el valor de la palabra
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Todo sobre La Igualdad de
Género
La equidad en los Mexicas.
¿Cómo era?
Entretenimiento $30.00
Instituto Politécnico Nacional
Yoloxóchitl Bustamante Diez
Directora General
Juan Manuel Cantú Vázquez
Secretario General
Daffny J. Rasado Moreno
Secretario Académico
Jaime Álvarez Gallegos
Secretario de Investigación y
Posgrado
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Secretario de Extensión
Estratégica
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Secretario de Servicios
Educativos
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Presidente del Decanato
Directorio
CECyT 3
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Director del CECyT 3
José Diego Rubén Águila
Chaves
Subdirector académico
Marco Antonio Felipe
Escamilla Domínguez
Coordinador de enlace y
gestión técnica
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Decana del CECyT 3
Juana Patricia Espino
Profesora de Expresión Oral y
Escrita I
Revista electrónica
“El valor de la palabra”
Andrade Gorjoux Luis Enrique
Director
Alvarado Avendaño Ariana
Joselyn
Castillo Morales Ignacio
Arriaga López Gerardo
Giovanni
Redactores
Aburto Pérez Luis Mario
Beltrán Morales Daniel
Domingo
Chávez González Sergio
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Reporteros
Cazares Schiaffino Mario
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Diseñador Gráfico
Aldana Guerrero Eduardo
Diseñador electrónico
Calderón Flores Carlos
Alberto
Caricaturista
Alexander Pardines Juan
Daniel
Creador de la sección “Relax”
Históricamente la diferencia entre el género humano ha
sido marcada fuertemente, desde el inicio de la vida social,
económica y política. Desde aquel entonces, la mujer no
tenía derecho a ni a ser escuchada, ni a opinar, ni mucho
menos a elegir su papel en la familia o en la sociedad,
pues existía una división de trabajo muy diferenciada; el
hombre se dedicaba al trabajo y la mujer al cuidado de la
casa y de la familia.
Esta forma de vida ha sido infundida a través de las
diferentes generaciones, sin embargo poco a poco las
mujeres han demostrado tener la suficiente capacidad de
actuar en la vida social y económica, logrando excelentes
resultados, derivados de la toma de decisiones en el sector
político, en las entidades económicas y en los importantes
aportes en la ciencia y tecnología.
La equidad de género es la capacidad de ser equitativo,
justo y correcto en el trato de mujeres y hombres según
sus necesidades respectivas. La equidad de género se
refiere a la justicia necesaria para ofrecer el acceso y el
control de recursos a mujeres y hombres por parte del
gobierno, de las instituciones educativas y de la sociedad
en su conjunto.
BENEFICIOS DEL MODELO DE EQUIDAD DE GÉNERO
Mejorar el clima laboral
Cambio de actitud (pro actividad)
Mayor respeto entre las personas y entre los sexos
Mejora la comunicación interna
Permite la Igualdad de oportunidades
Mayor motivación
Fortalecimiento del trabajo en equipo
Mayor sentido de pertenencia
Mayor compromiso y lealtad
Elevación de la productividad
Optimización de los tiempos laborales
La equidad de género representa el respeto a nuestros
derechos como seres humanos y la tolerancia de nuestras
diferencias como mujeres y hombres, representa la
igualdad de oportunidades en todos los sectores
importantes y en cualquier ámbito, sea este social, cultural
o político. Es en este último donde es necesario que la
mujer haga valer su lugar, sus capacidades y sus
conocimientos, su voto, su voz. En el terreno económico,
es también de vital importancia lograr la equidad de
género, ya que si a la mujer se le restringe el acceso al
campo productivo, al campo laboral o al campo comercial,
se genera pobreza. En el caso de mujeres estudiantes y
trabajadoras, las madres solteras que son el pilar de la
familia, ¿Qué pasa si no tienen una fuente generadora de
ingresos? Se restringe la educación, el esparcimiento, la
recreación, la salud y sobretodo la alimentación.
Actualmente la desigualdad de géneros es una
problemática que los gobiernos y organismos
nacionales e internacionales tratan de erradicar, pero si
bien es cierto que se han tenido grandes avances en el
tema, también es cierto que cada día surgen nuevos
sectores donde la desigualdad de género, de etnia y de
clase social obstaculizan el crecimiento económico y el
desarrollo social y humano.
