del paradigma objetual al paradigma relacional

Del Paradigma Objetual Al Paradigma Relacional

Daniel Malpartida2011

Introducción

• La relación entre el observador y lo observado es asimétrica.

• Este ha sido el criterio fundamental de la• “ciencia", su unidireccionalidad.(Viejo

Paradigma).• La Reciprocidad entre el observador y lo

observado en relación con los emergentes son el criterio fundamental del nuevo paradigma.

• (Epistemología Relaciona).

El Paradigma Objetual

• Al revisar la historia del conocimiento constatamos :

• El estudio de las entidades separadas del observador.

• El mundo para este paradigma es un “objeto”• independiente de la persona.• Imagen del científico impersonal dueño de

una “objetividad” a toda prueba y de un razonamiento libre de afectos.

• En este paradigma las definiciones o descripciones eran “a priori”.

• Un organismos una actividad solo necesitaban ser vistas por el observador quien se limitaba a describir sus acciones.

• Los datos surgían del “objeto de observación” ,es decir que el dato observado y el hecho son lo mismo.

• La presunta objetividad anclada a la verdad según los siguientes adjetivos.

• “esto es practico”, “esto es la realidad” esto es “concreto”

• Aludimos a lo que Von Foester llamo observación de primer orden, basado en el principio ingenuo de objetividad.

• Uno de sus principios es que la realidad “externa” va hacia el observador.

• El supuesto de la realidad a priori se desglosó en los conceptos de objetividad y de neutralidad.

• Estas ideas se originan en la visión cartesiana del mundo. “Pienso, luego existo”.

• Avanzan desde el naturalismo y el positivismo. son el eje de la denominada ciencia clásica.

• Visto así, este un mundo de objetos dado , realidades que se dirigen al observador.

• La mejor observación es aquella que reúne• La objetividad y la neutralidad del observador.

• Mas aun. Es un modelo simplificado de la realidad lo mismo que de sus circunstancias.

• Sujeto y objeto están separados.• Mundo interno y mundo externo no se

corresponden.• Por ejemplo. El paisaje esta afuera.• Ambiente y Entorno son lo mismo y ambos

son externos al observador.• Realidad interna Vs realidad externa

• Visión de un mundo basado en la sustancia.• A tal punto que :

Afecto, orgullo, valor, inquietud ,fantasía, alma , espíritu, amor… etc. son sustancias.

• Creemos que son cosa s “en si mismas”.

Esta aproximación sugiere -por ejemplo -que el mapa es el territorio.

• Es decir que los limites y el contenido son lo mismo.

En esta concepción del mundo que muy bien supieron enseñarnos y que muy bien supimos aprehender:

• La relación, la reciprocidad, el vinculo no tuvo lugar.

• En consecuencia los dispositivos experimentales minimizan la contra observación ya que esta ha sido por años un experiencia indeseable para el investigador.

• ¿Por qué? .Porque la implicación del científico “impediría” obtener “resultados objetivos”.

• Otro tanto ha ocurrido en el océano de las Psicoterapias .

Pensamiento Objetual -Identitario• El mundo es un “objeto” independiente del

sujeto.• Disociaciones, realismo-idealismo, realismo-

nominalismo. Disyunciones, sujeto vs objeto• Causalidad lineal, cibernética de sistemas

observados – Primera Cibernética• El dato surge del objeto, es inmanente, dato y

hecho pueden ser lo mismo.

Pensamiento Objetual -Identitario• El mundo es un “objeto” independiente del

sujeto.• Disociaciones, realismo-idealismo, realismo-

nominalismo. Disyunciones, sujeto vs objeto• Causalidad lineal, cibernética de sistemas

observados – Primera Cibernética• El dato surge del objeto, es inmanente, dato y

hecho pueden ser lo mismo.• Las propiedades son inmanentes a los objetos.

