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Asamblea en su Primer Fase parroquial 6 al 24 de Julio 2020 Parroquia: Diócesis de San Juan de los Lagos 1

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Asamblea en su Primer Fase parroquial6 al 24 de Julio 2020

 

Parroquia:

Diócesis de San Juan de los Lagos

“Año de la Participación Cristiana”

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Contenidos a tener en cuenta en esta fase:2.- Objetivo, lema y tema de la XXII Asamblea Diocesana de Pastoral3.- Oración inicial: “Yo soy la vid… permanezcan en mi amor”.7.- Ficha: Evaluación de Programas 2019-2020, y del “Año del plan diocesano de pastoral y del despertar católico”.9.- Ficha para Sectores parroquiales.12.- Ficha: “Rumbos parroquiales” – parte 1.13.- Dinámica: Maratón de la participación Eclesial y Social.17.- Tema: Cambios y tareas para una identidad católica en estas circunstancias.20- Ficha: “Rumbos parroquiales” – parte 2.21.- Ficha: Evaluación de la primera fase parroquial.22.- Trabajo en Mesas para compartir las fichas “Rumbos Parroquiales”. 24.- Oración por la XXII Asamblea Diocesana de Pastoral. (contraportada)

 ASAMBLEA PASTORAL EN SUS TRES NIVELES:

Objetivo de la XXII Asamblea Diocesana de Pastoral:Revitalizar, desde el Encuentro con Cristo Redentor, nuestra cultura cristiana, para animar sinodalmente nuestro proceso pastoral de conversión personal, comunitaria y estructural, que favorezca la participación transformadora desde los valores del Reino.

Tema: Construyendo cultura cristiana en conversión y sinodalidad.

Lema: “Cristianos de hoy, para una cultura nueva”.

ORACIÓN INICIAL2

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“Yo soy la Vid… permanezcan en mi amor”                                                             1.      Encuentro en Oración (Jn 15, 1-17)

-          Si es posible, poner al centro un corazón grande y que alrededor de él y unidos con algún listón estén los nombres de todos los grupos, asociaciones, movimientos y ministerios de la comunidad. Que sea realmente visible para todos-          Tener listos letreros con las palabras: ¡Jesús! ¡Amor! ¡Permanecer! ¡Padre! ¡Frutos! Elegir personas que en su momento los traerán al frente, a un lugar visible.

Catequista: Señor, profesamos que nuestra primera motivación, y la más esencial para la evangelización, es el amor de Jesús que hemos recibido, esa experiencia de ser salvados por Él nos mueve a amarlo siempre más. Sacerdote: Sentimos el intenso deseo de comunicarlo, necesitamos detenernos en oración para pedirle a Él que vuelva a cautivarnos, y sacuda nuestra vida tibia y superficial.PAJ: En el encuentro con Cristo y Unidos a Él, buscaremos lo que Él busca, amaremos lo que Él ama. Este es el móvil definitivo, el más profundo, el más grande, la razón y el sentido final de todo esfuerzo evangelizador (cf. VI PDP 456-458).Canto Eucarístico.Exposición del Santísimo.   Salve, Cuerpo verdadero, nacido de María Virgen,verdaderamente atormentado,inmolado en la Cruz por el hombre,de cuyo costado traspasado manó agua y sangre.Seas saboreado por nosotros en el trance de la muerte,oh Jesús dulce, oh Jesús piadoso, oh Jesús hijo de María.

En los cielos y en la tierra sea para siempre alabado… Catequista: Los invitamos a “revitalizar” nuestro interior escuchando la palabra de Dios. Muchas veces nuestra voz interna y las voces externas son contrarias al Evangelio, por ello necesitamos la Voz Santa y Nueva, la Buena y Nueva Noticia. Sacerdote: Después de la experiencia de la emergencia por la pandemia, podemos estar cansados mentalmente, confusos en la verdad de los acontecimientos, podemos incluso estar cerrados a la escucha. Por ello, debemos pedir al Espíritu que la Palabra del Evangelio suscite en nosotros esa fascinación que nos pone atentos y dispuestos.PAJ: Imaginen que hoy, aquí, escuchan por primera vez estas palabras de Jesús. Permitamos que el Evangelio sea Nuevo hoy en nuestro interior.

