analisis fanatismo religioso final

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FANATISMO RELIGIOSO SOCIEDAD CERO

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En este documento se hace un análisis a nivel psicológico e histórico sobre el fanatismo religioso en el mundo. planteamiento del problema, posibles causas y conclusiones que puedan acabar con el fanatismo religiosos en el mundo.

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  • FANATISMO RELIGIOSO

    SOCIEDAD CERO

  • La raz del fanatismo religioso es la angustia del hombre ante la presencia del Misterio (Dios), Sren Kierkegaard

    Fue la aparicin de civilizaciones con religiones ms avanzadas y monotestas la que dio lugar a las verdaderas guerras de religin.

  • El fanatismo es unaactitud o actividad que semanifiesta con pasinexagerada, desmedida ytenaz en defensa de unaidea, teora, cultura, estilode vida, etc.

    VOLTAIRE TRATADO SOBRE LA TOLERANCIA Lo defini como una locura religiosa, sombra y cruel; es una enfermedad que secontagia como la viruela

  • DOGMATISMO CARENCIA DE ESPIRITU CRTICO MANIQUEISMO ODIO A LA DIFERENCIA AUTORITARISMO

    Idea 1: La religin es nica y verdadera y las dems son falsas y tienen fallasmoralesIdea 2: El estado y los ciudadanos particulares deberan obligar a los dems aabordar correctamente la religin

  • PLANTEAMIENTOS DEL CONTEXTOQUE ES EL FANATISMO RELIGIOSO?

    POR QUE?

    Por que triunfo el monotesmo ante

    el politesmo?

    Por que y cual es las

    necesidad de imponer una

    creencia?

    Por que se toma la

    decisin de ser fantico religioso?

    Cuales son los excesos y

    lo que alimenta al Fanatismo religioso?

    Cual es la fundamen

    tacin moral del Fanatismo religioso?

    PARA QUE?

    A QUIEN BENEFICIA ?CONTROL O

    AUTORIDAD?

    Que pasa con el libre albedrio, libertad de

    pensamiento, libertad de expresin y

    libertad de espritu?

    Cuales son los miedos que puede general el fanatismo religioso?

    Hay limites y moral en el fanatismo

    religioso?

    Como se promueve e incentiva el

    fanatismo religioso?

    Cuales son las causas de la

    violencia religiosa?

    Que valores se pierden al

    convertirse en fantico Religioso o

    que se puede ganar?

    La emocin sustituye la razn?

    CLASIFICACION?

    Cual es la verdad

    absoluta?

    Para que crean

    distinciones,

    expulsiones y

    fronteras?

  • RELIGIONES VS

    HOMBRE CREENCIAS Y CONFLICTOS

    ANALISIS DE CAUSAS Y

    CONSECUENCIAS

  • RELIGION / RELIGIONEM

    Religio

    Religio

    Religionem / Religio

    Se deriva del latn Religio que significa Veneracin, respeto a los dioses o temor a los dioses

    Con el cristianismo y pasando por el medioevo tomara mas el significado de conducta, modo de vida (de los monjes) y mas tarde a su significado actual general de creencia.

    Estara emparentada con el adjetivo relligiens que significa cuidadoso

    Se podra interpretar como si se tiene cierto temor va a ser cuidadoso

    RAE (Del lat. religo, -nis).

    En cambio la palabra negligens significa negligente.

    ETIMOLOGIA PALABRA RELIGIOSO

  • ETIMOLOGIA PALABRA FANATISMO FANATICO / FANATICUS

    fanum

    fanum

    Vates

    Se deriva del latn fanum que significa templo, lugar sagrado

    Signific originalmente orculo de ah paso a aplicarse al lugar o templo donde se pronunciaban los orculos

    Se referira a la misma raz que el termino latino vates (derivado del fates)

    Quiere decir profeta, adivino, el que habla inspirado por los dioses

    RAE (Del lat. fanatcus).

