antología fernando de herrera
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FERNANDO
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FERNANDO
DE
HERRERA
ALGUNAS OBRAS
Edic ión a l cu idado de
BEGOÑA LÓPEZ BUENO
SEVILLA
1 9 9 ;?
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© de la introducción y notas,
Begoña López Bueno
© De la presente edición,
Diputación de Sevilla
Área de Cultura, 1998
I S B N : 8 4 - 8 8 6 0 3 - 4 3 - 6
Dep.
L e ga l : M -47064-1998
Impreso en España
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A la mem oria de mis padres
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Vaya la presente edición de poesías de Fernando de
Herrera (Sevi l la , 1534-1597) en homenaje a su autor
con motivo de la celebración del cuarto centenario de su
muer te .
M i g r a t i t u d a A l b e r t o M a r i n a , M a n u e l O r t i z y
Margar i ta Ruiz Acal , responsables mater ia les de es te
libro,
por su buen nacer procesional.
B .
L. B.
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SUMARIO
E S T U D I O P R E L I M I N A R
E l p o e t a F e r n a n d o d e H e r r e r a ,
u n m e l a n c ó l i c o h u m a n i s t a 1 5
Algunas obras,
u n a a n t o l o g í a c o n t o d a l a
p e r f e c c i ó n p o s i b l e 4 3
El sistema poético y los contextos genéricos
(can cion es, elegías, so ne tos, égloga) 4 9
T em as, m ot ivos : poem as nero icos y mora les 6 9
Las problemáticas claves de un amor poético. . . . . 8 0
El orden del poemario, una calculada
est ru ctura disposi tiva 1 0 5
El texto : prel iminares y ortografía 1 1 9
Sob re la p resen te ed ición 1 3 3
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SEL EC CIÓN BIBLIOGRÁFICA 141
Textos (manuscritos, impresos y ediciones) .. 143
Estudios 149
ALGUNAS OBRAS 169
Notas a los textos 3 6 9
Tam a alfabética de primeros versos 3 9 7
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ESTUDIO PRELIMINAR
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E L POETA FERNANDO DE HERRERA,
UN MELANCÓLICO HUMANISTA.
Es difícil encontrar
un
poeta cualificado
que,
como Her re ra , baya t en ido un r e c o n o c i m i e n t o
t a n p a r a d ó j i c o r e s p e c t o a su p r o p i o i n t e n t o .
Quiero dec i r que pocos na hab ido tan c o m p r o
met idos en la c o n s t r u c c i ó n de una poesía vital
(por formar parte esencial de su proyecto de vida),
y
por
tanto a le jada
de
cua lqu ie r fo rma
de
dile
t a n t i s m o , y, sin embargo , pocos t ambién que,
c o m o
él, se
bayan granjeado
una tan
sonada rama
de poeta poco vivencial.
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Llaro está que depende del alcance que se dé
a tal término. Si por vivencial queremos entender
transcendible en su anecdotario poético hacia lo
b iográ f ico , o , inc luso , de un in t imismo o una
afectividad de fácil acceso, desde luego ninguna
de las dos circunstancias se dan en Herrera. Pero
lo que sí se da en su poesía —y con sti tuye su fun-
damento— es l a comunicac ión de exper ienc ias
(esto es , v ivencias) profundamente personales e
íntimas. Que para acceder a ellas el lector naya
de preparar su sensibilidad equipándose de presu
p u e s t o s r e t ó r i c o s y c u l t u r a l e s , es o t r a c o s a .
Como también lo es que aquel las exper ienc ias
p u e d a n o n o s e r c o n t r a s t a d a s a l a l u z d e l
r e f e r e n t e b i o g r á f i c o : l a t a n t r a í d a y l l e v a d a
1. Más adelante vuelvo sobre es tos aspectos en e l ep ígra ie
«Las p rob lemát icas c laves c íe un amor poé t i co» .
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cuest ión de la veracidad de sus amores con doña
Leonor como base de una supues ta «s incer idad»
poé t i c a . D e sde l ue go e s t a i n t e rp re t a c ión e s un
error de lesa l i t e ra tura . Habrá que recordar con
Pa rke r q ue «una e xpe r i e nc i a ima g ina da po r un
po e ta n o e s m e n o s c i e r t a y s in ce ra qu e u n a
' rea l ' , y es probable , inc luso, que sea mucho más
s igni í ica t iva , pues to que a és ta añadi rá toda su
l i losoría de la vida, adquirida en un aprendizaje ,
c o n t e m p l a c i ó n
y
viven cias [. . .] . L a 'verac idad n o
es una cuest ión de experiencia vivida rea lmente ,
s ino de la re levancia de la creación imaginat iva
de l autor en cuanto veraz respec to a la na tura leza
numana y los valores más prorundos de la vida»" .
2 .
Alexander A. Parker , La lilosoría del amor en ¡a lite
ratura española, 1480-1680, M adrid, Cátedra, 1 9 8 6 ,
pp. 2 2 - 2 3 .
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Como prueba de que la poesía de Herrera (al
menos la mayor y mejor par te) es profundamente
vivencia l e in t imis ta , bas te recordar que es en
buena medida una rotunda af i rmación de la pri
v a c i d a d . A f i r m a c i ó n q u e q u e d a i m p l í c i t a , e n
pr imera ins tancia , en su propio poemario como
ref lexión in t rospect iva permanente que es . Pero
afi rmación que también se nace expl íci ta o meta-
poé t i ca con r e l a t i va f r ecuenc i a , cana l i zándose
entonces —en ello sigue Herrera a los elegiacos
ant iguos— por el socorr ido procedimiento de la
recusatio
( 'no cantaré la guerra, sino que cantaré
a l amor ' ) . Proced imien to que c reo —sobre e l lo
volveré más tarde— no debemos entender en clave
biográf ica (e l enamoramiento de la condesa de
Gelves h izo var ia r su es t ro poé t ico de can tor
é p i c o a c a n t o r l í r i c o ) , s i n o e n l os p r o p i o s
términos de la probada eficacia del tópico (que
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Herrera conocía muy bien de sus lecturas de los
c l á s i c os , e n e spe c i a l de P rope rc io ) e n c ua n to
defensa de la privacidad. Lo que, por lo demás, le
viene de maravil la como reirenuo retórico just ir i -
cativo de su poesía.
La neces idad de jus t i f icac ión por prac t ica r
una poes ía p r ivada e in t imis t a se l e impone a
H e r re ra po r e l c on t e x to c u l t u ra l e n e l q ue s e
mueve , un ambien te de cu l tos (e sc r i to re s , l a t i
n i s t a s , p r e c e p t o r e s . . . ) a q u i e n e s —en la m á s
o r t o d o x a e s c a l a a x i o l ó g i c a de la t r a d i c i ó n
literaria— les es forzoso reconocer la superioridad
de la épica o canto neroico. Por eso los versos
he r re r i anos son con i recuenc ia un e j e rc ic io de
au toa r i rmac ión . Y ah í e s donde ve rdade ramente
n u e s t r o a u t o r se e n c u e n t r a c o m o p o e t a , b i
aparenta envidiar a Mal Lara por su poema sobre
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H é r c u l e s , t r e n t e a s u p r o p i a v e n a p o é t i c a c o n
d e n a d a a c a n t a r el « e r ro r » a m o r o s o ,
E n t an to que, Mal ara, el í iero M ar te
i el no vencido pecho del Tebano
ensal§as, por do el sol B U luz repa rte,
Yo,
s iguiendo el error d 'Amor t i rano,
vivo en vsadas quexas i lamento,
i cresco en mi dolor, temiendo en vano
3
s e d e s c u b r e , s i n e m b a r g o , m á s a d e l a n t e q u e e s u n
p u r o
i o r m u l i s m o p a r a v e n i r a e n a l t e c e r s u p r o p i a
t r a y e c t o r i a : l a d e l p o e t a q u e c a n t a s u s m á s
3 . Elegía VI (w. 1-6) del libro I de \
r
ersos cíe Fernando de
Herrera,
Sevilla, 1619- Para las citas de los textos
poéticos de Herrera no incluidos en Algunas obras, sigo
la edición de José Manuel Blecua (Fernando de Herrera,
Obra
poética, Madrid, Anejos del Boletín de la Real
Academia Española, 1975; 2 vols. [versos citados en II,
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ín t imas inquie tudes (hechas de anhe los , cont ra
diccione s, ob sesiones ), c a m in o , eso sí —y esto es
lo fundamental— que le l levará a la gloria déla
eterna Poesía, en cuya nómina ya están —dice en
los versos finales de la misma elegía— los nombres
de G a r c i l a s o , P e t r a r c a , T i b u l o , B a r a h o n a de
Soto y Gut ie r re de Cet ina . La culminac ión de
esa t rayector ia es e l gran espacio que se t iene
reservado Herrera para su propia poesía.
Se puede objetar que tampoco parecería tan
difícil su intento: después de todo, desde Petrarca
v en l a e s t e l a de l pe t ra rqu i smo, más o menos
di fuso , que m a y o r i t a r i a m e n t e s e i m p o n e , c a s i
todos los poetas no hacían sino cantar su propia
p.
102]) por mantener unos criterios gráricos conser
vadores parecíaos a los seguidos en ia presente edición.
4.
Vv. 85-102 (ed. cit. p. 105).
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in t imidad. Lo que se nacía más verdad que en
n a d i e e n G a r e i l a s o ( n u n c a d i s p u e s t o a n a c e r
n inguna conces ión a lo públ ico) , cuyos versos
—no d e b e m o s olv id arlo — c o m e n t ó d e t en i d í s i -
m a m e n t e H e r r e r a . P e r o G a r e i l a s o n o e r a u n
teórico, ni un erudi to; no tenía que just i r icar ni
l eg i t i m ar s u a r t e an t e n ad i e . S í e l h u m an i s t a
Herrera, empeñado como estaba en si tuar la voz
lírica en el más alto grado de la escala poética.
