cantar y jugar para aprender a leer
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UNIVERSIDAD DE CHILE - ILAE – GRUPO ASOCIOANTROPOLOGIA
ALEJANDRO GUZMAN LAMPREA
CANTAR Y JUGAR PARA APRENDER A LEER
El Colegio Canadá esta ubicado en barrio Los Alpes de la localidad 19, Ciudad
Bolívar, es el último colegio urbano del sector donde se encuentra, y está en lo
alto de una montaña. Tiene estudiantes que en grado tercero de primaria no
saben leer, ni escribir. A este colegio llegan estudiantes pertenecientes a todas
las comunidades con dificultades del país; desplazados por la violencia o
desplazados por la pobreza. Para completar el cuadro en muchos casos los niños
tienen padres analfabetas, quienes viven en situaciones de pobreza extrema,
incluso algunos no cuentan con servicios públicos y deben ausentarse durante
todo el día para conseguir el sustento, dejándolos solos, y al final de la jornada
llegan a su casa cansados y con poco dinero. Factores asociados que influyen de
forma negativa en el desarrollo cognitivo y sicosocial de los niños, limitando su
experiencia cognitiva, esencial para el aprendizaje escolar y constituyen un
ambiente propicio para la emergencia de factores que aumentan
considerablemente el riesgo infantil de presentar desarrollo sicobiológico, social y
económico deficitario,1 por estas razones y algunas más, los niños de estas
familias difícilmente pueden ser ayudados por sus padres en sus actividades
escolares2. Por consiguiente es un reto crear estrategias pedagógicas para
1 JADUE, G. Problemas educacionales que plantean los niños con depravación sociocultural, Estudios Pedagógicos. 1991. 17:111-123. 2 JADUE, G. b. “Efectos de un trabajo con madres de bajo nivel socioeconómico y cultural en el rendimiento escolar de sus hijos”, Boletín de Investigación Educacional. Pontificia Universidad Católica de Chile, 1996. Vol. 11:51-63.
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ayudar a superar las dificultades académicas de estos estudiantes, que implica
contar no solo con saberes sino con el conocimiento de un contexto3.
Para abordar este problema se tomó lo que dice Morrison4, "Todo Aprendizaje se
traduce en un cambio de actitud del individuo, o en la adquisición de una habilidad
especial, o de alguna forma de destreza en la manipulación de materiales o
instrumentos". Teniendo en cuenta esto se plantea la pregunta. ¿Qué pasó en el
proceso de aprendizaje de estos estudiantes? Y para encontrar la respuesta se
debe tener en cuenta que aprender es más que almacenar información, ya que
en dicho proceso se abarcan un sin número de aspectos que lo hacen un
proceso bastante complejo, por esta razón el aprendizaje y la forma en que este
es concebido, tiene una implicación en la forma como se ve el mundo y por
tanto como se actúa en el mismo.
El 60% de los niños no tiene competencias en lectura y escritura, pero tienen otras
competencias comunicativas. Les gusta por ejemplo la música, la danza y el
juego. ¿Se podría usar todo esto en su beneficio?, eso estoy determinado a hacer.
Es por esta razón que se está implementando una enseñanza de la lectura y
escritura a partir de la música colombiana, que se transversaliza en todas áreas,
procurando acercar a los estudiantes mas allá de la simple decodificación del
lenguaje escrito.
3 HALPERN, R. Effects of early childhood intervention on primary schools progress on Latin America, Comparative Education Review. 1986. 30:24 MORRISOM, George S. Educación Infantil, Novena edición, Editorial Pearson Educación, S.A. Madrid.2005 Pag. 89 - 106
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La solución puede abordarse desde el punto de vista del desarrollo sociocultural
que plantea el psicólogo ruso Lev Vigostky5, quien influenciado por los
postulados de Marx y el materialismo dialéctico, muestra una mirada del ser
humano como un sujeto, que es un ser social y que se constituye como tal en la
interacción con su entorno, comprendido esté como el contexto social y cultural
que servirá de referente para su estructuración psíquica. Planteamientos que
pueden soportar el acercamiento del símbolo escrito a estos niños y niñas, para
los cuales la música, y la danza están mas cerca de su realidad, por que,
posibilitan el intercambio del niño con el entorno en una constante construcción
que se hace necesaria para la estructuración del pensamiento6, siendo éste el
que dirigirá la acción del niño en lo social, a través del desarrollo de las
estructuras psicológicas superiores, y puede permitir por medio del aprendizaje e
internalización de las relaciones sociales, a otros aprendizajes y llevarlo a la
decodificación de nuevas significaciones, y acercarlo a los símbolos que
caracterizan su cultura, usando los mecanismos propios de su socialización “Es
complejo aquello que no puede resumirse en una palabra maestra, aquello
que no puede retrotraerse a una ley, aquello que no puede reducirse a una
idea simple”7. La propuesta se fundamenta posiblemente en uno de los principios
básicos que subyace la pedagogía Montessori: “El niño contiene en sí mismo las
potencialidades que determinan su desarrollo, y éste último toma sus 5 MORRISOM, George S. Educación Infantil, Novena edición, Editorial Pearson Educación,S.A. Madrid.2005 pag. 99 - 1066 HALPERN, R. Effects of early childhood intervention on primary schools progress on Latin America, Comparative Education Review. 1986. 30:27 Morín Edgar. “Introducción al pensamiento complejo”. Traducción Marcelo Pakman. Editorial Gedisa. Barcelona (España). 2000. Pag 21.