    En cambio la palabra profanus hara referencia al que esta afuera del templo y no puede entrar por que no esta iniciado

  • ETIMOLOGIA ANALISIS DE

    CAUSAS Y CONSECUENCIAS

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    ://e

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    ombr

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    la-re

    ligin

  • ORIGEN DE RELIGIONES - Categoras BsicasPOLITEISMO Creer en muchos dioses (Hindes y Culturas antiguas como Babilonia, Egipto,

    Grecia y Roma) Los dioses controlaban todos los eventos naturales, tales como lluvias, las cosechas

    y la fertilidad.

    PANTEISMO Creer que todo es dios (Culturas africanas, indios americanos y en las culturas del

    lejano oriente) El universo mismo era divino, dios esta en todo y todo es dios por lo tanto la

    naturaleza es tambin parte de dios, debemos estar en armona con la naturaleza, debemos nutrirla y nutrirnos de ella.

    MOMOTEISMO Creer en un nico Dios fundamento de las iglesias Judea Cristianas que inicio en la

    nacin de Israel Dios revel la biblia (Antiguo Testamento - Nuevo testamento) conformacin de la

    Iglesia Cristiana - 600 aos despus Mahoma predicador en la Meca quien se proclamo mximo profeta de Dios y sus enseanzas conform el Islam con el Corn

  • POLITEISMO EN LAS SOCIEDADES CLASICAS

    ROMA REPUBLICANA GRECIA ANTIGUALos sistemas sociales antiguos generalmente no se inclinaban al fanatismo porque no absolutizaban la autoridad.

    No se pone reparos al pluralismo religioso ni a la introduccin de cultos extranjerosNos tenia una casta sacerdotal que custodie los privilegios de los dioses No existen libros ni dogmas invariables

    TOLERANCIA CRISIS E INTOLERANCIA PRIMEROS FANATICOS

    Destierros (Galileo Galilei por negar el carcter divino del solCastigos por delitos de impiedad (Scrates pionero defensor de la libertad de conciencia y la tolerancia inviolable por el estado)Quema de libros (Pitgoras por estimarse contrarios a la religin oficial)Sacrificios humanos en tiempos de crisis

    RELIGIONES NO REVELADAS , NO TIENE LIBROS SAGRADOS NI DOGMAS

  • RELIGIONES MONOTEISTAS SOCIEDADES AVANZADAS

    CRISTIANISMO ISLAMISMO

    La intolerancia religiosa de las sociedades monotestas, no admiten a otros dioses aparte del suyo, y que tienden a hacer fusionar el poder civil y poltico con el poder religioso en las manos de una casta sacerdotal".

    INTOLERANCIA El monotesmo justifica moralmente la eliminacin del Otro. "Destruirs todos los lugares donde las naciones a quienes vas a echar sirven a sus dioses. Demolers sus altares, quebrars sus estelas, derribars las estatuas de sus dioses".(Deuteronomio 12:2-3)

    RELIGIONES REVELADAS , CREENCIAS SAGRADOS Y DOGMAS

    JUDAISMO

  • La absolutizacin de una idea desemboca en la destructividad

    PRIMERAS PERSECUCIONES DE POLITEISTAS POR MOTIVOS RELIGIOSOS

    Proclamacin del imperio Romano

    EL poder de la suprema autoridad se hace absoluto

    Si se absolutiza la autoridad de ella no dejarn de nacer dogmas e intolerancias

    IMPERIO ROMANO

    Intermediario entre los dioses y el hombre

    Nern Emperador Filudivi /Pontifex

    Maximus Ao 64

    Instituyendo el culto a Roma y al Emperador

    AUTORIDAD SUPREMA

    (Fanticos)

    Expansin del Cristianismo en los sectores populares del Imperio

    CRISTIANOS

    Enorme grieta que amenaza la integridad religiosa y poltica del

    imperio

    Impiedad

    Sacrificios paganos para calmar a los

    dioses en pocas de crisis

    Voluntarios al martirio

    Entusiasmo Suicida

    Ataque a la Mujer

    (Fanticos)

    FANATISMO DE OCCIDENTE

  • GUERRAS SANTAS MONOTEISTAS

    Concilios de Constantinopla

    Cruzadas

    Concepcin teocntrica medieval (La vida era un transito por el valle de lagrimas)