Pensamiento Objetual-Identitario• El sujeto percibe y describe, es un puro

detonador.• Objetividad vs. subjetividad• Inducción, deducción• El modelo es la realidad simplificada.• Materia y energía.• Información y energía son independientes.

• Dejar de lado la relación y su carácter emergente que se presenta a cada momento y que a cada momento será diferente e irrepetibles es creer que los argumentos científicos son “a contextuados” “ históricos” y “neutrales” lo que viene a convalidar tanto el carácter de la ciencia objetiva como la validación argumental.

En Psicoterapia……• Se solía pesar y conceptualizar como si todo el

flujo de información fuese al terapeuta.

• Y que el terapeuta no desplegaba datos sobre el analizando.

• Y que el analizando no observaba nada de lo que a su vez observaba su incluido el entorno (consulta) donde era atendido.

• Entorno revela cientos de datos al analizando y que la ciencia clásica ha camuflado a través de un simulacro intelectual.

• Ejemplo 1-

• Ejemplo 2-

Viejo Paradigma

• Positivismo.• Reduccionismo.• Visión parcelada del mundo.• Descomposición de sus partes• Y sus partes nuevamente divididas.• Objetuaildad.• Neutralidad• Repetición de la experiencia como idéntica

• Este es un mundo dual pero determinado en el objeto o en la supuesta objetividad del sujeto.

• Elucubran interacciones, transacciones y coacciones.

• En este paradigma la relación no tuvo lugar, mucho menos el vinculo o las configuraciones vinculares y las redes.

El mito del Psicoterapeuta Impersonal

• científico dueño de una objetividad a toda prueba.

• Razonamiento libre de afectos y prejuicios.

• Este mito se origina desde el pensamiento cartesiano, el naturalismo, el realismo ingenuo

• Vale decir en los principios de la ciencia clásica.

• El terapeuta que trabaja con una imagen • Disyunta del mundo.• La persona esta disocia da de su entorno

dentro de la consulta (¿?)• Trae la problemática : realidad psíquica vs

realidad externa.• Ejm.”Yo analizo el mundo psíquico del

paciente”

Desde la epistemología Relacional..

• El entorno, la realidad en la forma que se enuncie: h a estado, está y estará dentro del marco de trabajo terapéutico.

• La realidad puede internalizare como forma del yo, el ideal del yo, súper yo o hacerse inconsciente y expresarse en el vinculo psicoterapéutico.

Una Defensa Profesional

• El recorte dentro/fuera ha consolidado una defensa profesional universal.

• Ubica al terapeuta fuera del campo de acción, lo que es un sujeto inimaginable pero que con su subjetividad ejerce la no acción, la neutralidad.

Una Defensa Profesional

• Pero que al mismo tiempo es capas de mediar los pasajes de lo interno y de lo externo

• Reglando lo objetivo de lo subjetivo .

• Esta fantasía del reduccionismo ha llegado a producir un ser extraño, un no sujeto, un neutral pero que “interpreta”

• Interpretación tiene el prefijo INTER, que significa entre dos….

• Hoy hablamos y precedemos a encontrar una• Co-interpretación.

El Paradigma Relacional• No hay tal independencia entre el observador

y su objeto de estudio.• Que tratándose de personas no hay tal

independencia entre uno y otro sujeto.• Los dos hacen de observadores al mismo

tiempo que se auto observan.• Y así sucesivamente según el campo al que se

aplique esta concepción del mundo.• Es una en filigrana inter, intra y trans basada

en la comunicación y en los afectos.

• Desde este paradigma:• El mundo y los objetos incluyen las ideas del

sujeto en relación con su entorno.• Desde esta posición Observar es un modo de

vivir el campo de la experiencia que deseamos explicar.

• Las circunstancias marcan la experiencia haciéndola diferentes de otras expe.

• El observador distingue el plano de los fenómenos y el plano de los datos.

• El sujeto hace distinciones, moviliza su teoría de referencia y desde allí describe.

• Las propiedades son producidas por la relación cognoscitiva.