Para él la poesía suponía la coronación de un
•
am bicio so proy ecto cu ltu ra l y literario —vale dec ir
vital, en su caso—. Por eso la raceta poética no
debe aislarse del conjunto de su obra, una obra
—una vida— puesta al servicio del saber, al que
dedicó lo mejor de s í mismo. El test imonio de su
a m i g o , e l t a m b i é n b u m a n i s t a F r a n c i s c o de
M ed ina , en el prólo go a las
Anotaciones a Gar
eilaso es elocuente:
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Porque dende sus p r imeros años por ocu l t a
f ue rg a ele n a t u r a l e z a se e n a m o r ó t a n t o o e s t e
es tu d io ; qu e con la so l i c i tud i ve he m en c ia , que
sue len los n iños buscar l a s cosas , donde t i enen
puesta su aiición, levo todos los más libros, que se
hal lan escr i tos en Romance; i , no quedando con
esto apaziguada su cudic ia , se aprovechó de las
lenguas est rangeras assí ant iguas, como modernas,
pa r a consegu i r e l r i n , que p r e t end í a . Después ,
gas tando los azeros de su mocedad en r eho lver
innumerables l ibros de los más loados escri tores; i
tomando por estudio principal de su vida el de las
l e tr a s u m a n a s , á v e n i d o a a u m e n t a r s e t a n t o e n
ellas;
que n ingún ombre conosco yo, e l cual con
razón se le deva preterir, i son mui pocos los que se
le pueden comparar ' .
5 .
Oirás de Crarcilaso de la \
/
e¿a con anotaciones de
Fernando de Herrera, Sevilla, Alonso de la Barrera,
1 5 8 0 , p. 9- Lito por la ed. racsímilar con prólogo de
Antonio Gallego Morell , Madrid, CSIC, 1973.
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Su perfi l de apasionado estudioso, erudito e
h i s t o r i a d o r ( c o n c r e t a d o e n o b r a s e s p e c í f i c a s ,
c o m o l a Reía ción de la guerra de Chipre, el
Tomás Moro
o la
Historia general del mundo,
noy perd ida , pero de la que U l a n 1 os contem po
ráneos) se complementa con el de un profundo
conocedor del arte poética, tal y como se pone de
manifiesto en sus
Anotaciones a Garcilaso.
La f igura de Fernando de Herrera (Sevi l la ,
1534-159?) se p resen ta an te noso t ros l l ena de
i n q u i e t a n t e s e n i g m a s , t a n t o e n la d i m e n s i ó n
humana como en la l i terar ia . En lo biográf ico,
por l a pa rquedad de los da tos , que d imana a l
parecer de la misma raíz del vivir herreriano. «De
a b i t o E c l e s i á s t i c o — dice el p i n t o r F r a n c i s c o
P ach eco en e l
Libro de los retratos—,
i B e n e
ficiado de la Iglesia Perroquial de San Andrés, no
t u v o O r d e n S a c r o , p e r o c o n l o s f r u t o s d e l
2-í
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Beneficio se sustentó toda su vida, sin apetecer
mayor renta» . Son los datos esenciales que la
inves t igac ión pos ter ior ka venido a conf i rmar ,
añ ad ien d o p o ca co sa más ' . Y so n lo su i i c i en -
O- « [ E l o g i o a ] F e r n a n d o d e H e r r e r a e l D i v i n o » , e n
F r a n c i s c o P a c n e c o , Libro de descripción de verdaderos
retratos de ilustres y mem orables varones, S e v i l l a , 1 5 9 9 .
Li to por l a p rec iosa rep roducc ión i acs imi la r , con p ró logo
de D i e g o Á n g u l o , e d i t a d a p o r P r e v i s i ó n E s p a ñ o l a ,
M a d r i d , T u r n e r , 1 9 8 3 , p . 1 0 8 .
7 .
L o s h a l l a z g o s d o c u m e n t a l e s se d e b e n a F r a n c i s c o
Ro d r íg u e z Ma r ín , « Nu e v o s d a to s p a r a l a s b io g r a r í a s d e
a lgunos escr i tores españoles de los s ig los XVI y XVII?) ,
Boletín de k Real Academia Españo la, V I ( 1 9 1 9 ) , p p .
4 1 - 5 7 y 3 9 3 - 4 1 7 .
P o r
s u p a r t e A d o l p k e C o s t e r k a b í a
d e d i c a d o g r a n e x t e n s i ó n a l a p a r t a d o b i o g r á f i c o e n s u
e s tu d io
Fernando de Herrera (El Divino), 1534-1597,
P a r í s ,
H . L n a m p i o n , 1 9 0 8 . A p o r t a c i o n e s de i n te r é s se
e n c u e n t r a n t a m b i é n e n l o s t r a b a j o s d e A n t o n i o
\ i l a n o v a , « F e m a n d o d e H e r r e r a » , e n
Historia Uenerai
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temente e locuentes para darnos la c lave de una
vida ajena a la acción y volcada en el ejercicio
in t e l ec tua l . Po r ah í l e vendrá p rec i samen te l a
p r o y e c c i ó n h u m a n a m á s n o t a b l e : e l c í r c u l o
se l ec to de amigos con qu ienes comun ica r í a y
nacía part ícipes de sus inquietudes, ese mundo de
h u m a n i s t a s ( J u a n d e M a l L a r a , P a t i o de
Céspedes , F ranc i sco de Med ina , D iego Gi rón ,
P e d r o V é l e z d e G u e v a r a , F r a y J u a n d e
E s p i n o s a . . . ) y d e a r i s t ó c r a t a s p r o t e c t o r e s d e l
es tud io (e l conde de Gelves o e l marqués de
T a r i r a ) q u e t e s t i m o n i a n c á l i d a m e n t e s u a d m i -
de Jas Literaturas Hispánicas, Barcelona, Barna, 1951,
I I ,
pp .
6 8 9 - 7 5 1 ;
de A n to n io Gal lego M orel l , «El
andaluz Herrera», en Estudios sobre poesía española del
primer Siglo de Oro, Madrid, ínsula, 1970, pp. 31-67;
y en la monograt ía de Ores te Macr í , Fernando de
Herrera, Madrid, Credos, 1972.
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ración hacia el gran poeta. Así se comprende el
haz v el envés que la rigura de Herrera ha pro
yec tado pa ra l a pos te r idad : idea l de d ign idad
h u m a n a y d e s e r e n i d a d i n t e l e c t u a l p a r a lo s
amigos, misantropía desdeñosa y al tanera para los
en emig o s . To d o a p a r t i r d e l a m i sma ac t i t u d
esencial , pues «me modesto i cor tés con todos
—según Pacheco—, pero enemigo de lisonjas, ni
las admit ió n i las d ixo a nadie (que le causo
opinión de áspero i mal acondicionado) vivió sin
hazer injuria a alguno, i sin dar mal exemplo».
Esa condición vital le predispuso sin duda a
u n a a c t i t u d l i t e r a r i a b a s a d a e n l o q u e J o s é
M an ue l B lecua d en o m in ó el .«rigor poético», que
l l e v ó h a s t a s u s e x t r e m o s . C o n s u m i d o p o r e l
anhelo de perrección, corregía incesantemente sus
escritos:
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I esta rué la causa —escribe Enrique Duarte en
su prólogo a la edición de Versos de 1619— de que
Fernando de Herrera pareciesse tan dir ici l , i tardo
en aprovar las obras, que vía. no porque admirasse
las suyas, que de ninguna cosa estava mas lexos;
porque como a ombre a quien e uso i exercicio de
aquellas cosas avia dado una mui entera noticia de
los precetos mas ocul tos de l ' a r te , le sa t i s raz ian
pocas, i sus oídos, como capaces de otras mayores,
desseavan siempre alguna de consumada perrecion;
de que pueden dar test imonio los borradores de sus
Versos, que, después de l imados muchas vezes, i en
espacio de años enteros, apenas le contentavan; i
assí desecbó muchos, que pudieran ser est imados de
los mas entendidos en esta proiession
1
.
Parec ido t e s t imon io sumin i s t r a Pacheco en
el Libro de los retratos: « F u e F e r n a n d o de
8. Ed. eit . dej. M. Blecua, II, p. 23.
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H e r r e r a m u i s u g e t o a c o r r e g i r s u s e s c r i t o s ,
cuando sus amigos a quien los le ia le adver t ían ,
au n qu e m es s e r ep ro v an d o u n a o b ra en t e r a ; l a
cu a l r o m p i a s i n d u e l o » . T a l p ru r i t o d e p e r
fección puede ser en par te responsable de lo que
c o n r a z ó n O r e s t e M a c r í n a d e n o m i n a d o e l
«drama tex tua l» de la poes ía her rer iana .
E l p r o b l e m a r u n d a m e n t a l r a d i c a e n l a s
i m p o r t a n t e s d i í e r e n c i a s e n t r e l o s t e x t o s
p o é t i c o s p u b l i c a d o s e n v i d a y l o s p u b l i c a d o s
p o s t u m a m e n t e ; es d e c i r , e n t r e la c o l e c c i ó n
poé t i ca —que cons t i t uye l a p resen te ed ic ión—
Algunas obras de Fernando de Herrera,
1 5 8 2
( c o n o c i d a c o m o t e x t o H ) , y l o s
Versos de
Fernando de Herrera,
1Ó 19 , ed ic ión de l p in to r
F r a n c i s c o P a c h e c o ( c o n o c i d a c o m o t e x t o
9 . Ed . facs . c i t . , p . 108 .
29
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P) . Es ta ú l t im a, que es ab rum ad ora m en te m ás
amplia (365 poemas trente a los 91 de H), arroja
numerosísimas variantes y cambios respecto a la
e d i c i ó n e n v i d a ( s o b r e c u y a a u t e n t i c i d a d n o
podemos t ene r n inguna duda) , lo que p royec ta
serias dudas en dos direcciones: la datación de los
manuscri tos ut i l izados en P (¿anteriores o poste
riores a H?) y la autenticidad de los cambios (¿del
propio Herrera o de mano ajena, en concreto de
Pacheco como responsable de la edición?).
Ni que decir t iene que este —por el momento-
i r resoluble prob lem a tex tua l es de m u y graves
10 .
Versos de Femando de Herrera, emendados i divididos
por él en tres libros. A Don Gaspar de Guzmán, Conde
de Olivares [...]. Año 1619- Con priwlegio. Impresso
en Sevilla, por Gabriel Ramos Vejarano.
