universidad de guayaquil programa de maestrÍas trabajo de
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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
PROGRAMA DE MAESTRÍAS
TRABAJO DE TITULACIÓN QUE SE PRESENTA COMO REQUISITO PARA
OPTAR POR EL GRADO DE MAESTRÍA EN EDUCACIÓN BÁSICA
ESTRATEGIA METODOLÓGICA PARA EL FOMENTO DE LA
INTERCULTURALIDAD EN LOS ESTUDIANTES DE SÉPTIMO AÑO DE BÁSICA
AUTOR
LCDA. ANA DEL PILAR BUSTAMANTE CHOEZ
DIRECTOR DE TRABAJO DE TITULACIÓN
MSC. MARITZA CATHERINE VALLEJO PALACIOS
GUAYAQUIL, DICIEMBRE, 2021
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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN UNIDAD DE POSGRADO
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN BÁSICA
DIRECTIVOS
___________________________ _________________________
Lcdo. José Albán Sánchez, MSc. Dr. Pedro Rizzo Bajaña, MSc.
DECANO SUBDECANO
_________________________ ________________________
Psic. Miriam Morán Rodrigo, MSc. Ab. Sebastián Cadena Alvarado
GESTORA DEL PROGRAMA SECRETARIO
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CONTENIDO
DIRECTIVOS .............................................................................................. i
ÍNDICE DE FIGURAS ................................................................................. iv
ÍNDICE DE GRÁFICOS .............................................................................. iv
ÍNDICE DE TABLAS ................................................................................... v
ÍNDICE DE ANEXOS .................................................................................. v
RESUMEN .................................................................................................. vi
SUMMARY ................................................................................................. vi
CAPÍTULO I ................................................................................................ 1
INTRODUCCIÓN ........................................................................................ 1
1.1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA .......................................................... 2
1.2 OBJETIVO GENERAL ................................................................................. 6
1.3. OBJETIVOS ESPECÍFICOS ......................................................................... 6
CAPÍTULO II ............................................................................................... ........ 7
MARCO TEÓRICO ..................................................................................... ........ 7
2.1 MARCO CONCEPTUAL .............................................................................. 7
2.2 MARCO LEGAL .......................................................................................... 9
2.3 MARCO INSTITUCIONAL ......................................................................... 11
2.3.1. Código de convivencia .......................................................................... 11
2.3.2. Reseña histórica de la Institución Educativa ............................................. 13
CAPÍTULO III .............................................................................................. ...... 15
MARCO METODOLÓGICO ........................................................................ ...... 15
3.1. ENFOQUE DE LA INVESTIGACIÓN ......................................................... 15
3.2. MODALIDAD BÁSICA DE LA INVESTIGACIÓN...................................... 15
3.3. TIPO DE LA INVESTIGACIÓN ................................................................. 17
3.4. POBLACIÓN Y MUESTRA ....................................................................... 19
3.5. OPERACIONALIZACIÓN DE VARIABLES ............................................... 20
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3.5.1. Variable Independiente: ........................................................................ 20
3.5.2. Variable Dependiente: ........................................................................... 20
3.6. TÉCNICA E INSTRUMENTOS DE INVESTIGACIÓN ................................ 21
3.6.1. Encuesta- Entrevista- Observaciones....................................................... 21
3.6.2 Instrumentos..................................................................................... 24
3.6.3 Validez y confiabilidad ...................................................................... 24
3.7 PLAN PARA RECOLECCIÓN DE INFORMACIÓN ................................. 30
3. 8. PLAN DE PROCESAMIENTO DE INFORMACIÓN ................................... 31
CAPÍTULO IV: ............................................................................................ ...... 32
ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE RESULTADOS ................................. ...... 32
4.1. ANÁLISIS DE LOS RESULTADOS ........................................................ 32
4.2. INTERPRETACIÓN DE DATOS ............................................................. 40
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES .............................................. ...... 45
CONCLUSIONES ............................................................................................ 45
RECOMENDACIONES .................................................................................... 46
BIBLIOGRAFÍA ........................................................................................... ...... 50
ANEXOS ..................................................................................................... ...... 52
TRABAJO DE TITULACIÓN ................................................................................ 52
................................................................................................................... ...... 52
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ÍNDICE DE FIGURAS
Figura 1: Validación 1 .................................................................................................... 24
Figura 2: Validación 2 .................................................................................................... 25
Figura 3: Validación 3 .................................................................................................... 26
Figura 4: Validación de entrevista 1 ............................................................................... 27
Figura 5: Validación de entrevista 2 ............................................................................... 28
Figura 6: Validación de entrevista 3 ............................................................................... 29
Figura 7: Evidencia de la encuesta aplicada a los estudiantes ........................................ 59
Figura 8: Evidencia de la entrevista aplicada a docentes ................................................ 59
ÍNDICE DE GRÁFICOS
Gráfico 1: ¿En qué medida valora usted la interculturalidad? ............................................ 35
Gráfico 2: ¿Cuál cree usted que es el grado o nivel de valoración cultural que hay en su aula
de clases? ............................................................................................................................ 36
Gráfico 3: En el aula y/o la escuela ¿Existe algún tipo de discriminación hacia usted o alguno
de sus compañeros?............................................................................................................. 36
Gráfico 4: Si su respuesta anterior es Si, a qué tipo de discriminación se refiere: ............. 37
Gráfico 5: ¿Cómo son las relaciones interpersonales con sus compañeros? ...................... 37
Gráfico 6: En el aula o escuela como son sus relaciones con los profesores y autoridades38
Gráfico 7: Escoja dos opciones entre las representaciones teatrales ¿Qué rasgos culturales se
caracterizan para fortalecer la interculturalidad entre compañeros?………………………38
Gráfico 8: ¿Con que frecuencia su docente utiliza la dramatización como estrategia didáctica
para la enseñanza?............................................................................................................... 39
Gráfico 9: ¿De las características que están a continuación escoja una opción que identifique
las características que se desarrollan en la integración y convivencia para fomentar la
interculturalidad? ................................................................................................................ 39
Gráfico 10: Dentro del aula de clases ¿Qué tipo de diversidad cultural existe? ................. 40
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v
ÍNDICE DE TABLAS
Tabla 1: Población ..................................................................................................... 19
Tabla 2: Variables ...................................................................................................... 20
Tabla 3: Plan de recolección ...................................................................................... 30
Tabla 4: cronograma .................................................................................................. 31
Tabla 5: ¿En qué medida valora usted la interculturalidad? ...................................... 35
Tabla 6: ¿Cuál cree usted que es el grado o nivel de valoración cultural que hay en su aula de
clases? ........................................................................................................................ 35
Tabla 7: En el aula y/o la escuela ¿Existe algún tipo de discriminación hacia usted o alguno
de sus compañeros?.................................................................................................... 36
Tabla 8: Si su respuesta anterior es Si, a qué tipo de discriminación se refiere: ....... 36
Tabla 9: ¿Cómo son las relaciones interpersonales con sus compañeros? ................ 37
Tabla 10: En el aula o escuela como son sus relaciones con los profesores y autoridades 37
Tabla 11: Escoja dos opciones entre las representaciones teatrales ¿Qué rasgos culturales se
caracterizan para fortalecer la interculturalidad entre compañeros? .......................... 38
Tabla 12: ¿Con que frecuencia su docente utiliza la dramatización como estrategia didáctica
para la enseñanza?...................................................................................................... 39
Tabla 13: ¿De las características que están a continuación escoja una opción que identifique
las características que se desarrollan en la integración y convivencia para fomentar la
interculturalidad? ....................................................................................................... 39
Tabla 14: Dentro del aula de clases ¿Qué tipo de diversidad cultural existe? ........... 40
Tabla 15: Estrategias Metodológicas ......................................................................... 47
ÍNDICE DE ANEXOS
Anexo 1: Aprobación del tema/problema propuesto del trabajo de titulación .......... 52
Anexo 2: Evidencia fotográfica de la encuesta aplicada a los estudiantes de séptimo año de
Educación Básica. ...................................................................................................... 53
Anexo 3: Evidencia fotografía de la entrevista aplicada a los docentes .................... 59
Anexo 4: Evidencia de la entrevista aplicada a los docentes ..................................... 60
Anexo 5: Evidencia de la entrevista aplicada a los estudiantes ................................. 61
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RESUMEN
El presente trabajo se basa en métodos de investigación denominado “Estrategia
metodológica para el fomento de la interculturalidad en los estudiantes de séptimo año de
básica”, tiene como objetivo principal determinar cómo inciden las estrategias metodológicas
en el fomento de la interculturalidad mediante una investigación cuali-cuantitativa para la
orientación de la práctica docente, la problemática se planteó en el caso específico de la
Escuela de Educación Básica Eugenio Espejo en la ciudad de Milagro, la educación
intercultural en el campo de la educación básica orienta sus acciones hacia la atención
personalizada a los estudiantes para mejorar sus condiciones de aprendizaje y detener la
discriminación que existe entre alumnos. Toda la información recolectada procede de fuentes
teóricas con libros, tesis y artículos científicos que permitieron las bases para la contribución
de la investigación, enmarcando el estudio dentro de la búsqueda de investigar y determinar
acciones que permitan concretar los objetivos; la metodología de investigación es mixta
(cuantitativa y cualitativa), con base del método científico o experimental, el cual consiste en
recopilar información y probar ideas. Para la recolección de datos se empleó en base al
método inductivo-deductivo, una encuesta dirigida a los estudiantes, y una entrevista
realizada al director y docentes de la escuela de Educación Básica
Eugenio Espejo usando la estadística descriptiva para el análisis de datos y obtención de
resultados. Se espera que a través de este estudio de investigación se cultiven los
conocimientos y habilidades interculturales en los estudiantes para que puedan funcionar en
todos los entornos y hacer que valoren la particularidad de sí mismos y de los demás, además
de fomentar la capacidad de aprender mucho más sobre la interculturalidad.
Palabras claves: Estrategias metodológicas; Interculturalidad, Métodos; Dimensiones.
vii
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REPOSITORIO DE LA SENESCYT
REPOSITORIO NACIONAL EN CIENCIA Y TECNOLOGÍA
FICHA DE REGISTRO DE TRABAJO DE TITULACIÓN
TÍTULO: Estrategia Metodológica para el fomento de la Interculturalidad
en los estudiantes de séptimo año de básica
AUTOR(ES):
Lcda. Bustamante Choez Ana del Pilar
DIRECTOR DEL
TRABAJO DE
TITULACIÓN:
MSC. MARITZA CATHERINE VALLEJO PALACIOS
INSTITUCIÓN: Universidad de Guayaquil
UNIDAD/FACULTAD : Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación
PROGRAMA DE
MAESTRÍA: Maestría en Educación Básica
GRADO OBTENIDO: Mágister en Educación Básica
FECHA DE
PUBLICACIÓN: Diciembre, 2021 No. DE PÁGINAS: 89
ÁREAS TEMÁTICAS: Educación
PALABRAS CLAVES/
KEYWORDS:
Estrategias metodológicas; Interculturalidad, Métodos;
Dimensiones.
RESUMEN/ ABSTRACT (150-250 palabras)
The present work is based on research methods called "Methodological strategy for the
promotion of interculturality in students in the seventh year of elementary school", its main
objective is to determine how methodological strategies affect the promotion of
interculturality through qualitative research quantitative for the orientation of teaching
practice, the problem was raised in the specific case of the Eugenio Espejo Basic Education
School in the city of Milagro, intercultural education in the field of basic education orients its
actions towards personalized attention to students to improve their learning conditions and
stop the discrimination that exists between students. All the information collected comes
from theoretical sources with books, theses and scientific articles that provided the basis for
the contribution of the research, framing the study within the search to investigate and
determine actions that allow to specify the objectives; The research methodology is mixed
(quantitative and qualitative), based on the scientific or experimental method, which consists
of collecting information and testing ideas. Based on the inductive-deductive method, a
survey directed to students was used for data collection, and an interview with the director
and teachers of the Eugenio Espejo Basic Education school using descriptive statistics for
data analysis and obtaining of results. It is expected that through this research study
intercultural knowledge and skills will be cultivated in students so that they can function in
all environments and make them value the particularity of
themselves and others, in addition to fostering the ability to learn a lot more about
interculturality.
