ilusionista sozialen mintegia: 2015eko apirileko topaketen memoria
Post on 08-Nov-2015
228 Views
Preview:
DESCRIPTION
TRANSCRIPT
-
Ilusionista Sozialen Mintegia eratzeko topaketak
2015eko apirilaren 13tik 20ra, Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskola (UPV/EHU)
AMAIERAKO TXOSTENA
Aurkibidea SARRERA ................................
ILUSIONISTA SOZIALEN MINTEGIAren aurreko ekimenak
Topaketen helburuak ................................
Egitaraua ................................
Jardunaldietako babesleak
EKITALDIAREN GARAPENA
Martxoak 27: Murala sortzen
Apirilaren 13a: Ikasleon bideoak ehuntzen
Apirilaren 14a: Garbigailuak, konplexutasuna eta hezkuntzaren jabe
Soziala ................................
Apirilaren 15a: Hezkuntzaren jabe
Apirilaren 16 eta 17a: Ludopedagogia tailerra, jolasa partekatzeko modu gisa
Apirilak 17: "Desempoderamiento, Juego y Oral
Apirilak 19: Rafael Amor kantariaren kontzertu bikaina eta elkarrizketa!
Apirilak 20: Cuernavaca-
Partehartzaileak ................................
Topaketen kalitate-adierazleak
Gonbidatutako ponenteen nazioarteko aitortza
Informazio gehigarria: ................................
Zer da Ilusionismo Soziala?
Zer da jabe-gabetzea? ................................
Zer da Ludopedagogia? ................................
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
Ilusionista Sozialen Mintegia eratzeko topaketak
2015eko apirilaren 13tik 20ra, Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskola (UPV/EHU)
AMAIERAKO TXOSTENA
................................................................................................................................
LEN MINTEGIAren aurreko ekimenak ................................
................................................................................................
................................................................................................................................
................................................................................................
................................................................................................
Martxoak 27: Murala sortzen ................................................................................................
Apirilaren 13a: Ikasleon bideoak ehuntzen ................................................................
Apirilaren 14a: Garbigailuak, konplexutasuna eta hezkuntzaren jabe-gabetzea: Ilusionismo
................................................................................................................................
Apirilaren 15a: Hezkuntzaren jabe-gabetzea... posible ote? ................................
Apirilaren 16 eta 17a: Ludopedagogia tailerra, jolasa partekatzeko modu gisa
Desempoderamiento, Juego y Oralidad" liburuxkaren aurkezpena
Apirilak 19: Rafael Amor kantariaren kontzertu bikaina eta elkarrizketa!..........................
-Donostia 2. konexioa: Esperientzien trukea ................................
................................................................................................
adierazleak ...............................................................................................
Gonbidatutako ponenteen nazioarteko aitortza ................................................................
................................................................................................
Zer da Ilusionismo Soziala? ................................................................................................
................................................................................................
................................................................................................
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketak http://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
Ilusionista Sozialen Mintegia eratzeko topaketak
2015eko apirilaren 13tik 20ra, Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskola (UPV/EHU)
.................................... 3
........................................................ 3
................................................ 5
................................... 5
........................................ 6
........................................ 7
................................ 8
........................................... 9
gabetzea: Ilusionismo
.................................. 10
.............................................. 13
Apirilaren 16 eta 17a: Ludopedagogia tailerra, jolasa partekatzeko modu gisa ................. 14
" liburuxkaren aurkezpena ............... 16
.......................... 16
................................ 18
...................................................... 18
............................... 19
.................................... 20
............................................. 22
................................. 22
......................................... 22
....................................... 22
-
2
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketak http://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
-
3
SARRERA
Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskolan, 2014ko maiatzean hasitako bide
gara: jabe-gabetzea ("desempoderamiento
autogestioa eta ilusionismo soziala.
izeneko mintegi laburra antolatu genuen Ikaskidetza Proiektuaren barruan, 2014ko maiatzaren
6-7an, Juan Jos Caldern eta Javier Encinarekin. Mintegi honek ikuspe
eta hortik, uztailaren 16an beste mintegi labur bat egin genuen,
hezkuntzarena, estetikoa eta komunitarioa",
Funtsak diruz lagundutako
Irakasleen Unibertsitate Eskolako
gizarte-eragile eta eragile kultural
Harrezkero, Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskolan,
UNILCO-espacio nmada elkartearen laguntza izan dugu, 2014
partaidetza eta jabe-gabetze prozesuak martxan jartzeko, blog hauetan islatzen ari garen
moduan:
http://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
http://jabegabetzea.blogspot.com.es/
Prozesu horretan, hainbat kedada, topaketa, debate... egiten ari gara 2014ko azaroaz geroztik,
baita bideoen ekoizpena, itzulpe
izan daitezen mintegi egonkor bat eratzea: ILUSIONISTA SOZIALEN MINTEGIA izeneko
topagunea. Bertan, ikasleon arteko kidetza eta ikaskun
whatsapp talde bat sortu dugu,
(https://www.facebook.com/groups/445024518982564/
atxikitu diogu: ILUSIONISMO SOZIALA. Hezkuntzar
herrikoiak. Eta une honetan, abian jarri dugu ikerketa proiektu bat ere:
eta jakintza herrikoiak kolektiboki eraikitzen
ILUSIONISTA SOZIALEN MINTEGIA
Mintegi honen eraketa ofiziala egiteko topaketak
ditugunak. Baina jardunaldi hauen aurretik
horizontalki lan egiten eta elkarrekin eraikitzen
bitartean:
Zazpi topaketa: azaroaren 27an, abenduaren 16an eta otsailaren 5ean, arratsaldez
Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskolan eta abenduaren 17an Iruneko elkarte batean,
arratsaldez. Topaketa hauetan guztietan bideoak
ari dira hezkuntzaren inguruko debate berrietarako, bai EHUko ikasleen artean eta bai Sevillan
eta Cuernavacan (Mexiko), gurekin batera hausnartzen ari baitira. Beste bi topaketa egin dira
martxoaren 5ean eta 12an, eguerdian (bi topaketa hauetan ez dugu bideorik sortu). Bideoak
youtube-n daude eskuragarri, euskaraz eta gaztelaniaz. Martxoaren 23an
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskolan, 2014ko maiatzean hasitako bide
desempoderamiento"), hezkuntzaren jabe-gabetzea, ikaskuntz
autogestioa eta ilusionismo soziala. Lehenik, "Jabe-gabetzea, Partaidetza eta Autogestioa"
antolatu genuen Ikaskidetza Proiektuaren barruan, 2014ko maiatzaren
Juan Jos Caldern eta Javier Encinarekin. Mintegi honek ikuspegia guztiz
eta hortik, uztailaren 16an beste mintegi labur bat egin genuen,
hezkuntzarena, estetikoa eta komunitarioa", Gipuzkoako Foru Aldundiak eta Europako Gizarte
Funtsak diruz lagundutako Ikaskidetza Proiektuaren itxiera gisa, oraingoan
Irakasleen Unibertsitate Eskolako ikasle batzuk gonbidatu genituen eztabaidara, beste irakasle,
eragile eta eragile kultural batzuekin batera.
Harrezkero, Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskolan, Ilusionista Sozialen
elkartearen laguntza izan dugu, 2014-15 ikasturtean zehar
gabetze prozesuak martxan jartzeko, blog hauetan islatzen ari garen
p://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
http://jabegabetzea.blogspot.com.es/
Prozesu horretan, hainbat kedada, topaketa, debate... egiten ari gara 2014ko azaroaz geroztik,
baita bideoen ekoizpena, itzulpengintza... ere, eta erabaki genuen topaketa hauek ofizialak
izan daitezen mintegi egonkor bat eratzea: ILUSIONISTA SOZIALEN MINTEGIA izeneko
kasleon arteko kidetza eta ikaskuntzaren autogestioa sustatzeko,
talde bat sortu dugu, hainbat eposta-zerrenda eta duela gutxi Facebook
https://www.facebook.com/groups/445024518982564/). Topagune hau ikerketa
ILUSIONISMO SOZIALA. Hezkuntzaren jabe-gabetzea, partaidetza eta jakintza
ne honetan, abian jarri dugu ikerketa proiektu bat ere: Ezagutza
kolektiboki eraikitzen jabe-gabetzean oinarriturik.
ILUSIONISTA SOZIALEN MINTEGIAren aurreko ekimenak
Mintegi honen eraketa ofiziala egiteko topaketak izan dira memoria honetan zehaztu
ditugunak. Baina jardunaldi hauen aurretik, elkarren artean ideiak trukatzen,
horizontalki lan egiten eta elkarrekin eraikitzen aritu gara 2014ko azarotik 2015eko apirila
topaketa: azaroaren 27an, abenduaren 16an eta otsailaren 5ean, arratsaldez
Irakasleen Unibertsitate Eskolan eta abenduaren 17an Iruneko elkarte batean,
Topaketa hauetan guztietan bideoak grabatu dira eta bideo horiek oinarri izaten
hezkuntzaren inguruko debate berrietarako, bai EHUko ikasleen artean eta bai Sevillan
eta Cuernavacan (Mexiko), gurekin batera hausnartzen ari baitira. Beste bi topaketa egin dira
an, eguerdian (bi topaketa hauetan ez dugu bideorik sortu). Bideoak
n daude eskuragarri, euskaraz eta gaztelaniaz. Martxoaren 23an egindako topaketan,
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketak http://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskolan, 2014ko maiatzean hasitako bide bat jorratzen ari
gabetzea, ikaskuntzen
gabetzea, Partaidetza eta Autogestioa"
antolatu genuen Ikaskidetza Proiektuaren barruan, 2014ko maiatzaren
gia guztiz aldatu zigun
"Jabe-gabetzea:
Gipuzkoako Foru Aldundiak eta Europako Gizarte
isa, oraingoan Donostiako
genituen eztabaidara, beste irakasle,
Ilusionista Sozialen Kolektiboaren eta
15 ikasturtean zehar
gabetze prozesuak martxan jartzeko, blog hauetan islatzen ari garen
Prozesu horretan, hainbat kedada, topaketa, debate... egiten ari gara 2014ko azaroaz geroztik,
ngintza... ere, eta erabaki genuen topaketa hauek ofizialak
izan daitezen mintegi egonkor bat eratzea: ILUSIONISTA SOZIALEN MINTEGIA izeneko
tzaren autogestioa sustatzeko,
zerrenda eta duela gutxi Facebook-eko taldea
ikerketa-talde bati
gabetzea, partaidetza eta jakintza
Ezagutza zientifikoak
izan dira memoria honetan zehaztu
elkarren artean ideiak trukatzen, hausnartzen,
rotik 2015eko apirila
topaketa: azaroaren 27an, abenduaren 16an eta otsailaren 5ean, arratsaldez
Irakasleen Unibertsitate Eskolan eta abenduaren 17an Iruneko elkarte batean,
grabatu dira eta bideo horiek oinarri izaten
hezkuntzaren inguruko debate berrietarako, bai EHUko ikasleen artean eta bai Sevillan
eta Cuernavacan (Mexiko), gurekin batera hausnartzen ari baitira. Beste bi topaketa egin dira
an, eguerdian (bi topaketa hauetan ez dugu bideorik sortu). Bideoak
egindako topaketan,
-
4
Mexikoko Cuernavacako gizarte
Estado de Morelos UAEM) eta Mexikoko Ilusionista Sozialen Kolektiboko zenbait kiderekin
konektatu gara, esperientziak eta bizipenak trukatzeko.
Mintegiko kide batzuek talde bat osatu dute Jabe
Lesakan ekitaldiak antolatzeko 2015eko udan, munduko
Sevillako Unibertsitateko Hezkuntza Zientzien Fakultatean mintegi bat antolatu zen
hezkuntzaren jabe-gabetzearen eta partaidetzaren inguruan otsailaren 23an. Mintegiko bi
lagunek parte hartu zuten: Ainhoa Ezeiza irakasleak eta Maider Aizpurua ikasleak, mintegian
ekoitzitako bideo batzuk erakutsi ziren eta eztabaidan geure esperientzia kontatu genien
Lehen Hezkuntza Graduko ikasleei, euren esperientzietatik ere ikasteko eta elkarrekin
eraikitzen jarraitzeko asmotan.