1 1 .
Por razones cíe espacio no podemos detenernos en él
aquí. Lomo Dueña guía sugiero al lector la cabal
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co n s ecu en c i a s p a r a u n e s t u d i o r i g u ro s o d e l a
poesía de Herrera en su total idad, en cuanto que
s i e m b r a d e d u d a s u n a m u y c o n s i d e r a b l e p r o
p o r c i ó n d e p o e m a s . L o q u e d e s d e l u e g o n o
bubiera ocurrido de no baberse producido el sor
p r en d en t e « n au í r ag i o » — s o b re e l qu e i n ro rm a
Puarte en su prólogo a
\^ersos—
oc urrid o «pocos
días después de su muerte» y en el que «pere
c i e ro n t o d as s u s o b ra s P o é t i ca s ; qu e e l t en i a
corregidas de ul t ima mano, i encuadernadas para
darlas a la Emprenta» '",
S in duda Herrera rué víct ima de un sabotaje
p o s t u m o ( ¿ d e q u i é n ? : b e a b í o t r o i r r e s o l u b l e
s ín te s i s q ue nace Cr i s tóba l Cuevas en pp . 87 -99 e l e su
I n t r o d u c c i ó n a : F e m a n d o d e H e r r e r a ,
Poesía castellana
original completa, M a d r i d , C á t e d r a , 1 9 8 5 .
1 .2 . Ed. c i t . de Blecua, I I , p . 26.
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enigma), en el que al parecer no sólo se perdió el
susodicbo tomo de poes ía . Al f in y a l cabo , a
pesar de esta merma y de las graves l imitaciones
o c a s i o n a d a s p o r el p r o b l e m a t e x t u a l , es p r e
sumible suponer que conocemos la mayor par te
de la poe sía l í r ica l ie rre r ia na . P e ro los te s t i
monios de Pacheco (en el Libro de los retratos) y
de Rioja (en su prólogo a Versos) aumentan el
caudal poét ico del autor en varias obras más, noy
d e s c o n o c i d a s : u n p o e m a s o b r e l o s a m o r e s d e
Lausino y Corona, otro sobre la Gigantomaquia
1 3 . A ios tex tos H y P nay que añadi r , a l menos , en es ta
r á p i d a r e f e r e n c i a e l c o n o c i d o c o m o t e x t o B : J o s é
M a n u e l B l e c u a ,
Rimas inéditas,
M a d ri d , C S I C , 1 9 4 8 .
La oo ra poé t i ca com ple ta de Her re ra se puede consu l t a r
n o y e n l a s d o s m a g n í f i c a s e d i c i o n e s d e J o s é M a n u e l
B lecua , 1 9 7 5 ( c i t ada en no ta 3 ) , y de Cr i s tó ba l Lu eva s ,
1 9 8 5 ( ci tada en no ta 11 ) .
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o batalla de los Gigantes en Flegra, otro sobre el
Amadís,
la t rad uc ció n del
Rapio de Proserpina
de
C l a u d i a n o y u n a Historia general del mundo
hasta la edad del emperador Carlos V, que se da
p o r a c a b a d a e n 1 5 9 0 . « T o d o e s t o — a ñ a d e
Pacneco— no solo no se imprimió, pero se perdió
o usurpo».
C o n sem ejan te s , y h a r t o ex t raña s , pé rd idas
parece naberse perdido también la que la crí t ica
viene suponiendo, a tenor de los t í tu los , face ta
épica de la poesía nerreriana (y que, en la inter
p r e t a c i ó n autoniograpnico modo , l ú e s u p u e s
t a me n te a ba ndona da t r a s su e na mora mie n to ) . D e
su baceta de bistoriador en cambio, y a pesar del
extravío
déla
q ue de b í a s e r monume n ta l Historia
general del mundo, se co ns erv an las dos ob ras
publicadas en vida de Herrera, la Relación de la
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guerra de Chipre (1572) v e l ensavo humanís t ico
sobre
Tomás Aloro
(1592) .
Además de estas dos obras y de ia colección
poé t i c a de 1582 , H e r re ra pub l i c a e n v ida l a s
Obras ele Garcilaso de la Vega con anotaciones
de Femando de Herrera ',
i m p o r t a n t í s i m a
reflexión sobre la poesía que excede ampliamente
el m o des to t í tu lo de «an otac ion es» . E s verdad
que,
en línea con la tradición del grammaticus,
comenta texto a texto los de Garci laso, pero va
mucho más al lá: en real idad su pretensión es ia
de rea l izar un ar te poét ica . Lo que hace a ten
dien do a los dos flancos m ás im p o r t a n te s : las
1 4 . Am bas ed i t adas en Sev i l l a , l a p r im era po r A . Esc i ' i uano
y la segunda por A. de la Bar re ra .
1 5 . Sev i l l a , A lonso de l a Ba r re ra , 1580 .
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propiedades y deslindes genéricos, y los aspectos
retóric o-elo cutiv os del lenguaje po ético .
Ahora bien, para conseguir sus propósitos de
es tab lecer un ar te poé t ica en una obra que se
desarrolla según la aispositio de u n co m en tar io ,
Herrera se vale del único camino posible: el de la
a m p l i a c i ó n d e l o s l í m i t e s d e l s e g u n d o . Y l o
amplía en todos los r lancos, deteniéndose tanto
en la expl icac ión de las cues t iones más var io
p in t a s ( mi to ló g i ca s , r i s i o ló g i ca s , t o p o n ímicas ) ,
que dan a la obra un relieve enciclopédico, como
en las especíricamente reieridas a la teoría y pre
cep t iva poé t i cas . Aqu í l a gama es d ive r s í s ima ,
pudiendo ir desde la explicación de una palabra,
u n a l i c en c i a p o é t i c a o u na- cu es t i ó n m é t r i ca ,
16. Véase añora, para estos y otros aspectos, el volumen Las
«Anotaciones» de Fernando cíe Herrera. Doce estudios
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hasta e l comentar io amplio de una res tópica en
los versos de Garcilaso, con las dos consecuencias
de establecer las mentes y los lugares paralelos.
E s t o s ú l t i m o s le p r o p o r c i o n a n , a d e m á s , la
ocasión para i lust rar su otra con múlt ip les t ra
ducciones (propias o ajenas) y orrecer, de paso,
u n f l o r i le g i o d e p o e t a s y h u m a n i s t a s d e s u
entorno . Porque hay una c i rcunstancia en esta
(Actas de los IV Encuen tros Internacionales sobre
Poesía del Siglo cíe Oro), e d . d i r i g i d a p o r B e g o ñ a
Ló p e z Bu e n o , S e v i l l a , P u b l i c a c io n e s d e l a Un iv e r s id a d ,
1997.
1 7 . Fue és ta p rec i samente una de l a s causas que susc i tó l a
qu e s e c o n o c e c o mo
Controversia
ne r re r i an a , de la que
io r ma n p a r t e l a s Observaciones que co n t r a la s Anota
ciones escr ib ió e l Pre te Jacopín y la pos ter ior Respuesta
d e H e r r e r a . N o e s p o s i b l e e n t r a r a q u í e n t a n
i m p o r t a n t e a s u n t o , p a r a e l q u e r e m i t o a l t r a b a j o d e
J u a n M o n t e r o , La Con troversia sobre las «Ano ta-
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obra que debe ser destacada: la impl icación en
e l l a de l c í rcu lo cu l to de amigos Humanis t a s y
poetas que se mueven en e l contexto nerrer iano.
L a s v o c e s d e M e d i n a , P a c h e c o , D i e g o G i r ó n ,
F e r n a n d o d e C a n g a s , C r i s t ó b a l M o s q u e r a o
Ba ra nona de So to , s a l e n a l pa so a q u í y a l l á ,
dando a las
Anotaciones
e se a i r e t a n c a ra c t e
r ís t ico de comentar io
académico
de doctos ' .
Herre ra es e l cor i reo de tan se lec to grupo
(que lo apoda como el
Divino),
y sus versos rep re
s e n t a n la s o l u c i ó n c u l t i s t a s e n t i d a e n e s e
momento como idea l , en t an to que con t inuadora ,
pero sobre todo superadora —por el camino del ara
dones» nerrerianas, S e v il la , P u b l i c a c i o n e s d el A y u n t a
m i e n t o , 1 9 8 7 .
1 8 .
S o b r e e s t e a s p e c t o t r a t é e n
La poética cultista cíe
Herrera a Góngora,
S e v il la , A l f ar , 1 9 8 7 , p p . 6 9 - 7 5 .
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y de la expansión del s igni i icante—, del equi
l ib rado c las ic i smo garc i l a s iano . Trá tase de un
nuevo ideal de lenguaje poético, corno se deja ver
en e l prólogo que Francisco de Medina escr ibe
para las Anotaciones, libro qu e, po r lo dem ás, n o
es sino la demostración palmaria de lo mismo.
L a s t a n v o l u m i n o s a s c o m o d e n s a s
Anota
ciones t en ían pa ra Her re ra una ambic iosa p re
t e n s i ó n : e x p l i c a r t e ó r i c a m e n t e e l f e n ó m e n o
asombroso de la Poesía, la gran pasión a la que él
se entregó. Con semejante propósito, el esfuerzo
n o p o d í a r e g a t e a r s e , y n o lo r e g a t e ó . P e r o
¿a lcanz aría —se p re gun ta ba el pro pio Herrera— el
reconocimiento debido í Y él mismo se contesta
melancól icamente :
Lonosco bieTi, que esto no puede traerme
gloria, i, cuando luesse posible, que la mereciesse;
no es de tanta importancia o reputación declarar
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las cosas onecidas en es tos versos; que por es ta
ocupación yo uviesse de esperar el nombre, que se
deve por otr os estu dios .
E l t a l a n t e d el h u m a n i s t a a p a r e c e e n v u e l t o e n
e s e h a l o e s t o i c o , q u e m á s a l l á d e é p o c a s o m o d a s ,
se i m p o n e a t o d o e s p í r i t u s e l e c t o c o m o u n a
o b l i g a d a m o r a l d e a g u a n t e . P e r o , p a r a
todas
esas
a c t i t u d e s c o n t e n i d a s t e n í a H e r r e r a u n e s c a p e : l a
P o e s í a . E n e l l a s e l i b e r a b a p o r e l r e c o n o c i m i e n t o
q u e l a p o s t e r i d a d l e o t o r g a r í a . P e r o s o b r e t o d o e n
e l l a s e l i b e r a b a p o r l a e x p r e s i ó n d e s u s e m o c i o n e s .