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ADJUNTO PDF: SI X NO
CONTACTO CON
AUTOR/ES: Teléfono: 042713528
E-mail:
bustamanteana777@gmail.com
CONTACTO CON LA
INSTITUCIÓN:
Nombre: MSc. Segundo García
Teléfono: 0997420022
E-mail: ceeugenioespejo@hotmail.com
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CERTIFICADO PORCENTAJE DE SIMILITUD
Habiendo sido nombrada MARITZA CATHERINE VALLEJO PALACIOS, director del
trabajo de titulación certifico que el presente trabajo de titulación ha sido elaborado por:
ANA DEL PILAR BUSTAMANTE CHOEZ C.I.: 091780324-9, con mi respectiva
supervisión como requerimiento parcial para la obtención del título de MAGISTER EN
EDUCACIÓN BÁSICA.
Se informa que el trabajo de titulación: ESTRATEGIA METODOLÓGICA PARA EL
FOMENTO DE LA INTERCULTURALIDAD EN LOS ESTUDIANTES DE SÉPTIMO
AÑO DE BÁSICA, ha sido orientado durante todo el periodo de ejecución en el programa
antiplagio URKUND quedando el 1 % de coincidencia.
https://secure.urkund.com/view/115196764-793825-576701#/details/sources
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ANEXO V. - CERTIFICADO DEL DIRECTOR DE TRABAJO DE
TITULACIÓN
Guayaquil, 01 de diciembre del 2021
Msc. José Albán Sánchez
Decano de la Facultad de Filosofía Letras y Ciencias de la Educación Universidad de
Guayaquil
De mis consideraciones:
Envío a Ud. el Informe correspondiente a la tutoría realizada al Trabajo de Titulación
denominada “ESTRATEGIA METODOLÓGICA PARA EL FOMENTO DE LA INTERCULTURALIDAD EN LOS ESTUDIANTES DE SÉPTIMO AÑO DE BÁSICA” del estudiante Ana del Pilar Bustamante Choez de la maestría en Educación Básica, indicando que ha cumplido con todos los parámetros establecidos en la
normativa vigente:
• El trabajo es el resultado de una investigación. • El estudiante demuestra conocimiento profesional integral. • El nivel de argumentación es coherente con el campo de conocimiento.
Adicionalmente, se adjunta el certificado de porcentaje de similitud (firmada), la
versión aprobada del trabajo de titulación, el registro de tutorías y la rúbrica de
evaluación del trabajo de titulación.
Dando por concluida esta tutoría de trabajo de titulación, CERTIFICO, para los fines
pertinentes, que el/os estudiante está apto para continuar con el proceso.
Atentamente,
Mg. Maritza Catherine Vallejo Palacios
DIRECTOR DE TRABAJO DE TITULACIÓN
C.I. 091721588-1
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ANEXO VII. - RÚBRICA DE EVALUACIÓN DEL TRABAJO DE TITULACIÓN
UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FORMATO RÚBRICA DE EVALUACIÓN
DEL TRABAJO DE TITULACIÓN ACTUALIZACIÓN DE CONOCIMIENTOS
DATOS GENERALES
Nombre del Estudiante: Ana del Pilar Bustamante Choez
Nombre del Director de Trabajo de Titulación:
Maritza Catherine Vallejo Palacios
Título del Trabajo de Titulación:
ESTRATEGIA METODOLÓGICA PARA EL FOMENTO DE LA INTERCULTURALIDAD EN LOS ESTUDIANTES DE SÉPTIMO AÑO DE BÁSICA
Programa de Posgrado: Maestría en Educación Básica
Facultad: Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación.
Aspectos Evaluados Puntaje Máximo
Calificación
ESTRUCTURA ACADÉMICA Y PEDAGÓGICA 4.5
Propuesta integrada a Dominios, Misión y Visión de la Universidad
de Guayaquil.
0.3 0.3
Relación de pertinencia con la línea/s de investigación Universidad/
Facultad/programa.
0.4 0.4
Base conceptual que cumple con las fases de comprensión,
Interpretación ,explicación y sistematización en la resolución de un
problema.
1 1
Coherencia en relación a los modelos de actuación profesional,
problemática, tensiones y tendencias de la profesión, problemas a
encarar, prevenir o solucionar de acuerdo al PND-BV.
1 1
Evidencia el logro de capacidades cognitivas relacionadas al
modelo educativo como resultados de aprendizaje que fortalecen
el perfil de la profesión.
1 1
Responde como propuesta innovadora de, investigación al desarrollo social o tecnológico.
0.4 0.4
Responde a un proceso de investigación – acción, como parte de la
propia experiencia educativa y de los aprendizajes adquiridos
durante la carrera.
0.4 0.4
RIGOR CIENTÍFICO 4.5
El título identifica de forma correcta los objetivos de la
investigación.
1 1
El trabajo expresa los antecedentes del tema, su importancia dentro del
contexto general, del conocimiento y de la sociedad, así como del
1 1
Campo al que pertenece, aportando significativamente a la
investigación.
El objetivo general, los objetivos específicos y el marco
metodológico están en correspondencia.
1 1
v
v
Firmado digitalmente por
Mg. Marita Vallejo Palacios
Mg. Maritza Catherine Vallejo Palacios FIRMA DEL DIRECTOR DEL TRABAJO DE TITULACIÓN
No. CC.091721588-1 Fecha: 01 de diciembre del 2021
El análisis de la información se relaciona con datos obtenidos y
permite expresar las conclusiones en correspondencia a los
objetivos específicos.
0.8 0.8
Actualización y correspondencia con el tema, de las citas y
referencia bibliográfica. 0.7 0.7
PERTINENCIA E IMPACTO SOCIAL 1
Pertinencia de la investigación. 0.5 0.5
vi
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SUMMARY
The present work is based on research methods called "Methodological strategy for
the promotion of interculturality in students in the seventh year of elementary school", its
main objective is to determine how methodological strategies affect the promotion of
interculturality through qualitative research quantitative for the orientation of teaching
practice, the problem was raised in the specific case of the Eugenio Espejo Basic Education
School in the city of Milagro, intercultural education in the field of basic education orients its
actions towards personalized attention to students to improve their learning conditions and
stop the discrimination that exists between students. All the information collected comes
from theoretical sources with books, theses and scientific articles that provided the basis for
the contribution of the research, framing the study within the search to investigate and
determine actions that allow to specify the objectives; The research methodology is mixed
(quantitative and qualitative), based on the scientific or experimental method, which consists
of collecting information and testing ideas. Based on the inductive-deductive method, a
survey directed to students was used for data collection, and an interview with the director
and teachers of the Eugenio Espejo Basic Education school using descriptive statistics for
data analysis and obtaining of results. It is expected that through this research study
intercultural knowledge and skills will be cultivated in students so that they can function in
all environments and make them value the particularity of themselves and others, in addition
to fostering the ability to learn a lot more about interculturality.
Keywords: Methodological strategies; Interculturality, Methods; Dimensions.
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CAPÍTULO I
INTRODUCCIÓN
En nuestro país, como en otros países desarrollados, el contacto cultural de los
inmigrantes procedentes de centros educativos ha sido siempre una de las principales razones
del principio de educación intercultural. Incorporar estudiantes de diferentes orígenes
culturales, diferentes idiomas y costumbres, significa que los docentes deben considerar
nuevas actitudes, métodos y estrategias antes de sus clases grupales para evitar posibles
discriminaciones o desventajas educativas (Comboni & Juárez, 2021).
La cuestión fundamental es comprender si la escuela es capaz de asumir la
responsabilidad de responder adecuadamente a la diversidad de los alumnos. Es obvio que la
institución escolar por sí misma no puede completar el proyecto de enseñanza intercultural,
sino que necesita un proyecto social global, en el que la interculturalidad no se limite al
entorno escolar, sino que también provenga de los pensamientos y acciones de todas las
partes de la sociedad en el ámbito de la gestión y el trabajo. La influencia de la
multiculturalidad se refleja en el sistema educativo, aunque las acciones en el campo de la
educación formal son necesarias, no son suficientes para pasar de la convivencia a la
convivencia intercultural.
Por otro lado, los profesionales docentes deben contar como una de las premisas
básicas para el normal funcionamiento de la educación. Todos los integrantes del círculo
educativo participan en el proceso de formación, que requiere la relación y comunicación
mutua entre el centro educativo y el entorno que rodea.
Para que la respuesta educativa sea completa es de necesidad que exista una total
coordinación entre los profesionales de la enseñanza, entre las familias y el entorno cultural y
sobre todo social que rodea a la escuela , puesto que la educación actualmente exige una
preparación suficiente para que el estudiante forme parte de una sociedad variada y plural
(Espinoza, 2019).
Por tales motivos, la demanda del profesorado sobre formación en temas de educación
intercultural resulta cada vez más frecuente, ante la asistencia a las aulas de los estudiantes
provenientes de culturas diferentes. Por otra parte, los sistemas educativos vigentes deben dar
una respuesta adecuada a estas peticiones y las disposiciones legales sobre temas de la
formación en Educación Intercultural, aunque en crecimiento, son todavía muy escasas. Por
2
2
esa razón uno de los principales problemas es el temor que sienten los docentes al trabajar en
aulas con alumnos de distintos orígenes culturales, ya que la preparación pedagógica en estos
temas durante el proceso de formación actualmente resulta escasa o nula, sin embargo, la
mayoría de las instituciones deben buscar alternativas y estrategias que ayuden, beneficien el
proceso de mejora en la educación intercultural en las aulas de clases (Lara, y otros, 2016).
En continuidad a lo anterior, para ayudar a eliminar estos problemas, son varias las
Unidades Educativas que introducen materias sobre Educación Intercultural en los planes de
estudio de los docentes.
“La Facultad de Educación y Humanidades de la Universidad de Granada en el
Campus de Melilla, es un claro ejemplo de esto, puesto implementa estrategias didácticas de
mejora e incorpora materias como Currículum intercultural (asignatura de carácter obligatorio
para las especialidades de Educación Infantil y Educación Primaria), Educación para la Paz
(carácter optativo) en los estudios de Magisterio, o Diseño y Desarrollo de Programas
Educativos interculturales, como obligatoria en la licenciatura de Psicopedagogía (Conejo,
2017).”
Para ello, una de las más relevantes pautas de acción que las escuelas pueden ofrecer
es la posibilidad de implementar estrategias didácticas que ayuden a mejorar la
interculturalidad en las aulas de clases, sin embargo, también podría modificar el currículum
escolar para poder incorporar los contenidos referidos a la Educación Intercultural,
planteando convertir esta reflexión en seña de identidad y eje central de los planes
institucionales de la escuela.
1.1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
La interculturalidad suele implicar sinergias entre diferentes culturas que pueden tener
elementos comunes o distintos. Las características de las culturas se las puede apreciar en las
personas que forman parte de ella, pero esto no significa que existan diferencias entre
culturas. Es menester resaltar que, el ser humano no solamente se lo puede distinguir por su
genética, sino que el aspecto cultural también constituye una característica importante del
mismo.
En tal sentido, los organismos internacionales promueven políticas educativas
encaminadas al desarrollo de personalidades capaces de procurar el bienestar de todos en un
clima de convivencia pacífica basado en el respeto a las diferencias políticas, ideológicas y
3
3
culturales, pero no solo entre las naciones, sino también entre las personas. Al respecto, la
Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (2015),
considera a la educación como el camino que permite fomentar la inclusión y el respeto a la
diversidad cultural.
Así, la identidad cultural es altamente importante a nivel mundial, lo que refleja la
relevancia de la diversidad para todas las personas. Es necesario destacar que, habrá un
aumento de tensión entre el modelo de desarrollo hegemónico y otras formas de concebir la
relación ecosistema-cultural (OREALC/UNESCO, 2017). Existen diferentes formas de
representar y tratar la diversidad cultural, las cuales se reflejan a través de conceptos
plasmados en políticas como el multiculturalismo, interculturalidad y pluriculturalidad.