Artikuluen itzulpena: interesatzen zaizkigun artikulu batzuk gaztelaniaz daudenez,
dugu euskaratzea, euskal komunitatearekin partekatu ahal izateko. Guztira sei
itzultzen ari gara eta uneotan
Encina, J., Ezeiza, A., Guridi, I., Aizpurua, M., Salbarredi, L. (koord.) (2015).
ereduetatik eraikitze kolektibora. Kultura herrikoiak, ilusionismo soziala eta jabe
gabetzea (argitaratzear). Sevilla/Donostia: UNILCO
Pjaros. ISBN: 978-84
Artikuluen idazketa: mintegiko ikasle batzuk irakasle eta kanpoko adituekin batera
idazten ari dira hezkuntzaren jabe
ikasitakoa sakonduz, euren esperientzietan ikasitakoarekin edota GRAL
landutako ikerketen emaitza gisa. Hau da lehen argitalpena:
Ezeiza, A., Delgado, N., Encina, J. (2015). Desempoderamiento lingstico. In Javier
Encina eta Ainhoa Ezeiza (coord.),
colectiva. Culturas populares, ilusionismo social y desempoderamiento
Sevilla/Donostia: UNILCO
15602-11-8
Mintegian egiten ari den lana zabaldu, ehund
filosofiarekin egiten ari gara, horretarako baliabide teknologikoak, sare sozialak eta paperezko
argitalpenak erabiliz. Gure materialak Creative Commons lizentziapean argitaratzen ditugu,
edonork berrerabiltzeko auker
ahozkotasuna komunikatzeko, elkarrekin eta
duen balioa aldarrikatu nahi dugulako, eta baita
duen ezinbesteko balioagatik. Ahozkotasuna hitz
dimentsio anitzeko komunikazio gisa interpretatzen dugu,
errazten duena.
3
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
o gizarte-langintzako ikasle eta irakasleekin (Universidad Autnoma del
o de Morelos UAEM) eta Mexikoko Ilusionista Sozialen Kolektiboko zenbait kiderekin
esperientziak eta bizipenak trukatzeko.
Mintegiko kide batzuek talde bat osatu dute Jabe-Gabetzearen Nazioarteko I
tzeko 2015eko udan, munduko beste lekuekin batera elkartrukean.
Sevillako Unibertsitateko Hezkuntza Zientzien Fakultatean mintegi bat antolatu zen
gabetzearen eta partaidetzaren inguruan otsailaren 23an. Mintegiko bi
zuten: Ainhoa Ezeiza irakasleak eta Maider Aizpurua ikasleak, mintegian
ekoitzitako bideo batzuk erakutsi ziren eta eztabaidan geure esperientzia kontatu genien
Lehen Hezkuntza Graduko ikasleei, euren esperientzietatik ere ikasteko eta elkarrekin
en jarraitzeko asmotan.
Artikuluen itzulpena: interesatzen zaizkigun artikulu batzuk gaztelaniaz daudenez,
dugu euskaratzea, euskal komunitatearekin partekatu ahal izateko. Guztira sei
itzultzen ari gara eta uneotan argitaratzeko fasean gaude:
Encina, J., Ezeiza, A., Guridi, I., Aizpurua, M., Salbarredi, L. (koord.) (2015).
ereduetatik eraikitze kolektibora. Kultura herrikoiak, ilusionismo soziala eta jabe
(argitaratzear). Sevilla/Donostia: UNILCO-espacio nmada, Bit
84-15602-12-5
Artikuluen idazketa: mintegiko ikasle batzuk irakasle eta kanpoko adituekin batera
idazten ari dira hezkuntzaren jabe-gabetzeaz eta hizkuntzaren jabe-gabetzeaz,
ren esperientzietan ikasitakoarekin edota GRAL
ndutako ikerketen emaitza gisa. Hau da lehen argitalpena:
Ezeiza, A., Delgado, N., Encina, J. (2015). Desempoderamiento lingstico. In Javier
Encina eta Ainhoa Ezeiza (coord.), De los modelos participativos a la construccin
colectiva. Culturas populares, ilusionismo social y desempoderamiento
Sevilla/Donostia: UNILCO-espacio nmada, Bitiji-Toreador de Pjaros. ISBN: 978
integian egiten ari den lana zabaldu, ehundu, konektatu, partekatu eta sakontzeko
egiten ari gara, horretarako baliabide teknologikoak, sare sozialak eta paperezko
Gure materialak Creative Commons lizentziapean argitaratzen ditugu,
edonork berrerabiltzeko aukera izan dezan. Baina batez ere ahozkotasuna dugu oinarri,
ahozkotasuna komunikatzeko, elkarrekin eta elkarrengandik ikasteko eta jakintzak eraikitzeko
duen balioa aldarrikatu nahi dugulako, eta baita sentitu/pentsatu/ekin elkarren artean lotzeko
steko balioagatik. Ahozkotasuna hitz egitea baino gehiago dela uste dugu:
dimentsio anitzeko komunikazio gisa interpretatzen dugu, eraikitze kolektiboa eta partaidetza
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketak http://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
langintzako ikasle eta irakasleekin (Universidad Autnoma del
o de Morelos UAEM) eta Mexikoko Ilusionista Sozialen Kolektiboko zenbait kiderekin
Gabetzearen Nazioarteko I Jardunaldietan
beste lekuekin batera elkartrukean.
Sevillako Unibertsitateko Hezkuntza Zientzien Fakultatean mintegi bat antolatu zen
gabetzearen eta partaidetzaren inguruan otsailaren 23an. Mintegiko bi
zuten: Ainhoa Ezeiza irakasleak eta Maider Aizpurua ikasleak, mintegian
ekoitzitako bideo batzuk erakutsi ziren eta eztabaidan geure esperientzia kontatu genien
Lehen Hezkuntza Graduko ikasleei, euren esperientzietatik ere ikasteko eta elkarrekin
Artikuluen itzulpena: interesatzen zaizkigun artikulu batzuk gaztelaniaz daudenez, pentsatu
dugu euskaratzea, euskal komunitatearekin partekatu ahal izateko. Guztira sei artikulu
Encina, J., Ezeiza, A., Guridi, I., Aizpurua, M., Salbarredi, L. (koord.) (2015). Partaidetza
ereduetatik eraikitze kolektibora. Kultura herrikoiak, ilusionismo soziala eta jabe-
espacio nmada, Bitiji-Toreador de
Artikuluen idazketa: mintegiko ikasle batzuk irakasle eta kanpoko adituekin batera artikuluak
gabetzeaz, klaseetan
ren esperientzietan ikasitakoarekin edota GRAL proiektuetan
Ezeiza, A., Delgado, N., Encina, J. (2015). Desempoderamiento lingstico. In Javier
articipativos a la construccin
colectiva. Culturas populares, ilusionismo social y desempoderamiento (argitaratzear).
Toreador de Pjaros. ISBN: 978-84-
u, konektatu, partekatu eta sakontzeko
egiten ari gara, horretarako baliabide teknologikoak, sare sozialak eta paperezko
Gure materialak Creative Commons lizentziapean argitaratzen ditugu,
Baina batez ere ahozkotasuna dugu oinarri,
elkarrengandik ikasteko eta jakintzak eraikitzeko
sentitu/pentsatu/ekin elkarren artean lotzeko
egitea baino gehiago dela uste dugu:
eraikitze kolektiboa eta partaidetza
-
5
Topaketen helburuak
Ilusionista Sozialen Mintegia, Donostiako Irak
hezkuntza topagunea ofizialki eratzea.
Orain arte Ilusionista Sozialen Mintegian egin diren lanak eta ekimenak zabaltzea eta
mintegiaren izaeraz eztabaidatzea.
Eraikitze kolektiboa erraztea, bai topaketetan
bitartez, ikasle eta irakasleek lan egiten duten eskoletan, eguneroko bizitzako espazioetan,
espazio komunitarioetan, unibertsitatean...
Magisteritzako ikasleek ekoitzitako bideoak partekatzea, balioestea eta
sortzeko ideiak trukatzea. Bideo horiek oinarri hartuta, hezkuntzaren eta oro har bizimoduen
inguruan eztabaidatzea.
Bideoak hausnarketarako, komunikatzeko eta ekiteko dituen balioen inguruan sakontzea.
Jabe-gabetzea, jolasa eta ahozkotas
partekatzea eta eztabaidatzea. Ludopedagogia zer den ezagutzea praktikan jarriz.
Egitaraua
Mintegiaren eratze ofiziala 2015eko apirilaren 13tik 20
Astelehenean, apirilak 13, , 16:00etatik 20:00etara
ditugun bideoak trukatu, bideo
oinarritutako eztabaidak...
Asteartean, apirilak 14, 16:00etatik 20:00etara
Soziala? Javier Encinaren
trukatzeko gunea, nahi duenak nahi
ezinezkoaren itxaropenera, eraikuntza
Asteazkenean, apirilak 15, 16:00etatik 20:00etara
zehar bizitako esperientziak.
ikasleekin topaketa.
Ostegunean, apirilak 16, 16:00etatik 20:00etara
ludopedagogoak dinamizatua.
Ostiralean, apirilak 17, 16:00etatik 19:00etara
ludopedagogoak dinamizatua.
Ostiralean, apirilak 17, 19:00etatik 20:00etara
liburuxkaren aurkezpena (Javier Encina, Ainhoa
itzulpengintza lanak.
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
Ilusionista Sozialen Mintegia, Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskolan eratzen ari den
hezkuntza topagunea ofizialki eratzea.
Orain arte Ilusionista Sozialen Mintegian egin diren lanak eta ekimenak zabaltzea eta
mintegiaren izaeraz eztabaidatzea.
Eraikitze kolektiboa erraztea, bai topaketetan eta bai mintegian, jendearen partaidetzaren
bitartez, ikasle eta irakasleek lan egiten duten eskoletan, eguneroko bizitzako espazioetan,
espazio komunitarioetan, unibertsitatean...
Magisteritzako ikasleek ekoitzitako bideoak partekatzea, balioestea eta
ideiak trukatzea. Bideo horiek oinarri hartuta, hezkuntzaren eta oro har bizimoduen
Bideoak hausnarketarako, komunikatzeko eta ekiteko dituen balioen inguruan sakontzea.
gabetzea, jolasa eta ahozkotasuna kontzeptuetan sakontzea. Ilusionismo Soziala zer den
partekatzea eta eztabaidatzea. Ludopedagogia zer den ezagutzea praktikan jarriz.
2015eko apirilaren 13tik 20ra izan da. Hona egitaraua:
, , 16:00etatik 20:00etara: bideo-topaketa. Ikasleon artean egin
ditugun bideoak trukatu, bideo berriak sortzeko proposamenak (remix), bideoetan
, 16:00etatik 20:00etara: Mintegiaren aurkezpena. Zer da Il
lankidetzan. Hezkuntzaz eztabaidatzeko eta proposamenak
trukatzeko gunea, nahi duenak nahi duenean parte har dezan, posible denaren segurtasunetik
ezinezkoaren itxaropenera, eraikuntza kolektiboa, harreman horizontalak...
, 16:00etatik 20:00etara: Hezkuntzaren jabe-gabetzea: ikasturtean
Eskola libreak eta eskolen lege-alderdiak. Zuzenbide Fakultateko
, 16:00etatik 20:00etara: Ludopedagogia tailerra.
ludopedagogoak dinamizatua.
, 16:00etatik 19:00etara: Ludopedagogia tailerra. Fabin Tellechea
ludopedagogoak dinamizatua.