• No hay equilibrio. Solo existe estabilidad y como tal comporta cambio continuo.

Definición

• Lo que se conoce como relaciones, son los emergentes de múltiples distinciones que los observadores en su entorno de observación generan. Siendo esto así, son también múltiples la calificaciones que la relación de base puede recibir.

El entorno• El entorno es especificado por el organismo,

forma parte de su comportamiento.• El ambiente es una descripción del observador

.Hombre y entorno son una unidad mínima de Sobrevivencia que evoluciona ( o muere).No se trata solo del organismo, poblaciones o

especies como escindidas de su entorno.

• Al considerar que un organismo esta en su entorno se diluyen los problemas de diferencias entre ambos. (Wilden)

• Tenemos así la unicidad del organismo con su entorno.

• Entonces hay mutualidad, un origen compartido a partir de esta premisa no se puede concebir la vida si entorno.

• Así el organismo se genera, se organiza ,se reorganiza constantemente .

• La unidad organismo entorno es atupoiético,es decir el que se hace y hace habitable su entorno,

• La relación organismo –entorno es la unidad fundamental y en consecuencia la unida mínima de supervivencia.

• “no hay tal cosa como un bebé” dirá Winnicott si no existe la madre y el entorno.

• El ambiente no hace referencia a la relación• El entorno comprende procesos históricos.• El entorno se expresa a través de la cultura, el

territorio, es una co-creacion,una terceridad.• No así la noción de medio ambiente.

Ambiente/Entorno• Ambiente, constituido por los parámetros que

un observador distingue sin considerar al organismo.

• El entorno es todo aquellos que especifica el organismo a partir de su actividad (autopoiesis) y se expresa en conductas emergente de la relación organismo entorno.

Terceridad

• Otra forma de decirlo, es que ocurre una terceridad ,producto de la relación y que es el resultado de dicha relación que puede expresarse de innúmeras maneras, pero que siempre es un acto creativo.

Paradigma Relacional

El mundo y los objetos incluyen las ideas del sujeto en relación, en su entorno.

• Distinciones, información y contexto• Recursiones, cibernética de los sistemas

observadores - Segunda cibernética.• El dato surge de la relación, observador distingue

plano fenoménico (de los hechos) y plano argumental (de los datos). El hecho es irrepetible.

• Las propiedades son productos de relación cognoscitiva.

• El sujeto distingue, moviliza un marco teórico de referencia y desde allí describe.

• No surge, solo explicitaciones, procedimientos.• Además; abducción, esquizogénesis• El modelo es distinto al referente y jamás una

réplica en grado alguno. El modelo siempre agrega conceptos, un marco teórico.

• Información-energía-materia• La energía es dependiente de la información y

siempre fluye hacia donde “más se disponga” de ésta.

Cuestiones De Observación• “No somos observadores pasivos. La visión es

un proceso cognoscitivo que se realiza de modo tal de acompañar a la actividad motora. En el proceso, se hallan implicadas de manera continua nuestras experiencias pasadas, anticipaciones e intenciones… el mundo visual de cada persona es diferente del de cualquier otra” (Livingstone, 1986)

• Todos somos observadores, las situaciones pueden variar, pero estamos involucrados en los procesos desde un principio, ya sea con nuestros supuestos, con nuestras teorías o con nuestro trasfondo cultural.

• “La práctica discursiva es siempre comunicacional

• y nunca es neutral” (Iriarte et Rubio, 1983)

• ¿Es posible la independencia del observador respecto del entorno?

• Observar es un “modo” de vivir el mismo campo experiencial que se desea explicar, un fenómeno en el que el propio investigador está involucrado y si pretende que no lo está, genera una flagrante contradicción conceptual.

La Observacion

• Responde a una estrategia y a un estilo cognitivo

• El observador siempre participa de lo que observa, por lo tanto, todos los enunciados y todos los observadores son necesariamente autoreferenciales y por consiguiente, llenos de paradojas (Foerster, 1978)