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FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Propuesta didáctica para la enseñanza de la ruptura de la unidad
religiosa en Europa del siglo XVI usando el procedimiento de
análisis de fuentes históricas para la creación de una galería de
obras que ilustren el proceso, en Octavo año básico.
Trabajo de Seminario de Grado presentado en conformidad a los
requisitos para obtener el grado de Licenciado en Educación
establecidos por la carrera de Historia, Geografía y Educación Cívica.
Autor: Juan Alejandro Flores Segura.
Profesor guía: Adrián Villegas Dianta.
2016
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“Todo el mundo habla de paz, pero nadie educa
para la paz. La gente educa para la competencia,
y la competencia es el inicio de cualquier
guerra.”
Pablo Lipnizky
Directos de Mundo Montessori – Colombia.
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Agradecimientos.
En primer lugar agradecer al profesor Adrián Villegas D.
por guiar este trabajo y por entregar su tiempo para el
buen desarrollo del mismo.
Agradezco a mi familia por prestar su apoyo
incondicional durante el periodo de estudio.
A Rosmery Solange por acompañarme, entregar su
cariño y comprensión en todo momento.
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Dedicatoria
A mis padres:
Guida Segura Cadiu y Juan Flores Escobar
A mis tíos:
Marta Segura Valencia y José Segura Cadiu
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Resumen
El presente trabajo tiene por objetivo presentar una alternativa en la enseñanza de la
ruptura de la unidad religiosa en Europa del siglo XVI, en Octavo básico, en conformidad
a los lineamientos presentados por el Ministerio de Educación en los planes y programas.
Mediante la implementación de esta propuesta se integra el procedimiento de análisis de
fuentes históricas, principalmente entregar un procedimiento óptimo para el análisis de
fuentes iconográficas, bajo el procedimiento de Erwin Panobsky, de manera tal, de dar
una nueva mirada a este tipo de fuentes y no sólo una simple ilustración dentro del relato,
para ello la propuesta contempla un variado número de fuentes iconográficas para
analizar bajo el procedimiento diseñado.
Por medio de las clases propuesta se pretende abordar las temáticas desde el
surgimiento de los movimientos protestantes hasta la reforma interna de la iglesia católica,
dentro de ella además, se integra la temática de la tolerancia religiosa como eje
fundamental para la vida en sociedad. Se trabajará además un proyecto, el cual se
desarrolla de manera segmentada en las clases para finalizar con la creación de obras
pictóricas que representen conceptos claves dentro de la temática.
Palabras claves: Reforma protestante, Reforma católica, Contrarreforma, Guerra de
religión, Tolerancia religiosa, Didáctica, Procedimiento histórico, Propuesta didáctica.
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Abstract
The following study aims to present an alternative in the teaching of the breakdown
of religious unity in Europe from the 16th century, in eighth grade, in accordance
with the guidelines presented by the plans and programmes of the Chilean ministry
of education.
The implementation of this proposal integrates the procedure of analysis of
historical sources, principally to deliver an optimal procedure for the analysis of
iconographical sources, under the procedure of Erwin Panobsky, in a way, take a
new look to this sources and not just a simple illustration within the story, so the
proposal contemplates a wial number of iconographic sources to analyze under the
designed procedure.
Through the proposed classes it´s intended to cover issues from the rise of
Protestant movements until the internal reform of the Catholic Church within it also,
the theme of religious tolerance as a fundamental axis for life in society. In addition
to this a project, which develops so segmented in classes will be presented to end
with the creation of pictorial works that represent key concepts within the theme
work.
Key words: Protestant Reformation, Catholic Reformation, Counter-Reformation,
Religion war, religious tolerance, Didactic, historical procedure and didactic
proposal.
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Índice
Portada………………………………………………………………………………. 0 Mensaje……………………………………………………………………………… 1 Agradecimientos……………………………………………………………………. 2 Dedicatoria………………………………………………………………………….. 3 Resumen……………………………………………………………………………. 4 Abstract……………………………………………………………………………… 5 Índice…………………………………….………………….……………………….. 6 Introducción general………………………………………………………………. 8 Capítulo 1. Introductorio……………………………………………….................. 10 A. Introducción…………………………………………………………………….. 11 B. Aspectos metodológicos………………………………………………………. 12 B.1. Identificación del problema……………………………………………… 12 B.2. Preguntas de investigación……………………………………………... 20 B.3. Descripción de la propuesta…………………………………………….. 21 B.4. Objetivos………………………………………………………………….. 24 C. Marco Teórico………………………………………………………………….. 25 C.1. Marco teórico disciplinario………………………………………………….. 25 C.1.a. Revisión historiográfica………………………………………………… 25
- Línea 1: El elemento político-económico………………………………. 25 - Línea 2: La primacía de la fe…………………………………………….. 27
C.1.b. Discusión historiográfica……………………………………………… 28 a. Origen de la reforma……………………………………………………….. 28 b. Consecuencias de la reforma protestante………………………………… 30 C.1.c. Estado del arte………………………………………………………… 33 C.1.d. Desarrollo analítico del tema histórico……………………………… 35 I. Antecedentes………………………………………………………………… 35 I.a. Prácticas de la Iglesia Católica………………………………………… 35 I.b. La influencia del miedo…………………………………………………. 27 II. Causas………………………………………………………………………... 39 II.a. Las indulgencias………………………………………………………… 39 II.b. La simonía……………………………………………………………….. 42 III. Desarrollo…………………………………………………………………… 44 III.a. Lutero, Calvino y enrique VIII.. ……………………………………….. 44 III.b. Consolidación y expansión de los movimientos protestantes……. 50 IV. Consecuencias……………………………………………………………… 58 IV.a. Contrarreforma………………………………………………………….. 58 IV.b. Guerra de religión………………………………………………………. 60 V. Efectos. ……………………………………………………………………… 62 V.a. Reforma Católica……………………………………………………….. 62 V.b. De Europa al mundo y la Tolerancia………………………………… 65 C.2. Marco teórico curricular…………………………………………………… 67 C.3. Marco teórico de la didáctica específica…………………………………. 69 C.4. Marco teórico pedagógico…………………………………………………. 73 Capítulo 2. Análisis de propuestas vigentes…………………………………… 75 Introducción…………………………………………………………………………. 76
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I. Textos escolares…………………………………………………………………. 77 I.a. Texto n° 1…………………………………………………………………… 77 I.b. Texto n° 2…………………………………………………………………… 92 I.c. Texto n° 3…………………………………………………………………… 100 II. Recurso digital…………………………………………………………………… 117 Capítulo 3. Propuesta pedagógica……………………………………………… 123 Introducción……………………………………………………………………….. 124 a. Cruce curricular………………………………………………………………… 125 b. Objetivo de la propuesta……………………………………………………… 128 c. Explicación detallada de la propuesta………………………………………… 129 d. Análisis del paradigma bajo el cual se construye la propuesta…………….. 132 e. Explicación del procedimiento que contempla la propuesta……………… 134 f. Explicación de las estrategias que contempla la propuesta………………… 140 g. Explicación del método de evaluación…..……………………………………. 144 h. Detalle de las planificaciones de la propuesta……………………………… 145 Capítulo 4. Propuesta didáctica………………………………………………… 153 a. Introducción……………………………………………………………………… 154 b. Presentación Instruccional…………………………………………………… 155 c. Esquema resumen de la propuesta…………………………………………… 165 d. Guías y guiones del docente…………………………………………………… 166 e. Actividad de evaluación general……………………………………………… 279 f. Ejercicio de autoevaluación. …………………………………………………… 289 g. Recursos generales……………………………………………………………. 291 Conclusiones………………………………………………………………………. 293 Introducción…………………………………………………………………………. 294 Conclusión de la parte pedagógica……………………………………………… 295 Conclusiones de la propuesta didáctica…………………………………………. 302 Miradas a futuro……………………………………………………………………. 304 Bibliografía…………………………………………………………………………. 305 Anexos………………………………………………………………………………. 308
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Introducción general.
Los grandes cambios culturales en Europa durante los siglos XV y XVI
provocaron, inexorablemente profundas modificaciones en la sociedad que se
esparcieron en su momento al mundo y hoy muchos de esos cambios son
admirados en majestuosos museos hasta nuestros días y otros los podemos
apreciar en nuestras ciudades, este último cambio es el que se trabaja en la
presente investigación y propuesta, me refiero a la Reforma Protestante.
Como ya se señaló, esta investigación trabaja la ruptura de la unidad religiosa en
Europa en el siglo XVI, se desarrollan los antecedentes, causas, desarrollo,
consecuencias y efectos de dicho proceso. Además se propone una secuencia de
clase para la enseñanza de dicho proceso en Octavo Básico. Junto con ello un
proyecto que se desarrolla de manera parcializada en las clases y se concluye al
final de la secuencia y que pretende fomentar la creatividad de los estudiantes en
relación al proceso. La enseñanza del procedimiento de análisis en el aula y
principalmente el procedimiento de análisis de fuentes iconográficas es de suma
importancia y principalmente en la actualidad donde las imágenes son usadas
como una mera ilustración dentro del relato.
El primer capítulo, Introductorio, cementa las bases de la propuesta, en éste se
podrán encontrar los objetivos, como también el planteamiento del problema que
es el que fundamenta la propuesta. Además del desarrollo e investigación histórica
de la temática a trabajar.
En el segundo capítulo de Análisis de propuestas vigentes se pretende realizar
una mirada general de las propuestas actuales en relación a la temática a trabajar,
en ella y se podrá corroborar la principal problemática detectada que es, el nulo
aprovechamiento de las imágenes en el desarrollo de dichas propuestas, además
de presentar cómo se entregan los contenidos y actividades.
El tercer capítulo de propuesta pedagógica se encuentra los aspectos
curriculares de la propuesta, todos ellos en sintonía con el currículo nacional
vigente, se presentan los elementos que se integran, los que se dejan fuera y los
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elementos que se mantienen en la propuesta. Otro elemento presente en el
capítulo es el detalle de las actividades a realizar en la secuencia de clases, los
procedimientos, estrategias, evaluación, además de las planificaciones por clase.
El capítulo cuatro de la propuesta didáctica presenta el compendio de guías para
la secuencia de clase, junto con ellos los guiones dirigidos al docente con
recomendaciones e instrucciones para el desarrollo de las clases. Además podrás
encontrar la evaluación de contenidos propuesta para la secuencia.
Finalmente en las conclusiones podrás encontrar las reflexiones finales de la
propuesta, dichas conclusiones se encuentran orientadas en tres puntos clave, el
primero hace referencia a las conclusiones de la parte pedagógica, es decir los
problemas detectados y que fundamentan la propuesta diseñada, el segundo
punto toma las conclusiones de la propuesta didáctica, en éste se destacan las
fortalezas de la propuesta diseñada, finalmente se presentan las miradas a futuro,
es decir hacia dónde debe apuntar curricularmente la temática trabajada, como
también reflexiones sobre las necesidades de la sociedad en relación a la
tolerancia.
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Capítulo 1
Introductorio
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A. Introducción
En el presente capítulo introductorio se abordarán elementos claves para el
planteamiento de los lineamientos que guiarán la presente tesis y su respectiva
propuesta. En primer lugar se identifica el problema que se intentará resolver por
medio de la propuesta, este problema radica en la poca utilización del
procedimiento de análisis de fuentes historiográficas en el aula, la propuesta
presentará una alternativa para el desarrollo de la temática. Otro elemento que
aborda en esta primera parte son las preguntas que van a guiar esta propuesta y
sus objetivos además de una descripción de la propuesta a desarrollar.
Se debe destacar en el llamado marco teórico lo relacionado con el tema a
trabajar en la propuesta, el tema corresponde a la ruptura de la unidad religiosa en
Europa del siglo XVI, en primer momento se plantearán los lineamientos históricos
para el desarrollo de los puntos siguientes, estos lineamientos se encuentran
asociados al surgimiento de la reforma protestante como un elemento de fe o un
elemento político. Los puntos siguientes abordan temáticas históricas relacionadas
con el teme, en el apartado del estado del arte se puede observar cómo se
encuentra el tema en la actualidad, se destaca la figura de Joseph Lortz el
historiador más destacado para la temática. En el desarrollo del tema histórico se
pueden observar los antecedentes de la temática, las causas que desencadenan
los sucesos, un desarrollo histórico, consecuencias inmediatas del proceso y sus
efectos a largo plazo.
Posterior a ellos se adentra en lo pedagógico, se realizará un encuadre curricular
para identificar en el nivel en que se desarrolla la temática, los objetivos que
posee, entre otros. Finalmente se entregaran concepciones sobre la didáctica que
guía la propuesta y las metodologías de enseñanza desarrolladas en la misma.
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B. Aspectos metodológicos.
B.1. Identificación del problema.
Dentro del estudio del renacimiento en Europa, un elemento que resalta es la
ruptura de la unidad religiosa en el siglo XVI, este proceso que culmina con la
consolidación de los movimientos protestantes y la total separación de la iglesia
Católica resulta de gran relevancia en la actualidad ya que nos permite
comprender las características y el dinamismo de las entidades religiosas, en la
actualidad es de suma importancia la cantidad de denominaciones protestantes
que surgen a diario y que se enfrentan a una sociedad sumamente dividida, es
aquí donde los conceptos de tolerancia toman sentido ya que es éste el que ayuda
a convivir de manera armónica en la sociedad. Permite además el entendimiento
de elementos propios de la organización europea posterior a la reforma
protestante, además debe enfocar una trabajo que desarrolle la importancia de la
tolerancia religiosa en los estudiantes y proyectándola en la comunidad como un
eje fundamental para la vida en sociedad.
Para poder establecer de manera clara el problema que fundamenta la presente
tesis, se establece un análisis de textos escolares donde el procedimiento de
análisis de fuentes historiográficas aparece de manera superflua y centrada en las
fuentes escritas. Además por medio de una encuesta se pretende corroborar la
idea de la carencia que tienen los estudiantes sobre el método de análisis de
fuentes historiográficas y cómo las imágenes son usadas como una mera
decoración.
El texto de estudio de Octavo básico de Historia, Geografía y Ciencias Sociales
del año 2016, ediciones SM, entre las páginas 30 a la 37 aborda la temática
relacionada con la reforma protestante, contrarreforma y reforma católica, si bien
es cierto el uso de documentos tanto fuentes de la época como bibliografía
especializada es abundante y se deja de lado el elemento iconográfico, además
de que no se explica el procedimiento para el análisis de las fuentes. Este
elemento es de suma importancia ya que se fomenta el uso de documentos para
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la enseñanza-aprendizaje de la historia pero no se dan las herramientas para que
los estudiantes realicen de forma acertada las tareas que se les asigna,
limitándose a la mera identificación de los documentos, señalando el tipo de
fuente, el año, etc. Como también la limitación de otros recursos como las fuentes
iconográficas, como se señaló anteriormente el texto no presenta más de una
imagen, este elemento concuerda con la mirada de múltiples historiadores que se
limitan en el uso de las fuentes y no le dan importancia a las imágenes más que
para ilustrar lo dicho de manera escrita (Burke, 2001).
Por su parte el texto del estudiante de octavo básico editorial Santillana del año
2014 incorpora el análisis de fuentes escritas tanto primarias como bibliográficas,
sin embargo, no incorpora un procedimiento para el análisis de imágenes
propiamente tal, las imágenes que se incorporan son para representar o ilustrar un
tema o acontecimiento pero no tienen mayor incidencia en el proceso de
enseñanza. Este elemento resulta altamente dañino ya que entrega una
concepción del uso de las imágenes que las restringe a una mera ilustración y no
con un fin de aprendizaje que es la orientación que esta propuesta pretende
darles.
De igual manera el texto del docente de la editorial SM no establece un
procedimiento para el análisis de fuentes primarias o bibliografías y en menor
grado fuentes iconográficas para el periodo anteriormente señalado. De igual
manera no existen indicaciones al docente para que pueda guiar a los estudiantes
en el desarrollo de lo solicitado.
Las teorías educativas señalan que es de suma importancia empapar a los
estudiantes en el método del historiador ya que de esta forma se pueden
demostrar elementos propios de la historia como que en el análisis del pasado
existen muchos puntos de vista o comprender que hay formas muy diversas de
adquirir información sobre el pasado (Prats J. , Enseñar historia: notas para una
didáctica renovadora, 2001).
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Además como señala Joaquín Prats “Es más interesante que los alumnos
comprendan como podemos conseguir saber lo que pasó y como lo explicamos”
(Prats J. , Enseñar historia: notas para una didáctica renovadora, 2001, pág. 21),
esto nos da un punto de partida importante, ya que los estudiantes podrán hacer la
historia parte de sí, es decir, adentrarse en una explicación sobre un tema en
particular que tal vez existe en los libros pero que al mismo tiempo fue
comprobada por ellos al analizar uno o varios documentos, así también hacemos
que la historia deje de ser un conjunto de saberes entregados de manera
instantánea.
Prats y Santacana establecen que es importante que para los estudiantes la
historia no sea una verdad acabada (Prats & Santacana, Histodidáctica), esto lo
relacionamos con lo anteriormente señalado, es necesario darle a los estudiantes
el sentido de pertenencia de lo que aprenden. Junto a ello nos podemos
cuestionar sobre la utilización del método científico en las ciencias duras y que en
muchos casos se cuestiona el uso del método del historiador por la sencilla razón
de que no se está formando historiadores pero tampoco estamos formando
científicos (Prats & Santacana, Histodidáctica), además señala que el no empapar
a los estudiantes del método hace de la historia sea un mero mito.
La presente propuesta pretende representar y explicar el periodo utilizando
diversas fuentes de información, pero en su mayoría fuentes iconográficas, así
podremos demostrar a los estudiantes de que en el aprendizaje de la historia la
información utilizada para representar un proceso puede llegar de diversas formas,
Prats y Santacana señalan que este elemento es parte de los objetivos didácticos
de la historia (Prats & Santacana, Histodidáctica), por su parte Carretero y
Montanero señalan que el pensar históricamente conlleva el desarrollo de
múltiples habilidades (Carretero & Montanero, 2008), este elemento nos lleva a
señalar que el fomentar el método ayuda al desarrollo de diversas habilidades por
ello la importancia de este elemento dentro de las clases. Además el uso de
nuevas fuentes ayuda a desarrollar de manera íntegra a los estudiantes, un
elemento que destaca es que muchos de los que escriben historia, por causal de
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su formación sólo se enfocan en los documentos escritos, así entregamos
concepciones ya concebidas sobre la importancia de ciertas fuentes por sobre
otras, los estudiantes son hijos de una construcción establecida. Por lo mismo es
necesario que a los estudiantes se les entregue las herramientas y habilidades
para que puedan utilizar las imágenes de una manera óptima pudiendo
descomponer las partes e identificar los elementos de tipo simbólico que podemos
encontrar (Panofsky E. , 1979).
Otro elemento relevante es la falta de conocimiento del método en los colegios,
una encuesta realizada en un curso de tercero medio (donde fueron encuestados
30 estudiantes) establece claramente la necesidad de esclarecer el método y de
presentar un procedimiento para el análisis de documentos de manera óptima. Se
presenta la tabla con las preguntas realizadas y la cantidad de respuestas
obtenidas en el curso.
En relación a las preguntas podemos observar que existe una mayoría
considerable que no conoce o no maneja un procedimiento para el análisis de
imágenes, incluso de los 30 estudiantes encuestados sólo 7 señalan saber qué es
el método del historiador, por ende existe una carencia de procedimiento de
análisis de documentos historiográficos.
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Otra encuesta realizada a un segundo medio1 del mismo colegio, nos entrega
resultados totalmente diferentes, la mayoría de los estudiantes conocen el método
y la metodología para el análisis de fuentes, sin embargo existe de igual manera
un grupo no menor de estudiantes que aún no maneja lo relativo al método del
historiador. Es necesario señalar que el contenido relacionado con el método del
historiador y la tipología de fuentes fue enseñado a los estudiantes semanas antes
de la aplicación de la encuesta, esto puede explicar el número de estudiantes que
reaccionó de manera positiva antes las preguntas, es necesario señalar que ante
lo visto podemos cuestionar la metodología utilizada para la enseñanza del
contenido relacionado con el método y los tipos de fuentes.
Las encuestas realizadas a los estudiantes nos demuestran la baja de
conocimiento relacionado con el método y sus procedimientos, incluso semanas
después de enseñado el contenido, ante ello se puede señalar que en cierta forma
no es de mucha utilidad entregar el contenido en principio de año y no rememorar
los elementos durante el año, si se enseña el contenido relacionado con el
método y su procedimiento y en las actividades no se hace referencia a ello no
tiene mucho sentido lo realizado en principio.
1 Es necesario señalar que a pesar de que los cursos corresponden al mismo colegio son
diferentes profesores los que realizan las clases, sin embargo se debe destacar que en la observación realizada de las clases se puede observar de que no existe el recuerdo o presentación del procedimiento adecuado para el análisis de los documentos escritos, además las imágenes son usadas como una mera ilustración de los contenidos.
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Los docentes del colegio donde se realizó la encuesta a los estudiantes
accedieron a participar en una encuesta para conocer sus percepciones sobre la
utilización del método de procedimiento para análisis de fuentes historiográficas en
el aula. Cuatro docentes fueron encuestados, se presenta en el cuadro siguiente
las preguntas y las respuestas dadas por los profesores.
Preguntas SIEMPRE A VECES NUNCA
A ¿Usa usted fuentes (primarias o secundarias) para analizar un tema determinado en el aula?
2 2
B En el momento de utilizar fuentes historiográficas para el estudio de una temática, ¿Entrega usted algún procedimiento de análisis para el uso de fuentes?
2 2
C ¿Utiliza usted otros tipos de fuentes (primarias o secundarias) además de las escritas en el desarrollo de las actividades con el método historiográfico? (Por ej.: video, imágenes, documentales, etc.)
4
D ¿Utiliza usted imágenes en la enseñanza de alguna temática en clases?
4
E Al momento de utilizar imágenes como fuente en la enseñanza de la disciplina, ¿Utiliza un procedimiento para el análisis de las mismas?
2 2
F ¿Es importante para Ud. Utilizar imágenes para la
enseñanza de la historia?
4
G ¿Considera Ud. Relevante para la enseñanza de la historia en el aula, el uso del método del historiador?
1 3
H En base a su experiencia profesional, ¿cree Ud. Que la aplicación del método histórico en clases complementa el aprendizaje del estudiante?
1 3
I ¿Utiliza Ud. En sus clases videos o documentales para la enseñanza de la historia?
4
J En relación a la pregunta anterior ¿luego mostrar el video o documental, los alumnos utilizan el método de análisis de fuentes audiovisuales?
2 2
En primer lugar podemos señalar que de los cuatro docentes dos admiten usar
fuentes en la enseñanza de la historia, es decir que en el 50% de sus clases la
verdad sale del docente. Además podemos señalar que dos de los cuatro
docentes asegura utilizar siempre un procedimiento para el análisis de imágenes,
lo cual pone en cuestionamiento si todas las imágenes son utilizadas como fuente
o como decoración o una mera ilustración de un personaje o acontecimiento. La
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respuesta que más preguntas genera es la de la letra h, donde se pregunta si
considera que el método histórico en el aula complementa el aprendizaje de los
estudiantes, tres de los docentes señala que “a veces” consideran que es un
complemento para la enseñanza de los estudiantes.
Como pudimos observar las visiones ante el método del historiador2 y su uso en
las aulas, encontramos una posición bastante contradictoria, por un lado los
docentes si utilizan fuentes en la enseñanza de la historia pero al mismo tiempo
advierten que no siempre consideran un complemento para la enseñanza el uso
del método. ¿Es necesario cuestionarnos entonces, además de la utilización del
método y procedimiento, la metodología de enseñanza que los docentes realizan?
Es necesario reformular la metodología de enseñanza, entregar constantemente a
los estudiantes el procedimiento del método.
El programa de estudio de Historia, Geografía y Ciencias Sociales en el nivel de
Octavo básico, en la primera unidad titulada “Las bases del mundo moderno: del
renacimiento a la reforma”, donde el AE3 que aborda la ruptura de la unidad
religiosa en Europa no señala el uso de fuentes tanto primarias como
bibliográficas, así como tampoco el uso de iconografía la cual se remite al
apartado del renacimiento artístico. Sin embargo en la página 41 donde entrega
ejemplos de actividades, señala la posibilidad de trabajar en el texto de estudio
tomando las fuentes que entrega pero no menciona el procedimiento necesario
para procesar los documentos.
Lo anterior nos permite demostrar que es de suma importancia dotar a los
estudiantes de herramientas óptimas para que puedan desarrollar las actividades
propuestas y que puedan construir su aprendizaje de manera autónoma, para ello
es necesario fomentar el uso del método del historiador de una manera clara y
completa, es decir, no sólo entregar fuentes y bibliografía, también es de suma
importancia entregar los procedimientos de análisis necesarios para que se logren
los objetivos propuestos en la actividad, además se observa que para el periodo a
2 Método que conlleva la utilización del procedimiento de análisis de fuentes historiográficas, tema
que es central dentro de la propuesta.
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trabajar sólo se remiten documentos escritos y no la iconografía para desarrollar
un análisis, sólo como una ilustración acompañando un texto.
La presente propuesta pretende entregar una opción que aborde de manera
íntegra los elementos necesarios para el buen desarrollo de los estudiantes y de
sus actividades. Para ello los estudiantes desarrollarán una serie de actividades
con el uso de documentos y en mayor medida el uso de imágenes acompañadas
siempre del procedimiento necesario para el análisis de las mismas, además de la
entrega de indicaciones al docente para que pueda guiar de manera adecuada el
proceso.
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B.2. Preguntas de investigación.
General:
¿Cómo lograr que los estudiantes comprendan la temática de la ruptura de
la unidad religiosa en Europa del siglo XVI mediante el uso del método del
historiador, haciendo hincapié en el procedimiento de análisis de fuentes
iconográficas?
Específicas:
¿Cómo desarrollar un procedimiento para el análisis de fuentes tanto
escritas como iconográficas y dónde radica su importancia para la
enseñanza de la disciplina?
¿Cómo lograr por medio de las fuentes iconográficas un aprendizaje íntegro
en relación a la temática a trabajar?
¿Cómo aborda la temática de procedimiento de análisis tanto los textos de
estudio como los programas de la disciplina?
¿Cómo potenciar el elemento creativo e innovador en el trabajo del
estudiante?
¿Cómo desarrollar una plataforma web donde queden almacenados los
trabajos de los estudiantes de tal manera de que se pueda realizar una
cronología de la temática?
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B.3. Descripción de la propuesta.
La presente propuesta pretende desarrollar la temática de la “Ruptura de la unidad
religiosa en Europa durante el siglo XVI”, pretende entregar la temática
implementando el método de análisis de fuentes historiográficas en el aula y a su
vez centrándose en el análisis de fuentes iconográficas, para lograr esta tarea se
entregara el estudiante el procedimiento adecuado para las tareas asignadas de
forma que no existan instancias donde el estudiante tenga dudas sobre su trabajo.
Esta propuesta se centra en su mayoría en el análisis iconográfico destacando la
importancia de las mismas en el desarrollo histórico, las actividades en las clases
estarán enfocadas en el desarrollo del procedimiento de análisis y en las
imágenes como fuente histórica. El uso de imágenes como fuentes históricas,
requiere necesariamente un procedimiento de análisis para que se pueda extraer
información de una fuente muda, así se propone una serie de pasos para que los
estudiantes puedan extraer desde las imágenes lo necesario para establecer las
relaciones en el contenido.
De igual manera la propuesta contempla una actividad tipo proyecto que se
trabajará en la penúltima clase, esta actividad contempla la creación de obras
pictóricas en base a un concepto entregado que permita la reconstrucción del
propio proceso, por ello los conceptos estarán divididos en cuatro áreas:
antecedentes de la reforma protestante, reforma protestante, contrarreforma –
reforma católica y guerra de religión. Los productos que surjan de la actividad
serán ordenados de tal manera que al ser ordenados cronológicamente puedan
ilustrar el proceso estudiado, además serán presentadas al curso, fotografiadas y
exhibidas de manera digital en una página destinada para esos propósitos junto a
la identificación de la obra (nombre, autor, fecha, etc.) y una reseña de la misma
presentando su relación con el concepto y la temática a trabajar.
De manera general el proyecto consta de siete clases de dos horas pedagógicas
cada una, las primeras cinco clases están contempladas para el trabajo de los
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contenidos, a su vez las clases se encuentran divididas en dos partes, la primera
parte consta de la exposición por parte del docente de los contenidos asignados y
la segunda parte consta de la actividad del estudiante aplicando el procedimiento
de análisis de fuentes tanto escritas como iconográficas (no se restringe el uso de
fuentes escritas, sin embargo el fuerte de la propuesta son las fuentes
iconográficas), la clase seis está contemplada para la actividad proyecto de la
propuesta y la clase final está destinada para la evaluación de los contenidos.
A continuación se presenta en detalle la propuesta clase a clase.
Clase Detalle de la clase
1 Contenido: Antecedentes de la reforma protestante
Descontento social
Prácticas del papado
Actividad: análisis de fuentes iconográficas y escritas
(bibliográficas).
Actividad proyecto: presentación de la actividad y presentación de
técnicas para el desarrollo del trabajo.
2
Contenido: Surgimiento y desarrollo de los movimientos
protestantes
Protesta de Lutero
Personajes como Lutero, Calvino, Enrique VIII, León X, etc.
Consolidación de los movimientos protestantes.
Actividad: análisis de fuentes iconográficas y escritas.
Actividad proyecto: presentación y entrega de los conceptos para la
realización de la obra (se anotan posibles ideas para obra)
3 Contenido: Surgimiento y desarrollo de los movimientos
protestantes
Protesta de Lutero
Personajes como Lutero, Calvino, Enrique VIII, León X, etc.
Consolidación de los movimientos protestantes.
Actividad: análisis de fuentes iconográficas y escritas.
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Actividad proyecto: Creación de bosquejos para la realización de la
obra.
4 Contenido: Contrarreforma católica / auto reforma de la iglesia
católica
Medidas inmediatas para suprimir los movimientos
protestantes
Concilio de Trento y surgimiento de nuevos actores dentro
de la iglesia
- Guerra de religiones
Actividad: Análisis iconográfico y escritas / cuadro descriptivo.
Actividad de proyecto: validación del bosquejo de la obra, se
realizan cambios si fuese necesario. Los estudiantes realizan la
fundamentación teórica de la obra, utilizando como guía el
procedimiento de análisis de imágenes propuesto. Se enlistan los
materiales a utilizar la clase siguiente.
5 Contenido: Guerra de religiones
- Tolerancia religiosa
Importancia de la tolerancia religiosa para una vida en
sociedad
Actividad: análisis de fuentes iconográficas / análisis de prensa.
Actividad de proyecto: validación de la fundamentación realizada la
clase pasada, se realizan modificaciones si fuese necesario. Se
comienza a trabajar en la obra
6 Actividad proyecto
Se concluye la obra.
7 Evaluación de la temática
Presentación de la obra al curso y exposición en el colegio.
8 Prueba de contenido
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B.4. Objetivos.
Objetivo general:
Diseñar una propuesta didáctica para la enseñanza de “La ruptura de
la unidad religiosa en Europa del siglo XVI” para estudiantes de
octavo básico, aplicando el uso del método del historiador para el
análisis de fuentes escritas e iconográficas, con el fin de generar una
galería museo en el aula y una plataforma web donde el proceso se
encuentre representado.
Objetivos específicos:
Generar estrategias que permitan el desarrollo del método del
historiador en el aula para la enseñanza de la ruptura de la unidad
religiosa en Europa del siglo XVI.
Centrar el procedimiento para análisis de fuentes historiográficas en
el análisis iconográfico, utilizando además fuentes escritas tanto
primarias como bibliográficas.
Diseñar guías y material didáctico que apliquen el método del
historiador para el análisis y comprensión de la ruptura de la unidad
religiosa en el siglo XVI.
Generar una galería museo tanto de forma física en el aula o colegio
como de manera digital en una página diseñada por el docente
donde las obras creadas por los estudiantes representen el proceso
estudiado, así las obras ordenadas puedan ilustrar el proceso junto a
una reseña de cada obra.
Generar un portal web que ayude al proceso de enseñanza y
aprendizaje de los estudiantes donde puedan encontrar las guías y
planificaciones como también material adicional.
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C. Marco Teórico.
C.1. Marco teórico disciplinario.
C.1.a. Revisión historiográfica.
En relación a la ruptura de la unidad religiosa del siglo XVI en Europa, podemos
señalar que es de suma importancia para comprender la dinámica actual de
nuestro país y del mundo, hoy encontramos una gran cantidad de denominaciones
de iglesias protestantes por lo que en las aulas encontraremos una gama de
estudiantes pertenecientes a diversos credos, por lo que es necesario impulsar,
justificar y proteger la tolerancia.
Los lineamientos que se establecen en la revisión historiográfica nacen por la
necesidad de comprender de mejor manera la reforma protestante en sí y
establecer una claridad sobre el surgimiento que tiene el proceso estudiado, de
esta forma poder comprender de mejor manera el desarrollo que tiene a lo largo
de su desarrollo. La primera línea a trabajar establece que el surgimiento de la
reforma protestante se debe a un elemento político-económico, es decir que en
primera instancia las condiciones políticas y económicas de los reinos ayudan a
que se propague el movimiento, además de que los príncipes utilizaron el
protestantismo estratégicamente para desligarse del papado, del poder que ejercía
en sus territorios y así aumentar su poder. El segundo lineamiento establece que
la protesta surge como un elemento ligado a la fe, un cambio doctrinario que es
enaltecido como respuesta a las prácticas mundanas que la iglesia estaba
desarrollando hasta ese momento, este lineamiento nos entrega un nacimiento
más puro del movimiento protestante, un nacimiento que integra los elementos
más íntegros que debe tener un movimiento religioso.
Línea 1: el elemento político – económico.
En primera instancia es necesario señalar de que Joseph Lortz será el único autor
que se encontrará en ambos lineamientos, su importancia radica en que hasta
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este momento no existe obra tan rememorada como la de Lortz, muchos de los
autores le citan en sus textos por ello denota importancia para la temática. En su
libro “Historia de la Iglesia, tomo II edad moderna y contemporánea” expone dos
elementos relevantes, primero que la reforma fue un acontecimiento relacionado
con la fe, con la teología, señala además que sumado a lo teológico la lucha
política también importa dentro del proceso, “La Reforma, pues, no fue sólo un
acontecimiento eclesiástico, religioso, y mucho menos exclusivamente teológico o
histórico-teológico, sino que en gran medida fue también una lucha política” (Lortz,
1982, pág. 90), este elemento justifica su posición en ambos lineamientos ya que
la importancia radica en que los sucesos no sólo fueron de un u otro lugar,
establece un punto donde integra ambos lineamientos en el surgimiento y
formación de los movimientos protestantes.
Francisco Illescas en su texto “La disputa de Leipzig, momento culminante en el
rompimiento de Martín Lutero con la iglesia romana (1517-1521)” señala que la
agitación política tras la muerte del emperador Maximiliano I en 1519 y siendo
Carlos v coronado como Sacro Emperador Romano, quien debe entregar
concesiones a los príncipes electores que comenzarán a exigir mayor libertad y
poder, este elemento resulta importante ya que se une a los sucesos de Lutero,
transformándose en un catalizador de todos los acontecimientos políticos, donde
la necesidad de mayor libertad u autonomía dentro del Imperio y mayor poder
territorial (Illescas, 2010).
Pedro Amores Bonilla en su texto “Martín Lutero y su contexto” presenta la
conformación del Sacro Imperio, desde la edad Media, en el relato hace referencia
a las constantes rivalidades existentes entre las familias de poder por el control
político y territorial, así también como las ansias de autonomía. Señala además
que las diversas tensiones políticas entre los príncipes y el emperador facilitaron la
tarea de Lutero (Amores Bonilla, 2013). Es necesario señalar que las ideas de
Lutero germinaron en un escenario adecuado, y fueron utilizadas para satisfacer
las necesidades que hasta ese momento aquejaban a los príncipes alemanes, el
emperador e incluso el imperio mismo.
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Línea 2: la primacía de la fe.
La segunda línea de autores hace referencia a las prácticas de la Iglesia Católica
como detonante de la protesta de Lutero, por lo que en esencia, la reforma
protestante tiene sus orígenes en el cuestionamiento de la fe. Josep Lortz, quién
anteriormente fue mencionado y justificado por estar en ambos lineamientos,
señala la importancia tanto de la formación de Lutero como la observación que
realiza de la iglesia y sus prácticas.
Maximilian Liebmann y Rudolf Zinnhobler en el apartado de “La reforma
protestante”, de la misma forma que Lortz ponen como punto de partida las
prácticas de la iglesia, en especial la venta de las indulgencias, elemento que
muchos consideran como de suma importancia en la conformación del movimiento
protestante, destacan la lejanía que la iglesia estaba desarrollando de sus
humildes orígenes, además estableces que una reforma era muy necesaria
(Liebmann & Zinnhobler, 1989).
La influencia de las prácticas se reitera en otros autores como lo son Hans Küng
en su texto “La iglesia católica”, destaca entre otros aspectos el rol que juega la
simonía dentro de las prácticas que la iglesia católica estaba desarrollando hasta
ese momento, menciona la figura de Rodrigo Borgia (papa Alejandro VI) quien
entregando cargos, concesiones y grandes cantidades de oro logra llegar al trono
de Pedro.
Lucien Fevbre en su texto “Martín Lutero, un destino” señala la importancia que
juega en la reforma la llamada “miseria moral de la iglesia” (Febvre, 1956, pág.
24). Junto con ello destaca el rol que juegan las indulgencias dentro del proceso
estudiado. Juan Varetto en su texto “La reforma del siglo XVI” tomo II, establece
cómo la curia romana tiene en su interés principal el dinero, también destaca la
evolución de Lutero y la importancia que le da a la salvación del alma.
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Ambos lineamientos ponen sobre el tapete elementos sumamente opuestos, por
un lado establecer que la protesta surge como un elemento de fe apunta al
objetivo mismo del problema ya que como entidad religiosa esa debe ser la meta a
la cual apuntar, la segunda postura apunta más bien a un elemento de
oportunidad, donde los intereses económicos y políticos se pliegan a la reforma
protestante para solventar sus aspiraciones, de esta forma podemos observar que
la fe se unen elementos terrenales.
C.1.b. Discusión historiográfica.
En la comprensión necesaria de la reforma protestante es de suma importancia
poder esclarecer lo relacionado con el origen o las causas, el presente apartado
trata dos cuestiones relevantes, primero se hace discutirá los autores sobre el
origen de la reforma protestante, cómo es que este movimiento surge en
Alemania, cómo es que este movimiento desafía a la máxima autoridad no tan
sólo religiosa del mundo conocido. La segunda discusión que se plantea se
encuentra relacionada con los efectos que tiene la reforma protestante, así con
esta discusión abordamos dos elementos comunes dentro de los procesos
históricos, las causas y las consecuencias.
a) Origen de la reforma.
El debate en relación al surgimiento de los movimientos protestantes en la Europa
del siglo XVI se encuentra relacionado con el origen de la reforma, este elemento
es de suma importancia ya que permite comprender el objetivo y el desarrollo de
la misma. En primera instancia se debe comprender que el surgimiento del
movimiento protestante de Lutero conlleva varios elementos, dentro de los cuales
destaca el elemento de fe y lo político.
El origen o las causas explican el cómo de la aparición de la reforma, en primera
instancia Lortz hace referencia a la importancia de los reformadores, como Lutero
o Calvino, los cuales suponen una evolución (Lortz, 1982, pág. 93). En el caso de
Lutero esta evolución corresponde a un periodo bastante violento, donde la
preocupación por la salvación del alma procuró que Lutero se enfrentase
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constantemente a sí mismo. Sin duda el movimiento protestante marcó un antes y
un después en la historia de Europa
“La Reforma protestante es la mayor catástrofe que ha
sobrevivido a la Iglesia en toda su historia hasta hoy. Ni las herejías
de la Antigüedad, ni las sectas de la Edad Media, ni siquiera la
separación de la Iglesia oriental de Roma tuvieron efectos tan graves
para la existencia de la Iglesia y de la fe como la Reforma” (Lortz,
1982, pág. 88).
Francisco Illescas señala que las agitaciones políticas desarrolladas por la muerte
del Sacro Emperador Romano, Maximiliano I y la coronación de Carlos V, se
comienza a generar cambios en el ambiente político (Illescas, 2010). Los príncipes
que, para elegir a Carlos recibieron a cambio numerosos beneficios, ellos estaban
deseosos de aumentar su poder, la idea de separarse de la iglesia romana
comprendía una idea de libertad, al encontrarse libres de Roma, cuyo control era
ejercido por medio de la religión, entonces sería mejor decir que al estar libres de
la religión católica, ellos podrían aumentar su control y no tener que depender de
las decisiones del papa. Esta separación religiosa también comprende una
separación o desligarse del Imperio mismo. Este elemento resuena al momento de
referirnos a la reforma de Lutero ya que es en este movimiento donde los
príncipes vieron la oportunidad para concretar sus deseos.
A pesar de que Illescas le entrega gran relevancia al aspecto político no se deja la
cuestión de fe, otro elemento de importancia es separar los intereses, por un lado,
y tal como señala Illescas estaban los príncipes, con sus intereses políticos. Sin
embargo, Libmann y Zinnhobler señalan que la depravación que la iglesia estaba
desarrollando hasta ese momento es la verdadera causa de la reforma, señalando
que la necesidad de una reforma era algo indispensable (Liebmann & Zinnhobler,
1989), en aquellos momentos donde la curia romana era una verdadera máquina
de hacer dinero y donde todo el Roma se podía comprar (Varetto, 1938).
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A pesar de que las prácticas de la iglesia tienen gran relevancia en el proceso de
conformación de los movimientos reformistas, Pedro Amores Bonilla señala que la
debilidad de la figura del emperador facilitó la labor de Lutero, encontrando
protección en cierta forma del emperador y de un elector, el duque de Sajonia
(Amores Bonilla, 2013), sin embargo numerosos autores señalan la importancia
que tiene la depravación de la iglesia, las prácticas que hasta ese momento
estaban alejándola de los orígenes humildes. Es posible que se pueda encontrar
un punto que equilibre estos dos elementos, tanto el quehacer político como lo
relacionado con las prácticas de la iglesia.