Ostiralean, apirilak 17, 19:00etatik 20:00etara: Desempoderamiento, juego y oralidad
liburuxkaren aurkezpena (Javier Encina, Ainhoa Ezeiza). Hurrengo liburuxken aurkezpena eta
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketak http://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
asleen Unibertsitate Eskolan eratzen ari den
Orain arte Ilusionista Sozialen Mintegian egin diren lanak eta ekimenak zabaltzea eta
eta bai mintegian, jendearen partaidetzaren
bitartez, ikasle eta irakasleek lan egiten duten eskoletan, eguneroko bizitzako espazioetan,
Magisteritzako ikasleek ekoitzitako bideoak partekatzea, balioestea eta bideo berriak
ideiak trukatzea. Bideo horiek oinarri hartuta, hezkuntzaren eta oro har bizimoduen
Bideoak hausnarketarako, komunikatzeko eta ekiteko dituen balioen inguruan sakontzea.
una kontzeptuetan sakontzea. Ilusionismo Soziala zer den
partekatzea eta eztabaidatzea. Ludopedagogia zer den ezagutzea praktikan jarriz.
gitaraua:
Ikasleon artean egin
berriak sortzeko proposamenak (remix), bideoetan
Zer da Ilusionismo
lankidetzan. Hezkuntzaz eztabaidatzeko eta proposamenak
duenean parte har dezan, posible denaren segurtasunetik
gabetzea: ikasturtean
alderdiak. Zuzenbide Fakultateko
: Ludopedagogia tailerra. Fabin Tellechea
: Ludopedagogia tailerra. Fabin Tellechea
juego y oralidad
Ezeiza). Hurrengo liburuxken aurkezpena eta
-
6
Larunbatean, apirilak 18, 12:00etatik 21:00etara
Rafael Amor kantariarekin solasaldia
Amor kantari-juglarra jabe-
musikagintzan, ospe handikoa izanik, mintegiaren eratzearekin interesa erakutsi duena bere
ezaugarri sozio-kulturalak direla eta.
Astelehenean, apirilak 20, 17:30etatik 20:00etara
topaketa birtuala.
Jardunaldietako babesleak
ILUSIONISMO SOZIALA ikerketa
UNILCO-espacio nmada Sevilla
Euskal Herriko Unibertsitateko
Euskal Herriko Unibertsitateko
Euskal Herriko Unibertsitateko Gipuzkoako Campusa
Kutxa
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
Larunbatean, apirilak 18, 12:00etatik 21:00etara: Mintegia eratzeko topaketa
Rafael Amor kantariarekin solasaldia, adiskidetasun bazkaria eta ondoren kontzertua. Rafael
-gabetzearen ikuspegi poetikoaren adierazle nagusietakoa da
musikagintzan, ospe handikoa izanik, mintegiaren eratzearekin interesa erakutsi duena bere
lak direla eta.
Astelehenean, apirilak 20, 17:30etatik 20:00etara: Mexikoko UAEMko ikasleekin bigarren
ardunaldietako babesleak
ILUSIONISMO SOZIALA ikerketa-taldea (UPV/EHU)
espacio nmada Sevilla
Euskal Herriko Unibertsitateko Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskola
Euskal Herriko Unibertsitateko Hizkuntzaren eta Literaturaren Didaktika Saila
Euskal Herriko Unibertsitateko Gipuzkoako Campusa
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketak http://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
: Mintegia eratzeko topaketa-ospakizuna.
, adiskidetasun bazkaria eta ondoren kontzertua. Rafael
gabetzearen ikuspegi poetikoaren adierazle nagusietakoa da
musikagintzan, ospe handikoa izanik, mintegiaren eratzearekin interesa erakutsi duena bere
: Mexikoko UAEMko ikasleekin bigarren
-
7
EKITALDIAREN GARAPENA
Jardunaldiak oso ondo atera
pantailetan eta bai kartelen bitartez, egunean egunekoaren berri emateko, baita hurrengo
eguneko ekitaldia ere, hartara egunero gauza berriak azaldu dira pantailetan eta Eskolako
paretetan. Horrez gain, ikasleek euren kontaktuekin partekatu dituzte ekitaldiaren inguruko
blog-sarrerak eta saioen inguruko informazioa, etortzerik izan ez zutenek ere gertatutakoaren
berri izateko.
Fabin Tellechea uruguaytarrak eta Mara Rivass zaragozatarra
ludopedagogiako saioak oso alaiak eta sakonak izan dira, jolasaren bitartez errealitatea
behatzeko, parte hartzeko eta hausnartzeko oso bide berritzaileak zabaldu baitizkigute.
Ikerketa partehartzaileari buruzko saioa ere, Javier Encina sevill
irakaslearekin batera garatutakoa, oso arrakastatsua izan zen eta oso mamitsua, ikertzeko bide
berriak zabaldu zituena, ikerketaren etikaz
Bideoen asteleheneko saioa Naiara Larraaga 1. mailako ikaslea
Libreen ingurukoa 4. mailako Maider Aizpuruak, Lander Azkue, Itziar Rodrguez eta beste
hainbaten laguntzaz. Oso polita izan zen ikasleak kanpoko adituekin batera modu
horizontalean aritu izana, ikasbide ona eta eratzen ari gin
Jardunaldiak amaitzeko, Rafael Amor kantariaren kontzertua ere izan genuen eta bertara
gonbidatu genituen Donostiako Irakasleen Unibertsitate
atezainak... asko gustatu zitzaien g
hurbildu ziren. Ikasle bat bere alabarekin etorri zen eta beste bat bere amarekin... benetan
dena zoragarri irten zen, oso modu ederra mintegiaren eratzea ospatzeko. Irratsaio bat ere
grabatu genuen, Ondarruko Radixu Irratian
Amaitzeko, Mexikoko Cuernavacako gizarte
Kolektiboko hainbat kiderekin solas egiteko aukera izan genuen. Bigarren topaketa honetan,
eztabaida sakontzeko aukera izan genuen eta ilusio handia dugu datorren urtean ere bide honi
eusteko.
Jardunaldien aurretik, hainbat ikaslerekin batera mural bat egiten aritu ginen topaketa hauek
Eskolan iragartzeko eta laguntza handia jaso genuen, oso topak
aprobetxatu zuten, murala egin bitartean, ikasturte desberdinetako kontuei buruz hitz egiteko,
euren kezkak azalarazteko...
Orokorrean, maila oneko topaketak izan dira ikerketaren, hezkuntza berrikuntzaren eta
partehartzearen aldetik. Bide berriak urratzen ari gara eta ikasleak aktibo egon dira jardunaldi
osoan zehar.
Hona laburpen bat, saioz saio (
argitaratua):
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
EKITALDIAREN GARAPENA
do atera ziren. Aste osoan zehar, Eskolan informazioa zabaldu zen bai
pantailetan eta bai kartelen bitartez, egunean egunekoaren berri emateko, baita hurrengo
eguneko ekitaldia ere, hartara egunero gauza berriak azaldu dira pantailetan eta Eskolako
an. Horrez gain, ikasleek euren kontaktuekin partekatu dituzte ekitaldiaren inguruko
sarrerak eta saioen inguruko informazioa, etortzerik izan ez zutenek ere gertatutakoaren
Fabin Tellechea uruguaytarrak eta Mara Rivass zaragozatarra
oso alaiak eta sakonak izan dira, jolasaren bitartez errealitatea
behatzeko, parte hartzeko eta hausnartzeko oso bide berritzaileak zabaldu baitizkigute.
ri buruzko saioa ere, Javier Encina sevillarrak Ainhoa Ezeiza EHUko
irakaslearekin batera garatutakoa, oso arrakastatsua izan zen eta oso mamitsua, ikertzeko bide
kerketaren etikaz eta ikerketa eraldatzaileaz.
Bideoen asteleheneko saioa Naiara Larraaga 1. mailako ikasleak koordinatu zuen eta Eskola
Libreen ingurukoa 4. mailako Maider Aizpuruak, Lander Azkue, Itziar Rodrguez eta beste
hainbaten laguntzaz. Oso polita izan zen ikasleak kanpoko adituekin batera modu
horizontalean aritu izana, ikasbide ona eta eratzen ari ginen Mintegiaren izpirituaren erakusle.
Jardunaldiak amaitzeko, Rafael Amor kantariaren kontzertua ere izan genuen eta bertara
Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskolako garbitzaileak, administrariak,
atezainak... asko gustatu zitzaien gure gonbitea jasotzea eta bertara joan ahal izan zirenak
Ikasle bat bere alabarekin etorri zen eta beste bat bere amarekin... benetan
, oso modu ederra mintegiaren eratzea ospatzeko. Irratsaio bat ere
Radixu Irratian eta ondoren Arrosa Irrati Sarean emandakoa
Amaitzeko, Mexikoko Cuernavacako gizarte-laneko ikasleekin eta bertako Ilusionista Sozialen
Kolektiboko hainbat kiderekin solas egiteko aukera izan genuen. Bigarren topaketa honetan,
tabaida sakontzeko aukera izan genuen eta ilusio handia dugu datorren urtean ere bide honi
Jardunaldien aurretik, hainbat ikaslerekin batera mural bat egiten aritu ginen topaketa hauek
Eskolan iragartzeko eta laguntza handia jaso genuen, oso topaketa alaia izan zen eta ikasleek
aprobetxatu zuten, murala egin bitartean, ikasturte desberdinetako kontuei buruz hitz egiteko,
Orokorrean, maila oneko topaketak izan dira ikerketaren, hezkuntza berrikuntzaren eta
n aldetik. Bide berriak urratzen ari gara eta ikasleak aktibo egon dira jardunaldi
Hona laburpen bat, saioz saio (http://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketak http://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
ziren. Aste osoan zehar, Eskolan informazioa zabaldu zen bai
pantailetan eta bai kartelen bitartez, egunean egunekoaren berri emateko, baita hurrengo
eguneko ekitaldia ere, hartara egunero gauza berriak azaldu dira pantailetan eta Eskolako
an. Horrez gain, ikasleek euren kontaktuekin partekatu dituzte ekitaldiaren inguruko
sarrerak eta saioen inguruko informazioa, etortzerik izan ez zutenek ere gertatutakoaren
Fabin Tellechea uruguaytarrak eta Mara Rivass zaragozatarrak eramandako
oso alaiak eta sakonak izan dira, jolasaren bitartez errealitatea
behatzeko, parte hartzeko eta hausnartzeko oso bide berritzaileak zabaldu baitizkigute.
Ainhoa Ezeiza EHUko
irakaslearekin batera garatutakoa, oso arrakastatsua izan zen eta oso mamitsua, ikertzeko bide
k koordinatu zuen eta Eskola
Libreen ingurukoa 4. mailako Maider Aizpuruak, Lander Azkue, Itziar Rodrguez eta beste
hainbaten laguntzaz. Oso polita izan zen ikasleak kanpoko adituekin batera modu
en Mintegiaren izpirituaren erakusle.
Jardunaldiak amaitzeko, Rafael Amor kantariaren kontzertua ere izan genuen eta bertara
Eskolako garbitzaileak, administrariak,
bertara joan ahal izan zirenak
Ikasle bat bere alabarekin etorri zen eta beste bat bere amarekin... benetan
, oso modu ederra mintegiaren eratzea ospatzeko. Irratsaio bat ere
emandakoa.
laneko ikasleekin eta bertako Ilusionista Sozialen
Kolektiboko hainbat kiderekin solas egiteko aukera izan genuen. Bigarren topaketa honetan,
tabaida sakontzeko aukera izan genuen eta ilusio handia dugu datorren urtean ere bide honi
Jardunaldien aurretik, hainbat ikaslerekin batera mural bat egiten aritu ginen topaketa hauek
eta alaia izan zen eta ikasleek
aprobetxatu zuten, murala egin bitartean, ikasturte desberdinetako kontuei buruz hitz egiteko,
Orokorrean, maila oneko topaketak izan dira ikerketaren, hezkuntza berrikuntzaren eta
n aldetik. Bide berriak urratzen ari gara eta ikasleak aktibo egon dira jardunaldi
http://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/ webgunean ere
-
8
Martxoak 27: Murala sortzen
Ilusionista Sozialen Mintegia eratzeko
dugunaren prozesuaren parte denez, alegia, jendeAREKIN eta jendeARENGANDIK lan egitea
sustatzen, bat-batekotasunean, uneoro sortzen doana baliatuz... topaketaren hedapena bera
ere aitzakia da geure artean komunikatzeko, ikasle gehiago inplikatzeko eta partaide
sentitzeko, gure ideia eta kezkei buruz hitz egiteko, besteekin loturak eginez... bitartekar
desiratuetarantz.
