educ 420 dra. mc arribas · un afán de saber libre y desinteresado. pitágoras …un preguntar por...

Post on 28-Oct-2020

1 Views

Category:

Documents

0 Downloads

Preview:

Click to see full reader

TRANSCRIPT

EDUC 420

Dra. MC Arribas

marribas 1

marribas 2

…un afán de saber libre y desinteresado. Pitágoras

…un preguntar por los principios ordenadores del cosmos. Presocráticos

marribas 3

…es la más alta ascensión de la personalidad y la sociedad humana por medio de la sabiduría Platón

…una ciencia universal difícil, rigurosa, didáctica, preferible, principal y divina Aristóteles

marribas 4

…es la maestra de la vida, inventora de leyes y guía de virtud Cicerón

…la teoría y el arte de la conducta recta Séneca

marribas 5

…un afán de Dios San Agustín

…el estudio de la sabiduría, tanto para conducir la vida como para la conservación de la salud y la invención de todas las cosas

Descartes

marribas 6

Cuáles son los problemas perennes en la educación puertorriqueña que aún no se han resuelto en el segundo decenio del siglo XXI.

marribas 7

Por qué la filosofía en el campo de la educación

marribas 8

La educación y el significado de la vida

marribas 9

"El cuerpo tiene un solo propósito –le dijo–, revelar la enseñanza."

1895-1986

“la verdad era una tierra sin senderos a la cual resulta imposible aproximarse mediante ninguna religión filosófica o secta convencional”

http://www.youtube.com/watch?v=-fR-cAUo9j4

marribas 10

• Quién soy yo

• Cuál es mi origen

• Quién me creo

• Debo mi origen a un ente superior

• Para qué existo• C:\Documents and Settings\Maria del C.

Arribas\Desktop\Fascinante.pps

marribas 11

Que_existe_y_que_no.pps

Que comenta Sofía cuando alguien le escribió y le pregunto◦ ?Quién eres?

marribas 12

El Libro de los Muertos (3,000 A.C.)

Las Tablas Babilónicas (2,200 A.C.)

Las Tablas de Nippur (2,200 A.C.)

Viejo Testamento (parte) (800 A.C.)

marribas 13

marribas 14

La reflexión filosófica nace en Grecia

marribas 15

marribas 16

Iniciador de la indagación racional sobre el universo, por lo cual se le considera el primer filósofo de la historia.Fue el primero y más famoso de los Siete Sabios de Grecia

585 a.J.C

El enfoque que usó el filósofo griego◦ Explicaciones a los fenómenos naturales

(Mitología). Etapas

Animista

Deidificación

Antropomórfica

Adoración

◦ Sujetivo

◦ http://video.google.com/videoplay?docid=-5470385828392093441#

marribas 17

marribas 18

Visión

“El hombre ruega y el dios exige, el hombre cumple y el dios complace, el hombre falla y el dios castiga”.

(Riestra, 1999, p.8)

marribas 19

“…el producto del esfuerzo del hombre por explicar, mediante símbolos y en forma sujetiva, los enigmas básicos de su ser y el ser del universo”

(Riestra, 1999, p. 9)

marribas 20

Presocráticos

Enfoque racional y objetivo

Tales de Mileto – hombre científico sobre el hombre mítico

marribas 21

Estudio racional y objetivo del ser del H, del universo y de la relación entre estos dos entes.

marribas 22

Metafísica

Epistemología

Axiología

Ética

Estética

Lógica

marribas 23

“Es el estudio de la naturaleza última de la realidad”◦ Naturaleza del universo/ser

◦ “Lo que es…es y lo que no es … no es”

◦ Sustancias básicas; agua, aire, tierra y fuego

Monistas (sustancia básica)

Dualistas (2 principios básicos)

Pluralistas (varias sustancias)

marribas 24

Tales-agua Anaximenes-aire Heraclito- fuego Democrito-átomo Empedocles- (agua, aire, fuego y tierra) Anaximandro ∞ (infinito) Pitágoras - #

marribas 25

Monistas:

Fuego

marribas 26

o

marribas 27

marribas 28

Aire

marribas 29

Tierra

Dualidad

marribas 30

forma

materia

Plularidad

marribas 31

Cómo se define la epistemología

Cómo explica la realidad

Qué constituye la realidad desde el punto de vista filosófico

Cómo se llega al conocimiento

marribas 32

“Es el estudio de los problemas relacionados con el conocimiento”

Existe una realidad fuera de mí o será esta realidad que percibo una extensión de mi mente o mi conciencia?

Cómo sé si lo que percibo es real o imaginario

marribas 33

Cuál es el proceso por el cual conozco aquello que aparentemente esta fuera de mí?

Cuál es el origen de mis percepciones?

Cómo sé si son reales?

marribas 34

Conocimiento

marribas 35

posibilidades

procesos

veracidad

Todos los hombre son mortales

Sócrates es un hombre

Luego Sócrates es mortal

marribas 36

De qué esta constituido el campo de la axiología

?Es de naturaleza permanente o situacional?

marribas 37

“La teoría o el estudio del valor”

Ética / Estética

Cualidades de las cosas

marribas 38

“Es el estudio de las reglas del pensamiento exacto”

Lógica deductiva◦ Silogismos- Sistema de razonamiento parte de unas

premisas generales de las cuales se deducen ciertas aseveraciones

marribas 39

Ningún torpe puedes ser profesor universitario

Todos los abogados pueden ser profesores universitarios

Luego, ningún abogado es torpe.

(Riestra, 1999, p.34-35)

marribas 40

Recopilación de hechos/observación

Sistematización de las observaciones

Formulación de la primera hipótesis

Comprobación de la hipótesis

Comprobación final de la hipótesis o generalizaciones

marribas 41

Filosofía Educación

marribas 42

MetafísicaQué es lo real

EpistemologíaEn qué se basa el

conocimiento

AxiologíaQué es moral y correctoQué es hermoso y bueno

LógicaCómo podemos tener la razón

Conocimiento de lo correcto

Currículo

Cómo enseñamos y aprendemosMetodología

Conducta, carácter, civismo y apreciación y la expresión

Cómo organizamos y estructuramoslos cursos, lecciones y unidades

(Adaptado de Ornstein & Levine, 2006)

Ornstein, A. & Levine, D. (2006). Foundations of Education. Boston: Houghton Mifflin. Riestra, M. (1999). Fundamentos filosóficos de la educacion. Rio Piedras: EUPR

top related