Joseph Lortz, destacado historiador de la historia de la iglesia toma el la
problemática de la reforma y entrega una visión que concuerda a ambas posturas,
señala que “la reforma no fue sólo fue un acontecimiento eclesiástico, religioso y
mucho menos un elemento exclusivamente teológico, sino que en gran medida fue
también una lucha política” (Lortz, 1982, pág. 90). Lo que Lortz plantea, nos remite
a discutir sobre la necesidad de plantear un equilibrio en los orígenes de la
reforma. Del mismo modo Hernann Túchle señala que los aspectos políticos y
económicos no son en sí la causa de la reforma pero en gran medida crearon las
condiciones para que se diera comienzo a innovaciones en el ámbito de la fe
(Túchle, 1964, pág. 29). Así es como los elementos se complementan, uno con
mayor relevancia o simplemente porque en el surgimiento de una mueva
denominación religiosa no es beneficioso para ella que si origen se viera
relacionado con intereses económicos o políticos.
b) Consecuencias de la reforma protestante
Tan relevante como el origen que posee el movimiento es el resultado que ejerce,
el primer efecto que trajo la reforma es sin duda la respuesta para contrarrestar el
movimiento. Küng señala que como respuesta el papado se mantuvo a la
defensiva, esta práctica es denominada contrarreforma, es decir la respuesta
inmediata de la iglesia donde en primera instancia se funda el conocido Sanctum
Officium Sanctissimae Inquisitionis que hoy es la Congregación para la Doctrina
de la fe, esta entidad que como primera medida redacta el índice de textos
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prohibidos para condenar los escritos contrarios a la fe católica, que además de
dañar a los esfuerzos de los reformistas fuera de la iglesia católica, perjudicó a los
católicos que esperaban realizar una reforma dentro de la iglesia y que utilizarían
estos documentos como base para mejorar la iglesia católica (Küng, 2002). Sin
embargo Gerhard Winkler y Josef Gelmi establecen la incorporación de dos
conceptos, en primer lugar la ya mencionada contrarreforma y además la reforma
católica, que es establecida como los acontecimientos que robustecieron la iglesia
para enfrentar de una mejor manera los cambios que se desarrollaron en la
Europa del siglo XVI, hablamos entonces de una “autoreforma” donde es la iglesia
la que hace un mea culpa y se enfrenta de una manera distinta a los protestantes
(Winkler & Gelmi , La Reforma Católica, 1989). Lortz además señala de que este
efecto de la reforma protestante es mucho más significativo para el mundo católico
y para su historia ya que ayuda a dar una nueva mirada de la fe católica a la
población que hasta ese momento estaba desencantada de las prácticas y que
estaba mirando como opción a los movimientos protestantes (Lortz, 1982, pág.
164).
Por tanto en una arista el efecto más relevante para la iglesia católica es su propia
autoreforma que surge como una respuesta más profunda y significativa. Otra
arista como efecto de la reforma tiene relación con la ramificación del movimiento
por el continente y luego al pasar de los años por el mundo entero. Es así como
observamos movimientos protestantes en diversos sectores, En Suiza, Ulric
Zwinglio, un sacerdote que buscaba una reforma que salvase a la cristiandad,
librándola del yogo férreo de los papas, sin embargo esta separación no fue tal,
fue con la llegada de los vendedores de indulgencias a Zurich, Zwinglio reclamó
desde el púlpito la práctica y así el consejo de la ciudad decidió expulsar al
vendedor del perdón papal, se proclama el verdadero perdón que emana de cristo,
no de un papel (Varetto, 1938). En Francia, Santiago Lefevre establecería que la
salvación radica en la fe en cristo, no en las obras. Al igual que en los Países
Bajos, Italia, Inglaterra, Escocia, etc. Los movimientos protestantes se empaparon
de la sabiduría clara de los que en base a las escrituras desarrollaron una nueva
forma de ver la religión.
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Huesbe y Carvajal destacan otro elemento que se puede desprender el
movimiento protestantes y ligado a las nuevas formas de pensamiento que se
estaban desarrollando, así se puede señalar que la reforma protestante genera y
nutre la modernidad tanto en su filosofía como en sus instituciones (Huesbe
Llanos & Carvajal , 2003), como consecuencia de la reforma por tanto tenemos el
surgimiento de nuevas formas de pensar, nuevas formas de ver una realidad que
estaba ya escrita y estructurada por el catolicismo, Amores Bonilla por otro lado,
destaca el efecto político que produce la reforma, esto en línea con uno de los
lineamientos planteados con anterioridad, Amores Bonilla señala que al unirse a la
reforma, los príncipes alemanes hacen que el poder del Imperio disminuya,
acrecientan su poder político con el religioso (Lutero), además de que las
monarquías comienzan a utilizar titulaciones reservadas paran los cargos
eclesiásticos, ejemplo de ello es el tratamiento de Majestad, donde antes estaba
en simple Alteza, así la figura del monarca asume una representación teocrática
que hasta ese momento estaba reservada para al vicario de cristo (Amores
Bonilla, 2013, págs. 36-37), así además la religión pasa a ser un asunto de
Estado, ligando esto no en el papa, elementos que estaban ligados al monarca, al
ente que ejerce el poder político.
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C.1.c. Estado del Arte.
En la actualidad los trabajos relacionados con la reforma protestante, presentan un
equilibrio o consenso sobre el problema de las causas, a pesar de que existen
ciertas tesis que dar relevancia a una u otra postura, el ideal actual es presentar
ambas posturas, ambos argumentos sobre las causas de la reforma protestante,
por un lado las prácticas de la iglesia católica y por el otro los elementos políticos y
territoriales que ven en los movimientos protestantes la posibilidad de concretar la
tan anhelada libertad. A pesar de que el texto no es actual podemos señalar que
es el más relevante en la historia de la iglesia, Joseph Lortz quién establece
claramente la importancia de los dos elementos ya antes mencionados, su
importancia radica en que, en el resto de la bibliografía consultada Lortz siempre
es mencionado.
Otra postura que cobra importancia es la de estudiar la historia de la conformación
de las iglesias protestantes para comprender su formación en la actualidad, este
elemento les ayuda a comprender no sólo su forma de organización también les
ayuda a comprender el objetivo de su formación.
Giulio de Martino y Marina Bruzzese en el texto “Las filósofas” entregan el aporte
femenino a la historia del pensamiento, en el apartado de la reforma protestante y
reforma católica destaca el surgimiento de familias ligadas a la fe directamente, no
con la necesidad de la intervención de terceros para logran una cercanía entre
Dios, representado por las escrituras y las personas. Destaca además la
importancia de personajes como Teresa de Jesús y el retorno del misticismo y
dentro de la protesta destaca la figura de Catharina von Bora, quien se convierte
en la esposa de Lutero marcando asía “el fin del celibato de los sacerdotes en el
ámbito protestante” (de Martino & Bruzzese, 1996, pág. 109). También destaca la
figura de Úrsula de Munstenbeg, quien escapó junto a un grupo de compañeras
del convento de Freiberg donde eran monjas de clausura, ellas rechazan la rigidez
de la vida religiosa apoyándose en las escrituras donde señala “Id por todo el
mundo y proclama el evangelio” (Marcos 16, 15). Así es como en un mundo
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religioso caracterizado por el machismo, la figura femenina se abre paso para
dejar su marca.
En la actualidad, podemos observar que el pensamiento religioso no separa a la
población, sin importar la religión, esto lo podemos evidenciar en las acciones del
Papa de la iglesia Católica Romana Francisco, donde se anuncia su visita a
Suecia para el 31 de Octubre por los 500 años de la reforma, donde las
intenciones del Papa es participar en la ceremonia junto a la Federación Luterana
Mundial, este evento se espera que sea el inicio de las reconciliaciones entre
Luteranos y Católicos por un trabajo conjunto en búsqueda de la paz y la justicia,
para más información se deja la dirección web de la página www.aciprensa.com
con la noticia, https://www.aciprensa.com/noticias/papa-francisco-viajara-a-suecia-
por-los-500-anos-de-la-reforma-63017/
Se puede evidenciar que los trabajos actuales relacionados con la reforma están
enfocados en la equidad de las interpretaciones, la búsqueda de la posición actual
mediante el estudio de la historia del protestantismo, además de la reivindicación
de grupos como las mujeres y finalmente la posición de los católicos
representados por el Papa Francisco quién al manifestar la intención de asistir a la
conmemoración de los 500 años de la reforma podemos ver que ambos
movimientos buscan la reconciliación y la paz.
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C.1.d. Desarrollo analítico del tema histórico.
I. Antecedentes
I.a. Prácticas de la iglesia Católica.
Uno de los elementos más destacados y que tiene mayor influencia en la
conformación de la reforma protestante son las prácticas desarrolladas por la
iglesia católica, prácticas que denotan una clara lejanía de los humildes orígenes
de la iglesia, prácticas que contradicen los preceptos de la fe y de las enseñanzas.
Estas prácticas van desarrollando un gran descontento, en ciertos lugares se
puede observar la opulencia de la curia romana en contraste con la pobreza de los
fieles que desesperados por la búsqueda de la salvación tras la muerte entregan
su trabajo y su vida a seguir enriqueciendo las arcas de Roma.
La siguiente imagen
realizada por Lucas
Cranach “el viejo”3
representa las
contradicciones de
la iglesia, podemos
observar cómo se
contraponen dos
visiones de la
religiosidad, se pone
de manifiesto la lejanía en la que la iglesia se encuentra, por un lado Jesús
humildemente lava los pies, por el otro el papa recibe el beso en el pie como señal
de humillación ante la grandeza de la pompa del primado de Roma y la Curia. Este
tipo de documentos tenía un claro objetivo, demostrarlas contradicciones y los
3 Lucas Cranach “el viejo” fue un pintor y diseñados de xilografías alemán, del periodo renacentista.
Desarrolló numerosas obras de las cuales muchas de ellas están relacionadas con la defensa del protestantismo en especial del movimiento luterano. Fue además padre de Lucas Cranach “el joven”, quién también se desarrolló en el mundo de las artes y al igual que su padre creo obras en defensa del protestantismo.
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intereses de estos dos mundos que a pesar de que representan una misma fe,
parecen de mundos y objetivos diferentes.
Estas prácticas hicieron que la iglesia se alejase de sus orígenes, de la enseñanza
de austeridad y compromiso con los objetivos iniciales, por ello tal como señala
Liebmann y Zinnhobler una reforma era absolutamente necesaria (Liebmann &
Zinnhobler, 1989), no tan sólo la pompa, que ya estaba ramificada en los altos
mandos de la iglesia, la simonía entendida como el acto de negociar con los
asuntos espirituales se generalizó, donde muchos altos cargos eran comprados
por poderosas familias, ejemplo de ello es la figura de Alejandro VI, sumo pontífice
de la iglesia “quién abrió camino hasta el ministerio a través de la simonía” (Küng,
2002). En conjunto con la simonía la ostentosidad de las iglesias y de los
miembros del clero era considerable, se puede asegurar que “la curia era una
máquina de hacer dinero” (Varetto, 1938), en este contexto es muy justo señalar
que no el capelo cardenalicio se escapaba de la compra.
En el momento en que Lutero viaja a Roma entre 1510-1511, a pesar de caer de
rodillas al ver la ciudad que vio caer a los mártires de la temprana cristiandad,
pudo observar además múltiples de las prácticas desarrolladas por la curia,
sacerdotes poco preparados para la enseñanza de las escrituras y algunos que ya
no respetaban el celibato, incluso Papa profana la ciudad santa, ejemplo de ello es
Rodrigo Borgia, el llamado Alejandro VI que ya mencionamos, era padre de
numerosos hijos e incluso su amante tenía acceso constante a los apartamentos
papales, al igual que Rodrigo, muchos otros sucesores de Pedro tenían hijos (a los
que en muchos casos recibían nombramientos eclesiásticos y/o extensos terrenos
de la iglesia) junto a las amantes. Este hecho nos hace pensar en el camino que
estaba llevando la iglesia hasta ese momento, por lo que no resulta sorprendente
la necesidad de un cambio.
Junto a las variadas prácticas que se ramificaban desde los más altos cargos
eclesiásticos hasta los más mundanos sacerdotes se debe destacar el escenario
político del momento. Ya es sabido que la iglesia católica ejercía con mano dura el
control de los territorios bajo su dominio religioso, territorios que estando o no bajo
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el gobierno de un rey, príncipe, emperador, etc. Debía fidelidad al trono de Pedro y
su máximo representante. Este hecho genera sin dudas una sensación de
represión, que justificada o no desencadena la ambición de los líderes por el
verdadero dominio de sus reinos.
Con la muerte del Emperador Maximiliano en 1519, asume el trono Carlos I de
España que pasa a ser llamado Carlos V Sacro Emperador Romano, para el logro
de llegar al trono fue necesario entregar concesiones a los príncipes electores, los
cuales estaban deseosos de ostentar mayores libertades, tanto del Imperio como
de Roma y el pontificado. Lo mismo sucede con los deseos de poder. Las pugnas
políticas y económicas resultan de importancia ya que banalizan la pugna,
podemos destacar “las querellas entre el Papado, los reyes y El robustecimiento
de la autoridad monárquica, Las grandes posesiones de la Iglesia y El intento de
secularización de los bienes eclesiásticos” (Bustinza & Ribas, 1973).
I. b. La influencia del miedo
Con los altos mandos de la Iglesia gozando de grandes lujos y placeres
mundanos, sumado a un clero ignorante, la sociedad de este período se encuentra
sumida en un ir y venir sin destino, además de los trabajos para el amo, los
campesinos debían trabajar para la Iglesia, entregando la gran primicia o diezmo,
que consistía en un parte de las cosechas de grano, otra de frutas y verduras y
una tercera parte de animales (Simon, 2003). Junto con la gran carga laboral
existió una carga mental que atemorizó a la población del siglo XVI. El problema
de la salvación que aquejó no solo a Lutero, también a gran parte de la población.
Con una sociedad que se enfrentaba constantemente a la muerte, el tema de la
salvación era recurrente y la “exigencia de la salvación requería un gran sacrificio”
(Liebmann & Zinnhobler, 1989).
Para ejemplificar lo anterior podemos observar los grabados de Alberto Durero, un
destacado artista alemán de fines del siglo XV y mediados del siglo XVI, quien
captó de muy buena forma los temores, las fantasías y el fervor religioso de su
tierra (Simon, 2003, pág. 45). Esta manifestación religiosa da cuenta de la
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atmósfera de inquietud en que vivía la población, las inquietudes sobre el día del
juicio que se plasma en el último libro de la Biblia y que es el único con un carácter
profético, Las xilografías ejemplifican de mejor manera esta inquietud por el día del
juicio final se pueden observar en San Miguel peleando con el dragón, Los cuatro
jinetes del Apocalipsis y Abriendo el quinto y sexto sello entre otros.
Junto con la concepción de temor al día del juicio ya generalizado en la población,
el uso de la imprenta ayudó en gran medida a que estas xilografías de
expandieran con una gran intensidad ayudando al sentimiento de reforma que ya
estaba sonando en la población.
(Fig. 1) San Miguel peleando con el dragón
(Simon, 2003, pág. 53)
(Fig. 2) Los cuatro jinetes del Apocalipsis
(Simon, 2003, pág. 53)
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Estas manifestaciones presentan el miedo como arma para mantener el control,
así en las imágenes anteriores podemos observar elementos esenciales para el
control, la fig.1 que representa a San Miguel peleando contra el dragón demuestra
la lucha constante del bien contra el mal, una lucha que a pesar de que se
desarrolla en planos superiores podría en su momento llegar a nuestro plano, la
fig. 2 de los cuatro jinetes del apocalipsis nos dan la mirada del aquél día donde el
ser humano deba dar cuenta de sus actos frente al creador, mostrar por tanto la
figura de aquellos que serán condenados es de suma importancia ya que les
entrega a la población una visión de que lo que les sucederá si no entregan su
devoción por la fe o por las monedas para comprar la salvación prometida por el
papa, la promesa de la salvación es constante y entrega un cierto alivio a la
población que encontraba la muerte a muy temprana edad, esta promesa de
salvación a cambio de unas monedas, no sólo para sí mismo, también para los
que ya habían partido resultaba muy atractivo, se debe sumar el afán de presentar
la vida tras la muerte de manera escabrosa si no se aporta con la iglesia, en este
punto juega gran importancia el papel de los recaudadores, quienes montaban
verdaderos espectáculos en torno al fuego del infierno y sus consecuencias en
quienes lleguen a él.
II. Causas.
II. a. Las indulgencias.
Uno de los elementos que más denota importancia en el estudio y enseñanza de
la reforma protestante son las indulgencias, como elemento relevante en los
momentos de maduración de la protesta y para muchos un elemento esencial para
que Lutero entregue sus descargas hacia la iglesia.
Las indulgencias eran en los tiempos de la reforma utilizadas para la liberación del
alma estancada en el purgatorio, lugar donde permanece hasta que se encuentre
realmente preparada para entrar en el reino de los cielos. Además, considerando
que la mentalidad giraba en torno a la muerte y la necesidad de una promesa de
llegar a un mejor lugar, es así como la venta de las indulgencias prometía una
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constante entrada de dinero para las necesidades que la iglesia dispusiese. Este
tesoro del que dispone la Iglesia, que fue forjado por Cristo, la virgen y los santos,
estaba a disposición del papa quien lo utilizaba para entregar la salvación, esta
idea fue fundada en la Edad Media y se ramifico por los fieles, doctrina que
además fue utilizada para ramificar el sentimiento de necesidad hacia las
indulgencias, aprovechando los beneficios que estas traían (Varetto, 1938, pág.
25).
La siguiente imagen de una xilografía de Lucas Cranach “el viejo” representa un
elemento de suma
importancia, la venta
de las indulgencias
conlleva atraer y
codiciar el dinero de
manera tal, que se
convirtió en el
interés primordial de
la curia y el papado.
En la xilografía se pueden observar dos escenas, en la primera la representación
de un pasaje bíblico donde Jesús expulsa del templo a los mercaderes, los cuales
habían convertido la casa de oración en un lugar donde el dinero era prioridad. En
contraposición a la primera imagen la segunda muestra al papa y a la curia
romana contemplando el pago de las indulgencias, esta contraposición de
escenas demuestra en primera instancia el interés por el dinero y demuestra cómo
la iglesia había dejado de lado los orígenes, ahora amaba la mundanidad del
dinero a costa del sufrimiento y el temor de aquellos que, buscando la vida plena
después de la muerte entregaban sus únicas posesiones para lograr ese objetivo.
Debido a la venta de las indulgencias es que Lutero en 1517 publica sus 95 tesis
donde condena la práctica de la venta de indulgencia, en la tesis número 21
señala que “yerran aquellos predicadores de indulgencias que afirman que el
hombre es absuelto a la vez que salvo de toda pena, a causa de las indulgencias
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del Papa”, con esta aseveración, Lutero se enfrenta directamente a la autoridad
del Papa. Luego en la tesis número 32 no sólo critica la venta de las indulgencias,
también condena a los que por ellas dirigen sus vidas señalando que “Serán
eternamente condenados junto con sus maestros, aquellos que crean estar
seguros de su salvación mediante una carta de indulgencias”. Dentro de los
planteamientos de Lutero es necesario señalar que defiende la salvación de cada
individuo como un suceso personal, que se puede lograr sin la intervención de las
indulgencias papales.
Como se expuso, las diversas condenas de Lutero hacia las indulgencias radican
en la necesidad de una cercanía individual de la persona con Dios, esta
interacción no necesita de la intervención terrenal del papa por medio de las
indulgencias, en este sentido la frase de que “el justo se salva por la fe” cobra un
gran sentido. Además que las indulgencias fuesen la fachada perfecta para la
recolección de dinero que era utilizado para satisfacer los mundanos deseos del
clero, por lo que era “imperdonable que la gente fuera privada de su dinero
difícilmente ganado a cambio de promesas carentes de valor” (Illescas, 2010), es
la población que en la desesperada búsqueda de la tan anhelada salvación
entrega su dinero que, tal como se señala era ganado con suma dificultad, era
entregado para obtener el alivio necesario para enfrentar el cálido abrazo de la
muerte con la certeza de que su camino al paraíso será corto.
De todas las ventas de indulgencia, fue la del papa León X en 1514 la que desató
la incomodidad de los que hasta ese momento criticaban las prácticas de la
iglesia. Los ingresos percibidos de la venta de esta indulgencia serían destinadas
para la construcción de la Basílica de San Pedro en Roma, encargada por el papa
Julio II quien en 1507 había realizado la publicación de una indulgencia para
efectos del pago de la construcción de la basílica. Sin embargo no fue hasta 1517
que la predicación de las indulgencias llegaría a las tierras donde Lutero se
desenvolvía (Túchle, 1964). En la predicación de la indulgencia en la Alemania de
Lutero fue dominico Johann Tetzel, encargado de predicar la indulgencia para la
construcción de la basílica de San Pedro, un hombre que, según Lortz “se habría
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convertido en un mercader de indulgencias” (Lortz, 1982, pág. 104). La necesidad
de convencer a las personas de que era estrictamente necesario comprar la
indulgencia para la salvación propia o de un familiar, es así como se afirma que
Tetzel afirmaba que “tan pronto como el dinero resuena en la caja, sale el alma del
fuego” (Liebmann & Zinnhobler, 1989). Destaca en estas circunstancias la
utilización del miedo arraigado en la mentalidad de las personas para fomentar la
necesidad de la compra de la indulgencia, ejemplo de ello es comparar una
quemadura y la molestia que produce con la imaginación de estar en el infierno
por toda la eternidad, esto concuerda con una actitud religiosa donde el pueblo
tiene una exigencia de salvación y un gran espíritu de sacrificio (Liebmann &
Zinnhobler, 1989).
II. b. La simonía.
Si bien es cierto las quejas que Lutero planteaba no eran tan erradas, la iglesia se
había sumido en un verdadera crisis, y no fue el único que planteó una protestan
sobre ello. Sin embargo el problema de la simonía4 también marca relevancia y es
en cierta forma antecesora a las indulgencias. Un caso de suma relevancia es la
elección de Rodrigo de Borja en castellano o Borgia en italiano, quien toma el
nombre de Alejandro VI, “el papa del año jubilar de 1500, pero también el papa de
la simonía, el adulterio y de los envenenamientos” (Lortz, 1982, págs. 62, 63), es
por medio de la simonía que Rodrigo se posiciona en la silla de Pedro, soborna a
numerosos cardenales, entrega tierras y oro, dejando vacíos los altares para
lograr su cometido (Küng, 2002).
Otro asunto que demuestra el poder del dinero es el caso de Alberto de
Brandeburgo, quien en Agosto 1513 era electo arzobispo de Magdeburgo, poco
tiempo después en Septiembre del mismo año era postulado para la
administración de la diócesis de Halberstadt, en este contexto el tener en su poder
4 Entenderemos como simonía a la “Compra o venta deliberada de las cosas espirituales, como los
sacramentos y sacramentales, o temporales inseparablemente anejas a las espirituales, como las prebendas y beneficios espirituales”. Definición extraída de la Real Academia de la Lengua Española, www.rae.es
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dos diócesis era prohibido por la ley canónica, además que Alberto había sido
ordenado a muy corta edad, sin embargo eso no era un problema ya que el mismo
León X, papa de la iglesia había recibido el capelo a los trece años. Alberto fue
finalmente nombrado y la cuestión es que con cada nombramiento la cantidad de
dinero que se mueve era de gran importancia, dinero dirigido a las cortes de Roma
(Febvre, 1956, págs. 77, 78, 79).
Es posible señalar que la protesta de Lutero y de muchos otros no estaba tan
alejada de la realidad, y en esencia la reforma planteada no apuntaba a una
separación de Roma, se buscaba “mejorar” la iglesia para que se centrara en su
verdadera misión, se puede señalar que Lutero era en demasía un hombre
religioso como Lortz señala era un homo religiosus y sus “intenciones religiosas
fueron efectivamente católicas” (Lortz, 1982, pág. 146), sin embargo los esfuerzos
de Lutero lo hicieron rechazar el derecho canónico y ser excomulgado, en este
contexto los documentos papales no tenían valor alguno contra la idea de que
ante todo y por sobre todo estaban las sagradas escrituras (Varetto, 1938). Es
necesario señalar que según la percepción de los separados la iglesia se había
banalizado, considerando el gran número de reliquias que aseguraban sanación y
perdón, donde ridículamente existían numerosos clavos de la Santa Cruz y cientos
de huesos sagrados, todos autenticados por Roma, elemento que aleja al ser
humano de la verdadera fe.
Estos elementos, la venta de indulgencias y la simonía dentro de la iglesia
católica, además de alejar a la iglesia de sus orígenes van creando un sentimiento
dentro de una sociedad ya resentida, por lo mismo no es curioso de que surgieran
ciertos personajes los cuales canalizan estas incomodidades o resentimiento
dando así origen a los movimientos de reforma.
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III. Desarrollo.
III. a. Lutero, Calvino y Enrique VIII
Durante el desarrollo de la reforma protestante, ciertos personajes además de
Lutero se alzan contra Roma y su dominio. A continuación se dará a conocer la
influencia de tres personajes, destacando la formación y su posición dentro del
proceso de reforma, Lutero, Calvino y Enrique VIII.
a) Lutero
Nacido en 1483, Martín Lutero, “creció en un ambiente fuertemente influido por la
fe en las brujas y el demonio” (Lortz, 1982, pág. 100). Este elemento resultará de
gran relevancia para la formación de Lutero y su contante cuestionamiento sobre
el pecado, la muerte y la vida tras la muerte. Tras estudios y su incorporación al
convento de los Ermitaños de san Agustín de Erfurt donde se hizo fraile. Dentro de
su formación un elemento que denota importancia es el problema de la salvación,
Febvre señala que en realidad para Lutero no era de gran importancia la reforma,
lo que realmente importaba era “El alma de Lutero, la salvación de Lutero”
(Febvre, 1956, pág. 69).
Martín Lutero
Juan Calvino
Enrique VIII
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En la evolución interna de Lutero destaca la constante exigencia tanto física como
espiritual, donde era común el ayuno y el estar en su celda para encontrar la paz y
las respuestas que tanto esperaba (Varetto, 1938). Su planteamiento de que por
sobre todo estaban las escrituras lo hace criticar las prácticas que la iglesia
católica romana desarrollaban, las indulgencias fueron su principal blanco, luego
critica la curia romana, el clero y roma misma, es en este momento donde Lutero
entra en una verdadera crisis con la iglesia, crisis que se materializa en la bula
Exsurge Domine del papa León X donde se condenan las obras del reformador y
se ordena que sus libros sean quemados, además se dicta la excomunión de
Lutero y sus seguidores (Varetto, 1938, pág. 32), en este momento de la historia
ya se puede hablar de la conformación de una nueva religión o iglesia, Lutero es
rechazado y condenado por Roma, llegando incluso a poner precio a su cabeza.
Se genera en este momento una lucha por el dominio de las masas, para ello se
emplean medios, la imágenes son una de ellas, ayudadas en gran medida por la
masificación que generó la imprenta.
En esta evolución, Lutero sólo encontraba consuelo en el cumplimiento de sus
deberes religiosos, el encierro, el ayuno, las penitencia estos elementos eran
constantes en el monje que desesperado por la paz del alma, los apetitos carnales
eran constantes a pesar de los esfuerzos así pudo comprender que sin importar
los actos que realizase no conseguía alivio, surge entonces la concepción de que
la única forma de lograr plenitud en el alma es por medio de la fe (Varetto, 1938).
Otro elemento que resuena de importancia para Lutero es la autoridad suprema de
las escrituras, es en ellas donde está la fundamentación verdadera de la fe no en
concilios, encíclica o cualesquier otro documento emitido por hombres, sólo el
sagrado libro inspirado por Dios es el verdadero camino (Illescas, 2010). Podemos
observar en la siguiente imagen la disputa del peso de la biblia contra el poder
humano ejercido por el papa y por la curia romana en ella utilizando una balanza
son colocadas las escrituras en un extremo y en el otro toda la autoridad papal, la
inclinación se hace evidente cuando ni el papa, la curia, el clero, los santos e
incluso la ayuda de un demonio pueden contrarrestar el peso de la biblia.
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La autoridad y peso de las escrituras.
Es la fe la que va a dirigir los
caminos de Lutero, la confianza
plena en Dios sería su argumento
para continuar en su camino, en
este contexto la palabra es la
portadora de redención, la sagrada
escritura es Dios (Lortz, 1982, pág.
148), esta idea cementará una idea
central para el problema con el
mundo católico ya que al no
obedecer las decisiones del papa
cae en la excomunión. Se suma la negativa de retractarse de sus escritos, los
cuales no sólo estaban atacando a las prácticas de la iglesia o las indulgencias
también hace alusión a la nobleza alemana ligada a la iglesia que sin embargo
termina reconociendo a Lutero y sus postulados.
En 1520 se promulga la Bula Exsurge Domine del papa León X, condena las
posturas heréticas de Lutero, el cual en vista de todos quema el documento junto
con el derecho canónico (Delumeau, 1988). Esta bula ordenaba que los escritos
de Lutero fueran quemados en las plazas como ejemplo para aquellos que
pretendieran criticar a la iglesia católica, sin embargo muchas hogueras no fueron
de los escritos de Lutero, fueron alimentadas por los documentos papales, ya la
nueva fe estaba esparcida y continuaba llegando a los sectores más recónditos, el
acto de la quema de la bula por parte de Lutero marca la pública ruptura con
Roma.
Tras los actos de Lutero la respuesta no se dejó esperar y en 1521 la bula de
excomunión Decet Romanum Pontificem, sin embargo Alemania completa estaba
bajo una gran confusión, se pedía tomar medidas con urgencia y Carlos I de
España que fue electo para suceder a Maximiliano I como Emperador, sería él, el
que llamaría a una dieta en Worms, donde Lutero fue recibido como un héroe
(Liebmann & Zinnhobler, 1989). En los días siguientes Lutero se enfrentó al
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emperador y a las preguntas constantes, al finalizar sólo pudo señalar de que si se
fundamentaba su error basándose en las escrituras, el mismo quemaría sus
textos, pero sólo utilizando la biblia, no documentos emitidos por papas que en
muchos casos se contradecían a sí mismos (Delumeau, 1988).
Siendo proscrito Lutero traduce el nuevo testamento al alemán, nuevas posturas,
algunas muy radicales surgieron en este momento, muchos monjes se unieron al
movimiento como también monjas, algunos negaban los sacramentos, las
vestiduras de altar y en gran medida las prohibiciones que la iglesia imponía, tal es
el caso de Andreas Karlstadt quién no cumplió los cánones eclesiásticos en las
fiestas de navidad (Liebmann & Zinnhobler, 1989).
b) Calvino
Juan Calvino, nació en el norte de Francia, tras numerosos estudios entro en
contacto con los escritos de Lutero, el cual en un principio se encontró reticente a
ellos de manera interna como un respeto hacia la iglesia (Lortz, 1982, pág. 132). A
pesar de no aceptar los postulados de los luteranos realiza una repentina
conversión al protestantismo, en 1536 publicó por primera vez su Institutio
christianae religionis (las instituciones de la religión cristiana), la cual sería
reformada y ampliada numerosas veces, en ella acusa la influencia de la doctrina
de Lutero, esta obra fue por mucho tiempo la más leída por aquellos que se
apegaban a las ideas protestantes (Lortz, 1982).
Los planteamientos de Calvino distan en numerosos elementos de los
planteamientos de Lutero, su prédica carece de en momentos del sentimiento
cálido de las predicas de Lutero, esto se advierte ya que para Calvino “es
necesario que la fe se verifique en la objetividad de sus efectos” (Weber, 1979),
Calvino buscaba el honor de Dios, además a diferencia de Lutero que consideraba
que Jesús es Dios y hombre al mismo tiempo, Calvino adquiere una concepción
más nestoriana sobre el asunto, presenta además una mayor claridad de las ideas
a diferencia de Lutero (Lortz, 1982, págs. 133-134).
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Tras escapar debido a sus postulados, llega a Ginebra, un lugar de una gran
relajación espiritual, muchos clérigos habían renunciado a Roma y al papado, es
allí donde pudo compartir con otros reformados, sin embargo es expulsado de
Ginebra debido al fuerte rigor moral que intentaba imponer y que sus habitantes
no fueron capaces de desarrollar, luego se situar en Estrasburgo donde comparte
con Idelette, una viuda, Calvino demuestra un gran amor y ternura, muy al
contrario a lo que muchos dicen señalándolo de que no tenía sentimientos
(Varetto, 1938).
En las predicas el gran objetivo es la elección, donde “los hombres deben ser
conducidos a cristo para ser contados entre los elegidos” (Lortz, 1982, pág. 134),
la fe conlleva una verdadera comunión con cristo. Calvino a pesar de haber sido
expulsado de Ginebra por su rigor, es llamado nuevamente para ser el guía
espiritual, en conjunto con numerosos destierros y sangrientos enfrentamientos
logra posicionar a Ginebra como uno de los focos protestantes más importantes
de Europa (Weber, 1979).
c) Enrique VIII
Normalmente la reforma de Enrique VIII se asocia al deseo de un divorcio que el
papa no acepta, sin embargo esta reforma “no fue ciertamente una cuestión de
divorcio como señalan muchos católicos ni un movimiento popular como en
Alemania, fue una decisión del Parlamento impulsada por el rey” (Küng, 2002), así
el papa deja de ser la cabeza de la iglesia y el rey pasa a conformar la máxima
autoridad de la misma. En relación a lo anterior Varetto señala que la reforma de
Inglaterra fue en definitiva producto de la negativa del divorcio del monarca. La
historia de la iglesia de Inglaterra es la historia del valor y la sangre de los mártires
católicos del siglo XVI (Lortz, 1982, pág. 142).
Enrique VIII asume el trono de Inglaterra en 1509, a inicios de su reinado se
conformó como un ferviente defensor del catolicismo, condenó abiertamente los
escritos de Lutero llegando a señalar “Yo combatiré a este Cerbero (monstruo
mitológico) sacado de las profundidades del infierno, y si rehúsa retractarse, el
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fuego consumirá sus herejías y al mismo hereje” (Varetto, 1938, pág. 97). Estas
declaraciones seguidas por un escrito llamado Defensa de los siete sacramentos
contra Martín Lutero el cual defiende la transubstanciación y los postulados
propuestos por el papa, esta postura lo hace acreedor del título de “defensor de la
fe” (título que ostentan los monarcas hasta nuestros días) otorgado por el papa
León X (Liebmann & Zinnhobler, 1989, pág. 403).
Estando casado con Catalina de Aragón, viuda de su hermano y tía del emperador
Carlos V. Enrique logra contraer matrimonio con la viuda de su hermano gracias a
una dispensa del papa Julio II, ya había tenido numerosas hijas de las cuales sólo
seguía con vida María, la heredera al trono. Sin embargo Enrique quería un
heredero varón y estaba enamorado de Ana Bolena
, señalando que su unión con Catalina era ilegítimo ya que consideraba que el
papa no podía autorizar la unión y que por tanto el estar juntos contravenía la ley
de Dios. Fue Thomas Wolsey Arzobispo de York quien sería el intermediario para
que el ahora papa Clemente VII anulara definitivamente su unión con Catalina.
Temiendo la reacción de Carlos, Clemente alarga la discusión de la petición, como
la petición no estaba rindiendo frutos e influenciado por Wolsey, enrique decide
cortar os envíos de dinero a Roma, luego de ello e influenciado por el Parlamento
y sus asesores decide romper con Roma, hace firmar al clero un acta de
separación y se proclama líder de la nueva iglesia de Inglaterra (Liebmann &
Zinnhobler, 1989, pág. 405).
Es así como nace una iglesia cismática (no herética), con posterioridad la iglesia
de Inglaterra tomara un carácter político, conservando elementos católicos como
por ejemplo: la estructura episcopal, la tradición doctrinal católica y la liturgia de la
misa (Lortz, 1982). Luego de la separación vinieron tiempos de mucha violencia,
los constantes enfrentamientos hacen que muchos piensen en regresar a la iglesia
católica, pero al igual que en muchos lugares la idea de reforma ya estaba en la
mente de las personas y no se podía extraer este pensamiento.
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III. b. Consolidación y expansión de los movimientos protestantes
Los movimientos protestantes pasaron por diversas etapas para poder consolidar
su participación en el escenario religioso de Europa, estas etapas estuvieron
marcadas por diversas complicaciones y una lucha constante directa e indirecta.
Europa comprende un territorio bastante acotado, por ello las diferencias de
pensamiento y actitud conviven de manera tal que los enfrentamientos pueden ser
algo muy común, en el mapa5 que se presentó anteriormente podemos observar
cómo conviven en Europa las diferentes denominaciones que surgen, cómo la
influencia del papado se ve afectada desde múltiples flancos y que así mismo es
5 Mapa del IGM, descargado de la página currículum en línea bajo el siguiente enlace:
http://www.curriculumenlineamineduc.cl/605/w3-article-32979.html
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Lutero como instrumento
de los demonios, Erhard
Schön.
El papa asno y el monje ternero
enfrentada. Los enfrentamientos no sólo se limitan al uso de las armas, como se
señala en el comienzo del presente apartado el enfrentamiento puede ser directo o
indirecto, en persona o por algún medio de comunicación.
Dentro de las formas de enfrentarse tanto católicos
como protestantes usaron como forma de insulto las
caricaturas, para así poder influenciar a la población
sobre el error del otro, la caricatura de Erhard Schön
titulada “Lutero como instrumento de los demonios”
en ella la idea de representar a Lutero como un
simple instrumento denota que existe un plan mayor,
y que ese plan mayor viene de quien toca ese
instrumento, el demonio, expresa la visión de maldad
que se le entrega a la reforma. Hacer que la
población dirija su atención a que este movimiento es
el resultado de la intervención demoniaca, favorece a
mantenerlos dentro de la verdadera religión y libres de la influencia de este
movimiento.
Otro de los ejemplos de esta lucha por influenciar la el interés de las personas y
de poder defender sus posturas, son las de Lucas Cranach denominadas “el papa
asno y el monje ternero”, en
estas imágenes se pretende
entregar una visión de la realidad
católica, una realidad ignorante,
la cual es una de los defectos del
clero en ese momento,
sacerdotes con una baja
preparación y un papado
ignorante de la realidad en la
que se encontraba. Como ya se
señaló, estaban alejados de la
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Lutero con siete cabezas. Hans
Brosamer, 1529.
Papa anticristo.
vida plena necesaria para el lugar en el que estaban.
Las respuestas no se dejan esperar, nuevas imágenes se esparcen por todo el
territorio, una de ellas es “Las siete cabezas
de Martín Lutero” de Hans Brosamer, donde
se representa un ser con siete cabezas, en el
centro encontramos a Lutero, esta es una
clara analogía de la bestia del Apocalipsis
donde se señala “Entonces vi una bestia que
sube del mar, tiene siete cabezas y diez
cuernos, con diez coronas en los cuernos y
en las cabezas un título que ofende a Dios”
(Apocalipsis 13: 1). Se presenta entonces a la
protesta como un elemento del fin, un
anticristo que estaba dañando a la llamada
verdadera fe, un anticristo que criticaba a la
iglesia católica de Roma con una fuerza
única, la respuesta a esa caricatura no se dejó esperar. Los protestantes
presentaron una caricatura similar donde se observa al papa romano con siete
cabezas, se puede notar la semejanza con la cita bíblica antes mencionada el
papa es representado junto a tiara papal, toda la bestia se encuentra sobre la
mesa de las indulgencias pilar de la fundamentación de la reforma.
Esta singular estrategia de menoscabar la imagen
del contrario sigue repitiéndose, el objetivo,
demostrar que el contrario estaba equivocado, que
sus actos son producto del mal, es decir que la
intervención del demonio así podrán desviar la
mirada hacia lo que ellos en particular
consideraban correcto. A continuación se dejará
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una serie de imágenes relacionadas, con una breve descripción.
“EL papa y sus consejeros representados como animales”. Dando a conocer la
ignorancia del papado, la curia y el clero.
La representación de Lutero siendo
aconsejado por un demonio, es usada de
maneta tal, que pueda entregar a las personas
la idea clara de que las obras del monje son
en el fondo obra del demonio, por lo que las
personas que se adhieran a ellas serán
condenadas en el infierno.
Lutero es aconsejado por el demonio.
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“Los salvos”. En esta imagen se puede observar cómo Lutero desde el púlpito
dirige a los salvos mientras en las llamas del infierno se condenan los miembros
de la curia romana y los que no se conviertan, partiendo por el papa. Esta imagen
presenta la necesidad de la conversión, es preciso de que los católicos se
conviertan para así lograr la tan anhelada salvación y dejar en el olvido la
condenación eterna, los lamentos en el fuego del infierno se cambiarán por el
goce en el paraíso. Se llama a la meditación, que se pueda tomar conciencia de
lo que realmente conviene, lograr la salvación por medio de la gracia directa de
Dios y no por medio del dinero y el papa es sin duda un elemento que convence
de sobremanera.
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En el trabajo de las imágenes6 destaca la figura de Lucas Cranach “el viejo”,
quien hace una serie de xilografías donde representa la vida de cristo con sus
enseñanzas y la humildad característica, en contraposición a la vida de los papas
con lo mundano y lo alejada que estaba de el origen himilde. A continuación se
presentan algunos ejemplos.
En la imagen anterior podemos observar dos escenas que a simple vista se
advierten diferencias sustanciales, en primera instancia encoentramos a Jesús
cargando la cruz, es azotado y humillado por aquellos que acompañan el cortejo,
Jesús es el máximo representante de la fe, a pesar de su posición, es humilde,
entrega su cuerpo para la nueva alianza, él es el sacrificio que compromete a
Dios con los seres humanos, Jesús es representado como un símple hombre que
muere, pero no por nada, un hombre que muere por todos. La segunda imagen,
sine embargo representa a un máximo representante de la fe en la tierra, un
6 Se puede acceder al texto con las imágenes en el siguiente enlace web:
http://www.elefantesdepapel.com/passional-christi-und-antichristi
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representante que se demuestra superior, no humilde, un hombre que es llevado
en la silla gestatoria como un ser supremo se representa la pompa, el lujo, la
forma de vida características de un rey, un rey de la fe que no tiene como objetivo
ser humilde.
Esta segunda imagen nos presenta el fín del camino de ambos representantes
que anteriormente se nombraron, el que posee humildad obtiene la salvacción,
obtiene el gozo de estar en la mesa del padre tras vencer a la muerte. El segundo
representante (el papa) que puso por sobre la fe los mundanos placeres
entregados por el dinero y la carne, es condenado y arrojado a las llamas del
infierno, siendo atormentado por los demonios, es arrojado de la misma manera
en que el demonio fue arrojado al infierno tras enfrentar a Dios y su ejército
celeste.