    CAIDA DEL IMPERIO ROMANO

    Expansin del Cristianismo

    Constantino I y Teodosio Emperadores Romano

    Legaliz el cristianismo como religin oficial, proclama la

    libertad de cultos

    AUTORIDAD POLITICA Y CREENCIA SUPREMA la

    iglesia auxiliar del poder unificado (poltico, militar,

    econmico)

    Prdigos (Fanticos)

    PAGANOS

    Antigua religin politesta

    Hereja infieles

    Intransigencia y autoritarismo

    Radicalizaciones DoctrinalesEl hombre - consuelo

    en la penitencia y meditacin de la pasin de Cristo

    FANATISMO DE OCCIDENTE

  • CRISTIANISMO PRIMITIVO VS LA AUTORIDAD IMPERIAL

    RELIGIONES, CREENCIAS Y CONFLICTOS

  • En el Oriente romano hallamos durante la pocaapostlica dos principales focos de cristianizacin: Siria yAsia Menor.

    PROCLAMACION DEL IMPERIO ROMANO // EXPANSIN DEL CRISTIANISMO

    El Imperio es el sistema en el que el poder polticoreal estaba en manos de un solo individuo, elemperador.

    POLITEISMO // MONOTEISMO

    En el transcurso del siglo III, el Cristianismo lleg a ser,probablemente, la religin mayoritaria entre la poblacinromanizada de las ciudades

  • POR QUE A LOS CRISTIANOS?

    Impiedad al negarse a prestar culto alemperador y a los dioses.

    Ir en contra de tradiciones ancestralescomo la oposicin al servicio militar yal matrimonio.

    No aceptacin de las categorassociales ni de rendir honores terrestres

    EVIDENCIAS DE FANATISMO CON MASACRES INVOCADAS EN NOMBRE DE LA DIVINIDADPor que y cual es las necesidad de imponer una

    creencia?

    Son una amenaza y enorme grieta parala integridad religiosa y poltica delimperio.Hombres que rompen el conformismoreinante de las tradiciones

    Si la sociedad Romana protegan la libertad de culto y hasta vean bien lasdiferentes religiones que, de todas las naciones, se iban implantando en Roma?

    POLITEISMO IMPERIO ROMANO

    ACUSACIONES

  • EVIDENCIAS DE FANATISMO CON MASACRES INVOCADAS EN NOMBRE DE LA DIVINIDAD

    QUIEN ERA LA DIVINIDAD

    ROMA Y SU EMPERADOR Intermediario entre los dioses

    y el hombreNern Emperador Filu divi /Pontifex Maximus Ao 64

    La religin lo eratodo. No era algoseparado de lapoltica, sino quepoltica y religineran una mismacosa.

    A quien beneficia el Fanatismo

    Religioso?

  • DEBILITAMIENTO DEL PODER ABSOLUTO DE LA SUPREMA

    AUTORIDAD DE ROMA DECADENCIA ECONOMICA

    Aos 235 y 300

    La consecuencia de esta crisis fue deguerras que encarecieron elmantenimiento del ejrcito y el alto gradode endeudamiento para mantenerlo, lo quellev al empobrecimiento de la poblacin ya la prdida de su identidad y sus valores.Un aspecto de su prdida de identidad fuela crisis religiosa, por la invasin de nuevasreligiones orientales.

    Perdida de Protagonismo poltico e influencia econmica Europea

    recuperado hasta la conquista de Amrica

    POLITEISMO IMPERIO ROMANO

  • MAS DE DOS SIGLOS DE PERSECUCIONES

    EVIDENCIAS DE FANATISMO CON MASACRES INVOCADAS EN NOMBRE DE LA DIVINIDAD

    Creencia de calamidades publicas = Castigo de dioses acausa de impos (Cristianos)

    Se ejecuto una nueva persecucin de loscristianos por Diocleciano, tambinllamada Gran Persecucin, no fue msque un intento de eliminar los peligros alos que se enfrentaba el imperio.