E m o c i o n e s q u e , e n e l r o n d o , n o s o n , a s u v e z ,
m á s q u e l a e x p r e s i ó n i m a g i n a t i v a d e u n a
p r o f u n d a m e l a n c o l í a " , e s a t r i s t e z a e l e g a n t e ( t a n
19.
Anotaciones, ea. cit., p. 6 6 .
2 0 .
Moriré la vinculación entre imaginación y melancolía,
aunque sin rererirse a Herrera, versa un reciente e inte
resante trabajo de Javier García Gibert, La imaginación
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apreciadle en el rostro de Herrera , ta l como lo
reflejó Pacheco en el Libro de los retratos) que
sabe sacar rendimiento poético al goce de estar
t r is te . De ahí su permanente proclama, expresada
de una u otra manera : « . . .a legre canto / de mi
dichoso mal la r ica i s tor ia» ( son . XXXVI, 13-
14) ;
«i estoi de gloria i urania lleno / cuando en
la tuerca de l tormento muero» (e l . VII , 41-42) ;
Tan dulce es el dolor aesta mi llaga,
qu'en sentir me quexoso soi ingrato,
porqu'en mi pena el mal es mucha paga,
(el.
V, 181 -183).
C o n v i r t i é n d o s e a s í m i s m o , c o m o b u e n
melancólico, en objeto del duelo por una pérdida
(¿del amor?, ¿de la felicidad?), o más bien por un
amorosa en la poesía de] Siglo de Oro, Universidad de
Valencia, 1997, pp. 20-2 2.
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anhelo imposib le , Her rera l lo ra apas ionadamente
su par t icular paraíso per
dido,
o n u n c a hallado,
s i n r e n u n c i a r a a l c a n z a r l o e n u n a p e r m a n e n t e
a c t i t u d de o s a d o d e s a l í o . A t a n i n c e s a n t e
e m p e ñ o , e l p o e t a « d e s e s p e r a d o , i n u n c a a r r e
pent ido» ( son . LIX, 14) dedicó muchos c ien tos
de versos y lo hizo tajo la rorma r i lográrica en
toga. Pero a l cantar a l amor y a la imposi t i l idad
de su logro, es har to protat le que cantara a los
anhelos todos de la v ida misma. Asilo e x p r e s o e n
c l a v e n e o p l a t ó n i c a :
Que yo en essa bel leza, que contemplo,
(aunqu'a mi naca vista orende i cubre)
la immensa busco, i voi siguiendo al cielo,
( son . XXXVII I , 12 -14) .*
* Ya en prensa este libro, liega a mis manos (por amabilidad
de Claudio Guillen y de Francisco Díaz de Castro) un
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l u m i n o s o t ra b a jo d e J o r g e G u i l l e n e s c ri to en 1 9 3 8 c o n
el t í tu lo de «Vida poé t ica de Fernando de Her rera» (de l
que sólo se conocía la vers ión inglesa publ icada en
The
Boston Public Library Quarterly, a br i l 1 9 5 1 , p p . 9 1 -
1 0 7 ) .
Es s u i n t enc ión p r inc ipa l l a de des t aca r en l a
f i gu r a de H er r e r a l a v incu l ac ión de v ida y ob r a , p r e
s i d i d a s a m b a s p o r e l s i g n o d e l a e s t é t i c a : « C o n t o d a
devoc ión man tuvo un cu l t o r e l i g ios o , pe r o des t i nado a
d i v in i d a d e s h u m a n a s . E r a r a t a q u e H e r r e r a , p o r i r re
s i s t i b l e i n c l i n a c i ó n d e l t e m p e r a m e n t o , y n o s ó l o
ced i endo a l i n f l u jo de una moda , encon t r a s e l a no r ma
de su espí r i tu en la f i losof ía neoplatónica: una especie
de re l igión prorana. Herrera vive, pues , una f i losof ía y
una es té t i ca , porque e l amor neopla tón ico se v ive t an to
como se escr ibe . S i se s i en te corno es deb ido , t i ene que
s e r ob j e to de pens amien to y de poes í a . A mor , po r con
s igu i en t e , humano ; pe r o de í ndo l e r e l i g ios a , po r q ue e s
u n cu l to , y de índo le es té t i ca , p orq ue es u n a exp res ión .
¿ D ó n d e t e r m i n a l a r e a l i d a d y d ó n d e c o m i e n z a s u r e p r e
sen tac ión l i t e ra r ia? No es pos ib le separar los dos modos
ni l as dos zonas . Todo es a l a vez humano y es té t i co .
A s í , concen t r ado e l s e r en l a pas ión ún i ca , q uedan un i
f icadas la pe rso na y la ob ra».
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ALGUNAS OBRAS, UNA ANTOLOGÍA CON
TODA LA PERFE CCIÓN POSIBLE.
A un poeta capaz de exigir al impresor que las
íes no lleven punto arriba, ele vigilar la edición para
c a m b i a r ' z e i i r o p o r ' Z e i i r o , de no p o n e r
mayúscula det rás de punto , sa lvo a l comienzo de
estrofa, de enmendar a mano los impresos ( lo que
b izo t ambién en l as AMotaciones), bay que con
ceder le , por lo menos , que en 1582 asp i r aba a
oirecer una antología con toda la perfección posible
y d e a c u e r d o c o n u n a s n o r m a s m u y c la r a s de
estética poética y basta de ortografía.
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Estas palabras de don José Manuel Blecua"
nos ponen en la mejor pista para acercarnos a la
a c t i t u d d e F e r n a n d o d e H e r r e r a r e sp e c to a su
colección poética impresa. Tras una década de, al
parecer, intensa actividad poética (entre los años
1571-72 a 1582 se v iene s i tuando la madurez de
su l ír ic a , e m i n e n t e m e n t e a m o r o s a " ) , H e r r e r a
r e ú n e lo m ás granad o de su pro du cció n y lo da a
conocer en 1582 en un cuidadís imo volumen, a l
2 1 . En l a I n t r oducc ión a s u ed . c i t . de l a
Obra poética
de
Her rera , I , p . 17 .
2 2 . Según l a i n t e r p r e t ac ión t r ad i c iona l , r ep r es en t ada e s pe
c i a lm en te po r C o s t e r , el vo lum en es t a r í a con s ag r ad o a
l a m e m o r i a d e l a c o n d e s a d e G e l v e s t r a s s u m u e r t e ,
o c u r r i d a e n t r e 1 5 7 / y 1 5 8 1 , y s u p o n d r í a el fin al d e
e tapa de su producc ión l í r i ca , pues más t a rde Her rera
a n d a r í a o c u p a d o e n s u o t r a h i s t ó r i c a (Fernando cíe
Herrera, c it ., p p . 1 7 5 - 1 8 7 ) .
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que pone por t í tu lo —para que quede c lara su
n a t u r a l e z a a n t o l ó g i c a —
Algunas obras de
Femando de Herrera.
Mucho se jugaba su autor con la publicación
de e s t e c a n c i o n e r o p o é t i c o d e 9 1 p o e m a s .
Durante años Herrera se nabía convert ido en el
centro de las miradas de los más doctos y en el
punto de referencia inexcusable de una poét ica
culta que él mismo se nabía encargado de exponer
en la meditación amplísima sobre la poesía que
son sus Anotaciones a Uarcilaso, publicadas en
1 5 8 0 .
La la rga ges tac ión de és tas , duran te a l
menos una década, iba en consonancia con su ya
c o m e n t a d a e n j u n d i a : c as i s e t e c i e n t a s p á g i n a s
muy apretadas en las que se daba cabida, a pro
pósi to de ios versos de Garc i laso , a toda una
teoría sobre el lenguaje poético.
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Pero Herrera no se quedó sólo en la teoría ,
s i n o q u e l o r e f r e n d ó c o n s u p r o p i a p r á c t i c a
p o é t i c a . E s a u n c i ó n d e Algunas obras,
publicadas sólo dos años después de Anotaciones.
Ambas se complementan y exp l i can mutuamente .
Herre ra l l eva escrupulosamente a sus versos e l
s i s t e m a t e ó r i c o c o n c e b i d o a p r o p ó s i t o d e l
c ome n ta r i o a G a rc i l a so , y l o na c e e n l o s dos
aspectos más relevantes: e l genérico (al apl icar
cuidadosamente en Algunas obras la distr ibución
de funciones que para e l soneto, la canción, la
e legía y la égloga na bía es tab lecido en A n o r a -
ciones) y el retórico-elocutivo en el que priva una
decidida y prioritaria valoración del ornato" .
2 3 . Para es tos c los aspec tos véanse los t raba jos de Cr is tóba l
L u e v a s { « T e o r í a
del
l e n g u a j e p o é t i c o e n l a s
Anota
ciones de Herre ra») y e l mío («Las Anotaciones y los
géneros poé t icos») , en Las «Anotaciones» cíe Fernando
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P o r e so H e r r e r a se j u g a b a t a n t o . D e c í a
refrendar con su propio ejemplo un reconocido
p r e s t i g i o de n o m b r e m u y l e í d o y d e e x p e r t o
c o n o c e d o r d e l a oíiiciaa p o é t i c a . E n e s a
in tenc ión cobra espec ia l r e l i eve l a ded ica to r ia
d i r ig ida a su amigo y pro tec tor , don Fernando
Enríquez de Ribera, marqués de Tarifa, personaje
que adqu ie re un dec id ido p ro tagon ismo en los
p r e l i m i n a r e s , a d e m á s d e u n a i m p o r t a n t e p r e
sen c i a en e l l i b r o " . C o n l a j u s t i f i c a c ió n d e
publicar sus versos por un compromiso adquir ido
de Herrera. Doce estudios, c i t . , pp . l o7 - l / 2 y 183 -
199 . Además, la relación entre Anotaciones y Algunas
obras
es tratada en particular por Pedro Ruiz en el
mismo volumen ("De la teoría a la práctica: modelos y
modelización en
Ai
unas o W s» , pp. 22 9-2 61) .