Sacerdote: Escuchemos, hermanos, las palabras de Jesús en el Evangelio de san Juan (15, 1-17)Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el viñador. El Padre corta todas las ramas unidas a mí que no dan fruto y poda las que dan fruto, para que den más fruto. Ustedes ya están limpios, gracias a las palabras que les he comunicado. Permanezcan unidos a mí, como yo lo estoy a ustedes. Ninguna rama puede producir fruto por sí misma, sin permanecer unida a la vid, y lo mismo les ocurrirá a ustedes si no están unidos a mí. Yo soy la vid, ustedes las ramas. El que permanece unido a mí, como yo estoy unido a él, produce mucho fruto; porque sin mí no pueden hacer nada. El que no permanece unido a mí,

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es arrojado afuera, como las ramas que se secan y luego son amontonadas y arrojadas al fuego para ser quemadas. Si permanecen unidos a mí y mis palabras permanecen en ustedes, pidan lo que quieran y lo tendrán. Mi padre recibe la gloria cuando producen fruto en abundancia, y se manifiestan como discípulos míos. Como el Padre me ama a mí, así los amo yo a ustedes. Permanezcan en mi amor. Pero sólo permanecen en mi amor, si ponen en práctica mis mandamientos, lo mismo que yo he puesto en práctica los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Les he dicho todo esto para que participen en mi alegría, y su alegría sea completa. Mi mandamiento es éste: Ámense los unos a los otros, como yo los he amado. Nadie tiene amor más grande que quien da la vida por sus amigos. Ustedes son mis amigos si hacen lo que yo les mando. En adelante, ya no los llamaré siervos, porque el siervo no conoce lo que hace su señor. Desde ahora los llamaré amigos, porque les he dado a conocer todo lo que oí a mi Padre. No me eligieron ustedes a mí; fui yo quien los elegí a ustedes. Y los he destinado para que vayan y den fruto abundante y duradero.

Palabra del Señor. PAJ: ¡Vamos directos al mensaje! Vamos directos a la revelación amorosa de estas palabras.- Se van colocando las Palabras de forma visible en torno al Santísimo. ¡Jesús! y ¡Amor! Jesús es el nombre del amado, del Amor, del amante, del amoroso. El amor es el testimonio y el mandamiento, es la presencia manifiesta y misericordiosa del Padre en su Hijo.

¡Permanecer! ¡Padre! Es la realidad de Jesús en comunión con el Padre y el Espíritu, es la condición y oportunidad para que el discípulo participe de la obra del Maestro.¡Frutos! Son las evidencias de que la Providencia Divina, la Misericordia Cristiana y la gracia Espiritual han actuado en común unión con el pueblo, con el discípulo, con la realidad.

Catequista: No ahondemos más, contemplemos la simpleza de esas cinco palabras y la profundidad del mensaje que develan. Incluso, podemos ubicarlas dentro del contexto que estamos viviendo de la contingencia, y con ella hacer un diálogo, una oración, un compartir profundo de católicos convencidos, renovados, comprometidos.¿Cómo ha sido nuestra Iglesia en estos tiempos? ¿cómo, dónde, cuándo, en qué se ha manifestado nuestra pertenencia a Cristo? ¿Qué frutos se han recogido en medio de nuestra realidad?

- Se deja un momento de silencio y podemos pedir a algunos que expresen su pensar y sentir al respecto.Canto: El mandato del Señor – Javier Brú:https://www.youtube.com/watch?v=ot_AEUtoiPg Sacerdote: La comunión con Dios, la participación eclesial y la corresponsabilidad son la base para cosechar frutos. Permanecer en el Amor de Dios significa también encontrar tu servicio, ministerio o carisma en la Iglesia. La ministerialidad de la comunidad es expresión y realidad de una vid con ramas sanas y fructíferas (cf. VI PDP 460).PAJ: Somos herederos de una rica herencia pastoral diocesana. Esta Asamblea Parroquial es signo de la comunión con Dios por medio de la comunión de la Iglesia. Reunirnos junto al

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Señor, representando nuestros grupos, asociaciones y movimientos es testimonio de unidad y vínculo de caridad en el servicio (VI PDP 460).

Catequista: “Permanecer en su amor” es una invitación, una propuesta que hoy nos hace el Señor. Y podríamos decir como Pedro: “Señor, ¿a quién iremos? Sólo Tú tienes palabras de vida eterna. Nosotros sabemos que Tú eres el Hijo de Dios” (Jn 6, 68).

Sacerdote: Señor, desde tu mirada todo sucede para bien nuestro, como lo expresó San Pablo. Contigo lo trágico se convierte en experiencia misericordiosa que sana y santifica la vida. Contigo la conciencia se abre a toda experiencia humana y nos hace posible generar historia de Salvación.

PAJ: En la “aparente nada” o “aparente pausa” del COVID-19 has mostrado una Iglesia viva, unida, creativa, has unido el espíritu juvenil con la sabiduría sacerdotal, el servicio generoso de los laicos con el esfuerzo cotidiano de las familias. Has hecho de la contingencia un espacio de reflexión, maduración y recapitulación de nuestra fe, de la vivencia de los sacramentos y su vital importancia en nuestra vida espiritual.

Catequista: Hay quien habla de la plaga, la sequía, los agraces …  nosotros, unidos a ti, queremos hablar del Tronco, de la Rama, de los frutos… de la unidad. No queremos que la amargura ni el desencanto sea nuestra actitud o conclusión. Por ello, reafirmamos, purificada nuestra fe y aumentada nuestra esperanza, nuestra convicción de permanecer unidos a ti.