Azken batean, Ilusionista Sozialen Mintegiaren eratzea ere aitzakia da eta probokazioa
Eskolako giroa aldatzen joateko eta topatzeko gune eta denbora gehiago egon daitezen,
autogestionatzen diren espazio eta denborak, hezitzaileak et
eraldaketaren itxaropenean.
Topaketak Eskolako ikasleen artean hedatzeko, komunikazio
ekintzetako bat izan da mural bat egitea, Mintegiko jarduerak bertan
jartzen joateko. Eta muralaren prestatzea bera topaketa bihurtu z
topagune, ordutegirik gabeko topagunea, zeinetan jendea hurbiltzen
joan zen, laguntzen, ekarpenak egiten...
Murala prestatzen eman genuen denboran, pertsona batzuk
ailegatzen ziren eta gurekin berriketan egin, bai jardunaldiei buruz
eta bai bestelako k
pasatzen ari zelarik tarte batez geratu zen gurekin... Baita ere,
logoaren lehen bertsioan lanean jarri ginen, Ilusionista Sozialen Kolektiboaren logoa
bertsionatuz eta Eskolatik hain gertu dagoen Haizearen
Sortu dugun informazio-murala inperfektua da, nahas
batek ez duela ondo komunikatzen... baina bertan prozesuan izan ginenok, lanean, badakigu
kolektiboki eraiki genuela eta goiz h
Eskolaren lurraldea, unetxo batez, espazio bihurtu genuelako. Horrek ezinezko berrietara
eramango gaitu!
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
Martxoak 27: Murala sortzen
Ilusionista Sozialen Mintegia eratzeko topaketen antolaketa bera Majisteritza Eskolan egin nahi
dugunaren prozesuaren parte denez, alegia, jendeAREKIN eta jendeARENGANDIK lan egitea
batekotasunean, uneoro sortzen doana baliatuz... topaketaren hedapena bera
ere aitzakia da geure artean komunikatzeko, ikasle gehiago inplikatzeko eta partaide
sentitzeko, gure ideia eta kezkei buruz hitz egiteko, besteekin loturak eginez... bitartekar
Azken batean, Ilusionista Sozialen Mintegiaren eratzea ere aitzakia da eta probokazioa
giroa aldatzen joateko eta topatzeko gune eta denbora gehiago egon daitezen,
autogestionatzen diren espazio eta denborak, hezitzaileak eta oro har jendea ilusioz betetzeko,
eraldaketaren itxaropenean.
Topaketak Eskolako ikasleen artean hedatzeko, komunikazio
ekintzetako bat izan da mural bat egitea, Mintegiko jarduerak bertan
jartzen joateko. Eta muralaren prestatzea bera topaketa bihurtu z
topagune, ordutegirik gabeko topagunea, zeinetan jendea hurbiltzen
joan zen, laguntzen, ekarpenak egiten...
Murala prestatzen eman genuen denboran, pertsona batzuk
ailegatzen ziren eta gurekin berriketan egin, bai jardunaldiei buruz
eta bai bestelako kezka eta gaien inguruan... zenbait jende bertatik
pasatzen ari zelarik tarte batez geratu zen gurekin... Baita ere,
logoaren lehen bertsioan lanean jarri ginen, Ilusionista Sozialen Kolektiboaren logoa
hain gertu dagoen Haizearen Orraziaren irudiarekin jolastuz....
murala inperfektua da, nahas-mahasa, kaotikoa... esango du baten
batek ez duela ondo komunikatzen... baina bertan prozesuan izan ginenok, lanean, badakigu
kolektiboki eraiki genuela eta goiz horretan gertatu zenak ilusioa piztu zuela jendearengan,
Eskolaren lurraldea, unetxo batez, espazio bihurtu genuelako. Horrek ezinezko berrietara
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketak http://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
ntolaketa bera Majisteritza Eskolan egin nahi
dugunaren prozesuaren parte denez, alegia, jendeAREKIN eta jendeARENGANDIK lan egitea
batekotasunean, uneoro sortzen doana baliatuz... topaketaren hedapena bera
ere aitzakia da geure artean komunikatzeko, ikasle gehiago inplikatzeko eta partaide
sentitzeko, gure ideia eta kezkei buruz hitz egiteko, besteekin loturak eginez... bitartekaritza
Azken batean, Ilusionista Sozialen Mintegiaren eratzea ere aitzakia da eta probokazioa
giroa aldatzen joateko eta topatzeko gune eta denbora gehiago egon daitezen,
a oro har jendea ilusioz betetzeko,
Topaketak Eskolako ikasleen artean hedatzeko, komunikazio
ekintzetako bat izan da mural bat egitea, Mintegiko jarduerak bertan
jartzen joateko. Eta muralaren prestatzea bera topaketa bihurtu zen,
topagune, ordutegirik gabeko topagunea, zeinetan jendea hurbiltzen
Murala prestatzen eman genuen denboran, pertsona batzuk
ailegatzen ziren eta gurekin berriketan egin, bai jardunaldiei buruz
ezka eta gaien inguruan... zenbait jende bertatik
pasatzen ari zelarik tarte batez geratu zen gurekin... Baita ere,
logoaren lehen bertsioan lanean jarri ginen, Ilusionista Sozialen Kolektiboaren logoa
Orraziaren irudiarekin jolastuz....
mahasa, kaotikoa... esango du baten
batek ez duela ondo komunikatzen... baina bertan prozesuan izan ginenok, lanean, badakigu
orretan gertatu zenak ilusioa piztu zuela jendearengan,
Eskolaren lurraldea, unetxo batez, espazio bihurtu genuelako. Horrek ezinezko berrietara
-
9
"Pentsatzen hasiz gero, konturatzen gara zenbait tokitan ordutegi eta erabilera jakin
bat zehaztua daukagula: saltoki
izan ere, erabilera jakin bat daukate (adibidez: irakasleak ikasleak ikasgelatik kanpora
bidaltzen duenean). Gainera, ORDUTEGIA daukate, hau da, ezin ditugu erabili nahi
dugunean. Halako tokiek, jende arteko harremanak pobretu egiten dituzte eta
kontsumo edota ikuskizun erlazioak izatea sustatzen dituzte, leku hauetan agintzen
digutena egiten dugulako edota ikusle huts bihurtzen gaituztelako. Zenbat eta toki
gehiago definitu horrela, ha
(instrumentalagoak) izango dira gure harremanak.
Badira, aldiz, gauza ezberdin asko egiteko erabiltzen diren lekuak, jendeak lekua era
ezberdinetan erabiltzen duelako edo talde berak erabilera ezberdina ateratzen di
(kasu honetan bezala, pasabide batean ikasle batzuk lan bat egiten ari dira, jendea
berriketan, ikaskideen zain...): honelako tokiei ESPAZIO deritzegu. Eta leku hauek
arretaz aztertzen baditugu, ikusiko dugu honelako lekuek ez daukatela ordutegirik e
zeregin finkorik; nahi dugunean sartu eta atera gaitezke, hau da DENBORA deitzen
dioguna. Espazioetan, pertsonen arteko bitartekaritzak hartzen du garrantzia."
Javier ENCINA y otr@s (2011). Participando CON y DESDE la gente.Sevilla (Andaluca): Colecti
Apirilaren 13a: Ikasleon bideoak ehuntzen
Ilusionista Sozialen Mintegia eratzeko topaketen lehen jarduera
Unibertsitate Eskolako ikasleek eginda
baliotsua ikasleen arteko trukeen garrantzia ulertzeko.
lotuta egiten dira, ebaluazio eta kalifikaziorako aurkeztu eta bertan amaitzen da euren
ibilbidea. Atzoko saioan lortu genuen lanak irakasgaietako kaxoietatik atera eta beste begirada
batetik ikustea, horizontalitatean, kontuan izan gabe lehen, hirugarren edo laugarren mailako
ikasleek eginak ote ziren eta bideoak ikusiz disfrutatu, hausnartu, barre egin, kezka
eztabaidatzea...
Hautatutako bideo batzuek modu desberdinetara erakusten zuten nola lotzen diren ikasketak
eta egunerokotasuna. Polita izan zen lanen "B Aldea" ikustea, adibidez, klaserako lan bat
egitean ikaskideen etxean sortzen den giroa, edo nola s
karrerako euren lehen lauhilekoan, nola joan diren harremanak sortzen eta lotzen...
Beharbada bideo horietako batzuek ez dute zentzurik Eskolatik kanpo, oso eguneroko bizitzako
gauzak direlako, "tontakeriak" dirudite...
diren kontu askoren inguruan eztabaidatzeko: nola sortu konfiantzazko harremanak, zer esan
nahi duen bizipoza eta itxaropen kolektiboa...
Beste bideo batzuek hausnarketa sustatu zuten. Alderdi teknikoetan
gabe, gauzak sentitu/pentsatu/egin bezala adierazita, eztabaida zabaltzen dute hezkuntzaren
inguruan. Xumetasun honek erakusten du teknologiak bigarren mailan jar daitezkeela (soilik
tresna gisa) eta, bideoen kasuan, ahozkotasunare
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
"Pentsatzen hasiz gero, konturatzen gara zenbait tokitan ordutegi eta erabilera jakin
tua daukagula: saltoki-gunea, eskola Horrelako tokiak LURRALDEAK dira,
izan ere, erabilera jakin bat daukate (adibidez: irakasleak ikasleak ikasgelatik kanpora
bidaltzen duenean). Gainera, ORDUTEGIA daukate, hau da, ezin ditugu erabili nahi
ko tokiek, jende arteko harremanak pobretu egiten dituzte eta
kontsumo edota ikuskizun erlazioak izatea sustatzen dituzte, leku hauetan agintzen
digutena egiten dugulako edota ikusle huts bihurtzen gaituztelako. Zenbat eta toki
gehiago definitu horrela, hainbat eta pobreagoak eta interesatuagoak
(instrumentalagoak) izango dira gure harremanak.
Badira, aldiz, gauza ezberdin asko egiteko erabiltzen diren lekuak, jendeak lekua era
ezberdinetan erabiltzen duelako edo talde berak erabilera ezberdina ateratzen di
(kasu honetan bezala, pasabide batean ikasle batzuk lan bat egiten ari dira, jendea
berriketan, ikaskideen zain...): honelako tokiei ESPAZIO deritzegu. Eta leku hauek
arretaz aztertzen baditugu, ikusiko dugu honelako lekuek ez daukatela ordutegirik e
zeregin finkorik; nahi dugunean sartu eta atera gaitezke, hau da DENBORA deitzen
dioguna. Espazioetan, pertsonen arteko bitartekaritzak hartzen du garrantzia."
Javier ENCINA y otr@s (2011). Participando CON y DESDE la gente.Sevilla (Andaluca): Colectivo de Ilusionistas Sociales, UNILCO
Itz.: Lide Salbarredi, Ainhoa Ezeiza
kasleon bideoak ehuntzen
ialen Mintegia eratzeko topaketen lehen jarduera Donostiako Irakasleen
ko ikasleek egindako bideoekin izan genuen bideo-foruma izan, oso saio
baliotsua ikasleen arteko trukeen garrantzia ulertzeko. Normalean, bideoak irakasgai jakin bati
lotuta egiten dira, ebaluazio eta kalifikaziorako aurkeztu eta bertan amaitzen da euren
aioan lortu genuen lanak irakasgaietako kaxoietatik atera eta beste begirada
batetik ikustea, horizontalitatean, kontuan izan gabe lehen, hirugarren edo laugarren mailako
ikasleek eginak ote ziren eta bideoak ikusiz disfrutatu, hausnartu, barre egin, kezka
Hautatutako bideo batzuek modu desberdinetara erakusten zuten nola lotzen diren ikasketak
eta egunerokotasuna. Polita izan zen lanen "B Aldea" ikustea, adibidez, klaserako lan bat
egitean ikaskideen etxean sortzen den giroa, edo nola sentitu diren lehen mailako ikasleak
karrerako euren lehen lauhilekoan, nola joan diren harremanak sortzen eta lotzen...