¿Por qué es importante que la sociedad y los gobiernos
respeten y fomente la equidad de géneros? La equidad
de géneros es vital para mejorar las condiciones
económicas, sociales, políticas y culturales de la
sociedad en su conjunto, también contribuye a lograr
una ciudadanía más integral y a fortalecer la
gobernabilidad democrática.
Lograr la equidad de géneros es un reto para todas las
sociedades y sus gobiernos, tan es así que dentro de
los Objetivos de Desarrollo del Milenio, un Proyecto de
desarrollo de las Naciones Unidas (órgano asesor
independiente que elaboró un plan de acción concreto
para que el mundo revertiera la pobreza absoluta, el
hambre y la enfermedad que afectan a miles de millones
de personas), se encuentra el objetivo de promover la
Equidad de Género y la Autonomía de la Mujer.
Para lograr estos objetivos es necesario que problemas
como la pobreza, la falta de accesos a la educación,
servicios de salud y la falta de oportunidades de empleo
y trabajo productivo dejen de recaer principalmente en
las mujeres.
Es también ineludible que se formulen y estructuren los
medios pertinentes para desarrollar las mismas
capacidades, oportunidades y seguridad reduciendo su
vulnerabilidad a la violencia y al conflicto, esto con el fin
de que tanto los hombres como las mujeres tengan la
libertad y la capacidad de elegir y decidir de manera
estratégica y positiva sobre sus condiciones de vida.
Algunas de las propuestas concretas que creo deben
considerarse al formular las políticas públicas en
fomento al desarrollo social son:
Impulsar el desarrollo de las capacidades de la mujer
Facilitar el acceso de la mujer a oportunidades
económicas, políticas, sociales y culturales.
Garantizar su seguridad.
Es preciso entonces formular
políticas sociales donde se
garantice un nivel de vida
saludable, decoroso, académico y
seguro para las mujeres, con libre
acceso a los diferentes programas
y actividades sociales.
Es imperioso sobre todo iniciar por
la mentalidad de todos los
individuos, y comenzar a ver a la
mujer como un ser
complementario, con ansia de
empoderamiento, con ansia de
transformación y de cambio en las
estructuras de dominación en
todos los ámbitos, donde se
promueva la participación
equitativa de hombres y mujeres
en todos los procesos,
comenzando desde un poder y
control sobre sus propias vidas
que involucre la toma de
conciencia, la construcción de
autoconfianza, ampliación de
opciones y oportunidades y el
creciente acceso y control de los
recursos.
Sin embargo, yo creo que
principalmente el empoderamiento
de las mujeres consiste en la
habilidad que tengamos para
controlar nuestro propio destino.
Para poder llevar a cabo una
buena política de desarrollo social
y humana no deben verse las
diferencias de sexo entre los seres
humanos como obstáculos, si
nomás bien se deben reconocer
tales diferencias y potencializarlas,
partiendo de ellas para diseñar
estrategias encaminadas a ampliar
y ofrecer igualdad de
oportunidades a todos los hombres
y mujeres guerrerenses.
http://www.zonaeconomica.com/pa
opunket/equidad-genero
http://www.itleon.edu.mx/index.php
?option=com_content&view=article
&id=52&Itemid=108
http://www.zonaeconomica.com/pa
opunket/equidad-genero
Igualdad de género
La búsqueda de la igualdad de género es un elemento central
de una visión de la sostenibilidad en la cual cada miembro de la
sociedad respeta a los demás y desempeña un papel que le
permite aprovechar su potencial al máximo. La amplia meta de
la igualdad de género es una meta social a la que la educación
y las demás instituciones sociales deben contribuir. La
discriminación de género está imbricada en el tejido de las
sociedades. En muchas sociedades, las mujeres llevan la carga
principal de la producción de alimentos y la crianza de los niños.
Además, las mujeres a menudo son excluidas de las decisiones
familiares o comunitarias que afectan a sus vidas y bienestar.
La cuestión de género debe ser considerada prioritaria en la planificación de la educación,
desde las infraestructuras hasta el desarrollo de materiales o los procesos pedagógicos. La
participación total y equitativa de las mujeres es vital para asegurar un futuro sostenible
porque: Los roles de género son creados por la sociedad y se aprenden de una generación a
otra;
Los roles de género son constructos sociales y se pueden cambiar para alcanzar la igualdad
y la equidad entre las mujeres y los hombres;
Empoderar a las mujeres es una herramienta indispensable para hacer avanzar el desarrollo
y reducir la pobreza;
Las desigualdades de género socavan la capacidad de las niñas y mujeres de ejercer sus
derechos;
Asegurar la igualdad de género entre niños y niñas significa que ambos tienen las mismas
oportunidades para acceder a la escuela, así como durante el transcurso de sus estudios.