Todos: -          Ni cerca, ni junto a Ti. Estar UNIDO A TI. Vitalmente unido. -          Sentir, pensar, decidir, actuar como lo haces Tú.-          Y estando unidos a Ti, sentir, pensar, decidir, actuar como el Padre Celestial lo hace.-          Se trata de vivir movidos por tu Espíritu, no como una inspiración extraordinaria, sino una espiritualidad ordinaria, cotidiana, constante y sonante. -          Se trata de ser Evangelio y hacer Evangelio en todo y en todos.-          Amar, siempre amar, porque el amor es la única realidad que tenemos, porque el amor es la herencia y vivencia de la que podemos dar testimonio.-          Gracias, Señor, por dimensionar nuestro quehacer pastoral, por entender que actuamos contigo y en Ti. Que nuestro amor no es otra cosa que el Amor del Padre manifiesto en nuestro ser y quehacer.  Bendición con el Santísimo Canto: Por los caminos sedientos de luz… Dios es tu amigo, el viñador… Oración: Oremos:Dios todopoderoso y eterno, que en la Resurrección de Jesucristo nos has hecho renacer a la vida eterna, haz que los sacramentos pascuales den en nosotros fruto abundante, y que el alimento de salvación fortalezca nuestras vidas. Por el mismo Jesucristo, nuestro Señor.

(O bien):Que los sacramentos con los que te has dignado restaurarnos, Señor, llenen de la dulzura de tu amor nuestros corazones y nos impulsen a desear las riquezas inefables de tu reino. Por Jesucristo, nuestro Señor.(Se da la bendición con el Santísimo).Preces al hacer la Reserva: R. Donde hay caridad y amor, allí está Dios.Nos congregó y unió el amor de Cristo. Regocijémonos y alegrémonos en él.

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Temamos y amemos al Dios vivo. Y amémonos con corazón sincero.Pues estamos en un cuerpo congregados. Cuidemos que no se divida nuestro afecto.Cesen las contiendas malignas, cesen los litigios. Y en medio de nosotros esté Cristo Dios.Veamos juntamente con los santos, tu glorioso rostro, ¡oh Cristo Dios!Éste será gozo inmenso y puro. Por los siglos de los siglos infinitos. Amén.

  

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Ficha para la Evaluación de Programas 2019-2020 y del Año del Plan Diocesano de Pastoral y del Despertar Católico

 Programa de ____________________________________________ Consejo (   )

Comisión (   )Diocesano (   )                  Decanal (   )                       Parroquial (   )

 1.      GUIADOS POR EL OBJETIVO1.1  Escriban el Objetivo del Programa 2019-2020:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 1.2  ¿Qué logramos en este objetivo?1.___________________________________________________________________2.___________________________________________________________________3.___________________________________________________________________ 1.3  ¿Qué ajustes le hicimos por la pandemia?1.___________________________________________________________________2.___________________________________________________________________3.___________________________________________________________________ 2.      AÑO DEL PLAN DIOCESANO DE PASTORAL Y EL DESPERTAR CATÓLICO2.1  ¿Qué hicimos para asumir la mística del VI PDP?1.___________________________________________________________________2.___________________________________________________________________3.___________________________________________________________________ 2.2  ¿Qué realizamos en comunión, transversalidad y en interlocución?1.___________________________________________________________________2.___________________________________________________________________3.___________________________________________________________________ 2.3  ¿Qué efectos (positivos y negativos) tuvo la pandemia para nuestro despertar católico?1.___________________________________________________________________2.___________________________________________________________________3.___________________________________________________________________ 2.4  ¿A qué tareas se deberá dar seguimiento el próximo año?1.___________________________________________________________________2.___________________________________________________________________3.___________________________________________________________________ 

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3.      HACIA EL AÑO DE LA PARTICIPACIÓN CRISTIANA3.1  ¿Qué innovaciones o aportes originales tuvo nuestro programa de este año y qué tan acertado fue su medidor?1.___________________________________________________________________2.___________________________________________________________________3.___________________________________________________________________ 3.2  ¿Qué sugerimos para asumir mejor lo programado?1.___________________________________________________________________2.___________________________________________________________________3.___________________________________________________________________ 3.3  ¿Qué proponemos para el Programa 2020-2021?1.___________________________________________________________________2.___________________________________________________________________3.___________________________________________________________________       

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FICHA PARA SECTORES PARROQUIALESParroquia: _________________________________________________________________________Decanato: __________________________________________________________________________

 Dice el Documento de Aparecida: “Teniendo en cuenta las dimensiones de nuestras

parroquias, es aconsejable la sectorización en unidades territoriales más pequeñas, con equipos propios de animación y coordinación que permitan una mayor proximidad a las personas y grupos que viven en el territorio. Es recomendable que los agentes misioneros promuevan la creación de comunidades de familias que fomenten la puesta en común de su fe cristiana y las respuestas a sus problemas…” (DA 372).