Beharbada bideo horietako batzuek ez dute zentzurik Eskolatik kanpo, oso eguneroko bizitzako
gauzak direlako, "tontakeriak" dirudite... baina balio handikoak dira normalean azaleratzen ez
diren kontu askoren inguruan eztabaidatzeko: nola sortu konfiantzazko harremanak, zer esan
nahi duen bizipoza eta itxaropen kolektiboa...
Beste bideo batzuek hausnarketa sustatu zuten. Alderdi teknikoetan ezer konplikaturik egin
gabe, gauzak sentitu/pentsatu/egin bezala adierazita, eztabaida zabaltzen dute hezkuntzaren
inguruan. Xumetasun honek erakusten du teknologiak bigarren mailan jar daitezkeela (soilik
tresna gisa) eta, bideoen kasuan, ahozkotasunaren balioak jasotzeko duen ahalmena
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketak http://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
"Pentsatzen hasiz gero, konturatzen gara zenbait tokitan ordutegi eta erabilera jakin
gunea, eskola Horrelako tokiak LURRALDEAK dira,
izan ere, erabilera jakin bat daukate (adibidez: irakasleak ikasleak ikasgelatik kanpora
bidaltzen duenean). Gainera, ORDUTEGIA daukate, hau da, ezin ditugu erabili nahi
ko tokiek, jende arteko harremanak pobretu egiten dituzte eta
kontsumo edota ikuskizun erlazioak izatea sustatzen dituzte, leku hauetan agintzen
digutena egiten dugulako edota ikusle huts bihurtzen gaituztelako. Zenbat eta toki
inbat eta pobreagoak eta interesatuagoak
Badira, aldiz, gauza ezberdin asko egiteko erabiltzen diren lekuak, jendeak lekua era
ezberdinetan erabiltzen duelako edo talde berak erabilera ezberdina ateratzen diolako
(kasu honetan bezala, pasabide batean ikasle batzuk lan bat egiten ari dira, jendea
berriketan, ikaskideen zain...): honelako tokiei ESPAZIO deritzegu. Eta leku hauek
arretaz aztertzen baditugu, ikusiko dugu honelako lekuek ez daukatela ordutegirik ez
zeregin finkorik; nahi dugunean sartu eta atera gaitezke, hau da DENBORA deitzen
dioguna. Espazioetan, pertsonen arteko bitartekaritzak hartzen du garrantzia."
Javier ENCINA y otr@s (2011). Participando CON y DESDE la gente. vo de Ilusionistas Sociales, UNILCO-espacio nmada.
Itz.: Lide Salbarredi, Ainhoa Ezeiza
Donostiako Irakasleen
foruma izan, oso saio
Normalean, bideoak irakasgai jakin bati
lotuta egiten dira, ebaluazio eta kalifikaziorako aurkeztu eta bertan amaitzen da euren
aioan lortu genuen lanak irakasgaietako kaxoietatik atera eta beste begirada
batetik ikustea, horizontalitatean, kontuan izan gabe lehen, hirugarren edo laugarren mailako
ikasleek eginak ote ziren eta bideoak ikusiz disfrutatu, hausnartu, barre egin, kezkatu,
Hautatutako bideo batzuek modu desberdinetara erakusten zuten nola lotzen diren ikasketak
eta egunerokotasuna. Polita izan zen lanen "B Aldea" ikustea, adibidez, klaserako lan bat
entitu diren lehen mailako ikasleak
karrerako euren lehen lauhilekoan, nola joan diren harremanak sortzen eta lotzen...
Beharbada bideo horietako batzuek ez dute zentzurik Eskolatik kanpo, oso eguneroko bizitzako
baina balio handikoak dira normalean azaleratzen ez
diren kontu askoren inguruan eztabaidatzeko: nola sortu konfiantzazko harremanak, zer esan
ezer konplikaturik egin
gabe, gauzak sentitu/pentsatu/egin bezala adierazita, eztabaida zabaltzen dute hezkuntzaren
inguruan. Xumetasun honek erakusten du teknologiak bigarren mailan jar daitezkeela (soilik
n balioak jasotzeko duen ahalmena
-
10
(adierazpideak, ahotsaren tonua, keinuak...). Izan ere, komunikatzeko erabiltzen/hautatzen
diren tresnek ere harremanak sortzeko eta mantentzeko moduak sortzen dituzte, eta hori ere
mintzagai izan genuen atzokoan.
Beste bideo batzuek, aldiz, fikzioaren bitartez bultzatzen dute eztabaida, eta egia esan,
majiseko ikasle askok oso umore ona dute, sortzaileak dira eta irudimentsuak. Askotan
unibertsitatean ematen du idatzizko testutik edo hitzaldi formatutik pasa behar dela
pentsatzera/hausnarketara, baina modu asko daude jakintza
Eskerrak eman behar dizkiegu
eskuragarri jarri zituztenei, saio honetan partekatu ahal izateko.
Apirilaren 14a: Garbigailuak, konplexutasuna eta hezkuntzaren jabe
Ilusionismo Soziala
Saio honetan hain zuzen ere ilusionismo soziala zer den argitu nahian edo, Javier Encina
"akuilari" eta Ainhoa Ezeiza "konplize"
den azaltzen hasi beharrean, jendea iristen zen heinean artikulu bat irakurtzen jarri ginen...
artikulua ez zen erraza ere... beno benetan nahiko gaitza zen ulertzen... (artikulu honen bertsio
labur bat).
Izan ere, hizkera akademikoak, artikulu
ikertzea urrun-urruneko kontua dela jende gehienarentzat eta gutxi batzuek soilik jardun
dezaketela munduaren jakintzaren gainean sakontzen, gainerako gizakiok soilik estudiatzen
edo errepikatzen dugu perts
horixe dela eskolaren zeregin nagusia: pertsona gutxi horiek euren metodologia eta tresnak
erabiliz zehaztu duten ezagutzak transmititzea.
Zorionez, berehala argitu zuen Javierrek ez kezkatzeko ar
izango zela saio horretan egingo genuen gauzarik zailena... eta orduan, ikertzeko moduen
inguruan hasi ginen eztabaidatzen.
IKERKETA SINPLIFIKAZIO GISA ETA IKERKETA PARTAIDETZA GISA
Gizarte Zientzietan erabiltzen diren ik
IBAEZek planteatu zuen moduan: ikuspegi distributiboa, ikuspegi estrukturala eta ikuspegi
dialektikoa. Labur esatearren, ikuspegi distributiboak gizarte gaiak ikertzeko populazioa multzo
edo azpitaldetan banatzen ditu (askotan inkestak erabiliz eta ondoren emaitzak analizatuz), eta
ikuspegi estrukturala ikergai diren pertsonen iritziak biltzen saiatzen da (esaterako, eztabaida
taldeak erabiliz) eta bilketa horretan jasotako diskurtsoak analizatzen ditu pr
egiteko edota erabakiak hartzeko.
Ikuspegi distributiboak itxi egiten du ixteko (aurrez zehaztutako taldeak atera dakizkizun);
ikuspegi estrukturalak, aldiz, ireki egiten du ixteko (jendeari hitz egiten uzten diozu baina
berehala ixten duzu diskurtsoak analizatu eta euren gainean ekin ahal izateko).
egin behar duzu lan egin ahal izateko.
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
(adierazpideak, ahotsaren tonua, keinuak...). Izan ere, komunikatzeko erabiltzen/hautatzen
diren tresnek ere harremanak sortzeko eta mantentzeko moduak sortzen dituzte, eta hori ere
mintzagai izan genuen atzokoan.
deo batzuek, aldiz, fikzioaren bitartez bultzatzen dute eztabaida, eta egia esan,
majiseko ikasle askok oso umore ona dute, sortzaileak dira eta irudimentsuak. Askotan
unibertsitatean ematen du idatzizko testutik edo hitzaldi formatutik pasa behar dela
tsatzera/hausnarketara, baina modu asko daude jakintza-bideak zabaltzeko.
behar dizkiegu bertaratutako guztiei eta baita, bertaratu gabe, bideoak garaiz
, saio honetan partekatu ahal izateko.
Garbigailuak, konplexutasuna eta hezkuntzaren jabe
hain zuzen ere ilusionismo soziala zer den argitu nahian edo, Javier Encina
"akuilari" eta Ainhoa Ezeiza "konplize" aritu ziren. Baina ilusionismo soziala zer den
den azaltzen hasi beharrean, jendea iristen zen heinean artikulu bat irakurtzen jarri ginen...
artikulua ez zen erraza ere... beno benetan nahiko gaitza zen ulertzen... (artikulu honen bertsio
Izan ere, hizkera akademikoak, artikulu teorikoek eta halako testuek pentsarazten digute
urruneko kontua dela jende gehienarentzat eta gutxi batzuek soilik jardun
dezaketela munduaren jakintzaren gainean sakontzen, gainerako gizakiok soilik estudiatzen
edo errepikatzen dugu pertsona horiek jakinduriatzat aurkezten digutena. Suposatzen da
horixe dela eskolaren zeregin nagusia: pertsona gutxi horiek euren metodologia eta tresnak
erabiliz zehaztu duten ezagutzak transmititzea.
Zorionez, berehala argitu zuen Javierrek ez kezkatzeko artikulua ulertzen ez bagenuen, hori
izango zela saio horretan egingo genuen gauzarik zailena... eta orduan, ikertzeko moduen
inguruan hasi ginen eztabaidatzen.
IKERKETA SINPLIFIKAZIO GISA ETA IKERKETA PARTAIDETZA GISA
Gizarte Zientzietan erabiltzen diren ikerketa-eren inguruan hausnartzen aritu ginen, Jess
IBAEZek planteatu zuen moduan: ikuspegi distributiboa, ikuspegi estrukturala eta ikuspegi
dialektikoa. Labur esatearren, ikuspegi distributiboak gizarte gaiak ikertzeko populazioa multzo
banatzen ditu (askotan inkestak erabiliz eta ondoren emaitzak analizatuz), eta
ikuspegi estrukturala ikergai diren pertsonen iritziak biltzen saiatzen da (esaterako, eztabaida
taldeak erabiliz) eta bilketa horretan jasotako diskurtsoak analizatzen ditu pr
egiteko edota erabakiak hartzeko.
Ikuspegi distributiboak itxi egiten du ixteko (aurrez zehaztutako taldeak atera dakizkizun);
ikuspegi estrukturalak, aldiz, ireki egiten du ixteko (jendeari hitz egiten uzten diozu baina
urtsoak analizatu eta euren gainean ekin ahal izateko).
egin behar duzu lan egin ahal izateko.