24Í.
Véase luego el epígrare «El texto: preliminares y orto
grafía».
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c o n e l m a r q u é s , H e r r e r a p o n e a i d e s c u b i e r t o
t o d o s s u s r e c e l o s :
I assi temo grandemente perder en la opinión
de todos el crédito de recatado i escrupuloso en este
estudio, que es lo ult imo, que me podia quedar en
consuelo ; ya que me hal lava fa l to en las demás
cosas,
i por esto quisiera no aver oírecido tan libe-
ralmentre, lo que descubrirá la oscuridad i rudeza
de mi ingenio.
L o n o c i e n d o a H e r r e r a , e n t e n d e m o s q u e p o r
de ba jo de los ribetes de l a c o n v e n c io n a l captatio
benevolentiae, e s t á d i c i e n d o l a v e r d a d : q u i e r e s a l
v a g u a r d a r —y d e p a s o r e f r e n d a r — u n a l a m a
d u r a m e n t e c o n s e g u i d a , s o m e t i é n d o s e a e s a
e s p e c i e d e v o l u n t a r i o e x a m e n ( « a v e n t u r a r m e al
j u i c io » ) q u e e s la p u b l i c a c i ó n d e l t o m o " ' . C o n
2 5 .
Actitud temerosa de Herrera en la que —como antes
mencioné- no hay que descartar tampoco el necno,
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s e m e j a n t e s p r e s u p u e s t o s , H e r r e r a t e n í a q u e
publ icar «una an to logía con toda la per iecc ión
posible».
El sistema poético y los contextos genéricos
¡canciones, elegías, sonetos, égloga).
G u i a d o p o r l a p r e s u n t a i n t e n c i ó n d e t o d o
a n t o l o g i s t a , H e r r e r a s e l e c c i o n a p a r a Algunas
obras lo que considera más granado o represen
ta t ivo de su producción hasta ese momento. La
mayor par te es poesía amorosa, pero también la
i m p o r t a n t í s i m o , d e t r a t a r s e cíe u n a c o l e c c i ó n p o é t i c a
i u n d a m e n t a l m e n t e a m o r o s a q u e H e r r e r a q u i e r e s e a
r e v a l i d a d a p o r H u m a n i s t a s m á s p r o c l i v e s a l a p o e s í a
h e r o i c a q u e a Ja i n t i m i s t a . D e a h í e sa t e n d e n c i a
herrer iana a la jus t i f icac ión de la poes ía e ró t ica por la
v ía de l a suh l imac ión .
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n a y h e r o i c o - e n c o m i á s t i c a y
moral . La
m a y o r
parte es poesía int imista y sentimental (esto es,
lírica, según noy dir íamos) , pero también la nay
conmemorat iva y c i rcunstancial . La mayor par te
es poesía elegiaca, pero también la nay celebrativa
y de a l ta entonación.
Esta po lar idad es tá en la base de l s i s tema
poét ico ner rer iano . Además en ocas iones ambos
extremos se fusionan para const i tu i r una de las
notas más caracter íst icas
déla
poesía de Herrera,
q u e n o e s s ó l o i n t i m i s t a p a r a l o a m o r o s o y
privado, y altisonante para lo civil y público, sino
que también puede servirse de este úl t imo registro
para cantar a la amada. Porque lo que cuenta no
es tanto e l tema, como el tono o modal idad. Por
e s o lo d e t e r m i n a n t e s e rá el t o n o c e l e b r a t i v o
(empleado fundamentalmente en las canciones) o
el to n o «élego» (empleado fun da m en talm en te en
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e
) e¿ í a s , p e r o t a m b i é n e n o t r o s g é n e r o s ) . E s t e
s e g u n d o s e r á e l v e n í c u l o d e e x p r e s i ó n d e lo
ín t imo y pr ivado, ta n to d i rig ido a la am ada , co m o
al amigo conridente .
Es dec i r , que son los pa t rones re tó r i cos o
moldes, l lámense géneros (especialmente ericaces
en poesía , por la instancia métrica, para la const i
tución de modelos) , los que condic ionan la voz
poética y su desarrol lo discursivo mucho más que
los simples contenidos, que, a la postre , son pre
visibles casi basta el pormenor en los t iempos de
Herrera . Tres son los grandes temas: e l pr imero,
el a m o r , b e g e m ó n i c o e n c u a l q u i e r c o l e c c i ó n
poé t ica de l s ig lo XVI; en segundo lugar , pero
muy por debajo, las comunicaciones amistosas a
un dest inatar io rea l , y ios cantos encomiást icos y
panegíricos.
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Los dos pr imeros los rec i te Herrera en l ínea
directa desde Garcilaso (cuya poesía comenta por
detalle, no lo olvidemos), aunque —como se verá—
modii ica sensiblemente su berencia : es e l mundo
de e se ma c ro re nóme no poé t i c o c onoc ido c omo
petrarquismo,
dec id ida m ente or ien tado bac ia lo
erót ico-sent imenta l como iorma de percepción de
la realidad, que Garcilaso ñama vertido (igual que
Petrarca) en sonetos y canciones , y que Herrera
lo nace priori tariamente en sonetos y elegías; y es
la l ínea epis tolar-e legíaca (bastante desatendida
por el Petrarca en vulgar, y en la que Garcilaso,
c o m o o t r o s c o n t e m p o r á n e o s , e n s a y a o r d e n a
m ien to s gené r icos" ), que H er re ra n u n ca desa -
26.
Cfr. los trabajos magistrales de Claudio Guillen, «Sátira
y poética en Garcilaso» (1972), en
El
primer
£iglo d
Oro. Estudios sobre géneros y modelos, Barcelona,
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rrolla en epístolas y sí en elegías con un tú desti
natar io real . En cuanto a lo encomiást ico y pane
g í r i c o ( h e r o i c o , d i r í a m o s ) , l a a p o r t a c i ó n d e
Herrera resul ta de gran alcance y novedad, pues
es é l e l más cua l i f i cado rep resen tan te de esa
o r i en t ac i ó n en l a p o es í a r en acen t i s t a , i n s t au
rándose a part i r de su magisterio un modelo de
canción, de ampl ias es tancias en su paradigma
métrico y de poderoso ornato retórico, que será la
d e r e c t iL l e m e n t e e m p l e a d a p o r lo s p o e t a s
españoles del XVII en sus cantos civiles o áulicos
v la reconocida a partir del siglo XVIII como la
gran oda de nuestra l i teratura clásica.
Crítica, 1988, pp. 15-48; y «La
Epístola
a
Boscán
de
Garcilaso», en Comentario de textos literarios, ed. de
Manuel Crepillo y comp. de José Lara, Anejo IX de
Analecta malacitana,
Málaga, 1997. Véase también el
volumen sobre La elegía citado en nota 29.
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El sistema poético de Jos géneros había sido
tra tado por Herrera en sus
Anotaciones a Gar-
citaso, en las que, s iguiendo e l orden d ispues to
desde la
princeps
de 1543 , na t í a comen tado lo s
textos del poeta toled an o po r grup os gené ricos,
n a c i e n d o p r e c e d e r c a d a u n o d e e l l o s p o r u n
d iscurso sobre e l género en cues t ión ; a saber :
sobre el soneto, la canción (o «versos l íricos»),
elegía y égloga. Es verdad que Garcilaso se había
servido de dos géneros más, la oda y la epístola.
P e r o e n e l l o s n o r e p a r a H e r r e r a , p o r q u e e l
s i s t e m a p o é t i c o q u e r e a l m e n t e c o m e n t a e n l a s
Anotaciones
n o es el de G arc ilaso , sino el suyo
propio. Y él no empleó la epís tola: ese espacio
g e n é r i c o r u é o c u p a d o e n s u s v e r s o s p o r u n a
variedad de elegía, la elegía de marco epistolar,
con destinatario extrapoemático y real (por lo que
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s
e co n v ie r t e en e l v eh í cu lo p r e i e r id o p a r a l a
comunicación amistosa y pr ivada) .
Sí escribió, en cambio, odas aunque las l lamó
canciones (por eso hizo lo propio con la Ode a¿
{lorem Gnidi g a r c i l a s i an a , a la qu e d e n o m in ó
« c a n c i ó n V » ) . P o r q u e H e r r e r a c o n c i b e e n l a
teoría (de las Anotaciones) y lleva a la pr ác tic a de
su propia poesía (en Algunas obras y en Versos)
un género de canción de carácter amplio y com
prehensivo, que tanto recoge la herencia de la oda
an t igua como de l a canc ión pe t r a rqu i s ta" ' . Po r
2 7 . C r r . m i s t r a b a j o s « D e p o e s í a lírica y p o e s í a mélica.
S o b r e el g é n e r o c a n c i ó n e n F e r n a n d o d e H e r r e r a » , e n
Hom mage á Rohert Jamm es,
T o u l o u s e , P r e ss e s U n i -
v e r s i t a i r e s a u M i r a i l , 1 9 9 4 , I l / p p . 7 2 1 - 7 3 8 ; y « H a c i a
la de l imi tac ión de l género 'oaa ' en l a poes ía e spaño la
de l S ig lo de Oro» , en La oda (II Encuentros Interna
cionales sobre Poesía del Siglo de Oro), ed . d i r . por
DO
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eso sus paradigmas métr icos atarean una extensa
gama que va desde la breve lira hasta la amplia
estancia de dieciséis versos. También sus registros
temáticos se reparten entre los dos asuntos prefe
r e n t e s : e l a m o r o s o y e l n e r o i c o . A ñ o r a c i e n ,
a m a o s e s t a r á n e n a l t e c i d o s p o r u n t o n o c e l e -
brativo, que es, en definitiva, lo que, junto con el
a l t o r e g i s t r o e l o c u t i v o , d a l a i m p r o n t a a l a
canción nerrer iana . Así lo n izo cons tar expl íc i
t a m e n t e e n
Anotaciones:
I como es el mas hermoso i venusto genero de
poema, asi es el mas diricil; porque se compone de
v o z e s e s c o g i d í s i m a s , i se a c o m o d a a v a r i o s
números , i a todos los argumentos , su tes tura es
gravísima, i ella en si no admite dureza, ni desmayo
Begoña López Bueno, Sevilla, Publicaciones de la Uni
versidad, 1993, pp. 175-214 (y en particular pp. 200-
2 0 6 :
«La indilerenciación genéi'ica nerreriana»).