 1.- ¿Tu parroquia está sectorizada? SI         NO

¿Cuántos sectores urbanos tiene el territorio parroquial? ______

¿Abarcan todo el territorio urbano parroquial? SI         NO

¿Identificas algún lugar donde la urbanización (fraccionamientos, nuevas construcciones, etc.) exigirán un nuevo sector parroquial? SI        NO         Cuántos ____

¿Existen cotos privados en tu territorio parroquial?  SI       NO          Cuántos ____ 2.- ¿Cuántos sectores rurales tiene el territorio parroquial? ____________.¿Existen sectores rurales que están por desaparecer en tu comunidad parroquial? SI       NO

cuántos ____________.

¿Identificas algún sector rural que está naciendo o creciendo y exige atención parroquial? SI      NO

cuántos ____________. 3.- ¿Cuántos de tus sectores cuentan con algún espacio propio de servicios eclesiales (templo, casa pastoral, salón, lote baldío, etc.)? ________ ¿Cuántos prestan servicios en la calle? ___________

 4.- ¿Cuántos sectores tienen coordinador y están representados en el consejo parroquial a través de su encargado? ________ ¿Cuántos no tienen ni encargado ni representación en el consejo parroquial? ___________. Posibles causas:

Sociológicas (o hechos de la realidad):______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Éticas (o actitudes):__________________________________________________________________________

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________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________Pastorales:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5.- ¿Cuántos de los sectores tienen encargados de manzana o de calle? ___________ ¿cuántos no tienen encargados de manzana o de calle? __________ Posibles causas:

Sociológicas (o hechos de la realidad):__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Éticas (o actitudes):________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Pastorales: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 6.- ¿Qué actividades pastorales y evangelizadoras se llevan a cabo en los sectores? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 7.- Existen algunos grupos, movimientos, asociaciones, comunidades de fe, que hacen presencia en los sectores. SI        NO       ¿Cuáles? __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 8.- Enumera algunas de las actividades que se realizan pastoralmente con compromiso social transformador en los sectores: __________________________________________________________________________

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______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

9.- ¿Qué acciones realizan para acompañar a los agentes de sector, manzana o calle? _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 10.- Identificas algún sector humano en tu realidad parroquial (ejemplo: milicia, universitarios, hospitales, agentes hoteleros, traileros, ganaderos, etc.). Cuántos __________. Cuáles: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

11.- ¿Qué sectores humanos harías notar a tu decanato o ciudad para atenderlos desde la pastoral urbana o inter-parroquial?: ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 12.- ¿Tienes alguna propuesta pastoral que ayude al despertar católico en el sector? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

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FICHA: RUMBOS PARROQUIALES 2020 – 2021 (Parte 1)

A partir de lo expuesto en la Evaluación del programa parroquial 2019 – 2020, la Evaluación del “Año del Plan diocesano de pastoral y del Despertar católico” y de los Sectores Parroquiales, ¿qué actitudes y líneas de acción debemos potenciar para hacer más eficaz nuestro programa 2020 – 2021?

(Trabajo Personal)

MÍSTICA/ ACTITUDES LÍNEAS DE ACCIÓNPROGRAMA PARROQUIAL 2019 – 2020.

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“AÑO DEL PLAN DIOCESANO DE PASTORAL Y DEL DESPERTAR CATÓLICO”.

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SECTORES PARROQUIALES. 1.-

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 Dinámica: “MARATÓN DE LA PARTICIPACION ECLESIAL Y SOCIAL”

(Hna. Ma. del Socorro Villanueva)Objetivo:

Sensibilizar e introducir en algunos conceptos que dan fundamento a nuestra participación eclesial y social, como discípulos misioneros.

Materiales:

Tarjetas con cada una de las preguntas (Las preguntas deben estar impresas en colores diferentes, por ejemplo: Las del aspecto social en color amarillo, las del aspecto político en color blanco, las del aspecto religioso en color verde, o pueden escribirse las preguntas y colocarlas indistintamente en tres recipientes diferentes cada uno con diferente color.

Tres banderas correspondientes a los colores de las preguntas. (Según el ejemplo anterior: amarilla, blanca y verde) pueden ser de papel o de tela.

Bases para colocar las banderas. Hojas con el título “Equipo 1” “Equipo 2” “Ignorancia”

Instrucciones para su realización:

Se integra a los participantes en dos equipos. Posteriormente se pide que cada equipo forme una fila y se coloquen de frente al otro.

Dejando un espacio amplio entre cada equipo. En el centro de los dos equipos se colocan las tres banderas. Una vez que ya están colocados en sus lugares, se enumera a los participantes de

cada equipo. Comenzando por el número uno hasta el que se termine (procúrese que tengan el mismo número de participantes).