Igualdad de género y EDS en la UNESCO
La UNESCO apoya acciones de fomento y desarrollo del papel crucial de las mujeres,
especialmente a través de las Cátedras UNESCO y de las redes UNITWIN sobre cuestiones
de género y mujer.
La red de la UNESCO “Agua, mujeres y la toma de decisiones”, que fue creada en 2004, ya
cuenta con tres proyectos de gestión de agua en Marruecos, Brasil y Côte d’Ivoire.
La red de la UNESCO “Mujeres, ciencia y tecnología” incluye tres Cátedras en África. La
Universidad de Uagadugú, en colaboración con las universidades de Lomé, Niamey y
Bamako, provee capacitación para mujeres en el campo de la documentación e información
científica en la subregión, y ha establecido un grado universitario llamado “Agua, mujeres y
salud”. La Universidad de Swazilandia, en colaboración con la Universidad de Botswana,
provee una formación para mujeres rurales en nutrición, salud, ambiente y agricultura. La
Universidad de Jartum promueve las tecnologías de la información y la comunicación como
herramientas para acceder a formaciones en ciencia y tecnología.
http://www.unesco.org/new/es/education/themes/leading-the-international-agenda/education-
for-sustainable-development/gender-equality/
Indice
¿Cuántas veces has escuchado la famosa frase
“equidad de genero”?, sin duda muchas, ¿pero
sabes que significa o qué quiere transmitir esta
frase?, “la equidad de género” permite brindar a
las mujeres y a los hombres las mismas
oportunidades, condiciones y formas de trato en
igualdad para todos y todas haciendo a un lado
su lugar de origen y la manera en como se visten
o hablan.
El género al que una persona pertenezca no importa,
ya que tanto el hombre como la mujer son capaces
de hacer las mismas tareas, realizar y desempeñar
cualquier trabajo ya sea que una mujer realice un
trabajo que la sociedad piensa que solo es para los
hombres o viceversa, que los hombres realicen un
trabajo que la sociedad ha designado solo para
mujeres, porque los dos tienen el mismo nivel de
inteligencia y capacidad para llevarlo acabo.
Se tiene que abolir la discriminación de género y que
no haya privilegios extras para el hombre o la mujer
en ningún aspecto de la vida, esto consiste en
estandarizar las oportunidades existentes para
repartirlas de manera justa entre ambos sexos. Los
hombres y las mujeres deben contar con las mismas
oportunidades de desarrollarse en lo que ellos
quieran y les guste en cualquier ámbito de la vida.
Debemos eliminar los paradigmas que la sociedad
nos ha impuesto. Los paradigmas son el conjunto de
creencias y conocimientos determinados por la
cultura y el grupo social al que se pertenece, un
ejemplo de estos son “que la mujer solo debe de ser
ama de casa, cuidadora o sirvienta”, pero debemos
observar que las mujeres cada vez están
sobresaliendo más en cualquier profesión y por
supuesto se debe de tomar en cuenta que no debe
obtener menos pago o menos privilegios que el
hombre ante el mismo trabajo, porque cualquier
persona debe ganar lo que en verdad se merece,
alguien con sus propios méritos, esfuerzo y
responsabilidad.
En conclusión a todo esto, la equidad de género nos
quiere decir que debemos de quitarnos de una vez
por todas esa idea de la cabeza, de que la mujer
vale menos que el hombre por el simple hecho de
“ser mujer”, porque no es cierto, cada vez las
mujeres se están presentando mas competitivas en
las áreas laborales y en cualquier ámbito de la vida,
además, como ya mencionaba anteriormente, el
genero no importa pues los dos tienen la misma
capacidad e inteligencia suficientes para dedicarse a
lo que mas les plazca. No debemos de olvidar que
no se puede calificar a alguien por su genero, si no
por sus habilidades, capacidades y conocimientos.