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketak http://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
(adierazpideak, ahotsaren tonua, keinuak...). Izan ere, komunikatzeko erabiltzen/hautatzen
diren tresnek ere harremanak sortzeko eta mantentzeko moduak sortzen dituzte, eta hori ere
deo batzuek, aldiz, fikzioaren bitartez bultzatzen dute eztabaida, eta egia esan,
majiseko ikasle askok oso umore ona dute, sortzaileak dira eta irudimentsuak. Askotan
unibertsitatean ematen du idatzizko testutik edo hitzaldi formatutik pasa behar dela
bideak zabaltzeko.
eta baita, bertaratu gabe, bideoak garaiz
Garbigailuak, konplexutasuna eta hezkuntzaren jabe-gabetzea:
hain zuzen ere ilusionismo soziala zer den argitu nahian edo, Javier Encina
. Baina ilusionismo soziala zer den edo zer ez
den azaltzen hasi beharrean, jendea iristen zen heinean artikulu bat irakurtzen jarri ginen...
artikulua ez zen erraza ere... beno benetan nahiko gaitza zen ulertzen... (artikulu honen bertsio
teorikoek eta halako testuek pentsarazten digute
urruneko kontua dela jende gehienarentzat eta gutxi batzuek soilik jardun
dezaketela munduaren jakintzaren gainean sakontzen, gainerako gizakiok soilik estudiatzen
ona horiek jakinduriatzat aurkezten digutena. Suposatzen da
horixe dela eskolaren zeregin nagusia: pertsona gutxi horiek euren metodologia eta tresnak
tikulua ulertzen ez bagenuen, hori
izango zela saio horretan egingo genuen gauzarik zailena... eta orduan, ikertzeko moduen
eren inguruan hausnartzen aritu ginen, Jess
IBAEZek planteatu zuen moduan: ikuspegi distributiboa, ikuspegi estrukturala eta ikuspegi
dialektikoa. Labur esatearren, ikuspegi distributiboak gizarte gaiak ikertzeko populazioa multzo
banatzen ditu (askotan inkestak erabiliz eta ondoren emaitzak analizatuz), eta
ikuspegi estrukturala ikergai diren pertsonen iritziak biltzen saiatzen da (esaterako, eztabaida-
taldeak erabiliz) eta bilketa horretan jasotako diskurtsoak analizatzen ditu proposamenak
Ikuspegi distributiboak itxi egiten du ixteko (aurrez zehaztutako taldeak atera dakizkizun);
ikuspegi estrukturalak, aldiz, ireki egiten du ixteko (jendeari hitz egiten uzten diozu baina
urtsoak analizatu eta euren gainean ekin ahal izateko). Bi kasuetan, itxi
-
11
Ikertzeko era biak, distributiboa eta estrukturala, saiatzen dira
jendea identifikatzen, kategorizatzen, etiketatzen jende hori
analizatzeko eta euren gainean esku hartzeko. Zientzia egiteko era
horiek errealitate soziala sinplifikatzen dute konklusio gutx
gorabehera unibertsalak ateratzeko (honelakoak adibidez:
"dibortziatuen %15
alabak izaten dituzte").
mundua zer den (eta zer ez den) adosteko moduak ere, posible
dena eta e
Ikuspegi dialektikoak, berriz, "ikerketa objektu"
apurtzen du, konplexutasuna bere gradu konplexuan adierazten du, ez du sinplifikatzen baizik
eta irekitzeko irekitzen du, disentsuan lan egiten du, horregatik kao
eskutartetik alde egiten dute, ez dira konklusioak ezartzen konklusioek itxi egiten dutelako eta
soziala beti dagoelako bizirik. Ulertzen du bizitza ez dela hasten edo amaitzen, helburua ez da
zehaztea baizik eta kolektiboki era
dialektikoak aukera ematen du posible denaren eta ezinezkoaren arteko hesia apurtzeko, ez
baitu zedarritzen zer den eta zer ez den, baizik eta mundua egotetik ulertzen du (ez izatetik).
Horrek guztiak Majisteritzan egiten ditugun gauzen
inguruan hausnartzera eraman gintuen: nola ari
diren gradu amaierako lanak egiten, zer den etikoa
eta zer ez, nola populazioa irakasle eta ikasle artean
banatzen dugunean ikasleak objektu bihurtzen
ditugun... gauza onartezinak, hezkuntza berrikuntza
balira bezala aurkeztuak direnak.
GARBIGAILUAREN PARADOXA ETA INDAR ZENTRIFUGOAK ETA ZENTRIPETUAK
Hortxe genbiltzan eztabaidatzen nola metodologiak planteatzen duen mundua hurrenkeraka
ordenatzea dagoela (1. urratsa, 2. urrats
den hori, garbigailuaren adibidea azaleratu zenean. Garbigailua aurrerapen teknologiko bat
izan zen antzinako harreman
zeregin latz batetik liberatzeko izango zen teknologia batek emakumeok etxezuloan
harrapatzea eragin zuen, ez baitzegoen aitzakiarik beste neska eta emakume batzuekin
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
Ikertzeko era biak, distributiboa eta estrukturala, saiatzen dira
jendea identifikatzen, kategorizatzen, etiketatzen jende hori
analizatzeko eta euren gainean esku hartzeko. Zientzia egiteko era
horiek errealitate soziala sinplifikatzen dute konklusio gutx
gorabehera unibertsalak ateratzeko (honelakoak adibidez:
"dibortziatuen %15-20 artean gatazka maila altua duten seme
alabak izaten dituzte"). Jendea ordenatzeko moduak dira eta baita
mundua zer den (eta zer ez den) adosteko moduak ere, posible
dena eta ezinezkoa dena zehazten dutenak.
Ikuspegi dialektikoak, berriz, "ikerketa objektu"
apurtzen du, konplexutasuna bere gradu konplexuan adierazten du, ez du sinplifikatzen baizik
eta irekitzeko irekitzen du, disentsuan lan egiten du, horregatik kaosa eragiten du, gauzek bere
eskutartetik alde egiten dute, ez dira konklusioak ezartzen konklusioek itxi egiten dutelako eta
soziala beti dagoelako bizirik. Ulertzen du bizitza ez dela hasten edo amaitzen, helburua ez da
zehaztea baizik eta kolektiboki eraikitzea ikerketa beste tresnatzat ulertuta. Ikuspegi
dialektikoak aukera ematen du posible denaren eta ezinezkoaren arteko hesia apurtzeko, ez
baitu zedarritzen zer den eta zer ez den, baizik eta mundua egotetik ulertzen du (ez izatetik).
jisteritzan egiten ditugun gauzen
inguruan hausnartzera eraman gintuen: nola ari
diren gradu amaierako lanak egiten, zer den etikoa
eta zer ez, nola populazioa irakasle eta ikasle artean
sleak objektu bihurtzen
inak, hezkuntza berrikuntza
balira bezala aurkeztuak direnak.
GARBIGAILUAREN PARADOXA ETA INDAR ZENTRIFUGOAK ETA ZENTRIPETUAK
Hortxe genbiltzan eztabaidatzen nola metodologiak planteatzen duen mundua hurrenkeraka
ordenatzea dagoela (1. urratsa, 2. urratsa, 3. urratsa...) eta ze mugatzaile eta sinplifikatzaile
den hori, garbigailuaren adibidea azaleratu zenean. Garbigailua aurrerapen teknologiko bat
izan zen antzinako harreman-forma batzuk apurtu zituena: ustez emakumeok egiten genuen
liberatzeko izango zen teknologia batek emakumeok etxezuloan
harrapatzea eragin zuen, ez baitzegoen aitzakiarik beste neska eta emakume batzuekin
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketak http://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
Ikertzeko era biak, distributiboa eta estrukturala, saiatzen dira
jendea identifikatzen, kategorizatzen, etiketatzen jende hori
analizatzeko eta euren gainean esku hartzeko. Zientzia egiteko era
horiek errealitate soziala sinplifikatzen dute konklusio gutxi
gorabehera unibertsalak ateratzeko (honelakoak adibidez:
20 artean gatazka maila altua duten seme-
Jendea ordenatzeko moduak dira eta baita
mundua zer den (eta zer ez den) adosteko moduak ere, posible
Ikuspegi dialektikoak, berriz, "ikerketa objektu"-aren ideia
apurtzen du, konplexutasuna bere gradu konplexuan adierazten du, ez du sinplifikatzen baizik
sa eragiten du, gauzek bere
eskutartetik alde egiten dute, ez dira konklusioak ezartzen konklusioek itxi egiten dutelako eta
soziala beti dagoelako bizirik. Ulertzen du bizitza ez dela hasten edo amaitzen, helburua ez da
ikitzea ikerketa beste tresnatzat ulertuta. Ikuspegi
dialektikoak aukera ematen du posible denaren eta ezinezkoaren arteko hesia apurtzeko, ez
baitu zedarritzen zer den eta zer ez den, baizik eta mundua egotetik ulertzen du (ez izatetik).
GARBIGAILUAREN PARADOXA ETA INDAR ZENTRIFUGOAK ETA ZENTRIPETUAK
Hortxe genbiltzan eztabaidatzen nola metodologiak planteatzen duen mundua hurrenkeraka
a, 3. urratsa...) eta ze mugatzaile eta sinplifikatzaile
den hori, garbigailuaren adibidea azaleratu zenean. Garbigailua aurrerapen teknologiko bat
forma batzuk apurtu zituena: ustez emakumeok egiten genuen
liberatzeko izango zen teknologia batek emakumeok etxezuloan
harrapatzea eragin zuen, ez baitzegoen aitzakiarik beste neska eta emakume batzuekin
-
12
elkartzeko leku komun batean (erreka, harraska...). Garbigailua konplexutasunaren adibide bat
da, bere baitan daukalako estuki loturik "ona eta txarra" eta behin existitzen denean ez
daukalako atzera egiterik.
Errealitatea konplexua da eta gainera errealitate asko daude aldi edo garai berean, errealitate
horietariko batzuk identifikatzen ditugu eta beste batzuen a
edo besterik gabe ez ditugu ikusten.
Saioa bera konplexutasunaren adibide izan zen, eta hala, espero ez genituen bideetatik jo
genuen... eta bat-batean, aurreko hiru orduetan sortutako askotariko ideiak konektatu ziren
eta indar zentrifugo eta zentripetuen analogiara iritsi ginen hezkuntzaren jabe
egiteko.
Indar zentrifugoek zentrutik ihes egiten dute, objektuak errotazio ardatzetik urrunarazteko
joera dute eta indarraren espiraletik objektuek jauzi egin edo ir
ezustez. Indar zentripetuek beren eraginpeko objektuak zentrurantz bultzatzen dituzte eta
mugimendu zirkularrari eusten dioten indarrak dira.
Indar hauen analogiari segiz, orokorrean eskolak barrurantz biratzen du, eskolatik ka
dagoena harrapatzen du eta bere indarpera eramaten du. Hori da, esaterako, ikas
komunitateen kasua, eskola inguruan dagoena hartzen dute eta eskolaren elementu gisa
sartzen dute (herriko istorioak, auzokideen edo familien trebetasunak edo ideiak...) zi
eusteko, harremanak beti barruraka eramanez.
Hezkuntzaren jabe-gabetzeak, ostera, zentrutik ihes eginez lan egitea proposatzen du, gauzek
kanporaka alde egin dezaten ahalbidetuz, horrela eskolan sortzen dena komunitatean
partekatzen da, irekitzeko irekiz, eta irekia dagoenez, komunitatetik eskolarako fluxua eta
eragina ere posible eginez.
ETA HORRELA GERATU DA ERATUTA ILUSIONISTA SOZIALEN MINTEGIA...
Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskola erakunde egitura bertikal bat baino gehiago izatea
nahi dugulako, modu etikoan ikertu nahi dugulako, nahi dugunean topatu nahi dugulako
elkarrekin eta ez ordutegi batek esaten duenean, eta topatu nahi dugulako konpartitu nahi
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
elkartzeko leku komun batean (erreka, harraska...). Garbigailua konplexutasunaren adibide bat
daukalako estuki loturik "ona eta txarra" eta behin existitzen denean ez
Errealitatea konplexua da eta gainera errealitate asko daude aldi edo garai berean, errealitate
horietariko batzuk identifikatzen ditugu eta beste batzuen aurrean ezikusiarena egiten dugu
edo besterik gabe ez ditugu ikusten.
Saioa bera konplexutasunaren adibide izan zen, eta hala, espero ez genituen bideetatik jo
batean, aurreko hiru orduetan sortutako askotariko ideiak konektatu ziren
ndar zentrifugo eta zentripetuen analogiara iritsi ginen hezkuntzaren jabe
ndar zentrifugoek zentrutik ihes egiten dute, objektuak errotazio ardatzetik urrunarazteko
joera dute eta indarraren espiraletik objektuek jauzi egin edo irten daitezen eragiten dute
ezustez. Indar zentripetuek beren eraginpeko objektuak zentrurantz bultzatzen dituzte eta
mugimendu zirkularrari eusten dioten indarrak dira.
Indar hauen analogiari segiz, orokorrean eskolak barrurantz biratzen du, eskolatik ka
dagoena harrapatzen du eta bere indarpera eramaten du. Hori da, esaterako, ikas
komunitateen kasua, eskola inguruan dagoena hartzen dute eta eskolaren elementu gisa
sartzen dute (herriko istorioak, auzokideen edo familien trebetasunak edo ideiak...) zi
eusteko, harremanak beti barruraka eramanez.
gabetzeak, ostera, zentrutik ihes eginez lan egitea proposatzen du, gauzek
kanporaka alde egin dezaten ahalbidetuz, horrela eskolan sortzen dena komunitatean
irekiz, eta irekia dagoenez, komunitatetik eskolarako fluxua eta
ETA HORRELA GERATU DA ERATUTA ILUSIONISTA SOZIALEN MINTEGIA...
Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskola erakunde egitura bertikal bat baino gehiago izatea
dugulako, modu etikoan ikertu nahi dugulako, nahi dugunean topatu nahi dugulako
elkarrekin eta ez ordutegi batek esaten duenean, eta topatu nahi dugulako konpartitu nahi
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketak http://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
elkartzeko leku komun batean (erreka, harraska...). Garbigailua konplexutasunaren adibide bat
daukalako estuki loturik "ona eta txarra" eta behin existitzen denean ez
Errealitatea konplexua da eta gainera errealitate asko daude aldi edo garai berean, errealitate
urrean ezikusiarena egiten dugu
Saioa bera konplexutasunaren adibide izan zen, eta hala, espero ez genituen bideetatik jo
batean, aurreko hiru orduetan sortutako askotariko ideiak konektatu ziren
ndar zentrifugo eta zentripetuen analogiara iritsi ginen hezkuntzaren jabe-gabetzeaz hitz
ndar zentrifugoek zentrutik ihes egiten dute, objektuak errotazio ardatzetik urrunarazteko
ten daitezen eragiten dute
ezustez. Indar zentripetuek beren eraginpeko objektuak zentrurantz bultzatzen dituzte eta
Indar hauen analogiari segiz, orokorrean eskolak barrurantz biratzen du, eskolatik kanpo
dagoena harrapatzen du eta bere indarpera eramaten du. Hori da, esaterako, ikas-
komunitateen kasua, eskola inguruan dagoena hartzen dute eta eskolaren elementu gisa
sartzen dute (herriko istorioak, auzokideen edo familien trebetasunak edo ideiak...) zirkuluari
gabetzeak, ostera, zentrutik ihes eginez lan egitea proposatzen du, gauzek
kanporaka alde egin dezaten ahalbidetuz, horrela eskolan sortzen dena komunitatean
irekiz, eta irekia dagoenez, komunitatetik eskolarako fluxua eta
Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskola erakunde egitura bertikal bat baino gehiago izatea
dugulako, modu etikoan ikertu nahi dugulako, nahi dugunean topatu nahi dugulako
elkarrekin eta ez ordutegi batek esaten duenean, eta topatu nahi dugulako konpartitu nahi
-
13
duen jendearekin eta ez tokatzen denarekin zerrenda baten arabera, edo kurtsoaren arab
edo estatusaren arabera.
Ez dakigu zer egingo dugun datorren astean edo datorren ikasturtean, ezta noiz geratuko
garen, zenbatero, zer egiteko. Hemen eta orain bizi gara, gaudenokin.
Apirilaren 15a: Hezkuntzaren jabe
*Maider Aizpuruak idatzitako
egindako Hezkuntzaren Jabe-
Eskerrik asko, bene-benetan!!!! Ohore handia izan da hezkuntzaren jabe
koordinatzea. Saioa gidatzeko ardura proposatu zitzaidan eta ordudanik ilusio handia izan dut,
bizipoza eta gogo bizia aurrera ateratzeko.
Saioko hizkuntzari buruz, argi neukan partaideen artean euskaraz ez zekiten pertsonak baldin
bazeuden, gaztelaniaz egingo nuela, inportanteena
esperientziak eta jakintzak trukatzea. Hori bai, hasieratik adierazi nien neure iritzia kideei eta
transmititu nahi izan nuen norbera libre zela nahi zuen hizkuntza hautatzeko, jakina!
Onartzen dut plazerra izan dela. Oso lagundua sentitu naiz aspaldiko lagunengandik (Lander,
Itziar) saiora etortzeko ahalegina egin dutenak euren iritzi interesgarriak gurekin partekatzeko;
eta, noski, oso baliotsua izan da kide eta lagun berriak, ilusionita sozialak, neurekin bate
sentitzea (Lide, David, Naiara, Ainara) eta beren ikuspegiak jasotzea; eta nola ez, jabe
gabetzean eta partaidetzan aditu direnen ekarpenek (Ainhoa, Javi) saioa borobildu dute eta
posible egin dute topaketa hau benetan aberasgarria izatea. Zintzoki, ust
geuri denoi bizitako esperientzia hau ahanztea.
Hori gutxi balitz bezala, honek denak posible egin du lasaitasun eta konfiantza giroa sortzea
beldurrik gabe eta mugarik gabe hitz egiteko, libreki, eta plazerra izan da konpartitzea,
egitea, sentitzea, bizitzea, barre egitea, aditzea eta jakintzak kolektiboki eraikitzea.
Logikoa den bezala, halako giro lasaian gauza askorik buruz solastu gara, esperientzia
pertsonalak konpartitzean. Baina batez ere hezkuntzaren jabe
jabegabetu partaidetzaren eta harreman horizontalen bidez, maitasunez, errespetuz eta
konfiantzaz tratatuz pertsonak, elkarren artean. Hizketaldian zehar, honelako galderak sortu
dira:
Nola jabegabetu? Zein da sekretua/konponbidea? Posibl
Saiatu gara horri denari erantzuten, magisteritzako praktiketan haurrekin izandako
esperientziak eta unibertsitatean bizitakoak komentatuz. Zorte handia izan dugu, egia esan,
aukera izan dugulako gure jakintzak praktikan ja
nolabait, zaila izanda ere (oso zaila zenbaitetan) POSIBLE DELA hezkuntzaren jabe
praktikan garatzea eskolan eta unibertsitatean, eta ikasgeletan transmititu daitezkeela beste
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
duen jendearekin eta ez tokatzen denarekin zerrenda baten arabera, edo kurtsoaren arab
Ez dakigu zer egingo dugun datorren astean edo datorren ikasturtean, ezta noiz geratuko
garen, zenbatero, zer egiteko. Hemen eta orain bizi gara, gaudenokin.
Hezkuntzaren jabe-gabetzea... posible ote?
Aizpuruak idatzitako testua, Ilusionista Sozialen Mintegia eratzeko topaketetan
-Gabetzearen saioko koordinatzailea
benetan!!!! Ohore handia izan da hezkuntzaren jabe-gabetzearen saioa
zeko ardura proposatu zitzaidan eta ordudanik ilusio handia izan dut,
bizipoza eta gogo bizia aurrera ateratzeko.
Saioko hizkuntzari buruz, argi neukan partaideen artean euskaraz ez zekiten pertsonak baldin
bazeuden, gaztelaniaz egingo nuela, inportanteena elkar ulertzea eta komunikatzea baita, gure
esperientziak eta jakintzak trukatzea. Hori bai, hasieratik adierazi nien neure iritzia kideei eta
transmititu nahi izan nuen norbera libre zela nahi zuen hizkuntza hautatzeko, jakina!
dela. Oso lagundua sentitu naiz aspaldiko lagunengandik (Lander,
Itziar) saiora etortzeko ahalegina egin dutenak euren iritzi interesgarriak gurekin partekatzeko;
eta, noski, oso baliotsua izan da kide eta lagun berriak, ilusionita sozialak, neurekin bate
sentitzea (Lide, David, Naiara, Ainara) eta beren ikuspegiak jasotzea; eta nola ez, jabe
gabetzean eta partaidetzan aditu direnen ekarpenek (Ainhoa, Javi) saioa borobildu dute eta
posible egin dute topaketa hau benetan aberasgarria izatea. Zintzoki, uste dut zaila izango dela
geuri denoi bizitako esperientzia hau ahanztea.
Hori gutxi balitz bezala, honek denak posible egin du lasaitasun eta konfiantza giroa sortzea
beldurrik gabe eta mugarik gabe hitz egiteko, libreki, eta plazerra izan da konpartitzea,
egitea, sentitzea, bizitzea, barre egitea, aditzea eta jakintzak kolektiboki eraikitzea.
Logikoa den bezala, halako giro lasaian gauza askorik buruz solastu gara, esperientzia
pertsonalak konpartitzean. Baina batez ere hezkuntzaren jabe-gabetzeaz jard
jabegabetu partaidetzaren eta harreman horizontalen bidez, maitasunez, errespetuz eta
konfiantzaz tratatuz pertsonak, elkarren artean. Hizketaldian zehar, honelako galderak sortu
Nola jabegabetu? Zein da sekretua/konponbidea? Posible ote da? Eta ez badigute uzten?
Saiatu gara horri denari erantzuten, magisteritzako praktiketan haurrekin izandako
esperientziak eta unibertsitatean bizitakoak komentatuz. Zorte handia izan dugu, egia esan,
aukera izan dugulako gure jakintzak praktikan jartzeko errealitatean, eta frogatu ahal izan da
nolabait, zaila izanda ere (oso zaila zenbaitetan) POSIBLE DELA hezkuntzaren jabe
praktikan garatzea eskolan eta unibertsitatean, eta ikasgeletan transmititu daitezkeela beste
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketak http://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
duen jendearekin eta ez tokatzen denarekin zerrenda baten arabera, edo kurtsoaren arabera,
Ez dakigu zer egingo dugun datorren astean edo datorren ikasturtean, ezta noiz geratuko
, Ilusionista Sozialen Mintegia eratzeko topaketetan
gabetzearen saioa
zeko ardura proposatu zitzaidan eta ordudanik ilusio handia izan dut,
Saioko hizkuntzari buruz, argi neukan partaideen artean euskaraz ez zekiten pertsonak baldin
elkar ulertzea eta komunikatzea baita, gure
esperientziak eta jakintzak trukatzea. Hori bai, hasieratik adierazi nien neure iritzia kideei eta
transmititu nahi izan nuen norbera libre zela nahi zuen hizkuntza hautatzeko, jakina!
dela. Oso lagundua sentitu naiz aspaldiko lagunengandik (Lander,
Itziar) saiora etortzeko ahalegina egin dutenak euren iritzi interesgarriak gurekin partekatzeko;
eta, noski, oso baliotsua izan da kide eta lagun berriak, ilusionita sozialak, neurekin batera
sentitzea (Lide, David, Naiara, Ainara) eta beren ikuspegiak jasotzea; eta nola ez, jabe-
gabetzean eta partaidetzan aditu direnen ekarpenek (Ainhoa, Javi) saioa borobildu dute eta
e dut zaila izango dela
Hori gutxi balitz bezala, honek denak posible egin du lasaitasun eta konfiantza giroa sortzea
beldurrik gabe eta mugarik gabe hitz egiteko, libreki, eta plazerra izan da konpartitzea, hitz
egitea, sentitzea, bizitzea, barre egitea, aditzea eta jakintzak kolektiboki eraikitzea.
Logikoa den bezala, halako giro lasaian gauza askorik buruz solastu gara, esperientzia
gabetzeaz jardun dugu eta nola
jabegabetu partaidetzaren eta harreman horizontalen bidez, maitasunez, errespetuz eta
konfiantzaz tratatuz pertsonak, elkarren artean. Hizketaldian zehar, honelako galderak sortu
e ote da? Eta ez badigute uzten?
Saiatu gara horri denari erantzuten, magisteritzako praktiketan haurrekin izandako
esperientziak eta unibertsitatean bizitakoak komentatuz. Zorte handia izan dugu, egia esan,
rtzeko errealitatean, eta frogatu ahal izan da
nolabait, zaila izanda ere (oso zaila zenbaitetan) POSIBLE DELA hezkuntzaren jabe-gabetzea
praktikan garatzea eskolan eta unibertsitatean, eta ikasgeletan transmititu daitezkeela beste
-
14
modu batzuk egiteko, pen
Sekretua, beharbada, gauza txiki, posibleetatik hastea, eguneroko gauzetatik, eta
testuinguruaren arabera, taldearen arabera, ekin eta partaidetza
zehar eta sortzen diren aukerak probestuz. Ez dago erantzun gako bat edo soluzio bakar bat,
lekuaren eta unearen araberakoa da. Baina argi izan behar dena da GARRANTZITSUENA dela
egiten den horretan sinestea, jakitea nahi bada ahal dela, dena alaitasunez egitea eta beti
errespetua eta enpatia barneratzea. Eta inoiz, inoiz ez galtzea ilusioa eta maitasuna. BAI,
POSIBLE DA, HORRETAN SINESTEN BADA.