Una vez que todos están listos, el coordinador mencionará en voz alta, un número al azar. En cuanto el coordinador diga el número las personas que tienen este número deberán ir al centro y tomar una de las 3 banderas. De acuerdo al color de la bandera se hace la pregunta.

El coordinador deberá tener a la mano las tarjetas separadas para ir haciendo las preguntas de manera ágil.

Si el que tomó la bandera no sabe la respuesta, le podrá ayudar el equipo y si el equipo no la sabe, se le dará oportunidad al otro equipo. Se anota el punto a quien dio la respuesta. Si ningún equipo se sabe la respuesta el punto será para la “Ignorancia”.

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PREGUNTAS PARA LA DINÁMICA

ASPECTO SOCIAL1. ¿De cuántos estados está constituida

nuestra República Mexicana?R. 32 Entidades federativas y la Ciudad de México.

2. ¿Cuál es la edad en que un ciudadano mexicano puede ejercer su derecho de participar activamente en la sociedad?R. 18 años.

3. Comenta qué actividades se han realizado en tu comunidad para acrecentar su bienestar, social y cultural.

4. Menciona tres de los principales problemas sociales que aquejan tu comunidad.

5. ¿Conoces algún programa social que ayude a contrarrestar alguno de los principales problemas que dañan tu comunidad?

6. ¿Qué celebraciones se realizan en tu comunidad para fortalecer los lazos de convivencia? ¿Cómo eres parte de ellas?

7. ¿Cómo ha sido tu respuesta ante las ideologías antinatalistas?

8. ¿Cuáles son las principales fuentes de trabajo que sustentan la economía en nuestra diócesis?Por ejemplo: Agricultura, ganadería, artesanía.

9. México ocupa el 3er Lugar en relación a la inactividad de los jóvenes ¿Qué oportunidades se les pueden brindar en tu comunidad?

10.La narcocultura ha permeado profunda y aceleradamente la vida social ¿Desde tu familia como se ha combatido el crimen organizado?

11.¿Cómo promueves la igualdad y el respeto hacia la mujer?

12.¿Cuál es el artículo que nos habla de la relación Estado-Iglesia?

R. Art. 130 de la Constitución Política de los Estados Mexicanos

13.¿Cuáles son los tres tipos de migración que tenemos en nuestra Diócesis?R. Los que emigran a Estados unidos, la inmigración de los que llegan de otros Estados de la República y de Centroamérica y los que están en constante movimiento por razón de trabajo y estudio.

ASPECTO POLITICO1. ¿Cómo se llama el instrumento que

indica las leyes para regir jurídicamente nuestro país?R. Constitución Política de los

Estados Mexicanos 2. ¿Cuándo fue promulgada la reciente

Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos?R. el 5 de febrero de 1917.

3. ¿Cuál es la forma de gobierno que continuó la Constitución Política de los Estados Mexicanos de 1917?Republicana, representativa, democrática y federal.

4. ¿Cuáles son los tres poderes por los que se gobierna nuestra Nación Mexicana?R. Ejecutivo, Legislativo y Judicial.

5. ¿Cuál debe ser el fundamente de adhesión de un cristiano a un partido político?R. Su adhesión nunca será ideológica, sino critica a fin de que el partido y su proyecto resulten estimulados a realizar formas que logren el bien común, incluido el bien espiritual.

6. ¿Qué es la democracia?R. Sistema político que defiende la

soberanía del pueblo y el derecho

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del pueblo a elegir y controlar a sus gobernantes.

7. ¿Qué artículos mencionan los derechos de todo ciudadano en la Constitución Política de México?R. Del Artículo 1 al 29.

8. ¿Menciona cinco derechos universales?R. A la vida, Igualdad entre hombres y mujeres, trabajo digno, libertad de expresión, libertad de tránsito, votar por sus gobernantes, libertad religiosa y de culto.

9. Mencionan dos obligaciones que tiene el ciudadano mexicano, en relación al Estado.R. Votar y contribuir con los ingresos del estado.

10.¿La Constitución Política de los Estados Mexicanos es el único instrumento que rige jurídicamente nuestro país?R. No, además de ésta, cada Estado tiene su propia Constitución.

11.¿Quiénes pueden ejercer su voto en nuestro país?R. Todo ciudadano mexicano mayor

de 18 años, que esté inscrito en el padrón electoral.

12.Características de un voto:R. Es un derecho y un deber del ciudadano, este debe ser libre, secreto, electivo y participativo, personal y universal.

13.¿Cómo se llaman el Ejecutivo de nuestro país, el gobernador de nuestro estado y nuestro presidente municipal?

ASPECTO RELIGIOSO1. ¿Cuál es una de las tareas

fundamentales de la Iglesia en la sociedad? R. Fecundarla y fermentarla con el Evangelio.

2. ¿Por qué la doctrina social es parte integrante de la evangelización?