    Se utilizan a los cristianos una vez mscomo victimas propiciatorias que ya eransignificativos en nmero

    Confiscando sus bienes, quemando suslibros santos y dando penas de muerte aquienes se negaran a hacer sacrificios asus dolos

  • EMPERADORES CRISTIANOS INTOLERANTES CON LA HEREJIA

    EMPERADOR CONSTANTINO EMPERADOR LICINIO

    AO 325 EMEPERADOR TEODOSIO

    CRISTIANISMO RELIGION OFICIAL DE ESTADO

    EL GOBIERNO Y LAS ALMASTENIA QUE SER UNO COMO ELDE LOS CUERPOS

    PERSECUCION A LOS PAGANOS

    Destruccin templos de dioses Imposicin de multas Prohibicin de celebracin de

    sacrificios Prohibicin de adoracin a dolos

    INAUGURA LA MONARQUIA ABSOLUTA HEREDITARIA Y POR DERECHO DIVINO

    CARGO DE EMPERADOR Equivala a Generalsimo o comandante en jefe de los ejrcitos que no era un titulo monrquico

    Los cristianos no solo deban obediencia a Dios sino tambin al emperador

    DESPRECIO POR LA NATURALEZA FISICA DEL HOMBRE ROMANO DE OCCIDENTE

    EVIDENCIAS DE FANATISMO

    QUIEN ERA LA DIVINIDAD

    A quien beneficia el Fanatismo

    Religioso?

  • La Inquisicin realiz ms de 50.000ejecuciones durante su actividad y la mayorade las vctimas fueron mujeres.

    En el nombre de Dios muchoshombres han cometido losms cruentos crmenes.

    La tortura en la Inquisicin Siglo XIII

  • SIGLOS DE LAS CRUZADAS

    Los cristianos europeos arrebataban el controlde los lugares musulmanesPredico la reconquista de la Tierra Santa(Jerusaln) La guerra Santa

    Constitucin de los Estados Latinos deOriente y la recuperacin del imperiobizantino

    Aumento del prestigio del papado Expansin del poder del mundo occidental

    inflexible (fanatismo religiosos) Resurgimiento del comercio internacional

    con el aumento de los intercambios para larevitalizacin econmica y cultural delmundo medieval

    Exista por parte de la iglesia un controltotal de la cultura y costumbres Europeas

    EL MILENARISMOHombre mitad monje

    mitad soldado

    ( Inquisicin ) siglo XIII

  • EL MILENARISMO de los pobres

    CRENCIAS

    Advenimiento y la recompensa

    Cristo retornar en todo su esplendor para reunir juntos a todos los justos, para aniquilar los poderes hostiles y para fundar un reino glorioso sobre la tierra para el disfrute de las ms altas bendiciones espirituales y materiales

    Hombre mitad monje mitad soldado

  • MONOTEISMO

    Con el renacimiento se rompen amarras conla aparicin de le Teologa, al plantearse losproblemas independientemente de lasrespuestas oficiales a adquirir confianza ensus propias capacidades tanto porobservacin emprica como por experienciasreligiosas individuales.

    INSTAURACION DE REGIMENESTEOCRATICOS

    Todos los ciudadanos deberasometerse al rgimen de la iglesia y delestado para ser controlados y dondesera vigilada su vida privada y pblica.EL PURITANISMO dirigido a la caza deherejes (Filsofos y sabios innovadores)

    REGIMEN TEOCRATICO

  • En 1431 fue quemada en la hoguera Juanade Arco, acusada de hereja y de tenervisiones inspiradas por el Diablo.

    El papa Inocencio VIII promulga en 1484 labula Summis desiderantes, por la cual sereconoce la existencia de la brujera y se lecondena.

    JUANA DE ARCO, LA ESPADA DE DIOS

    La persecucin y quema de brujas y herejes entre los siglos XV y XVII.

    Respecto a la hereja y la brujera, dosversculos bblicos en especial, dejan clarala influencia que tuvieron sobre aquellapoca de oscurantismo:

    A los hechiceros no los dejars con vida.xodo, 22:18.

    As, pues, extermina todos los pueblos que tu Dios, pondr en tus manos. No tengas piedad de ellos, ni sirvas a sus dioses para que ellos no sean la causa de tu ruina.Deuteronomio, 7:16.