¿Cuántas veces has escuchado la famosa frase “el
respeto al derecho ajeno es la paz”?, sin duda
muchas. ¿Pero sabes lo que te desea transmitir
dicha frase?, “El respeto al derecho ajeno es la
paz” nos quiere decir que todos debemos de
respetarnos tal y como somos, con nuestras
virtudes y defectos, pero también nos trata de
comunicar que nuestra libertad termina cuando
infringimos en la de otra persona.
Es una frase que ha trascendido desde que Benito
Juárez la menciono en 1867 hasta nuestros días.
Esta frase esta ligada a otra muy similar que dice “en
el dar esta el recibir”, es simple pero a la vez
complicado, si tu respetas a las demás personas
ellas te respetaran a ti, y te van a aceptar o rechazar
por la forma en como te comportes con ellos.
Otro argumento para defender mi tesis es la
siguiente: “tu libertad termina donde empieza la de
la otra persona”. De pronto, las personas pensamos
que por ser libres podemos decir y hacer lo que
queramos, y en cierta parte es así, porque el ser
libres podemos expresar nuestras ideas y opiniones,
sin que nadie se burle o no los prohíba, pero nuestra
libertad se limita cuando por nuestro comportamiento
empezamos a afectar a otras personas libres e
independientes.
Para finalizar te diré lo siguiente: “tal vez no este de
acuerdo con lo que tu digas o pienses, pero
respetare tu opinión por el simple hecho de ser tu
derecho”, ¿a qué me referí con esto?, a que
debemos de ser tolerantes y respetuosos con las
diferentes ideas, costumbres, hábitos y tradiciones
que cada persona tiene, porque todos pensamos y
nos expresamos de manera diferente.
En conclusión, el respeto es uno de los valores
universales más importantes para la convivencia de
los seres humanos, porque si respetas a las
personas (aunque no te parezca lo que dicen o
hacen) ellas te respetaran y aceptaran. Pero lo más
importante es que tú serás una persona feliz por ser
como eres, “una persona respetuosa”.
La equidad de género permite brindar a las
mujeres y a los hombres las mismas
oportunidades, condiciones y formas de trato en
igualdad para todos y todas. Haciendo a un lado su
ligar de origen y la manera en como visten o
hablan.
Para mi la equidad de genero principalmente es
que todos tenemos los mismos derechos, la misma
capacidad y la misma inteligencia para poder
desarrollar cualquier trabajo en cualquier
circunstancia y en el lugar que sea.
Además para mi la clasificación por genero no
debería de darse pues como ya lo mencionaba
todos y todas tenemos los mismos derechos, la
misma capacidad y por supuesto la misma
inteligencia, pues yo creo que cualquiera que se
proponga algo, sin importar que, lo lograra pues
creo todos somos capaces de resolver cualquier
problema o situación que se nos presente en
cualquier ámbito de la vida.
Otro punto que me gustaría retomar es que no
debemos dar más privilegios o mejor trato y paga a
un hombre por el trabajo que realiza, y hacer
menos, pagarle menos y no respetar sus derechos
a la mujer que desempeña el mismo trabajo, pues
creo yo que cualquier persona merece ganar mas
o menos, por la forma en como realiza su trabajo,
si es cumplido, si es ordenado y responsable, pero
sobre todo si el trabajo lo realiza con gusto y no
tomar en cuenta si es hombre o es mujer.
También opino que el hombre y la mujer tienen el
mismo derecho de decir y expresar lo que sienten
además de manifestar sus ideas y decisiones con
toda la libertad y seguridad en si mismos.
En mi opinión como conclusión a todo esto, es que
todos debemos de tratar de ir eliminando día con
día esos paradigmas que la sociedad nos ha
impuesto y que en realidad solo nos perjudican,
como son la mujer solo sirve para ser ama de
casa, pero la realidad en la actualidad nos dice que
cada vez las mujeres están obteniendo cargos
importantes en todas las profesiones y día con día
nos están demostrando que tienen la capacidad de
desarrollar bien el trabajo que según solo es para
hombres e incluso nos están superando en
algunos aspectos, mas eso no significa que los
hombres seamos menos competitivos, por eso
necesitamos echarle muchas ganas y poner todo
de nuestra parte para poder llegar a ser personas
con valores y así lograr llevar acabo la equidad de
genero y establecer una relación de igualdad entre
hombre-mujer.