R. Porque ésta, no sería completa si no tuviese en cuenta la mutua conexión que se presenta entre el Evangelio y la vida concreta, personal y social del hombre (CDSI 66)

3. ¿Cuál es la finalidad de la doctrina social de la Iglesia? Ayudar al hombre en el camino de la salvación. Y con ella (la DSI) renovar la sociedad y las estructuras, mediante las responsabilidades y las tareas que esta suscita. (CDSI 66).

4. ¿Por qué decimos que la salvación del Padre que nos ofrece Jesucristo, actualiza y difunde el Espíritu Santo es una salvación universal e integral? R. Porque es para toda persona humana en todas sus dimensiones: personal y social, espiritual y corporal, histórica y trascendente (CDSI 38).

5. ¿Por qué podemos considerar la acción social de la Iglesia un mandato del Señor? Porque está implícito en el primero y mayor de los mandamientos “Amará al Señor tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y a tu prójimo como ti mimos.

6. Menciona tres citas o pasajes bíblicos del Antiguo testamento que dan fundamento a la tarea de la Iglesia de hacer frente a los problemas sociales:R. “No opriman a los extranjeros, el será uno como ustedes” (Lv. 19,33-34) “Él hace justicia a huérfano y a la viuda, ama al extranjero y le da ropa y alimento” (Dt 10, 18-19) “Hagan justicia de verdad, practiquen mutuamente la fidelidad y la misericordia… no piensen en hacerse mal unos a otros” (Zac 7, 9-10).

7. Menciona tres citas o pasajes bíblicos del Nuevo testamento que

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dan fundamento a la tarea de la Iglesia de hacer frente a los problemas sociales: “Bienaventuranzas” (Mt 5, 3-12) “Vengan benditos de mi Padre…” (Mt 25, 31-46) “Todos los bautizados se reunían para escuchar la enseñanza, participar en la vida común… (Hech 2, 41-42)

8. ¿Cuántas son las obras de Misericordia? Menciona tres corporales y tres espirituales.

9. ¿Cuáles obras de misericordia se promueven en tu parroquia?

10.La paz es un fruto de la presencia del Resucitado en medio de nosotros ¿Cómo promueves la paz en tu comunidad, en tu familia?

11.¿Cómo promueves la acción social en tu ministerio?

12.En qué acontecimientos la Iglesia se ha hecho presente de manera eventual para responder a las necesidades de la sociedad. ¿Cómo?R. Terremotos, desastres naturales, etc.

13.¿Cómo ha manifestado la Iglesia su compromiso social de manera permanente?R. Atendiendo la salud, la promoción humana, la educación, etc.

14.¿Qué aportaciones realiza nuestra Iglesia diocesana en el campo de la acción socia

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TEMA: CAMBIOS Y TAREAS PARA UNA IDENTIDAD CATÓLICAEN ESTAS CIRCUNSTANCIAS

 (Pbro. Francisco Escobar Mireles)

“Nuestra identidad católica no se queda intacta ante los cambios socio-culturales” (VI PDP 140). La contingencia por la pandemia del COVID-19, con el confinamiento en casa y la paralización de la vida económica, fue un “sacudimiento” (VI PDP 141) a nuestro “debilitado” catolicismo “de culto y adoctrinamiento” (VI PDP 142), pobre en formación y en compromiso social (VI PDP 143).

De una religiosidad tradicional centrada en el templo y en el sacerdote, pasamos a un cristianismo en la Iglesia doméstica, usando las TIC, añorando la cercanía física, ayudándonos unos a otros, en igualdad en cuanto vulnerables y necesitados, con el protagonismo del laico. Esa cuaresma secular cambió nuestras actitudes y escalas de valores y, en una Pascua inédita, relativizamos lo acostumbrado y valorizamos lo que habíamos abandonado.

Volvimos a confiar en la Providencia Divina más que en la tecnología. Salimos de nuestro individualismo egoísta para practicar las obras de misericordia. Nos habíamos conformado con un sistema económico injusto y desigual, y a presenciar muertes todos los días como algo normal y mero dato estadístico (abortos, asesinatos del crimen organizado). De pronto, nos sentimos iguales; valoramos la vida de cada persona; surgió el sentimiento de fraternidad para ayudarnos unos a otros.

También afloraron otros problemas: desconfianza; mensajes confusos y ataques en redes sociales; superficialidad e incapacidad de interiorización, que hizo sentir como cárcel el confinamiento a casa; problemas familiares no afrontados ni resueltos.

Hay que espabilarnos y sacudir la modorra espiritual. “El mayor desafío es despertar, revitalizar, fortalecer, purificar y acompañar nuestra identidad cristiana, mediante una evangelización inculturada, frente al secularismo y otras tendencias culturales” (VI PDP 144).