Se entiende que, las discusiones sobre las políticas educativas y su relación con las
experiencias de los países de América Latina, no implican solamente diferencias conceptuales
sino también distinciones político-ideológicas. Es decir que, hay que considerar la realidad de
los países y su modo de comprender las relaciones entre las personas. En el ámbito
latinoamericano, tales discusiones se basan en las necesidades de las naciones y la
experiencia docente previa, que ponen en contexto el surgimiento de la Educación
Intercultural Bilingüe (EIB).
Es relevante destacar que, en América Latina se han dado aportes a la educación
popular, siendo uno de ellos el de Paulo Freire. Desde la década de 1970, estos aportes han
otorgado privilegios al espacio de educación informal, pero han tenido un impacto en el
sistema educativo formal, principalmente a fines de la década de 1980 y principios de 1990.
El principal aporte de estas experiencias y desarrollos radica en el reconocimiento de
la relación que existe entre el trasfondo sociocultural, político y educativo. De esta manera,
debe considerarse que la realidad sociocultural y política permite el buen desarrollo de
procesos educativos. Según este entendimiento, el mundo cultural de las disciplinas
educativas se sitúa en el centro de la práctica docente.
En este punto, es necesario hacer una diferencia de términos. Por un lado, el término
multiculturalidad/multiculturalismo tiene procedencia anglosajona mientras que la
pluriculturalidad es un término usado en el ámbito de América Latina. La última visión
solamente refleja que las sociedades son plurales, pero no hace referencia a cuál es el tipo de
relación que existe en las culturas ya que no se determina si son desiguales o no.
4
4
Es decir, no se trata de un concepto que busque criticar la realidad, ni tiene como
objetivo cambiarla, sino que solamente tiene un fin descriptivo. Por ejemplo, de acuerdo con
Walsh, la pluriculturalidad en el caso ecuatoriano “no promueve cambios o intervenciones en
ella, no cuestiona la manera en que la colonialidad sigue operando dentro de sí,
racionalizando y subalternizando seres, saberes, lógicas, prácticas y sistemas de vida”
(Walsh, 2009, pág. 44).
En el caso de Ecuador, se trata de un país plurinacional y multicultural, donde existe
una diversidad cultural muy amplia puesto que se hablan diferentes idiomas, hay diferentes
culturas, se practican diferentes tradiciones. De este modo, su población también es diversa
puesto que está compuesta básicamente por indígenas, negros, blancos y mestizos (Conejo,
2017). Con el objetivo de proteger la diversidad cultural, el gobierno y el país ecuatoriano
han tomado diferentes acciones. Así, en las últimas décadas, las leyes han sido creadas y se
han aplicado diferentes políticas públicas a fin de legalizar la no discriminación y poder
construir un país en el que se respeten las culturas de todos. Se hace énfasis en que, el ámbito
educativo también es relevante para poder conseguir tal respeto.
En la formulación de tales políticas, el Estado toma en cuenta las diferencias
específicas entre etnias, culturas, comunidades, pueblos y nacionalidades. De manera
particular, ha formulado medidas para garantizar la educación en el marco de la protección
integral de derechos; en este sentido, en 2003 se promulgó el Código de la Niñez y la
Juventud, modificado por última vez en el 2014, con el objetivo de adecuarlo a las
disposiciones de la Constitución de la República del Ecuador del 2008. Tiene como objetivo
garantizar la protección de los niños, niñas y adolescentes del Ecuador (Congreso Nacional,
2014).
Pero la problemática se centra en lograr la democracia y la justicia social más allá de
estas normativas, lo que promueve la real integración y el respeto a la diversidad (García,
2019). Es importante mencionar que no es suficiente reconocer la realidad multicultural de
Ecuador puesto que es necesario que exista un cambio desde los ciudadanos para que sean
más conscientes de la relevancia de la diversidad y para eso es necesario una transformación
de mentalidades. Es decir, es necesario un cambio de la sociedad ecuatoriana.
En Ecuador, se han dado discusiones académicas y legislativas en los últimos años
cuyo eje central ha sido la interculturalidad, con el objetivo de construir una sociedad más
justa y poder suprimir cualquier tipo de discriminación y desigualdad (Parra, 2019). En este
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contexto, uno de los mayores desafíos de Ecuador es aplicar en la realidad las teorías y
conceptos acerca de la interculturalidad.
No obstante, ya sea a nivel teórico o práctico, la interculturalidad suele mostrarse
como un concepto abstracto, normativo e incluso de legitimación. Por tanto, es relevante
contribuir con el proceso y resultados de un proyecto que tiene como objetivo difundir la
interculturalidad entre los estudiantes a través de la aplicación de una metodología que
incorpora métodos etnográficos.
En este esfuerzo, se estableció una política pública para legitimar la no discriminación
de los ciudadanos por ningún motivo como por el color de piel, la cultura, las creencias o el
área geográfica. Estas políticas están relacionadas con las actividades educativas, las cuales
se basan en la Constitución de la República del Ecuador (2008). Así, el artículo 38 de la Carta
Magna establece que, el Estado debe considerar las diferencias específicas entre etnias,
culturas, comunidades, pueblos y nacionalidades al momento de formular estas políticas.
Además, en el ámbito de la educación se deberá garantizar la protección integral de la
población.
Aún se mantienen los recuerdos de actitudes xenófobas que desprecian las
expresiones culturales de los demás. El contenido presentado en el entorno escolar que
involucra a niñas, niños y adolescentes es particularmente interesante. Por tanto, se puede
plantear la siguiente interrogante: ¿Cómo los estudiantes, docentes e instituciones educativas
pueden conocer y aplicar las normativas legales que garantizan el derecho a una educación
intercultural enfocándose en la niñez y adolescencia?
Por ejemplo, en el caso específico de la Escuela de Educación Básica Eugenio Espejo
en la ciudad de Milagro, provincia del Guayas, la educación intercultural en el campo de la
educación básica orienta sus acciones hacia la atención personalizada a los estudiantes de
lugares complejos para mejorar sus condiciones de aprendizaje y detener la discriminación
que existe entre alumnos y personal académico de la institución.
Además, la promoción de la riqueza cultural de la zona y de otras partes del Ecuador,
le da a la comunidad académica un sentido de pertenencia y la hace sentir orgullosa de
pertenecer a un país tan rico en el ámbito de la naturaleza, pero también respecto a la cultura.
Por lo que, es necesario, preparar a los docentes acerca de las culturas, la lengua materna, los
comportamientos, tradiciones y demás.
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Por su parte, el Ministerio de Educación (2017), ha manifestado que esto se plantea
desde el diseño curricular, de modo que las diversas culturas permitan desarrollar una
educación que sea inclusiva, colaborativa y que respete las diferencias. El mensaje del
presente estudio se enfoca en la socialización de reflexiones, para que los docentes y demás
involucrados en la educación sean responsables de asegurar que sean inclusivos y puedan
brindar una educación que sea humanista y que respeta las diversidades culturales de los
estudiantes que tienen orígenes diferentes.
1.2 OBJETIVO GENERAL
Determinar cómo inciden las estrategias metodológicas en el fomento de la
interculturalidad mediante una investigación cuali-cuantitativa para la orientación de la
práctica docente.
1.3. OBJETIVOS ESPECÍFICOS
• Establecer la forma y frecuencia con la que se utilizan las estrategias
metodológicas para fomentar la interculturalidad en los estudiantes.
• Identificar los conocimientos y habilidades interculturales que poseen
los estudiantes.
• Analizar el contexto en que los estudiantes de séptimo año básico
practican el respeto y el valor a la interculturalidad en la Escuela de Educación Básica
Eugenio Espejo de la ciudad de Milagro.
7
7
CAPÍTULO II
MARCO TEÓRICO
2.1 MARCO CONCEPTUAL
La interculturalidad es un término que no surgió hace tanto tiempo puesto que
apareció en el siglo XX, con los problemas que surgieron en el ámbito de la educación. Con
los años, el término de la interculturalidad ha sido modificado. En palabras de Iriarte (2015),
la interculturalidad surge de la educación, como razón didáctica para enseñar y aprender
acerca de diferentes culturas de las personas que conforman una nación y así eliminar todo
tipo de discriminación.
El antecedente se dio en la década de 1950 (S. XX), cuando surge una nueva manera
de comunicarse de manera colectiva y una teoría de la comunicación intercultural en Estados
Unidos. Sin embargo, mirando hacia atrás en la historia de una nación, la interculturalidad
existe como una entidad que ha sido enterrada por la desigualdad y la hegemonía de ciertas
naciones sobre otras naciones. Si bien comunidades importantes como los indígenas de
Ecuador han trabajado arduamente, no hay duda de que fue durante la lucha liderada por el
General Eloy Alfaro cuando los ciudadanos se involucraron más en la lucha por la igualdad
de trato y el respeto a sus tierras y tradiciones (Espinoza, 2019).
Es cierto que, con la muerte del General Eloy Alfaro, la esperanza de reivindicar los
derechos del pueblo montubio y serrano, se vio afectada. No obstante, la lucha por lograr esta
justa y necesaria igualdad no terminó, pues a medida que pasaban los años, las
organizaciones y el ordenamiento jurídico fomentaron la defensa de estos derechos.
En noviembre de 1986, se creó una de las organizaciones más representativas para los
pueblos indígenas del Ecuador que es el Consorcio de Pueblos Indígenas del Ecuador
(CONAIE), que significó un progreso para el respeto de los derechos de estas comunidades.
En el año 2011, se promulgó la Ley de Organización de Educación Intercultural para
promover la igualdad educativa, otorgando mucha importancia a la educación bilingüe
intercultural (Gámez, 2010).
Para referirse a la importancia de la interculturalidad, se considera a Catherine Walsh
(2019) que hace referencia a la pedagogía y praxis decolonial. Afirma que, hay que
considerar los pros y los contras de las historias locales. Para esta autora, la interculturalidad
se refleja en la posibilidad de dialogar entre las culturas donde lo más relevante es el respeto
8
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a los derechos de la otra parte. Hay que resaltar que, este concepto es similar al de la
UNESCO.
Es por ello y para apoyar este deseo que, en febrero de 2017, el Ministerio de
Educación del Ecuador (MINEDUC) propuso a través de Currículos Nacionales
Interculturales Bilingües, el progreso de la interculturalidad. Decretado legalmente a través
del Acuerdo Ministerial Nro. MINEDUC-MINEDUC-2017-00017-A. El Acuerdo Ministerial
se fundamenta en el artículo 343 de la Constitución de la República y el artículo 92 de la Ley
Orgánica de Educación Intercultural, así como otros convenios que consideran que la
interculturalidad es un factor importante para formar ciudadanos que respeten la diversidad
cultural (Cedeño, Vera, Mendoza, & Mieles, 2018).
No obstante, una tesis de maestría elaborada por Sánchez (2020) y publicada en el
repositorio de la Universidad Católica del Ecuador con sede en Santo Domingo, muestra que
la política de educación intercultural no da mucho resultado, pues esta investigación muestra
que en la institución educativa consultada, hay muy pocas actividades curriculares que versan
sobre la interculturalidad, lo que se traduce en un bajo nivel de conocimiento de los
estudiantes sobre aspectos relacionados con la cultura, lo que perjudica su rendimiento
académico y su interacción con los compañeros.
Adicionalmente, un estudio realizado por, Lara et al., (2016) menciona que en todos
los entornos educativos de Guaranda, provincia de Bolívar, Ecuador, existen muy pocas
estrategias de enseñanza para el correcto abordaje intercultural. En los resultados obtenidos,
se aprecia que la enseñanza intercultural no ha sido sistematizada ni resuelta por completo, lo
que significa que sus métodos aún tienen muchas deficiencias.
Al revisar estos conceptos, queda claro que Ecuador no se ha desviado del anhelo
planteado desde la Constitución de la República del 2008, en el que se ha enfatizado la
importancia de plasmar la interculturalidad en diferentes campos del conocimiento. Sin
embargo, esto no ha sucedido hasta ahora puesto que se sigue viviendo a principios del siglo
XX. Este es el caso de la Escuela de Educación Básica Eugenio Espejo de la ciudad de
Milagro, provincia de Guayas, específicamente en el séptimo año del curso básico, donde se
ha comprobado que casi no existen actividades para promover el aprendizaje intercultural en
los contenidos del curso.