  • FUNDAMENTOS DE CREENCIAS RELIGIOSAS

    Osiris Atis Dionisio Apolo - Mitra Vaco krishna sol Invicto - Zoroastro Cristo

  • SOL INVITO En un tiempo en el que no existan relojes, el ser

    humano reconoca y viva en un eterno ciclo, unadanza constante en la que se generaba nuevavida o en la que la naturaleza descansaba ydorma. Se reconoca al sol como un gran dios,portador de la luz de la vida y en todas las culturasantiguas se celebraban numerosos festivales en suhonor.

    Su origen en Egipto Creencia dualista Nace en el Solsticio de Invierno el festivales al sol

    invicto, la constante victoria de la luz sobre lastinieblas. Desde las primeras asociaciones del solcon la luz y la vida, surge la dualidad de la nochecon la sombra y las tinieblas. En Egipto, estadualidad alcanz un sentido espiritual, en el cualla luz del sol es libertad, vida, conocimiento yliberacin del ser humano, y la oscuridad de lanoche representa las tinieblas, la confusin y laignorancia.

    http://reikivigo.blog.com.es/2009/12/27/el-nacimiento-del-sol-invicto-7649201/

  • ZOROASTRISMO - MITRAISMO Religin de las legiones, de soldados basado en el equilibrio y la

    igualdad Zoroastro personaje mtico Sacrificios y Rituales llamativo para los soldados de ese entonces Origen Persa Indoeuropeo Orienta Siglo I su mayor influencia en las legiones Nace el 25 de Diciembre aproximadamente 1000 aos A de C Nace de una virgen Nace en un gruta rodeado de un toro y un buey Es visitado por magos Adorado por pastores Base Universal, permita la expansin del culto Creencia del bien y el mal

    Culto al Toro como alegora de a creacin en el solsticio de invierno, Rito de iniciacin

    No se permita culto a mujeres

    https://www.youtube.com/watch?v=QkxBdVi7Mgw

  • CRISTIANISMO Religin del pueblo Jesucristo personaje histrico Asume smbolos, sacrificios y rituales paganos para

    ser mejor aceptada por la sociedad romana. En sus inicios rechazaban el matrimonio por el

    contacto carnal Su origen se deriva del Judasmo Su auge a partir de ser nombrada religin oficial por

    Constantino Siglo IV Nace el 25 de Diciembre (Solsticio de Invierno) Nace de una virgen Nace en un gruta rodeado de un toro y un buey Es visitado por magos Adorado por pastores Que Dios es uno y, al mismo tiempo, tres personas

    distintas (Padre, Hijo y Espritu Santo; Mateo 28:19)

    https://www.youtube.com/watch?v=QkxBdVi7Mgw

  • MANIQUEISMO CATAROS BOGOMILISMO

    Religiones Dualista Principio del Bien y el Mal El cuerpo humano es

    material y el alma espiritual Vegetarianos El contacto carnal era condenado Esperaban la reencarnacin para la salvacin Rechazaban el Matrimonio

    videos\REVELADO- El Secreto del Cristianismo.mp4

    Medieval Siglo X XIVSiglo III en Babilonia Medieval Siglo XI

  • FANATISMOS MODERNOS

  • DICTADURAS TOTALITARIAS COMUNISTAS

    Dictaduras que pretenden llegar a un completo sometimientohumano.En nombre de la Patria y el Socialismo se aniquila alindividuo con el pretexto de salvarle

    El movimiento Nazi y elcomunismo sovietico

  • DICTADURAS TOTALITARISTAS TEOCRATICAS

    PODEMOS Y LOS CLRIGOS IRANES

    En la Repblica Islmica de Irn aumenta el nmero de ejecucionesPOR - DAZIBAO- -PUBLICADO 24 DICIEMBRE, 2014Los clrigos iranes han ejecutado oficialmente a ms de 1.000 personas entre julio de 2013 y noviembre de 2014.