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Los movimientos reformadores se expandieron rápidamente, los esfuerzos de la
iglesia por reprimir a los reformados desató en Europa una sangrienta batalla
donde la muerte por la fe era el lema. Podemos observar el escenario político en
el siguiente mapa7, donde además de los reformados observamos cómo en una
Europa conviven diversas religiones, católicos, ortodoxos, protestantes (luteranos,
calvinistas y anglicanos) y musulmanes.
Podemos observar cómo las denominaciones van
ganando terreno, ya en un tiempo Roma pierde gran
parte del norte con el avance de los luteranos, los
calvinistas que en se ven mezclados con otros en parte
7 Mapa del IGM, descargado de la página currículum en línea bajo el siguiente enlace:
http://www.curriculumenlineamineduc.cl/605/w3-article-32979.html
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de Europa conviven con los anglicanos en Inglaterra, este elemento hace convivir
a los reformados entre sí y con los católicos. A pesar de ello la influencia del
mundo católico romano continúa ejerciendo presencia en el territorio y es con ello
desarrolla la respuesta inmediata para contrarrestar el avance de los reformados.
La consolidación del movimiento protestante se desarrolla en 1555 cuando se
convoca en Augsburgo, en este lugar se firma en definitiva la llamada “paz de
Augsburgo” donde se ratifica la división religiosa del imperio, una división que ya
estaba latente pero que sin embargo no estaba oficializada, aseguraba además
las apropiaciones de las tierras de la iglesia por parte de los príncipes alemanes,
la consecuencia de ello es que convierte a los príncipes en señores feudales con
poder económico, político y social pero además al convertirlos en obispos
obtenían pleno control de sus vasallos que pasaban a ser súbditos (Amores
Bonilla, 2013).
IV. Consecuencias
IV. a. Contrarreforma
Entenderemos como contrarreforma a “las tentativas emprendidas por los
católicos contra los movimientos protestantes” (Lortz, 1982, pág. 215), además de
las acciones de los príncipes contra los reformados. Un elemento inicial es la
creación del Sanctum Officium Santissimae Inquisitionis, el Tribunal del santo
oficio de la Inquisición (hoy llamado congregación para la Doctrina de la fe) la cual
en primer lugar se dedicó a la creación de un índice de libros prohibidos, índice
que fue difundido con rapidez y que terminó con las aspiraciones de los
reformistas católicos (Küng, 2002).
Destacan dentro de este proceso la labor de los líderes políticos que supieron
defender de manera férrea los intereses de la fe católica. El Sacro Imperio, ahora
con Rodolfo II, hijo del emperador Maximiliano II, debió enfrentarse a una división
tajante dentro del imperio, se consolidaron dos ligas, por un lado la Unión
protestante y por el otro la Liga católica. En Francia Enrique II persiguió a los
hugonotes, a su muerte fue su viuda Catalina de Medici la que se desempeñó en
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el poder ya que sus hijos eran menores de edad. Se desarrollaron numerosos
enfrentamientos entre católicos y protestantes (Lortz, 1982, pág. 214).
En Inglaterra durante el reinado Eduardo VI (hijo de Enrique VIII), se introdujeron
con fuerza los movimientos protestantes debido a los regentes. A la muerte del rey
asume el trono María, su hermana quien en un fallido intento pretende reintegrar el
catolicismo, su paso por el trono fue tenue. Llegada al trono Isabel I, reintegra el
protestantismo y dio forma definitiva a la iglesia anglicana. Las problemáticas se
desarrollaron cuando muchos católicos consideraban ilegitima la presencia de
Isabel en el trono, señalaban que la verdadera heredera al trono era María
Estuardo, reina de Escocia, sin embargo la mentalidad calvinista ya estaba
arraigada en la población por lo que María no pudo afianzar su presencia en
Inglaterra (Liebmann & Zinnhobler, 1989). Es necesario señalar de que en
Inglaterra no se realizó una lucha contra los movimientos protestantes, esto se
debe a que la corona misma era protestantes, por lo que no encontraremos a los
reyes combatiendo a los protestantes.
La corona española, fiel reflejo del catolicismo intentó reprimir los avances del
protestantismo en los Países Bajos donde la inquisición somete a los Países Bajos
a la apostasía8, eran los tiempos de Felipe II, se suma a la lucha contra los infieles
la expulsión de los judíos y moriscos del reino. En este contexto la Armada
española era ampliamente superada por la inglesa y entra en una decadencia
irremediable.
Lortz destaca la labor de estudiosos de la época que se enfrentaron a la reforma,
entre los que destaca Juan Eck, quien era un gran conocedor de las escrituras se
convirtió en un verdadero símbolo de la historia de la iglesia, sin embargo sus
fundamentaciones no tenían una inspiración bíblica. Destaca también la figura de
Juan Cocleo, humanista y pedagogo de la época se empeñó en crear una
literatura teológica católica que permitiese un mejor comprensión de la fe para que
las personas, la problemática está en que Clocleo presentó a Lutero con
8 Apostasía se define como la renuncia que hace una persona de sus creencias religiosas o
políticas.
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numerosos defectos y exagero algunos, presentando una verdadera caricatura del
reformador (Lortz, 1982, págs. 217-218).
También algunos italianos cercanos al papa decidieron enfrentar sus escritos
contra los de Lutero, uno de los ejemplos más mediocres fue la de Silvestre
Prierias que más que ayudar a los católicos, hizo que el movimiento protestante
ganara mucho camino. El cardenal Tomás de Vico Cayetano junto a Ambrosio
Catarino realizaron numerosos escritos contra el fraile, el que más destaca es la
Apologia pro veritate catholica fidei, la que fue utilizada como argumento por los
católicos en las discusiones contra los protestantes, Lutero no se demoró en
responder a las quejas escribiendo el texto “revelación del último cristiano por
Daniel, contra Catarino” (Lortz, 1982), esta lucha literaria se desarrolló en gran
parte de Europa, ya no es necesario ridiculizar al contrario por medio de las
caricaturas (muchas de las cuales eran alusivas a la intervención del demonio),
ahora los ataques son de forma literaria, realizando sermones o refiriéndose a la
vida de los santos, así las discusiones alcanzan un ánimo mucho más serio, a
pesar de que muchos de los escritos eran pobres en el contenido.
IV. b. Guerra de religión
Otro de los elementos inmediatos de la reforma es la guerra de religión, elemento
que denota la furia con la que los movimientos de reforma se desarrollaron. Entre
1524-1526 se desarrolló en Alemania la llamada guerra de los campesinos, su
origen está en el descontento del campesinado hacia los duros impuestos y
derechos para caza, uso de bosques y de tierra, es en este contexto donde Lutero
presenta sus 95 tesis y la conclusión es que la necesidad de la libertad religiosa,
defendiendo una rebelión frente a la autoridad de Roma que se oponía a la libre
interpretación de las escrituras por parte de los campesinos, además de imponer
control y reglas en un territorio lejano (Amores Bonilla, 2013). Fue entonces esa
libertad que Lutero proponía el fundamento perfecto para que los campesinos se
revelasen contra la autoridad establecida. Este movimiento redacta en 1525 los
doce artículos del campesinado para legitimar su posición y sus actos que caían
en lo que hoy llaman “terrorismo”, en palabras de Amores, incendiaron Alemania.
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El fin del movimiento fue apoyado por el propio Lutero al ver que sus postulados
eran mal interpretados para hacer el mal, por ello apoyó a los nobles para reprimir
el movimiento.
Otro de los enfrentamientos de importancia en un principio es la Guerra de los
treinta años, Lortz señala que sería “ingenuo afirmar que la calamitosa Guerra de
los Treinta Años se desencadenó en Alemania por causa de la Contrarreforma.
Esta guerra fue el fruto dela división de la fe, escisión que aniquiló de raíz el
equilibrio de las fuerzas” (Lortz, 1982, pág. 238). Aquí queda de manifiesto que a
pesar de que el origen de la guerra tuviese un carácter religioso dentro del Sacro
Imperio, al extenderse el conflicto y al entrar gran parte de las potencias europeas
el objetivo de la guerra fue olvidado. Para entender los orígenes del conflicto es
necesario señalar la constante difamación hacia los católicos, como también los
dichos de católicos que pedían la muerte del tirano (Lortz, 1982).
El último enfrentamiento que denota importancia es el ataque hacia los llamados
hugonotes en Francia cuyo desenlace es la matanza de San Bartolomé. Desde
1562 se desarrollaron números ataques entre los católicos y los hugonotes
quienes reaccionaban con gran violencia, además ya se habían convertido en un
partido político (Lortz, 1982, págs. 213-214), este elemento demostraba una
organización que superaba a los intereses religiosos, la necesidad de posicionar la
fe en el escenario europeo denota implícitamente la necesidad de legitimarlo de
manera política. La regenta Catalina de Médici en un primer momento había
intentado ejecutar una política de tolerancia, esta política estaba representada en
el matrimonio de la hermana del rey Carlos IX, Margarita de Valois y Enrique de
Navarra uno de los más connotados dirigentes de los hugonotes (Amon, 1989).
Aprovechando las nupcias y el gran número de hugonotes en Francia se desata
una descarnada guerra en la noche de San Bartolomé, con ella el propio Enrique
debió abjurar de las doctrinas protestantes y pasar por medio de la fuerza al
catolicismo, esta guerra civil en mayor o menor grado duro hasta que la casa de
Valois desaparece (1598), luego de ello Enrique asume el trono llamado Enrique
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IV, quién concede la libertad religiosa a los hugonotes en 1598. Así se da término
a este conflicto que derramó sangre católica y protestante en Francia.
Los mencionados son sólo algunos de los numerosos enfrentamientos bélicos que
se desarrollan en Europa a partir de la pugna católica-protestante, se puede
destacar la fuerza con la que se desarrollan los movimientos que, estando
relacionados con la fe matan descarnadamente para defenderla. Dentro de ello
destaca también la figura de los reinos que encuentran en estos enfrentamientos
la posibilidad de consolidar su dominio en territorios nuevos o de marcar la
presencia en los ya dominados.
V. Efectos
V. a. Reforma católica
Además de la Contrarreforma, otro de los efectos que trajo la reforma protestante
fue la propia reforma de la iglesia, este acto fue un fenómeno católico positivo que
según Lortz se estaba gestando desde mucho antes de que Lutero anunciara sus
quejas, es decir que la reforma católica no se debió a una respuesta a los
protestantes, era el tan esperado renacimiento de la piedad católica (Lortz, 1982,
págs. 164-165). La reforma católica conlleva un robustecimiento de la iglesia,
tenemos en este momento un auto reforma.
Los constantes ataques de los protestantes despiertan en la iglesia sectores que
hasta ese momento estaba dormidos, este elemento apresuró la reforma interna.
Estas labores reformadoras fluyen hacia un lugar en específico, el Concilio de
Trento (1545-1563), existe además de un robustecimiento en la iglesia, una
recuperación de la confianza (Winkler & Gelmi , La Reforma Católica, 1989), el
concilio trazó los límites, los lineamientos, limitaciones, suministró las fórmulas de
la fe para la contrarreforma.
Es justo señalar que el Concilio ya no “podría restaurar la unión n apaciguar los
espíritus” (Delumeau, 1988, pág. 11), sin embargo, el Concilio sentó las bases
para una reformada actividad pastoral, las misiones, las catequesis y el cuidado de
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los enfermos (Küng, 2002, pág. 90), este elemento demuestra el cambio que la
iglesia estaba deseando, reformas las prácticas de cómo se estaban haciendo las
cosas para así poder enfrentar la realidad de una manera más clara y humilde.
A pesar de los esfuerzos reformistas dentro de la iglesia católica, el concilio fue
eminentemente papal, no se tocó la primacía del papa ni la infalibilidad que
ostentaba (Küng, 2002, pág. 164). Esta reforma papal que tanta falta le hacía a
Roma quedaría en espera, hasta la llegada de un nuevo papa con la convicción
que desarrollaron los reformadores del siglo XVI le dará a la iglesia un nuevo
camino en el avance del siglo XX.
Este Concilio, tan esperado por algunos, era despreciado por otros, incluso dentro
de los miembros de la curia romana que veían con malos ojos las reformas que se
podrían desarrollar en él, perder los privilegios y riquezas que hasta ese momento
ostentaban hacía peligrar además el control político y social que pudiesen ejercer.
Dentro de las discusiones, de añadieron asuntos de evangelización y doctrina, la
curia, aquejada por la calma, hace el llamado de que los asuntos del Concilio se
centrasen en lo relacionado con la protesta y con Lutero más que agobiar al papa
con otros asuntos.
Con el Concilio reformando aspectos de la vida católica, surgen de él u obtienen
un mayor desarrollo, son las nuevas órdenes religiosas, órdenes que llevarán a
cabo los dictámenes de esta iglesia reformada. Dentro de ellas encontramos las
órdenes de tipo contemplativas como los carmelitas dedicados a la vida
monástica. Dentro de ellos los reformadores Teresa de Jesús y Juan de la Cruz
dieron a la orden una mezcla singular de vida contemplativa y de espíritu
apostólico, se convierten entonces en los fundadores de la congregación para la
propagación de la fe (Winkler, Monacato y órdenes religiosas, 1989). Con una
clara finalidad reformadora fueron los clérigos teatinos, dedicados a la formación
del clero alto. El modelo de San Francisco dio origen a los capuchinos, sin duda
una de las más fructíferas órdenes de la reforma (Winkler & Gelmi , La Reforma
Católica, 1989), de ellos podemos señalar que:
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“La predicación de los capuchinos de los siglos XVII y XVIII,
con su tono simbólico y popular, con su plasticidad barroca, con su
interioridad cargada de humor, junto con las devociones populares,
junto con las procesiones, con la presentación dirigida a los sentidos
y con su animosa introducción a la oración se convirtió en lema de un
género literario… se tocaba así, de manera eficaz, una de las
preocupaciones centrales del tiempo de la reforma” (Winkler & Gelmi
, La Reforma Católica, 1989, pág. 421).
Esta nueva forma de presentar la fe, se hace cada vez más cercana a las
personas, ya la iglesia no se ve lejana y rígida, tenemos en este momento una
religión mucho más amena, una religión que por medio de estas órdenes
religiosas presenta los objetivos esenciales del origen de la fe católica. Cabe
señalar que el objetivo de estas fundaciones tenían como objetivo cultivar el
elemento humanitario que se traduciría en el cuidado de huérfanos, enfermos,
ancianos, heridos, en definitiva el servicio a los más pobres de los pobres.
Junto a las órdenes antes señaladas, la que más relevancia o impacto genero fue
la Compañía de Jesús, fundada por Ignacio de Loyola. Que junto al Concilio de
Trento revistieron una gran importancia en el desarrollo de la reforma interna de la
iglesia (Winkler, Monacato y órdenes religiosas, 1989).
En líneas generales, además de la búsqueda de la santificación los objetivos de la
compañía estaban relacionados con la actividad pastoral, la propagación de la fe,
en cualquiera de sus modalidades, entre los infieles, los herejes, los creyentes, en
todos sus estratos sociales y profesionales (Winkler & Gelmi , La Reforma
Católica, 1989). Este carácter evangelizador, junto a la gran rigidez de las reglas
de la compañía hace de los miembros de la orden elementos de suma importancia
para la reforma de la iglesia, hombres que no sólo estaban en todas las
situaciones predicando la fe católica, sino que también estaban preparados para
defender su fe en las discusiones teológicas que encontrasen ya que largos años
de estudio son un requisito indispensable para la predicación (Winkler & Gelmi , La
Reforma Católica, 1989).
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V. b. De Europa al mundo y La tolerancia.
Los movimientos reformados tras su consolidación se extendieron por todo el
mundo, pasaron a ser una denominación relevante en el escenario religioso
mundial. El gráfico (gráfico extraído del texto “Antropología Cultural” de Phillip
Kotta adjunto muestra las principales religiones en el mundo en el 2005, el
Cristianismo resulta ser la más grande del mundo con un estimado de 2.1 millones
de adherentes, le sigue el Islam y el Hinduismo, cabe señalar que la presencia de
personas “sin religión” también es importante. Si se analiza el índice de
crecimiento del Cristianismo, nos encontramos con que es de un 2.3%, sin
embargo dentro del Cristianismo encontramos una serie de denominaciones y
variaciones en su crecimiento, en 2001 existían 680 millones de cristianos
renacidos, es decir evangélicos y pentecostales, lo que implica una tasa de
crecimiento anual de un 7%, en contraposición de la tasa global del cristianismo
que es de 2.3%. Si se analiza la tasa de crecimiento de los Católicos romanos se
encuentra en un 1.3% en comparación con la de crecimiento protestante que llega
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a un 3.3% (Phillip Kottak, 2011). Estos datos nos demuestran que en la actualidad
los movimientos protestantes continúan creciendo de manera acelerada, sin
embargo así como crece la cantidad de personas que se adhieren al
protestantismo, también crecen las denominaciones lo que significa una división
interna que impide la conformación de una fuerza única, destaca además la baja
en el crecimiento de católicos romanos en comparación con los cristianos
reformados.
Si retomamos la gráfica anterior, otro elemento que denota importancia es el tema
de la tolerancia dentro de la sociedad, al existir tal número de religiones, muchas
de la cuales tienen diferencias evidentes, resuena la duda de la convivencia de
estas religiones donde la mayoría de ellas señala ser la verdadera religión. Por
ello el respeto a la libertar de religión y al respeto de la misma es de suma
importancia en la actualidad, María José Carazo señala que dentro de la discusión
sobre la libertad religiosa existen dos elementos fundamentales, en primer lugar
un tema objetivo que tiene que ver con el mundo político y la obligación que tienen
los estados de resguarda y proteger la libertad de religión así como fomentar la
tolerancia, el segundo elemento es más bien subjetivo y tiene que ver con la libre
determinación del credo religioso, siempre y cuando se respete el orden público
ligado al primer punto (Carazo Liébna, 2011). Por ello la importancia de establecer
discusiones sobre la diversidad y tolerancia religiosa, tanto a nivel nacional como
local y también a nivel de aula es de suma importancia, lamentablemente es
común ver cómo la sociedad mundial ve en las denominaciones religiosas a un
extraño, sin saber que el igual lo es a los ojos del otro.
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C.2. Marco teórico curricular.
La temática histórica que se desarrolla en la presente tesis, aborda la Ruptura de
la unidad religiosa en Europa del siglo XVI, para la ubicación de la temática en la
escolaridad actual chilena utilizaremos el programa de estudio del año 2016
presente en la página del Ministerio de Educación.
El proceso trabajado se encuentra en el curso de Octavo Básico, en la tabla que
se presenta se dará a conocer el encuadre curricular del contenido:
Curso Octavo básico.
Sector Historia, Geografía y Ciencias Sociales.
Unidad 1 Los inicios de la modernidad: Humanismo,
Reforma y Choque de dos mundos.
Aprendizaje esperado Se espera que los estudiantes puedan identificar
las transformaciones de cambio en Europa
occidental destacando el quiebre de la unidad
espiritual del siglo XVI.
Contenido mínimo obligatorio Ruptura de la unidad espiritual en Europa
occidental en el siglo XVI.
Objetivo de Aprendizaje Comparar la sociedad medieval y moderna,
considerando los cambios que implicó la ruptura
de la unidad religiosa en Europa y la influencia
de la imprenta en la difusión de las nuevas
ideas.
Habilidades Analizar elementos de continuidad y
cambio.
Seleccionar fuentes de información según
confiabilidad, relación con el tema y tipo
de información.
Participar en conversaciones grupales y
debates.
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Actitudes Respetar la diversidad cultural, religiosa y
étnica, y las ideas y creencias distintas a
las propias, considerando la importancia
del diálogo para la convivencia y el logro
de acuerdos, evitando prejuicios.
Pensar en forma autónoma y reflexiva,
fundamentar las ideas y posturas propias,
y desarrollar una disposición positiva
hacia la crítica y la autocrítica.
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
C.3. Marco teórico de la didáctica específica.
La didáctica es un elemento de suma importancia dentro del estudio pedagógico,
definido de una manera muy amplia como enseñar, instruir o exponer con claridad,
demuestra de manera clara la finalidad de la misma, transmitir un algo a alguien
ya que la didáctica existe en el momento en que exista alguien en proceso de
aprender. A modo más específico podemos definir didáctica como una ciencia de
la educación que interviene en el proceso de enseñanza y aprendizaje. Este
concepto de didáctica se mantiene en un nivel general, como un elemento que
engloba a todas las áreas del currículo. Si entramos a un elemento mucho más
fino, entenderemos como didáctica específica al acto de llevar estas concepciones
generales a un campo concreto, a una disciplina específica, esto se entiende ya
que las áreas son diferentes, no sólo con contenidos diferentes también con
niveles de dificultad diferente, por ello es necesario que exista una didáctica
específica para abordar de manera íntegra los elementos que la componen
(Mallart, 2001).
Normalmente, se enseña a los estudiantes una historia ya estudiada, una historia
ya analizada, es de suma importancia que para los estudiantes la historia no sea
una verdad acabada que deben reproducir de memoria, resultaría mucho más
interesante para ellos, comprender cómo es que el historiador descubre los
hechos del pasado y cómo analizar estos hechos, a pesar de que existe una
visión doctrinaria que niega la enseñanza del método en el aula existen
numerosos autores que plantean la necesidad de que los estudiantes se empapen
del método, se instruyan en el procedimiento de análisis para que puedan
comprender de mejor manera la historia (Prats & Santacana, 1998).
A pesar de la importancia que se le da a la enseñanza del método en el aula
existe una gran cantidad de docentes que dejan fuera un primer acercamiento al
método del historiador y es el procedimiento de análisis de fuentes
historiográficas, un procedimiento que es de suma importancia al usar fuentes en
la enseñanza de la historia. Prats y Santacana señalan que dentro de los factores
relevantes para la aplicación del método en el aula es la es el acercamiento al
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
procedimiento de análisis correspondiente. Además en el texto Enseñar Historia:
notas para una didáctica renovadora, Joaquín Prats señala la importancia de
introducir a los estudiantes en el conocimiento riguroso de los historiadores (Prats
J. , Enseñar historia: notas para una didáctica renovadora, 2001).
Al tener claridad de la importancia del método y del procedimiento de análisis de
fuentes historiográficas, llegamos a una segunda problemática y es que los
historiadores utilizan como única fuente los documentos escritos, esto se repite en
las aulas, se les enseña a los estudiantes que la historia factible de ser analizada,
llega únicamente de manera escrita, no se están tomando enserio las
potencialidades que tienen las imágenes (Burke, 2001). Este elemento contradice
además uno de los objetivos didácticos de la historia que es comprender que
existen múltiples formas de adquirir información sobre el pasado (Prats J. ,
Enseñar historia: notas para una didáctica renovadora, 2001).
En la historia un elemento importante son las fuentes, las que son interpretadas y
explicadas por los historiadores, en muchos casos lo que nos llega es la mirada
del historiador, las fuentes son la materia prima para hacer historia, es necesario
señalar que las fuentes no nos informan lo que paso en el pasado, sólo nos dan
una mirada de lo ocurrido, un punto de vista de los acontecimientos que depende
del autor de la fuente y de las condiciones en la que fue realizada (Muñoz &
Osandón, 2013). Este elemento debe estar presente en el procedimiento para el
análisis de fuentes ya que lo que tenemos no es la verdad de lo ocurrido, es
simplemente una parte, una mirada de ello.
Si se señala que no se están utilizando las fuentes iconográficas para la
enseñanza de la historia, ¿Cuál es el objetivo que se le da? Pues la respuesta es
muy simple, son utilizadas como una mera decoración, como algo ilustrativo de
una texto redactado anteriormente (Coskell, 1993), es decir que se ilustran las
conclusiones a las que el autor ya ha llegado por otros medios, no se utiliza la
imagen para llegar a esas conclusiones. Utilizar imágenes nos lleva de manera
directa al momento estudiado, una obra es algo que estimula, atrae la atención y
la reflexión (Phillip Kottak, 2011, pág. 346).
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Para utilizar las imágenes como fuente histórica en el aula es necesario desarrollar
un método de análisis ya que las imágenes nos dicen algo, tienen por objetivo
comunicar, sin embargo en otro sentido, las imágenes no nos dicen nada, son
irremediablemente mudas (Burke, 2001). En este elemento radica la importancia
de un procedimiento, sin él las imágenes son mudas. Se debe tener en mente que
las obras no fueron creadas pensando en los futuros historiadores o estudiantes,
en ellas está el sentir del autor, es tarea nuestra develar eses sentir, interpretar
ese sentir, la interpretación de ese sentir, de ese mensaje dentro de la obra,
según Erwin Panofsky la interpretación se relaciona con lo iconográfico y lo
iconológico, señala además que las imágenes son parte de la cultura por ello no
se puede entender una imagen sin tener conocimiento de la cultura a la cual
tributa, según él “Un aborigen australiano sería incapaz de reconocer el tema de la
Última Cena; para él no expresaría más que la idea de una comida más o menos
animada” (Burke, 2001, pág. 43).
Por ello, para interpretar la imagen es necesario estar empapado de los códigos
culturales, en historia, además de conocer la cultura es necesario que el
estudiante tenga nociones del momento histórico en el cual se encuentra adscrita
la imagen u obra. Como la propuesta de la presente tesis se relaciona con la
ruptura de la unidad religiosa en Europa del siglo XVI se describirá a continuación
cómo las imágenes se relacionan con lo sagrado. Burke señala que en muchas
religiones las imágenes desempeñan un papel fundamental, son utilizadas como
medio de adoctrinamiento, como objeto de culto, como estímulo de meditación y
como arma para debates, se requiere popularizar la religión por medio de las
obras que presenta (Burke, 2001, págs. 59-61).
Como propuesta de análisis para fuentes iconográficas se tomarán los postulados
de Erwin Panofsky, en esta propuesta de método para análisis de fuentes
iconográficas9 existen seis puntos de importancia:
9 El método propuesto utiliza elementos del método de Panofsky (Panofsky e. , 1997) y elemento
propios del autor de la presente tesis.
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1. Contexto histórico-cultural: como se señaló anteriormente es de suma
importancia que el estudiante tenga nociones del contexto histórico y
cultural de la época en la que fue realizada la obra.
2. ¿Quién? ¿Dónde? ¿Para qué? ¿Cómo?: es necesario que el estudiante
pueda responder a las preguntas propuestas, de modo que pueda conocer
el autor de la obra, sus motivaciones, el lugar donde la realizó y cómo la
realizó, así se podrá tener una idea general de la obra y de su contexto.
3. Descripción pre iconográfica: corresponde a un análisis preliminar de la
obra, con la utilización de los sentidos, se deben detallar los elementos
relevantes que pueden captar nuestros sentidos (alto, ancho, profundidad,
etc.), identificar los personajes, paisajes, colores utilizados, materiales y
decorados.
4. Análisis iconográfico: elementos que acompañan los componentes de la
obra, se debe analizar detalladamente cada uno de los componentes que
participan en la obra sus personajes y su significado, sus órdenes y
complejidad, etc.
5. Análisis iconológico: estudio del contexto cultural en la que fue realizada la
obra, se intentará descubrir el significado que tenía cada uno de los
elementos constitutivos del tiempo histórico, además de los símbolos que
se encuentren y el significado objetivo y subjetivo.
6. Redacción de conclusiones: es necesario que al finalizar el procedimiento
se redacten conclusiones con las respuestas a los elementos anteriores y
una reflexión personal de la obra.
El procedimiento de análisis para fuentes iconográficas es de suma importancia
para poder entregar a las imágenes la posición real de fuente histórica y poder
aprender de ellas lo que en muchos casos los documentos escritos no nos
entregan, ya que no está demás decir que es muy cierto el dicho que dice “una
imagen vale más que mil palabras”.
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C.4. Marco teórico pedagógico.
En el mundo de la educación la enseñanza de los contenidos se viene trabajando
de una manera monótona, a pesar de que se proclamen múltiples teorías de
aprendizaje, la forma de enseñanza sigue siendo la misma, este elemento se debe
principalmente a que el sistema en que nos encontramos inmersos no permite que
se desarrollen plenamente teorías que promueven el aprendizaje pleno de los
estudiantes. Apegarse a los nuevos modelos educativos sólo se logran en el
papel, las universidades forman docentes fieles a las teorías y modelos que son
de papel, modelos que distan mucho de la realidad. El currículo actual apunta a
estos modelos donde los estudiantes actúan de una manera donde el aprendizaje
se conforma sin la necesidad de intervención del docente, esta realidad ayudaría a
formar personas íntegras, personas que se desarrollan de una manera
complementaria con el medio, con los que lo rodean y con su propio conocimiento.
La presente propuesta pretende entregar herramientas a los estudiantes para que
puedan desarrollar ciertos problemas relacionados con el método del historiados,
es decir fomentar en los estudiantes la auto enseñanza, que ellos de manera
propia puedan descubrir el conocimiento, Jerome Bruner establece que en este
aprendizaje por descubrimiento, el docente debe fomentar en los estudiantes la
habilidad para que ellos mismos puedan establecer las relaciones entre los
conceptos (Guilar, 2009), si acercamos este elemento a la presente propuesta
debemos señalar que por medio de la enseñanza del método de análisis para
fuentes historiográficas es que los estudiantes pueden formar por medio del
desarrollo del método un aprendizaje propio, es decir, no un “aprendizaje
depositario” (Freire, 1970), se forma por tanto un aprendizaje que es fruto del
trabajo propio, existe además una responsabilidad del aprendizaje y una mayor
valoración del mismo.
Este aprendizaje generado a partir por el descubrimiento, en este caso por medio
del propio trabajo en el análisis de las fuentes transformamos este aprendizaje en
un elemento significativo para el estudiante, donde se le da una responsabilidad al
estudiante, este tipo de aprendizaje lo podemos definir como el tipo de
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
razonamiento donde se obtienen conocimientos mediante el planteamiento y la
prueba de hipótesis a través de la experiencia práctica (Schunk, 2012).
Es necesario además que el aprendizaje entregado tenga una significación para el
estudiante, el aprendizaje significativo denota un comportamiento diferente, los
estudiantes comprenden que es significativo ya que creen que los ayudará a
mejorar (Schunk, 2012, pág. 355). Por ello es necesario que el docente entregue
los elementos tanto pedagógicos como de procedimiento de una manera que el
estudiante comprenda de la utilidad de lo que se le entrega y de que puede
posicionar esto en otros planos.
Ambas teorías juegan dentro de la propuesta ya que se espera que el estudiante
al encontrarse en contacto directo con las fuentes pueda no sólo comprender
cómo es que los historiadores estructuran un contenido, también puedan dar una
nueva interpretación de los elementos conocidos.
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CAPÍTULO 2
ANÁLISIS DE
PROPUESTAS
VIGENTES.
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Introducción
En el presente capítulo se procederá a analizar propuestas de aprendizajes
relacionadas con la temática a trabajar que en la actualidad se encuentran
vigentes, estas propuestas serán analizadas en la perspectiva de cómo se
transmite el contenido, cómo lo refuerza (actividades), como sintetiza el contenido,
etc. Para efectos del capítulo se analizarán dos textos escolares del curso de
Octavo Básico además de un comentario relacionado con un texto extranjero y
dos recursos digitales de aprendizaje.
El análisis de las propuestas nos permitirá obtener una mirada panorámica de
cómo se está tratando la temática en la actualidad, así poder enriquecer de mejor
manera la propuesta que esta tesis expone, además permitirá enfocar las
debilidades y las fortalezas a la que se enfrentan los estudiantes en relación con el
material que adquieren o que tienen acceso.
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I. TEXTOS ESCOLARES.
I.a) Texto n°1.
DATOS DEL LIBRO
AUTORES.
Luis Landa del Río: Licenciado en
Historia de la Universidad de Chile y
Magíster en Edición de la
universidad Diego Portales.
Victoria Pinto Arratia: Profesora de
Historia, Geografía y ciencias
sociales y Licenciada en Educación
de la pontificia Universidad Católica
de Chile.
EDITORIAL.
Editorial: SM Chile S.A.
País: Chile
Año: 2016
Total de páginas: 288
DATOS CURRICULARES.
Sector: Historia, Geografía y Ciencias Sociales.
Nivel: Octavo básico.
Ajuste curricular: 2011, aplicado.
ESTRUCTURA DEL TEXTO.
El texto de 8° básico de Historia, Geografía y Ciencias Sociales del año 2016 se
encuentra dividido en 5 unidades, cada una de ellas cuenta 4 a 6 lecciones o sub
temas.
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Unidad 1: Edad Moderna: ¿Qué transformaciones dan origen al mundo
moderno?
Lección 1: ¿Qué cambios experimentó la mentalidad del ser humano
en la edad moderna?
Lección 2: ¿Qué impacto tuvo la ruptura de la unidad religiosa en
Europa occidental?
Lección 3: ¿Qué efectos tuvo el desarrollo científico de los siglos XVI
y XVII?
Lección 4: ¿Qué cambios políticos se produjeron durante la Edad
Moderna?
Lección 5: ¿Cuál fue el motor de la economía europea en los siglos
XVI y XVII?
Unidad 2: Los españoles llegan a América: ¿encuentro, enfrentamiento o
descubrimiento?
Lección 1: ¿Qué factores hicieron posible la llegada de los españoles
a América?
Lección 2: ¿Qué territorios fueron explorados por españoles y
portugueses?
Lección 3: ¿Qué características tuvo la conquista en distintos lugares
de América?
Lección 4: Españoles y pueblos originarios: ¿dos mundos diferentes?
Lección 5: ¿Qué impacto tuvo la llegada de los españoles a América
en Europa?
Lección 6: ¿Cómo incidió en el mundo americano la llegada de los
españoles?
Unidad 3: ¿Somos herederos del mundo colonial?
Lección1: ¿Los americanos puedes definirse como una sociedad
mestiza?
Lección 2: ¿Cómo influyeron las formas de trabajo, la evangelización
y el mestizaje en la formación de la sociedad colonial?
Lección 3: ¿Cuál fue el rol de la ciudad en la organización colonial?
79
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Lección 4: ¿Qué características poseía el mundo rural colonial?
Lección 5: Desarrollo del comercio colonial: ¿inicio de la
globalización?
Lección 6: ¿Qué formas de convivencia se dieron entre españoles,
indígenas y mestizos en el Chile colonial?
Unidad 4: Ilustración, revolución e independencia: ¿cambio de edad
histórica?
Lección 1: ¿La ilustración muestra que hubo un cambio de
mentalidad en el siglo XVIII?
Lección 2: ¿Cuál fue la expresión sociopolítica del pensamiento
ilustrado?
Lección 3: ¿Cómo se manifestaron las ideas republicanas en
América?
Lección 4: ¿Qué consecuencias tuvo la independencia de Chile?
Unidad 5: ¿Qué criterios se utilizan para definir una región?
Lección 1: Geografía: ¿un conocimiento necesario para la vida
diaria?
Lección 2: América y Chile, ¿Qué regiones se configuran en estos
territorios?
Lección 3: ¿Cuáles son las potencialidades y desafíos de la
economía chilena?
Lección 4: ¿Qué desafíos debe enfrentar la población chilena?
Es necesario señalar que cada unidad cuenta con un inicio y un cierre,
caracterizado, el inicio, por una contextualización de la temática a trabajar junto
con fuentes escritas y/o iconográficas, las cuales son la base para responder
ciertas preguntas propuestas. El cierre se encuentra caracterizado por actividades
que evalúan lo aprendido en la unidad.
Los contenidos están divididos en correlación a las unidades, dentro de ellas se
pueden encontrar diversos temas que tributan al tema principal. Podemos señalar
que los temas a trabajar en el texto son: renacimiento y humanismo,
80
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
descubrimiento y conquista de América y Chile, Chile colonial y un último tema
que tiene relación con la geografía la cual a su vez está relacionada con la
economía y la población.
En relación con la temática que aborda la presente tesis los contenidos están
abordados de manera cronológica, es decir, existe una secuencia desde el
surgimiento de las ideas protestantes – la expansión de la reforma –
contrarreforma (como respuesta inmediata de la iglesia católica) y reforma
católica.
Las actividades dentro del texto se encuentran distribuidas de tal manera que
tengan relación con el inicio, desarrollo y cierre de la unidad, las actividades que
comprenden al desarrollo de la temática están enfocadas en el análisis de fuentes
escritas, elementos similares se pueden encontrar en las actividades de inicio y
cierre, sin embargo en las de inicio podemos observar que las toma de manera
más genérica, las de cierre tomas elementos transversales, como por ejemplo uso
de mapas, fuentes escritas, mapas conceptuales, imágenes, etc.
DESCRIPCIÓN DEL TEXTO QUE SE ANALIZA.
A continuación se procede a analizar la sección del texto que corresponde a la
temática a trabajar por la presente tesis, tema que aborda la ruptura de la unidad
religiosa en Europa del siglo XVI, en correlación con el texto de estudio
corresponde de las páginas 30 a 37.
¿Cómo recoge los aprendizajes previos?
En relación a la temática a trabajar, el texto recoge los aprendizajes previos por
medio de preguntas dirigidas a los estudiantes para poder conocer la percepción
de ellos sobre el tema en cuestión, además de poder conocer su percepción
personal sobre la temática y principalmente lo relacionado con la importancia de la
diversidad y la tolerancia. La siguiente imagen ejemplifica lo antes mencionado:
81
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
¿Cómo se conecta con la unidad anterior y posterior?
El apartado de la unidad en cuestión no presenta una secuencia o conexión con la
temática anterior que corresponde al cambio de mentalidad que trae la Edad
Moderna. Tampoco se observa una conexión con la temática siguiente que
corresponde al avance científico y tecnológico de la época.
Sin embargo, si observamos el inicio de la unidad podemos evidenciar que si
existe una conexión con temas pasados, en este caso sería la Edad Media,
actividades como la que se presenta a continuación pueden demostrar que si
existe la necesidad de dejar constancia de un conocimiento previo que resulta
relevante para la temática a la cual se inicia.
82
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Además podemos
encontrar en esta
“actividad” de inicio y de
rescate de
conocimientos previo
fuentes históricas que
dan luces de la
situación europea en la
Edad Media.
Estos textos son
seguidos por preguntas
que ayudan a la confirmación de lo antes mencionado, dar una mirada de la
situación de la época. Se pueden destacar preguntas como ¿En qué situación se
encuentra el papado y la iglesia católica durante la edad media? ¿Qué relación
existió entre los reyes y el papado? Además es posible observar que se solicita a
los estudiantes que se identifiquen elementos como los contenidos del texto y el
tipo de texto al cual se enfrentan, este elemento resulta interesante ya que es una
83
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
aproximación a un procedimiento de análisis de documentos donde es relevante la
identificación del tipo de fuente y del contenido de la misma.
Otro elemento que destaca en este apartado de inicio de la unidad, que en
principio realiza una conexión con los contenidos anteriores, continúa con
actividades de tipo introductorio a la unidad en cuestión donde se le pide a los
estudiantes que presenten conocimientos sobre la temática a trabajar, este
apartado está denominado ¿Qué se de lo que voy a aprender?, en la siguiente
imagen podemos observar este elemento, donde se pide a los estudiantes que
identifiquen a qué ámbito corresponde cada afirmación y que den una posible
definición de la misma.
Recursos que posee.
El texto posee una variedad de recursos, podemos destacar la incorporación de
imágenes, textos tanto primarios como bibliográficos, tablas, gráficas y además
implementa ciertos pasos de procedimientos como por ejemplo para crear un
debate, una biografía, un gráfico, etc. A continuación se analizan los elementos
correspondientes a la temática que en esta tesis se trabaja que es la ruptura de la
unidad religiosa en Europa del siglo XVI, comprendida entre las páginas 30 a 37.
84
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Recursos Cantidad Descripción
Imágenes
1
Entre las páginas señaladas el texto contiene una
imagen, que corresponde a un cuadro de Francisco de
Goya, la cual hace referencia a un tribunal de la
Inquisición o auto de fe. La imagen se encuentra
asociada a una actividad donde los estudiantes deberán
señalar la escena que se representa en la obra y en qué
situación se encuentran los personajes que en ella
aparecen.
Este elemento, que en la temática a trabajar exista sólo
una imagen presenta una precariedad en las
posibilidades que se pueden entregar a los estudiantes,
el uso de las imágenes resulta útil para poder no tan
sólo representar o ilustrar elementos de la vida de la
época, además nos ayuda (si son tratadas de una
manera adecuada) a tratar un contenido del tema,
además permite abarcar las diversas formas de
aprendizaje.
Mapas
4
El apartado de la temática presenta cuatro mapas. Ellos
están organizados de la siguiente manera, el primer
mapa (pág. 33) presenta la división religiosa en Europa
del siglo XVI, donde aparecen católicos, anglicanos,
luteranos, calvinistas, musulmanes y ortodoxos.
85
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Los dos mapas siguientes (pág. 36) presentan la
situación religiosas hacia 1560 y 1660, en estos se
puede apreciar la división, los focos de conflicto, los
lugares suprimidos, etc.
El último mapa (pág. 37), está relacionado con la guerra
de los Treinta años. Es preciso señalar que los mapas
están expuestos en un espacio bastante reducido, por lo
mismo la calidad de ellos no es lo suficientemente
buena, por eso mismo la simbología de los mapas se
presenta aparte del mismo de manera más legible.
Bibliografía
6
El apartado cuenta con seis extractos de fuentes
bibliográficas, algunos de ellos están asociados al
contenido que está entregando el texto, como se
ejemplifica en la siguiente imagen:
86
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Aquí se puede evidenciar que al momento de desarrollar
el contenido las fuentes son posicionadas de tal manera
de que puedan ayudar a explicar el mismo contenido.
Otro uso para los documentos es asociarlo a una
actividad (las actividades en el texto son llamadas
desafíos) determinada, sin embargo no se presenta a
los estudiantes un procedimiento para poder extraer
información de los extractos de fuentes, así como se
presenta en la siguiente imagen.
A pesar de que se presentan numerosos documentos
para analizar, no se presenta el procedimiento adecuado
para su pleno desarrollo.
87
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Extracto de
fuentes
primarias.
4
En el texto se presentan cuatro extractos de fuentes
primarias, correspondientes a escritos de Lutero,
resoluciones del concilio de Trento, escritos de Calvino y
un escrito de la iglesia de Inglaterra, estos extractos
presentan la misma temática de los extractos
bibliográficos, asociados para ejemplificar el contenido o
asociados a una actividad determinada, nuevamente el
error cometido es que no se presenta un procedimiento
para el análisis de los documentos.
En los desafíos, sólo se hace mención a un
procedimiento determinado que es para clasificar las
fuentes, el cual se
encuentra en la página
20 del texto, en la
siguiente imagen se
puede apreciar el
procedimiento.