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9
2.2 MARCO LEGAL
La importancia de la educación intercultural en el Ecuador de acuerdo con el artículo
57 de la Constitución de la República y siguiendo los tres principios de la interculturalidad
(reconocer que los grupos étnicos ejercen su identidad, negarse a discriminar culturas de
minorías étnicas y comprender todas las culturas diferentes a otras) se puede entender que se
debe fortalecer la educación intercultural dentro de un contexto de aprendizaje, igualdad,
tolerancia y respeto. Esto está en línea con las metas marcadas por la Secretaría del Sistema
de Educación Intercultural Bilingüe (SESEIB) (Williamson, 2004):
• Contribuir a la formación de un Ecuador inclusivo que respete y valore
los pueblos y nacionalidades.
• Fortalecer las prácticas de los grupos étnicos, así como la práctica y la
preservación de la lengua ancestral.
• Contribuir a mejorar la calidad de vida de todas las personas.
Resumiendo, en el artículo 57, existen 12 literales que enfatizan la igualdad y el
respeto por las diferencias raciales. Los literales 13 y 14 se enfocan en la preservación del
patrimonio cultural de todos los pueblos existentes del país. Por tanto, el numeral 14 y el
numeral 9 del artículo 347 señalan que la misión de la SEIB es desarrollar el idioma y la
cultura de la comunidad que permita materializar el Sumak Kawsay, Además, según el
Sistema Nacional de Educación en virtud de los artículos 343 y 349, su misión es preparar
ciudadanos con conocimientos y valores para que respeten y aprecien a todas las personas sin
discriminación alguna en un futuro próximo (Rodríguez, 2017).
Ecuador tiene muchos aspectos legales que apoyan la Educación Intercultural
Bilingüe, con el objetivo de brindar igualdad de oportunidades para todos, evitando así todo
tipo de discriminación. Esto proviene de la educación intercultural, que constituye la base
para sembrar las bases del cambio, que en palabras de Comboni y Juárez (2021) implica que
los estudiantes sean conscientes de que existe diversidad y que la misma debe ser respetada.
La multiculturalidad se refiere a un contexto real, que está influenciada por diferentes
aspectos a nivel de la cultura y de la sociedad. En este punto, se procederá a realizar un
análisis de los otros aspectos que son parte del presente estudio, donde lo intercultural es
parte de lo multicultural.
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El Código de la Niñez y Adolescencia, que entró en vigencia el 3 de julio de 2003, ha
sido el producto de una discusión legislativa que buscaba suplir la discrepancia entre este
Código y la Convención sobre los Derechos del Niño celebrada en febrero de 1990. Tal
discrepancia fue puesta en escena por la reforma legislativa de 1992 y continuó con el Código
de Menores de 1992 (Código de la Niñez y Adolescencia, 2008).
En la Asamblea Nacional Constituyente de 1998, se trató sobre los derechos de los
niños, niñas y adolescentes, añadiendo a la Constitución de la República, disposiciones que
tenían como finalidad darles protección a este grupo de personas, como parte de un proceso
que reconoce la obligación política, jurídica e institucional.
En la reforma de la Constitución de la República, se incluyeron diferentes temas
como:
a) Reconocer que todos los ciudadanos tienen la nacionalidad ecuatoriana
desde su nacimiento.
b) Ratificar que los niños, niñas y adolescentes son titulares de todos los
derechos humanos, sin perjuicio de los que gozan por su edad.
c) Reconocer principios y derechos de la infancia y adolescencia.
d) Establecer las condiciones de la institucionalidad pública que es
responsable de la protección y garantía de los derechos.
e) Plantear las maneras en la que la sociedad civil participa en la
definición, control y evaluación de las políticas públicas, de los programas y los
proyectos.
Por otra parte, el artículo 341 de la Constitución de la República, es relevante puesto
que busca construir un Estado en donde exista respeto por las distintas culturas, al disponer
que “el Estado Ecuatoriano generará las condiciones para la protección integral de sus
habitantes a lo largo de sus vidas, que aseguren los derechos y principios reconocidos en la
Constitución, en particular la igualdad en la diversidad y la no discriminación, y priorizará su
acción hacia aquellos grupos que requieran consideración especial por la persistencia de
desigualdades, exclusión, discriminación o violencia, o en virtud de su condición etaria, de
salud o de discapacidad” (Asamblea Nacional, 2008).
Es necesario resaltar que, la protección de los derechos de las niñas, niños y
adolescentes, deberá ser llevada a cabo por el Sistema Nacional Descentralizado de
Protección Integral de la Niñez y la Adolescencia, que garantizará el ejercicio de los derechos
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independientemente de su cultura. Uno de los principales rasgos de la multiculturalidad es el
respeto al derecho de las comunidades indígenas por lo que, la Constitución de la República
en el numeral 14 del artículo 57 establece que se debe fortalecer el sistema de educación
intercultural bilingüe (Asamblea Nacional, 2008).
2.3 MARCO INSTITUCIONAL
2.3.1. Código de convivencia
La ubicación de la Escuela de Educación Básica Eugenio Espejo está en la parroquia
urbana Ernesto Seminario, en la Avenida 17 de septiembre entre las calles Babahoyo y
Azogues, correspondiente a la zona 5, distrito 09D17, circuito 10-11-12-13. En el
mencionado centro educativo están matriculados 1113 estudiantes, de los cuales 561
corresponden a la jornada matutina y 552 a la jornada vespertina.
Para poder cumplir con lo dispuesto en el Acuerdo Ministerial 182, la Escuela de
Educación Básica Eugenio Espejo, ha actualizado el Código de Convivencia. Es por eso que,
a través de un examen de convivencia escolar se establece la realidad de los estudiantes en
función de diferentes criterios como el pertenecer a familias de escasos recursos económicos,
vivir precariedad laboral, con vínculos débiles con sus familiares y con valores poco sólidos,
que los supedita a una posible vulneración.
El mencionado código plantea diferentes criterios pedagógicos y académicos
formadores, que permitan un progreso de la comunidad que es parte de la institución para que
así se pueda, por ejemplo, dar cátedra con mayor calidad y calidez en la Escuela de
Educación Básica Eugenio Espejo.
El Código de Convivencia de la mencionada institución, se refleja como una
responsabilidad de todos los que forman parte de la institución. Ha sido realizado en base a
principios y valores que permitan alcanzar el bienestar de todas las personas. Es por esto que,
se establece los siguientes principios en relación al Código de Convivencia:
• Educación para la transformación.
• Participación de la ciudadanía.
• Crecimiento de la institución.
• Convivencia basada en la armonía.
• Equidad.
• Participación afectiva.
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• Cuidado integral.
Además, se plantea como objetivo general el determinar los criterios que permitan
crear un ambiente que sea armónico y en el que se pueda interactuar de manera pacífica.
Todo aquello debe estar basado en la promoción humana y el respeto a los derechos y el
cumplimiento de las obligaciones. Así, los objetivos específicos son los siguientes:
• Fomentar en los estudiantes el consumo de alimentos saludables y
nutritivos.
• Informar sobre actividades que permitan el cuidado y preservación del
medio ambiente.
• Promover el respeto a los derechos y el cumplimiento de las
responsabilidades por parte de los miembros de la unidad educativa, basándose en el
respeto que debe imperar hacia los recursos de la Escuela de Educación Básica
Eugenio Espejo.
• Determinar los criterios que faciliten un ambiente en donde exista la
armonía y paz entre los distintos miembros de la institución.
• Impulsar el respeto por la diversidad y la participación democrática de
los estudiantes.
• Plantear el respeto a la diversidad entre los actores de la institución
mediante la búsqueda de una vida armoniosa que permita alcanzar el Buen Vivir.
El Código de Convivencia es aplicado en la comunidad educativa, considerando lo
establecido en la Ley Orgánica de Educación Intercultural. Además, es necesario establecer
que las actividades curriculares y extracurriculares que se lleven a cabo por la institución,
serán direccionadas por diferentes actores como los directivos de la institución educativa, los
profesores, la directiva de padres y el comité central. Todo aquello se realiza para poder
potenciar las habilidades.
En este punto, los compromisos que se mostrarán a continuación, han surgido en
función del análisis llevado a cabo entre todos los actores de la institución. Por otro lado, el
Código de Convivencia establece como acuerdo: "Por el bienestar de promover un ambiente
que se desenvuelva en el respeto a la diversidad se promoverá la interculturalidad y la
inclusividad", "Como principal demostración de respeto a la diversidad se conviene en
apoyar y participar en todos los ámbitos referentes a la diversidad e interculturalidad”.
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En consecuencia, determina el compromiso de promover la interculturalidad dentro
del centro educativo y participar en diferentes actividades que promuevan la interculturalidad
y el respeto a la diversidad. Por tanto, los docentes tienen la responsabilidad de impulsar la
interculturalidad dentro del ámbito educativo.
2.3.2. Reseña histórica de la Institución Educativa
La institución educativa nació en virtud del aumento de la población de Milagro en
los años noventa. En esa época, lamentablemente, un alto número de niños, no podían cursar
sus estudios debido a la falta de establecimientos educativos que los acogiera.
Es necesario destacar que, la institución educativa pudo abrir sus puertas, gracias a la
dedicación de la comunidad y entre ellos, destacó la del profesor Adolfo Álvarez Escobar. En
virtud del apoyo, la Ilustre Municipalidad de Milagro que en esa época la dirigía el señor Luis
F. Yéquer y el Consejo Provincial del Guayas, crearon la institución educativa en el mes de
abril de 1942 a la cual se la nombró como Escuela Municipal de Niños # 2. Además, no
solamente crearon tal institución, sino que también crearon la Escuela Municipal de Niñas #
1, que en la actualidad es la escuela fiscal “Victoria Macías De Acuña”.
Dentro de las primeras autoridades de la institución, estuvo el profesor Normalista
Adolfo Álvarez Escobar, quien además tuvo un rol importante para conseguir el progreso de
la educación en Milagro. Además, la institución educativa comenzó a funcionar por primera
vez en el antiguo local del colegio Velasco Ibarra, ubicado en las calles Eloy Alfaro y 12 de
febrero.
En relación a la modificación del nombre, es necesario mencionar que, en el año
lectivo 1945 – 1946, la institución fue llamada Escuela de Educación Básica de Niños
Eugenio Espejo, al ser uno de los personajes más prestigiosos de la historia ecuatoriana.
Adicionalmente, la institución tuvo una ampliación que pudo materializarse gracias a
los docentes, la cual se dio en el año 1952. Tal ampliación fue dirigida por la Municipalidad
que estaba presidida por el señor Ángel Urquizo y el Consejo Provincial. Los terrenos fueron
donados por la empresa agrícola Sam Miguel con un área de 2.484 metros cuadrados.
Finalmente, la obra se concluyó en el año 1954 y para aquella época, el director era el
profesor Oswaldo Velasco. La localización de la institución era, al sur de la zona central en la
parroquia urbana Ernesto Seminario, ciudadela Nuevo Milagro, en la avenida 17 de
septiembre entre las calles Quito y Guaranda, junto al Parque de la Madre.
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La fecha del 9 de mayo de 1967, aconteció un evento relevante para el personal
docente, puesto que se declaró la fiscalización de la Escuela Municipal de Niños Eugenio
Espejo, por lo que los docentes pasaron a la Ley de Escalafón y Sueldos del Magisterio
Nacional, continuando así hasta la presente fecha.
Es imperante destacar, la gran acogida que tuvo la Escuela Fiscal de Niños #11
Eugenio Espejo puesto que cada año, existía una alta demanda de padres que deseaban que
sus hijos estudiaran en la institución. No obstante, el local en el que se impartían las clases,
era de un tamaño reducido para poder recibir a los alumnos. Es por esto que, el profesor
Vicente Maldonado Sánchez en conjunto con el personal docente y el Comité Central de
padres de familia, pidieron la construcción y ampliación de un local, ubicado en el lugar
llamado Milagrolandia para que exista suficiente espacio para que los estudiantes reciban
clases.
