jesús, la vid verdadera

Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

JESÚS, LA VID VERDADERA

JUAN 15:1-17

VERDAD CENTRAL

El cristiano que está en una relación personal íntima y permanente con Jesús, tendrá una vida fructífera en el servicio a su Señor

COMENTARIOS

EL FRUTOLA VID VERDADERALA PODA ESPIRITUALGOZO

EL FRUTO El fruto que el Labrador

celestial desea para su pueblo es la semejanza con Cristo (véase Ga. 5:22-23).

Para que una rama sea productiva tiene que ser podada; es decir, sometida a la beneficiosa disciplina del Padre (véase He. 12:10) y debe mantenerse estrechamente unida a la vid (vv. 4, 5).

LA VID VERDADERA

Tanto en el AT como en tiempos de Jesús, la vid era símbolo de Israel. Sin embargo, en el AT se enfatiza la infidelidad de Israel, mientras que aquí se enfatiza la fidelidad de Jesús a su misión.

LA PODA ESPIRITUAL Es el proceso de cortar las

ramas que no tienen fruto porque le quitan nutrición a las ramas que producen fruto.

Esto se puede comparar con las prácticas del creyente que no tienen valor espiritual o que tienden a impedir el crecimiento espiritual.

El progreso del crecimiento espiritual es algo que se espera de cada seguidor de Cristo.

GOZO es algo más profundo que

una mera alegría, y Jesús usa la palabra bajo la misma sombra de la cruz.

El gozo es un profundo sentido de seguridad que imparte una apropiada relación con Dios.

Esta relación en ocasiones se manifiesta celebrándolo públicamente, en otros casos, se expresa mostrando absoluta y decidida confianza en Dios a pesar de las circunstancias más adversas.

Jesús instruyó a sus discípulos acerca de tres relaciones vitales:1. se espera que los

discípulos se relacionen correctamente con Jesús (v.1-10)

2. el uno con el otro (v.11-17)

3. con el mundo (v.18-16:4).

Por tanto, los discípulos tienen tres deberes: permanecer (morar), amarse los unos a los otros y testificar.

1. LA VID Y LOS PÁMPANOS

Jn. 15:1-10

v. 1-6 Jesús dijo: “Yo soy la ____

verdadera” (v. __ y __). Esta es la última de las

siete declaraciones del tipo “yo soy” que aparecen en Juan.

Israel era la vid especial de Dios, a la que prodigó atención y cuidado (Sal. 80:8).

Él deseaba recibir fruto, pero la vid (Israel) se degeneró y produjo fruto podrido.

vid

1 5

Por tanto, Jesús, como “vid

verdadera”, cumple lo que Dios había deseado para Israel.

El ______ es el labrador que cultiva y protege la vid, Él desea fruto.

Se puede notar una progresión: fruto (v.__), más fruto (v.__) y mucho fruto (v.__).

Padre

22

5

El fruto que Dios deseaba de Israel

era obediencia motivada por el amor, rectitud y justicia (Is. 5:1-4).

“Todo pámpano que en mí no lleva fruto, lo _______” la frase “en mí” no significa lo mismo que la expresión “en Cristo” que usa Pablo.

Aquí es parte de la metáfora de la vid y parece significar que: “no toda persona que profesa ser mi discípulo (un pámpano o rama) es necesariamente un verdadero seguidor”.

quitará

Un pámpano que no lleva fruto

obviamente está muerto.

Por tanto, como Judas, debe cortarse. Los discípulos habían sido limpiados por Jesús y su mensaje (v.__), pero uno (Judas) no estaba limpio.

La capacidad de dar fruto es resultado de la vida del Hijo, que está siendo reproducida en cada discípulo.

3

La parte que le toca hacer al discípulo es (v. 4) __________

La palabra permanecer, clave en el evangelio de Juan, es menō, que aparece 11 veces en este capítulo, 40 veces en todo el evangelio. ¿Qué significa permanecer?

1. aceptar a Jesús como Salvador (6:54, 56).

2. perseverar o continuar creyendo (1 Jn. 2:19, 24).

3. La obediencia que se caracteriza por la fe y el amor (Jn. 15:9-10).

permanecer

Sin fe, la vida de Dios no puede

llegar a nadie. Sin la vida de Dios, no puede producirse ningún fruto verdadero.

Cristo dijo (v.4) “así tampoco vosotros, si no ___________ en mí.”

La permanencia continua de un discípulo con Jesús (el que permanece en mí) y la morada de Jesús en el creyente (y yo en él) da como resultado un fruto abundante.

permanecéis

Pero aquellos que no creen

enfrentan el desastre pues los pámpanos muertos no llevan fruto, son cortados debido a que son inútiles y los echan en el fuego y arden (v.__).

Las ramas que son quemadas se refieren a cristianos profesantes, quienes, como Judas, no han sido salvos y, por tanto, vienen a juicio.