Este procedimiento
permite que los
estudiantes puedan
discriminar los
documentos por tipo,
identificar el lugar y el
tiempo en el que fue
escrito y el ámbito en el
cual se desarrolla.
Desafíos o
Actividades
6
El apartado de la ruptura de la unidad religiosa presenta
en su totalidad seis actividades o como se nombran en
el texto “desafíos”, de los cuales cinco están asociados
88
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
directamente a los documentos, en ellas se solicita a los
estudiantes que respondan preguntas asociadas al un
texto especifico.
El desafío número cuatro (pág. 33) está enfocado en la
realización de una reseña biográfica;
En este desafío se pide a los estudiantes que escojan
un personajes de los que se ha mencionado hasta ese
momento, sin embargo más que conocer los datos de la
vida del personaje, como por ejemplo dónde nació,
dónde murió o dónde se encontraba en un momento
determinado, en este caso se pide a los estudiantes de
que integren las ideas principales del pensamiento del
personaje que seleccionaron. Este desafío se encuentra
ligado a un desafío mayor que se encuentra
especificado en la página 18, esto corresponde a la
creación de una dramatización, este macro desafío se
encuentra presenta en toda la unidad.
Glosario
3
Se pueden identificar tres glosarios con la definición de
conceptos que son de suma importancia para el tema a
trabajar, como se puede apreciar en la imagen son con
definiciones cortas, las cuales pueden ser aprendidas de
mejor manera.
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Actividad
final de la
temática.
1
La actividad final de la temática, tributa a la actividad
macro que se propone, la cual es una dramatización.
Actividades de aprendizaje.
Las actividades que plantea el texto están asociadas directamente a fuentes de
tipo escritas, ya sean primarias o secundarias. Se encuentran ligadas a un
90
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
procedimiento primario de identificación de elementos, para poder determinar el
tipo de fuente, cada pregunta se encuentra asociada a una fuente de modo que
los estudiantes puedan dirigir su atención a lo que se requiere.
Evaluaciones del texto.
Para el desarrollo de este punto nos remitiremos a la parte final de la unidad. La
evaluación final de la unidad donde se encuentra inmersa la temática es muy
similar a los desafíos desarrollados dentro de la unidad, se usan fuentes escritas y
sólo una fuente iconográfica.
Se da además el espacio para que los
estudiantes puedan evaluar los elementos
aprendidos, si se cumplieron o no sus
expectativas de inicio de unidad, etc.
Cómo plantea el relato histórico.
El texto de octavo básico presenta los contenidos de manera coherente, sin
embargo centra en demasía su contenido en las fuentes que presenta, donde en
algunos casos se saturan y pierden la utilidad correspondiente existe un promedio
de dos fuentes por página, la saturación o la pérdida del objetivo de la fuente
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
radica en que no se integra realmente en el relato del contenido, parece una
cuestión aparte que el estudiante debe leer por interés.
Cómo plantea la parte didáctica
La parte didáctica del texto presenta elementos a favor y elementos en contra, en
primer lugar los elementos que son destacables son que plantea actividades de
buen calibre asociadas a las fuentes y a los contenidos. Los elementos planteados
presentan un orden coherente y estructurado lo que permite un mejor camino por
el mismo. El uso de fuentes de tipo escritas hace fomentar la idea de que las
imágenes no son necesarias, de que no se puede extraer información de una
imagen más que ilustrar un personaje, o un acontecimiento.
Juicio del texto
El texto de octavo básico presenta elementos que en ciertos momentos dificultan
el desarrollo de la temática, el hecho de colocar dentro del relato de los contenidos
la referencia para que se observe un documento aparte entorpece al lector, sería
mucho mejor que la fuente se integre en el relato histórico, que dejarlas sueltas.
En relación a las actividades existe una falla en la petición ya que al tener
numerosos documentos escritos y no tener un procedimiento para el análisis de
los mismos no ayuda al buen entendimiento del documento. En relación al uso de
las imágenes el hecho de que sólo exista una imagen que en definitiva no
corresponde a la época y que no ayuda al entendimiento del proceso más que
para ilustrar. La utilización de mapas se considera buena, sin embargo se
encuentran muy saturadas, es posible que sólo dos mapas que ilustren de buena
manera el proceso fuera suficiente.
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I.b) Texto n°2.
DATOS DEL LIBRO
AUTORES.
Victoria Silva Villalobos: Profesora de Historia y Geografía, Pontificia
Universidad Católica de Chile.
Fernando Ramírez Morales: Profesor de Historia y Geografía,
Universidad de Chile. Magíster en Historia de Chile, Universidad de
Chile.
EDITORIAL.
Editorial: Marenostrum (MN)
País: Chile
Año: 2009
Total de páginas: 200
DATOS CURRICULARES.
Sector: Historia, Geografía y Ciencias Sociales.
Nivel: Octavo Básico
Ajuste curricular: no aplicado
ESTRUCTURA DEL TEXTO.
El texto de 8° básico de Historia, Geografía y Ciencias Sociales del año 2009 se
encuentra dividido en 7 unidades, cada una de ellas cuenta de 4 a 6 sub temas.
Unidad 1: Las Raíces medievales del mundo moderno.
• Actividad de inicio
1. Continuidad y cambio del mundo medieval
2. El inicio de la expansión de occidente
3. El renacimiento urbano: la ciudad moderna
4. El desarrollo económico y la sociedad urbana
5. La iglesia católica el arte y la cultura urbana
6. Las transformaciones políticas
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
7. Crisis y cambio en el fin de la época
Unidad 2: Las bases culturales del mundo moderno.
• Actividad inicial
1. ¿Cómo entendemos la edad moderna?
2. Panorama social y cultural del siglo XV
3. La reforma cultural de los siglo XV y XVI
4. La crisis de la iglesia católica.
5. La reacción católica: la contrarreforma
6. La división religiosa en Europa
Unidad 3: El estado moderno y su expansión.
• Actividad inicial
1. Panorama político y económico del siglo XV
2. Las monarquías autoritarias y el estado moderno
3. El surgimiento del capitalismo
4. La expansión europea de ultramar
5. La hegemonía de española en Europa
Unidad 4: La consolidación del mundo moderno
• Actividad inicial
1. Panorama del siglo XVII en Europa
2. Los europeos y el mundo
3. El absolutismo
4. El Barroco, un nuevo movimiento cultural
5. La ciencia moderna
6. El siglo XVIII: el siglo de las luces
Unidad 5: La revolución francesa y los derechos de las personas
• Actividad inicial
1. ¿Cómo entendemos la revolución francesa?
2. Antecedentes de la revolución
3. El desarrollo de la revolución
4. Napoleón y la consolidación de un nuevo tipo de Estado
5. La influencia de la revolución francesa en Chile y su legado.
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Unidad 6: La revolución industrial
• Actividad inicial
1. ¿Cómo entenderemos la revolución industrial?
2. ¿Cómo eran las sociedades?
3. Antecedentes de la revolución industrial
4. La primera revolución industrial
5. La segunda revolución industrial
6. Proyecciones de la revolución industrial
7. Chile y la revolución industrial
Unidad 7: El legado moderno y sus proyecciones en el siglo XIX
1. El proceso expansivo legado del mundo moderno
2. El legado político del mundo moderno
3. El orden político europeo después de Napoleón
4. Los avances del liberalismo y nacionalismo
5. Visión panorámica de Europa.
DESCRIPCIÓN DEL TEXTO QUE SE ANALIZA.
A continuación se procede a analizar la sección del texto que corresponde a la
temática a trabajar por la presente tesis, tema que aborda la ruptura de la unidad
religiosa en Europa del siglo XVI, en correlación con el texto de estudio
corresponde de las páginas 58 a 64.
¿Cómo recoge los aprendizajes previos?
En el inicio de la temática en cuestión no hace una relación con los contenidos
anteriores, considerando que éste contenido es parte de la segunda unidad, sin
embargo si se analiza el inicio de la unidad podemos observar una serie de
preguntas sobre la temática en general que se aborda, en ella podemos observar
preguntas relacionadas con la reforma protestante.
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Recursos que posee.
Recursos Cantidad Descripción
Imágenes
10
Las imágenes presentes en el apartado del texto
relacionado con la temática son de tipo ilustrativas, es
decir son la representación de un personaje o de un
acontecimiento en cuestión, cada imagen es
acompañada por la descripción de lo que representa y
los datos de la autoría de la obra.
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Mapas
1
Se puede observar un mapa que se encuentra asociado
a una actividad, no al contenido del tema.
Bibliografía
0
El apartado no posee fuentes escritas de tipo
bibliográficas o secundarias
3
Las fuentes primarias se encuentran asociadas
directamente a actividades.
97
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Extracto de
fuentes
primarias.
Desafíos o
Actividades
5
Las actividades del texto se encuentran ligadas a una
fuente de tipo primaria o asociadas al contenido
entregado.
Vocabulario
3
Los vocabularios son pocos para la cantidad de
conceptos que aborda el tema a trabajar, los conceptos
definidos son: celibato eclesiástico, doctrina religiosa y
dieta. Estos conceptos no son en esencia relevantes.
Actividad
final de la
temática.
1
El texto comprende una actividad de síntesis que
engloba elementos del contexto de la época y elementos
de la temática. Los relacionados con la temática están
realizados para la identificación de las características y
la resolución de preguntas.
98
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Actividades de aprendizaje
Las actividades desarrolladas en el texto están propuestas de tal manera de que
se desarrollen en base a una fuente primaria o al contenido del libro, además entre
el contenido existen pequeñas actividades que surgen a partir de una imagen
como se muestra en la siguiente imagen:
Evaluaciones del texto.
Las evaluaciones se encuentran desarrolladas en una etapa de síntesis donde se
abordan elementos de cierre de los contenidos, estas actividades están enfocadas
en que los estudiantes puedan demostrar dominio de elementos de tipo generales
sobre la temática, que puedan identificar características y diferencias elementos.
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Cómo plantea el relato histórico.
El relato histórico es planteado de manera cronológica destacando los elementos
relevantes del proceso, se expresa de manera ordenada, se resaltan los
elementos que deben ser destacados, así se fomenta la capacidad de síntesis.
Existe una relación con los demás elementos que posee, las imágenes que posee
son meramente ilustrativas, no tienen mayor utilidad que representar un personaje
o acontecimiento.
Cómo plantea la parte didáctica
Dentro del texto se puede destacar el uso de elementos novedosos o llamativos
para los estudiantes, al presentar los elementos de manera correlativa y ordenada,
hacen mucho más accesible a los estudiantes, las relaciones entre los elementos
como imágenes y pequeñas actividades ayudan a que los estudiantes se puedan
interesar mucho más en los contenido, sin embargo hace falta el procedimiento
para análisis de fuentes historiográficas.
100
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Juicio del texto
El texto de octavo básico tiene elementos carentes, como lo son la falta de
procedimiento para el análisis de documentos escritos y la falta de uso correcto de
las imágenes junto a su procedimiento correspondiente. Se debe fomentar más en
elemento de vocabulario para que se consoliden los contenidos.
I.c) Texto n°3.
DATOS DEL LIBRO
AUTORES.
María Antonieta Mendizábal Cortés: Licenciada en Historia,
universidad de Chile; Doctor © en Antropología del Espacio y del
Territorio, Universidad de Barcelona.
María Stella Toro Céspedes: Licenciada en Historia, Universidad de
Chile; Magíster en Estudios Latinoamericanos, Universidad de Chile.
EDITORIAL.
Editorial: SM Chile S.A.
País: Chile
Año: 2009
Dirección editorial: Prof. Rodolfo Hidalgo Caprile: Magíster en
Diseño Instruccional, Pontificia Universidad Católica de Chile.
Edición: Arturo Mancilla Vergara: Licenciado en Historia,
Universidad de Chile; Magíster en Historia, Universidad de Chile.
Total de páginas: 271
DATOS CURRICULARES.
Sector: Historia, Geografía y Ciencias Sociales.
Nivel: Octavo básico.
Ajuste curricular: año 2009
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
ESTRUCTURA DEL TEXTO.
El texto de 8° básico de Historia, Geografía y Ciencias Sociales del año 2009 se
encuentra dividido en 6 unidades, cada una con su evaluación integradora
correspondiente, los temas de dividen de la siguiente forma.
Unidad 1: Los últimos siglos de la Edad
Media.
• Evaluación inicial
• Expansión europea, 1100 a 1300 d.C.
• Transformaciones rurales
• Crecimiento de la vida urbana
• La producción artesanal e industrial
• Expansión comercial
• Nacimiento del capitalismo
• Evaluación intermedia
• Cambios en la cultura y el arte
• Una ciudad medieval del siglo XIII
• Crisis y transformación
• Indagación, análisis e interpretación
¿Por qué se produjo la crisis de fines de
la Edad Media?: formulación de hipótesis
• Consecuencias de la crisis
• Haciendo ciudadanía
• Fortalecimiento de la monarquía
• Laboratorio de las Ciencias Sociales
¿Qué tengo que hacer para interpretar?
• En resumen
• Evaluación final
• Prepárate para el SIMCE
• Ejercita para el SIMCE
Proclamación de la República
Napoleón Bonaparte
Indagación, análisis e
interpretación
La era de las revoluciones
democráticas: paso de un periodo
histórico a otro
El legado político del mundo
moderno
Ciudadanía y democracia
Los derechos humanos
Haciendo ciudadanía
En resumen
Evaluación final
Prepárate para el SIMCE
Ejercita para el SIMCE
Evaluando mis resultados
EVALUACIÓN INTEGRADORA 3
Unidad 5: La Revolución Industrial
Evaluación inicial
La Revolución Industrial
¿Qué hizo posible la Revolución
Industrial?
La revolución agrícola
102
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
• Evaluando mis resultados
Unidad 2: Cambios culturales durante la
Edad Moderna
Evaluación inicial
La Edad Moderna
Renacimiento en las artes: el
Cinquecento italiano
El humanismo
El humanismo en las letras
Laboratorio de Ciencias Sociales
¿Qué tengo que hacer para comparar?
Evaluación intermedia
La reforma protestante
Difusión de las ideas protestantes
Indagación, análisis e interpretación
El calvinismo, profundización de la
reforma: la investigación en las Ciencias
Sociales
La reforma católica
Los conflictos religiosos en Europa
Desarrollo científico, siglos XVI y XVII
Haciendo ciudadanía
En resumen
Evaluación final
Prepárate para el SIMCE
Ejercita para el SIMCE
Evaluando mis resultados
EVALUACIÓN INTEGRADORA 1
Innovaciones técnicas: la industria
textil
Innovaciones técnicas: la máquina
a vapor
Innovaciones técnicas: la
producción de hierro
La mecanización de los procesos
productivos
La revolución de los transportes
Indagación, análisis e
interpretación
Difusión de la Revolución
Industrial: interpretación y análisis
de gráficos y mapas
Evaluación intermedia
Condiciones laborales
Laboratorio de las Ciencias
Sociales
¿Qué tengo que hacer para
evaluar?
Producción a gran escala
La fábrica y el disciplinamiento
laboral
Desarrollo del capitalismo
Cambios sociales: consolidación
de la burguesía
El proletariado
La Segunda Revolución Industrial
La producción en serie
Transformaciones urbanas
103
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Unidad 3: La expansión europea.
Evaluación inicial
La expansión europea
Nuevas tecnologías de navegación
Los portugueses alcanzan el océano
Índico
Descubrimiento y exploración de América
Indagación, análisis e interpretación
Factores que explican el proceso de
expansión europea: comparación de
textos históricos
Evaluación intermedia
El impacto cultural de los
descubrimientos
Desarrollo de la cartografía
El crecimiento de la economía europea
Los tesoros americanos y la “revolución
de los precios”
Nacimiento del mercantilismo
Laboratorio de las Ciencias Sociales
¿Qué tengo que hacer para explicar?
La conquista española de América
El impacto sobre la población indígena
americana
Indagación, análisis e interpretación
La conquista de América: selección e
interpretación de fuentes
Haciendo ciudadanía
Proyección de la Revolución
Industrial
Desarrollo científico y tecnológico
Desigualdad y crisis cíclica del
capitalismo
Cambio climático global
Energías alternativas
Haciendo ciudadanía
En resumen
Evaluación final
Prepárate para el SIMCE
Ejercita para el SIMCE
Evaluando mis resultados
EVALUACIÓN INTEGRADORA 4
Unidad 6: Siglo XIX: cambios
sociales, políticos y culturales.
Evaluación inicial
La Restauración
Las revoluciones liberales de 1830
Las revoluciones de 1848
El romanticismo revolucionario y
nacionalista
Unificación de Italia y de Alemania
Laboratorio de las ciencias
sociales
¿Qué tengo que hacer para crear?
Evaluación intermedia
El liberalismo, expresión política
104
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
En resumen
Evaluación final
Prepárate para el SIMCE
Ejercita para el SIMCE
Evaluando mis resultados
EVALUACIÓN INTEGRADORA 2
Unidad 4: Estado absolutista y revolución
democrática
Evaluación inicial
El Estado moderno
El absolutismo
La tecnificación de la administración
El mercantilismo
El Imperio de Habsburgo
El absolutismo en Francia: “El Estado soy
yo”
El Antiguo Régimen
Crisis del absolutismo en los Países
Bajos y en Inglaterra
La Ilustración
Evaluación intermedia
Independencia de los Estados Unidos
Laboratorio de las Ciencias Sociales
¿Qué tengo que hacer para analizar?
La Revolución Francesa
Indagación, análisis e interpretación
Transformaciones políticas: comprensión
de la dinámica espacial de un territorio
de la burguesía
Indagación, análisis e
interpretación
Liberalismo y democracia:
justificación de fuentes en una
indagación
La cuestión social
Haciendo ciudadanía
Las grandes transformaciones
sociales y culturales de fin de siglo
Revolución demográfica y urbana
Las grandes migraciones
La revolución de las
comunicaciones
La paulatina democratización
cultural
Las críticas a la sociedad y cultura
burguesas
La sensación de crisis reflejada en
el arte
En resumen
Evaluación final
Prepárate para el SIMCE
Ejercita para el SIMCE
Evaluando mis resultados
EVALUACIÓN INTEGRADORA 5
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Las unidades dentro del texto se encuentran estructuradas en la forma de inicio,
desarrollo y cierre, existen además evaluaciones que recorren la unidad,
evaluación de inicio, evaluación intermedia y evaluación final. Al comenzar la
unidad podemos encontrar una ayuda para la ubicación temporal de los
acontecimientos que se desarrollarán dentro de la unidad.
DESCRIPCIÓN DEL TEXTO QUE SE ANALIZA.
La temática de la ruptura de la unidad religiosa en Europa del siglo XVI, se
encuentra adscrita entre las páginas 70 a 77, está dividido en temáticas como 1)
La reforma protestante, 2) Difusión de las ideas protestantes, 3) El calvinismo,
profundización de la reforma, 4) La reforma católica y 5) Los conflictos religiosos
en Europa. Cada tema tiene pequeños temas que se relacionan con el mismo.
¿Cómo recoge los aprendizajes previos?
El texto en cuestión, no recoge conocimientos previos ya que comienza de manera
inmediata al contenido, tampoco se presenta en esta primera parte alguna
actividad que desarrolle la temática de las causas de la reforma protestante.
106
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Es necesario señalar de que antes de que comience la tematica se trabaja una
evaluación intermedia, en escencia no toma los contenidos de la reforma
protestante pero sí establece una seáración de grandes temas.
¿Cómo se conecta con la unidad anterior y posterior?
El apartado de la unidad en cuestión no presenta una secuencia o conexión con la
temática anterior. Tampoco se observa una conexión con la temática siguiente que
corresponde al avance científico y tecnológico de la época. Este elemento es
bastante dañino para la comprensión de procesos, ya que se genera la idea en los
estudiantes de que los temas son parcializados y que no existe conexión, lo que
claramente en la disciplina histórica es falso ya que se pretende realizar una
mirada de proceso en la enseñanza de la historia y que todo tiene en su momento
una conexión.
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FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Recursos que posee.
El texto posee una variedad de recursos, podemos destacar la incorporación de
imágenes, textos tanto primarios como bibliográficos, mapas y además
implementa ciertos pasos de procedimientos para extraer información de una
imagen en particular y para guiar una investigación en ciencias sociales.. A
continuación se presenta una tabla con una serie de recursos que posee el texto y
la cantidad de cada uno, además se realiza una breve descripción de cómo se
desarrolla dicho procedimiento.
Recursos Cantidad Descripción
Imágenes
6
Las imágenes desarrolladas dentro de la temática en el
texto son usadas como una mera ilustración, para dar a
conocer un personaje o para dar a conocer un concepto
o pequeño proceso, en este caso la imagen es
ejemplificadora pero no por sí sola, debido a que ya
existe una explicación del elemento que se pretende
desarrollar, como por ejemplo la siguiente imagen de
Lutero.
108
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Es necesario señalar que en un momento se presenta
un pequeño procedimiento para extraer información de
una imagen, ésta corresponde a la exposición de Lutero
en la Dieta de Worms (pintura realizada por Plüddemann
en 1863).
Dicho procedimiento ayuda a entender qué personajes
aparecen en la escena, además de una
contextualización del proceso. Este pequeño
109
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
procedimiento no es suficiente para señalar que es
óptimo para un análisis, sin embargo es un inicio.
Mapas
2
El texto presenta dos mapas que toman a Europa entre
los siglo XVI y XVII. El primer mapa muestra a Europa
hacia 1560, el segundo mapa muestra a Europa hacia
1660. Ambos toman la temática de los movimientos
protestantes.
Esto mapas se encuentran asociados a una actividad,
esta actividad es de identificar elementos dentro del
mapa.
110
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Bibliografía
3
El texto presenta tres fuentes escritas de tipo
bibliográficas, dos de ellas se encuentran asociadas a
actividades de manera directa, con preguntas de
extracción de información de manera directa al texto.
El tercer extracto de fuente presentado en el texto, se
encuentra asociado a un procedimiento donde se
presenta a los estudiantes cómo se realiza una
investigación en ciencias sociales.
111
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Se presenta a los estudiantes extractos del texto de Max
Weber “La ética protestante y el espíritu del capitalismo”,
dicho texto presenta las partes relevantes subrayadas,
además de la explicación de los pasos para la
conformación de una investigación en ciencias sociales.
Extracto de
fuentes
primarias.
0
El texto analizado no posee extractos de fuentes
escritas de tipo primarias.
Desafíos o
Actividades
4
El texto analizado posee cuatro actividades durante el
desarrollo de la temática, dichas actividades se
encuentran asociadas a fuentes escritas de tipo
bibliográficas o mapas. Las actividades son de tipo
cuestionario, excepto una que está asociada a que el
estudiante descubra cómo es la investigación en
ciencias sociales, donde debe levantar hipótesis,
plantear un problema, etc. Así el estudiante podrá
dilucidar cómo es el trabajo del historiador y cómo se
desarrolla el relato en la disciplina.
112
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Glosario
1
El texto presenta un vocabulario en la página 76,
asociado a la temática de la reforma católica y en
específico asociado a una actividad. este vocabulario es
en bastante poco en relación a la complejidad de los
elementos y conceptos que surgen en el desarrollo de
toda la temática. Dicho vocabulario no es el centro de la
actividad, sólo ayuda a que la fuente y el contenido sean
entendidos por los estudiantes.
Actividad
final de la
temática.
1
La temática en cuestión no presenta a los estudiantes
una evaluación del contenido tratado, sí se presenta una
evaluación final donde retoma los elementos de toda la
unidad. En dicha actividad se usan fuentes como mapas
y de tipo escritas.
113
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Es necesario señalar de que el texto toma en un
apartado la cuestión de la tolerancia, en ella se usa un
extracto del mensaje del Santo padre Benedicto XVI al
cardenal Kasper, con ocasión de la segunda
Conferencia internacional sobre la paz y la tolerancia,
dicho texto se encuentra asociado a unas preguntas
donde el estudiante podrá adentrarse al tema de la
tolerancia y la importancia de ella.
114
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Actividades de aprendizaje.
Las actividades que plantea el texto están asociadas directamente a algún tipo de
fuente bibliográfica a un mapa que muestra el desarrollo de los movimientos
protestantes y el conflicto que se genera entre dichos movimientos.
En las actividades se pide a los estudiantes que extraigan información de los
textos, que la conecten con el contenido entregado en el libro y además de que
identifiquen el título del texto y su autor, como también el año en que fue realizado,
este elemento para dilucidar si el texto es primario o secundario. No se presenta
en el texto alguna actividad de tipo desafío para que los estudiantes puedan
buscar información en otros medios o para que creen algún proyecto.
Evaluaciones del texto.
Como ya señalamos, la temática en cuestión no presenta una evaluación propia,
es incluida en una evaluación final que integra el humanismo y el renacimiento, en
dicha evaluación se integran fuentes de tipo escritas y mapas para el desarrollo de
preguntas de tipo selección múltiple. Además de que los estudiantes completen un
mapa conceptual a modo de resumen con los elementos relevantes de los
procesos estudiados.
115
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Cómo plantea el relato histórico.
El texto presenta los contenidos de manera
ordenada y coherente, no existen complicaciones
en relación al entendimiento de los contenidos, se
destaca la presencia de palabras subrayadas lo
que centra la atención en los elementos relevantes
dentro de los temas, además no existen elementos
distractores que corten la lectura y entorpezcan el
entendimiento de los contenidos, los contenidos
son tratados cuidadosamente, respetando la
correlación en el tiempo histórico y el orden
necesario para su comprensión.. Se presenta
También se integra el tema de la
tolerancia asociado al extracto del
mensaje del Papa Benedicto XVI que
fue mencionado anteriormente
116
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
además apartados donde el estudiante puede aprender más sobre un tema en
específico.
Juicio del texto
El texto de octavo básico analizado presenta una gran variedad de elementos a
favor, la buena entrega del contenido y la integración del tema de la tolerancia,
que a pesar de que no es integrada como un tema dentro del contenido es
integrada en un apartado especial lo que permite y ayuda a la vida en sociedad, es
absolutamente recomendable para el uso en las aulas. Sin embargo los elementos
que no le favorecen son lo relacionado con el uso de las imágenes, que como ya
se pudo observar en los textos anteriores son un simple ilustración dentro del
relato, cabe señalar de que este texto presenta un pequeño procedimiento para
extraer elementos relevantes dentro de la imagen pero que aun así no es
suficiente para un óptimo desarrollo de la fuente. Además el texto no integra
fuentes escritas de tipo primarias lo que no ayuda al entendimiento del proceso.
117
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II. Recurso digital.
A. Ficha de datos
1. Nombre: Libro vivo: Renacimiento y Reforma.
2. Autor del recurso: SM, librosvivos.net
3. Datos curriculares:
Sector: Historia, Geografía y Ciencias sociales.
Nivel: Octavo básico.
El recurso no cumple con el ajuste curricular.
Datos de edición:
Dirección: http://www.librosvivos.net/smtc/homeTC.asp?TemaClave=1199
Editorial: SM
País: Chile
118
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
B. Tipo de recurso
El recurso presentado corresponde a un “libro vivo” de manera digital, que aborda
la temática de Renacimiento y Reforma. Presenta una estructura simple dividida
en tres temas y una actividad
final, 1) El imperio de Carlos V
y el reinado de Felipe II, 2) La
Europa del siglo XVI, 3) El arte
del Renacimiento y 4)
Actividad final. En relación a la
temática de la propuesta
didáctica, es tratada de
manera acotada dentro del
tema de Carlos V y el reinado
de Felipe II.
119
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
C. Descripción del texto que se analiza.
1. Cómo recoge los aprendizajes previos: El recurso no presenta una
instancia donde recoja los conocimientos previos, sólo presenta contenido
de manera parcializada, presenta una bienvenida a la temática que trabaja
el recurso:
2. Cómo plantea el contenido.
El contenido dentro del recurso es planteado de manera sintetizada e interactiva,
entregando mayor información como definiciones de conceptos dentro del
contenido que ayudan a una mejor comprensión del contenido y para resolver
dudas que puedan surgir, ejemplo:
120
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Además, se entrega un contenido de manera didáctica, por ejemplo con el uso de
mapas donde se puede interactuar con el mismo para obtener la información
requerida, ejemplo:
121
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
3. Cómo plantea las actividades: El recurso no posee actividades.
4. Cómo plantea las evaluaciones
Al finalizar el recorrido por el recurso, se presenta una actividad final de tipo
evaluativa, que sintetiza los elementos tratados en los contenidos. Es una
actividad netamente de memorización, la actividad es un crucigrama con 8
palabras junto a las pistas correspondientes.
122
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5. Cómo plantea el apoyo en recursos extras: El recurso presenta en la
parte inferior una opción para acceder a más información en el buscador de
internet.
6. Señalar las referencias bibliográficas que posee: El recurso presentado
no posee referencias bibliográficas para la fundamentación del contenido
que presenta.
7. Cómo se usa o navega en el: La navegación dentro del recurso es amena,
presenta una evolución coherente y no se dificulta el avance, sin embargo
dificulta un poco cuando se pretende regresar dentro del recurso.
D. Cómo se plantea la parte didáctica
El recurso no presenta instrucciones diferenciadas para docentes o estudiantes,
más bien presenta indicaciones generales a los que naveguen por el recurso. Por
ejemplo, al llegar al mapa interactivo, la indicación es pasar el cursor por el mapa
para obtener la información de cada territorio.
E. Juicio
Con un uso pedagógico, el recurso puede presentar una ayuda en relación a la
síntesis de contenidos, permite a los estudiantes realizar un repaso de los
elementos que el docente ya ha trabajado y que los estudiantes ya trabajaron en
actividades. El recurso no conforma una herramienta que pueda ser utilizada en la
clase, ya que sintetiza contenidos que abarcan una gran cantidad tiempo. Podría
ser utilizada para finalizar los contenidos, como repaso de los mismos antes de
una evaluación o como una recomendación para reforzar los contenidos.
123
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
CAPÍTULO 3
PROPUESTA
PEDAGÓGICA.
124
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Introducción.
En el presente capítulo de la propuesta pedagógica del trabajo podrás encontrar
los elementos detallados de la propuesta, en primer lugar un cruce curricular con
los elementos que la propuesta integra, los que son dejados fuera y los que se
mantienen, todo ello en estrecha sintonía con el currículo vigente.
Además se presenta un detalle completo de la propuesta en cuestión, haciendo
una mirada detallada de las clases tanto en el sentido del contenido como en el
sentido del proyecto que se trabaja en las clases. Se hace un recorrido por las
estrategias a usar en el desarrollo de la propuesta como también el detalle de las
estrategias a usar en cada clase, aquí destaca el procedimiento de análisis de
fuentes iconográficas diseñado para la propuesta. Se integra además el
paradigma por el cual se rige la propuesta y la forma en que será evaluado el
proceso de la secuencia de clases.
Finalmente se entrega el detalle de las planificaciones realizadas para las ocho
clases que contempla la secuencia diseñada, dicha planificación se encuentra
alineada con el currículo y formulada a partir de inicio, desarrollo y cierre en
relación al contenido de la temática histórica.
125
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
a) Cruce curricular de la propuesta didáctica.
Para el desarrollo del cruce curricular y como ya se mencionó, será utilizado el
programa de Historia, Geografía y Ciencias Sociales del año 2016. Para un mejor
entendimiento de la propuesta en relación con el encuadre curricular se plantea la
siguiente nomenclatura para comprender qué elementos son abordados por la
propuesta, cuáles elementos no son abordados y qué elementos se integran.
Con color Rojo se presentan los elementos que no son abordados por la presente
propuesta, en color Azul los elementos que son agregados a la propuesta y en
color Verde los elementos que se mantienen del programa a la propuesta.
Curso Octavo Básico.
Sector Historia, Geografía y Ciencias Sociales.
Unidad 1 Los inicios de la modernidad: Humanismo,
Reforma y Choque de dos mundos.
Aprendizaje
esperado
Se espera que los estudiantes puedan
identificar las transformaciones de cambio
en Europa occidental destacando el
quiebre de la unidad espiritual del siglo
XVI, el surgimiento de movimientos
protestantes, contrarreforma y reforma
interna de la iglesia católica.
Contenido
mínimo
obligatorio
Ruptura de la unidad espiritual en Europa
occidental en el siglo XVI.
La Tolerancia como forma de vida en
sociedad
Dentro de la propuesta
se integra el tema de la
tolerancia, este elemento
se integra en la clase
final como una temática
fundamental para
comprender la situación
actual de nuestra
sociedad.
126
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Además de ser
fundamental en la
formación de los
estudiantes. Se aborda
de una manera actual,
mostrando cómo hoy los
líderes de diversas
religiones se unen para
luchar contra vicios de la
sociedad actual, como la
trata de personas o los
conflictos bélicos.
Objetivo de
Aprendizaje
(OA 2)
Comparar la sociedad medieval y
moderna, considerando los cambios que
implicó la ruptura de la unidad religiosa en
Europa y la influencia de la imprenta en la
difusión de las nuevas ideas.
Identificar la importancia de la tolerancia
para la vida en sociedad.
Habilidades Pensamiento temporal y espacial.
Analizar elementos de continuidad y
cambio.
Análisis y trabajo con fuentes de
información
Seleccionar fuentes de información
según confiabilidad, relación con el
tema y tipo de información.
Analizar información y utilizarla
como evidencia para elaborar y
responder preguntas.
Pensamiento crítico
127
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Formular preguntas significativas e
inferencias, fundamentar opiniones,
comparar puntos de vista, evaluar
alternativas, establecer relaciones
de multicausalidad.
Comunicación
Participar en conversaciones
grupales y debates.
Comunicar los resultados de
investigación de forma oral, escrita
o por otros medios.
Actitudes OA B: Respetar la diversidad
cultural, religiosa y étnica, y las
ideas y creencias distintas a las
propias, considerando la
importancia del diálogo para la
convivencia y el logro de acuerdos,
evitando prejuicios.
OA C: Pensar en forma autónoma y
reflexiva, fundamentar las ideas y
posturas propias, y desarrollar una
disposición positiva hacia la crítica y
la autocrítica.
128
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
b) Objetivos de la propuesta
Objetivo general:
Diseñar una propuesta didáctica para la enseñanza de “La ruptura de
la unidad religiosa en Europa del siglo XVI” para estudiantes de
octavo básico, aplicando el uso del método del historiador para el
análisis de fuentes escritas e iconográficas, con el fin de generar una
galería museo en el aula y una plataforma web donde el proceso se
encuentre representado.
Objetivos específicos:
Generar estrategias que permitan el desarrollo del método del
historiador en el aula para la enseñanza de la ruptura de la unidad
religiosa en Europa del siglo XVI.
Centrar el procedimiento para análisis de fuentes historiográficas en
el análisis iconográfico, utilizando además fuentes escritas tanto
primarias como bibliográficas.
Diseñar guías y material didáctico que apliquen el método del
historiador para el análisis y comprensión de la ruptura de la unidad
religiosa en el siglo XVI.
Generar una galería museo tanto de forma física en el aula o colegio
como de manera digital en una página diseñada por el docente
donde las obras creadas por los estudiantes representen el proceso
estudiado, así las obras ordenadas puedan ilustrar el proceso junto a
una reseña de cada obra.
Generar instructivos en lengua de señas para hacer accesible la
actividad a los estudiantes con NEE de carácter auditivo.
Generar un portal web que ayude al proceso de enseñanza y
aprendizaje de los estudiantes donde puedan encontrar las guías y
planificaciones como también material adicional.
129
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
c) Explicación detallada de la propuesta
La presente propuesta pretende presentar dar una nueva mirada a la utilización de
las imágenes en la enseñanza de la historia, las que, como ya se señaló son
utilizadas como una mera ilustración, no se aprovecha el potencial que tiene como
una fuente histórica y por lo general son usadas para representar o ejemplificar
algo que ya fue analizado y explicado de manera escrita.
En este sentido la propuesta implementa el uso de fuentes el aula (en su mayoría
fuentes de carácter iconográfico) mediante la implementación de procedimiento
que permita aprovechar de mejor manera la fuente, tal como se señala en el
párrafo anterior, el uso de imágenes en muchos casos es absolutamente erróneo,
por ello la propuesta presenta un procedimiento para análisis de imágenes que
rote el uso que hasta ahora se le da a esta fuente, si bien es cierto dentro de las
clases se integra otro tipo de fuentes como escritas o prensa, el foco se encuentra
en las imágenes como fuente histórica. Este procedimiento surge en primera
instancia para dar una reivindicación de las imágenes como fuente de información,
así con la implementación de la secuencia propuesta el estudiante podrá obtener
información de un periodo estudiado10, además permite ampliar la mirada del
estudiante sobre la historia y cómo se hace historia desde el punto de vista del
relato.
La propuesta contempla ocho clases, de esas ocho clases las cinco primeras
contemplan la entrega de contenido en relación a la ruptura de la unidad religiosa
del siglo XVI en Europa, durante estas clases se trabajará la entrega de contenido
por parte del docente, el apoyo a este contenido mediante el uso de herramientas
digitales, donde el estudiante podrá acceder a material complementario al tema
tratado en clases. Se desarrollarán además actividades que apuntan al refuerzo
de dichos contenidos, de manera muy especial se trabajará el procedimiento de
análisis de imágenes en esta sección, además de otras actividades. Se ejecutarán
10
La utilización de las imágenes en esta propuesta no apuntan a una sustitución de las fuentes, es
necesario que las conclusiones puedan contrastadas con otras fuentes como escritas.
130
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
durante las clases actividades que tributan al proyecto final. Los temas a tratar
son:
a) Clase 1: Antecedentes de la reforma protestante, prácticas de la iglesia
católica.
b) Clase 2 y 3: Surgimiento y desarrollo de la reforma protestante:
Personajes del proceso
Consolidación y expansión de los movimientos.
c) Clase 4: Contrarreforma y Reforma Católica
d) Clase 5: Guerra de religión y la importancia de la tolerancia.
e) Clase 6 y 7: clases destinadas a trabajar en el proyecto.
Dentro del desarrollo de la propuesta existe el trabajo de un proyecto, dicho
proyecto consta de la creación de obras pictóricas basadas en un concepto
entregado a cada estudiante, estos conceptos emanan del contenido tratado en
las clases, durante el desarrollo de las clases los estudiantes deberán ir
trabajando en actividades que aportan a la realización final, dentro de las primeras
cinco clases las actividades ligadas al proyecto son:
a) Clase 1: Presentación de los objetivos del proyecto, y cuál es el producto
final que se espera, se muestran a los estudiantes técnicas para realizar
una obra pictórica, estas técnicas son variadas para ampliar las opciones
del estudiante.
b) Clase 2: Se entregan los conceptos, el trabajo a realizar es de forma
individual, salvo algunas excepciones donde se puede trabajar en parejas,
esto dependerá del concepto (los conceptos que engloban otros conceptos
o que abarcan procesos más extensos podrán ser trabajados en parejas
pero se espera que la obra sea de una mayor tamaño), en esta clase se
espera que los estudiantes ubiquen su concepto en el tiempo histórico y
que señalen la técnica a trabajar.
131
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
c) Clase 3: En esta clase los estudiantes deben descomponer su concepto en
otros conceptos, (ejemplo: Reforma protestante, se pueden integrar
conceptos de: cambio, fe, enojo, biblia, indulgencia, excomunión, etc.), en el
caso de que el concepto sea de temáticas históricas que aún no son
tratadas en clases, el docente puede acompañar el concepto con una
definición y puede recomendar a los estudiantes revisar el texto de estudio
u otra fuente para extraer información cobre la temática. Además los
estudiantes podrán realizar un primer bosquejo a partir de los elementos
que surjan de lo propuesto anteriormente.
d) Clase 4: En esta clase el docente debe validar los bosquejos realizados en
la clase pasada y realizar correcciones de ser necesario. Otro elemento que
es fundamental es realizar una explicación de la obra y su fundamentación.
Finalmente los estudiantes teniendo ya la técnica deben enlistar los
materiales a usar en la siguiente clase.
e) Clase 5: En la presente clase, los estudiantes deberán comenzar a trabajar
en su proyecto (obra), mientras trabajan el docente revisa y valida las
fundamentaciones y explicaciones realizadas la clase pasada.
f) Clase 6: Esta clase está destinada a trabajar de manera íntegra en el
proyecto que ya se comenzó en la clase pasada, los estudiantes deben
concluir su trabajo, de no ser así queda a criterio del profesor dejar que los
estudiantes retiren sus trabajos para concluirlos en sus casas.
g) Clase 7: Con el trabajo ya terminado, los estudiantes deberán exponer su
obra y dar a conocer la explicación y fundamentación de la obra, además
de una percepción personal de la actividad y de lo que los motivó a realizar
esa obra.
Para finalizar el proceso, en la clase número ocho se realizará una evaluación de
los contenidos tratados en las clases uno a cinco, dentro de la evaluación estará
incorporado el procedimiento de análisis de imágenes siendo consecuentes con
los trabajado en las clases.
132
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Las clases además se encuentran divididas en inicio, desarrollo y cierre en
relación a la temática general trabajada, para ello se presenta un esquema con los
momentos globales y las clases que se encuentran adscritas a cada momento.
Bloques Clases Número se sesiones
Inicio Clase 1 Una sesión
Desarrollo Clases: 2, 3, 4, 5. Cuatro sesiones
Cierre Clases: 6, 7, 8. Tres sesiones
d) Análisis del paradigma bajo el cual se construye la propuesta.
Dentro de los elementos que destacan dentro de la propuesta está el
procedimiento desarrollado en las clases, este procedimiento apunta a la
necesidad de hacer que los estudiantes se enfrenten a problemáticas y que por
medio de su interacción con la fuente puedan develar los elementos que articulan
el relato, por lo mismo el paradigma por el cuál surge la propuesta es el paradigma
cognitivo, dentro de los autores a los que se asocia este paradigma podemos
encontrar a John Dewey, Jean Piaget, Vigotsky, Bruner, entre otros, es así como
este paradigma se ve representado en que mediante el uso del procedimiento de
análisis de imágenes y la nueva visión que se le da a este tipo de fuente los
estudiantes se ven enfrentados de manera directa al conocimiento. Se van a
desarrollar habilidades en los estudiantes que permitan un aprovechamiento pleno
de los elementos entregados donde el estudiante es un sujeto activo procesador
de información (Hernández, 1998). Bajo estas premisas, Bruner y su aprendizaje
por descubrimiento sienta las bases de esta propuesta donde el estudiante es el
que descubre el conocimiento en la aplicación del procedimiento de análisis de
imágenes y la nueva mirada que se le pretende dar a este tipo de fuente (Orozco,
2009).
