atención para que mi odio no se dejara entrever en mis escritos. Convenía ganar dulzura, y ¿cómo?... Con disgusto.Mientras meditaba en estas órdenes y profecías, mi profesor de canto me llamó por teléfono. Él había encontrado a mi deseada “cabello negro” y me invi-taba esa misma noche al concierto donde la podría ver nuevamente. Por suerte pude obtener fácilmente la autorización para salir. Yo tenía una bella voz y la gente de Iglesia siempre ha tratado bien a los músi-cos. Y pude verla... estaba más bella que la prime-ra vez. Tan bella... tan bella... ¿cómo no convertirse en un loco?... Ella aceptó venir a tomar una taza de té el sábado siguiente con mi profesor de canto. Yo le había dicho que vivía en un centro universitario. Mi profesor de canto se llamaba Aquiles y me pidió, mientras esperábamos a “cabello negro” que lo llame “tío Aquiles”. Comprendí que con esto quería dar-me la ilusión de tener una familia. Le fui agradeci-do, pero muy poco, porque su actitud me hacía ver que pensaba seriamente en el matrimonio. ¿Cómo podía tener pensamientos tan absurdos?... Pues, él comprendía en mí la ausencia de vocación sacerdo-tal, pero no había adivinado la seriedad de mi voca-ción socialista-comunista.Reflexionando, vi en esta incomprensión el signo de mi fuerza de carácter y de la calidad de mi juego. Esto solamente podía facilitar mi plan. Para ser un verdadero y gran hombre es muy ventajoso parecer

puede negar que se facilitan considerablemente las circunstancias para quien quiera robar una hostia consagrada. Se dice que en todas las épocas se pro-dujeron inevitables sacrilegios y eso es cierto, pero en tan escaso número que no motivaron una espe-cial legislación por parte de la Santa Sede, pues la misma forma de distribuir la Comunión dificultaba la sustracción de las hostias, mientras que tanto ahora como antes del siglo X fueron necesarias re-comendaciones especiales de la autoridad eclesiás-tica para evitarlo. Pero además de facilitarse la caí-da de partículas o el robo de hostias con fines sa-crílegos, se ha dado lugar a una trivialización de la recepción de la eucaristía dando ocasión a una no-vedosa forma de sustracción: con frecuencia, gen-te no creyente (en gran parte turistas que asisten a celebraciones multitudinarias) por curiosidad lle-va como “souvenir” una hostia consagrada durante la celebración y recibida en la mano en el momen-to de la Comunión. Esta práctica, lamentablemen-te bastante difundida hace tiempo, se hizo notoria recientemente cuando el 9 de abril pasado se puso en “subasta” en internet, en el conocido sitio eBay, lo que se presentó como una hostia consagrada por el Papa Juan Pablo II durante una Misa que celebró en Roma en 1998 para festejar el 20° aniversario de su pontificado. El vendedor, un residente en la ju-risdicción de la diócesis de Sioux City, lowa (EEUU) aunque no católico, asistió a esa ceremonia: “yo no soy Católico, ¡pero encontré todo esto tan interesan-te!”, relata él mismo en su listado de eBay, y con-tinúa “consumí una hostia, entonces volví y obtu-ve otra para guardar y él (refiriéndose al sacerdote) me dio la otra, aunque recibí una mirada muy eno-jada”. Luego de la muerte de Juan Pablo II puso la hostia en subasta junto a otros recuerdos obteni-dos en la misma ocasión. Quien comulga en la mano elige una forma desacon-sejada por los Papas, en sí menos reverente y más propensa a las profanaciones y cuya concesión fue fruto de la política del “hecho consumado”.El Papa no acepta el uso, pero da la posibilidad de disentir: quienes no lo siguen, obran legalmente pero contra la voluntad del Sumo Pontífice. No re-criminamos a nadie el elegir lo contrario a lo que el Papa recomienda, ya que él mismo lo permite, pe-ro no nos parece leal ocultar esta situación hacien-do creer que es una posibilidad más que ofrece la Iglesia. Por eso, no podemos dejar de desaprobar la forma de presentar los hechos en nuestro país (Ar-gentina), ocultando a los fieles la verdadera histo-ria, la verdadera voluntad de Roma, el distinto va-lor de uno y otro rito, los peligros que trae consigo la Comunión en la mano y los bienes de que se pri-van los fieles al no comulgar en la boca. Si realmen-te consideramos “adulto” y “maduro” al pueblo fiel, no podemos ocultarle todo esto.