Indice
El señor Miguel Ángel estudio su
primaria y secundaria en las
escuelas municipales de Pátzcuaro,
Michoacán. Para su educación
media superior se traslado a la
ciudad de México donde encontró
lugar en la preparatoria número 3 y
continuo en la UNAM hasta
graduarse en medicina general.
Ahora tiene un consultorio en
Ecatepec, estado de México. Esta
casado con María Cruz Peña quien
también es doctora y tiene dos hijos
un varón de nombre Giovanni y una
mujer llamada Ana.
¿Cuál es el concepto que tiene
sobre la equidad de género?
Equidad de género para mi es,
la igualdad entre el hombre y la
mujer en todos los ámbitos.
¿En los tiempos que estudiaba
había algún profesor (a) que no
tenia contemplada la equidad de
genero?
Si, en mi educación básica
estaba la falta de equidad
porque se notaba mucho con
mis maestros ya que no hacían
o tomaban en cuenta lo mismo
que nosotros hombres decíamos
a lo que ellas decían.
¿En México, porque cree que la
equidad de genero se ha dado
principalmente?
Yo pienso que se dio gracias a
que la mujer se revelo en contra
de los hombres y hasta la fecha
lo han probaron con hechos, es
decir, que podían hacer las
cosas como el hombre o mejor
que él.
¿Qué opinas sobre los
programas en las escuelas
sobre este tema?
Opino que son buenos y que hay
que implantar más este tipo de
acciones para que ya no se
vuelva a dar una etapa de
machismo en nuestro país.
¿Cómo enseña a sus hijos que
la mujer y el hombre son
iguales?
Trato de tener por igual a
ambos, no le pongo mas
atención a Giovanni ni a Ana los
trato igual y siento que ese es mi
principio básico para fomentar
en ellos la equidad de genero
En su vida, ¿Dónde encuentra
casos donde la inequidad de
género exista?
Pues, en mi niñez. Mi padre era
muy machista y no dejaba ni
siquiera tener pensamientos de
libertad a mi mama, a mi
hermana la trataba como si fuera
una criada en su casa y a mi
solo me apoyaba en la escuela
pero se notaba la diferencia que
hacia entre mi hermana y yo.
¿Cómo ayuda a la sociedad con
este tema de interés publico?
Trato de participar en varias
campañas y en una ocasión
participe en una que era sobre la
paga de sueldo para que fuera
igual entre la mujer y el hombre.
Desde ese momento en mi
consultorio, a veces hago
conferencias sobre ese y
muchos temas más.
¿Usted ha realizado un hecho
de inequidad de género?
No jamás haría eso. Sé que soy
el ejemplo de mis hijos y por eso
no lo hago, ni lo hare.
¿Qué ha intentado hacer para
ayudar a que en su comunidad
haya equidad de género?
Principalmente como lo dije
anteriormente participar en
programas que fomentar valores
y problemas de la sociedad.
¿Considera a México como un
país en el cual hay equidad de
género o como uno en él no la
hay?
Siento que es un país en el cual
no se ha llegado a una meta
especifica y seguimos en
proceso para llegar a la equidad
de género. Debemos que
entender que nos es un proceso
fácil puesto que todavía existen
rasgos machistas, pero no nos
debemos de dar por vencidos y
tratar de lograr esa igualdad
entre ambos sexos de la vida
humana. A mi me hubiera
gustado que en mi familia, y mas
que nada, mi padre fuera el que
mas nos inculcara la equidad de
genero con el ejemplo.
Escrito por Equipo de Redacción del periódico “El
Empresario”, el 14 Nov 2012
El aumento de las mujeres en puestos directivos es una
labor que poco a poco han incorporado las empresas -
sobre todo aquellas de talla mundial- en materia de
equidad de género, cuyos resultados se han reflejado
en el éxito de los negocios.
Las marcas que cuentan con mujeres en su consejo
directivo, muestran un crecimiento promedio de 66% en
cinco años; mientras que las empresas en las que no
hay participación del género femenino en estos
puestos, crecen sólo 6% en promedio, según BrandZ
Top 100 de Millward Brown Optimor, el ranking de las
cien marcas globales más valiosas.
Sin embargo, los esfuerzos de participación de la mujer
en altos mandos se acerca apenas al 26% de los
negocios en México, según cifras del Foro Económico
Mundial, lo que se traduce en pocas oportunidades
para este género dentro de las organizaciones.