En la actualidad, es necesario plantear nuevas formas de acercar la historia a los
estudiantes. Ya es sabido que en la realidad de las aulas chilenas no se aplican
133
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
una enseñanza de la historia que se demuestra cercana a los estudiantes, la
enseñanza es lineal y ya está realizada, es decir los estudiantes aprenden
verdades ya desarrolladas. Es necesario que los estudiantes se enfrenten a la
necesidad de una problemática, que puedan generar conclusiones de manera
propia, siguiendo los pasos de una investigación histórica los estudiantes podrán
comprender cómo es que se llega a las conclusiones en la historia, cómo es que
se articula un relato y que la historia no es una verdad ya construida, que el
proceso para desarrollarla comprende un proceso arduo y sistemático.
La utilización de las nuevas tecnologías y la comodidad de tener todo listo aleja
bastante a los estudiantes de un verdadero desarrollo de habilidades óptimas para
el aprendizaje, es necesario que se fomente las nuevas tecnologías no de una
forma donde se busquen explicaciones ya realizadas, se debe fomentar el uso de
una manera de apoyo a la labor que se realiza. Dentro de la propuesta el rol del
docente es de suma importancia, no como un depositario de información como
señala Freire (Freire, 1970), debe ser un apoyo a la labor que realiza el mismo
docente, entregar las herramientas para que se desarrolle el potencial del
estudiante (Hernández, 1998). A pesar de ello se propone que el docente debe en
ciertos momentos intervenir lo que ayuda al mismo desarrollo de las
competencias, de esta forma los estudiantes pueden enfocar sus esfuerzos en los
elementos que son pertinentes dentro del proceso.
Al analizar la actividad de proyecto que contempla la presente propuesta podemos
vivenciar cómo el estudiante crea a partir de un concepto y los contenidos
adquiridos durante el proceso de las clases una obra, ejemplo claro de la
particularidad de solucionar problemas que debe tener el estudiante (Orozco,
2009).
134
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
e) Explicación de procedimiento que contempla la propuesta
Dentro de la propuesta se dan a conocer numerosos procedimientos para el
análisis de fuentes históricas en la enseñanza del proceso estudiado. Es por ello
que se debe explicar de manera detallada dichos procedimientos, se presenta por
tanto la siguiente tabla, con las clases, el tipo de procedimiento a usar en cada
clase y la explicación de dicho procedimiento.
Clase Procedimiento
histórico
Descripción del procedimiento
1 Análisis de fuentes
iconográficas
Esta metodología se encuentra íntimamente
relacionada con el objetivo central del trabajo,
entregar a los estudiantes las herramientas
necesarias para obtener un verdadero provecho de
las imágenes como fuente histórica y lograr extraer
información de ellas a partir de un procedimiento que
permita establecer la descomposición de la imagen
en los elementos que son de relevancia para el
aprendizaje del contenido a trabajar.
Para ello la aplicación de una procedimiento es
fundamental, el presente procedimiento nace del
método planteado por Erwin Panofsky, este
procedimiento fue modificado para que se extraigan
los elementos que se consideran relevantes, además
que el procedimiento planteado resulta netamente
técnico para el área del estudio de las artes, además
de ello se integran elementos al procedimiento que
sigue:
1. Contexto histórico-cultural: como se señaló
anteriormente es de suma importancia que el
estudiante tenga nociones del contexto histórico y
cultural de la época en la que fue realizada la obra.
135
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
2. ¿Quién? ¿Dónde? ¿Para qué? ¿Cómo?: es
necesario que el estudiante pueda responder a las
preguntas propuestas, de modo que pueda conocer
el autor de la obra, sus motivaciones, el lugar donde
la realizó y cómo la realizó, así se podrá tener una
idea general de la obra y de su contexto.
3. Descripción pre iconográfica: corresponde a
un análisis preliminar de la obra, con la utilización de
los sentidos, se deben detallar los elementos
relevantes que pueden captar nuestros sentidos
(alto, ancho, profundidad, etc.), identificar los
personajes, paisajes, colores utilizados, materiales y
decorados.
4. Análisis iconográfico: elementos que
acompañan los componentes de la obra, se debe
analizar detalladamente cada uno de los
componentes que participan en la obra sus
personajes y su significado, sus órdenes y
complejidad, etc.
5. Análisis iconológico: estudio del contexto
cultural en la que fue realizada la obra, se intentará
descubrir el significado que tenía cada uno de los
elementos constitutivos del tiempo histórico, además
de los símbolos que se encuentren y el significado
objetivo y subjetivo.
6. Redacción de conclusiones: es necesario que
al finalizar el procedimiento se redacten
conclusiones con las respuestas a los elementos
anteriores y una reflexión personal de la obra.
2 Análisis de fuente
iconográfica y
En la presente clase se trabaja ya con el surgimiento
de los movimientos protestantes, para ello se
136
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
análisis de fuente
primaria.
continúa trabajando con el análisis iconográfico cuyo
procedimiento se encuentra descrito en la clase
anterior.
Además se integra una fuente escrita de tipo
primaria, el procedimiento para el análisis de dicha
fuente contempla los siguientes elementos:
I. Autor: debe indicar el autor del texto a
analizar.
II. Año: debe indicar el año en que fue realizado
el texto, en relación a la identificación de
fuente primaria.
III. Tema del texto: debe señalar de manera
general el tema del texto o la naturaleza que
tiene ya sea, religioso, político, económico,
etc.
IV. Contexto cultural: debe señalar el contexto
cultural que imperaba en el momento en que
fue realizada la obra, este elemento como
ayuda al entendimiento de las motivaciones
que tiene el autor del texto para crearlo.
V. ¿Qué quiere transmitir el autor?: debe señalar
el mensaje que el autor desea transmitir en el
texto analizado, esto en relación con el punto
anterior.
Finalmente se entregan preguntas para que los
estudiantes puedan desarrollar, estas se encuentran
abocadas al análisis e identificación de elementos
puntuales dentro del texto que tributan a la temática
trabajada en la clase.
3 Análisis de mapa y
análisis
En esta clase, donde se trata el tema de la
expansión de los movimientos protestantes por
137
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
iconográfico Europa, se trabajará con un mapa que representa
este elemento, como procedimiento inicial y de
identificación de elementos genéricos se propone lo
siguiente:
I. Título del mapa: debe indicar el título del
mapa, este elemento ayuda a la identificación
del tema que trata el mapa.
II. Fecha de los acontecimientos: debe señalar la
fecha de los acontecimientos que se
describen en el mapa, esto ayuda a la
ubicación en el tiempo histórico que se
relaciona al mismo tiempo con el punto
anterior.
III. Información entregada: debe señalar qué
información entrega el mapa, esto se debe
realizar con la ayuda de la simbología que
contiene el mapa (colores, símbolos, etc.).
Finalmente se presentan preguntas donde el apoyo
para contestarlas se encuentra en los elementos
descritos anteriormente.
Además se trabajará el análisis iconográfico, cuto
procedimiento ya fue descrito en la primera clase.
4 Análisis
iconográfico y
análisis de fuente
escrita.
En la presente clase se trabajará con el análisis
iconográfico relacionado con el trama a trabajar que
es la Contrarreforma y la Reforma Católica, el
procedimiento para el análisis de imágenes ya fue
descrito en la clase uno.
Además se integra una fuente relacionada con la
misión de los jesuitas en el proceso estudiado, el
procedimiento también ya fue descrito en las clases
138
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
anteriores.
5 Análisis
iconográfico y
análisis de
noticias.
Se continúa con el análisis iconográfico relacionado
con el tema a trabajar en la clase que corresponde a
la guerra de religión, el procedimiento ya fue descrito
en la primera clase.
Se integran a esta clase dos noticas que
corresponden a la temática de la tolerancia, si bien
es cierto el procedimiento es similar al de análisis de
fuentes escritas los elementos que cambian es la
temporalidad de la noticia, de entregan preguntas
asociadas a la comparación de ambas noticias, las
que se relacionan con la participación del Papa
Francisco en la conmemoración de los 500 años de
la reforma protestante.
6 Elaboración de
obra pictórica.
Esta clase se encuentra destinada a la elaboración
de la obra pictórica, descrita anteriormente, el
objetivo de este trabajo es que los estudiantes
puedan representar un concepto por medio de una
obra de arte, tal como de señaló, no se trabajará
exclusivamente con técnicas de la época, esto
debido a que se restringe a los estudiantes, por lo
mismo se permite que ellos puedan usar la técnica y
el estilo de obra que ellos estimen convenientes.
7 Presentación de
obras
Dentro del proceso la clase 7 se encuentra destinada
a que los estudiantes presenten su obra y con ayuda
de las explicaciones y fundamentaciones realizadas
puedan dar a conocer cómo se encuentra
representado el concepto en su obra de arte, se
realizará una evaluación que si bien es cierto
contempla el uso de la técnica no es el centro de la
evaluación el uso correcto de la misma, el fin de la
139
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
evaluación es que el concepto se encuentra
representado, también es posible que se encuentra
con obras que rayan en lo abstracto, por lo mismo es
fundamental la explicación y fundamentación que
realice el estudiante y que es el fin último de la
evaluación.
8 Evaluación de
contenido
Clase destinada a la evaluación de los contenidos
tratados en clases, con la plena integración de los
procedimientos trabajados en especial el de análisis
de imágenes.
140
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
f) Explicación de las estrategias que contempla la propuesta
Del mismo modo en que se dan a conocer los procedimientos a usar en las clases
en el cuadro anterior, se procede a continuación a explicar las estrategias a usar
en las clases.
Clases Actividad Estrategia Habilidad
Clase 1 Se realizará una guía
didáctica que, dentro
de la temática de la
ruptura de la unidad
religiosa en Europa del
siglo XVI, aborda el
primer tema que
corresponde a los
antecedentes de la
reforma protestante,
en ella se tratan las
llamadas prácticas de
la iglesia católica y el
descontento que se
produce por causa de
ellas.
Como actividad central
se desarrolla el
procedimiento de
análisis de imágenes
propuesto en dos
fuentes iconográficas.
El desarrollo de la guía
contempla un trabajo
individual de los
estudiantes, sin
embargo no se restringe
a los mismos a poder
comentar algunas
actividades o que este
comentario se realice
con todo el grupo curso.
Extraer: los
estudiante
mediante el uso del
procedimiento de
análisis
iconográfico
deberán extraer los
elementos
requeridos en cada
paso del
procedimiento, de
esta forma los
estudiantes podrán
identificar las
características del
periodo estudiado
con la información
que entrega el
procedimiento.
Clase 2 Por medio del
desarrollo de la guía
didáctica número dos
Durante el desarrollo de
la clase, los estudiantes
deberán desarrollar la
Extraer: mediante
el procedimiento de
análisis de
141
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
(que aborda la
temática del
surgimiento de los
movimientos
protestantes tomando
las figuras de Lutero,
Calvino, Enrique VIII y
León X), los
estudiantes deberán
realizar un análisis de
fuentes iconográficas y
un análisis de fuente
escrita de tipo
primaria.
guía de trabajo
diseñada para dicha
clase. El trabajo es
individual, sin embargo
de igual manera que en
la clase anterior no se
restringe a los
estudiantes a comentar
las actividades o
guiados por el docente
realizar comentarios a
nivel de curso. La
actividad para la guía
consta del análisis de
fuentes iconográficas,
siendo ella el elemento
central de la guía,
además se trabajará
con fuentes escritas de
tipo primarias.
imágenes, los
estudiantes extraen
la información del
contenido mediante
el uso correcto de
las fuentes
iconográficas.
Identificar: las
características de
la venta de
indulgencias y la
postura de Lutero
ante ellas (extracto
de las 95 tesis de
Martín Lutero).
Clase 3 Mediante el desarrollo
de la guía de trabajo
número 3 que
desarrolla los temas
del desarrollo y
consolidación de los
movimientos
protestantes. Los
estudiantes
desarrollan un análisis
de mapa que aborda la
Durante la clase se
contempla una actividad
individual en el
desarrollo de la guía, no
se restringe a que
puedan comentar
ciertas actividades. Por
medio del análisis de
gráfico, los estudiantes
podrán evidenciar cómo
se relacionan los
Extraer:
información en
base a las fuentes
dispuestas para el
trabajo en la guía
número 3.
Analizar: la
información
extraída mediante
el desarrollo de
preguntas
142
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
expansión de los
movimientos
protestantes por
Europa como también
la convivencia de las
diferentes
denominaciones
religiosas en el
continente.
Además, siguiendo
con el eje central de la
guía, los estudiantes
deberán realizar dos
análisis de fuentes
iconográficas.
diferentes movimientos
protestantes, no sólo
entre ellos, también con
las demás
denominaciones como
Ortodoxos, musulmanes
y católicos. Junto con
ello el análisis de
imágenes ayudan al
entendimiento de dichas
relaciones.
asociadas a la
fuente y a la
temática que se
está trabajando.
Clase 4 Por medio del
desarrollo de la guía
didáctica número 4
que aborda la temática
de la contrarreforma y
reforma católica. Los
estudiantes deberán
desarrollar dos análisis
de fuentes
iconográficas y un
análisis de fuente
escrita de tipo primaria
(misión de un jesuita).
Desarrollo individual de
la guía de trabajo, sin
embargo no se limita a
los estudiantes a que
puedan comentar las
actividades.
Extraer:
información
mediante el
apropiado uso de
los procedimientos
entregados.
Clase 5 En el desarrollo de la
guía de trabajo
número 5 que aborda
Desarrollo individual de
la guía de trabajo, sin
embargo no se limita a
Extraer:
información
mediante el
143
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
los contenidos de
guerra de religión y la
importancia de la
tolerancia en la vida
actual. Se
desarrollarán las
actividades de análisis
iconográfico y para el
desarrollo de la
temática de la
tolerancia se
desarrollará un análisis
de dos noticias.
los estudiantes a que
puedan comentar las
actividades.
apropiado uso de
los procedimientos
entregados.
Comparar:
diversas opiniones
ante un mismo
tema.
Clase 6 Se entrega una guía
de trabajo con las
instrucciones de la
clase, los estudiantes
trabajan en la creación
se su respectiva obra
de arte pictórico.
En la clase, los
estudiantes trabajan de
manera individual en la
creación de cada obra,
se fomenta la
cooperación entre los
estudiantes en la
resolución de detalles o
en compartir ciertos
materiales.
Crear: la obra
pictórica en base al
concepto
entregado, dicha
obra debe
representar el
concepto
Clase 7 Se entrega una guía
de trabajo con las
instrucciones y con la
rúbrica que evaluará la
presentación de cada
estudiante.
En esta clase los
estudiantes exponen de
manera individual su
obra.
Exponer: el trabajo
realizado al grupo
curso, señalando la
explicación de os
elementos que
componen la obra y
cómo se ve
reflejado el
144
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
concepto en ella.
Clase 8 Por medio del
desarrollo de la prueba
diseñada los
estudiantes
demuestran los
conocimientos
adquiridos durante el
desarrollo de las
clases.
Desarrollo individual de
prueba.
Evaluar: los
conocimientos
adquiridos durante
el desarrollo de las
clases anteriores.
g) Explicación del método de evaluación
Dentro de la propuesta, las evaluaciones que se contemplan se encuentran
adscritas a evaluaciones de tipo sumativa y evaluaciones formativas que ayudarán
al estudiante a la realización correcta de los elementos que integran la evaluación
sumativa, ante ello se presenta el siguiente esquema general de las evaluaciones
sumativa dentro de la propuesta las que contemplan dos notas, la primera de ellas
correspondiente a la evaluación final realizada en la clase ocho y la segunda nota
correspondiente a la ponderación de las notas de las guías desarrolladas durante
las clases (30%) y la nota final del proyecto (70%)
NOTA DESCRIPCIÓN DE LA CALIFICACIÓN
1 Nota correspondiente a la evaluación final de los contenidos por medio
de una prueba que se aplicará en la clase n° 8.
2
Nota que corresponde a los promedios de las guías trabajadas durante
las clases 1 a 5. Comprende el 30% de la nota 2.
Nota final de proyecto correspondiente al producto final entregado y
presentado al grupo curso. Corresponde al 70% de la nota 2.
145
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Dentro de las clases, las evaluaciones formativas se encuentran insertas en los
tres momentos de la clase, el inicio que permite generar una base, donde se
comienza el trabajo, es decir captar los conocimientos previos de los estudiantes y
en las siguientes clases además realizar una conexión con los contenidos de la
clase pasada. En el desarrollo además de las actividades evaluadas (análisis de
imágenes) se encuentran otras actividades de tipo formativas. Finalmente el cierre
de la clase, donde se adquiere información sobre la percepción de los estudiantes
que ayuda a una meta evaluación por parte del profesor (para realizar posibles
modificaciones al instrumento), además de extraer los elementos esenciales de la
clase.
En la clase número ocho, se desarrollará la evaluación de los contenidos, con un
instrumento desarrollado en base a los elementos trabajados en clases, en
primera instancia el análisis de imágenes y otros ítems que permitan la extracción
de conocimientos adquiridos durante las clases.
h) Detalle de las planificaciones de la propuesta
Se presenta a continuación las planificaciones detalladas de la presenta
propuesta, de la clase uno a la ocho, con sus respectivos momentos, actividades,
recursos y evaluación:
146
BLOQUE
CLASE SECCIÓN DE CLASE
TIEMPO OBJETIVO(S) CONTENIDO(S) ACTIVIDAD(S) EVALUACIÓN(S) RECURSO(S)
B. 1 1
Inicio
10
minutos
Identificar los antecedentes de la reforma protestante y las características sociales que predominan.
Antecedentes de la
reforma
protestante
.- Descontento
social
.- Prácticas del
papado
Presentación de los contenidos y activación de conocimientos previos, el docente guía a los estudiantes en torno a las siguientes preguntas ¿Qué es la reforma protestante? ¿Qué diferencias existen entre católicos y protestantes?
No aplica
Guía del estudiante número 1 Presentación clase 1 data, computador, pizarra.
Desarrollo
70
minutos
Trabajo con los contenidos apoyados en la presentación número 1. El docente explica el contenido y presenta además una serie de imágenes que dan cuenta de las prácticas de la iglesia católica y de la situación social anterior a la reforma como también fuentes escritas referentes al tema (30 minutos) El docente presenta además el procedimiento para el análisis de fuentes iconográficas y escritas que serán ocupadas de manera recurrente en el desarrollo de las clases (25 minutos). Actividad de proyecto: Se presenta a los estudiantes el proyecto a realizar, el docente muestra técnicas en las que pueden trabajar su proyecto (15 minutos).
Evaluación de tipo sumativa: la guía de trabajo número 1 será evaluada será parte de una nota que promedia el total de las guías trabajadas en las clases. Actividad de proyecto (formativa): pauta de cumplimiento de actividades, monitoreo o autoevaluación.
Cierre
10
minutos
Para finalizar la clase, el docente recuerda los objetivos, presenta a los estudiantes preguntas de cierre que refuercen el contenido y además pregunta por la percepción de la actividad y del contenido tratado.
No aplica
2 Inicio Contrastar las Presentación de los objetivos a No aplica Guía del
147
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
B. 2
10 Minutos
características de los personajes que participaron en el movimiento de reforma.
Surgimiento y
desarrollo de los
movimientos
protestantes:
Lutero, Calvino,
Enrique VIII, León
X, etc.
desarrollar en la presente clase, activación de conocimientos previos mediante la presentación de imágenes, algunas de ellas correspondientes a la clase anterior (para reforzar el contenido) e imágenes correspondientes a personajes a trabajar en la clase actual.
estudiante número 2 Presentación clase número 2 data, computador, pizarra.
Desarrollo
70 Minutos
presentación n°2 con el contenido del surgimiento de los movimientos protestantes, destacando la participación de ciertos personajes, su obra e importancia dentro del proceso (30 minutos) Desarrollo de actividades centrales de la guía de trabajo del estudiante número 2 (25 minutos) Actividad de proyecto: El docente entrega los conceptos para desarrollar el proyecto final, se da el tiempo para que los estudiantes puedan anotar ideas, para que puedan posicionar el concepto en el tiempo histórico de la temática a trabajar y puedan anotar ideas sobre la realización de la obra, además se les solicita que seleccionen una técnica de las expuestas en la clase anterior para que puedan desarrollar su proyecto final (15 minutos)
Evaluación de tipo sumativa: la guía de trabajo número 2 será evaluada, será parte de una nota que promedia el total de las guías trabajadas en las clases. Actividad de proyecto (formativa): pauta de cumplimiento de actividades, monitoreo o autoevaluación.
Cierre 10 Para finalizar la clase, el
148
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Minutos docente recuerda los objetivos, presenta a los estudiantes imágenes tratadas en la clase y pide que se puedan dar ideas de las mismas asociadas al concepto, además pregunta por la percepción de la actividad y del contenido tratado. Se deja abierto el tema para la siguiente clase.
No aplica
3
Inicio
10 Minutos
Analizar la consolidación y expansión de los movimientos protestantes en Europa.
Surgimiento y
desarrollo de los
movimientos
protestantes:
consolidación y
expansión de los
movimientos
protestantes.
Presentación del objetivo a los estudiantes, se presentas imágenes de la clase anterior para que los estudiantes puedan hacer la conexión de la clase anterior con la actual.
No aplica
Guía del estudiante número 3 Presentación clase número 3
data, computador,
pizarra.
Desarrollo
70
minutos
Presentación clase número 3 con el contenido, por medio de imágenes y mapas el docente presenta a los estudiantes la expansión de los movimientos protestantes (30 minutos) El estudiante desarrolla las actividades centrales de la guía de trabajo número 3 (25 minutos) Actividad de proyecto: Los estudiantes teniendo ya el concepto deben realizar un primer bosquejo de la obra, deben además ir apuntando los elementos claves que ligan la obra con el concepto (15 minutos).
Evaluación de tipo sumativa: la guía de trabajo número 3 será evaluada, corresponde al promedio de las notas generadas por el trabajo de las guías en clases. Actividad de proyecto (formativa): pauta de cumplimiento de actividades, monitoreo o autoevaluación.
Cierre
10 minutos
Al término de la clase, el docente realiza preguntas destinadas a retroalimentar el
No aplica
149
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
contenido tratado en la clase, presenta el mapa trabajado en la sesión para que entre todos se llegue a las conclusiones de ¿Cómo se expanden los movimientos protestantes? Y ¿Qué lugares se encuentran bajo influencia luterana, calvinista, anglicana y católica? Se presenta a los estudiantes el tema de la siguiente clase.
4
Inicio
10 Minutos
Identificar los elementos que caracterizan a la Contrarreforma católica y Analizar la Reforma Católica como proceso de reconstrucción religioso.
Contrarreforma
católica / auto
reforma de la
iglesia católica
(reforma católica)
.- Medidas
inmediatas para
suprimir los
movimientos
protestantes
.- Concilio de
Trento y
surgimiento de
nuevos actores
dentro de la iglesia
Un estudiante lee el objetivo de la clase en voz alta a modo de presentación del mismo a la clase, se hacen preguntas como: ¿Qué consecuencias pudo traer para la iglesia católica el surgimiento y expansión de los movimientos protestantes? ¿Cuál crees que fue la reacción de la iglesia católica? Estas preguntas están relacionadas con la clase ya que apuntan a que el estudiante intente dilucidar la respuesta de la iglesia católica ante los movimientos protestantes.
No aplica
Guía del estudiante número 4 Presentación clase número 4
data, computador,
pizarra.
Desarrollo
70 Minutos
Presentación de clase número 4, se presentan los contenidos a tratar en la clase, se debe hacer énfasis en la diferencia que existe entre “Contrarreforma” y “Reforma Católica” (30 minutos). El estudiante realiza las actividades centrales de la guía de trabajo (25 minutos). Actividad de proyecto: los
Evaluación de tipo sumativa: la guía de trabajo número 3 será evaluada, corresponde al promedio de las notas generadas por el trabajo de las guías en clases. Actividad de proyecto (formativa): pauta de cumplimiento de
150
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
estudiantes presentan al docente los bosquejos para que sean validados, en el caso de ser necesario se da el tiempo para que puedan realizar modificaciones. Además los estudiantes deberán realizar una lista con los materiales a utilizar en la obra, que deben traer la clase siguiente y la fundamentación o explicación de la obra (15 minutos).
actividades, monitoreo o autoevaluación.
Cierre
10 Minutos
Al finalizar la clase, el docente realiza preguntas aleatorias a los estudiantes a modo de síntesis, de esta forma se espera que los estudiantes recuerden los elementos que destacan dentro del contenido tratado, dentro de las preguntas destaca la identificación de las diferencias entre “Contrarreforma y Reforma Católica”. Se debe dar a conocer la temática de la siguiente clase.
No aplica
5 Inicio
10 Minutos
Analizar los elementos que caracterizan a la Guerra de religión y la tolerancia religiosa.
Guerra de religión y tolerancia.
Se inicia la clase con la presentación del objetivo, se realizan preguntas en torno a la tolerancia religiosa en la actualidad y sobre las complicaciones que se puedan generar al tener dos religiones tan diferentes como lo son los católicos y protestantes dentro de un mismo reino.
No aplica
Guía del estudiante número 5 Presentación clase número 5
data, computador,
pizarra. Materiales para Desarrollo 70 Presentación de clase número Evaluación de tipo
151
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Minutos 5, se presentan los contenidos a tratar en la clase (30 minutos). El estudiante realiza las actividades centrales de la guía de trabajo (25 minutos). Actividad de proyecto: los estudiantes comienzan a trabajar en su proyecto mientras que el docente valida las fundamentaciones o explicaciones de la obra realizadas la clase pasada (15 minutos).
sumativa: la guía de trabajo número 5 será evaluada, corresponde al promedio de las notas generadas por el trabajo de las guías en clases. Actividad de proyecto (formativa): pauta de cumplimiento de actividades, monitoreo o autoevaluación.
realización de proyecto
Cierre
10 Minutos
Al finalizar la clase, el docente realiza preguntas aleatorias a los estudiantes a modo de síntesis, de esta forma se espera que los estudiantes recuerden los elementos que destacan dentro del contenido tratado, se debe hacer énfasis en la importancia de la tolerancia en la vida actual, no sólo en lo relacionado a lo religioso.
No aplica
B. 3 6
Inicio 10
Minutos
Crear obra de arte representativa de un concepto relacionado con la temática de la ruptura de la unidad religiosa en Europa del siglo XVI.
Ruptura de la unidad religiosa en Europa del siglo XVI
El docente presenta las indicaciones generales para que los estudiantes realicen la obra.
No aplica
Guía del estudiante n° 6, materiales para realizar
trabajo
Desarrollo
75 minutos
Los estudiantes realizan proyecto
Pauta de cumplimiento de actividades, monitoreo o autoevaluación.
Cierre 5
minutos El docente da las instrucciones finales para la presentación de la clase siguiente.
No aplica
152
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
7
Inicio 5
minutos
Exponer obras de arte pictórico
Ruptura de la unidad religiosa en
Europa del siglo XVI
El docente presenta la pauta de evaluación para la presentación de las obras.
No aplica
Obra de arte pictórico, guía del estudiante
n° 7
Desarrollo
80 minutos
Los estudiantes presentan las obras realizadas.
Evaluación de tipo sumativa correspondiente al 70% de la nota dos que se promedia con el promedio de las notas proveniente de las guías.
Cierre
5 minutos
El docente cierra la clase señalando una percepción de lo realizado en clases y en relación al proyecto.
No aplica
8
Inicio
10 minutos
Evaluar contenidos
Ruptura de la unidad religiosa en
Europa del siglo XVI
El docente pregunta a los estudiantes si existen dudas antes de la realización de la prueba, responde a ellas.
No aplica
Prueba de contenidos
Desarrollo 75
minutos Los estudiantes realizan la prueba diseñada.
Evaluación de tipo sumativa, equivalente a una nota.
Cierre
5 minutos
El docente realiza una reflexión de lo realizado en las clases pasadas, se da un tiempo para que los estudiantes puedan presentar sus percepciones sobre la experiencia.
No aplica
153
CAPÍTULO 4
PROPUESTA
DIDÁCTICA
154
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
a) Introducción.
En el presente capítulo, podrás encontrar el compendio con las guías dirigidas al
estudiante y los guiones para el docente, con un total de siete guías y siete
guiones.
En una primera parte se presenta un diseño Instruccional, tomando como ejemplo
una guía, en él se presentan todos los elementos que contempla una guía, para
que se pueda identificar con claridad cuáles son las actividades, cuáles las
instrucciones, los códigos QR, etc. De esta forma el lector podrá recorrer las guías
de una mejor manera.
Junto con lo anterior se presenta un esquema resumen con los objetivos de cada
clase y su actividad. Además de la evaluación general propuesta para el
contenido. Se destaca la presencia de un eje de autoevaluación y un compendio
de recursos como apoyo tanto para el docente como para el estudiante.
155
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
b) Presentación Instruccional
Número de la guía
Título del proyecto Nombre del autor
Contenido a
trabajar en la
guía
Identificación del
estudiante
Cruce curricular, objetivos
generales y de clase, además
de la identificación de la
unidad, el sector de
aprendizaje y el curso
Identificación de la
guía mediante una
imagen, identificación
de la NEE y del portal
web
156
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Bienvenida
Identificación del
momento de la clase
Instrucciones
iniciales:
instrucciones y
tiempo
Actividad de inicio
Contextualización de
la guía, eje temporal
y conexión con los
conocimientos
previos tratados en
clases anteriores
Personaje que
acompaña a las guías,
entregando
instrucciones.
157
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Momento de la clase
Instrucciones
Enlace al contenido
de apoyo
Código QR al
contenido
Contenido: presenta elementos de apoyo a lo
tratado en clases, videos, esquemas,
imágenes. El soporte varía de clase en clase,
en algunas se trabajará con infografía, mapas
o imágenes interactivos o esquemas.
158
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Momento de la clase
Instrucciones
Imagen a analizar
Continuación de
procedimiento
imagen 1
Preguntas de
inferencia
Datos de la imagen
Aplicación de
procedimiento
Procedimiento de
análisis
159
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Imagen a analizar
número dos
Continuación del
procedimiento de
análisis
Datos de la imagen
Procedimiento de
análisis
160
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Instrucciones de la
actividad a realizar
Interrogantes propias
del procedimiento
inicial para el análisis
de documentos
escritos
Preguntas referentes a la
fuente señalada.
Extracto de fuente
para analizar
161
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Momento de la clase Instrucciones de la
evaluación de la
clase
Enlace a la
evaluación
Código QR a la
evaluación
Espacio destinado a
que estudiante anote
las respuestas
correctas e
incorrectas según
corresponda
Espacio destinado para que
estudiante anote los elementos que
le causaron mayor dificultad en la
evaluación
Momento de la clase
162
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Momento de la clase
Personaje que acompaña
la actividad del proyecto
Contextualización del avance
hasta la clase
Instrucciones de la
actividad ligada al
proyecto
Ejemplo
Espacio destinado a la revisión
del bosquejo
Instrucciones y espacio
destinado para la actividad
163
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Instrucciones
Instrucciones de la
actividad
Espacio destinado a
la realización de los
datos de la obra
Actividad de cierre
Momento de la clase
Espacio para enlistar los
materiales
164
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Pautas de evaluaciones para
actividad de análisis de
imágenes
Indicaciones para la próxima
clase referente al contenido
Indicaciones para la próxima
clase referente a la actividad
de proyecto
165
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
c) Esquema resumen de la propuesta.
Clase 1
•CONTENIDO: Antecedentes de la reforma protestante: prácticas de la iglesiacatólica.
•OBJETIVO: Identificar las prácticas de la iglesia católica como antecedente de la reforma protestante y el descontento social provocado por las prácticas.
•ACTIVIDAD: análisis de fuentes iconográficas y escritas
Clase 2
•CONTENIDO: Surgimiento de los movimientos protestantes: Lutero, Calvino, Enrique VIII y León X
•OBJETIVO: Contrastar las características de los personajes que participaron en el movimiento de reforma.
•ACTIVIDAD: Análisis de fuentes iconográficas.
Clase 3
•CONTENIDO: Desarrollo y expansión de los movimientos protestantes
•OBJETIVO: Analizar la consolidación y expansión de los movimientos protestantes en Europa.
•ACTIVIDAD: Análisis iconográfico y análisis de mapa.
Clase 4
•CONTENIDO: Contrarreforma y Reforma católica
•OBJETIVO: Identificar los elementos que caracterizan a la Contrarreforma católica y Analizar la Reforma Católica como proceso de reconstrucción religioso.
•ACTIVIDAD: Análisis de fuentes iconograficas y escritas.
Clase 5
•CONTENIDO: Guerra dereligión y la importancia de la tolerancia
•OBJETIVO: Analizar los elementos que caracterizan a la Guerra de religión y la tolerancia religiosa.
•ACTIVIDAD: Análisis iconográfico y análisis de prensa.
Clase 6
•CONTENIDO: Creación de obra de arte
•OBJETIVO: Crear una obra de arte a partir de un concepto representativo de la temática trabajada.
•ACTIVIDAD: Trabajo en creación deobra
Clase 7
•CONTENIDO: Reforma protestante, reforma católica y tolerancia
•OBJETIVO: Exponer el trabajo realizado en la obra de arte
•ACTIVIDAD:Exposición de cada estudiante
Clase 8
•CONTENIDO: Reforma protestante, reforma católica y tolerancia
•OBJETIVO: Evaluar los contenidos tratados en las clases pasadas
•ACTIVIDAD: prueba de caracter individual.
166
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
d) Guías y guiones del docente
Se presenta a continuación las guías y guiones del docente correspondientes a la
propuesta didáctica. La primera guía corresponde al inicio de la temática, las guías
de la dos a la cinco corresponden al desarrollo y la guía seis y siete al cierre,
incluye el elemento de proyecto que será trabajado en todas las clases, para ser
expuesto en la clase número siete.
167
Imagen DE la historia Guía n° 1 JUAN A. FLORES S.
Antecedentes de la reforma protestante:
Prácticas del papado
Descontento social
DATOS CURRICULARES
CURSO: Octavo Básico
ASIGNATURA: Historia, Geografía Y Ciencias Sociales
UNIDAD 1: Los inicios de la modernidad: humanismo, reforma y choque
de dos mundos.
CONTENIDO: Antecedentes de la Reforma Protestante: prácticas del
papado y descontento social
APRENDIZAJE ESPERADO: Se espera que los estudiantes puedan
identificar las transformaciones de cambio en Europa occidental
destacando el quiebre de la unidad espiritual del siglo XVI, el
surgimiento de movimientos protestantes, contrarreforma y reforma
interna de la iglesia católica.
OBJETIVO DE LA CLASE O GUÍA: Identificar las prácticas de la
iglesia católica como antecedente de la reforma protestante y el
descontento social provocado por las prácticas.
NOMBRE: _________________________________________________
FECHA: _______________________________
168
Imagen DE la historia Guía n° 1 JUAN A. FLORES S.
HOLA, bienvenidos al maravilloso mundo
de la historia, en esta oportunidad
aprenderemos sobre la Reforma
Protestante, un movimiento que hasta
nuestros días sigue latente.
Lee las siguientes preguntas, coméntalas con tu compañero y anota las
respuestas en el espacio entregado, para ello cuentas con 10 minutos.
¿Conoces alguna iglesia protestante? ¿Cuál?
___________________________________________________________
__________________________________________________________
¿Qué diferencias puedes apreciar entre católicos y protestantes?
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
La Reforma Protestante es uno de los acontecimientos más
relevantes que marcan el periodo moderno, nos ubicarnos en
Europa, es el siglo XVI y un monje llamado Martín Lutero critica
la supremacía del papado, este proceso culmina con el quiebre de
la unidad religiosa y el surgimiento de nuevos movimientos
religiosos.
ACTIVIDAD DE INICIO
169
Imagen DE la historia Guía n° 1 JUAN A. FLORES S.
CONTENIDO
ESTE CONTENIDO PUEDE SER
PROFUNDIZADO A TRAVÉZ
DEL SIGUEINTE ENLACE O EN
EL CÓDIGO QR QUE APARECE:
https://www.thinglink.com/scene/789240968862760962
Antes de que Lutero diera a conocer su molestia, las llamadas prácticas de la iglesia
fueron gestando un descontento en la sociedad, la implementación del miedo fue
desarrollando una dependencia del perdón, perdón que debía ser pagado. Se usaron
ilustraciones para demostrar la vida tras la muerte en el infierno. Este descontento se
manifiesta cuando Lutero presenta su protesta. El pueblo encuentra un voz, encuentran
un apoyo para sus demandas y ser escuchados.
170
Imagen DE la historia Guía n° 1 JUAN A. FLORES S.
PROCEDIMEINTO DE ANÁLISIS DE IMÁGENES
A continuación te presentamos el procedimiento para el análisis de fuentes
iconográficas, este procedimiento presenta una serie de pasos que se explican
a continuación.
PROCEDIMIENTO PARA ANÁLISIS DE FUENTES ICONOGRÁFICAS
1.- Contexto histórico-cultural
Debe señalar el contexto histórico y cultural de la obra que se analiza.
2.- ¿Quién? ¿Dónde? ¿Para qué? ¿Cómo?
Debe señalar datos de la obra, como: - ¿Quién?: nombre del autor de la obra, de no
poseer el nombre del autor debe señalar el periodo en que fue realizado.
- ¿Dónde?: debe señalar el lugar donde fue realizada la obra.
- ¿Para qué?: debe señalar la finalidad que tiene la obra (informativo, propagandístico, etc.)
- ¿Cómo?: debe señalar la técnica usada y el tipo de obra.
3.- Descripción iconográfica
Este punto corresponde a una descripción de los componentes de la obra, se debe observar y señalar los elementos que sobresalen, pueden ser enlistados, puede señalar las dimensiones de la obra, profundidad, número de personajes, qué personajes aparecen en la obra, colores que predominan, etc.
4.- Análisis iconográfico Debe escoger los elementos que sobresalen en la obra y detallarlos, además de los personajes y su importancia dentro de la obra, debe señalar el significado de los elementos que componen la obra.
5.- Análisis iconológico Debe establecer una relación entre el contexto cultural y los elementos que se mencionaron en el punto anterior, además de los símbolos que se encuentran presente en la obra señalando el significado que poseen.
6.- Redacción de conclusiones
Para finalizar debe redactar un breve escrito que contenga los elementos anteriores, cómo esta obra representa el periodo estudiado, la importancia que posee y la opinión personal de la obra.
171
Imagen DE la historia Guía n° 1 JUAN A. FLORES S.
Siguiendo el procedimiento presentado anteriormente responde a las
actividades que te presentamos a continuación, debes asociar cada una de las
imágenes a una práctica de la iglesia católica entregadas en el contenido.
Contexto histórico-cultural: _______________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
¿Quién?
¿Dónde?
¿Para qué?
¿Cómo?
ACTIVIDADES, tiempo 25 minutos.
Autor: Lucas Cranach “el viejo”. Litografía. Alemania, siglo XVI.
A la izquierda Jesús lava los pies de los apóstoles. A la derecha, un monarca besa el pie del papa.
Crea un nombre a las obras:______________________________________
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Imagen DE la historia Guía n° 1 JUAN A. FLORES S.
Descripción iconográfica: _________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Análisis iconográfico: ____________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Análisis iconológico: _____________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Conclusiones y opinión sobre la obra:_______________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
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Imagen DE la historia Guía n° 1 JUAN A. FLORES S.
Contexto histórico-cultural: _______________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
¿Quién?
¿Dónde?
¿Para qué?
¿Cómo?
Autor: Lucas Cranach “el
viejo”. Litografía. Alemania,
siglo XVI.
Crea un nombre a la obra:
________________________
174
Imagen DE la historia Guía n° 1 JUAN A. FLORES S.
Descripción iconográfica: _________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Análisis iconográfico: ____________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Análisis iconológico: _____________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Conclusiones y opinión sobre la obra:_______________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
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Imagen DE la historia Guía n° 1 JUAN A. FLORES S.
¿Qué palabras te causaron más dificultad?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
EVALUACIÓN.
Es hora de que demuestres lo aprendido, sigue el
siguiente enlace o el código QR que te
presentamos y completa el crucigrama. Anota la
cantidad de aciertos y de errores, además de las
palabras que más te causaron dificultad.
https://www.educaplay.com/es/recursoseducativos/2423190/practicas_igl
esia_catolica.htm
BUENAS MALAS
176
Imagen DE la historia Guía n° 1 JUAN A. FLORES S.
Como Clipo dijo, en estas clases además
del trabajo en las guías, trabajarás en un
proyecto, el cual consta de la creación de
una “obra pictórica” basada en un concepto
del contenido tratado en clases.
ACTIVIDAD DE PROYECTO 15 minutos.
Durante el desarrollo de las siguientes clases,
trabajarás en la realización de un proyecto,
debes ser constante en tu trabajo, mi amigo el
artista te explicará en qué consiste esta
actividad.
En esta primera etapa observaremos ejemplos
de técnicas para realizar una obra, por
ejemplo pintura con lápiz, carboncillo,
acuarela, puntillismo, colash (collage), entre
otras.
Debes poner mucha atención e ir observando
las diferentes técnicas para que puedas
escoger una con la que realizaras tu obra al
final de la clase.
177
Imagen DE la historia Guía n° 1 JUAN A. FLORES S.
Enliste tres prácticas de la iglesia católica tratadas en clases.
1) ____________________________________________
2) ____________________________________________
3) ____________________________________________
CIERRE, 10 minutos.
En la próxima clase veremos el
surgimiento de los movimientos
protestantes, conoceremos algunos
personajes como Lutero, Calvino,
Enrique VIII, entre otros.
ADEMÁS, SIGUIENDO CON LA
ACTIVIDAD DE PROYECTO,
CONOCEREMOS LOS CONCEPTOS
PARA QUE PUEDAS TRABAJAR EN LA
OBRA.
178
Imagen DE la historia Guía n° 1 JUAN A. FLORES S.
PAUTA DE EVALUACIÓN ACTIVIDADES CENTRALES DE LA GUÍA.
Análisis de imagen número 1
Puntaje total: 42 pts. (Exigencia 60%) Puntaje mínimo de aprobación: 25 pts.
Puntaje obtenido: __________ Nota: _________
CRITERIOS EXCELENTE (6 PTS.)
BUENO (4 PTS.)
DEBE MEJORAR (2 PTS.)
PTS.
NOMBRE DE LA OBRA El nombre dado a la obra se asocia a la misma y al contenido.
El nombre dado a la obra se asocia a la misma pero no al contenido.
El nombre dado a la obra no tiene relación con la misma ni con el contenido.