6

Así como una rama seca,

una persona sin Cristo está espiritualmente muerta y por consiguiente, será castigada en el fuego eterno (Mt. 25:46).

Judas estaba con Jesús; parecía ser “pámpano”, pero no tenía la vida de Dios en él; por tanto, desertó y su destino fue el mismo que el de una rama seca.

v. 7-10 En contraste con el versículo

anterior, el énfasis de este pasaje es positivo: permanecer en Jesús y llevar ______ fruto.

La oración efectiva está basada en la fe en Cristo y en que sus palabras permanezcan en los creyentes.

Las palabras del Señor condicionan y guían de tal forma la mente del creyente, que sus oraciones estarán de acuerdo con la voluntad de Dios (v.___).

mucho

7

Por lo anterior, los resultados son seguros:

“os será hecho” (1 Jn. 5:14-15).

Las oraciones cumplidas traen gloria al Padre porque, como Jesús, sus discípulos están cumpliendo la voluntad de Dios.

El creyente es motivado por el maravilloso amor de Jesús, que sigue el mismo patrón que el amor del Padre, tanto en su calidad, como en su extensión.

La dependencia activa y la obediencia motivada por el amor son el camino correcto para todos los hijos de Dios.

2. LOS AMIGOS DE JESÚS

Jn. 15:11-17

Jesús encontraba gran gozo al complacer a su Padre y

al vivir de manera fructífera (He. 12:2). El propósito de su enseñanza es dar al hombre, no una existencia sin gozo; los mandamientos que sus discípulos han de obedecer producirán en ellos gozo (17:13).

Jesús dio a los creyentes un mandamiento primordial: debían tener amor mutuo (v. ___ y ___). 12 17

Los cristianos crecen

al cuidarse y edificarse los unos a los otros.

La norma para ese amor es el ejemplo de Cristo y su humilde servicio sacrificial: “como yo os he ______”.

Lo más que una persona puede hacer por su amigo es morir por él. Jesús mostró su amor al morir por sus amigos, aquellos que le obedecen.

amado

Un siervo (esclavo) no tiene relación

cercana con su amo, como la tienen sus amigos. Jesús llamó a sus discípulos (v.14) _______ porque él les había dado a conocer la revelación del Padre.

Entonces Jesús les recordó que, contrario a la práctica común de los discípulos de escoger un maestro, Jesús los había escogido a ellos (v.___).

amigos

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PRUEBA• ¿Puedes pensar en alguna actividad que particularmente has tratado de desarrollar sin la dependencia del Señor? ¿Cuál fue el resultado? • Anótalo al reverso de la hoja.

Sal. 80:8 “Hiciste venir una vid de Egipto; Echaste las naciones, y la plantaste.”

Is. 5:1-4“Ahora cantaré por mi amado el cantar de mi amado a su viña. Tenía mi amado una viña en una ladera fértil. La había cercado y despedregado y plantado de vides escogidas; había edificado en medio de ella una torre, y hecho también en ella un lagar; y esperaba que diese uvas, y dio uvas silvestres. Ahora, pues, vecinos de Jerusalén y varones de Judá, juzgad ahora entre mí y mi viña. ¿Qué más se podía hacer a mi viña, que yo no haya hecho en ella? ¿Cómo, esperando yo que diese uvas, ha dado uvas silvestres?”

Jn. 6:54-56 “El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero. Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, en mí permanece, y yo en él.”

Aquí Jesús emplea una analogía que tiene un significado más espiritual que literal: al igual que comer y beber son necesarios para la vida física, la fe en su muerte en sacrificio es necesaria para la vida eterna. Comer su carne y beber su sangre simbolizan de manera metafórica la necesidad de aceptar la obra de Jesús en la cruz.

1Jn 2:19, 24 “Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros. Lo que habéis oído desde el principio, permanezca en vosotros. Si lo que habéis oído desde el principio permanece en vosotros, también vosotros permaneceréis en el Hijo y en el Padre.”

Jn. 15:9-10 “Como el Padre me ha amado, así también yo os he amado; permaneced en mi amor. Si guardareis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor.”

Mt. 25:46 “E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.”

1Jn 5:14-15 “Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. Y si sabemos que él nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho.”

He. 12:2 “puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios.”

oprobio1. m. Ignominia, afrenta, deshonra.

Jn. 17:13 “Pero ahora voy a ti; y hablo esto en el mundo, para que tengan mi gozo cumplido en sí mismos.”

1. Consiste en trasladar el sentido recto de las voces a otro figurado, en virtud de una comparación tácita; p. ej., Las perlas del rocío. La primavera de la vida. Refrenar las pasiones.2. Aplicación de una palabra o de una expresión a un objeto o a un concepto, al cual no denota literalmente, con el fin de sugerir una comparación (con otro objeto o concepto) y facilitar su comprensión; p. ej., el átomo es un sistema solar en miniatura.