    En la Repblica Islmica de Irn seejecuta, preferentemente, losmircoles y los domingos. Lasejecuciones son pblicas y gozan delfavor popular, pero tambin seahorca clandestinamente, en cuyocaso los familiares de los ajusticiadosnunca llegan a conocer el hecho. EnIrn, la teocracia amiga de Podridos,el 76% de los ejecutados fueroncondenados por posesin de drogas,aunque este tipo penal esgeneralmente utilizado para castigara los opositores molestos.

    Los lideres gubernamentales coinciden con los lideres de la religin dominanteSe gobierna en nombre de Dios

  • El presidente condena la quema del Corn por el pastor Terry Jones en Florida pero agrega que esto no justifica los asesinatos en el pas asitico

    Atentados del 11 de septiembre de 2001

    Obama arremete contra el fanatismo religioso en EEUU y Afganistn

  • AMERICA

    EUROPAASIA

    AFRICA

    OCEANIADe toda la poblacin mundial, las religiones msimportantes son el Cristianismo, con 2200 millones decreyentes (31,15% de la poblacin mundial); el Islam,con 1550 millones de fieles (80% chiitas y 20%sunnitas); Hinduismo (850 millones); Budismo (420millones) y Judasmo (slo 16 millones).

  • POLITICA Y RELIGIONES DICTADURAS EN EL MUNDO

  • http://opencanada.org/features/restrictions_on_religious_freedoms/

    Mapa restricciones mundiales sobre libertad religiosa

  • MICRO FANATISMO EN LA ACTUALIDAD SECTAS FANATICAS EN LA ACTUALIDAD

    Sectas Milenaristas de carcter mesinico puesto que al frente de ellas figuraba un salvador, un lder carismtico que se crea la personificacin del mismo cristo y que pondra a salvo a todos los que se acogiera a su secta religiosa mientras que habra un desenlace faltal para los otros, Se avecinaba el fin del mundo

    TEMPLO DEL PUEBLO

    18 de Noviembre de 1978, suicidio deuna ciudad entera 900 sectariosincluidos nios (Estados Unidos)

    FAMILIA MANSON

    Asesin en extraas circunstanciascomo ejecutando un rito a nuevepersonas

  • ADOCTRINAMIENTO DE MASAS

  • DOGMATISMO YADOCTRINAMIENTO POPULAR

    INTOLERANCIAFANATICA

  • El adoctrinamiento y la radicalizacin de nios a manos de yihadistas en los territorios ocupados del Oriente Medio tendr como resultado la aparicin de una generacin de sdicos que no conocern nada ms que la ideologa del Estado Islmico, advierten los expertos.

  • SENDERO LUMINOSO PARTIDO COMUNISTA DE PERU

  • ETIMOLOGIA RELIGIONES VS

    HOMBRE, CREENCIAS Y CONFLICTOS

  • EPOCAS REPRESENTATIVAS DEL FANATISMO RELIGIOSO

    SOCIEDADES CLASICAS GIEGA Y ROMANA FEUDALISMO Y VASALLAJE EDAD MEDIA (Siglo V XV) Evolucin Teolgica, el racionalismo y el humanismo (EL

    RENACIMIENTO (Siglo XV XVII) REVOLUCION FRANCESA / REVOLUCION INDUSTRIAL (Siglo

    XVIII XIX) EL IMPERIALISMO Y LA EXPLOTACION RACISTA (Finales del

    Siglo XIX) NACISMO Y BOLCHEVISMO (Siglo XX) DICTADURAS : COMUNISMO Y SOCIALISMO, REGIMENES

    TEOCRATICO (Siglo XXI)

    COMUN DENOMINADOR :

    IMPULOS DE LOS DIRIGENTES A LA

    DEFENSA DE UNIDADES POLITICAS Y RELIGIOSAS DONDE EL

    FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS Y SE APLASTA LA DIGNIDAD HUMANA

  • Es necesario un control de la sociedad parabeneficios particulares donde justifican susprivilegios y la de sus generaciones anteriores yvenideras con teoras divinas.

    POR QUE

    NietzscheEl carcter racionalizador de una religinconvertida en fanatismo, es decir en tendencia abuscar una razn aparente para justificar unaconducta destructiva (Calumniar, manchar, juzgar,condenar).