La petición fue realizada al señor Humberto Centanaro Gando, quien era el alcalde de
esa época. El nuevo local comenzó a gestionarse el 20 de mayo de 1983 y su inauguración
tuvo lugar varios años después, de manera específica, el 20 de mayo de 1983. El local se
encuentra en la avenida 17 de septiembre entre las calles Babahoyo y Azogues. Desde ese
año, la institución funcionó en dos locales. No obstante, en el año lectivo 2014 – 2015, por
orden del Ministerio de Educación, se dispuso que el centro educativo tuviera una sola
ubicación, siendo la que actualmente tiene. Además, hay que resaltar que, en el antiguo local
opera la Dirección Zonal # 5 del ministerio.
Actualmente, la Escuela de Educación Básica Eugenio Espejo cuenta con cerca de
1000 estudiantes matriculados, desde Educación Inicial 1, Educación Inicial 2 y Educación
Básica hasta séptimo año. Además, se procede en virtud del Plan Espejo que establece que
son dos jornadas en las que se labora: matutina y vespertina.
Misión
Somos la Escuela de Educación Básica Eugenio Espejo, institución dedicada a la
formación de la niñez, desde hace 76 años viene brindando educación con excelencia
académica cuya misión es formar estudiantes con calidad humana, emprendedores,
responsables que respeten los principios del Buen Vivir, fomenten la cultura Nacional, local y
contribuya al desarrollo del Cantón y del País.
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Visión
Nuestra institución tiene como visión vincular a la Familia Espejina en la
revalorización de la actividad de enseñar-aprender y comprometerlos a sitiar a la institución
como icono de la educación del Cantón Milagro en el lapso de cuatro años
CAPÍTULO III
MARCO METODOLÓGICO
3.1. ENFOQUE DE LA INVESTIGACIÓN
El desarrollo de este capítulo es comprender la aplicación de estrategias
metodológicas para determinar el nivel de conocimiento de los estudiantes de séptimo grado
de educación básica, los padres y / o representantes necesitan adquirir conocimientos para
fortalecer la interculturalidad y participar en las actividades de sus hijos y / o representantes.
Por ello, se reconoce que la estrategia metodológica se centra fuertemente en la
investigación cuanti-cualitativa (Mixta) porque analiza la calidad y características de cada
objeto de investigación.
3.2. MODALIDAD BÁSICA DE LA INVESTIGACIÓN
El objetivo de toda la ciencia es dar explicaciones a los fenómenos observados y
establecer principios generales que permitan predecir la relación entre estos y otros
fenómenos. Estas explicaciones y generalizaciones se logran a través de un sentido común
organizado llamado método científico.
Uno de los postulados básicos del método científico es el rechazo de la autoridad, es
decir, no acepta ninguna ley o teoría por el simple hecho de que alguien la afirme. El
científico es escéptico. La esencia del método científico es hacer preguntas y buscar
respuestas, que deben poder verificarse.
El método científico o experimental es un método para recopilar información y probar
ideas. Así es como un científico intenta encontrar respuestas a sus preguntas sobre la
naturaleza. Aunque los procedimientos pueden variar, el método científico incluye los
siguientes pasos generales: observar, formular hipótesis, probar hipótesis y sacar
conclusiones.
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En la próxima encuesta se utilizará el método inductivo-deductivo, por ser el más
adecuado para la directriz de este trabajo de encuesta "La aplicación de estrategias
metodológicas para fomentar la interculturalidad en los estudiantes de séptimo año de
básica".
El Método Inductivo:
Todas las cosas y sus cambios, todos los eventos y sus consecuencias, todas las cosas
que afectan a los sentidos son fenómenos. Cuando se observa un objeto libre: cae, es decir, se
mueve a la posición más baja posible, el evento ocurrirá en casa, en la calle, en el mar, en la
montaña, de noche y de día, y nunca sucederá lo contrario de ser observado.
Estos hechos se convierten en información almacenada en la memoria, la razón es
suma, resumida en una proposición: todos los objetos "libres" caen, lo que nos da una
proposición vaga, porque es necesario explicar cómo y por qué caen los objetos, y cuántos
metros por segundo.
Espinoza (2019) afirmó: "El método parte de observaciones generales de hechos,
analiza el comportamiento y características de los fenómenos, hace comparaciones, realiza
experimentos y extrae conclusiones generales, asumiéndolas como leyes, principios o
principios básicos".
El método Deductivo:
La persona parte de una gran cantidad de datos específicos y utiliza métodos
inductivos para derivar leyes o reglas proposicionales que expliquen un determinado
fenómeno. Sin embargo, a través de métodos deductivos, las personas se mueven en la
dirección opuesta. Aceptado Espinoza (Espinoza, 2019) Teoría y Práctica de Proyectos
Educativos; Algunas proposiciones se derivan de la experiencia, aceptando ciertas verdades
regidas por el juicio correcto, la intuición e incluso la imaginación, y de ellas se derivan otras
verdades.
También señaló: “La inferencia comienza con un marco de referencia general para
cosas específicas”. Este método se utiliza para inferir de general a concreto, de general a
concreto individual.
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Las proposiciones que son aceptadas y esperan ser aceptadas se denominan hipótesis
o axiomas, o conceptos básicos. Luego, los atributos se derivan de estas definiciones; a través
de la investigación, el análisis y la clasificación de estas definiciones, se pueden extraer los
atributos contenidos en ellas.
3.3. TIPO DE LA INVESTIGACIÓN
No hay duda de que el objetivo directo de la investigación educativa es proporcionar
conocimientos para mejorar nuestra comprensión de los fenómenos que ocurren en una
amplia gama de campos de las ciencias de la educación. Sin embargo, cuando muchos
docentes se dedican profesionalmente a esta actividad, creen que el conocimiento es solo un
medio para ayudar a orientar la práctica del cambio real.
Por tanto, no le interesa el conocimiento en sí, sino siempre que pueda ser una
herramienta para cambiar la realidad de la educación. Está comprometido con esta profesión,
cuyo propósito intermedio es ayudar a resolver algunos de los problemas que afectan la
educación del país.
Los procedimientos de investigación propuestos se basarán en los siguientes tipos de
investigaciones:
Por los Objetivos:
• Aplicada: Debido a que los resultados obtenidos en la investigación
serán llevados a la práctica en un futuro inmediato.
Por el lugar:
• De Campo: Esta exploración de soluciones se completará a través de la
aplicación de la investigación de campo, por ello utiliza la encuesta como la forma
más adecuada para encontrar respuestas a las múltiples preguntas que se nos
presentan, encuesta que fue dirigida a los alumnos de 7mo. Año de la Educación
General Básica, y entrevista a los docentes y Director de la escuela de Educación
Básica “Eugenio Espejo” de la ciudad de Milagro.
Por la naturaleza:
• De acción: Por cuanto, servirá para mejorar la educación, aspectos
pedagógicos, psicológicos, social, administrativos de la escuela de Educación Básica
“Eugenio Espejo” de la ciudad de Milagro dentro de un contexto real y en un lugar
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determinado. Sobre este contexto, se aplicó métodos y técnicas para operatividad de
las variables e indicadores de evaluación.
Por la factibilidad de acción:
• Factible: Porque este problema permite plantear soluciones viables, la
misma que se puede cumplir dentro de los parámetros establecidos.
Las técnicas utilizadas para la investigación son las siguientes:
La Encuesta y entrevista
Esta técnica consiste en obtener información sobre opiniones, actitudes y sugerencias
proporcionadas por los propios sujetos de investigación. Las herramientas de investigación
son recursos que los investigadores pueden utilizar para resolver problemas y fenómenos y
extraer información de ellos: formularios en papel, dispositivos mecánicos y electrónicos que
se utilizan para recopilar datos o información sobre problemas o fenómenos específicos.
"A través de encuestas de cuestionario adecuadas, esta técnica nos permite recopilar
datos de toda la población o una parte representativa de ella. La característica es que el
encuestado completa el cuestionario".
Esta herramienta ayuda a recoger diversas opiniones, actitudes y estándares, es una
especie de encuesta de opinión pública.
Entrevista
“La entrevista se define como una conversación que se propone con un fin
determinado distinto al simple hecho de conversar. Es un instrumento técnico de gran utilidad
en la investigación cualitativa, para recabar datos.”
Observación Directa:
El trabajo de campo se llevará a cabo en la institución donde se desarrolla el proyecto
mencionado, incluyendo entrevistas, recolección de documentos, etc.
La investigación se basará en una investigación descriptiva, incluida la comprensión
de las condiciones generales, costumbres y actitudes. A través de la descripción precisa de las
actividades que ocurren en todas las investigaciones, se extraerán importantes
generalizaciones que aportan al conocimiento.
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3.4. POBLACIÓN Y MUESTRA
Población de la unidad educativa Básica “Eugenio Espejo”
Ítem Estratos Frecuencias Porcentajes
1 ESTUDIANTES 46 92%
2 DOCENTES 3 6%
3 DIRECTOR 1 2%
Total 50 100%
Tabla 1: Población
Población
El Universo de este proyecto está conformado por el Director, alumnos y docentes de
la Escuela de Educación Básica “Eugenio Espejo” de la ciudad de Milagro. “El Universo o
población hace referencia a la totalidad de individuos (personas o Instituciones) involucrados
en la investigación.”
“Es un conjunto de elementos con características similares o comunes, sirven para una
investigación en un lugar y tiempo determinado”
La población la integran los 46 estudiantes del séptimo año de la Escuela de
Educación Básica “Eugenio Espejo” de la ciudad de Milagro con ellos se realizará un análisis
directo, por medio de encuesta; los docentes y director una entrevista.
Muestra:
(Lara, y otros, 2016) "El muestreo es un método particular en estudio, especialmente
un método o procedimiento auxiliar de un método descriptivo". "Muestreo no aleatorio:
procedimiento de selección en el que se desconoce la probabilidad de una muestra integrada
de los elementos globales". Para estudiar y aplicar esta sugerencia, usaremos toda la
población del universo porque hay 46 individuos. Por tanto, se considerará la siguiente
fórmula:
N = Población = 46
P = Probabilidad de éxito = 0,5
Q = Probabilidad de fracaso = 0,5
P*Q= Varianza de la Población= 0,25
20
20
E = Margen de error = 5,00%
NC (1-α) = Confiabilidad = 95%
Z = Nivel de Confianza = 1,96
3.5. OPERACIONALIZACIÓN DE VARIABLES
3.5.1. Variable Independiente:
X: Interculturalidad
3.5.2. Variable Dependiente:
Y: Estrategias Metodológicas
Tabla 2: Variables
Variables Definición Conceptual Definición Operacional
Aspectos/dimensiones Indicadores
Interculturalidad
Interacción entre culturas,
o entre factores diferentes
como edad, genero,
condición social.
Expresiones culturales - Simples
- Complejos
Tipos de cultura
- Receptivo
- Por
descubrimiento
Estrategias
metodológicas
Las estrategias
metodológicas son las que
permiten identificar
principios y criterios, a
través de métodos,
técnicas y procedimientos
que constituyen una
secuencia ordenada y
planificada permitiendo la
construcción de
conocimientos durante el
proceso enseñanza-
aprendizaje.
Estrategia de enseñanza
- Estrategias
- Métodos
- Técnicas
Estrategia de aprendizaje
- Estrategias
- Métodos
- Técnicas
- Procedimiento
Nota: Fuente: Elaborado por los autores
21
21
3.6. TÉCNICA E INSTRUMENTOS DE INVESTIGACIÓN
3.6.1. Encuesta- Entrevista- Observaciones
La interculturalidad es vital en tiempos de masiva migración y pluralidad cultural,
como son los de la globalización. Se trata en el fondo de proponer instrumentos para
replantear las dinámicas sociales, políticas y económicas tradicionales, en las que un grupo
cultural ejercía una hegemonía sobre los demás.
ENCUESTA A ESTUDIANTES DE SÉPTIMO AÑO DE EDUCACIÓN BÁSICA DE LA
ESCUELA DE EDUCACIÓN BÁSICA EUGENIO ESPEJO DE LA CIUDAD DE
MILAGRO
1. ¿En qué medida valora usted la interculturalidad?
• Muy alto
• Alto
• Medio
• Bajo
• Muy bajo
2. ¿Cuál cree usted que es el grado o nivel de valoración cultural que hay en su aula de
clases?