CONTEXTO HISTÓRICO Y CULTURAL
Señala el contexto histórico en que se desarrolla la obra (año o siglo), junto con una breve referencia a las características culturales del periodo.
Señala el contexto histórico y cultural de manera incompleta, no señala el año o siglo o el comentario no es acorde al periodo
Los datos entregados tienen múltiples falencias, sin embargo se aprecian elementos que concuerdan con lo solicitado.
DATOS Entrega los cuatro datos solicitados de manera correcta
Entrega de dos a tres datos de los cuatro solicitados
Sólo uno de los cuatro elementos solicitados está de manera correcta.
DESCRIPCIÓN ICONOGRÁFICA
La descripción de los elementos de la obra es detallada y se ajusta a lo que la obra contempla.
La descripción de los elementos de la obra no se ajusta a la totalidad de los elementos que contiene.
La descripción realizada presenta graves errores y múltiples elementos no son presentados.
ANÁLISIS ICONOGRÁFICO
Los elementos seleccionados son relevantes de la obra, se destaca la importancia que tienen y el significado que poseen.
Los elementos seleccionados son relevantes dentro de la obra, sin embargo no se hace un buen análisis en la importancia y/o el significado.
Los elementos seleccionados no son relevantes dentro del texto o el análisis presentado no es acorde a lo solicitado.
ANÁLISIS ICONOLÓGICO
La relación entre los elementos relevantes y el contexto son acertados, se hace análisis de los símbolos presentes de manera correcta.
No se establece una relación entre los elementos relevantes y el contexto, el análisis de los símbolos es correcto.
La respuesta no presenta los elementos óptimos, no se establece una relación coherente y el análisis es deficiente.
CONCLUSIONES Y PERCEPCIÓN DE LA OBRA
Las conclusiones son argumentadas de manera correcta con los contenidos, el estudiante realiza una crítica a la obra que demuestra el dominio de dichos contenidos.
Las conclusiones realizadas no se encuentran argumentadas de manera completa, la crítica demuestra un dominio medio de los contenidos.
Las conclusiones no son correctas, se aprecia un bajo dominio de los contenidos en su crítica.
TOTAL DE PUNTOS
179
Imagen DE la historia Guía n° 1 JUAN A. FLORES S.
Análisis de imagen número 2
Puntaje total: 42 pts. (Exigencia 60%) Puntaje mínimo de aprobación: 25 pts.
Puntaje obtenido: __________ Nota: _________
CRITERIOS EXCELENTE (6 PTS.)
BUENO (4 PTS.)
DEBE MEJORAR (2 PTS.)
PTS.
NOMBRE DE LA OBRA El nombre dado a la obra se asocia a la misma y al contenido.
El nombre dado a la obra se asocia a la misma pero no al contenido.
El nombre dado a la obra no tiene relación con la misma ni con el contenido.
CONTEXTO HISTÓRICO Y CULTURAL
Señala el contexto histórico en que se desarrolla la obra (año o siglo), junto con una breve referencia a las características culturales del periodo.
Señala el contexto histórico y cultural de manera incompleta, no señala el año o siglo o el comentario no es acorde al periodo
Los datos entregados tienen múltiples falencias, sin embargo se aprecian elementos que concuerdan con lo solicitado.
DATOS Entrega los cuatro datos solicitados de manera correcta
Entrega de dos a tres datos de los cuatro solicitados
Sólo uno de los cuatro elementos solicitados está de manera correcta.
DESCRIPCIÓN ICONOGRÁFICA
La descripción de los elementos de la obra es detallada y se ajusta a lo que la obra contempla.
La descripción de los elementos de la obra no se ajusta a la totalidad de los elementos que contiene.
La descripción realizada presenta graves errores y múltiples elementos no son presentados.
ANÁLISIS ICONOGRÁFICO
Los elementos seleccionados son relevantes de la obra, se destaca la importancia que tienen y el significado que poseen.
Los elementos seleccionados son relevantes dentro de la obra, sin embargo no se hace un buen análisis en la importancia y/o el significado.
Los elementos seleccionados no son relevantes dentro del texto o el análisis presentado no es acorde a lo solicitado.
ANÁLISIS ICONOLÓGICO
La relación entre los elementos relevantes y el contexto son acertados, se hace análisis de los símbolos presentes de manera correcta.
No se establece una relación entre los elementos relevantes y el contexto, el análisis de los símbolos es correcto.
La respuesta no presenta los elementos óptimos, no se establece una relación coherente y el análisis es deficiente.
CONCLUSIONES Y PERCEPCIÓN DE LA OBRA
Las conclusiones son argumentadas de manera correcta con los contenidos, el estudiante realiza una crítica a la obra que demuestra el dominio de dichos contenidos.
Las conclusiones realizadas no se encuentran argumentadas de manera completa, la crítica demuestra un dominio medio de los contenidos.
Las conclusiones no son correctas, se aprecia un bajo dominio de los contenidos en su crítica.
TOTAL DE PUNTOS
180
Guion del docente clase n° 1
Antecedentes de la reforma protestante:
Prácticas del papado
Descontento social
DATOS CURRICULARES
CURSO: Octavo Básico
ASIGNATURA: Historia, Geografía Y Ciencias Sociales
UNIDAD 1: Los inicios de la modernidad: humanismo, reforma y choque de dos
mundos.
CONTENIDO: Antecedentes de la Reforma Protestante: prácticas del papado y
descontento social
APRENDIZAJE ESPERADO: Se espera que los estudiantes puedan identificar las
transformaciones de cambio en Europa occidental destacando el quiebre de la
unidad espiritual del siglo XVI, el surgimiento de movimientos protestantes,
contrarreforma y reforma interna de la iglesia católica.
OBJETIVO DE LA CLASE O GUÍA: Identificar las prácticas de la iglesia católica
como antecedente de la reforma protestante y el descontento social provocado por
las prácticas.
Estimado docente, en sus manos tiene el guion docente correspondiente a la guía
número 1 del estudiante, para el desarrollo óptimo de esta guía debe en primer
lugar leer el presente guion. El tiempo para el desarrollo de la guía es de 90
minutos.
181
Guion del docente clase n° 1 INICIO (Tiempo estimado: 10 minutos).
El docente debe iniciar la clase saludando a los estudiantes, debe
realizar los elementos pedagógicos requeridos en el inicio de clase.
Debe presentar los contenidos a tratar en las siguientes sesiones
(antecedentes de la reforma protestante, surgimiento de la reforma
protestante, contrarreforma, guerra de religión y reforma católica), de
esta manera el estudiante se contextualiza sobre los elementos que se
van a desarrollar en la clase. Puede además mostrar una imagen
recurrente en la temática como la siguiente:
Debe guiar preguntas para que los estudiantes se adentren en la
temática a desarrollar, preguntas como: ¿Conoces alguna iglesia
protestante? ¿Qué iglesia conoces? ¿Qué diferencias puedes apreciar
entre católicos y protestantes?
En relación a la última pregunta, puedes usar las siguientes imágenes:
En la imagen se puede observar
representado a Martín Lutero
presentando sus 95 tesis,
elemento que destaca dentro del
proceso de reforma, el docente
puede guiar a los estudiantes en
la descomposición de los
elementos en la imagen y en el
significado que posee.
182
Guion del docente clase n° 1
DESARROLLO (Tiempo estimado: 70 minutos).
I. ENTREGA DE CONTENIDO: TIEMPO 30 MINUTOS.
El docente entrega los contenidos apoyándose en la presentación de
la clase número 1, el contenido a tratar en esta primera clase
corresponde a los antecedentes de la reforma protestante,
principalmente las “prácticas de la iglesia católica” las cuales crean un
descontento social que se manifiesta posteriormente en los
movimientos de reforma.
El contenido además en tratado en ThingLink siguiendo el enlace que
se presenta enseguida:
https://www.thinglink.com/scene/789240968862760962
II. ACTIVIDADES GENERALES Y CENTRAL: TIEMPO 25 MINUTOS
Durante este tiempo es preciso que el docente mantenga una actitud
vigilante, que se encuentra atento a las consultas que puedan surgir
dentro de la clase, al momento de llegar a las actividades centrales de
la guía (análisis de imágenes) es preciso que el docente lea y explique
detalladamente el procedimiento planteado en la guía para dar paso al
análisis de las dos imágenes que se presentan.
En las imágenes se pueden observar el interior de una iglesia católica y
una iglesia evangélica, en ellas las diferencias son bastante evidentes y
puede ayudar a que los estudiantes establezcan los elementos que las
distinguen.
183
Guion del docente clase n° 1 III.ACTIVIDAD DE PROYECTO: TIEMPO 15 MINUTOS
El docente deberá presentar a los estudiantes la actividad que se
realizará durante las clases siguientes, debe presentar el sentido de la
actividad y cómo se observará al concluir las clases, debe presentar
las metas de las próximas clases, se recomienda que realice un
cronograma con las actividades relacionadas con el proyecto, de esta
forma no se pierde el orden en las actividades.
En esta primera clase el docente presenta técnicas para desarrollar
una obra pictórica. Debe señalar que los estudiantes deberán
adherirse a una de ellas para desarrollar su trabajo, cada técnica
deberá estar acompañada de imágenes que la ejemplifiquen.
CIERRE (Tiempo estimado: 10 minutos).
Al finalizar la clase el docente recuerda a los estudiantes los objetivos
tratados al inicio de la clase, realiza además una breve síntesis de los
contenidos tratados en clases, consulta a los estudiantes qué
elementos les llamaron más la atención y qué les pareció la actividad
central de la clase, esto ayudaría a evaluar la clase y la actividad. Para
finalizar entrega luces de los contenidos a tratar en la siguiente clase.
184
Imagen DE la historia Guía n° 2
SURGIMEINTO Y DESARROLLO DE
LOS MOVIMEINTOS PROTESTANTES:
Lutero, Calvino, Enrique VIII y León X.
DATOS CURRICULARES
CURSO: Octavo Básico
ASIGNATURA: Historia, Geografía Y Ciencias Sociales
UNIDAD 1: Los inicios de la modernidad: humanismo, reforma y
choque de dos mundos.
CONTENIDO: Surgimiento y desarrollo de los movimientos
protestantes.
APRENDIZAJE ESPERADO: Se espera que los estudiantes puedan
identificar las transformaciones de cambio en Europa occidental
destacando el quiebre de la unidad espiritual del siglo XVI, el
surgimiento de movimientos protestantes, contrarreforma y reforma
interna de la iglesia católica.
OBJETIVO DE LA CLASE O GUÍA: Contrastar las características de
los personajes que participaron en el movimiento de reforma.
NOMBRE: _______________________________________
FECHA: _______________________________
JUAN A. FLORES S.
185
Imagen DE la historia Guía n° 2
Lee atentamente las siguientes preguntas y responde según corresponda,
(10 minutos)
- Nombra dos prácticas de la iglesia católica, como antecedente de la
reforma protestante.
_____________________________ - ____________________________
Bienvenidos nuevamente a esta
aventura por la historia, en la clase
pasada aprendimos sobre los
antecedentes de la reforma
protestante en especial las prácticas
de la iglesia católica que generaron
En esta clase aprenderemos sobre los movimientos protestantes, en
especial la figura de los personajes que lideraron los movimientos más
relevantes y otros que destacaron dentro del proceso.
ACTIVIDAD DE INICIO
En la imagen, se presenta a Martín Lutero (cuadro
creado por Lucas Cranach),
¿Qué realizó Martín Lutero?
____________________________________________
____________________________________________
____________________________________________
186
Imagen DE la historia Guía n° 2
CONTENIDO REFORMA
PROTESTANTE
MARTÍN LUTERO:
Monje agustino, su
conflicto con la
salvación del alma
lo llevó a estudiar la
biblia, criticar las
prácticas de la
iglesia católica, las
que según él no
tenían sustento en
la biblia. Defendía
la doctrina del
“sacerdocio
universal” que
implicaba una
relación directa del
individuo con Dios,
sin la mediación de
la iglesia. La
extensión del
luteranismo dio
paso a la Guerra de
Religión, que
enfrentó a católicos
y protestantes en
toda Europa, fue el
primero de muchos
reformadores.
LEÓN X: Papa de
la iglesia católica,
nacido en
Florencia. Manda
construir la Basílica
de San Pedro, para
ello necesitaba
bastante dinero que
sería conseguido
mediante la venta
de una indulgencia
especial. Tras ello
Lutero presenta sus
95 tesis como
critica a las
indulgencias y otras
prácticas de la
iglesia. En 1520
mediante la bula
Exsurge Domine
condena los
escritos de Lutero,
luego al no
retractarse redacta
la excomunión de
Lutero y de sus
seguidores en
1521.
ENRIQUE VIII: Rey
de Inglaterra (1509-
1547), desposa a
Catalina de Aragón
con la que no
puede tener
descendiente
varón, este hecho
lo llevó a engañar a
Catalina, fue con
Ana Bolena con
quien logra un hijo
varón. Pide al Papa
la anulación de su
matrimonio con
Catalina de Aragón
para desposar a
Ana, petición que
fue negada,
enfurecido decide
romper con Roma y
declararse jefe de
la nueva iglesia de
Inglaterra, elemento
llamativo ya que fue
nombrado
anteriormente como
máximo defensor
del catolicismo.
JUAN CALVINO:
teólogo y
reformador
protestante,
educado en el
catolicismo con
poco más de 20
años se convierte al
protestantismo al
adoptar los
postulados de
Lutero, estas
convicciones le
obligan a
abandonar París en
1534 y buscar
refugio en Suiza.
Fue perseguido y
vivió en carne
propia la guerra de
religión, se opuso a
la unión de las
denominaciones
protestantes
señalando que
tenían múltiples
diferencias.
PARA ACCEDER A MÁS INFORMACIÓN PINCHA EN LA D PARA ACCEDER A UN VIDEO
DOCUMENTAL SOBRE LA TEMÁTICA O EN LA B PARA ACCEDER A LA BIOGRAFÍA DEL
PERSONAJE.
187
Imagen DE la historia Guía n° 2
Con el desarrollo de los movimientos protestantes se genera una corrida
de desprestigio mutuo, era necesario demostrar que el contrario estaba
altamente equivocado y que las posturas planteadas eran las correctas.
La implementación de la imprenta ayudó a que las ideas se difundieran,
además de la propaganda a favor o en contra de los movimeintos
protestantes.
Usando el procedimiento para análisis iconográfico propuesto en la clase
anterior responde a las siguientes actividades de análisis de imágenes.
Contexto histórico-cultural: _______________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
ACTIVIDADE CENTRAL DE LA GUÍA,
tiempo 25 minutos.
Crea un título a la obra:
_____________________
_____________________
188
Imagen DE la historia Guía n° 2
¿Quién?
¿Dónde?
¿Para qué?
¿Cómo?
Descripción iconográfica: _________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Análisis iconográfico: ____________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Análisis iconológico: _____________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Conclusiones y opinión sobre la obra:_______________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
189
Imagen DE la historia Guía n° 2
¿Quién?
¿Dónde?
¿Para qué?
¿Cómo?
Descripción iconográfica: _________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Análisis iconográfico: ____________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Contexto histórico-cultural:
____________________________________
____________________________________
____________________________________
____________________________________
Lutero como instrumento de los
demonios, Erhard Schön.
190
Imagen DE la historia Guía n° 2
Análisis iconológico: _____________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Conclusiones y opinión sobre la obra:_______________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
ANÁLISIS DE DOCUMENTO.
Lee el siguiente texto, completa el cuadro con el procedimeinto y luego
responde las preguntas.
“32. Serán eternamente condenados juntos con sus maestros, aquellos que
crean estar seguros de la salvación mediante una carta de Indulgencias.
33. Hemos de cuidarnos mucho de aquellos que afirman que las
indulgencias del Papa son el inestimable don divino por el cual el hombre es
reconciliado por Dios.
86. (…) ¿Por qué el Papa, cuya fortuna es hoy más abundante que la de los
más opulentos ricos, no construye tan sólo una basílica de su propio dinero,
en lugar de hacerlo con el de los pobres creyentes?”.
Lutero, M. (1517). 95 tesis. Recuperado de: http://www.fiet.com.ar/articulo/95_tesis.pdf
191
Imagen DE la historia Guía n° 2
AUTOR:
AÑO
TEMA DEL TEXTO:
CONTEXTO CULTURAL EN EL QUE FUE ESCRITO:
¿QUÉ QUIERE TRASMITIR EL AUTOR?
¿Cuál era el objetivo de la venta de indulgencias?
___________________________________________________________
___________________________________________________________
¿Cuál es la postura de Lutero frente a las indulgencias? ¿Qué piensa de
los que se apegan a ellas?
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
192
Imagen DE la historia Guía n° 2
EVALUACIÓN.
Es hora de que demuestres lo aprendido, sigue el
siguiente enlace o el código QR que te
presentamos y completa la evaluación propuesta,
lee atentamente antes de contestar, mucho éxito.
Anota las palabras acertadas y las erróneas,
además de las que te causen más dificultad.
https://www.educaplay.com/es/recursoseducativos/2437209/movimientos_de_reforma.htm
¿Qué palabras te causaron mayor dificultad?
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
______________________________________
193
Imagen DE la historia Guía n° 2
ACTIVIDAD DE PROYECTO 15 minutos.
¡HOLA AMIGOS! Bienvenidos a una nueva clase en el camino a la construcción
del proyecto final. En la clase anterior aprendimos técnicas para desarrollar una
obra pictórica, espero que ya tengas elegida la técnica que vas a ocupar para
que puedas ir reuniendo los materiales necesarios.
En esta clase, serán entregados los conceptos, con dicho
concepto deberás confeccionar tu obra. Para ello deberás
descomponer ese concepto en otros, no te preocupes si te
complica, junto al docente realizarán este proceso.
Anota el concepto que te toque en el espacio señalado y
las posibles ideas que se te ocurran para realizar la obra.
CONCEPTO
IDEAS.
________________________________________
________________________________________
________________________________________
________________________________________
________________________________________
________________________________________
194
Imagen DE la historia Guía n° 2
Para finalizar la clase del día de hoy, completa el siguiente cuadro.
PERSONAJE ACCIONAR RELIGIOSO
Martín Lutero
Juan Calvino
Enrique VIII
CIERRE, 10 minutos.
En la próxima clase continuaremos con los
movimientos protestantes, aprenderemos sobre su
consolidación y cómo se extienden por Europa.
Y en el proyecto, comenzaremos a
trabajar en un bosquejo para la
realización de la obra.
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Imagen DE la historia Guía n° 2
PAUTA DE EVALUACIÓN ACTIVIDADES CENTRALES DE LA GUÍA.
Análisis de imagen número 1
Puntaje total: 42 pts. (Exigencia 60%) Puntaje mínimo de aprobación: 25 pts.
Puntaje obtenido: __________ Nota: _________
CRITERIOS EXCELENTE (6 PTS.)
BUENO (4 PTS.)
DEBE MEJORAR (2 PTS.)
PTS.
NOMBRE DE LA OBRA El nombre dado a la obra se asocia a la misma y al contenido.
El nombre dado a la obra se asocia a la misma pero no al contenido.
El nombre dado a la obra no tiene relación con la misma ni con el contenido.
CONTEXTO HISTÓRICO Y CULTURAL
Señala el contexto histórico en que se desarrolla la obra (año o siglo), junto con una breve referencia a las características culturales del periodo.
Señala el contexto histórico y cultural de manera incompleta, no señala el año o siglo o el comentario no es acorde al periodo
Los datos entregados tienen múltiples falencias, sin embargo se aprecian elementos que concuerdan con lo solicitado.
DATOS Entrega los cuatro datos solicitados de manera correcta
Entrega de dos a tres datos de los cuatro solicitados
Sólo uno de los cuatro elementos solicitados está de manera correcta.
DESCRIPCIÓN ICONOGRÁFICA
La descripción de los elementos de la obra es detallada y se ajusta a lo que la obra contempla.
La descripción de los elementos de la obra no se ajusta a la totalidad de los elementos que contiene.
La descripción realizada presenta graves errores y múltiples elementos no son presentados.
ANÁLISIS ICONOGRÁFICO
Los elementos seleccionados son relevantes de la obra, se destaca la importancia que tienen y el significado que poseen.
Los elementos seleccionados son relevantes dentro de la obra, sin embargo no se hace un buen análisis en la importancia y/o el significado.
Los elementos seleccionados no son relevantes dentro del texto o el análisis presentado no es acorde a lo solicitado.
ANÁLISIS ICONOLÓGICO
La relación entre los elementos relevantes y el contexto son acertados, se hace análisis de los símbolos presentes de manera correcta.
No se establece una relación entre los elementos relevantes y el contexto, el análisis de los símbolos es correcto.
La respuesta no presenta los elementos óptimos, no se establece una relación coherente y el análisis es deficiente.
CONCLUSIONES Y PERCEPCIÓN DE LA OBRA
Las conclusiones son argumentadas de manera correcta con los contenidos, el estudiante realiza una crítica a la obra que demuestra el dominio de dichos contenidos.
Las conclusiones realizadas no se encuentran argumentadas de manera completa, la crítica demuestra un dominio medio de los contenidos.
Las conclusiones no son correctas, se aprecia un bajo dominio de los contenidos en su crítica.
TOTAL DE PUNTOS
196
Imagen DE la historia Guía n° 2
Análisis de imagen número 2
Puntaje total: 42 pts. (Exigencia 60%) Puntaje mínimo de aprobación: 25 pts.
Puntaje obtenido: __________ Nota: _________
CRITERIOS EXCELENTE (6 PTS.)
BUENO (4 PTS.)
DEBE MEJORAR (2 PTS.)
PTS.
NOMBRE DE LA OBRA El nombre dado a la obra se asocia a la misma y al contenido.
El nombre dado a la obra se asocia a la misma pero no al contenido.
El nombre dado a la obra no tiene relación con la misma ni con el contenido.
CONTEXTO HISTÓRICO Y CULTURAL
Señala el contexto histórico en que se desarrolla la obra (año o siglo), junto con una breve referencia a las características culturales del periodo.
Señala el contexto histórico y cultural de manera incompleta, no señala el año o siglo o el comentario no es acorde al periodo
Los datos entregados tienen múltiples falencias, sin embargo se aprecian elementos que concuerdan con lo solicitado.
DATOS Entrega los cuatro datos solicitados de manera correcta
Entrega de dos a tres datos de los cuatro solicitados
Sólo uno de los cuatro elementos solicitados está de manera correcta.
DESCRIPCIÓN ICONOGRÁFICA
La descripción de los elementos de la obra es detallada y se ajusta a lo que la obra contempla.
La descripción de los elementos de la obra no se ajusta a la totalidad de los elementos que contiene.
La descripción realizada presenta graves errores y múltiples elementos no son presentados.
ANÁLISIS ICONOGRÁFICO
Los elementos seleccionados son relevantes de la obra, se destaca la importancia que tienen y el significado que poseen.
Los elementos seleccionados son relevantes dentro de la obra, sin embargo no se hace un buen análisis en la importancia y/o el significado.
Los elementos seleccionados no son relevantes dentro del texto o el análisis presentado no es acorde a lo solicitado.
ANÁLISIS ICONOLÓGICO
La relación entre los elementos relevantes y el contexto son acertados, se hace análisis de los símbolos presentes de manera correcta.
No se establece una relación entre los elementos relevantes y el contexto, el análisis de los símbolos es correcto.
La respuesta no presenta los elementos óptimos, no se establece una relación coherente y el análisis es deficiente.
CONCLUSIONES Y PERCEPCIÓN DE LA OBRA
Las conclusiones son argumentadas de manera correcta con los contenidos, el estudiante realiza una crítica a la obra que demuestra el dominio de dichos contenidos.
Las conclusiones realizadas no se encuentran argumentadas de manera completa, la crítica demuestra un dominio medio de los contenidos.
Las conclusiones no son correctas, se aprecia un bajo dominio de los contenidos en su crítica.
TOTAL DE PUNTOS
197
Guion del docente clase n° 2
Estimado docente, en sus manos tiene el guion docente correspondiente a la guía
número 1 del estudiante, para el desarrollo óptimo de esta guía debe en primer
lugar leer el presente guion. El tiempo para el desarrollo de la guía es de 90
minutos.
SURGIMEINTO Y DESARROLLO
DE LOS MOVIMEINTOS
PROTESTANTES:
Lutero, Calvino, enrique viii y león x.
DATOS CURRICULARES
CURSO: Octavo Básico
ASIGNATURA: Historia, Geografía Y Ciencias Sociales
UNIDAD 1: Los inicios de la modernidad: humanismo, reforma y
choque de dos mundos.
CONTENIDO: Surgimiento y desarrollo de los movimientos
protestantes.
APRENDIZAJE ESPERADO: Se espera que los estudiantes puedan
identificar las transformaciones de cambio en Europa occidental
destacando el quiebre de la unidad espiritual del siglo XVI, el
surgimiento de movimientos protestantes, contrarreforma y reforma
interna de la iglesia católica.
OBJETIVO DE LA CLASE O GUÍA: Contrastar las características de
los personajes que participaron en el movimiento de reforma.
198
Guion del docente clase n° 2 INICIO (Tiempo estimado: 10 minutos).
El docente debe iniciar la clase saludando a los estudiantes, debe
realizar los elementos pedagógicos requeridos en el inicio de clase.
Debe presentar el objetivo de la clase a los estudiantes y el tema a
trabajar en la clase (surgimeinto de los movimeintos protestantes:
personajes Lutero, Calvino, Enrique VIII y León X). Debe recordar el
objetivo de la clase anterior y realizar dos o tres preguntas sobre la
temática anterior (las preguntas deben ser concretas como por
ejemplo que nombre una práctica de la iglesia vista en la clase
anterior. Se debe preguntar a estudiantes d forma aleatoria o a
quienes no se encuentren atentos para que así tomen atención a la
clase).
Como actividad de inicio para la clase debe guiarse por lo estipulado
en la guía del estudiante:
199
Guion del docente clase n° 2 Además se sugiere usar retratos de los personajes a trabajar en la
clase para que los estudiantes se familiaricen con ellos y con su labor
dentro de los movimientos protestantes.
DESARROLLO (Tiempo estimado: 70 minutos).
I. ENTREGA DE CONTENIDO: TIEMPO 30 MINUTOS.
El docente entrega el contenido correspondiente a la presentación
número 2, este contenido a trabajar corresponde al surgimiento de los
movimientos protestantes en especial a los personajes principales de
este movimiento. En el contenido entregado en la guía del estudiante
se pueden observar dos símbolos que deben ser explicados por el
docente para que el estudiante pueda acceder a mayor información
sobre los personajes a trabajar.
El docente debe señalar a los estudiantes que estos recursos pueden
ser revisados para saber más de los personajes tratados en clases.
Este símbolo se encuentra vinculado a un video
de Youtube con la historia del personaje.
Este símbolo se encuentra vinculado a una
biografía del personaje.
200
Guion del docente clase n° 2 II. ACTIVIDADES GENERALES Y CENTRAL: TIEMPO 25 MINUTOS
La actividad central de la guía corresponde al análisis de dos
imágenes que corresponden a propaganda a favor y en contra de los
movimientos protestantes. Durante el desarrollo de las actividades es
necesario que el docente se encuentre atento a las dudas que se
puedan generar en el proceso. Además es indispensable de que se
recuerde el procedimiento de análisis de imágenes entregados en la
clase anterior (este recordatorio puede ser desarrollado de manera
conjunta y en manera de punteo destacando los elementos relevantes
en cada ítem).
Además se presenta una actividad de análisis de documento, el cual
posee un procedimiento (acotado) que ayudará a la contextualización
del mismo documento en el espacio histórico.
III.ACTIVIDAD DE PROYECTO: TIEMPO 15 MINUTOS
En esta parte de la actividad de proyecto, el docente debe recordar lo
visto en la clase anterior.
En la actual clase debe señalar que se entregarán los conceptos a
trabajar.
La entrega de los conceptos deberán ser entregados por medio de la
“suerte”, es decir los conceptos se anotarán individualmente en un
papel, serán colocados en una bolsa o recipiente y cada estudiante
sacará uno, con él podrá comenzar a trabajar en el proyecto, debe
señalar de que el trabajo es de manera individual.
201
Guion del docente clase n° 2 Es necesario señalar que dentro de las obras dos será un poco más
grande que las otras ya que representará a las demás, para ello el
docente preguntará si alguien quiere trabajar en parejas para la
realización de esta obra, el concepto para ella es REFORMA
PROTESTANTE y REFORMA CATÓLICA.
Los conceptos son:
1. REFORMA PROTESTANTE
2. REFORMA CATÓLICA
3. Martín Lutero
4. 95 TESIS
5. Alejandro VI
6. León X
7. Simonía
8. Indulgencia
9. VENTA DE INDULGENCIAS
10. GUERRA DE RELIGIÓN
11. Contrarreforma
12. Biblia
13. Johann Tetzel
14. Anglicanismo
15. Enrique viii
16. Curia Romana
17. Excomunión
18. BULA (EXURGE DOMINE)
19. Dieta de Worms
202
Guion del docente clase n° 2 20. Levantamiento de los campesinos o guerra de los
campesinos (1525)
21. Paz de Augsburgo (1555)
22. Juan Calvino
23. Hugonote
24. PURGATORIO
25. CONCILIO DE TRENTO
26. COMPAÑÍA DE JESÚS
27. Protestante
28. INQUISICIÓN
29. Matanza de San Bartolomé
(Pueden ser agregados otros conceptos los conceptos escritos
con mayúsculas se recomienda que sean trabajados en parejas,
debido a su complejidad o importancia dentro del contenido
histórico).
Finalmente se debe dar el tiempo para que los estudiantes
descompongan el concepto en otros, es preciso que el docente guíe
un ejemplo para que los estudiantes lo puedan desarrollar con el
concepto asignado.
Ejemplo:
REFORMA
PROTESTANTE
CAMBIO MOLESTIA
FUERZA
VALOR
SUFRIMIENTO
MEJORAS
PODER
CRITICA
203
Guion del docente clase n° 2 CIERRE (Tiempo estimado: 10 minutos).
Al finalizar la clase el docente recuerda a los estudiantes los objetivos
tratados al inicio de la clase, realiza además una breve síntesis de los
contenidos tratados en clases, consulta a los estudiantes qué
elementos les llamaron más la atención y qué les pareció la actividad
central de la clase, esto ayudaría a evaluar la clase y la actividad. Para
finalizar entrega luces de los contenidos a tratar en la siguiente clase.
204
Imagen DE la historia Guía n° 3 JUAN A. FLORES S.
NOMBRE: _________________________________________________
FECHA: _______________________________
DATOS CURRICULARES
CURSO: Octavo Básico
ASIGNATURA: Historia, Geografía Y Ciencias Sociales
UNIDAD 1: Los inicios de la modernidad: humanismo, reforma y
choque de dos mundos.
CONTENIDO: Surgimiento y desarrollo de los movimientos
protestantes.
APRENDIZAJE ESPERADO: Se espera que los estudiantes puedan
identificar las transformaciones de cambio en Europa occidental
destacando el quiebre de la unidad espiritual del siglo XVI, el
surgimiento de movimientos protestantes, contrarreforma y reforma
interna de la iglesia católica.
OBJETIVO DE LA CLASE O GUÍA: Analizar la consolidación y
expansión de los movimientos protestantes en Europa.
SURGIMEINTO Y DESARROLLO
DE LOS MOVIMEINTOS
PROTESTANTES:
Consolidación y expansión de los
movimientos protestantes.
205
Imagen DE la historia Guía n° 3 JUAN A. FLORES S.
En la siguiente página te presentamos un cuadro donde se ilustra la
vida de Martín Lutero, identifica encerrando en un círculo los
acontecimientos que se vieran en la clase pasada o los que tu
conozcas. Además completa las siguientes preguntas.
¡HOLA AMIGOS! Bienvenidos a una nueva clase. En la
clase pasada aprendimos sobre los personajes que
conducen o se manifiestan en el movimiento de reforma.
Otro elemento que aprendimos fue cómo la imprenta ayudó a que se
difundieran las ideas de los reformadores o de la iglesia católica para
desprestigiar a los protestantes. En este sentido la utilización de las
imágenes para representar lo equivocado de la postura contraria toma
gran relevancia dentro del proceso. En esta clase trabajaremos cómo
estos movimientos se consolidan y se expanden por Europa.
ACTIVIDAD DE INICIO, 10 minutos
¿Qué importancia tiene el episodio central de la obra?
________________________________________________________________
________________________________________________________________
_______________________________________________________________
¿Qué diferencia existe entre la reforma de Lutero y la de Enrique VIII?
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
______
206
Imagen DE la historia Guía n° 3 JUAN A. FLORES S.
CUADRO: “Life of Martin Luther and heroes of the reformation!” DE: Breul, H.
http://www.loc.gov/pictures/item/94504464/
207
Imagen DE la historia Guía n° 3 JUAN A. FLORES S.
CONTENIDO
Con la ayuda de la imprenta las ideas
del protestantismo se difunden por toda
Europa de manera expedita. Los
escritos de Lutero fueron leídos en
diversos lugares, con ello se extiende
el pensamiento y nuevos personajes
surgen para difundir nuevamente el
movimiento, si bien es cierto en las
clases sólo señalamos a tres
reformadores, sin embargo fueron
muchos los que de una u otra forma
difundieron las ideas protestantes por
Europa, siguiendo los postulados de
Lutero, Calvino, Enrique VIII o las
propias, podemos destacar las figuras
de Ulrico Zwinglio en Suiza y Ferenc
Dávid en Hungría.
En este contexto, las imágenes siguieron fortaleciendo uno de los lados y
generando desprestigio del otro. El uso de estos “medios de comunicación”
ayudó a que los enfrentamientos frontales se mantuviesen al límite, por el
momento.
FUENTE MAPA: http://www.curriculumenlineamineduc.cl/605/w3-
article-32979.html
208
Imagen DE la historia Guía n° 3 JUAN A. FLORES S.
Observa el mapa de la página anterior, sigue el procedimiento
completando los datos requeridos y responde a las preguntas.
1 Identifica el título del mapa
2 Señala la fecha de los acontecimientos que representa el mapa
3 Con ayuda de los colores o simbología determina qué información entrega el mapa
1
2
3
¿Qué credos religiosos conviven en Europa según el mapa?
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
Según la ubicación de los movimientos reformistas calvinista y
luterano, ¿Qué dificultad pueden generar para la Iglesia Católica?
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
ACTIVIDAD, tiempo 25 minutos.
209
Imagen DE la historia Guía n° 3 JUAN A. FLORES S.
ACTIVIDADES CENTRALES DE LA GUÍA
Siguiendo el procedimiento de análisis de imágenes presentado
en las clases anteriores desarrolla las siguientes actividades.
La predicación de la Palabra, grabado de Lucas Cranach el Joven
Crea un título a la obra: __________________________________
Contexto histórico-cultural: _______________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
210
Imagen DE la historia Guía n° 3 JUAN A. FLORES S.
Descripción iconográfica: _________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Análisis iconográfico: ____________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Análisis iconológico: _____________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Conclusiones y opinión sobre la obra:_______________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
211
Imagen DE la historia Guía n° 3 JUAN A. FLORES S.
“EL papa y sus consejeros representados como animales”. Dando a
conocer la ignorancia del papado, la curia y el clero.
Contexto histórico-cultural: _______________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Descripción iconográfica: _________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
212
Imagen DE la historia Guía n° 3 JUAN A. FLORES S.
Análisis iconográfico: ____________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Análisis iconológico: _____________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Conclusiones y opinión sobre la obra:_______________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
213
Imagen DE la historia Guía n° 3 JUAN A. FLORES S.
EVALUACIÓN.
Es hora de que demuestres lo aprendido, sigue
el siguiente enlace o el código QR que te
presentamos y completa el Mapa interactivo.
Anota la cantidad de aciertos y de errores,
además de los lugares que más te causaron
dificultad
https://www.educaplay.com/es/recursoseducativos/24
39496/movimientos_protestantes.htm
DIFICULTAD EN:
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
214
Imagen DE la historia Guía n° 3 JUAN A. FLORES S.
ACTIVIDAD DE PROYECTO 15 minutos.
¡NUEVAMENTE EN EL MARAVILLOSO MUNDO DE LA HISTORIA!
En esta clase seguiremos trabajando en la actividad de proyecto, la clase
pasada fueron entregados los conceptos con los que debes crear la obra y las
técnicas posibles. Es necesario de que ya tengas la técnica escogida. Hoy debes
realizar un primer bosquejo de lo que será la obra, además te daremos el
espacio para que puedas anotar los conceptos que se relacionan con el
concepto asignado que se transformarán en parte de tu obra.
SI TIENES DUDAS PUEDES HACERLAS A TU PROFESOR.
IDEAS PARA OBRA.
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__________________________________________
__________________________________________
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215
Imagen DE la historia Guía n° 3 JUAN A. FLORES S.
BOSQUEJO
216
Imagen DE la historia Guía n° 3 JUAN A. FLORES S.
Para finalizar la clase responde a la siguiente pregunta.
¿Cómo se desarrollan los movimientos protestantes en Europa?
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
Ya
CIERRE, 10 minutos.
En las clases anteriores
aprendimos sobre los
movimientos protestantes,
en la clase siguiente
aprenderemos sobre la
respuesta que la Iglesia
Católica realiza para evitar
el avance de dichos
movimientos
(Contrarreforma) y la
reforma interna de la
iglesia (Reforma Católica).
Siguiendo con la
actividad de proyecto,
en la clase siguiente,
tus los bosquejos serán
validados y deberás
pensar en los
materiales que vas a
necesitar para su
realización.
217
Imagen DE la historia Guía n° 3 JUAN A. FLORES S.
PAUTA DE EVALUACIÓN ACTIVIDADES CENTRALES DE LA GUÍA.
Análisis de imagen número 1
Puntaje total: 42 pts. (Exigencia 60%) Puntaje mínimo de aprobación: 25 pts.
Puntaje obtenido: __________ Nota: _________
CRITERIOS EXCELENTE (6 PTS.)
BUENO (4 PTS.)
DEBE MEJORAR (2 PTS.)
PTS.
NOMBRE DE LA OBRA El nombre dado a la obra se asocia a la misma y al contenido.
El nombre dado a la obra se asocia a la misma pero no al contenido.
El nombre dado a la obra no tiene relación con la misma ni con el contenido.
CONTEXTO HISTÓRICO Y CULTURAL
Señala el contexto histórico en que se desarrolla la obra (año o siglo), junto con una breve referencia a las características culturales del periodo.
Señala el contexto histórico y cultural de manera incompleta, no señala el año o siglo o el comentario no es acorde al periodo
Los datos entregados tienen múltiples falencias, sin embargo se aprecian elementos que concuerdan con lo solicitado.
DATOS Entrega los cuatro datos solicitados de manera correcta
Entrega de dos a tres datos de los cuatro solicitados
Sólo uno de los cuatro elementos solicitados está de manera correcta.
DESCRIPCIÓN ICONOGRÁFICA
La descripción de los elementos de la obra es detallada y se ajusta a lo que la obra contempla.
La descripción de los elementos de la obra no se ajusta a la totalidad de los elementos que contiene.
La descripción realizada presenta graves errores y múltiples elementos no son presentados.
ANÁLISIS ICONOGRÁFICO
Los elementos seleccionados son relevantes de la obra, se destaca la importancia que tienen y el significado que poseen.
Los elementos seleccionados son relevantes dentro de la obra, sin embargo no se hace un buen análisis en la importancia y/o el significado.
Los elementos seleccionados no son relevantes dentro del texto o el análisis presentado no es acorde a lo solicitado.
ANÁLISIS ICONOLÓGICO
La relación entre los elementos relevantes y el contexto son acertados, se hace análisis de los símbolos presentes de manera correcta.
No se establece una relación entre los elementos relevantes y el contexto, el análisis de los símbolos es correcto.
La respuesta no presenta los elementos óptimos, no se establece una relación coherente y el análisis es deficiente.
CONCLUSIONES Y PERCEPCIÓN DE LA OBRA
Las conclusiones son argumentadas de manera correcta con los contenidos, el estudiante realiza una crítica a la obra que demuestra el dominio de dichos contenidos.
Las conclusiones realizadas no se encuentran argumentadas de manera completa, la crítica demuestra un dominio medio de los contenidos.
Las conclusiones no son correctas, se aprecia un bajo dominio de los contenidos en su crítica.
TOTAL DE PUNTOS
218
Imagen DE la historia Guía n° 3 JUAN A. FLORES S.
Análisis de imagen número 2
Puntaje total: 42 pts. (Exigencia 60%) Puntaje mínimo de aprobación: 25 pts.
Puntaje obtenido: __________ Nota: _________
CRITERIOS EXCELENTE (6 PTS.)
BUENO (4 PTS.)
DEBE MEJORAR (2 PTS.)
PTS.
NOMBRE DE LA OBRA El nombre dado a la obra se asocia a la misma y al contenido.
El nombre dado a la obra se asocia a la misma pero no al contenido.
El nombre dado a la obra no tiene relación con la misma ni con el contenido.
CONTEXTO HISTÓRICO Y CULTURAL
Señala el contexto histórico en que se desarrolla la obra (año o siglo), junto con una breve referencia a las características culturales del periodo.
Señala el contexto histórico y cultural de manera incompleta, no señala el año o siglo o el comentario no es acorde al periodo
Los datos entregados tienen múltiples falencias, sin embargo se aprecian elementos que concuerdan con lo solicitado.
DATOS Entrega los cuatro datos solicitados de manera correcta
Entrega de dos a tres datos de los cuatro solicitados
Sólo uno de los cuatro elementos solicitados está de manera correcta.
DESCRIPCIÓN ICONOGRÁFICA
La descripción de los elementos de la obra es detallada y se ajusta a lo que la obra contempla.
La descripción de los elementos de la obra no se ajusta a la totalidad de los elementos que contiene.
La descripción realizada presenta graves errores y múltiples elementos no son presentados.
ANÁLISIS ICONOGRÁFICO
Los elementos seleccionados son relevantes de la obra, se destaca la importancia que tienen y el significado que poseen.
Los elementos seleccionados son relevantes dentro de la obra, sin embargo no se hace un buen análisis en la importancia y/o el significado.
Los elementos seleccionados no son relevantes dentro del texto o el análisis presentado no es acorde a lo solicitado.
ANÁLISIS ICONOLÓGICO
La relación entre los elementos relevantes y el contexto son acertados, se hace análisis de los símbolos presentes de manera correcta.
No se establece una relación entre los elementos relevantes y el contexto, el análisis de los símbolos es correcto.
La respuesta no presenta los elementos óptimos, no se establece una relación coherente y el análisis es deficiente.
