el morro turbará-atlántico

EL MORRO(tubará )Lisnedis fuerte

Belkys Fabregas Grace Olaya

Melcy Sandoval

Localización Geográfica.

Se caracteriza por los marcados rasgos indígenas de sus habitantes , por sus paisajes montañosos exuberantes, por su tranquilidad.

Características regionales

El municipio de tubara se encuentra ubicado a 23kms vía algodón de la capital del atlántico.

El morro ubicado a 85 kilómetros y 20 minutos de la ciudad de barranquilla .

Características del territorio.

El municipio de tubara se caracteriza por poseer una topografía quebrada muy particular para el departamento del atlántico, que en general es plano .

La máxima altura del municipio corresponde al cerro de conuco, localizado en cercanías al casco urbano a una altura de 310.

Condiciones topográficas y suelo.

Su climatología es relativamente medio térmico , cálido, regado por varios arroyos.

Las temperaturas son muy constantes y tienen promedios anuales entre 25.8°C y las máximas alcanzan los 28.9°C.encontrándose

Registros de temperatura máxima absoluta de de 39°C y mínima absoluta de 16°c.

Climatología

La gente es humanitaria , comprensiva y laboriosa , la mayoría de las personas son agrícolas , otras trabajan en la fabricas d la ciudad de barranquilla , sus costumbres son todavía de un pueblo rural .

Recursos humanos

Cuenta con una gran riqueza natural y paisajista que le otorga una potencialidad de desarrollo eco turístico y cultural .

Es un área natural con mucha vida silvestre, flora y fauna .

Recursos naturales .

La gran parte de su población estudiantil tiene que emigrar a los municipios mas cercanos en la búsqueda de la prestación del servicio .

Ya que no cuenta con Instituciones Educativas cercanas .

Geografía humana

Habitan en el municipio de la cultura MOKANA, con los rasgos conservado de sus antepasados. Los MOKANA constituyeron una tribu que habito el departamento del atlántico y parte de bolívar, descendiente de la familia lingüística Arawak. según el cronista fray Pedro simón , los mokana o mocanaes emigraron de la región comprendida entre Maracapana y caracas ( Venezuela ) ; penetraron a la península de la Guajira denominándose Wayuu que quiere decir en lengua Arawak ¨madre de la gente ¨.

Toponimia.

Los que poblaron el departamento del atlántico y parte de bolívar se llamaron a si mismo MOKANA. Estos primitivos pobladores del departamento del Atlántico , hablaron una lengua Arawak, caracterizada por ser aglutinante, de la cual ha quedado un sustrato Arawak en la toponimia del departamento. Ej. Mazamorra ( mamorra)

Cabuya ( cotiza).

La transformación de una infraestructura que ayuden a satisfacer sus necesidades biológicas y sociales .

Conectividad vial : es de gran importancia para el desarrollo turístico y facilita la apertura de mercados para la comercialización de los productos agrícolas y también permite la comunicación con otros corregimientos.

Diagnostico de infraestructura y servicios.

Infraestructura servicios sociales y productivos: la salud en general no se encuentra en condiciones optima para prestar un servicio.

Infraestructura del alcantarillado: los habitantes solucionan la falta de un sistema alcantarillado con el uso de letrinas y pozas sépticas.

Las familias están compuesta: abuelos, padres , hijos y nietos .

Organización social y parentesco: todos pertenecientes a la misma etnia, en algunas casos hombres y mujeres que no pertenecen a la etnia pero conocían acerca de la cultura.

Reglas matrimoniales: las abuelas en sus ritos ascentrales , aislaban a la joven para explicarle los cambios que iban a tener en su cuerpo.

Organización social

Organización sociopolítica.

Gobernador

Secretaria Procurador

Consejo de anciano

Consejo de jóvenes

Consejo de niños

Sector comercial

Organización económica

Sector agropecuario

Sector artesanal

Sector artesanal

Desafortunadamente, el pueblo Mokaná experimentó un fuerte proceso de aculturación que los llevó casi a la desaparición. Ese proceso hizo que sus principales elementos culturales se perdieran. En la actualidad algunos pobladores luchan por tratar de recuperar algunas de las tradiciones y concepciones del mundo, en un proceso que busca que la comunidad vuelva a tener un sentido indígena.

Identidad cultural

El arte rupestre prehispanico colombiano y en particular el Mocaná no está excento de esa realidad comunicativa. Su finalidad; Preservar la memoria cultural de su tribu (Mocaná). Ellos tallaron sobre la roca expresiones significativas de la naturaleza, la realidad socioeconómica, mitos su pensamiento abstracto y modo de interpretar el mundo en que vivieron y actuaron.

Idioma y arte

Según algunos historiadores de la lingüística arawak los mokana no tienen lengua nativa al traducirla al castellano tienen significados muy diferentes ejemplo: mazamorra=mamorra

Cabuya =cotiza

Tradición oral

Su alimentación estaba basada en lo que cultivaban muchos de los mokana se autor reconocen como hijos del maíz, de la yuca dulce, del haba, de la quinua, de la papa o del guandú, según sea la cosmovisión de cada pueblo en relación con la naturaleza y sus potencialidades alimenticias.Su vestimenta esta representada con vestidos coloridos, sus rostros pintados con simbolos y a pie descalzos.

Alimentacion y vestimenta

EL MORRO

EVIDENCIAS