• Muy alto
• Alto
• Medio
• Bajo
• Muy bajo
3. En el aula y/o la escuela ¿Existe algún tipo de discriminación hacia usted o alguno de
sus compañeros?
• Si
• No
4. Si su respuesta anterior es Si, a qué tipo de discriminación se refiere:
• Cultura
• Raza
• Costumbres
5. ¿Cómo son las relaciones interpersonales con sus compañeros?
• Excelente
• Muy buena
• Buena
• Regular
• Mala
22
22
6. En el aula o escuela como son sus relaciones con los profesores y autoridades:
• Excelente
• Muy buena
• Buena
• Regular
• Mala
7. Escoja dos opciones entre las representaciones teatrales ¿Qué rasgos culturales se
caracterizan para fortalecer la interculturalidad entre compañeros?
• Costumbres
• Tradiciones
• Mitos
• Leyendas
• Otros
8. ¿Con que frecuencia su docente utiliza la dramatización como estrategia didáctica
para la enseñanza?
• Siempre
• A veces
• Pocas veces
• Nunca
9. ¿De las características que están a continuación escoja una opción que identifique las
características que se desarrollan en la integración y convivencia para fomentar la
interculturalidad?
• Equidad
• Igualdad
• Respeto
• Inclusión
• Otros
10. Dentro del aula de clases ¿Qué tipo de diversidad cultural existe?
• Nacionalidades
• Etnias
• Culturas
• Otros
23
23
Entrevista a docentes de la Escuela de Educación Básica Eugenio Espejo de la ciudad de
Milagro
Entrevista a docentes
1. ¿Qué entiende por interculturalidad?
2. ¿En el proceso de formación básica como profesores de la escuela se ha considerado el
diálogo de saberes en los procesos de enseñanza dentro del componente disciplinar,
pedagógico o didáctico? ¿De qué manera?
3. Explique qué opina de poner en diálogo diferentes tipos de saberes en la enseñanza y el
aprendizaje en las aulas de clase.
4. ¿Encuentra alguna relación entre los conocimientos y explicaciones acerca de las
materias que tienen los estudiantes de séptimo de básica y su respectiva cultura? Puede
explicar a través de un ejemplo.
5. ¿Cómo profesor qué aspectos consideraría importantes para el diseño de una planeación
de clase o unidad didáctica donde quiere promover el intercambio de diversos
conocimientos en las distintas materias?
6. ¿Ha participado en algún evento dentro o fuera de la escuela donde se aborde la
enseñanza de estrategias metodológicas a partir de los saberes o conocimientos de
diferentes culturas? ¿Ha leído artículos o documentos que traten este aspecto?
Entrevista al director de la Escuela de Educación Básica Eugenio Espejo de la ciudad de
Milagro
Entrevista al director
1. ¿Se aplica en el proceso formativo, la educación intercultural a sus estudiantes?
2. ¿Usted como director del plantel educativo, apoyará a que se implementen los talleres
en educación de interculturalidad dirigidos a los estudiantes?
3. ¿Considera usted apropiado que los estudiantes deben tener conocimientos de la
interculturalidad?
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24
3.6.2 Instrumentos
La técnica específica de la investigación de campo tiene como objetivo recopilar y registrar
datos relacionados con los temas seleccionados como temas de investigación de manera
ordenada. Entre las principales técnicas utilizadas en la investigación de campo, destacan las
siguientes: encuestas, entrevistas.
3.6.3 Validez y confiabilidad
Esta investigación tiene validez y confiabilidad ya que se realiza en un paradigma cualitativo
y cuantitativo, pues requiere de investigación interna, la información que se obtiene es
esencialmente explicativa, dado que propone soluciones directas, y los resultados no son
generalizados, se obtienen directamente del problema mismo que es la investigación.
3.6.3.1 Validación de la entrevista
Figura 1: Validación 1
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25
Figura 2: Validación 2
26
26
Figura 3: Validación 3
27
27
3.6.3.2 Validación de la encuesta
Figura 4: Validación de entrevista 1
28
28
Figura 5: Validación de entrevista 2
29
29
Figura 6: Validación de entrevista 3
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30
3.7 PLAN PARA RECOLECCIÓN DE INFORMACIÓN
Tabla 3: Plan de recolección
Preguntas básicas Explicación
1.- ¿Para qué?
Para alcanza los objetivos de investigación relacionado
con las estrategias metodológicas para fomentar la
interculturalidad entre estudiante y estudiantes.
¿De qué personas u
objetos?
La encuesta se realiza a los estudiantes y la
entrevista a docentes y al director.
3.- ¿Sobre qué aspectos?
Sobre las estrategias que utilizan los docentes como
método de aprendizaje, para regularizar la
interculturalidad entre los alumnos y docentes de la
escuela de Educación Básica Eugenio Espejo de la
ciudad de Milagro.
4.- ¿Quiénes?
El Investigadora, procede a aplicarla encuesta a los
Estudiantes y la entrevista a docentes y autoridad del
plantel.
5.- ¿Cuándo?
En el periodo segundo periodo de estudio durante el año
2021.
6.- ¿Donde?
El lugar donde se realiza es la encuesta y entrevista, es la
escuela de Educación Básica Eugenio Espejo.
7.- ¿Cuántas veces?
Se realizará la encuesta y la entrevista de una manera
definitiva.
¿Qué técnicas de
recolección? Como técnica es la encuesta y entrevista.
9.- ¿Con que? Con el cuestionario estructurado
10.- ¿En qué situación?
En las aulas y oficinas en las horas pedagógicas, en el
sitio de estudio.
Nota: Fuente: Elaborado por los autores
31
31
3. 8. PLAN DE PROCESAMIENTO DE INFORMACIÓN
Tabla 4: cronograma
Cronograma de Actividades
Actividades Octubre Noviembre Diciembre
1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4
Presentación del Proyecto
Desarrollo del capítulo I
Desarrollo del capítulo II
Desarrollo del capítulo III
Desarrollo del capítulo IV
Desarrollo del capítulo V
Finalización del proyecto de
titulación
Procesos de revisión
Sustentación
Nota: Fuente: Elaborado por los autores
32
32
CAPÍTULO IV:
ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE RESULTADOS
4.1. ANÁLISIS DE LOS RESULTADOS
En este apartado se procede a mostrar los resultados obtenidos de la entrevista
realizada a los docentes y director, la encuesta realizada a los estudiantes de la Escuela de
Educación Básica Eugenio Espejo.
ENTREVISTA A DOCENTES DE LA ESCUELA DE EDUCACIÓN BÁSICA
EUGENIO ESPEJO DE LA CIUDAD DE MILAGRO
1. ¿Qué entiende por interculturalidad?
DOCENTE 1: La interculturalidad se considera como un término descriptivo
importante, básicamente, se refiere a la diversidad de culturas existentes en un espacio
determinado (local, regional, nacional o internacional), pero no necesariamente existe una
relación entre ellas.
DOCENTE 2: Se refiere a la diversidad cultural que compone una nación y el
respeto entre ellas.
DOCENTE 3: Respeto a la diversidad cultural, el proceso de comunicación entre
las personas con identidades de culturas específicas.
2. ¿En el proceso de formación básica como profesores de la escuela se ha
considerado el diálogo de saberes en los procesos de enseñanza dentro del
componente disciplinar, pedagógico o didáctico? ¿De qué manera?
DOCENTE 1: Sí, se ha considerado el diálogo de conocimientos ya que,
mediante este proceso de intercambio, el docente hace que exista una relación directa
entre alumnos, profesores y la comunidad, por lo que su conocimiento local expresa la
cultura viva frente al conocimiento de los demás y se integra con las costumbres de la
escuela, se desglosan temas y procedemos a escuchar las opiniones propias de los
alumnos.
33
33
DOCENTE 2: Claro que sí, incorporando en los contenidos el estudio de etnias,
costumbres, religión de las diferentes culturas que conforman nuestro país como parte
importante de nuestra identidad.
DOCENTE 3: El dialogo es fundamental para llegar al estudiante, para formar
ciudadanos libres, participativos, responsables, capaces de defenderse y defender sus
derechos y participen en la vida social.
3. Explique qué opina de poner en diálogo diferentes los tipos de saberes en
la enseñanza y el aprendizaje en las aulas de clase.
DOCENTE 1: Es muy bueno, debido a que los saberes son las formas en las que
se exteriorizan y objetivan los aprendizajes logrados y los conocimientos construidos, al
ser los aprendizajes procesos internos en los alumnos, la exteriorización se da mediante
los saberes.
DOCENTE 2: Estoy muy de acuerdo puesto que la educación debe ser integral.
DOCENTE 3: Son importantes que estos saberes se den en dialogo en la
enseñanza y aprendizaje de los estudiantes dentro del aula, para que aprendan a conocer, a
convivir y hacer sus propios conocimientos básicos.
4. ¿Encuentra alguna relación entre los conocimientos y explicaciones acerca
de las materias que tienen los estudiantes de séptimo de básica y su respectiva
cultura? Puede explicar a través de un ejemplo.
DOCENTE 1: La relación del conocimiento y explicaciones acerca de las
materias partiría desde el ejemplo de la materia de Estudios Sociales, ya que en dicha
asignatura se imparten temas de costumbres, culturas, razas, y un sinnúmero de subtemas
sociales, por ejemplo: tema “Las costumbres costeñas y costumbres serranas” donde se
evidenciarán temas de vestimenta, forma de hablar.
DOCENTE 2: Claro que sí, en el área de Lengua y literatura se hace el estudio de
múltiples lenguas que hay en nuestro país.
DOCENTE 3: Somos un país diverso con muchas lenguas y nacionalidades que
caracteriza la cultura de cada pueblo identificándonos a cada uno como ecuatorianos.
5. ¿Cómo profesor qué aspectos consideraría importantes para el diseño de
una planeación de clase o unidad didáctica donde quiere promover el intercambio
de diversos conocimientos en las distintas materias?
34
34
DOCENTE 1. Uno de los principales aspectos importantes es investigar las
necesidades que tenga el estudiante por aprender.
DOCENTE 2: Lugar y tiempo donde desarrollo mis clases, tema de interés de
mis estudiantes, entorno escolar y familiar.
DOCENTE 3. Los aspectos más importantes para una planificación, el contenido,
la aplicación de técnicas y estrategias metodológicas en el proceso de enseñanza.
6. ¿Ha participado en algún evento dentro o fuera de la escuela donde se
aborde la enseñanza de estrategias metodológicas a partir de los saberes o
conocimientos de diferentes culturas? ¿Ha leído artículos o documentos que traten
este aspecto?
DOCENTE 1: Si, dentro de la institución se han realizado eventos como
estrategias de aprendizaje del cual se he sido participe, con temas relacionados a la
cultura su vestimenta, su forma de bailar, ser y expresarse.
DOCENTE 2: Si, he leído artículos sobre este tema.
DOCENTE 3: Si he participado en años atrás, he leído a principios del año y
también para actualizarse con los lineamientos del Ministerio de Educación.
ENTREVISTA AL DIRECTOR DE LA ESCUELA DE EDUCACIÓN BÁSICA
EUGENIO ESPEJO DE LA CIUDAD DE MILAGRO
1. ¿Se aplica en el proceso formativo, la educación intercultural a sus
estudiantes?
Si, básicamente se está inculcando a los niños a que aprendan a reconocer la
interculturalidad, los educadores tratan de fortalecer y fomentar esa parte importante
porque va de la mano con el desarrollo de cada niño.
2. ¿Usted como director del plantel educativo, apoyará a que se implementen
los talleres en educación de interculturalidad dirigidos a los estudiantes?
Claro que sí, estoy totalmente de acuerdo y apoyaría en todo lo que esté a mi
alcance para que la propuesta planteada se ejecute ya que los beneficiarios serian nuestros
propios estudiantes.
35
35
3. ¿Considera usted apropiado que los estudiantes deben tener
conocimientos de la interculturalidad?
Desde luego, son niños que están en una etapa de aprendizaje y como tales tienen
que tener pleno conocimiento de sus derechos y cultura para que en un futuro no muy
lejano sepan defenderse.
Valores estadísticos de la encuesta
A continuación se evidencia los valores estadísticos de la encuesta realizada a los
46 estudiantes del séptimo año de la Escuela de Educación Básica “Eugenio Espejo” de la
ciudad de Milagro, con un cuestionario de 10 preguntas establecidas.