El VI Plan de Pastoral presenta en cada escenario social y cultural de encuentro con Cristo, algunas situaciones que nos desafían a cambiar de mentalidad y rumbo de acción pastoral, a las que llama “Conversiones”. Y a cada una le señala algunas “misiones”, es decir, ciertas líneas de dirección de las tareas a realizar para responder a esas situaciones y avanzar en su solución. Vamos a ver las señaladas para la identidad católica, pues en este Año Pastoral no se pretendía resolver todos sus problemas, sino asomarnos a ese campo en evolución, e iniciar caminos de respuesta, consensados entre todos.

 1.- Ante un cristianismo en transición de lo tradicional a lo postmoderno, una

evangelización inculturada por parte de una Iglesia samaritana y dialogante (cf. VI PDP 148).Pide una espiritualidad de la era global; estructuras adecuadas; talleres de innovación pastoral;

pastoral urbana; transversalidad-sinodalidad-interlocución-corresponsabilidad.Espiritualidad no equivale a oraciones y prácticas piadosas, sino al espíritu con que realizamos

nuestra vida. Espíritu significa alma, aliento, respiración, dinamismo, vitalidad, ánimo: lo que hace de un cadáver un ser vivo y activo.

Se relaciona con el Espíritu Santo, que nos da la vitalidad del Resucitado para transformar el mundo. Hallarle sentido a cada experiencia, vivida con ilusión y esperanza. Salir de nuestro individualismo, ponernos en actitud de servicio, sobre todo hacia los más pobres y los descartados, al estilo de Jesús, atendiendo juntos los fenómenos del urbanismo en un camino de búsqueda y discernimiento.

  2.- Ante un cristianismo de culto, doctrina y poca formación, un proceso de anuncio,

encuentro con Cristo, conversión, discipulado, comunión y misión (cf. VI PDP 149).17

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Pide propiciar medios de encuentro con Cristo; un itinerario catequístico para todas las edades y situaciones; organizar una pastoral de alejados; un compromiso bautismal en las distintas vocaciones; y conocer la Doctrina Social de la Iglesia.

Los movimientos ofrecen la experiencia de un encuentro con Cristo vivo, pero como algo aislado, no como el inicio un camino largo de conversión continua y discipulado, en la comunidad, para colaborar en la misión de la Iglesia parroquial y diocesana, según su carisma propio, sin refugiarse en un grupo de autocomplacencia referencial.

Herramientas: Catecismo de la Iglesia Católica (o Compendio, o Youcat) y Compendio de Doctrina Social de la Iglesia (o el Docat).

Doctrina Social de la Iglesia es el conjunto de enseñanzas sociales que la Iglesia llama a practicar a cualquier cristiano y persona de buena voluntad. Busca orientar la reflexión y la conducta de las personas y de toda la comunidad humana, en la tarea de construir un orden social justo y fraterno, que contribuya a la convivencia pacífica y al desarrollo humano integral. IMDOSOC ofrece talleres diversos para profundizarla.

 3.- Ante el clericalismo, un pueblo ministerial en orden al Reino de Dios (cf. VI PDP 150).Pide pastores disponibles al servicio y la colaboración; protagonismo laical y participación en la

toma de decisiones; laicos evangelizadores en su propio sector humano: jóvenes, matrimonios, niños; efectivos Consejos pastorales; sectores parroquiales vivos; bienes culturales como evangelizadores en la historia.

El clericalismo es un vicio con distintas manifestaciones, pero siempre reduciendo la vida de la Iglesia a la acción del clero. Un laico infantil exige al clero resolverlo todo, para seguir sus instrucciones, evadiendo la toma de decisiones y responsabilidades. Un laico adolescente es contestatario y critica al clero con actitud corrosiva, presume de libre-pensador rechazado o marginado. El laico maduro asume su responsabilidad cotidiana de ser discípulo misionero de Jesús, con dones y carismas propios, donde Dios le ponga.

Dijo el Papa Francisco: “El clericalismo hace mal, no deja crecer a la parroquia, no deja crecer a los laicos. Confunde la figura del párroco, porque no se sabe si es un cura, un sacerdote o un patrón de empresa. En cambio, cuando el párroco cuenta con la ayuda de los Consejos, él es el sacerdote. Él tiene el poder de decidir; pero decide escuchando, se hace aconsejar, siente, dialoga… Y ésta es su tarea. ¿Es democracia? ¿Es anarquía? No, no es democracia el Consejo pastoral. Pero es una ayuda grande para el párroco para que pueda llevar adelante el apostolado en la parroquia. Y ésta es su tarea. Las parroquias sin Consejo pastoral van hasta un determinado punto, y después se detienen allí y terminan en una actitud clerical que no ayuda a nadie” (Visita a Parroquia de Santo Tomás en Roma, 16 feb. 2014).