CONCLUSIONES Y PERCEPCIÓN DE LA OBRA
Las conclusiones son argumentadas de manera correcta con los contenidos, el estudiante realiza una crítica a la obra que demuestra el dominio de dichos contenidos.
Las conclusiones realizadas no se encuentran argumentadas de manera completa, la crítica demuestra un dominio medio de los contenidos.
Las conclusiones no son correctas, se aprecia un bajo dominio de los contenidos en su crítica.
TOTAL DE PUNTOS
219
Guion del docente clase n° 3
Estimado docente, en sus manos tiene el guion docente correspondiente a la guía
número 1 del estudiante, para el desarrollo óptimo de esta guía debe en primer
lugar leer el presente guion. El tiempo para el desarrollo de la guía es de 90
minutos.
SURGIMEINTO Y DESARROLLO
DE LOS MOVIMEINTOS
PROTESTANTES:
Consolidación y expansión de los
movimientos protestantes.
DATOS CURRICULARES
CURSO: Octavo Básico
ASIGNATURA: Historia, Geografía Y Ciencias Sociales
UNIDAD 1: Los inicios de la modernidad: humanismo, reforma y
choque de dos mundos.
CONTENIDO: Surgimiento y desarrollo de los movimientos
protestantes.
APRENDIZAJE ESPERADO: Se espera que los estudiantes puedan
identificar las transformaciones de cambio en Europa occidental
destacando el quiebre de la unidad espiritual del siglo XVI, el
surgimiento de movimientos protestantes, contrarreforma y reforma
interna de la iglesia católica.
OBJETIVO DE LA CLASE O GUÍA: Analizar la consolidación y
expansión de los movimientos protestantes en Europa.
220
Guion del docente clase n° 3 INICIO (Tiempo estimado: 10 minutos).
El docente debe iniciar la clase saludando a los estudiantes, debe realizar los
elementos pedagógicos requeridos en el inicio de clase.
Se debe iniciar con la presentación del contenido de la clase. Debe recordar los
elementos claves de la clase pasada, para dar pie a la actual clase.
Presenta la imagen que corresponde a la actividad de inicio, debe realizar un
comentario general de la obra. Para centrarse en los elementos relevantes de la
misma.
En el centro de la obra se puede apreciar a Lutero quemando el documento papal
donde se le excomulga, este hecho marca un antes y un después en el
movimiento reformista de Lutero ya que antes de esto la reforma no apuntaba a
una separación o división de la iglesia, luego de la excomunión de Lutero ya se
rompen los lasos con Roma.
- En relación a la pregunta dos de la actividad de inicio, se espera que se
llegue a las conclusiones de que la reforma de Lutero tiene un sustento
teológico a diferencia de la reforma de Enrique VIII, donde es más un
movimiento personal que un interés meramente teológico.
Se recomienda, para dar un toque de humor al contenido presentar el video
de los Simpsons, donde se da la postura del anglicanismo:
https://www.youtube.com/watch?v=dfHcp6xMe1Q
221
Guion del docente clase n° 3 DESARROLLO (Tiempo estimado: 70 minutos).
I. ENTREGA DE CONTENIDO: TIEMPO 30 MINUTOS.
El docente entrega los contenidos apoyándose en la presentación de
la clase número 3, el contenido a tratar en esta clase corresponde a la
consolidación y expansión de la reforma protestante.
En esta clase es vital la utilización del mapa propuesto para que se
pueda evidenciar la movilidad de los grupos protestantes por Europa,
además de la presencia de otros grupos religiosos como los son los
musulmanes y ortodoxos, es necesario además que el docente
entregue y realice en conjunto con los estudiantes el procedimiento
propuesto para el análisis de mapa.
Se deja a elección si el docente cree pertinente agregar otros
elementos a la tabla para la identificación de elementos, se considera
que éstos son base para el desarrollo de preguntas en relación al
mapa.
II. ACTIVIDADES GENERALES Y CENTRAL: TIEMPO 25 MINUTOS
Durante este tiempo es preciso que el docente mantenga una actitud
vigilante, que se encuentra atento a las consultas que puedan surgir
dentro de la clase, al momento de llegar a las actividades centrales de
la guía (análisis de imágenes) es preciso que el docente recuerde el
1 Identifica el título del mapa
2 Señala la fecha de los acontecimientos que representa el mapa
3 Con ayuda de los colores o simbología determina qué información entrega el mapa
222
Guion del docente clase n° 3 procedimiento plantado en la clase 1 para el análisis de imágenes, se
recomienda que se anote en la pizarra un punteo de los elementos
relevantes dentro del procedimiento para dar paso al análisis de las
dos imágenes que se proponen para la guía.
La evaluación de la guía se realizará con un mapa interactivo en
Educaplay, se deja el enlace adjunto para que se pueda revisar antes
de la realización de la clase.
https://www.educaplay.com/es/recursoseducativos/2439496/movimientos_protestantes.htm
III.ACTIVIDAD DE PROYECTO: TIEMPO 15 MINUTOS
Para la actividad ligada al proyecto, en la presente clase, los
estudiantes deberán diseñar un primer bosquejo de la obra a realizar
en el final de las clases. Es necesario que el docente señale que a
partir del concepto entregado la clase anterior, los estudiantes deberán
descomponer ese concepto en otros que ayudaran a la conformación
de la obra por ejemplo, si tomamos el concepto de “reforma
protestante” podemos señalar que el concepto también es: molestia,
cambio, violencia, pasión, compromiso, etc. Son éstos los que
ayudarán al estudiante a la conformación del proyecto.
En esta clase además de ir realizando la descomposición del
concepto, en el espacio entregado deberán realizar un bosquejo
preliminar de la obra a pesar de que en la clase siguiente se validará
el bosquejo, es necesario que el docente pueda supervisar el trabajo
de los estudiantes para establecer mejoras, así al momento de la
223
Guion del docente clase n° 3 validación, si es que se requiere realizar modificaciones éstas no sean
determinantes en el avance del trabajo.
Es necesario además de que el docente recuerde constantemente el
objetivo central del proyecto y el resultado que se espera.
CIERRE (Tiempo estimado: 10 minutos).
Al finalizar la clase el docente recuerda a los estudiantes los objetivos
tratados al inicio de la clase, realiza además una breve síntesis de los
contenidos tratados en clases, consulta a los estudiantes qué
elementos les llamaron más la atención y qué les pareció la actividad
central de la clase, esto ayudaría a evaluar la clase y la actividad. Para
finalizar entrega luces de los contenidos a tratar en la siguiente clase.
224
Imagen DE la historia Guía n° 4 JUAN A. FLORES S.
NOMBRE: _________________________________________________
FECHA: _______________________________
DATOS CURRICULARES
CURSO: Octavo Básico
ASIGNATURA: Historia, Geografía Y Ciencias Sociales
UNIDAD 1: Los inicios de la modernidad: humanismo, reforma y choque
de dos mundos.
CONTENIDO: Contrarreforma y Reforma Católica.
APRENDIZAJE ESPERADO: Se espera que los estudiantes puedan
identificar las transformaciones de cambio en Europa occidental
destacando el quiebre de la unidad espiritual del siglo XVI, el
surgimiento de movimientos protestantes, contrarreforma y reforma
interna de la iglesia católica.
OBJETIVO DE LA CLASE O GUÍA: Identificar los elementos que
caracterizan a la Contrarreforma católica y Analizar la Reforma Católica
como proceso de reconstrucción religioso.
Contrarreforma católica y auto
reforma de la iglesia católica
(reforma católica)
225
Imagen DE la historia Guía n° 4 JUAN A. FLORES S.
HOLA, bienvenidos nuevamente al maravilloso
mundo de la historia, en esta oportunidad
aprenderemos sobre la Contrarreforma católica y
la Reforma Católica, dos conceptos que pueden
parecer similares pero que tienen significados
diferentes.
Lee la siguiente pregunta, coméntalas con tu compañero y anota
la respuesta en el espacio entregado, para ello cuentas con 10
minutos.
¿Cómo crees que la iglesia católica enfrenta el surgimiento de los
movimientos protestantes?
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
___________________________________________________
Hasta este momento ya aprendimos sobre los antecedentes de la
reforma protestante, además de los movimientos de reforma junto
con quienes los lideraron, aprendimos cómo estos movimientos se
diseminaron por Europa, desafiando el poderío impuesto por Roma.
En esta clase se desarrollará el tema relacionado con las respuestas
que desarrolla la iglesia católica para contrarrestar el avance de los
movimientos protestantes, respuestas inmediatas y a largo plazo.
226
Imagen DE la historia Guía n° 4 JUAN A. FLORES S.
Puedes revidar el contenido de la infografía de manera
online por medio del siguiente enlace o el código QR que
te presentamos al final de la página.
https://my.visme.co/projects/vdye0d6p-contrarreforma-y-reforma-catolica
CONTENIDO
227
Imagen DE la historia Guía n° 4 JUAN A. FLORES S.
Utilizando el procedimiento de análisis de imágenes presentado
en las clases anteriores, desarrolla los elementos solicitados,
luego responde las preguntas planteadas en base al extracto de
fuente seleccionado.
ACTIVIDADES, tiempo 25 minutos.
Escudo del Tribunal del Santo
Oficio de la Inquisición. A los
lados de cruz una espada y
una rama de olivo. Rodeando
el escudo se lee “EXURGE
DOMINE ET JUDICA CAUSAM
TUAM. PSALM. 73” frase del
latín que significa: Álzate oh
Dios, a defender tu causa,
salmo 73.
Contexto histórico-cultural:
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
Descripción iconográfica:
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
_______________________________________
Análisis iconográfico:
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
228
Imagen DE la historia Guía n° 4 JUAN A. FLORES S.
Análisis iconológico:
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
Conclusiones y opinión sobre la obra:
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
RESPONDE:
¿Qué simboliza en el escudo la espada y la rama de
olivo? ESPADA:____________________________________________________
____________________________________________________________
OLIVO:______________________________________________________
____________________________________________________________
229
Imagen DE la historia Guía n° 4 JUAN A. FLORES S.
Auto de fe presidido por Santo Domingo de
Guzmán (1500) de Pedro Berruguete. Se observa
al fundador de los dominicos de pie, rodeado de
los inquisidores. Dos herejes esperan su turno
para ser enjuiciados.
Contexto histórico-cultural:
____________________________
____________________________
____________________________
____________________________
____________________________
____________________________
____________________________
Descripción iconográfica:
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
230
Imagen DE la historia Guía n° 4 JUAN A. FLORES S.
Análisis iconográfico:
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
Análisis iconológico:
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Conclusiones y opinión sobre la obra:
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
231
Imagen DE la historia Guía n° 4 JUAN A. FLORES S.
Lee el siguiente texto y luego completa el cuadro con la información requerida
y responde a las preguntas que se plantean.
Misión de un jesuita
“Cualquiera en nuestra Compañía, que deseamos se distinga con el nombre de
Jesús, quiera ser soldado para Dios bajo la bandera de la cruz, y servir al solo
Señor y a su Vicario en la tierra, tenga entendido que, una vez hecho el voto
solemne de perpetua castidad, forma parte de una comunidad fundada ante
todo para atender principalmente al provecho de las almas en la vida y doctrina
cristiana, y para la propagación de la fe, por medio del ministerio de la palabra,
de ejercicios espirituales, y de obras de caridad, y concretamente por medio de
la educación en el Cristianismo de los niños e ignorantes”.
Arzubialde, S., Corella, J. y otros (ed.). (1993 [1539]).
Constituciones de la Compañía de Jesús. Bilbao: Mensajero.
1.- Según el texto, ¿Cuál es la misión fundamental de un jesuita?
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
2.- ¿Cómo se relacional la misión descrita en el texto con la Reforma Católica?
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
A) Identifica el autor del texto: _________________________________________
B) Identifica el año en que fue realizado el texto: ___________________________
C) Identifica el tema del texto: __________________________________________
232
Imagen DE la historia Guía n° 4 JUAN A. FLORES S.
EVALUACIÓN.
Es hora de que demuestres lo aprendido, sigue el
siguiente enlace o el código QR que te presentamos y
completa la actividad propuesta. Anota la cantidad de
aciertos y de errores.
https://www.educaplay.com/es/recursoseducativos/
2450644/reforma_catolica.htm
¿Qué elementos te causaron complicación?
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
233
Imagen DE la historia Guía n° 4 JUAN A. FLORES S.
ACTIVIDAD DE PROYECTO 15 minutos.
Ya se está acercando el momento de
realizar la obra, ya tenemos bastante
trabajo. Hoy deberás presentar a tu
profesor el bosquejo realizado la clase
pasada, de esta forma se te podrá
retroalimentar y validar el bosquejo, de ser
necesario podrás hacer las modificaciones
necesarias para que tu obra sea un fiel
reflejo del concepto que se te asignó.
Mientras tu profesor pasa por tu asiento,
deberán trabajar en la segunda tarea del
día.
En todo museo, las obras deben estar acompañadas de una breve
descripción de la misma, en ella se expresa con palabras lo que la obra
inspira o representa, sus componentes y lo que ellos representan es decir su
fundamentación, además de ello se debe presentar el autor, la fecha en que
fue realizada, la técnica, etc. Este elemento es de suma importancia, así los
que observen la obra podrán no sólo saber el autor de la obra, además saber
las motivaciones de su creación y su significado.
EJEMPLO DE EXPLICACIÓN,
FUNDAMENTACIÓN O
IDENTIFICACIÓN DE LA OBRA Y
SU AUTOR.
234
Imagen DE la historia Guía n° 4 JUAN A. FLORES S.
BOSQUEJO VALIDADO
Para la fundamentación de la obra debes
tomar el bosquejo usando el procedimiento de
análisis de imágenes entregado en clases
identifica en un texto cómo tu obra representa
el concepto que se te fue entregado, identifica
los símbolos y signos que presente tu obra y
el significado que tengan. Usa el espacio dado
para que desarrolles el trabajo.
-
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
235
Imagen DE la historia Guía n° 4 JUAN A. FLORES S.
Otro elemento que es de suma importancia es la
identificación de la obra, el nombre, el autor,
fecha, técnica y tema. Completa los datos de tu
obra siguiendo lo propuesto a continuación
___________________________________________
TÍTULO DE LA OBRA
AUTOR: ______________________________________
TEMA: ________________________________________
CONCEPTO: __________________________________
FECHA: _______________________________________
TÉCNICA: ______________________________________
236
Imagen DE la historia Guía n° 4 JUAN A. FLORES S.
Señale tres características en ambos casos
CONTRARREFORMA REFORMA CATÓLICA
1. _______________________ 2. _______________________ 3._______________________
1. __________________________ 2. _________________________ 3._________________________
CIERRE, 10 minutos.
Enlista los materiales que comenzarás a usar en la clase siguiente para
la realización de tu obra.
237
Imagen DE la historia Guía n° 4 JUAN A. FLORES S.
En la próxima clase
aprenderemos sobre la
guerra de religión y la
importancia de la tolerancia.
Siguiendo con la actividad de proyecto en la
próxima clase comenzarás a trabajar en la
obra y será validada tu fundamentación.
238
Imagen DE la historia Guía n° 4 JUAN A. FLORES S.
PAUTA DE EVALUACIÓN ACTIVIDADES CENTRALES DE LA GUÍA.
Análisis de imagen número 1
Puntaje total: 42 pts. (Exigencia 60%) Puntaje mínimo de aprobación: 25 pts.
Puntaje obtenido: __________ Nota: _________
CRITERIOS EXCELENTE (6 PTS.)
BUENO (4 PTS.)
DEBE MEJORAR (2 PTS.)
PTS.
NOMBRE DE LA OBRA El nombre dado a la obra se asocia a la misma y al contenido.
El nombre dado a la obra se asocia a la misma pero no al contenido.
El nombre dado a la obra no tiene relación con la misma ni con el contenido.
CONTEXTO HISTÓRICO Y CULTURAL
Señala el contexto histórico en que se desarrolla la obra (año o siglo), junto con una breve referencia a las características culturales del periodo.
Señala el contexto histórico y cultural de manera incompleta, no señala el año o siglo o el comentario no es acorde al periodo
Los datos entregados tienen múltiples falencias, sin embargo se aprecian elementos que concuerdan con lo solicitado.
DATOS Entrega los cuatro datos solicitados de manera correcta
Entrega de dos a tres datos de los cuatro solicitados
Sólo uno de los cuatro elementos solicitados está de manera correcta.
DESCRIPCIÓN ICONOGRÁFICA
La descripción de los elementos de la obra es detallada y se ajusta a lo que la obra contempla.
La descripción de los elementos de la obra no se ajusta a la totalidad de los elementos que contiene.
La descripción realizada presenta graves errores y múltiples elementos no son presentados.
ANÁLISIS ICONOGRÁFICO
Los elementos seleccionados son relevantes de la obra, se destaca la importancia que tienen y el significado que poseen.
Los elementos seleccionados son relevantes dentro de la obra, sin embargo no se hace un buen análisis en la importancia y/o el significado.
Los elementos seleccionados no son relevantes dentro del texto o el análisis presentado no es acorde a lo solicitado.
ANÁLISIS ICONOLÓGICO
La relación entre los elementos relevantes y el contexto son acertados, se hace análisis de los símbolos presentes de manera correcta.
No se establece una relación entre los elementos relevantes y el contexto, el análisis de los símbolos es correcto.
La respuesta no presenta los elementos óptimos, no se establece una relación coherente y el análisis es deficiente.
CONCLUSIONES Y PERCEPCIÓN DE LA OBRA
Las conclusiones son argumentadas de manera correcta con los contenidos, el estudiante realiza una crítica a la obra que demuestra el dominio de dichos contenidos.
Las conclusiones realizadas no se encuentran argumentadas de manera completa, la crítica demuestra un dominio medio de los contenidos.
Las conclusiones no son correctas, se aprecia un bajo dominio de los contenidos en su crítica.
TOTAL DE PUNTOS
239
Imagen DE la historia Guía n° 4 JUAN A. FLORES S.
Análisis de imagen número 2
Puntaje total: 42 pts. (Exigencia 60%) Puntaje mínimo de aprobación: 25 pts.
Puntaje obtenido: __________ Nota: _________
CRITERIOS EXCELENTE (6 PTS.)
BUENO (4 PTS.)
DEBE MEJORAR (2 PTS.)
PTS.
NOMBRE DE LA OBRA El nombre dado a la obra se asocia a la misma y al contenido.
El nombre dado a la obra se asocia a la misma pero no al contenido.
El nombre dado a la obra no tiene relación con la misma ni con el contenido.
CONTEXTO HISTÓRICO Y CULTURAL
Señala el contexto histórico en que se desarrolla la obra (año o siglo), junto con una breve referencia a las características culturales del periodo.
Señala el contexto histórico y cultural de manera incompleta, no señala el año o siglo o el comentario no es acorde al periodo
Los datos entregados tienen múltiples falencias, sin embargo se aprecian elementos que concuerdan con lo solicitado.
DATOS Entrega los cuatro datos solicitados de manera correcta
Entrega de dos a tres datos de los cuatro solicitados
Sólo uno de los cuatro elementos solicitados está de manera correcta.
DESCRIPCIÓN ICONOGRÁFICA
La descripción de los elementos de la obra es detallada y se ajusta a lo que la obra contempla.
La descripción de los elementos de la obra no se ajusta a la totalidad de los elementos que contiene.
La descripción realizada presenta graves errores y múltiples elementos no son presentados.
ANÁLISIS ICONOGRÁFICO
Los elementos seleccionados son relevantes de la obra, se destaca la importancia que tienen y el significado que poseen.
Los elementos seleccionados son relevantes dentro de la obra, sin embargo no se hace un buen análisis en la importancia y/o el significado.
Los elementos seleccionados no son relevantes dentro del texto o el análisis presentado no es acorde a lo solicitado.
ANÁLISIS ICONOLÓGICO
La relación entre los elementos relevantes y el contexto son acertados, se hace análisis de los símbolos presentes de manera correcta.
No se establece una relación entre los elementos relevantes y el contexto, el análisis de los símbolos es correcto.
La respuesta no presenta los elementos óptimos, no se establece una relación coherente y el análisis es deficiente.
CONCLUSIONES Y PERCEPCIÓN DE LA OBRA
Las conclusiones son argumentadas de manera correcta con los contenidos, el estudiante realiza una crítica a la obra que demuestra el dominio de dichos contenidos.
Las conclusiones realizadas no se encuentran argumentadas de manera completa, la crítica demuestra un dominio medio de los contenidos.
Las conclusiones no son correctas, se aprecia un bajo dominio de los contenidos en su crítica.
TOTAL DE PUNTOS
240
Guion del docente clase n° 4
Contrarreforma católica y auto
reforma de la iglesia católica
(reforma católica)
Estimado docente, en sus manos tiene el guion docente correspondiente a la guía
número 4 del estudiante, para el desarrollo óptimo de esta guía debe en primer
lugar leer el presente guion. El tiempo para el desarrollo de la guía es de 90
minutos.
DATOS CURRICULARES
CURSO: Octavo Básico
ASIGNATURA: Historia, Geografía Y Ciencias Sociales
UNIDAD 1: Los inicios de la modernidad: humanismo, reforma y choque
de dos mundos.
CONTENIDO: Contrarreforma y Reforma Católica.
APRENDIZAJE ESPERADO: Se espera que los estudiantes puedan
identificar las transformaciones de cambio en Europa occidental
destacando el quiebre de la unidad espiritual del siglo XVI, el
surgimiento de movimientos protestantes, contrarreforma y reforma
interna de la iglesia católica.
OBJETIVO DE LA CLASE O GUÍA: Identificar los elementos que
caracterizan a la Contrarreforma católica y Analizar la Reforma Católica
como proceso de reconstrucción religioso.
241
Guion del docente clase n° 4 INICIO (Tiempo estimado: 10 minutos).
El docente debe iniciar la clase saludando a los estudiantes, debe realizar los
elementos pedagógicos requeridos en el inicio de clase.
Presenta el objetivo para la presente clase, al mismo tiempo que en voz alta va
recordando elementos de la clase pasada, de esta forma los estudiantes podrán
continuar con el hilo conductor de la clase. El contenido para la presente clase
es la Contrarreforma y la Reforma Católica.
Como actividad de inicio se formula una pregunta que no parece tan ilógica, y
es que ante toda situación existe un efecto o una consecuencia, en este caso
ante el surgimiento de los movimientos protestantes y la amenaza que ellos
representan para la primacía de la iglesia católica en el continente, por lo
mismo es necesario que se dé el espacio para que los estudiantes puedan
reflexionar sobre ¿Cuál es la respuesta de la iglesia católica ante los
protestantes?
242
Guion del docente clase n° 4 DESARROLLO (Tiempo estimado: 70 minutos).
I. ENTREGA DE CONTENIDO: TIEMPO 30 MINUTOS
El docente entrega los contenidos apoyándose en la presentación de la clase
número 4, además como apoyo al docente y a la entrega de contenido se
presenta el siguiente recurso para que los estudiantes puedan acceder a mayor
información, se deja el enlace para que se pueda revisar con anticipación.
https://my.visme.co/projects/vdye0d6p-contrarreforma-y-reforma-catolica
II. ACTIVIDADES GENERALES Y CENTRAL: TIEMPO 25 MINUTOS
Durante este tiempo es preciso que el docente mantenga una actitud vigilante,
que se encuentra atento a las consultas que puedan surgir dentro de la clase, al
momento de desarrollarse las actividades centrales de la guía (análisis de
imágenes) es preciso que el docente recuerde el procedimiento de análisis de
imágenes que ya se ha trabajado en las clases anteriores.
Se recomienda que se presente un punteo de los elementos relevantes del
procedimiento.
En las actividades se incorpora una fuente escrita, en este paso es importante
que en conjunto con el docente se desarrolles los elementos básicos del
procedimiento como la identificación de los datos relacionados al autor, fecha y
tema. Además el docente puede incentivar la selección de elementos
relevantes del texto leyéndolo junto al curso y que en conjunto se subrayen
esos elementos.
III.ACTIVIDAD DE PROYECTO: TIEMPO 15 MINUTOS
El docente recuerda a los estudiantes que en la clase pasada se realizó un
bosquejo para la realización de la obra, en esta clase el docente deberá validar
243
Guion del docente clase n° 4 los bosquejos realizados. Pasará por cada puesto revisando el trabajo, mientras
realiza esto los estudiantes deben trabajar en la fundamentación de la obra, la
que se explica en la guía del estudiante, antes de ello es preciso que el docente
explique la importancia de que la obra tenga una fundamentación o explicación.
Además se da el espacio para que los estudiantes puedan completar los datos
de la obra, como por ejemplo el título, nombre del autor, el concepto la
temática, etc.
244
Guion del docente clase n° 4 CIERRE (Tiempo estimado: 10 minutos).
Al finalizar la clase el docente recuerda a los estudiantes los objetivos tratados
al inicio de la clase, realiza además una breve síntesis de los contenidos
tratados en clases, consulta a los estudiantes qué elementos les llamaron más
la atención y qué les pareció la actividad central de la clase, esto ayudaría a
evaluar la clase y la actividad. Para finalizar entrega luces de los contenidos a
tratar en la siguiente clase.
245
Imagen DE la historia Guía n° 5 JUAN A. FLORES S.
Guerra de religión
Importancia de la
tolerancia religiosa
NOMBRE: _________________________________________________
FECHA: _______________________________
DATOS CURRICULARES
CURSO: Octavo Básico
ASIGNATURA: Historia, Geografía Y Ciencias Sociales
UNIDAD 1: Los inicios de la modernidad: humanismo, reforma y choque
de dos mundos.
CONTENIDO: guerra de religión y tolerancia religiosa.
APRENDIZAJE ESPERADO: Se espera que los estudiantes puedan
identificar las transformaciones de cambio en Europa occidental
destacando el quiebre de la unidad espiritual del siglo XVI, el
surgimiento de movimientos protestantes, contrarreforma y reforma
interna de la iglesia católica.
OBJETIVO DE LA CLASE O GUÍA: Analizar los elementos que
caracterizan a la Guerra de religión y la tolerancia religiosa.
246
Imagen DE la historia Guía n° 5 JUAN A. FLORES S.
¿Qué problema se puede
generar al tener en un reino
dos religiones?
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
¿Crees que la tolerancia es importante en la actualidad? ¿Por qué?
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
Bienvenidos, esta es nuestra
última clase antes de que
comencemos en la realización dl
proyecto. La clase pasada
aprendimos sobre la respuesta
que realiza la iglesia católica ante
los movimientos protestantes.
En esta clase aprenderemos sobre la llamada guerra de religión y la
importancia de la tolerancia. Cuando ya los movimientos protestantes se
habían diseminado por Europa, las rivalidades entre católicos y protestantes
se manifestaron de manera violenta, por toda Europa se generaron
enfrentamientos que devastaron el continente e incluso muchas reformas
tuvieron en su origen a la violencia.
ACTIVIDAD DE INICIO Lee las siguientes preguntas,
coméntalas con tu compañero y anota
las respuestas en el espacio
entregado, para ello cuentas con 10
minutos.
247
Imagen DE la historia Guía n° 5 JUAN A. FLORES S.
CONTENIDO
El contenido de la clase puede ser
revisado en la siguiente infografía,
en ella encontrarás videos e
información adicional sobre la
guerra de religión y tolerancia en la
actualidad.
Para acceder a la infografía puedes
seguir el siguiente código QR o
copia el enlace que te presentamos.
https://my.visme.co/projects/x4yp86yn-guerra-
de-religion-y-la-importancia-de-la-tolerancia
248
Imagen DE la historia Guía n° 5 JUAN A. FLORES S.
Siguiendo el procedimiento de análisis iconográfico presentado en las
clases anteriores responde a los elementos requeridos para la
siguiente imagen.
ACTIVIDADES, tiempo 25 minutos.
Una mañana a las puertas del Louvre
Edouard Debat-Ponsan, Siglo XIX.
Catalina de Médici aparece vestida de negro.
249
Imagen DE la historia Guía n° 5 JUAN A. FLORES S.
Contexto histórico-cultural: __________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
__________________________________________________________
¿Quién?
¿Dónde?
¿Para qué?
¿Cómo?
Descripción iconográfica: _____________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
Análisis iconográfico: ________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
Análisis iconológico: _________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
250
Imagen DE la historia Guía n° 5 JUAN A. FLORES S.
Conclusiones y opinión sobre la obra:___________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
En la siguiente actividad analizaremos dos noticias sobre la visita del
papa Francisco a la celebración de los 500 años de la reforma
protestante.
Papa Francisco amplía su viaje a Suecia por los 500 años de la
Reforma
https://www.aciprensa.com/noticias/papa-francisco-amplia-su-viaje-a-suecia-por-los-500-anos-de-la-reforma-18885/
VATICANO, 01 Jun. 16 / 09:14 pm
(ACI).- El Vaticano informó hoy que el
viaje previsto del Papa Francisco a
Suecia el próximo 31 de octubre se ha
ampliado un día más, hasta el 1 de
noviembre, en ocasión de los 500 años
de la reforma protestante de Martín
Lutero.
El día 1 de noviembre, cuando la Iglesia Católica celebra la Solemnidad de
Todos los Santos, se ha previsto que el Santo Padre presida una Misa para
la comunidad católica local sueca.
En Suecia solo el 1,2% de la población es católica, el 87% se declara
luterano.
La Federación Luterana Mundial (FLM) y el Pontificio Consejo para la
Promoción de la Unidad de los Cristianos emitieron un comunicado
conjunto sobre los actos celebrativos y precisaron que el programa
completo del viaje del Papa se dará a conocer más adelante.
El día 31 de octubre la conmemoración ecuménica luterano-católica se
realizará en dos partes: una liturgia en la Catedral de Lund y luego un acto
público para una “participación más amplia” en el estadio de Malmö.
251
Imagen DE la historia Guía n° 5 JUAN A. FLORES S.
La oración en la Catedral está basada en la guía litúrgica católico-luterana de reciente publicación titulada “Oración
Común” que a su vez se basa en el documento “Del conflicto a la comunión”.
Las actividades luego en el estadio de Malmö mostrarán “el testimonio y el servicio común de católicos y luteranos
en el mundo”.
Allí se presentará los aspectos más importantes del trabajo común del Servicio Mundial de la Federación Luterana
Mundial (FLM Servicio Mundial) y de Cáritas Internationalis, como la atención a los refugiados, el servicio de la
paz, entre otros.
Los dos actos serán presididos por el Papa Francisco, el obispo Munib A. Younan y el reverendo Martin Junge,
respectivamente presidente y secretario general de la FLM.
Francisco abraza al “hereje” Lutero
http://www.farodevigo.es/sociedad/2016/06/05/francisco-abraza-hereje-lutero/1474242.html
El Papa respalda el 500º aniversario del protestantismo pese a que los sectores más duros hablan de "celebrar
un error"
J. Morán 05-06-2016
La "obispa" primada de la Iglesia de Suecia,
Antje Jackelén, junto a Francisco, en mayo
en el Vaticano.
Los sectores más duros de la Iglesia lo han denominado "celebrar la
herejía, el cisma y el error", pero el Vaticano ha hecho público esta semana
el programa con el que el Papa Francisco participará, el 31 de octubre, en
la celebración del 500º aniversario de la Reforma de Lutero (que en tal
fecha de 1517 clavó sus 95 tesis contra Roma en la puerta de la iglesia del
palacio de Wittenberg). Será una celebración conjunta luterano-católica en
Suecia, y constará de dos partes: una liturgia en la catedral de Lund y un
acto público en el estadio de Malmö.
Las dudas y polémicas sobre si la Iglesia debía sumarse a la celebración
luterana afectaron particularmente el antecesor de Francisco, el Papa
Benedicto XVI.
Ratzinger declaró en 2011, ante una delegación de la Iglesia Evangélica Luterana Unida de Alemania: "Dirijamos juntos
nuestra mirada hacia el año 2017, que recuerda los 500 años de las tesis de Lutero sobre las indulgencias, pero no como
una celebración triunfal, sino como profesión común de nuestra fe en el Dios". Sin embargo, un año después, en 2012, el
Vaticano anunció que Benedicto XVI no viajaría a su país de origen con ocasión del aniversario. El cardenal suizo Kurt Koch
-presidente del Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos-, manifestó entonces que "no podemos celebrar un
pecado" y que "la separación de las iglesias protestantes de la Iglesia no es una expresión de éxito, sino el fracaso de la
Reforma".
Sin embargo, ese mismo cardenal, y en el mismo cargo, ha declarado esta semana que "concentrándonos juntos en la
centralidad de Dios y en un enfoque cristocéntrico, luteranos y católicos pueden conmemorar ecuménicamente la Reforma,
no de una manera puramente pragmática, sino en el profundo sentido de la fe en Cristo crucificado y resucitado".
A su vez, la "obispa" primada de la Iglesia de Suecia, Antje Jackelén -que el pasado mayo se reunió con Francisco, y la
saludó como "querida hermana"-, explico que "la idea base del evento de Malmö es describir el proceso que va del conflicto
a la comunión concentrándonos en la esperanza para el futuro".
252
Imagen DE la historia Guía n° 5 JUAN A. FLORES S.
Responde las siguientes preguntas.
1. ¿Qué importancia tiene la visita del Papa Francisco a la celebración
de los 500 años de la reforma?
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
2. ¿Por qué los sectores más conservadores de la iglesia católica no
miran con buenos ojos la visita del Papa a la celebración de los 500
años de la reforma?
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
3. ¿Cuál es tu opinión sobre la visita del Papa a la celebración de los
500 años de la reforma? Fundamenta.
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
253
Imagen DE la historia Guía n° 5 JUAN A. FLORES S.
EVALUACIÓN.
Es hora de que demuestres lo aprendido, sigue el
siguiente enlace o el código QR que te presentamos y
completa la actividad propuesta. Anota la cantidad de
aciertos y de errores, además de los elementos que
más te causaron dificultad.
¿Qué elementos te causaron complicación?
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
______________________________________
https://www.educaplay.com/es/recursoseducativos/2452015/guerra_de_religion
_tolerancia.htm
254
Imagen DE la historia Guía n° 5 JUAN A. FLORES S.
Es hora de trabajar amigos y
bienvenidos.
La clase pasada se validó el bosquejo
realizado y además escribiste la
fundamentación y los datos de tu obra
junto con la lista de materiales para que
hoy comiences tu trabajo.
En esta clase se validará la
fundamentación y podrás comenzar
con tu proyecto.
ACTIVIDAD DE PROYECTO 15 minutos.
FUNDAMENTACIÓN
VALIDADA
Con los materiales que tienes ya
puedes comenzar a trabajar en tu
proyecto, ante cualquier duda
puedes dirigirte a tu profesor para
encontrar solución a ella.
En la clase siguiente deberás
completar tu trabajo, no olvides
poner tu nombre al avance.
Éxito
255
Imagen DE la historia Guía n° 5 JUAN A. FLORES S.
Para finalizar la clase completa la actividad propuesta.
- ¿Qué elemento caracteriza el periodo llamado guerra de
religión?
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
- ¿Por qué es importante la tolerancia?
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
CIERRE, 10 minutos.
Ya concluimos con las clases del
contenido, la próxima clase
deberás terminar tu proyecto
para luego presentarlo.
256
Imagen DE la historia Guía n° 5 JUAN A. FLORES S.
PAUTA DE EVALUACIÓN ACTIVIDADES CENTRALES DE LA GUÍA.
Análisis de imagen número 1
Puntaje total: 42 pts. (Exigencia 60%) Puntaje mínimo de aprobación: 25 pts.
Puntaje obtenido: __________ Nota: _________
CRITERIOS EXCELENTE (6 PTS.)
BUENO (4 PTS.)
DEBE MEJORAR (2 PTS.)
PTS.
NOMBRE DE LA OBRA El nombre dado a la obra se asocia a la misma y al contenido.
El nombre dado a la obra se asocia a la misma pero no al contenido.
El nombre dado a la obra no tiene relación con la misma ni con el contenido.
CONTEXTO HISTÓRICO Y CULTURAL
Señala el contexto histórico en que se desarrolla la obra (año o siglo), junto con una breve referencia a las características culturales del periodo.
Señala el contexto histórico y cultural de manera incompleta, no señala el año o siglo o el comentario no es acorde al periodo
Los datos entregados tienen múltiples falencias, sin embargo se aprecian elementos que concuerdan con lo solicitado.
DATOS Entrega los cuatro datos solicitados de manera correcta
Entrega de dos a tres datos de los cuatro solicitados
Sólo uno de los cuatro elementos solicitados está de manera correcta.
DESCRIPCIÓN ICONOGRÁFICA
La descripción de los elementos de la obra es detallada y se ajusta a lo que la obra contempla.
La descripción de los elementos de la obra no se ajusta a la totalidad de los elementos que contiene.
La descripción realizada presenta graves errores y múltiples elementos no son presentados.
ANÁLISIS ICONOGRÁFICO
Los elementos seleccionados son relevantes de la obra, se destaca la importancia que tienen y el significado que poseen.
Los elementos seleccionados son relevantes dentro de la obra, sin embargo no se hace un buen análisis en la importancia y/o el significado.
Los elementos seleccionados no son relevantes dentro del texto o el análisis presentado no es acorde a lo solicitado.
ANÁLISIS ICONOLÓGICO
La relación entre los elementos relevantes y el contexto son acertados, se hace análisis de los símbolos presentes de manera correcta.
No se establece una relación entre los elementos relevantes y el contexto, el análisis de los símbolos es correcto.
La respuesta no presenta los elementos óptimos, no se establece una relación coherente y el análisis es deficiente.
CONCLUSIONES Y PERCEPCIÓN DE LA OBRA
Las conclusiones son argumentadas de manera correcta con los contenidos, el estudiante realiza una crítica a la obra que demuestra el dominio de dichos contenidos.
Las conclusiones realizadas no se encuentran argumentadas de manera completa, la crítica demuestra un dominio medio de los contenidos.
Las conclusiones no son correctas, se aprecia un bajo dominio de los contenidos en su crítica.
TOTAL DE PUNTOS
257
Guion del docente clase n° 5
Guerra de religión
Importancia de la
tolerancia religiosa
Estimado docente, en sus manos tiene el guion docente correspondiente a la guía
número 5 del estudiante, para el desarrollo óptimo de esta guía debe en primer
lugar leer el presente guion. El tiempo para el desarrollo de la guía es de 90
minutos.
DATOS CURRICULARES
CURSO: Octavo Básico
ASIGNATURA: Historia, Geografía Y Ciencias Sociales
UNIDAD 1: Los inicios de la modernidad: humanismo, reforma y choque
de dos mundos.
CONTENIDO: guerra de religión y tolerancia religiosa.
APRENDIZAJE ESPERADO: Se espera que los estudiantes puedan
identificar las transformaciones de cambio en Europa occidental
destacando el quiebre de la unidad espiritual del siglo XVI, el
surgimiento de movimientos protestantes, contrarreforma y reforma
interna de la iglesia católica.
OBJETIVO DE LA CLASE O GUÍA: Analizar los elementos que
caracterizan a la Guerra de religión y la tolerancia religiosa.
258
Guion del docente clase n° 5 INICIO (Tiempo estimado: 10 minutos).
El docente debe iniciar la clase saludando a los estudiantes, debe realizar
los elementos pedagógicos requeridos en el inicio de clase.
Presenta el objetivo para la presente clase, al mismo tiempo que en voz
alta va recordando elementos de la clase pasada, de esta forma los
estudiantes podrán continuar con el hilo conductor de la clase. El contenido
para la presente clase es la guerra de religión y la tolerancia en el mundo
actual.
Las preguntas planteadas para el inicio de la clase apuntan a que los
estudiantes puedan estableces las complicaciones que se pudieron
generar al tener dos movimientos religiosos tan diferentes dentro de un
determinado reino, además se espera tener un primer acercamiento a la
importancia que los estudiantes le dan a la tolerancia en la actualidad. En
esta segunda pregunta el docente puede organizar una especie de debate
donde los estudiantes puedan dar sus opiniones sobre la tolerancia en
general y sobre la tolerancia religiosa, así se podrá realizar una respuesta
en conjunto a la pregunta propuesta.
DESARROLLO (Tiempo estimado: 70 minutos).
I. ENTREGA DE CONTENIDO: TIEMPO 30 MINUTOS
El docente entrega los contenidos apoyándose en la presentación de la
clase número 5, además como apoyo al docente y a la entrega de
contenido se presenta el siguiente recurso para que los estudiantes puedan
acceder a mayor información, se deja el enlace para que se pueda revisar
con anticipación.
Como apoyo al docente se entrega el siguiente material que puede ser
incluido en la temática:
https://my.visme.co/projects/x4yp86yn-guerra-de-religion-y-la-importancia-de-
la-tolerancia
259
Guion del docente clase n° 5 1. Se recomienda ver la película “La Reina Margot” que trata la temática
de la matanza de los hugonotes en Francia, se debe tener sumo
cuidado ya que la película tiene escenas sexuales y de violencia
no aptas para los estudiantes por lo mismo se recomienda al
docente que vea la película y que pueda seleccionar las partes
que le ayuden en clases.
2. mapas sobre la temática de la guerra de religión, donde se
representan los cambios religiosos entre los siglos XVI y XVII.
260
Guion del docente clase n° 5
3. Mapas sobre las religiones en el mundo, con la ayuda de los
siguientes mapas, el docente puede entregar a los estudiantes una
visión de cómo en la actualidad conviven las religiones y de lo
importante que es la tolerancia para la vida en sociedad.
261
Guion del docente clase n° 5 4. Noticias y videos relacionados con la tolerancia religiosa.
Noticia sobre la visita del Papa
Francisco a la celebración de los
500 años de la reforma
protestante.
Noticia sobre en contra de la
visita del Papa a la celebración
de los 500 años de la reforma.
Video de joven musulmán que tras
los atentados en París ofrece
abrazos, esto debido a que se
desató un odio general a los
musulmanes, el afirma que por ser
musulmán no tiene que ser
catalogado como terrorista
262
Guion del docente clase n° 5 II. ACTIVIDADES GENERALES Y CENTRAL: TIEMPO 25 MINUTOS
Durante este tiempo es preciso que el docente mantenga una actitud
vigilante, que se encuentra atento a las consultas que puedan surgir dentro
de la clase, al momento de desarrollarse las actividades centrales de la
guía (análisis de imágenes) es preciso que el docente recuerde el
procedimiento de análisis de imágenes que ya se ha trabajado en las
clases anteriores.
Se recomienda que se presente un punteo de los elementos relevantes del
procedimiento.