Tabla 5: ¿En qué medida valora usted la interculturalidad?
Resultados Frecuencia Porcentaje
Muy alto 5 11%
Alto 12 26%
Medio 28 61%
Bajo 1 2%
Muy bajo 0 0%
Total 46 100%
Fuente: Elaborado por los autores
Gráfico 1: ¿En qué medida valora usted la interculturalidad?
Fuente: Elaborado por los autores
Tabla 6: ¿Cuál cree usted que es el grado o nivel de valoración cultural que hay en su aula de clases?
Resultados Frecuencia Porcentaje
Muy alto 9 20%
Alto 16 35%
Medio 19 41%
Bajo 1 2%
Muy bajo 1 2%
Total 46 100%
Fuente: Elaborado por los autores
Muy alto
Alto
Medio
Bajo Muy bajo
36
36
Gráfico 2: ¿Cuál cree usted que es el grado o nivel de valoración cultural que hay en su aula de clases?
Fuente: Elaborado por los autores
Tabla 7: En el aula y/o la escuela ¿Existe algún tipo de discriminación hacia usted o alguno de sus
compañeros?
Fuente: Elaborado por los autores
Gráfico 3: En el aula y/o la escuela ¿Existe algún tipo de discriminación hacia usted o alguno de sus
compañeros?
Fuente: Elaborado por los autores
Tabla 8: Si su respuesta anterior es Si, a qué tipo de discriminación se refiere:
Resultados Frecuencia Porcentaje
Cultura 12 26%
Raza 24 52%
Costumbres 10 22%
Total 46 100%
Fuente: Elaborado por los autores
Resultados Frecuencia Porcentaje
Si 39 85%
No 7 15%
Total 46 100%
Muy alto
Alto
Medio
Bajo Muy bajo
Si
No
37
37
Gráfico 4: Si su respuesta anterior es Si, a qué tipo de discriminación se refiere:
Fuente: Elaborado por los autores
Tabla 9: ¿Cómo son las relaciones interpersonales con sus compañeros?
Resultados Frecuencia Porcentaje
Excelente 17 37%
Muy buena 16 35%
Buena 10 22%
Regular 3 7%
Mala 0 0%
Total 46 100%
Fuente: Elaborado por los autores
Gráfico 5: ¿Cómo son las relaciones interpersonales con sus compañeros?
Fuente: Elaborado por los autores
Tabla 10: En el aula o escuela como son sus relaciones con los profesores y autoridades
Resultados Frecuencia Porcentaje
Excelente 17 37%
Muy buena 24 52%
Buena 4 9%
Regular 1 2% Mala 0 0%
Total 46 100%
Fuente: Elaborado por los autores
Cultura
Raza
Costumbres
Excelente
Muy buena
Buena
Regular Mala
38
38
Gráfico 6: En el aula o escuela como son sus relaciones con los profesores y autoridades
Fuente: Elaborado por los autores
Tabla 11: Escoja dos opciones entre las representaciones teatrales ¿Qué rasgos culturales se caracterizan
para fortalecer la interculturalidad entre compañeros?
Resultados Frecuencia Porcentaje
Costumbres 22 48%
Tradiciones 24 52%
Mitos 0 0%
Leyendas 0 0%
Otros 0 0%
Total 46 100%
Fuente: Elaborado por los autores
Gráfico 7: Escoja dos opciones entre las representaciones teatrales ¿Qué rasgos culturales se caracterizan
para fortalecer la interculturalidad entre compañeros?
Fuente: Elaborado por los autores
Excelente
Muy buena
Buena Regular Mala
CostumbresTradiciones
Mitos Leyendas Otros
39
39
Tabla 12: ¿Con que frecuencia su docente utiliza la dramatización como estrategia didáctica para la
enseñanza?
Fuente: Elaborado por los autores
Gráfico 8: ¿Con que frecuencia su docente utiliza la dramatización como estrategia didáctica para la
enseñanza?
Fuente: Elaborado por los autores
Tabla 13: ¿De las características que están a continuación escoja una opción que identifique las
características que se desarrollan en la integración y convivencia para fomentar la interculturalidad?
Fuente: Elaborado por los autores
Gráfico 9: ¿De las características que están a continuación escoja una opción que identifique las
características que se desarrollan en la integración y convivencia para fomentar la interculturalidad?
Fuente: Elaborado por los autores
Resultados Frecuencia Porcentaje
Siempre 41 89%
A veces 4 9%
Pocas veces 1 2%
Nunca 0 0%
Total 46 100%
Resultados Frecuencia Porcentaje
Equidad 0 0%
Igualdad 46 100%
Respeto 0 0%
Inclusión 0 0%
Otros 0 0%
Total 46 100%
Siempre
A veces Pocas veces Nunca
Equidad
Igualdad
Respeto InclusiónOtros
40
40
Tabla 14: Dentro del aula de clases ¿Qué tipo de diversidad cultural existe?
Resultados Frecuencia Porcentaje
Nacionalidades 0 0%
Etnias 2 5%
Culturas 42 91%
Otros 2 4%
Total 46 100%
Fuente: Elaborado por los autores
Gráfico 10: Dentro del aula de clases ¿Qué tipo de diversidad cultural existe?
Fuente: Elaborado por los autores
4.2. INTERPRETACIÓN DE DATOS
Análisis de la entrevista a Docentes
Análisis de la Pregunta 1: El docente uno define a interculturalidad como un término
descriptivo relevante, haciendo referencia a la variedad de culturas: local, regional, nacional,
o internacional; mientras que el docente dos, menciona que a la interculturalidad como la
diversidad cultural, no obstante, en docente tres considera que dentro de la interculturalidad
se mantiene el respeto y la comunicación entre personas con culturas distintas.
Análisis de la Pregunta 2: Según la entrevista realizada, el docente uno establece que
Sí se ha considerado los diálogos de conocimientos, como proceso de relación directa entre
docentes y estudiantes impartiendo las costumbres de la escuela, sin embargo, el docente dos,
también determina que Sí, inculcando contenidos de estudios sobre las etnias, costumbres y
NacionalidadesEtnias
Culturas
Otros
41
41
religión que existe en las diferentes culturas del país, no obstante, el docente tres considera
que el dialogo es fundamental ya que de esta forma permite llegar al estudiante, y así formar
estudiantes libres, participativos, capaces de defender sus derechos y costumbres.
Análisis de la Pregunta 3: El docente uno determina que poner en diálogos
diferentes los tipos de saberes en la enseñanza es muy bueno dado que considera que los
saberes son maneras en las que se exteriorizan los aprendizajes conseguidos, por otra parte, el
docente dos establece que está muy de acuerdo puesto que mantiene la opinión en que la
educación debe ser integral. Y de tal forma el docente tres expresa que es relevante que
dentro de los saberes se dé el dialogo en el aprendizaje de los estudiantes, y así logren hacer
sus propios conocimientos básicos.
Análisis de la Pregunta 4: Ante la entrevista realizada, el docente uno menciona
como ejemplo que mediante la materia de Estudios sociales se imparte los temas de culturas,
razas, costumbres, determinando que existe relación entre los conocimientos y explicaciones
acerca de las materias que tienen los estudiantes, no obstante, el docente dos menciona que en
la materia de Lengua y Literatura se hacen estudios múltiples con respeto a las lenguas de
nuestro país, y el docente tres, hace relación a que la cultura de cada pueblo identifica a cada
uno de los ecuatorianos.
Análisis de la Pregunta 5: Según la entrevista realizada, el docente uno considera
que los aspectos importantes para el diseño de una planeación de clase es investigar las
necesidades que tenga el estudiante ante el aprendizaje, sin embargo, el docente dos
considera que los aspectos relevantes se basan en el lugar y tiempo donde desarrolle las
clases y el docente tres define tres aspectos: contenido, aplicación de técnicas y estrategias
metodológicas dentro del proceso de aprendizaje.
Análisis de la Pregunta 6: Según lo planteado a los docentes, todos establecen que Sí
han participado en eventos dentro y fuera de la institución, donde se aborde la enseñanza y
estrategias metodológicas a partir de los saberes de diferentes culturas, para mantenerse
actualizados con los lineamientos del Ministerio de Educación.
42
42
Análisis de la entrevista al Director
Análisis de la Pregunta 1: Según la entrevista realizada al Director de la Escuela de
Educación Básica Eugenio Espejo, establece que Sí, se fomenta la interculturalidad en los
estudiantes, por medio de estrategias los docentes tratan de fortalecer esa parte importante, la
cual va agarrado al desarrollo de los niños.
Análisis de la pregunta 2: El director menciona que si apoya que implementen los
talleres en educación intercultural ya que los beneficiados son propios estudiantes.
Análisis de la pregunta 3: Ante la pregunta planteada en la entrevista, el director
considera que los estudiantes deben tener conocimientos de la interculturalidad dado que
tienen que tener pleno conocimiento de sus derechos y cultura.
Análisis de la encuesta a estudiantes
Interpretación de la Tabla 3, Figura 1:
La interculturalidad es de suma importancia porque permite la relación y la
integración de diferentes culturas. Esto promueve la globalización y el desarrollo social y
cultural. El resultado de la encuesta realizada a los estudiantes de séptimo año de Educación
Básica de la escuela de Educación Básica Eugenio Espejo de la ciudad de Milagro, determino
que el 61 % considera “Medio”, 26 % “Alto”, 11 % “Muy alto”, pero un 2 % considera el
valor e importancia de la interculturalidad “Bajo”.
Interpretación de la Tabla 4, Figura 2:
La importancia de la educación intercultural en un mundo globalizado, cobra sentido e
importancia dentro de la educación intercultural, ya que supone una valoración positiva de la
diversidad y respeto por las personas, y cada ser humano es transmisor de su cultura, la cual
se expresa como parte de su identidad. Según la encuesta se evidencian resultados del 35 %
“Alto”, el 2% Muy alto, Medio 41 %, el 2 % considera Bajo, 2 % Muy bajo, determinando
que el si hay valoración cultural en el salón de clase.
Interpretación de la Tabla 5, Figura 3:
Discriminar significa separar, categorizar y distinguir una cosa de otra, lo que permite
la distinción y la comparación y ayuda a comprender el entorno que nos rodea; un ejemplo de
43
43
esto es la capacidad de distinguir entre situaciones peligrosas y no peligrosas, o la capacidad
de distinguir entre situaciones formales y de entretenimiento, lo que requiere
comportamientos diferentes. La tabla determino los siguientes resultados, 85 % Si considera
que existe discriminación en el salón de clase, 15 % No considera que exista algún tipo de
discriminación.
Interpretación de la Tabla 6, Figura 4:
La discriminación racial incluye desventajas para alguien (escuelas, colegios,
empleos) porque pertenece a una determinada raza o debido a características personales
relacionadas con la raza (como la textura del cabello, el color de la piel o determinadas
características). La discriminación de color se debe al color de piel de una persona en su
desventaja. No obstante, en la encuesta realizada determina que el 52 % considera que la
discriminación muchas veces se produce por el tipo de Raza, sin embargo, el 26 % por
cultura, y el 22 % por costumbres, estableciendo que el tipo de raza interviene mucho para
tener igualdad dentro del salón de clase, debido a la falta de igualdad.
Interpretación de la Tabla 7, Figura 5:
Las relaciones interpersonales son aquellas interacciones mutuamente beneficiosas
que podemos establecer con una o más personas. De esta manera, las relaciones
interpersonales en el trabajo representan un factor clave en nuestro éxito en el desempeño. La
encuesta realizada determina los siguientes resultados, 37 % considera que existe una
relación “excelente” entre compañeros, sin embargo, el 35 % considera “Muy buena”, 22 %
determina que hay una “Buena”, no obstante, el 6 % considera “Regular”.
Interpretación de la Tabla 8, Figura 6:
La conexión entre profesores y alumnos es la clave para promover el aprendizaje y
desarrollo de cada alumno. En lo que a los docentes se refiere, deben asumir las
responsabilidades que implica esta conexión y servir de referencia en la vida de los
estudiantes. Por tanto, los resultados determinan que 52 % considera que existe una muy
buena relación entre los docentes y estudiantes, por tanto, el 37 % establece también que es
muy buena la relación, y el 9 % Buena, no obstante, el 2 % de los encuestados considera
Regular.