  • Esclavizar, colonizar tierras, generar mayores fortunas,crear dictaduras, dogmatizar y lavar cerebros, aplastar ladignidad humana.

    PARA QUE

    Bakunin

    En la historia del hombre Dios es la terrible masacon la que los hombre inspirados de distintosmodos, han aplastado a los grandes genios, ladignidad, la razn y la prosperidad de losHombres

  • A Personas tan terrenales como cualquiera que hacenllamarse dirigentes, elegidos o intermediarios con ladivinidad o la patria.

    A QUIEN BENEFICIA Bakunin La religin ha servido para esclavizar yaplastar al ser humano en provecho de ladivinidad. De esta forma Dios surge y el hombrese anonada y cuanto mas grande se hace ladivinidad, ms miserable se vuelve lahumanidad

  • 1. CAUSA :

    Privacin Intensa

    1. CONSECUENCIA

    La compensacin imaginaria del hombre con la religin.

  • 2. CAUSA :

    Absolutizacin de una idea

    2. CONSECUENCIA

    Convierten a las personas en instrumentos de la causa que si sirven se utilizan y si estorban son elementos eliminados sin ninguna consideracin

  • 3. CAUSA :

    Justificacin de actuaciones irracionales

    3. CONSECUENCIA

    Comportamiento violento que no guarda proporcin con la causa que lo provoca

  • 4. CAUSA :

    Monoltico sistema de educacin y propagandismo de miedos y recompensas

    4. CONSECUENCIA

    Falta de identidad y seguridad propia de cada ser humano que busca la compensacin en razones aparentes

  • 5. CAUSA

    Monopolio de opinin y sistemas de propagacin de la informacin

    5. CONSECUENCIA

    Des informacin y falta de conocimiento de la realidad que lleva a la invencin de otros mundos para poder manchar y hacer calumnias

  • COMO LLEGAR A UN CERO FANATISMO RELIGIOSO?Un nuevo modelo de civilizacin, con respeto a la diversidad y dando prioridad al

    equilibrio espiritual de cada individuo y ambiental en general.

    ELIMINAR CUALQUIER UNIDAD DE PODER Y/O DINASTIA, MONARQUIA, DICATURA ETC. UNIVERSALTANTO ECONOMICA COMO POLITICA Y RELIGIOSA O ENTRE ELLAS. Iniciara un proceso de des globalizacin acabando con las Alianzas entre estados para que

    cada pas se convirtiera en territorios independientes con gobiernos democrticos. (Polisgriegas) que a su vez se subdividiera en organizaciones mas pequeas.

    Un sistema de organizacin social homogneo y equitativo sin darle un mayor o total poder anadie.

    Sistema social igualitario donde no existieran clases sociales, donde el ser humano siempre seaigual entre hombres y mujeres, donde se identifiquen diferencias mas no hayan superioridades.

    CAMBIAR EL SISTEMA ECONOMICO UNIVERSAL DONDE CADA TERRITORIO ESTUVIERA DESLIGADODE OTROS Y DONDE EL DINERO PERDIERA PODER. El restablecimiento del privilegio de la creacin del dinero ha de hacerse bajo un poder

    pblico, lo que eliminara cualquier creacin de dinero por parte de los bancos y de la nada. Nacionalizara la moneda Introducir en circulacin el dinero emitido libre de deuda a travs de los circuitos pblicos.

  • COMO LLEGAR A UN CERO FANATISMO RELIGIOSO?

    CAMBIAR ESL SISTEMA EDUCATIVO DONDE SE DESLIGUE COMPLETAMENTE DE LA AUTORIDADPOLITICA Y RELIGIOSA DONDE SE PUEDA EDUCAR GRATUITA Y LIBREMENTE. Y DONDE LAEDUCACION LLEGUE HASTA EL RINCON MAS ESCONDIDO.

    Educacin inclusiva, donde no existe la seleccin de estudiantes. (Modelo Finlands actual) Educacin completamente pblica que dependa de cada

    municipio, de manera que los nios se matriculan en la escuela que tienen ms cercade su casa, reflejando tambin la escasa segregacin social del pas. Que el hijo de undoctor estudia junto al hijo de un albail.