El propósito del Sector parroquial es descentralizar los servicios y multiplicarlos para que los más lejanos los reciban y puedan participar. Ayuda a que surjan las pequeñas comunidades, con su propia organización, unidas unas a otras. En cada sector se van organizando las diversas tareas pastorales y actividades evangelizadoras que se programen en la Parroquia, de acuerdo a sus posibilidades. Mientras más cerca de la gente estén los servicios muchas más personas se beneficiarán y participarán.

Es una porción de la Parroquia, atendiendo a sus unidades sociológicas (barrios, ranchos, urbanizaciones, repartos, etc.). Funciona como una “parroquia” en pequeño, una Iglesia de dimensiones humanas, no anónimas. Es el espacio donde se ponen al servicio de la comunidad los carismas recibidos de Dios.

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Se crea buscando lograr una unificación geográfica o humana que permite romper el anonimato y crear unas relaciones de proximidad y coordinación, en un ámbito intermedio entre la gran parroquia y las pequeñas comunidades o centros de reflexión. Se conviertan en centros pastorales que promuevan y armonicen la vida y misión de los bautizados, en su realidad personal y familiar, de conjunto y como Pueblo de Dios. Espacio de participación y comunión de todos los bautizados en la vida y misión de la Iglesia.

 (Por mesas redondas iremos compartiendo nuestras anotaciones de las exposiciones de hoy,

seleccionando, de la Conversión que les encomienden, para consensar aquellas Misiones o líneas de acción que consideremos urgente promover en este año pastoral, porque impulsan nuestra participación en la transformación cristiana de la sociedad).

 

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FICHA: RUMBOS PARROQUIALES 2020 – 2021 (Parte 2)

A partir de lo vivenciado en la dinámica y lo expuesto en el tema “Cambios y tareas para una identidad católica en estas circunstancias”, ¿qué actitudes y líneas de acción

debemos potenciar para hacer más eficaz nuestro programa 2020 – 2021?(Trabajo Personal)

MÍSTICA/ ACTITUDES LÍNEAS DE ACCIÓNDINÁMICA“MARATÓN DE LA PARTICIPACION ECLESIAL Y SOCIAL  “

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TEMA “CAMBIOS Y TAREAS PARA UNA IDENTIDAD CATÓLICA EN ESTAS CIRCUNSTANCIAS”

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FICHA: RUMBOS PARROQUIALES 2020 – 2021

A partir de lo vivenciado en la dinámica y lo expuesto en el tema “Cambios y tareas para una identidad católica en estas circunstancias”, ¿qué actitudes y líneas de acción

debemos potenciar para hacer más eficaz nuestro programa 2020 – 2021?(Vaciado en Mesas)

Mesa Número: ____________________MÍSTICA/ ACTITUDES LÍNEAS DE ACCIÓN

PROGRAMA PARROQUIAL 2019 – 2020.

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“AÑO DEL PLAN DIOCESANO Y EL DESPERTAR CATÓLICO”.

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1.-

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SECTORES PARROQUIALES.

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DINÁMICA “MARATÓN DE LA PARTICIPACION ECLESIAL Y SOCIAL  “

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2.-

1.-

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TEMA “CAMBIOS Y TAREAS PARA UNA IDENTIDAD CATÓLICA EN ESTAS CIRCUNSTANCIAS”

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FICHA: Evaluación de la Primera Fase Parroquial(Trabajo en mesas)

Mesa Número: ____________________1.- ¿De qué nos felicitamos(aciertos)?

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2.- ¿Qué nos aconsejamos(sugerencias para mejorar)?

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Mis notas:

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ORACIÓN POR LA ASAMBLEA DIOCESANA DE PASTORAL23

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 EN SUS DIVERSAS FASES 

Dios, Padre Bueno, Señor de la historia, rico en Misericordia, que nos muestras el camino de la vida, y nos das ejemplo para ser compasivos,preocuparnos por los demás,y actuar con valentía y decisión por hacernos todo a todos. Escucha nuestras súplicas ahora que imploramos tu ayuda en favor de la vigésimosegunda Asamblea de Pastoral de nuestra Diócesis de San Juan de los Lagos, en sus fases parroquial, decanal y diocesana. Acompáñanos en nuestros discernimientos pastorales, a fin de que podamos encontrar los caminos que nos lleven al encuentro de tu Hijo, nuestro Señor Jesucristo, para a vivir el compromiso solidario con nuestros hermanos. Espíritu Santo, Maestro interior de las almas,ilumina con tus siete sagrados dones a los militantes de esta porción de tu Iglesia amada, para ser cristianos de hoy que, en una cultura nueva, la hagan crecer en comunión, participación y misión. Inmaculada Virgen de San Juan de los Lagos, Tú que, desde el nacimiento de nuestra Iglesia, has alentado las tareas evangelizadoras en estas tierras, acompáñanos e intercede por nosotros, para que logremos ser una Iglesia en salida, que haga sólo y siempre lo que tu Hijo nos diga.  A Él la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

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