“Para nosotros es fundamental desde el punto de vista
estratégico el que haya un equilibrio en la participación
de mujeres y hombres en nuestra organización: se
logra una visión más amplia y diversa, se reúne una
gama más rica de habilidades, experiencias y
conocimientos, se crea un mejor ambiente laboral,
entre otros beneficios que se reflejan en el éxito de
nuestro negocio”, aseguró Ricardo Barrueta, director
general de Millward Brown México.
Fuente: http://elempresario.mx/actualidad/grandes-
marcas-cuentan-mujeres-puestos-directivos
Sábado, 10 de noviembre de 2012 - 4:04 pm, “Diario
de Yucatán”.
El Gobernador Rolando Zapata Bello llamó a impulsar
una sólida cultura del respeto e igualdad de género en
todos los ámbitos de la sociedad, como elemento
fundamental para combatir de manera frontal cualquier
tipo de violencia. El gobernador Rolando Zapata
durante el inicio del programa contra la violencia de
género
Al encabezar el lanzamiento de la campaña “En
Yucatán estamos en contra de la violencia de género”,
el titular del Poder Ejecutivo indicó que para erradicar
este flagelo es necesario la integración de esfuerzos y
la participación de la sociedad en su conjunto, “por lo
que cada quien tiene que contribuir con sus actividades
y actitudes diarias desde el ámbito que se encuentre”.
Acompañado de la presidenta del DIF Yucatán, Sarita
Blancarte de Zapata, el mandatario dio el banderazo de
inicio de esta campaña en el Parque de la Paz de esta
capital, desde donde salieron más de 200 brigadistas,
entre personal del Instituto de Equidad de Género del
Estado (IEGY) y voluntarios, quienes realizan tareas de
concientización entre la población sobre el tema. Para
las tareas de concientización se hace uso de las redes
sociales y material promocional como pulseras,
playeras, carteleras y tríptico.
Fuente: http://yucatan.com.mx/merida/campana-contra-
la-violencia-de-genero-en-yucatan/
23 Octubre, 2012, periódico “El Economista”
México subió cinco puestos en el índice de brecha
de género mundial 2012, al ubicarse en el sitio 84
de 135 países evaluados, de acuerdo con el
reciente informe del Foro Económico Mundial
(WEF, por sus siglas en inglés).
El reporte explica que el avance de México en el
ranking mundial se debe principalmente al
aumento en el porcentaje de mujeres en cargos
ministeriales, que se elevó del 11 al 21% este año,
y a una pequeña mejora en la igualdad de salario
percibido.
En el área de Salud y supervivencia, México
compartió el primer sitio con otros 32 países;
en Participación política se ubicó en el lugar 48, en
acceso a Educación en el 69, y en Participación
económica y oportunidad se situó en el 113.
El WEF informó que en la séptima edición del
Informe sobre la brecha de género mundial los
países nórdicos se ubicaron en los primeros
puestos, dado que Islandia, Finlandia, Noruega y
Suecia han cerrado cerca del 80% de sus brechas
de género. En comparación, la brecha económica
de género mundial ahora se sitúa en el 60%,
mientras que sólo se cerró el 20% de la brecha en
participación política.
"En países donde las mujeres tienen mayor
escolarización que los hombres, el cambio se
trasladó a lograr que el matrimonio y la maternidad
sean compatibles con una participación política y
económica más completa de las mujeres,"
comentó el co-autor del informe, Ricardo
Haussman.
Fuente:
http://eleconomista.com.mx/sociedad/2012/10/23/
mexico-escala-equidad-genero-nivel-mundial
Indice
A partir del lenguaje, desde
pequeños los hombres aprenden
a relacionar el sexo de una
persona con las cualidades que
se esperan de la misma: si es
hombre deberá ser fuerte,
valiente, destacado en las
actividades físicas, competente
en esferas públicas; por el
contrario, si es mujer, deberá ser
débil, sumisa, bella, competente
en la esfera privada. Eso es lo
que siempre se ha pensado.
En el hogar femenino como los
trabajos que estas realizan
estaban cargados de
significaciones religiosas,
diferenciándose así de las
nociones europeas de empresa
doméstica y sumisión femenina.
El hogar estaba construido como
un espacio femenino, donde la
mujer era la actriz principal,
unida a este por su "cordón
umbilical", encargada de
mantener el fuego dentro del
mismo, y donde incluso era ella
quien lo detentaba en caso de
matrimonio, pasando a vivir en
su interior sus nuevos parientes.