    Educacin donde se fortalezca el espritu del hombre como ser individual y encomunidad, llmese comunidad a su familia, amigos y personas allegadas que puedaninfluir en el desarrollo de la sociedad inmediata y as lograr una evolucin social general

    Educacin libre en conocimiento donde se brinde toda la informacin existente paraque cada individuo tenga la libre oportunidad de buscar su desarrollo personal eintelectual.

  • COMO LLEGAR A UN CERO FANATISMO RELIGIOSO?CAMBIAR LA ESTRUCTURA RELIGIOSA ACTUAL PARA QUE LAS PERSONA APRENDAN ALLEVAR SU EQUILIBRIO EMOSIONAL INTERIORMENTE FORTALECIENDO SU MENTE YESPIRITU LIMITANDOLA DE TODA INFLUENCIA POLITICA Y ECONOMICA.

    Des globalizar la religin y las creencias Sin proselitismos y sin cultos religiosos masivos. Sin Intermediarios entre creencias y el individuo Fortalecer el valor de la humanidad y de la naturaleza. Fortalecer las creencias del hombre como ser individual

  • BIBLIOGRAFIA TESIS DOCTORAL PSICOLOGIA DEL FANATISMO. Primera Parte. Universidad de Barcelona,

    Federico Javaly Mazn Monotesmo Vs Politeismo Alain de Benoist, Abril 1996, del Sitio Web

    TheAlainDeBenoistCollection, traduccin de Editorial-Streicher, 21 Marzo 2014, del Sitio Web Editorial-Streicher

    http://queaprendemoshoy.com/origen-semejanzas-y-conflictos-en-la-religion-i-los-hechos/

    Tipos de religiones http://www.tiposde.org/sociedad/492-tipos-de-religion/#ixzz3dP8W2VFD

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  • FANATISMO RELIGIOSONmero de diapositiva 2Nmero de diapositiva 3Nmero de diapositiva 4Nmero de diapositiva 5PLANTEAMIENTOS DEL CONTEXTONmero de diapositiva 7Nmero de diapositiva 8ETIMOLOGIA PALABRA FANATISMO Nmero de diapositiva 10Nmero de diapositiva 11ORIGEN DE RELIGIONES - Categoras BsicasPOLITEISMO EN LAS SOCIEDADES CLASICAS Nmero de diapositiva 14Nmero de diapositiva 15Nmero de diapositiva 16Nmero de diapositiva 17Nmero de diapositiva 18Nmero de diapositiva 19Nmero de diapositiva 20Nmero de diapositiva 21MAS DE DOS SIGLOS DE PERSECUCIONES Nmero de diapositiva 23Nmero de diapositiva 24Nmero de diapositiva 25EL MILENARISMO de los pobres Nmero de diapositiva 27Nmero de diapositiva 28Nmero de diapositiva 29SOL INVITO ZOROASTRISMO - MITRAISMOCRISTIANISMO MANIQUEISMO CATAROS BOGOMILISMONmero de diapositiva 34Nmero de diapositiva 35Nmero de diapositiva 36Nmero de diapositiva 37Nmero de diapositiva 38POLITICA Y RELIGIONESNmero de diapositiva 40MICRO FANATISMO EN LA ACTUALIDAD Nmero de diapositiva 42Nmero de diapositiva 43Nmero de diapositiva 44Nmero de diapositiva 45Nmero de diapositiva 46Nmero de diapositiva 47Nmero de diapositiva 48Nmero de diapositiva 49Nmero de diapositiva 501. CAUSA : Privacin Intensa 2. CAUSA : Absolutizacin de una idea 3. CAUSA : Justificacin de actuaciones irracionales4. CAUSA : Monoltico sistema de educacin y propagandismo de miedos y recompensasNmero de diapositiva 55COMO LLEGAR A UN CERO FANATISMO RELIGIOSO?COMO LLEGAR A UN CERO FANATISMO RELIGIOSO?COMO LLEGAR A UN CERO FANATISMO RELIGIOSO?BIBLIOGRAFIA BIBLIOGRAFIA BIBLIOGRAFIA Nmero de diapositiva 62