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i lassamiento de versos, ni cosa que no sea culta, i
t o d a h e r m o s a i a g r a c i a d a , i, c o m o d i c e n l o s
Toscanos, l lena de leggiadria '" .
Frente a la canción, la elegía en Herrera es el
ámbi to de lo a fec t ivo . En e l l a s i túa e l poe ta
sev i l l ano e l cen t ro de g ravedad de l in t imismo
amoroso y l í r ico, presidido por el tono «élego»,
que —como ya ne indicado— resulta genéricamente
de te rminante . Se t ra ta de una comunicac ión de
ausencia o pérdida, percibida desde una si tuación
de conflicto del sujeto poético^ .
8 . E l c it., p . 2 2 3 .
centista o el incierto devenir ele un género», en
La
elegía. (III Encuen tros Internacionales sobre Poesía del
Siglo cíe Oro), ed. a i r . por Begoña López Bueno,
Sevil la, Publicaciones de la Universidad, 1996, pp.
133-166 (y en particular pp. 159-166: «Herrera [...y
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Con el lo Herrera establece un nuevo s is tema
de funciones o relaciones entre los géneros, que
mod i f i ca s ens ib l emen te e l e s t i pu l ado po r Gar -
cilaso. La elegía se convierte en la principal por
tadora del discurso intimista y privado, en tanto
la canc ión se o r ien ta hac ia lo púb l ico y ce le -
brativo. Lo dicko se observa en el conjunto de sus
poes ías ( t re in ta y oc bo e leg ías, ve in t i sé i s ca n
ciones) , pero de manera par t icular en las s ie te
elegías y cinco canciones contenidas en
Algunas
obras.
Esta antología modél ica lo es también en
cuanto muestrar io representat ivo de géneros.
Juan de l a Cueva] o l a conf i rmación de l género») ; y J .
V a l en t í n N úñez R ive r a , «En t r e l a ep í s to l a y l a e l eg í a .
S u s c o n f l u e n c i a s g e n é r i c a s e n l a p o e s í a d e l R e n a c i
m i e n t o » , e n Ibíd., p p . 1 6 7 - 2 1 3 (y e n p a r t i c u l a r p p .
2 0 6 - 2 1 3 : « E l m o d e l o n e r r e r i a n o : h a c i a l a f u n c i o
na l i dad gené r i ca» ) .
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L a s c i n c o c a n c i o n e s r e s p o n d e n e n s u
conjunto a ese mencionado carác ter de encomio ,
a l abanza o conmemorac ión ' . Tan to que t r es de
ellas, I , I I I , V (dedicadas respect ivamente a l a
d e r r o ta p o r t u g u e s a e n A l c a z a r q u i v i r , 1 5 7 8 , a l
t r iunfo de don Juan de Aust r ia en las Alpujarras ,
1 5 7 1 , y a l t r a s l a d o d e l as r e l i q u i a s d e S a n
Fernando en Sevi l l a , 1579) t i enen un dec id ido
carácter de epinicios que las vincula al referente
pindárico en la t radición de la oda o canción^ .
3 0 .
A u n c u a n d o
se
c a n t e u n s u c e s o l a m e n t a b l e c o m o e l d e
A l c a z a r q u i v i r e n l a c a n c . I , p u e s e l s e n t i d o p r o v i d e n -
c i a l i s t a c r i s t i a n o qu e in sp i r a e s t e t e x to a u g u ra qu e l a
d e r ro t a d e io s p o r tu g u e se s s e s a ld a rá f e l i z me n te e n e l
fu tu ro p o r l a i n t e rv e n c ió n e sp a ñ o la .
3 1 -
C o n p r e s e n c i a d e l os e l e m e n t o s f u n d a m e n t a l e s : c o n
t e n i d o s h e r o i c o s , r e d i m i d o s p o r el p o d e r i n m o r t a l iz a d o -
de la poes ía ; p resenc ia
aeí íauaatory
so b re to d o d el
lau-
dandus
u o b j e t o d e l c a n t o ; c a r á c t e r o c a s i o n a l d e u n
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También e se mismo tono ( c i r cuns tanc ia l , c e le -
brativo, de
alto
registro elocutivo) se aprecia en la
IV, aunque sea de tema amoroso: de becbo se
trata de una tan aparatosa como hiperbólica (y,
p o r lo m i s m o , m u y c o n v e n c i o n a l ) c a n c i ó n
dedicada a la condesa de Gelves . S in embargo
con la canción I I nos encontramos ante una oda
moral que se inscribe en la tradición boraciana:
por medio de la recusatio de la voz épica (w. 9-
2 4 ) , el poeta exborta a l dest inatar io, e l marqués
de Tarira, a seguir el camino previsto de la virtus.
Junto a la variedad de asuntos, la diversidad
métr ica es otro elemento a tener en cuenta en las
canc iones . Es ve rdad que Her re ra p re f i e r e e l
cauce de la es tanc ia ampl ia , según e l mode lo
hecho cíe la actualidad al que se da alcance universal; e
integración de lo mítico en el presente del poema.
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petrarquis ta (en es tancias de t rece versos es tán
escritas las canciones I, IV y V), pero también se
s i rve de la l i ra (en la I I I ) y de u n m o délo
intermedio de estrora alirada de ocho versos (en la
II). En defini t iva , la canción nerrer iana ensaya
regis t ros posibles dentro de un marco genérico
común. Marco genérico en el que es decisiva la ya
comentada connotac ión de canto ce lebra t ivo .
En el otro extremo del tono poético está el
canto é lego. Canto in t imis ta por na tura leza , a l
q ue son t a m b ié n c o n n a tu ra le s la s i t u a c ió n de
co nf l ic to d e l su je to p o é t ic o y la que ja (gen e
r a l m e n t e p o r a u s e n c i a o p é r d i d a d e l o b j e t o
poét ico que es la amada) . En las e legías s i túa
Herrera el centro de su discurso poético (también
en los sonetos élegos, que son mayoría, pero su
reducida extensión no permite el desarrol lo argu
mentado de la queja). De las siete incluidas en
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Algunas obras,
t res ( I , IV y VII) resul tan impres
c i n d i b l e s p a r a e n t e n d e r e l i d e a r i o p o é t i c o d e
Herrera . Concebidas en un marco epis to la r ( se
dirigen respectivamente al poeta Camoens y a sus
a m i g o s F r a n c i s c o d e M e d i n a y e l m a r q u é s d e
T a r i f a ) e x p r e s a n l o s t o r m e n t o s i n t e r i o r e s d e l
poeta, con referencia a dos asuntos claves: la final
g lor i f i cac ión por l a poes ía , que t ransforma e l
dolor en c reac ión subl ime e inmorta l ( I , 88-145) ,
y la imposibi l idad de encontrar sa l ida a l debate
pe rmanen te en t r e r azón y pa s ión , con f l i c to no
superado aún desde la atalaya de la madurez (en
la que se sitúa el presente poético de la elegía IV),
por lo que e l poeta se abandona f inalmente a su
acostu m brado v desasosegante « furor» ( IV, 1 0 0 -
2 6 5 ) . E ste ú l t im o m ot ivo es fun dam enta l en la
poes ía de Her re ra . Lo expone en muchos más
lugares (de becbo, es e l
leít motiv),
pe ro en la
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m e n c i o n a d a e l e g í a a l c a n z a s u c l i m a x . N o e n
¡jalde está situada estratégicamente —como luego
veremos— en e l cen t ro de l poemar io , es talle-
cienoo una significativa relación con los sonetos
prologal y final , que inciden en lo mismo.
Las elegías II y V responden a la caracteri
zación más prototípica del género, expresada por
el propio Herrera en A notaciones («que ten ga fre
c u e n t e c o m i s e r a c i o n , q u e x a s , e s c l a m a c i o n e s ,
a p ó s t r o f o s , p r o s o p o p e y a s , e x c u r s o s o
parebases» ) : son recuen tos enfervor izados de
quejas con cont inuas increpaciones a Amor. Más
se rena , l a I I I (po rque l a
varieíae
e l o c u t i v a y
temática es característ ica del género de la elegía")
3 2 . Anotaciones, e d . c i t ., p . 2 9 1 -
3 3 . «Es necesar io que sea var io e l es t i lo , i de aquí procede
en pa r le la d ive rs idad de fo rmas nel d e z i r , p a re c i e n d o
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na sido siempre relevada —sobre todo en la inter
pretación de la crítica más mograiista— por ser el
único momento de expresión gozosa de un amor
correspondido, al escuchar el poeta aquel mensaje
insólito en noca de la amada de «vive d'oi mas
connado i ledo» (v. 39)- Finalmente, otra elegía,
la VI, entra en los registros de la poesía moral:
desde e l desengaño que p res t a l a madurez , e l
poeta sólo aspira al desasimiento de las pasiones y
a un li terario retiro a oril las de su amado Betis.
Los setenta y ocho sonetos de
Algunas obras
const i tuyen s in duda, como en todas las colec
c iones poé t icas de l S ig lo de Oro, la Lase de l
p o e m a r i o . S o p o r t a n la p a r t e p r i n c i p a l d e l
unos m as r ac i l e s i b l andos , o t ro s m as com pues tos i e l e
gantes , o t ros según la mater ia suge ta o c ia ros , o menos
rega lados i oscuros»
(Ihítí.,
p . 2 9 1 ) .
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« a r g u m e n t o de a m o r » , a u n q u e t a m b i é n se
b a g a n c a r g o d e o t r o s t e m a s . E n c u a n t o a l
primero, se dan todas Jas variables posibles de la
que ja , desde la apas ionada a la melancól ica y
res ignada , t iñéndose ya en es te caso de t in tes
morales por la prevista palinodia sobre el «error»
a m o r o s o . E l t e m a m o r a l d e la r u g a c i d a d
(expresada a través del paso de las estaciones del
año) t iene apariciones esporádicas (LXV), si bien
las más de las veces se enmarca en un t ra ta
miento amoroso, con e l mot ivo antedicko (XVII)
o c o n o t r o s , c o m o e l d e l a s r u i n a s ( L X V I ) .