Onartzen dut, hasieran (jendea etorri arte) urduri samar nengoela ekitaldiagatik, lehen aldia
izan baita jardunaldi batzuetako saio bat k
argi nola aterako zen kontua (eta ziurgabezia hori eta "kontrol eza" hori ez da erraza, nahiz eta
horixe bera izan gakoa :). Banekien informala izango zela eta gaiak eta elkarrizketak martxan
zehar sortuko zirela, baina erantzunkizuna neurea zenez, nik badazpada gidoi bat prestatu
nuen, beno benetan ezer gutxirako balio izan du ;). Baina, beste behin, ikaskuntza handiena
eta politena izan da saioa partaide guztion artean koordinatu dugula eta jakintzak kolekt
eraiki ditugula.
Arratsalde zoragarria pasa dugu eta oso esperientzia eta iritzi baliotsuak partekatu ditugu. Oso
arratsalde atsegina izan da eta elkarrizketa oso modu jariakorrean joan da uneoro; beharbada
partaidetza oso aktiboa izan delako bertara
energia ona nabarmena zen giroan. Benetako plazerra izan da, eskerrik asko, eskerrik asko,
eskerrik asko!!!!
Apirilaren 16 eta 17a: Ludopedagogia tailerra
LUDOPEDAGOGIA tailerra metodologia honetan aditu eta sustatzaile diren
"Watu" eta Mara Rivass-ek
jostagarria, zirraragarria izan zen saioa eta primeran pasa genuen. Ludopedagogiaren
metodologia ezagutu nahi genuen eta ezagutzeko modurik onena
EGINEZ/SENTITUZ/PENTSATUZ da
Ludopedagogia eraikitze kolektiboko metodologia bat da, oraindik zabalik eta amaitu gabea,
1989an Uruguayko La Mancha zentruak sortutakoa, eta bere proposamena da ikuspeg
metodologiko batetik jolasteko gaitasuna berreskuratzen saiatzea, balioestea eta
bersortzea/jostatzea, ulertzen duelako jolasa ibilbide baliozkoa dela errealitatea ber
deskubritzeko (errealitate intimoa, publikoa, kolektiboa eta pertsonala), baita jakint
uztartzeko forma bat ere. Beste mundu posible batzuen jaiotzan lagundu nahi du, eta
horregatik, bere helburua da bizi dugun errealitatea eraldatzea.
Proposamen politikoa da funtsean, asmoa errealitatea eraldatzeko jarrera eta ekintza
indibidualak eta kolektiboak sustatzea baita; giza
subjektiboak aldatuz, pertsonen garapen osatuagoa bilatu nahi da metodologia honen bitartez.
Gehiago jakiteko: http://www.ma
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
modu batzuk egiteko, pentsatzeko eta sentitzeko eguneroko espazio eta denboretan.
Sekretua, beharbada, gauza txiki, posibleetatik hastea, eguneroko gauzetatik, eta
testuinguruaren arabera, taldearen arabera, ekin eta partaidetza-ekintzak gauzatzea martxan
aukerak probestuz. Ez dago erantzun gako bat edo soluzio bakar bat,
lekuaren eta unearen araberakoa da. Baina argi izan behar dena da GARRANTZITSUENA dela
egiten den horretan sinestea, jakitea nahi bada ahal dela, dena alaitasunez egitea eta beti
a eta enpatia barneratzea. Eta inoiz, inoiz ez galtzea ilusioa eta maitasuna. BAI,
POSIBLE DA, HORRETAN SINESTEN BADA.
Onartzen dut, hasieran (jendea etorri arte) urduri samar nengoela ekitaldiagatik, lehen aldia
izan baita jardunaldi batzuetako saio bat koordinatzen dudala; eta egia esan, ez neukan oso
argi nola aterako zen kontua (eta ziurgabezia hori eta "kontrol eza" hori ez da erraza, nahiz eta
horixe bera izan gakoa :). Banekien informala izango zela eta gaiak eta elkarrizketak martxan
irela, baina erantzunkizuna neurea zenez, nik badazpada gidoi bat prestatu
nuen, beno benetan ezer gutxirako balio izan du ;). Baina, beste behin, ikaskuntza handiena
eta politena izan da saioa partaide guztion artean koordinatu dugula eta jakintzak kolekt
Arratsalde zoragarria pasa dugu eta oso esperientzia eta iritzi baliotsuak partekatu ditugu. Oso
arratsalde atsegina izan da eta elkarrizketa oso modu jariakorrean joan da uneoro; beharbada
partaidetza oso aktiboa izan delako bertaratutako guztion aldetik eta gainera konfiantza eta
energia ona nabarmena zen giroan. Benetako plazerra izan da, eskerrik asko, eskerrik asko,
Apirilaren 16 eta 17a: Ludopedagogia tailerra, jolasa partekatzeko modu gisa
metodologia honetan aditu eta sustatzaile diren
ek gidatua egin genuen. Benetan pozgarria, alaia, dibertigarria, bizia,
jostagarria, zirraragarria izan zen saioa eta primeran pasa genuen. Ludopedagogiaren
ologia ezagutu nahi genuen eta ezagutzeko modurik onena
EGINEZ/SENTITUZ/PENTSATUZ da.
Ludopedagogia eraikitze kolektiboko metodologia bat da, oraindik zabalik eta amaitu gabea,
1989an Uruguayko La Mancha zentruak sortutakoa, eta bere proposamena da ikuspeg
metodologiko batetik jolasteko gaitasuna berreskuratzen saiatzea, balioestea eta
bersortzea/jostatzea, ulertzen duelako jolasa ibilbide baliozkoa dela errealitatea ber
deskubritzeko (errealitate intimoa, publikoa, kolektiboa eta pertsonala), baita jakint
uztartzeko forma bat ere. Beste mundu posible batzuen jaiotzan lagundu nahi du, eta
horregatik, bere helburua da bizi dugun errealitatea eraldatzea.
Proposamen politikoa da funtsean, asmoa errealitatea eraldatzeko jarrera eta ekintza
ta kolektiboak sustatzea baita; giza-esistentziaren baldintza objektiboak eta
subjektiboak aldatuz, pertsonen garapen osatuagoa bilatu nahi da metodologia honen bitartez.
http://www.mancha.org.uy/uc_2030_1.html
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketak http://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
tsatzeko eta sentitzeko eguneroko espazio eta denboretan.
Sekretua, beharbada, gauza txiki, posibleetatik hastea, eguneroko gauzetatik, eta
ekintzak gauzatzea martxan
aukerak probestuz. Ez dago erantzun gako bat edo soluzio bakar bat,
lekuaren eta unearen araberakoa da. Baina argi izan behar dena da GARRANTZITSUENA dela
egiten den horretan sinestea, jakitea nahi bada ahal dela, dena alaitasunez egitea eta beti
a eta enpatia barneratzea. Eta inoiz, inoiz ez galtzea ilusioa eta maitasuna. BAI,
Onartzen dut, hasieran (jendea etorri arte) urduri samar nengoela ekitaldiagatik, lehen aldia
oordinatzen dudala; eta egia esan, ez neukan oso
argi nola aterako zen kontua (eta ziurgabezia hori eta "kontrol eza" hori ez da erraza, nahiz eta
horixe bera izan gakoa :). Banekien informala izango zela eta gaiak eta elkarrizketak martxan
irela, baina erantzunkizuna neurea zenez, nik badazpada gidoi bat prestatu
nuen, beno benetan ezer gutxirako balio izan du ;). Baina, beste behin, ikaskuntza handiena
eta politena izan da saioa partaide guztion artean koordinatu dugula eta jakintzak kolektiboki
Arratsalde zoragarria pasa dugu eta oso esperientzia eta iritzi baliotsuak partekatu ditugu. Oso
arratsalde atsegina izan da eta elkarrizketa oso modu jariakorrean joan da uneoro; beharbada
tutako guztion aldetik eta gainera konfiantza eta
energia ona nabarmena zen giroan. Benetako plazerra izan da, eskerrik asko, eskerrik asko,
jolasa partekatzeko modu gisa
metodologia honetan aditu eta sustatzaile diren Fabin Tellechea
. Benetan pozgarria, alaia, dibertigarria, bizia,
jostagarria, zirraragarria izan zen saioa eta primeran pasa genuen. Ludopedagogiaren
ologia ezagutu nahi genuen eta ezagutzeko modurik onena
Ludopedagogia eraikitze kolektiboko metodologia bat da, oraindik zabalik eta amaitu gabea,
1989an Uruguayko La Mancha zentruak sortutakoa, eta bere proposamena da ikuspegi
metodologiko batetik jolasteko gaitasuna berreskuratzen saiatzea, balioestea eta
bersortzea/jostatzea, ulertzen duelako jolasa ibilbide baliozkoa dela errealitatea ber-
deskubritzeko (errealitate intimoa, publikoa, kolektiboa eta pertsonala), baita jakintzarekin
uztartzeko forma bat ere. Beste mundu posible batzuen jaiotzan lagundu nahi du, eta
Proposamen politikoa da funtsean, asmoa errealitatea eraldatzeko jarrera eta ekintza
esistentziaren baldintza objektiboak eta
subjektiboak aldatuz, pertsonen garapen osatuagoa bilatu nahi da metodologia honen bitartez.
-
15
METODOLOGIAK ETA TRESNAK... SAIOAREN HAUSNARKETA
helburua izateaz gain, saio honen bitartez bai Mintegiaren eta bai Jardunaldien ebaluazioa egin
genuen (ikus kalitate-adierazleen atala). Bertan topatu ginenok
genituen eta bide horretatik, sentitzetik, egin eta pentsatu egin genuen, errealitatea beste
modu batzuetara aztertzeko.
tartekatzen joan ziren bi egunetan zehar, gure kasuan bereziki partaidetzaren inguruan ideiak
trukatzeko erabili genuen hausnarketaren atala, baita ludopedagogiaz beraz hausnartzeko ere.
Jolasek eragin zizkiguten sentipen biziek gure artean desberdin erlazionatzen lagundu ziguten.
"Watu"-ren hitzetan, horrela jolastea planu kontzientearen eta ametsen
kokatzen gaitu eta horrela, errealitatea beste era batera ulertzera, beste errealitate batzuk
ikusten lagun diezaguke.
Ludopedagogia metodologia gisa planteatzen denez, Ilusionismo Sozialetik lan egiten
dugunean metodologiak baztertu egite
metodologia eta baliabideen artean. Beharrezkoak dira metodologiak? Metodologiak erabiliz,
bi egun horietan gela horretan landu genuenak haratago parte hartzera, eraikitze kolektibora,
errealitatearen eraldatzera eramango gaitu? Bertan bizi izan genituenak gelatik kanpo
transferituko ditugu?...
METODOLOGIAK dinamizatzaileen ahotsaren menpe kokatzen gaitu (jarraipideak, arauak,
hurrenkerak...). Gure ustez, ludopedagogia BALIABIDE gisa tresna indartsua da blokeoak
gainditzeko bizipozaren laguntzaz, harremanak horizontalizatzen laguntzeko (esaterako ikasle
irakasle mugak gainditzen laguntzeko), elkarren arteko ezagutzaren atea zabaltzeko,
dezentratzeko... Eraldaketarako bide be
aldarrikapena ere oso baliotsua iruditzen zaigu bitartekaritza desiragarriak sortzeko eta
dinamizatzeko teknikak garatzeko tresna dela uste baitugu.
Oso saio baliagarria izan da eta bereziki azpimarratu zuten parte hartu zutenek jarduera honen
berezitasuna.
Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
METODOLOGIAK ETA TRESNAK... SAIOAREN HAUSNARKETA
Saio hau, ludopedagogiaren metodologia ezagutzeko
helburua izateaz gain, saio honen bitartez bai Mintegiaren eta bai Jardunaldien ebaluazioa egin
adierazleen atala). Bertan topatu ginenok gure sentipenak partekat
rretatik, sentitzetik, egin eta pentsatu egin genuen, errealitatea beste
modu batzuetara azter
top related