En las actividades se incorporan dos noticias, se recomienda que el
docente lea las noticias en voz alta y que los estudiantes puedan seguir la
lectura en silencio, mientras lee debe instar a los estudiantes a tomar nota
de los elementos relevantes de cada una de ellas, para que así puedan
contestar de buena forma las preguntas propuestas.
III.ACTIVIDAD DE PROYECTO: TIEMPO 15 MINUTOS
En la clase pasada ya se validaron los bosquejos, los estudiantes
realizaron la fundamentación o explicación de su bosquejo (obra) y además
se enlistaron los materiales a usar.
En la presente clase el docente debe validar a fundamentación realizada
por los estudiantes. Además con los materiales traídos deberán comenzar
a trabajar en la obra.
263
Guion del docente clase n° 5
CIERRE (Tiempo estimado: 10 minutos).
Al finalizar la clase el docente recuerda a los estudiantes los objetivos
tratados al inicio de la clase, realiza además una breve síntesis de los
contenidos tratados en clases, consulta a los estudiantes qué elementos
les llamaron más la atención y qué les pareció la actividad central de la
clase, esto ayudaría a evaluar la clase y la actividad. Para finalizar entrega
luces de los contenidos a tratar en la siguiente clase.
264
Imagen DE la historia Guía n° 6 JUAN A. FLORES S.
Creación de obra de
arte.
DATOS CURRICULARES
CURSO: Octavo Básico
ASIGNATURA: Historia, Geografía Y Ciencias Sociales
UNIDAD 1: Los inicios de la modernidad: humanismo, reforma y choque
de dos mundos.
CONTENIDO: Ruptura de la unidad religiosa en Europa del siglo XVI.
APRENDIZAJE ESPERADO: Se espera que los estudiantes puedan
identificar las transformaciones de cambio en Europa occidental
destacando el quiebre de la unidad espiritual del siglo XVI, el
surgimiento de movimientos protestantes, contrarreforma y reforma
interna de la iglesia católica.
OBJETIVO DE LA CLASE O GUÍA: Crear obra de arte representativa
de un concepto relacionado con la temática de la ruptura de la unidad
religiosa en Europa del siglo XVI.
NOMBRE: _________________________________________________
FECHA: _______________________________
265
Imagen DE la historia Guía n° 6 JUAN A. FLORES S.
¡Hola queridos amigos!
Ya es hora de trabajar en vuestro proyecto,, ya tienes los elementos
necesarios para su realización, tienes el bosquejo validado el que podrás
traspasar a la obra final con los materiales que escogiste, tienes además
la fundamentación de la obra o explicación, la que deberás escribir de
manera legible junto a los datos generales para que sean transcritas en un
documento de Word y sean impresas ya que estas obras serán expuestas
en tu colegio.
Trabaja de manera eficaz ya que debes
terminar tu obra en esta clase, pues la
próxima deberás exponerla a tus
compañeros y profesor.
Cuida tus materiales y en el caso de
que no logres terminarla puedes
preguntar a tu profesor si te puedes
llevar el trabajo y terminarlo en tu casa.
Te dejo a continuación espacio para
que puedas repasar tu bosquejo y para
que puedas traspasar en limpio los
datos y fundamentación así podrás
entregarlos a tu profesos.
ÉXITO
266
Imagen DE la historia Guía n° 6 JUAN A. FLORES S.
267
Imagen DE la historia Guía n° 6 JUAN A. FLORES S.
TÍTULO DE LA OBRA
______________________________________________________
CONCEPTO
_______________________________________________________
AUTOR
_____________________________________________________
FECHA
______________________________________________________
TÉCNICA EMPLEADA
268
Imagen DE la historia Guía n° 6 JUAN A. FLORES S.
FUNDAMENTACIÓNY EXPLICACIÓN DE LA OBRA
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
269
Imagen DE la historia Guía n° 6 JUAN A. FLORES S.
PARA FINALIZAR
Amigos, ya que tienes terminada la obra, prepara los
elementos que debes incorporar en ella, como la
explicación y fundamentación de ellas. Puedes usar los
espacios dados con anterioridad, recuerda que en la
siguiente clase debes exponer tu trabajo.
BUENA SUERTE
270
Guion del docente clase n° 5
Creación de obra de arte.
DATOS CURRICULARES
CURSO: Octavo Básico
ASIGNATURA: Historia, Geografía Y Ciencias Sociales
UNIDAD 1: Los inicios de la modernidad: humanismo, reforma y choque
de dos mundos.
CONTENIDO: Ruptura de la unidad religiosa en Europa del siglo XVI.
APRENDIZAJE ESPERADO: Se espera que los estudiantes puedan
identificar las transformaciones de cambio en Europa occidental
destacando el quiebre de la unidad espiritual del siglo XVI, el
surgimiento de movimientos protestantes, contrarreforma y reforma
interna de la iglesia católica.
OBJETIVO DE LA CLASE O GUÍA: Crear obra de arte representativa
de un concepto relacionado con la temática de la ruptura de la unidad
religiosa en Europa del siglo XVI.
Estimado docente, en sus manos tiene el guion docente correspondiente a la guía
número 6 del estudiante, para el desarrollo óptimo de esta guía debe en primer
lugar leer el presente guion. El tiempo para el desarrollo de la guía es de 90
minutos.
271
Guion del docente clase n° 5 INICIO (Tiempo estimado: 10 minutos).
El docente debe iniciar la clase saludando a los estudiantes, debe
realizar los elementos pedagógicos requeridos en el inicio de clase.
Presenta el objetivo para la presente clase, luego de ello debe dar las
instrucciones para la clase, debe preguntar a los estudiantes si tiene
todos los materiales necesarios para la construcción de la obra, en el
caso de que un estudiante no tenga un material puede solicitar a otro
estudiante que le convide parte de su material. En este contexto se
recomienda agrupar a los estudiantes así podrán compartir sus
materiales en el caso de que lo necesiten (se debe recalcar de que el
trabajo es individual o en parejas según corresponda el concepto y las
dimensiones de la obra).
En la presente clase el estudiante debe trabajar y concluir su trabajo
de proyecto.
DESARROLLO (Tiempo estimado: 75 minutos).
Los estudiantes comienzan su trabajo, es preciso de que el docente
monitoree el trabajo de todos los estudiantes, y de vez en cuando
puede ir anunciando el tiempo restante a los estudiantes (no en un
afán de crear nervio, sólo para que tengan noción del tiempo restante)
Se recomienda además que el docente pueda centrarse en aquellos
estudiantes menos aventajados que por una u otra razón presentan
complicaciones en la realización de su trabajo, también es factible que
el docente designe a otro estudiante para que trabaje con ellos en el
caso de que necesite de algo y el docente no pueda apoyarlo.
272
Guion del docente clase n° 5 También durante el desarrollo de la actividad, el docente debe recoger
los datos, fundamentaciones y explicaciones de las obras para poder
traspasar esa información a un documento de Word, para que puedan
ser impresas y expuestas junto a cada obra.
CIERRE (Tiempo estimado: 5 minutos).
Para finalizar la clase el docente da las instrucciones para que los
estudiantes concluyan con su trabajo. De ser necesario el docente
puede permitir que los estudiantes se lleven el trabajo a casa y lo
puedan concluir de manera óptima para su presentación.
Solicita a los estudiantes dejar la sala ordenada ya que es necesario
fomentar el orden dentro de la sala. Además debe cerciorarse de que
los estudiantes guarden sus materiales.
Finalmente da genéricas instrucciones a la clase siguiente, reitera que
deben traer su obra para que sean presentadas.
273
Imagen DE la historia JUAN A. FLORES S.
Guía n° 7
NOMBRE: _________________________________________________
FECHA: _______________________________
DATOS CURRICULARES
CURSO: Octavo Básico
ASIGNATURA: Historia, Geografía Y Ciencias Sociales
UNIDAD 1: Los inicios de la modernidad: humanismo, reforma y choque
de dos mundos.
CONTENIDO: Ruptura de la unidad religiosa en Europa del siglo XVI
APRENDIZAJE ESPERADO: Se espera que los estudiantes puedan
identificar las transformaciones de cambio en Europa occidental
destacando el quiebre de la unidad espiritual del siglo XVI, el
surgimiento de movimientos protestantes, contrarreforma y reforma
interna de la iglesia católica.
OBJETIVO DE LA CLASE O GUÍA: Exponer obras de arte pictóricos
en base a un concepto de la temática trabajada.
EXPOSICIÓN DE OBRAS PICTORICAS
274
Imagen DE la historia JUAN A. FLORES S.
Guía n° 7
Bienvenidos a la última clase antes de la evaluación.
En esta clase deberás exponer tu obra de arte junto a la
fundamentación y explicación para su entendimiento, en
esta guía encontrarás la pauta para la evaluación tanto de
la obra como para la presentación.
RECOMENDACIONES.
Para una buena presentación te dejo
las siguientes recomendaciones:
- Párate seguro frente a tus
compañeros, evita realizar
movimientos innecesarios
- Mantén un tono de voz óptimo
para que todos escuchen.
- Recuerda referenciar tu obra y la
conexión con el concepto.
ÉXITO
275
Imagen DE la historia JUAN A. FLORES S.
Guía n° 7
PAUTA DE EVALUACIÓN PRESENTACIÓN OBRA PICTORICA
La pauta que tienes en tus manos será la que regirá en la evaluación de tu
presentación del proyecto, debes entregarla a tu profesor en el momento
de tu presentación. La pauta consta de dos partes, la primera de ellas es
de elementos generales tanto de tu presentación como de los datos de la
obra y la presentación de la misma, la segunda parte consta evaluación del
contenido, la fundamentación y explicación que entregues al presentar tu
trabajo.
Puntaje total: 102 pts. Puntaje mínimo de aprobación: 59 pts.
PRIMERA PARTE:
Criterio Excelente 9 puntos
Regular 6 puntos
Debe mejorar 3 puntos
Pts.
Datos de la obra
La obra presenta todos los datos requeridos: título, concepto, autor, fecha y técnica.
La obra no presenta la totalidad de los datos (3-4)
La obra presenta el mínimo de los datos (2 o menos)
Tono de voz Durante la presentación se utiliza un tono de voz óptimo, donde en cualquier arte de la sala se puede escuchar lo que se presenta.
Durante la presentación se utiliza un tono de voz medio, dificulta el entendimiento en partes de la sala o el tono varía durante la presentación
Durante la presentación el tono de voz dificulta el entendimiento de la misma.
Postura en la presentación
El estudiante mantiene un postura erguida durante la presentación
El estudiante mantiene una postura erguida en parte de su presentación
El estudiante no mantiene una postura erguida durante su presentación
Muletillas Durante la presentación no se aprecian muletillas que dificulten el entendimiento de la presentación
Durante la presentación se observan algunas muletillas, sin embargo no dificultan el entendimiento de la presentación
El estudiante presenta gran cantidad de muletillas que dificultan el entendimiento de hilo conductor del tema
Expresión corporal
La expresión corporal usada es ajustada a la expresión verbal y ayuda al entendimiento de la presentación
La expresión corporal no se adecúa a la expresión verbal, sin embargo no dificulta el entendimiento de la presentación
La expresión corporal no se adecúa a la expresión verbal y se dificulta el entendimiento de la presentación
Presentación de la obra.
La obra se encuentra limpia y sin manchas
La obra se encuentra con algunas manchas que no dificultan el entendimiento de la obra
La obra presenta manchas que entorpecen el entendimiento de la misma
276
Imagen DE la historia JUAN A. FLORES S.
Guía n° 7
SEGUNDA PARTE:
Criterio Excelente 12 puntos
Regular 8 puntos
Debe mejorar 4 puntos
Pts.
Fundamentación relacionada con la obra
La fundamentación realizada se encuentra relacionada en su totalidad con la obra, en ella se pueden expresar los elementos presenten en la fundamentación
La fundamentación realizada representa parcialmente la obra, algunos elementos de la obra no tienen presencia en la fundamentación
La fundamentación no representa la obra, sólo algunos elementos se encuentran presentes.
Fundamentación relacionada con el concepto
La fundamentación realizada tiene estrecha relación con el concepto entregado y se representa en la obra
La fundamentación no se ajusta en su totalidad al concepto, se representan ciertas cosas pero no se aprecia en su totalidad en la obra
La fundamentación no tiene relación con el concepto, del mismo modo no existe representación en la obra a nivel total, sin embargo la obra tiene ciertos puntos representativos
Explicación de la obra
La explicación de la obra representa perfectamente los elementos que contiene (símbolos) y se aplica una buena relación con el concepto y la temática.
La explicación de la obra representa parcialmente el concepto y el contenido
La explicación de la obra representa mínimamente el concepto y el contenido.
Preguntas El estudiante responde a la totalidad de las preguntas realizadas por el docente o sus compañeros, las respuestas dadas son satisfactorias.
El estudiante responde a las preguntas, sin embargo las respuestas no son del todo satisfactorias
El estudiante no responde a la totalidad de las preguntas, las respuestas no son del todo satisfactorias.
Puntaje obtenido:_______________ NOTA: _____________
Observaciones:_______________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
____________________________________________________________
277
JUAN A. FLORES S.
Guion del docente clase n° 7
EXPOSICIÓN DE OBRAS PICTORICAS
DATOS CURRICULARES
CURSO: Octavo Básico
ASIGNATURA: Historia, Geografía Y Ciencias Sociales
UNIDAD 1: Los inicios de la modernidad: humanismo, reforma y choque
de dos mundos.
CONTENIDO: Ruptura de la unidad religiosa en Europa del siglo XVI
APRENDIZAJE ESPERADO: Se espera que los estudiantes puedan
identificar las transformaciones de cambio en Europa occidental
destacando el quiebre de la unidad espiritual del siglo XVI, el
surgimiento de movimientos protestantes, contrarreforma y reforma
interna de la iglesia católica.
OBJETIVO DE LA CLASE O GUÍA: Exponer obras de arte pictóricos
en base a un concepto de la temática trabajada.
278
JUAN A. FLORES S.
Guion del docente clase n° 7 Recomendaciones generales
Estimado docente, tienes en tus manos el guión del docente
correspondiente a la clase número 7, en ésta clase los estudiantes deberán
presentar las obras realizadas. Es necesario de que se entreguen
indicaciones generales para la plena realización de la clase y para la
presentación de los estudiantes.
Debe señalar a los estudiantes de que mantengan una postura adecuada
para la presentación, un tono de voz que permita que todos en la sala
escuchen lo que se presenta, que se eviten muletillas y gesticulación
inadecuada. Además de que debe presentar la obra con tu título, la
explicación y la fundamentación de la misma en relación al concepto.
En la guía de cada estudiante se encuentra la pauta para la evaluación de
la presentación y de la obra, es necesario de que se solicite a los
estudiantes dicha guía para que pueda corregir lo presentado, cabe señalar
que cada presentación debe rondar los tres minutos.
Finalmente es necesario de que el docente guíe una reflexión sobre el
trabajo realizado y se presente la idea de exponer las obras en el colegio.
279
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
e) Actividad de evaluación general.
Se presenta a continuación el instrumento diseñado para la evaluación de los
contenidos, dicho instrumento se aplicará en la clase número ocho, está
confeccionado para abarcar varios ítems lo que permite hacer una recorrido por
las diversas capacidades de los estudiantes.
280
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Nivel 8° básico, Historia, Geografía y Ciencias Sociales
Nombre:________________________________ Fecha: ____________________
Puntaje total: 56 puntos Puntaje obtenido:____________ Nota: __________
Contenido: Ruptura de la unidad religiosa en Europa.
Objetivo: Analizar la ruptura de la unidad religiosa en Europa del siglo XVI
considerando: reforma protestante y católica, contrarreforma, guerra de religión y
tolerancia religiosa.
Instrucciones:
Lea atentamente cada pregunta antes de contestar.
Responda con letra legible y cuidando la ortografía.
Responda únicamente con lápiz pasta azul o negro.
No se permite el uso de celular u otro aparato electrónico.
Ítem I. Selección múltiple: Lea cada pregunta antes de contestar, seleccione una
alternativa según corresponda. Debe pasar la alternativa seleccionada a la
tabla de respuestas. (2 puntos por cada respuesta correcta)
1. De las prácticas de la iglesia católica, podemos
señalar qué:
I. Fueron decisivas en el desarrollo y
fundamentación de los movimientos
protestantes.
II. Algunas de ellas eran la simonía y la
venta de indulgencias.
III. Los clérigos vivían de manera austera.
IV. Se abandonaba la función espiritual de los
papas y sacerdotes.
a) Sólo I b) Sólo III c) I, II y IV
d) I, III y IV e) Todas las anteriores
2. ¿Qué práctica de la iglesia católica puedes
apreciar en la siguiente imagen?
a) Simonía
b) Venta de
indulgencias.
c) Cohecho
d) Austeridad.
e) Venta de
documentos
papales.
281
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
3. ¿Qué Papa de la iglesia católica manda
construir la Basílica de San Pedro?
a) Julio II
b) Enrique VIII
c) León X
d) Pablo VI
e) Francisco
4. Dentro de las características del proceso
de Contrarreforma podemos señalar que:
I. Es la respuesta inmediata a los
movimientos protestantes
II. Tiene como característica la violencia
III. Se crea un índice de libros prohibidos
IV. Se crea el Tribunal del Santo Oficio de
la Inquisición.
a) Sólo I b) Sólo III c) I, II y III
d) II, III y IV e) Todas las anteriores
5. dentro de las características del proceso
de Reforma católica podemos señalar que:
I. Fue principalmente violento
II. Se crean nuevas órdenes religiosas
III. Se crea y publica el catecismo romano
IV. Establece que sólo la fe en Jesucristo
salva pero que las buenas obras son
importantes
a) Sólo III b) Sólo IV c) I, II y III
d) II, III y IV e) Todas las anteriores
6. dentro de los líderes del movimiento de
reforma protestantes podemos destacar a:
I. León X
II. Martín Lutero
III. Juan Calvino
IV. Julio II
a) II y III b) I y II c) II, III y IV
d) I, II y III e) Todas las anteriores
TABLA DE RESPUESTA PARA ÍTEM DE SELECCIÓN MÚLTIPLE
1 2 3 4 5 6
282
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Ítem II. Verdadero o Falso. En el espacio dado anota una V si la afirmación es
verdadera o una F si la afirmación es falsa. Debes justificar las falsas para que
obtengas el puntaje completo. (2 puntos cada una)
1. ______ Los movimientos de reforma sólo se desarrollaron en Alemania.
__________________________________________________________________
2. ______ En la actualidad muchos líderes religiosos trabajan en conjunto para
luchas contra los males de la sociedad.
_________________________________________________________________
3. ______ Martín Lutero en principio no pensaba separarse de la iglesia católica
_________________________________________________________________
4. ______ La guerra de religión sólo se desarrolló en Francia donde se genera la
matanza de los hugonotes.
__________________________________________________________________
5. ______ Enrique VIII se separa de la iglesia católica porque se le niega la
separación.
__________________________________________________________________
6. ______ Carlos V era emperador cuando se desarrolla el movimiento
protestante.
__________________________________________________________________
7. ______ En el proceso de Reforma católica nace la Compañía de Jesús que
tiene un rol evangelizador.
_________________________________________________________________
283
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Ítem III. Análisis iconográfico. Siguiendo el procedimiento planteado en clases
responda a cada pregunta según corresponda (10 puntos cada una)
PROCEDIMIENTO PARA ANÁLISIS DE FUENTES ICONOGRÁFICAS
1.- Contexto histórico-cultural
Debe señalar el contexto histórico y cultural de la obra que se analiza.
2.- ¿Quién? ¿Dónde? ¿Para qué? ¿Cómo?
Debe señalar datos de la obra, como: - ¿Quién?: nombre del autor de la obra, de
no poseer el nombre del autor debe señalar el periodo en que fue realizado.
- ¿Dónde?: debe señalar el lugar donde fue realizada la obra.
- ¿Para qué?: debe señalar la finalidad que tiene la obra (informativo, propagandístico, etc.)
- ¿Cómo?: debe señalar la técnica usada y el tipo de obra.
3.- Descripción iconográfica
Este punto corresponde a una descripción de los componentes de la obra, se debe observar y señalar los elementos que sobresalen, pueden ser enlistados, puede señalar las dimensiones de la obra, profundidad, número de personajes, qué personajes aparecen en la obra, colores que predominan, etc.
4.- Análisis iconográfico Debe escoger los elementos que sobresalen en la obra y detallarlos, además de los personajes y su importancia dentro de la obra, debe señalar el significado de los elementos que componen la obra.
5.- Análisis iconológico Debe establecer una relación entre el contexto cultural y los elementos que se mencionaron en el punto anterior, además de los símbolos que se encuentran presente en la obra señalando el significado que poseen.
6.- Redacción de conclusiones
Para finalizar debe redactar un breve escrito que contenga los elementos anteriores, cómo esta obra representa el periodo estudiado, la importancia que posee y la opinión personal de la obra.
284
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
1.
Autor: Lucas Cranach “el viejo”. Litografía. Alemania, siglo XVI.
A la izquierda Jesús lava los pies de los apóstoles. A la derecha, un monarca besa el pie
del papa.
Crea un nombre a las obras:________________________________
¿Quién?
¿Dónde?
¿Para qué?
¿Cómo?
Descripción iconográfica:
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
285
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Análisis iconográfico:
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Análisis iconológico:
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
¿Qué práctica de la iglesia católica se ve retratada en la imagen?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
2.
Descripción iconográfica:
____________________________________
____________________________________
____________________________________
____________________________________
____________________________________
____________________________________
____________________________________
Lutero como instrumento de los
demonios, Erhard Schön.
286
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Análisis iconográfico:
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Análisis iconológico:
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
¿Cuál crees que es el objetivo de la imagen?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
3.
Una mañana a las puertas del Louvre
Edouard Debat-Ponsan, Siglo XIX.
Catalina de Médici aparece vestida de
negro.
287
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
¿Quién?
¿Dónde?
¿Para qué?
¿Cómo?
Descripción iconográfica:
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Análisis iconográfico:
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Análisis iconológico:
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
¿Qué hecho antecede la escena que se retrata en la obra?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
288
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Solucionario prueba.
Ítem I. Selección múltiple
TABLA DE RESPUESTA PARA ÍTEM DE SELECCIÓN MÚLTIPLE
1 2 3 4 5 6
C B C E D A
Ítem II. Verdadero o Falso
Pregunta V o F Justificación
1 F El movimiento de reforma se esparce por todo el continente
como Inglaterra
2 V
3 V
4 F La guerra de religión se genera en diversas partes de
Europa principalmente en el tránsito de Católicos a
protestantes
5 V
6 V
7 V
Ítem de análisis de fuentes iconográficas
En esta sección sólo se dará respuesta a la última pregunta, las demás
corresponden al procedimiento que es percibido de manera particular por cada
estudiante.
1. ¿Qué práctica de la iglesia católica se ve retratada en la imagen?
La práctica que se observa corresponde al alejamiento de la iglesia de sus
humildes orígenes, ya que Jesús es representado besando los pies mientras que
289
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
el Papa se encuentra en su trono con toda la pompa que se muestra, además
todos los reyes se inclinan y besan su pié.
2. ¿Cuál crees que es el objetivo de la imagen?
El objetivo de la imagen es desprestigiar a Lutero y al movimiento de reforma en
sí, ya que se expresa como un acto del demonio.
3. ¿Qué hecho antecede la escena que se retrata en la obra?
El hecho que antecede a la escena es la matanza de los hugonotes en Francia.
f) Ejercicios de autoevaluación
Descriptor Siempre
(4 puntos)
Casi
siempre
(3 puntos)
A veces
(2
puntos)
Nunca
(1 punto)
Realicé de manera consiente
las actividades de evaluación
propuestas en cada clase
Trabajé de manera constante
en la actividad de proyecto
Presté atención al contenido
entregado por el docente
Logré comprender mediante mi
trabajo el procedimiento de
análisis de imágenes
propuesto.
Total de puntos: _______________________
290
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
De 0 a 4 puntos Debe poner mucha dedicación en los descriptores, su
puntaje es insuficiente y debe plantear metas a largo y
mediano plazo para poder mejorar.
De 5 a 9 puntos Su puntaje es insuficiente, sin embargo se encuentra cerca
del mínimo, debe plantear metas para poder mejorar su
rendimiento.
De 10 a 13 puntos Su puntaje es óptimo, debe mejorar ciertos elementos,
prestar mayor dedicación a lo que se le presenta en las
clases
De 14 a 16 puntos Su puntaje es excelente debe continuar con el espíritu y
superar cada día sus propias barreras.
291
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
g) Recursos generales.
N° Tipo de
recurso
Nombre
del
recurso
Dirección del recurso Descripción del recurso.
1 Video Lutero https://www.youtube.com/watch?v=r_NUmt6XFTs
Película biográfica de la vida de
Martín Lutero, destaca su desarrollo
en el proceso de reforma, desde su
entrada a la iglesia católica, hasta
que se separa del catolicismo.
2 video Martín
Lutero, su
historia
https://www.youtube.com
/watch?v=5p_DfqrGLkY
Documental sobre Martín Lutero,
destaca la participación de expertos
e historiadores que se refieren al
tema.
3 Doc. PDF 95 tesis http://www.fiet.com.ar/articulo/95_tesis.pdf
Documento en formato PDF con las
95 tesis de Martín Lutero.
4 video Pintor de la
reforma
https://www.youtube.com/watch?v=aBJcCJ0xF7c
Video sobre Lucas Cranach el joven,
si labor como artista y en defensa de
la reforma
5 video Viaja al
pasado con
tu ADN
https://www.youtube.com/watch?v=7-peDb-9weY
Video que muestra la experiencia de
personas de todo el mundo, bajo un
experimento científico para saber la
procedencia en base al ADN. Ayuda
al desarrollo de la temática de la
tolerancia y la aceptación.
6 Imágenes grabados http://www.elefantesdepa
pel.com/passional-christi-
und-antichristi
Colección de grabados de Lucas
Cranach el viejo, permite el
desarrollo de las diferencias entre la
vida de Jesús y la de los papas.
7 video Reforma
católica
https://www.youtube.com/watch?v=APdgRbXVV34
Video explicativo, tipo clase de
Educatina, donde trata el tema de la
292
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
reforma cat´lica.
8 Página
web
Edad
moderna
https://historia1imagen.cl/2010/08/04/historia-universal-moderna-his404/
Página web con material
(documentos) sobre historia
moderna, se integra lo asociado a la
temática.
9 Página
web
Enciclopedi
a católica
http://ec.aciprensa.com/
wiki/Reforma_Protestant
e
Página web de la enciclopedia
católica que explica el proceso de
reforma protestante
10 Página
web
Reforma
protestante
http://mihistoriauniversal.com/edad-moderna/reforma-protestante/
Página web con información de la
temática.
11 video Reforma
católica
https://www.youtube.com/watch?v=pQDUpREhPlw
Video breve que explica la temática
de la reforma católica.
293
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Conclusiones
294
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Introducción
En el siguiente apartado se presentan las conclusiones del trabajo realizado,
dichas conclusiones abordan temas pedagógicos curriculares, de la propuesta
didáctica en sí y las miradas a fututo que se esperan para la temática trabajada a
nivel curricular.
Como ya se señaló, en la primera parte se darán a conocer las conclusiones
pedagógicas y curriculares, en ella se realizará una síntesis de los textos y recurso
utilizado, además de las problemáticas encontradas dentro del sistema actual y
que tiene estrecha relación con la propuesta diseñada.
En la segunda parte se realiza una conclusión de la propuesta didáctica, diseñada
y presentada en el trabajo, dichas conclusiones pretenden dar una mirada de la
propuesta, presentar las fortalezas que ésta tiene y la importancia que adquiere en
relación a las nuevas exigencias de la sociedad. Además de las propuestas que
debe tener el currículum.
Para finalizar, se entregan las miradas a futuro que se esperan para la temática a
nivel de currículo. Este elemento en relación a las nuevas necesidades que tiene
la sociedad actual y que apunta a un aspecto tomado dentro de la propuesta y que
es la tolerancia, la importancia de ella y principalmente la importancia de enseñar
este elemento para una vida plena en sociedad.
295
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
a) Conclusiones de la parte pedagógica y curricular.
Si se hace una mirada al currículum nacional, podremos observar que la temática
que este trabajo desarrolla es mínimamente tocada, esto se podría fundamentar
debido a que la temática, incluso en su momento más álgido, no abarca un tiempo
extendido, es entregada como un acontecimiento dentro de la gran temática que
es el Renacimiento.
Los textos que acompañan la enseñanza de los estudiantes, presentan una gran
variedad en las formas en que la temática es entregada, integrando numerosas
fuentes de tipo escritas ya sean primarias o secundarias como también fuentes
iconográficas y mapas, es necesario señalar que la utilización de las fuentes
iconográficas no se realiza de manera óptima, sólo es una ilustración. Para poder
comprender de mejor manera la dinámica de los textos y el recurso se presenta la
siguiente tabla resumen:
Aspecto Evaluación Texto 1 Texto 2 Texto 3 Recurso 1
Pedagógico Positivo El texto
presenta una
gran variedad
de fuentes
escritas tanto
primarias
como
secundarias,
además de
mapas que
ayudan al
entendimiento
del proceso.
El texto
presenta una
gran variedad
de fuentes de
tipo
iconográficas,
del mismo
modo que
presenta
fuentes
escritas de tipo
primarias
El texto
presenta los
contenidos de
manera
ordenada y
respetando las
estructuras de
inicio,
desarrollo y
cierre. Además
presenta una
gran variedad
de fuentes de
tipo
iconográficas,
Presenta una
síntesis de
contenidos
que permite a
los
estudiantes
realizar una
mirada
general de
los temas
tratados en la
unidad.
296
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
escritas y
mapas.
Negativo En el espacio
destinado a la
temática sólo
existe una
imagen que
corresponde a
una pintura de
Goya y que es
usada como
mera
ilustración,
además la
gran variedad
de fuentes
escritas no es
usada me
buena manera
ya que en
algunos casos
se integra al
contenido y no
se dan los
momentos
para que sea
analizada, es
decir que
también es
usada de
Como
elemento
negativo, las
imágenes
usadas son
nuevamente
de tipo
ilustrativas o
para mostrar
algún
personaje
dentro de la
temática.
El texto no
presenta
fuentes
escritas de tipo
secundarias lo
bibliográficas
lo que evita el
entendimiento
del proceso a
partir de una
discusión
historiográfica.
El principal
elemento
negativo es la
utilización de
las imágenes
como una
mera
ilustración al
igual que los
demás textos
analizados.
Además no se
hace
referencia a
algún
procedimiento
para el análisis
de las demás
fuentes dentro
del texto.
No presenta
una
estructura de
clase (inicio,
desarrollo y
cierre), es
decir que no
está
diseñado
para trabajar
en una clase,
además que
presenta una
gran cantidad
de temas que
en la práctica
son
abarcados en
más de una
clase.
297
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
manera
ilustrativa.
Destacable Se destaca la
calidad de las
fuentes
usadas,
muchas de
ellas pueden
ser utilizadas
de manera tal
que ayuden al
aprendizaje,
sin embargo el
texto no lo
logra.
El texto
presenta una
variedad de
“desafíos” al
estudiante, lo
que le permite
adentrarse en
más contenido
de manera
individual, sin
embargo esos
elementos
deben ser
incentivados
por el docente.
Se destaca
dentro del
texto una
variedad de
elementos que
ayudan al
entendimiento
de la temática
como
vocabulario,
sabías qué y
elementos de
síntesis como
“ahora sé
que…”, este
elemento
permite
destacar
procesos o
conceptos
dentro de la
temática.
Presenta una
variedad de
definiciones y
elementos de
interacción
con recursos
como mapas
que ayuda al
entendimient
o y
acercamiento
al recurso en
general.
Didáctico Positivo Las
actividades
presentadas
se encuentran
asociadas a
algún tipo de
Presenta
actividades de
profundización
, invitando a
los estudiantes
a adentrarse al
Las
actividades
son variadas y
en el análisis
de
documentos
Utiliza una
forma clara y
sintetizada de
entregar el
contenido, lo
que permite a
298
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
fuente, más
que una
actividad que
se extraiga del
contenido que
presenta el
texto.
conocimiento y
presentando
desafíos
constantes a
los
estudiantes.
se presenta
una ayuda
para la
selección de
información
relevante.
los
estudiantes
reforzar los
elementos
claves dentro
de una
unidad.
Negativo En la entrega
del contenido
se asocian
numerosas
fuentes, sin un
procedimiento
o indicación, lo
que genera
una confusión
al lector.
Además las
actividades no
son
acompañadas
de un
procedimiento
adecuado,
sólo se pide
identificar si es
primaria o
secundaria.
No se
presenta un
procedimiento
en las
actividades
propuestas.
No se genera
un
procedimiento
junto a las
actividades de
análisis de
fuentes.
No presenta
actividades
que permitan
el refuerzo de
los
contenidos
de manera
parcializada,
sólo una
actividad al
final del
recurso.
Destacable Los recursos
presentados
Las fuentes
seleccionadas
En algunas
imágenes se
Se presenta
una actividad
299
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
presentan una
variedad en su
origen ya sean
primarias o
secundarias.
son acorde a
la temática
trabajada.
realiza un
“procedimiento
” que
descompone
la imagen en
los elementos
relevantes y
que permite en
mejor
entendimiento
de la imagen
asociada a la
temática.
de síntesis
que ayuda a
reforzar los
contenidos
tratados.
Disciplinario
Positivo Existe una
cronología
óptima de los
contenidos
que permite el
entendimiento
del proceso.
Los contenidos
son
entregados de
manera
detallada y
paso a paso,
de manera tal
que se logre
un buen
entendimiento
del proceso.
La temática
trabajada,
presenta una
correlación
óptima que
permite un
desarrollo
adecuado
correlativo de
los contenidos.
Se presenta
un orden
correlativo al
tiempo
histórico.
Negativo La constante
integración de
fuentes
escritas
dificulta el
entendimiento
Las
actividades por
página o tema
no varían, son
sólo preguntas
de tipo
No presenta
un
seguimiento
del movimiento
en la
actualidad o la
Los
contenidos
son
sintetizados
en demasía,
lo que genera
300
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
del proceso,
las que no son
acompañadas
de un
procedimiento
para poder
comprenderlas
de buena
manera.
Además de no
entregar los
antecedentes
del proceso.
cuestionario,
no integra
fuentes en
ellas.
importancia de
la tolerancia
como eje
central en la
actualidad.
ciertos vacíos
dentro del
contenido.
Destacable Presenta una
línea de
tiempo que
permite dar
una mirada
general del
proceso
estudiado,
además de
una gran
cantidad de
desafíos.
Presenta una
progresión
hasta hoy,
dando a
conocer cómo
se presenta el
protestantismo
en la
actualidad.
Las
actividades
con
acompañadas
con
información
adicional como
vocabulario,
consejos, etc.
La presencia
de palabras
claves dentro
del contenido
con su
definición
ayuda a una
mejor
comprensión
de la
temática.
El análisis de los textos y del recurso presentado presenta una gran problemática
que en la propuesta diseñada se pretende solucionar. El uso incorrecto de las
imágenes dentro de los textos genera una percepción de las mismas en los
estudiantes, por ejemplo si se está hablando de la venta de indulgencias y se
301
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
coloca una imagen de dicha venta pero no se pide o señalan los elementos que
componen la imagen como personajes, símbolos, expresiones, etc. Sólo es una
ilustración, dicha percepción se traspasa a las diversas áreas en las que se
encuentra inmerso el estudiante y es replicada en el resto de su escolaridad,
generando lo que podríamos llamar un círculo vicioso. En relación a los contenidos
tratados, en algunos casos como el texto número uno que presenta una gran
cantidad de extractos de fuentes (que en momentos dificulta el entendimiento y
desarrollo del apartado), presenta un inicio difuso, no se genera un esquema claro
de los antecedentes o causas del movimiento protestante como si es realizado en
los textos dos y tres.
Otra problemática detectada es la nula presencia de recursos de aprendizaje para
la temática de manera específica, sólo es tratada dentro de un gran tema que es el
Renacimiento. Es necesario que se generen recursos para el aprendizaje de
temas específicos como por ejemplo la reforma protestante que es integrada a un
gran tema que es el Renacimiento, así se podrán trabajar de mejor manera y los
estudiantes podrán profundizar de buena forma duchos temas. Este elemento
presenta una oportunidad para futuras propuestas ya que es un nicho que no se
está desarrollando, dando espacio para que se puedan generar recursos en áreas
particulares, como se señaló anteriormente.
El uso de los procedimientos dentro del aula es necesario, sin embargo, los
docentes de historia señalan1 que no siempre es de utilidad el procedimiento en
las aulas, esto genera el cuestionamiento de que se está presentando los
contenidos ya desarrollados y con conclusiones ya escritas, no se está generando
la oportunidad a los estudiantes para que puedan generar sus propias
conclusiones o que generen su propio conocimiento. Así es necesario desarrollar
procedimientos óptimos para que entregue a los estudiantes las herramientas
necesarias para que puedan adentrarse en cómo se genera el relato histórico.
1 Conclusión realizada a partir de encuentras desarrolladas a profesores de historia.
302
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
b) Conclusiones de la propuesta didáctica.
Curricularmente, la propuesta presenta íntegramente los elementos que el
currículo solicita, por cuestión del tiempo que se le entrega a la temática, dejar
fuera algunos elementos sería bastante contraproducente. Dentro de esto las
grandes temáticas que se mantienen son “reforma protestante”, “contrarreforma” y
“reforma católica”, sin embargo, dentro de la propuesta el elemento que destaca y
que se integra a lo ya existente es lo referente a la tolerancia, que si bien es cierto,
debe estar presente de manera transversal se pretende entregar mejores
condiciones para que se pueda potenciar el rol de la tolerancia en la vida actual.
Para ello, se trabaja mediante la estrategia de mostrar a los estudiantes cómo los
líderes religiosos se encuentran para trabajar de manera conjunta en problemas
de la sociedad actual, tales como la trata de personas, conflictos bélicos,
terrorismo, etc. De esta forma se espera que los estudiantes puedan generar
críticas sobre el rol que debe jugar la religión en los aspectos de una sana
convivencia en sociedad (no se adentra en las practicas internas de cada
denominación). Este elemento se integra de la manera descrita debido a que los
problemas actuales relacionados con los conflictos armados y de terrorismo que
en algunos casos se fundamentan en la religión aumentan el odio entre los seres
humanos y la categoría es la religión.
Otro elemento que destaca dentro de la propuesta es la correcta utilización de las
fuentes iconográficas, como ya pudimos apreciar en el apartado anterior, el gran
problema de los recursos actuales es la nula o mala utilización de las fuentes
iconográficas, las que son usadas de manera ilustrativa o para ejemplificar una
conclusión que ya fue desarrollada de manera escrita, este elemento además de
ser nocivo para la disciplina, fomenta en los estudiantes la idea de que una
imagen es una mera ilustración y que no entrega información. Para corregir este
elemento se plantea un procedimiento que permita extraer la mayor cantidad de
información de una imagen, de modo tal que los estudiantes puedan comprender
la importancia que tienen ellas en la historia.
303
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Dicho procedimiento se encuentra estructurado de manera tal que permite extraer
los elementos simbólicos e iconológicos de las imágenes para así poder develas el
objetivo de la misma dentro de la temática estudiada. Con ello se pretende
subsanar un nicho que hasta ahora no se aprovecha de buena manera ya que
sólo son usadas para extraer información las fuentes de tipo escritas, gráficos o
mapas y no así las imágenes que se encuentran presentes en todos los momentos
de la historia y que, tal como versa el refrán “una imagen, vale más que mil
palabras”, este tratamiento de imágenes permite que los estudiantes
La propuesta presenta además un trabajo de proyecto que fomenta en los
estudiantes la creatividad y oportunidad de crear contenido histórico a partir de un
concepto de la temática. Esta estrategia hace a los estudiantes partícipes de su
enseñanza, como también de la interacción con el grupo curso y el colegio al,
presentar sus trabajos, en relación a ello, el enfoque que toma la presenta
propuesta apunta a dar a los estudiantes las herramientas necesarias para que se
puedan desempeñar en la disciplina. Como también la capacidad de organización
y dedicación en su trabajo, destaca además la relación de trabajo que se fomenta
en el trabajo cotidiano de las clases, como en la realización del proyecto.
304
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PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
c) Miradas a futuro.
Si observamos el currículo, y como ya lo señalamos, es necesario que las nuevas
formas en la enseñanza de la temática apunten a la integración y la tolerancia. Los
sucesos actuales generan en la población una desconfianza que en muchos casos
apunta a lo religioso, no sólo apuntar a la tolerancia entre católicos y protestantes,
también es necesario generar instancias donde se presenten las grandes
denominaciones religiosas o las más influyentes en el mundo y el trabajo que
realizan para mejorar la relación de las personas en la sociedad.
Además es necesario generar nuevas metodologías y procedimientos que
permitan a los estudiantes obtener un verdadero aprovechamiento de los
elementos que les son brindados ya sea por los textos de manera física o la gran
cantidad de recursos a los que pueden acceder en Internet. De esta forma se
presenta a los estudiantes la verdadera utilidad de las fuentes en especial de las
fuentes de tipo iconográficas que, como ya señalamos, son utilizadas de manera
ilustrativa y no como un generador de información en el desarrollo de la temática
trabajada. Es preciso que se den los recursos para la aplicación de procedimiento
a nivel transversal y no centrándonos en las fuentes escritas, con dicha enseñanza
y el fomento del método se gestará en los estudiantes la rigurosidad que a su vez
se ramifica en el desarrollo de las demás disciplinas, junto con ello el fomento de
las fuentes de tipo iconográficas que como se demostró en la propuesta puede ser
de mucha utilidad para la disciplina.
Se espera además que se den las instancias para la realización de recursos webs
para la temática y otras que al igual que la Reforma protestante son relegadas a
grandes temas y por ello tratadas superficialmente. Con ello, además se
implementa de manera fuerte y constante la utilización de las nuevas tecnologías
de la información en las aulas. Dando así una nueva mirada a la tecnología que en
muchos lugares presenta un foco constante de distracción.
305
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
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308
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
Anexos.
a. Portal web: Por medio del siguiente enlace podrás acceder al portal web
diseñado para la propuesta, donde encontrarás material de apoyo, la propuesta,
guías, guiones y clases.
http://juanalejandroudla.wix.com/propuestadid
309
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
310
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
311
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
b. Clases:
CLASE 1.
CLASE 2.
312
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
CLASE 3
CLASE 4
313
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN HISTORIA, GEOGRAFÍA Y EDUCACIÓN CÍVICA
CLASE 5.
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