T a m b i é n l o e n c o m i á s t i c o y b e r o i c o t i e n e u n a
3 4 . Como Lien ha explicado Rosa Navarro Duran, «El
argumento de amor en los sonetos de Algunas obras»,
ínsula, 6 1 0 ( oc tub re 19 9 7 ) , nú m er o ded i cado a
Fernando de Herrera, pp. 4-6.
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más que regular represen tac ión en Jos sonetos :
cíesele elogios a personajes de la vida pública nasta
recuerdos de hechos memorables
3
' .
Porque en los sonetos ni el tema ni el tono
s o n g e n é r i c a m e n t e d e f i n i t o r i o s . E l p r o p i o
Her re ra lo de jó d icho en l a s
Anotaciones:
el
soneto recoge la herencia del antiguo epigrama,
de la oda grecolatina, y hasta de la elegía, «pero es
tan estendida [esta composición] i capaz de todo
argumento , que recoge en s i so la todo lo que
pueden abracar estas partes de poesia»
1
' . Lo que
realmente importa en e l soneto es la lorma, e l
saber aprovechar al máximo la cerrada, breve y
c o n c l u s a e s t r u c t u r a q u e p r o p o r c i o n a su
3 5 . véase el epígrare siguiente sobre temas morales y
heroicos.
3 6 . Anotaciones, ea. cit . , pp. 66-67.
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p a r a d i g m a . L a s p a l a b r a s d e H e r r e r a s o n a q u í
i n s u s t i t u i b l e s :
I en n i n g ú n o t r o g e n e r o se r e q u i e r e m a s
pureza i cu idado de l a l engua , mas t emplanza i
d e c o r o ; d o n d e e s
¿rancie culpa cualquier error
pequeño...
[La d i f ic u l tad de l so n e t o es t r iba en |
es ta r
encerrado en un perpetuo i pequeño espacio,
i
esto,
que parecerá por ventura a los que no lo con
s ide ran b ien , op in ión apa r t ada de l común sen t i
miento; puede iaci lemente juzgar con la esperiencia
q u i e n á c o m p u e s t o s o n e t o s , i r e c o g i d o e n u n a
s u g e t a ¡ s u t i l m a t e r i a c o n g r a n d i r i c u l t a d ; a
esquivado la oscu ridad i dur eza del estilo .
C o m o n o p o d í a s e r d e o t r a r o r m a , H e r r e r a
lleva e s a s a p r e c i a c i o n e s a l a p r á c t i c a , o i r e c i e n d o
e n s u s s o n e t o s u n a r i c a v a r i e d a d d e m o d e l o s ,
37.
Ik¿,
pp.
67-68.
L o s subrayados son ;
67
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t e m a s y i o r m a s , y c o n v i r t i é n d o l o s c o n r r e -
c u e n c i a e n t e r r e n o r a v o r i t o d e e x p e r i m e n t a c i ó n
t é c n i c a : c o r r e l a c i ó n (X ) , d i s p o s i c i ó n d e b a s e a n a
f ór ic a ( X I X ) , e n u m e r a c i ó n e s t i c o m í t ic a ( X X X I I ) ,
e tc .
A u n q u e es v e r d a d q u e t a le s v i r t u o s i s m o s n o
q u e d a n re s e r v a d o s e n ex c l u s iv a a l os s o n e t o s . U n
e j e m p l o n o t a b l e d e l o s m i s m o s s e r e c o g e e n l a
h e r m o s a é g l o g a v e n a t o r i a , q u e H e r r e r a
s e l e c c i o n a , e n t r e l a s s e i s é g l o g a s q u e e s c r i b i ó
3
,
p a r a Algunas obras. C o n c e b i d a c o m o u n s o l i -
3 8 . Cfr . añora Bienvenido Morros, «Teínas y t ipos de
sonetos en Algunas obras de Fernando de Herrera», y
Pedro Ruiz Pérez, «Mitología del ascenso en los
sonetos nerrerianos», ínsula, núm. cit . , pp. 9-14 y 6-9
respectivamente.
39-
Cfr. M
a
Teresa Ruestes Sisó, Las églogas de Femando
de Herrera. Fuentes y temas, Barcelona, PPU, 1989.
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]oquio que el cazador Menalio dirige a Ja ¿ella y
desdeñosa C lea r i s t a , y e sc r i t a en e s t anc ia s de
canción de 13 versos, es un alarde de l i r ismo con
r e cu e r d o s c o n s t a n t e s d e V i r g i l i o y A u s o n i o y
ecos,
má s q u e c e r c a n o s , d e G a r c i l a so . C o n l a
inclusión de esta égloga se pone otra vez de mani
f i e s t o q u e H e r r e r a e n s u a n t o l o g í a d e 1 5 8 2
quería oirecer una muestra representat iva de los
¿eneros más importantes por é l cult ivados.
Temas , mot ivos : poemas hero icos y mora les .
Ya quedó dic l io que es e l tema amoroso e l
n e g e m ó n i c o e n la p o e s í a de H e r r e r a . N o
o b s t a n t e , a q u í y a ll á, h á b i l m e n t e i n t e r c a l a d o s
( t a n to e n e s t a a n to lo g í a d e 1 5 8 2 c o mo e n e l
texto preparado por Pacheco en 1Ó19) , aparecen
asuntos de carácter heroico y moral . A veces éstos
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se presentan de manera microtextual , a modo de
i lus t ración en un marco amoroso. Es lo que par
t icularmente ocurre con los motivos heroicos en
su vertiente mitológica (que son, por cierto, los
que prestan algunas de las claves más l lamativas
al «sentido» de los versos amorosos: la osadía de
Icaro o Faetón, el eterno renacer del Ave -Tenrx,
los cast igos también eternos de Sísiro o Tántalo,
etc.).
Los más signiricativos de los temas heroicos,
es dec i r los de carác ter h i s tór ico , s í adquieren
carácter autónomo en las poesías de Herrera . Tan
es as í , que ese can tor «p indár ico» de grandes
acontecimientos civi les y mil i tares , es el Herrera
que par t i cu larmente se re iv indica en los s ig los
XVIII y XIX como autor de odas pat r ió t icas . Y,
en todo caso, al uti l izar la métrica de la canción
petrarquis ta para esos temas, habi l i ta esa rorma
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genér ica para la poesía de gran empaque y de
carácter altisonante del siglo siguiente al suyo.
En g en e r a l He r r e r a can t a aco n tec imien to s
his tór icos de est r ic ta contemporaneidad, con un
fin, encomiástico o conmemorativo, de decidido
propagandismo polí t ico, con el que se siente com
prometido en su vertiente católica. Es el caso de
las ya mencionadas canciones a propósito de tres
sucesos h i s tó r icos : e l t r i t in ro de don Juan de
Austria sohre los moriscos en 1571 (canc. III) , la
d e r r o t a p o r t u g u e s a e n A l c a z a r q u i v i r d e 1 5 7 8
(canc . I ) , y e l t r a s lado de los r e s tos de ban
Fernando a l a Cap i l l a Rea l de l a ca ted ra l de
Sevilla en 1579 (canc. V).
Junto a la canción, es el soneto la otra pieza
m é t r i c a d e l a q u e s e s i r v e H e r r e r a p a r a l o s
a s u n t o s h i s t ó r i c o - h e r o i c o s . E n e s t e c a s o i a
h r e v e d a d p r o p i c i a e l e n c o m i o a persona, t a n
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carac te r í s t i co de sus e log ios a Car los V, con
motivo de la terminación en 1574 de la Alameda
de Hércules en Sevilla (son. LVI), a don Alvaro
de Bazán, con ocasión de la expedición a Túnez
d e 1 5 7 3 ( s o n . L X ) , a F e l i p e I I , y a r e y d e
Portugal (son. LXIIII ) , o a la memoria de don
Ju an de A ustr ia , ta llecido en 1 5 7 8 (son. LX IX ).
Como se ve, Herrera lleva a sus versos aconteci
mientos coetáneos, aunque en un caso (son. IX)
se h e en u n suceso de 1 5 3 9 : la t rágica m ue r te de
tres mil soldados españoles en Castilnovo, en la
costa dálmata, suceso de gran impacto histórico
durante todo el siglo, que contaría ya con el lustre
literario que le habían prestado el poeta italiano
Luigi Tansil lo y el español Cetina.
Ade m á s d e p o e t a h e r o i c o , H e r r e r a e s
también un poeta moral . Si Lien hay que decir
q u e l a m a y o r p a r t e d e l o s r e l a t i v a m e n t e í r e -
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c ue n t e s de s t e
líos de
to n o é t i co que h ay en su
poesía , entran dentro de la estela del desengaño
amoroso . Es te ac túa como desencadenante para
renegar (en la más inequívoca t radic ión petrar-
q u i s t a ) de l «e r ro r» a m o ro so y a n he l a r ( s i n to
n i z a n d o a ñ o r a c o n el h o r a c i a n i s m o ll e n o de
ribetes neoestoicos tan en boga desde el úl t imo
tercio del siglo XVI) el camino de la ratio y de la
virtus.
Porq ue t a mbié n a q u í —y no sólo en su poesía
amorosa , como se viene admit iendo— privan los
pa t rones l i t e ra r ios y los cauces re tó r i cos . Muy
e l o c u e n t e , p a r a c o m p r e n d e r e s a m e n c i o n a d a
re tó r i ca pe t ra r q u i s t a , es por e jem plo el so ne to
X L , m o n t a d o s o b r e la m á s c o n v e n c i o n a l
palinodia en la que el sujeto poético se eleva en
m od elo d é l a prédica y se con vierte —si n o aq uí,
en otros casos— en aviso para navegantes (en el
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mar ele amor). De ia misma manera resul tan muy
reconocibles , al amparo de una t radición que en
el siglo XVII se hará prototípica, sobre todo entre
p o e t a s s e v i l l a n o s , e x c e l e n t e s c o n o c e d o r e s d e
Herrera, motivos como el paso de las estaciones
( s o n . L X V ) o l as r u i n a s ( s o n . L X V I ) p a r a
expresar el tema más acariciado por
toda
poesía
de signo moral: la fugacidad.