(Monseñor LAISE, J. Comunión en la mano. Documentos e historia. 4ª ed. Vórtice, Bs. As)

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medio o completamente adormecido. Aquellos que se enorgullecen delante de las multitudes no son los que toman las verdaderas decisiones.“Cabello negro” pareció estar muy a gusto en la ca-sa del tío Aquiles. Yo mostraba todo lo mejor de mi temperamento eslavo. Nadie me había enseñado aquel juego, pero constaté que es instintivo. Y de-bo decir que tuve una gran aceptación. La mujer de mis sueños vestía ese día un vestido azul muy sim-ple y solo tenía una joya: una gran medalla de la Virgen, llamada medalla milagrosa. Mis ojos se fi-jaban continuamente en este objeto y parecía que se quemaban. Habría querido arrancársela y tirar-la por la ventana.

CAPÍTULO 9¿EXISTEN TODAVÍA NIÑOS?Debí darme por vencido a la evidencia, estaba sim-plemente enamorado por primera vez; enamorado como un pobrecito cuya inteligencia no domina sus instintos. No encontré sino sólo un remedio: un ce-lo cada vez mayor para defender y hacer avanzar la gran causa del comunismo en la iglesia.Es en esta época que lancé mi gran campaña del diálogo bíblico. Se trataba de empujar a los católi-cos a una lectura asidua y reflexiva de la Palabra de Dios, insistiendo sobre el libre examen practica-do durante cuatro siglos por los protestantes. Yo de-mostraba que esta libertad nos daría algunas gene-raciones de seres verdaderamente adultos y maes-tros de sus propios caminos. Con este medio muy piadoso, incitaba a los católicos a intervenir en la interpretación libre y a los protestantes a convertir-se en maestros de las nuevas generaciones.Dando a los protestantes esta posición dominante debía también debilitarlos, sin que su orgullo dismi-nuya naturalmente por la competencia entre las di-versas sectas. En este ejercicio los católicos no pu-dieron ejercitar más que la parte de árbitros porque estaban únicamente preocupados por el deseo de re-formarse. Fue un juego de muchachos poder per-suadirlos que debían al mismo tiempo regresar a las fuentes y también hacer una modernización total.Sugería que el trabajo para darnos nuevas traduc-ciones en todos los idiomas de la Biblia en estilo mo-derno, no debía detenerse. Y así pude constatar una viva acción. Naturalmente no hablé del problema fi-nanciero ya que el número de las nuevas traduccio-nes permitió constatar que este aspecto no fue con-siderado por los hombres de la Iglesia.La modernización de la Palabra de Dios permitió atenuar las diferencias. Y esto se hacía del modo natural. Cada vez que una palabra parecía tener un uso poco corriente y podía ser incomprendida, se la sustituía con una mucho más simple... aunque cambiaba el sentido profundo sin que nadie lo ad-virtiera. ¿Cómo podía sentirme desilusionado?Estas nuevas traducciones facilitaron además los diálogos bíblicos en los cuales yo tenía grandes es-peranzas. Ya que estos diálogos debían servir para

Continuará

Apariciones y mensajes de Nuestro Señor Jesucristo en la Argentina desde 1985, que continúan en la

actualidad en el Santuario de Jesús Misericordioso, Berazategui, Provincia de Buenos Aires.

EL BUEN PASTOR

Mensaje del 20 de enero de 2012.Santuario de Jesús Misericorioso

Dice el Señor al vidente:La paz con vosotros, ovejas de mi grey.No os olvidéis de mi voz, de mis enseñanzas, de mi misericordia.No prestéis oídos a los oscuros mensajes de los fal-sos profetas que os hablarán de una humanidad unida y feliz mientras preparan por detrás la lle-gada del Anticristo. Vosotros tenéis quién os guía, quién ilumina vuestros caminos con mis enseñan-zas, quién os bendice: no lo abandonéis.No perdáis de vista vuestras armas y usadlas con-venientemente: ellas son vuestra mayor prenda de salvación y una gran defensa contra el mal reinante.Elevad ahora vuestros rosarios... mi bendición so-bre ellos, en el nombre del Padre y del Hijo y del Es-píritu Santo (Todos responden: “Amén”).Descienda mi paz sobre cada uno de vosotros. Ca-da palabra oída y puesta en práctica es un escalón más hacia el Cielo. Paz.

Lectura, elegida al azar por el vidente:San Lucas, Cap. 18, Vers. 24 al 30.

enviar a los hombres de la Iglesia al exterior, a otros lugares, no importa dónde, para dejar a los laicos la libertad de mostrarse finalmente “adultos”.Yo incentivaba los encuentros bíblicos interreligio-sos y en realidad esta era mi meta. Habría podido pasar el exámen del Corán y de cualquier otro li-bro oriental.Para olvidar a “cabello negro” yo mismo preparaba algunas charlas sobre diálogos bíblicos subrayando los diferentes aspectos de algunos problemas claves. Uno de mis diálogos preferidos se refería al Papa: es-te personaje era en realidad un obstáculo para mí. Cuando digo “este personaje” también quiero decir los textos sobre los cuales él se apoya. Estos tex-tos son muy inoportunos para mí como lo son tam-bién para los cristianos separados (como así dicen).Estoy muy reconocido con aquel que ha pensado que el verbo “prevalecer” ha llegado a ser incom-prensible para el hombre moderno y lo ha sustitui-do con el verbo “poder”. Así, en lugar de: “Las puer-tas del infierno no prevalecerán contra la Iglesia”, él ha escrito: “Las puertas del infierno no podrán ha-cer nada en contra de ella”... Esto facilitaba enor-memente mis reuniones sobre los diálogos bíblicos, por lo menos en los países de habla francesa.