Algunos de los deberes que
tenían las mujeres mexicas de
alto rango al interior de sus
hogares, como realizar rituales
de guerra para el triunfo de sus
maridos y combatientes, o su rol
de educadoras en instituciones
de enseñanza, como el calmécac
y el tepochcalli, serán dados a
conocer este sábado en la última
conferencia del ciclo
conmemorativo al 34° aniversario
del hallazgo del monolito de la
diosa Coyolxauhqui, que se
realiza en el Museo del Templo
Mayor.
Era simbólicamente el hogar a la
mujer como el campo de batalla
al hombre, ámbitos
complementarios, siendo el
regular desempeño de las
funciones dentro de estos
idílicamente igualitarios. Las
tareas que realizaba una mujer,
relacionadas con el hogar,
estaban análogamente cargadas
de significaciones: la autora analiza las actividades de barrer, confección de ofrendas, cocinar y la producción textil como emblemáticamente cargadas de significación, similares por esto a las realizadas por los hombres –la guerra-. Ya sea barriendo, ofrendando,
cocinando o tejiendo, las mujeres
estaban cumpliendo obligaciones
religiosas, cuyo contenido era
necesario para el éxito en la vida,
así como complementarias, y por
lo tanto necesarias, para el
triunfo de los hombres en la
guerra. La diferenciación entre
esfera pública y privada queda
superada por la interpretación de
estas no a la manera de
occidente, donde una es
jerárquicamente más significativa
que la otra, sino como dos
componentes de una unidad
Se puede establecer que entre
los aztecas las muchachas en su
niñez enseñaban en la familia, y
desde su mocedad a menudo
estudiaban en una escuela. Ellas
tenían deberes divergentes, por
eso recibían educación diferente,
pero independientemente de su
origen todas tenían que vivir una
vida honesta, modesta,
posiblemente virginal y laboriosa.
Es importante subrayar que los
aztecas amaban a sus hijos,
manifestaron mucha solicitud
hacia su educación, tenían
escuelas maravillosas y muy
bien organizadas. Creían en la
fuerza e importancia de la
educación, y sabían que para
guardar una cultura de alto nivel,
para hacer prosperar una
sociedad es necesaria la
organización de la transmisión de
sus valores y tradiciones.
La diferencia en el trato a las
mujeres y los hombres ya se
evidenciaba desde el nacimiento.
Mientras a ellos se les daba la
bienvenida, si salía a la luz una
niña, según el ritual azteca la
comadrona cortaba el cordón
umbilical de ella, y lo enterraba
bajo las cenizas del hogar, en
señal de que no saldría de la casa
y tendría cuidado en la preparación
de las bebidas y comidas, Las
mujeres aztecas, cualquiera que
fuese su status, daban el pecho a
sus hijos durante los dos primeros
años de vida. A partir de esta edad
la rígida división sexual del trabajo
determinaba una educación
especializada a cargo del
progenitor del mismo sexo.
Tenemos que subrayar que la
educación femenina entre los
nobles en general fue mucho más
estricta que la de gente del pueblo.
A las niñas se les enseñaba a
comportarse con recato y decoro,
aprendían desde muy chicas cómo
habían de hablar. En la sociedad
azteca existían tres tipos de
escuelas: calmecac, telpochcalli y
cuicacalli. Calmecac y telpochcalli
funcionaban en el templo, y cada
una de ellas estaba dedicada a
deidades diferentes. Las niñas –
igualmente que los niños – podían
asistir a estos lugares de la
educación formal; en general su
escuela estaba enfrente de la casa
de los hombres.
El deber más importante de las
mujeres era la educación de sus
hijos. Cuando las mujeres ya no
eran fértiles, no perdían su valor
dentro de la sociedad. Por el
contrario, se les reverenciaba y
quería porque habían adquirido la
experiencia y la sabiduría.
Sahagún en su obra se acordó de
las abuelas y bisabuelas
Los artículos sobre relaciones de
género y papel de la mujer en la
sociedad mexica, de Susan
Kellogg (en su artículo El cuarto de
la mujer: algunos aspectos de las
relaciones de género en
Tenochtitlán en el período
prehispánico tardío) y Louise M.
