presentación gc guerra
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Equipo 3.Integrantes:
González Casco Dianalaura.
Brieño Cardona MarianaMondragón Rodríguez
YessicaFerreira Morales Diana Itzel
Conflictos Estado- Iglesia
Introducción
Introducción
Conflicto armado entre la Iglesia y el Estado que se llego a prolongar de 1926 a 1929 durante el gobierno de Francisco Plutarco Elías Campuzano. Donde se buscaba limitar el papel de la iglesia.
Objetivos:-Desconocimiento de los poderes-Restablecimiento de la Constitución de 1917-Protección de las propiedades
Introducción
Introducción:Miles de mexicanos murieron diciendo “Viva cristo Rey y viva la Virgen de Guadalupe”
Antecedentes
Antecedentes
Los conflictos de guerras de independencia
Guerra civiles (liberales, conservadores)
AntecedentesRevolución mexicana: Desde los años primeros de la revolución 1910
hasta 1940 se tomaba a la Iglesia como un enemigo.
Influyo la cuestión nacionalista y xenofóbico.
Antecedentes
1913-Asociación Católica de la Juventud Mexicana (ACJM)
1915-Unión de católicos mexicanos (UCM)
ARTÍCULOS DE LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE 1917
Administración de Obregón 1 de Diciembre de 1920, persecución contra la
Iglesia y sus fieles. 8 de febrero de 1921, estalla una bomba en la
puerta del Palacio Arzobispal. 14 de noviembre de 1921, explosión en la
basílica de Guadalupe
Antecedentes
Antecedentes
Marco político internoLa crisis en todos los campos, incluyendo la crisis económica, tiene sus consecuencias sociopolíticas. Y sin la crisis no se entiende la violencia de este enfrentamiento.
Antecedentes
El cerro del Cubilete (1923)- Peregrinos realizan un culto masivo - “Cristo rey” como el rey de México- Violación al articulo 24°
Antecedentes
Gobierno de Plutarco Elías Calles
La cuestión religiosa no estaba en orden Pensamiento de Calles Iglesia Católica Apostólica Mexicana (ICAM) Templo de nuestra señora de la Soledad
Antecedentes
Liga Nacional Defensora de la Libertad Religiosa (LNDLR) 1925 Libertad de culto Boicot nacional
Causas
Medidas que proclamaban la separación de la Iglesia con el Estado.
Constitución de 1917:-Estableció una política intolerante hacia la iglesia.-Se dio la prohibición de la Iglesia para poder poseer bienes raíces.-Prohibición de culto fuera de las Iglesias.-Al clero se le negó el derecho a votar.-A la prensa religiosa se le prohibió meterse en asuntos públicos.
Artículo 130 de la Constitución Las Iglesias y las agrupaciones religiosas
tendrán personalidad jurídica como asociaciones religiosas una vez que obtengan su correspondiente registro. La ley regulará dichas asociaciones y determinará las condiciones y requisitos para el registro constitutivo de las mismas.
Las autoridades no intervendrán en la vida interna de las asociaciones religiosas.
Los mexicanos podrán ejercer el ministerio de cualquier culto, pero para ello deberán satisfacer los requisitos que señale la Ley.
En los términos de la Ley Reglamentaria, los ministros de cultos no podrán desempeñar cargos públicos, como ciudadanos tendrán derecho a votar, pero no a ser votados, quienes hubieren dejado de ser ministros de cultos con la anticipación y en la forma que establezca la ley, podrán ser votados.
Los ministros no podrán asociarse con fines políticos ni realizar proselitismo a favor o en contra de candidato, partido o asociación política alguna. Tampoco podrán en una reunión pública, en actos de culto o de propaganda religiosa, ni en publicaciones de carácter religioso, oponerse a las leyes del país o a sus instituciones, ni agraviar, de cualquier forma, los símbolos patrios.
Estos puntos provocaron los disgustos de todas las personas creyentes de la religión.
Ley calles.El 31 de Julio de 1926 se promulga la “Ley Calles”, que consiste en unas reformas al Código Penal; la cual prohibía: Los actos de culto Suministro de sacramentos Catequesis Supresión de monasterios y
conventos Suprime la libertad de prensa
religiosa y la expropiación de los templos
Trato del Gobierno hacia la Iglesia Católica Decidieron perseguir a los cristeros y consideraron ilegales
los actos de culto realizados fuera de los templos transgresores.
La persona que quisiera ejercer como sacerdote tendría que ser mexicano por la fuerza.
Se prohibió cualquier tipo de educación con carácter religioso.
Las iglesias del país suspendieron el culto y el clero convenció a la sociedad de ir en contra del gobierno:
No pagando impuestos. Minimizando el consumo de productos
comercializados por el gobierno. No comprando billetes de lotería No utilizando vehículos para no comprar
gasolina.
La disminución del papel social de la iglesia también fue una causa, ya que se sancionaban a los funcionarios que asistían a actos religiosos, se confiscaron todas las propiedades eclesiásticas y se abolieron las órdenes monásticas.
Desarrollo de la Guerra Cristera
La incubación: 31 de julio a 31 de diciembre de 1926.
Pascual Díaz: Arzobispo de México
La Iglesia es absolutamente opuesta al uso de la fuerza armada
para solucionar los problemas mexicanos.
No será nunca lícito recurrir a la rebelión o a la violencia para recobrar los derechos actualmente negados a los católicos. Cuando no se puede impedir el mal con los escasos medios leales que quedan hay que limitarse a una actitud pasiva, sin olvidar jamás el respeto debido a las autoridades, como representantes de Dios, pues si ellas abusan del poder no nos corresponde pedirles cuentas.
• El presidente no podía creer en la resistencia del pueblo, creía que los católicos carecían de virilidad…
• Dos días antes de la suspensión de cultos un miembro de la comunidad católica fue fusilado en Puebla, por haber cometido el crimen de tener afuera de su tienda un cartel con la leyenda: “¡Viva Cristo Rey!” futuro grito de guerra de quienes el gobierno llamaría en tono de burla: “Cristeros”.
Aurelio Acevedo
No hay más remedio
nomás que echar
cocolazos.
Victoriano Ramírez ‘El 14’
¿Qué vamos a hacer?
¡UNA REVOLUCIÓ
N!
Fueron los enfrentamientos entre el
gobierno y los cristeros lo que
ocasionó la guerra.
“Señores,
pongan
cuidado, lo que les
voy a cantar,
se levantaron en
armas los de
la unión popula
r.”
LA EXPLOSIÓN: (Enero de 1927)
Pedro SandovalChema Gutiérrez
1° de enero 1927: “Tropas de Jesús sigan su bandera, no desmaye nadie,
vamos a la guerra.”
¿?
Maximino Ávila Camacho
El 8 y 9 de enero estalló el levantamiento y se fusiló al
presidente municipal y al comisario agrario, a las 10:00 p.m. los cristeros escasos de municiones tuvieron que
evacuar, no sin antes haber dado muerte a 93 soldados.
El 13 de enero José Santos Aguilar y su hermano Francisco fueron
decapitados
EL EJÉRCITO FEDERAL.
Descensos.
• 22 de junio, 1927• 14 de febrero, 1928• 12 de junio, 1928• 11 de junio, 1929• 1 de diciembre, 1929
79, 759 hombres76, 243 hombres72, 441 hombres70, 367 hombres59, 596 hombres
PALABRA Y ATAQUE
MUERTE DE ÁLVARO OBREGÓN
APOGEO DEL MOVIMIENTO CRISTERO
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