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Colectivos: 98 (3 y 5), 603 (1-M-6-7-4), 219 (3)

El 13 de cada mes SOLEMNE PROCESIÓN con la Imagen Milagrosa de “María Rosa Mystica”.

Calle 153 entre 27 y 28 - Berazategui - Buenos Aires Horario de oración:

Todos los días de 14:45 hs. a 16:00 hs.

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... y volverá a su hogar con la paz en el corazón...

Si Usted está triste, deprimido, angustiado por sus problemas, no lo dude...

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La presentación de las ofrendas (el ofertorio): enton-ces se lleva al altar, a veces en procesión, el pan y el vino que serán ofrecidos por el sacerdote en nom-bre de Cristo en el sacrificio eucarístico en el que se convertirán en su Cuerpo y en su Sangre. Es la acción misma de Cristo en la última Cena, “to-mando pan y una copa”. “Sólo la Iglesia presenta es-ta oblación, pura, al Creador, ofreciéndole con ac-ción de gracias lo que proviene de su creación” (San Ireneo). La presentación de las ofrendas en el altar hace suyo el gesto de Melquisedec y pone los dones del Creador en las manos de Cristo. Él es quien, en su sacrificio, lleva a la perfección todos los intentos humanos de ofrecer sacrificios. Desde el principio, junto con el pan y el vino para la Eucaristía, los cristianos presentan también sus dones para compartirlos con los que tienen necesi-dad. Esta costumbre de la colecta, siempre actual, se inspira en el ejemplo de Cristo que se hizo pobre para enriquecernos.Lo que es recogido es entregado al que preside, y él atiende a los huérfanos y viudas, a los que la enfer-medad u otra causa priva de recursos, los presos, los inmigrantes y, en una palabra, socorre a todos los que están en necesidad.La Anáfora: Con la plegaria eucarística, oración de acción de gracias y de consagración llegamos al co-razón y a la cumbre de la celebración:– En el prefacio, la Iglesia da gracias al Padre, por Cristo, en el Espíritu Santo, por todas sus obras, por la creación, la redención y la santificación. To-da la asamblea se une entonces a la alabanza ince-sante que la Iglesia celestial, los ángeles y todos los santos, cantan al Dios tres veces santo; – En la epíclesis, la Iglesia pide al Padre que envíe su Espíritu Santo (o el poder de su bendición sobre

... Y CRISTIANOS DE BUENA VOLUNTAD

ESPECIAL PARA CATEQUISTAS

CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA

Nota 289

Continuará

RETIRO ESPIRITUALDOMINGO 15 DE ABRIL

9:00 horas

PARA RECORDAR EN ESTA SEMANA

SÁB

DOM

LUN

MAR

MIÉ

JUE

VIE

10

11

12

13

14

15

16

San Macario.

San Teodosio.

San Inocencio.

San Nicéforo.

Santa Matilde.

San Clemente Hofbahuer.

San Heriberto.

Marzo

el pan y el vino, para que se conviertan por su po-der, en el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo, y que quienes toman parte en la Eucaristía sean un solo cuerpo y un solo espíritu (algunas tradiciones litúr-gicas colocan la epíclesis después de la anámnesis);– en el relato de la institución, la fuerza de las pa-labras y de la acción de Cristo y el poder del Espí-ritu Santo hacen sacramentalmente presentes bajo las especies de pan y de vino su Cuerpo y su San-gre, su sacrificio ofrecido en la cruz de una vez pa-ra siempre; – en la anámnesis que sigue, la Iglesia hace memo-ria de la pasión, de la resurrección y del retorno glo-rioso de Cristo Jesús; presenta al Padre la ofrenda de su Hijo que nos reconcilia con él;– en las intercesiones, la Iglesia expresa que la Eu-caristía se celebra en comunión con toda la Iglesia del cielo y de la tierra, de los vivos y de los difun-tos, y en comunión con los pastores de la Iglesia, el Papa, el obispo de la diócesis, su presbiterio y sus diáconos y todos los obispos del mundo entero con sus iglesias.En la comunión, precedida por la oración del Se-ñor y de la fracción del pan, los fieles reciben “el pan del cielo” y “el cáliz de la salvación”, el Cuer-po y la Sangre de Cristo que se entregó “para la vi-da del mundo”.

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