Burkhart (en su artículo Las
Mujeres Mexica en el Frente
Hogareño. Trabajo Doméstico y
Religión en el México Azteca);
intentando demostrar la hipótesis
de que mientras estas autoras
reconocen la utilización del género
como estructurante de las
relaciones sociales, a través de la
valorización equitativa e igualitaria
del mismo; en su intento por
demostrar el paralelismo de
género terminan ocultando el
carácter jerárquico que el género
conlleva, dado su papel de
legitimador de relaciones sociales
signadas por diferencias de poder.
Joan Scott propone que su
definición de género está formada
por dos proposiciones
interconectadas:
“...el género es un elemento
constitutivo de las relaciones
sociales basadas en las
diferencias que distinguen los
sexos y el género es una forma
primaria de relaciones significantes
de poder...”
Dentro de la cosmovisión mexica
prevalece la noción de que el
comportamiento de los seres
humanos debía ceñirse al ejemplo
de las deidades.
En la sociedad mexica,
Huitzilopochtli se convirtió en el
dios tutelar masculino desplazando
lo femenino al plano de lo
simbólico. Este acto, según Verlo,
marca la transición de la historia
del centro de México entre el
periodo Clásico del esplendor de la
Gran Diosa de Teotihuacán que es
fragmentada en múltiples diosas y
el nuevo orden social, detentado
por la imagen de Huitzilopochtli en
el Posclásico
El Estado teotihuacano no debió
ser un Estado represivo, restrictivo
o controlador; de lo contrario,
seguramente la convivencia entre
grupos tan diferentes habría sido
imposible; pero aún aquellas
posturas que sostienen que sí
hubo un Estado coercitivo (Millón,
1976; Gómez, 2000)
Pastrana descubrió también que el
papel de la mujer en el México
antiguo, considerado ahora uno de
los países más machistas, "era de
suma importancia, porque
complementaba las funciones que
el hombre hacía al exterior de la
comunidad, como las guerras, las
conquistas, los rituales públicos y
el cobro de tributos"
Por ejemplo, en las casas de los
guerreros o cobradores de tributos
poco antes de que partieran, "la
esposa se ponía pintura facial con
tizne y se vestía con ropas viejas
y maltratadas, buscando que su
apariencia fuera de tristeza y
angustia; se ofrecían cantos y
oraciones a los dioses pidiendo la
bienaventuranza de los guerreros y
triunfo en sus campañas", añadió
el INAH.
Cuando el hombre regresaba al
hogar, la mujer lo recibía con un
"ritual de bienvenida" que consistía
en que "se ofrendaban guisos finos
(con alimentos restringidos a la
población común, como carne de
pelícano y chocolate), se utilizaban
ropas elegantes con tejidos
delicados y diseños hechos con
plumas".
Las mujeres de alto rango "debían
saber los códigos de
comportamiento y expresiones del
lenguaje corporal según las
circunstancias o los lugares
(hogar, templo, adoratorio), así
como hacer actividades, Rutina
hogareña
Entre las tareas reservadas a las
mujeres estaba la prepararon de
comidas y bebidas para la familia,
lo cual eran preparados desde
niñas en la educación formal.
Parte de este aprendizaje lo
recibían en los templos, lugar
donde cocinaban para los dioses y
para los sacerdotes.
Modelo de virtudes
Sea cual fuere su origen social, la
mujer debía guardar normas de
conducta que estaban
estrictamente reglamentadas. No
podía reírse delante de un hombre
que no fuera su esposo. Se
esperaba de ella una actitud
servicial continuamente. Además
debía tener una actitud recatada.
Debía ser honesta y hábil en las
diversas labores hogareñas.
El peinado que lucia debía ser
funcional a las actividades que
debía cumplir. Estaba difundido el
uso de dos o tres trenzas.
Vestimenta. Por lo general, la
mujer azteca vestía enagua y
huipil, una falda larga y larga blusa
sin mangas.
La sexualidad
Los aztecas tenían como correctas
a dos tipos de relaciones: las
matrimoniales y las que mantenían
sus guerreros antes de las
batallas, si eran solteros con
sacerdotisas especialmente
elegidas bajo la protección de la
diosa Xochiquetzal.
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Trabalenguas
En una clase la profesora manda a los alumnos escribir una carta como si
fueran el presidente, todos
se ponen a escribir excepto Jaimito. La
profesora le pregunta:
Jaimito, ¿Por qué no estás
escribiendo la carta?
Porque estoy esperando a mi
secretaria.
¿Acaso de se mueven?
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