Sin embargo, en ocas iones , aunque contadas ,
el t e m a m o r a l a p a r e c e e x e n t o d e l c o n t e x t o
amoroso. Entonces la voz de Herrera se alza cua
l i f i c ad a en e l p a rn as o d e l a p o es í a d e t o n o
r e f le x i v o - m o r a l y s u a s o r i o . B a s t a p a r a c o m
p ro b ar lo la c a n c ió n I I y la e l eg ía V I , E n l a
primera exborta a su buen amigo el marqués de
Tarifa a que, en consonancia con su alto l inaje y
sus do tes pe r sona les , s iga exc lus ivamente los
dictados de la
virtus.
Al respecto escribe Herrera
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a l g u n o s v e r s o s p a r a d i g m á t i c o s , a s e n t a d o s e n p r i n
c i p i o s é t i c o s y r e v e s t i d o s d e l a r o r m a s e n t e n c i o s a
q u e p r o p i c i a l a e x p r e s i ó n e p i í o i i e m á t i c a :
Que solo es vuestro aquello,
que por virtud pudistes merecello [...]
Que no son aí ierentes
en la terrena massa los mortales;
pero en ser ecelentes
en vir tud i hazañas,
se haze n un os el otros desigua les.
estas glorias eslrañas,
en los que resplandecen,
si ellos no las esiuercan, s entorpecen.
( 79 - 80 y 89 - 96 ) .
T o d a s l a s c a r a c t e r í s t i c a s d e o d a m o r a l
( i n c l u i d a s u m é t r i c a e n e s t a n c i a s a l i r a d a s ) t i e n e
e s t a c a n c i ó n h e r r e r i a n a . L o m i s m o q u e v i s o s d e
e p í s t o la m o r a l t i e n e l a m e n c i o n a d a e le g ía V I .
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A r r a n c a d e s d e J a retracíatio ( « D a q u e l e r r o r , e n
qu e v i v i en g añ ad o , / s a l g o a l a p u r a l u z» , 1 - 2 ) y
d e s d e l a m e l a n c ó l i c a a c e p t a c i ó n d e l a p é r d i d a d e
l a j u v e n t u d , p a r a v e n i r a p r o c l a m a r s u a n h e l a d o
t r i u n l o : l a c o n q u i s t a d e u n a l i b e r t a d i n t e r i o r ( « . . . i
v e r s ' e n l ' a r d u a c u m b r e / d o n o a l c a n c e e l
n u b l a d o , n i 1 o r e n d a » , 1 4 3 - 1 4 4 ) , q u e s e m a n i -
r ie s t a e x t e r n a m e n t e e n u n r e t i r o e n la m a t e r n a
p a t r i a , heatus ule p a r t i c u l a r t a n r e i t e r a d o lu e g o
e n l o s e c o s d e s u s p a i s a n o s d e l s i g l o X V I I ( c o m o
R i o ja o F e r n á n d e z d e A n d r a d a ) :
I aqui, do el Betis desigual varia
el curso, i cuelve i trueca la creciente,
un apartado puesto escogería.
Do l 'ambicion de tanta errada gente,
los aesseos injiistos, la esperanca,
dulce engaño del animo doliente;
En este estado, l ibre de mudanga,
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no podrían turnar me del sossiego,
qu'en la discreta soledad s'alcan^a.
(157-165).
S o b r a d e c i r q u e e l s e r v i r s e d e p a t r o n e s
retóricos no priva a los textos de ningún grado de
' s inceridad poét ica . Como también es tá de más
recordar que la sinceridad rué una exigencia pos-
románt ica que tendía a unir la ins tancia personal
del sujeto bistórico que es el poeta, con la ins
t a n c i a t e x t u a l . L a n e c e s a r i a d i s o c i a c i ó n d e
locutores o «voces», que particularmente se viene
c la r i r i cando en l a poes ía ama tor i a , e s t ambién
p r e c i s o t e n e r l a p r e s e n t e e n l a s « m á s c a r a s »
re tór icas de la poesía moral . Sea en poetas de
plena estirpe ético-reflexiva, sea en poetas, como
Herrera, sólo dedicados eventualmente a el la .
P o r q u e , p o r o t r a p a r t e , t a m b i é n c o n v i e n e
aclarar que una cosa son los
temas morales
y otra
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el carácter moral de determinada poesía , aunque
se dedique a ot ros temas. Ent iendo entonces por
moralidad el grado de compromiso con la palabra
o de implicación personal del sujeto poético. En
este sent ido Herrera es un poeta prorundamente
moral, que sane —quiere— llevar a sus versos sus
eonl l ic tos personales más ín t imos, sean amorosos
o d e o t r a e sp e c i e ' . C o mo v e r e mo s , e l s e n t i d o
últ imo del poemario nerrer iano está en el debate
permanente . Debate entre la luz y la sombra , que
el p o e t a , p a r a d i g m á t i c a m e n t e h u m a n o , n o es
capaz de superar . Por eso sus composiciones más
4 0 .
A la impor tanc ia e le l a poes ía mora l en Her rera se na
r e r e r i d o t a m b i é n L r i s t ó t j a l C u e v a s , s i b i e n a r g u
men tando des de l a s o l i dez de s us p l an t eamien tos é t i cos
( « L a p o e s í a m o r a l e n F e r n a n d o d e H e r r e r a » , ínsula,
núm. cit., pp. 3-4).
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logradas es tán l lenas de un pathos leja no a la
t ranqui l idad de esp í r i tu que se resp i ra en sus
composiciones «morales». Me ref iero a poemas
como la muy lograda elegía IV, d i r ig ida a su
amigo Francisco de Medina. El poeta , adoptando
al comienzo de la misma el tono desengañado de
la madurez («La flor de mis primeros años pura /
s i e n t o , M e d i n a , y a g a s t a r s , i s i e n t o / o t r o
desseo, que mi bien procura», 4-6) y con la pre
tensión de seguir sólo el camino de la
ratio
(«Lo
que mas m 'agradó , no sa t i s t aze / a l o fend ido
gusto;
i solo admito, / lo que sola razón intenta i
naze», 10-12), concluye con la imposibi l idad de
l i b e r a r s e d e l i n cen d i o g o zo s o en e l qu e e s t á
sumido y se abandona fa ta lmente a su des t ino
(...i sigo el furor mió, / por donde del sossiego me
des t i e r ra» , 260-261) .
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L a s p r o b l e m á t i c a s c l a v e s d e u n a m o r p o é t i c o .
Y a a l p r i n c i p i o d e e s t a s p á g i n a s d i c u e n t a d e l
s a m b e n i t o d e p o e t a p o c o v i v e n c i a q u e l a p o s
t e r i d a d n a d i s p e n s a d o a H e r r e r a . A u n q u e , a l
p a r e c e r , e l a s u n t o v i e n e d e l e j o s , d e s u s p r o p i o s
c o n t e m p o r á n e o s . P o r e s o F r a n c i s c o d e R i o j a e n
s u p r ó l o g o a l a e d i c i ó n n e r r e r i a n a d e 1 6 1 9 s e v e
e n l a o b l i g a c i ó n d e d e s m e n t i r l o q u e y a d e b í a s e r
u n l u g a r c o m ú n :
Los Versos que nizo en lengua Castellana, son
cul tos, l lenos de luzes i colores poét icos, t ienen
nervios i tuerca, i esto no sin venust idad i her
m o su r a , ni carecen de alectos, como dizen algunos,
antes tienen muchos i generosos, sino que se
asconden i pierden a la vista entre los ornatos
poéticos; cosa que sucede a los que levantan el
estilo de la umildad ordinaria .
4 1 . El subrayado es mío. Sigo la ea. cit. de Versos de
.
M .
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La cuest ión está, pues, en el ornato. Es un
p r o b l e m a , d i g a m o s , d e i n t e n s i i i c a c i ó n y , p o r
e n d e , de opac idad de l s ign i f i can te . E l p rop io
Herrera lo nat ía declarado de manera explíci ta y
contundente en esa arte poét ica que son sus
Ano-
B l e c u a , p . 1 3 . P o r si 110 ñ u t i e r a q u e d a d o s u f i c i e n
t e m e n t e cl a r o , R í o j a r e m a c h a a c o n t i n u a c i ó n d e lo
d i c h o : « L o s s e n t i m i e n t o s
del
a n i m o a f e c t u o s o s , c u a n t o
mas de lgados i su t i l e s , se deven t ra ta r con pa lac ras mas
senci l las i propias , so lo porque se descubran a ios o jos , i
h ie ran e l an imo con su v iveza : en f in e l los se án de
of rece r , no se án de buscar en t re la s pa labras . Quien
v is t ie sse un cuerpo muí apues to i gen t i l , o sea en e l
a r t e , o e n la n a t u r a l e z a , n o h a r í a o t r a c o s a q u e
o s c u r e c e r i o c u l t a r l a h e r m o s u r a d e s u s p a r t e s » . S i n
d u d a e l p á r r a fo e sc o n d e u n c la ro , r e p r o c h e c o n t r a la
poé t ica he r re r ia na . E n el fon do ( co m o h e re fe rido en
otras ocas iones; véase por e j . mi in t r . a la edic ión de F .
ele
Rio ja ,
Poesías,
M a d r i d , C á t e d r a , 1 9 8 4 ) l a e s t ét ic a
de l su pu es to m ejo r d i sc ípu lo de H er re ra —y la de los
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taciones a Garcilaso, c o n m a n i r e s t a c i o n e s c o m o
é s t a s :
I es clarísima cosa, que toda la ecelencia déla
poesía consista en el ornato de la elocución, que es
en la var iedad déla lengua i té rminos de ta l lar i
grandeza i propiedad de los vocablos escogidos i
s inir icantes ; con que las cosas comunes se nazen
nuevas , i las umildes se levantan , i las a l tas se
t i e m p l a n , p a r a n o e c e d e r s e g ú n l a e c o n o m i a