44
44
Interpretación de la Tabla 9, Figura 7:
Según la encuesta realizada a los estudiantes de séptimo año de la escuela de
Educación Básica Eugenio Espejo de la ciudad de Milagro, determina los siguientes
resultados, con respecto a las representaciones teatrales, los rasgos culturales que consideran
como características que fortalecen la interculturalidad entre compañeros es la Costumbres
con el porcentaje de (48 %) y las tradiciones con el porcentaje de (48%).
Interpretación de la Tabla 10, Figura 8:
Fomentar el desarrollo de la fluidez y la intuición de los estudiantes. Incrementar la
motivación de aprendizaje. La dramatización es una herramienta que fomenta directamente el
aprendizaje cooperativo Otra forma de animar a los estudiantes a socializar es a través de la
cooperación entre igualdad, los resultados de la encuesta son los siguientes, por tanto, el 89 %
considera que siempre los docentes utilizan dramatización como recurso didáctico de
aprendizaje, el 9 % considera a veces, y el 2 % pocas veces.
Interpretación de la Tabla 11, Figura 9:
Actitudes positivas de los docentes hacia los valores y acciones promulgados por el
Ministerio de Educación transcultural es fundamental para llevar a cabo estas actividades,
porque el docente es el verdadero mentor de la clase, responsable de organizar a los
estudiantes, formular estrategias de planificación, mediar, ayudar a mediar conflictos y
preparar un ambiente de aula inspirador y acogedor. Cuando los docentes realizan cambios
basados en su propia práctica, conocimiento personal y su propia experiencia, le dan sentido
al cambio. Los estudiantes consideran que la Igualdad (100%) como característica de
integración y convivencia para fomentar la interculturalidad.
Interpretación de la Tabla 12, Figura 10:
La diversidad cultural es un componente básico del patrimonio cultural de varios
países, que se refiere a la convivencia armoniosa, el respeto mutuo y el respeto mutuo entre
múltiples culturas en un mismo lugar y al mismo tiempo. Según los encuestados el 91 %
determinan que los tipos de diversidad cultural existe es las “Culturas” y el 4 % considera
Etnias y el 5 % Otros.
45
45
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
CONCLUSIONES
Con base en la aplicación y análisis del diagnóstico a través de la encuesta realizada,
permitió al investigador establecer el estado de conocimiento respecto al tema de la
interculturalidad en los alumnos de séptimo año de Educación Básica de la escuela de
Educación Básica “Eugenio Espejo”, se concluyó, que el 80 % de los docente utilizan con
mayor frecuencia estrategias metodológicas de motivación para fomentar la interculturalidad
en las clases, de esta forma poder atender las necesidades de cada estudiante con respecto a
sus diferentes habilidades, capacidades, intereses y potencialidades.
Por tanto, ante los conocimientos y habilidades interculturales que tienen los
estudiante se logró identificar competencias interculturales, determinando una combinación
de habilidades sociales y comunicativas, donde se incluyen la empatía y sobre todo la
resolución de conflictos, partiendo desde la capacidad para colaborar, flexibilidad,
conocimiento de la lengua extranjera y el conocimiento de que la cultura; llevando consigo
varios estilos de discusión en los estudiantes, tales como la velocidad del discurso,
interpretación y patrones de pensamiento, técnicas para sobrellevar las dificultades en la
interacción, reflexión sobre el propio bagaje cultural y tolerancia a la ambigüedad.
Se analizó el contexto en que los estudiantes practican el respeto y el valor de la
interculturalidad en la Escuela de Educación Básica Eugenio Espejo de la ciudad de Milagro
determinando que los docentes establecen una serie de técnicas que suelen emplearse en el
final del proceso continuo de realización de actividades sobre la educación en valores, con el
objetivo fundamental de que el estudiante piense y reflexione sobre los propios valores y
creencias que tienen, ayudando a construir su identidad personal.
46
46
RECOMENDACIONES
La aplicación de métodos y estrategias actuales es una opción viable para los docentes
porque les permiten participar directamente en las actividades académicas de los estudiantes,
donde el intercambio de experiencias es parte inherente de este medio, que se considera una
excelente oportunidad para que los estudiantes aprendan más allá el contenido básico de
conocimientos y habilidades. Por lo tanto, la Tabla tiene como objetivo promover la
interculturalidad a través de estrategias de enseñanza para los estudiantes.
Por ello, se recomienda que los docentes de las instituciones educativas y sus pares
participan en proyectos de investigación relacionados con este tema, el cual es de gran
trascendencia para contribuir a una sociedad justa e igualitaria para erradicar conocimientos
obsoletos con características distintas a la cultura tradicional. Para ello, se requiere que los
docentes empleen metodologías diferentes, bien sean de otro nivel o del mismo, pero con
otras técnicas de investigación.
Los estudiantes de educación básica pueden realizar nuevos estudios relacionados con
el aprendizaje a través de estrategias que se enfoquen en proyectos de enseñanza intercultural,
por lo que este es un método complejo que puede ser procesado y manejado desde diferentes
aspectos interdisciplinarios. Se espera la aparición de nuevos trabajos por sus importantes
descubrimientos en su utilidad y efectividad en otras áreas del conocimiento y aparecerán
nuevos temas para seguir contribuyendo al avance de la educación.
Los maestros deben ajustar los métodos de enseñanza de acuerdo con el contexto de la
orientación educativa. Por lo tanto, las autoridades del plantel deben alentar a los maestros a
aplicar métodos de aprendizaje basados en proyectos para reconocer los conocimientos,
talentos y actitudes de los estudiantes y, por lo tanto, proporcionarles una estrategia para
integrarse plenamente en esta sociedad donde prevalece la intolerancia hacia los demás.
Por tanto, no es fácil concienciar al profesorado en la introducción de estrategias para
fomentar actitudes positivas interculturales dentro de la organización habitual en niños de
séptimo año de Educación Básica, dado que está generalizada a la idea de que el tiempo
empleado en la realización de estas actividades es tiempo "perdido" de los programas de las
áreas curriculares tradicionales: por este motivo se plantea a continuación estrategias
metodológicas como parte de la formación del profesorado, donde se emplean objetivos en el
asesoramiento sobre la introducción de contenidos que permitan promover la
interculturalidad.
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47
Tabla 15: Estrategias Metodológicas
Estrategias Metodológicas
Dimensiones
Acciones a
Implementarse
Caracterizar al grupo de estudiantes en correspondencia con su
procedencia cultural.
Incorporar elementos culturales diferentes en el desarrollo de los
contenidos.
Estimular la participación en la vida estudiantil de todos y todas.
Mantener posiciones abiertas respecto a otros modelos culturales.
Valorar lo positivo de cada modelo cultural e identificarse con la
cultura propia sin dejar por ello de ser receptivo a los demás y ser
capaz, de realizar críticas constructivas.
Emplear métodos conforme a los estilos de aprendizaje y las
vivencias culturales de los diferentes grupos.
Estimular los aprendizajes cooperativos.
Abordar los conflictos de manera constructiva, sin imposiciones
ni amenazas
Utilizar ejemplos e información relacionada con los diferentes
grupos culturales presentes en el aula.
Promover al máximo la utilización de aquellos procedimientos
que favorecen el intercambio, la inter- acción y la cooperación
entre las culturas.
Crear espacios de diálogo y debate multicultural en el que se
intercambien posibles soluciones a los problemas planteados.
Sistematizar propuestas de alternativas de solución, desde la
diversidad étnica y cultural.
Recrear la aplicación de las posibles alternativas de solución en
una diversidad de situaciones y contextos.
Recursos, medios y
métodos
Se prioriza la utilización de métodos problémicos. Los medios
fundamentales son reales, pues el apoyo del método está en el
aprovechamiento de espacios reales multiculturales, aunque en
48
48
ocasiones se requiere de proyector de datos, video, laptop. El
recurso financiero está incluido en el proyecto.
Sobre su
instrumentación
Realizar talleres interactivos con docentes para socializar
acciones pedagógicas de la estrategia y concientizarlos para su
implicación comprometida.
Realizar sesiones periódicas con los docentes para intercambiar
sobre temas interculturales y evidenciar las potencialidades de los
contenidos de sus asignaturas para la aplicación de las acciones de
la estrategia didáctica.
Desarrollar talleres interactivos comunitarios para la búsqueda de
la coherencia entre las acciones interculturales que desarrolla la
escuela y la acción educativa de la comunidad.
Identificar con el colectivo de profesores ambientes interactivos
que faciliten la comunicación intercultural educativa.
Evaluaciones
Para evaluar los resultados obtenidos de la aplicación la estrategia
didáctica, se debe partir del análisis valorativo del desarrollo de
los procesos de apropiación intercultural y metodológica, esto
permitirá corroborar los niveles de apropiación y sistematización
que se alcanzaron durante la formación intercultural.
Por lo tanto, la evaluación debe ser considerada, como un proceso
sistemático y continuo que al tener en cuenta la diversidad
cultural y de contextos formativos diversos, vaya, en su propio
proceso, retro- alimentándose de forma permanente para alcanzar
niveles de especificidad y esencialidad que deben contribuir a la
formación del profesional.
Para evaluar los logros alcanzados por el estudiante se proponen
criterios evaluativos. Estos criterios evaluativos se corroboran a
través de patrones de logros: Niveles de sistematización de los
saberes y experiencias multiculturales.
Utilización de
patrones de logros
Demostrar comprensión de los nexos de contenidos culturales
diversos en el proceso de enseñanza y aprendizaje.
49
49
Evidenciar la sistematización de las experiencias multiculturales
como fuentes de contenidos necesarios para enriquecer la
formación.
Pertinencia en la resolución de problemas como resultado de la
sistematización del contenido intercultural.
Evidenciar el proceso lógico-gnoseológico y metodológico
construido para la resolución de problemas en la diversidad de
contextos.
Mostrar en la práctica los resultados científico-culturales
obtenidos en la resolución de problemas.
Evidenciar en el aula una práctica intercultural.
Construcción de nuevos contenidos interculturales que sean
significativos en la medida que resuelvan los problemas en la
diversidad de contextos.
Nota: Fuente: Elaborado por los autores
50
50
BIBLIOGRAFÍA
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Obtenido de
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ANEXOS
Anexo 1: Aprobación del tema/problema propuesto del trabajo de titulación
ANEXO II.- FORMATO DE EVALUACIÓN DE LA APROBACIÓN DEL
TEMA/PROBLEMA PROPUESTO DEL TRABAJO DE TITULACIÓN
FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN MAESTRÍA
EN EDUCACIÓN BÁSICA
TRABAJO DE TITULACIÓN
Nombre de la propuesta de trabajo de la titulación:
Estrategia metodológica para el fomento de la interculturalidad en los estudiantes de 7mo año de básica.
Nombre del estudiante:
Bustamante Chóez Ana Del Pilar
Programa:
Maestría en Educación Básica
Línea de Investigación:
Contextos de los sujetos educativos y el aprendizaje humano.
Fecha de presentación de la propuesta de trabajo de Titulación:
07 de Junio 2020 Fecha de evaluación de la propuesta de trabajo de Titulación:
23 de Abril 2021
ASPECTO A CONSIDERAR CUMPLIMIENTO OBSERVACIONES SI NO
Título de la propuesta de trabajo de Titulación: X
Línea de Investigación: X
Objetivo de la Investigación: X
Modalidad de Titulación: X
APROBADO
APROBADO CON OBSERVACIONES
NO APROBADO
Director de Trabajo de Titulación:
MSc. Maritza Catherine Vallejo Palacios
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Anexo 2: Evidencia fotográfica de la encuesta aplicada a los estudiantes de séptimo año de
Educación Básica.
Figura 7: Evidencia de la encuesta aplicada a los estudiantes
Anexo 3: Evidencia fotografía de la entrevista aplicada a los docentes
Figura 8: Evidencia de la entrevista aplicada a docentes
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Anexo 4: Evidencia de la entrevista aplicada a los docentes
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Anexo 5: Evidencia de la entrevista aplicada a los estudiantes
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