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características del mundo que lo rodea”8. Entonces es función del docente es guiar
al estudiante para que pueda desarrollar esas potencialidades y salir de esa
situación difícil, que puede considerarse mas una herencia cultural, hacia la
continuación de la pobreza, no solo económica, sino cognitiva. Para lograrlo el
docente puede ayudarlo y acercarlo al conocimiento de una manera activa, lúdica
y critica, que le permita, romper el esquema social y lograr superar sus
dificultades. En definitiva ayudarlo a ser mejor persona.
Educar a los niños y niñas de esta comunidad debe hacerse en forma integral,
ayudarlos a que se sientan personas, en si y en relación con otros y su
contexto social y natural, en una forma tal, en que la educación ayude y
oriente al estudiante a ser el gestor de su propio conocimiento y teniendo en
cuenta una óptica fundamentada en valores para la convivencia, que
fortalezca una visión integradora del hombre y la naturaleza, cada uno como
parte importante y principal de su medio, cuyo resultado seria ayudar a
comprender la problemática de la interacción de diferentes áreas: la social, la
estética y la ética, las cuales no son excluyentes entre sí, sino, por el
contrario, complementarias e interdependientes. Para esto se ha tomado la
educación del niño como un proceso permanente que se inicia en el
nacimiento y se continúa hasta la muerte, “Lo que le permite al hombre
comprender su existencia en un sitio determinado, conocer y percibir las
relaciones de interdependencia con su entorno a partir del conocimiento
8 M. Montessori, The Absorbent Mind, 1995. p.57, New York: Herny Holt and Company. Existe traducción en español: La Mente Absorbente, 1998, México: Diana.
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reflexivo y crítico de su realidad biofísica, social, política, económica y
cultural, sin olvidar su dimensión humana”9. Y qué mejor que unos de estos
aprendizajes, la lectura y la escritura, se hagan con ayuda de algo que les
gusta y los acerca. Entonces la música, la danza y el juego son una
posibilidad real para acercarlos a ese otro mundo simbólico, en el cual aun no
se han podido meter, pero que es por supuesto, no sólo posible sino
necesario.
Por esa razón, con canciones, coreografías y juegos se está acercando a los
niños y niñas al maravilloso mundo de lo simbólico escrito, mostrándoles la
necesidad de acercarse a él, por medio de las expresiones culturales que más
les impactan, para que finalmente puedan conseguir lo que hasta ahora otros
métodos mas tradicionales no han conseguido, por que la música y el juego
en general culturalmente han servido para crear acercamiento y contribuido en
la socialización, en muchas civilizaciones. Cuando se habla de enseñar o
aprender se puede observar que el aprendizaje se hace de una forma lúdica que
se suscita en especial en los primeros años de vida pero que se ve de diferentes
matices durante toda la vida del ser humano, “…por que el juego, en su aspecto
formal, es una acción libre ejecutada "como si" y sentida como situada fuera de la
vida corriente, pero que, a pesar de todo, puede absorber por completo al jugador,
sin que haya en ella ningún interés material ni se obtenga en ella provecho alguno,
que se ejecuta dentro de un determinado tiempo y un determinado espacio, que se
desarrolla en un orden sometido a reglas y que da origen a asociaciones que
9 Duque Hernando y Bedoya William. Póngale ternura a la vida. Ediciones paulinas. Bogotá, 1998.
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propenden a rodearse de misterio o a disfrazase para destacarse del mundo
habitual”.10 Se propone para tal fin que se propicie que el niño y la niña se
interesen por iniciativa propia, en mejorar sus habilidades lectoras para acercarse
a las expresiones culturales, tomando como referencia lo que dice Bruner, cuando
retoma apartes del descubrimiento autónomo y en conjunto con el constructivismo
socio internacionalista de Vygotsky y llega a la metodología del “descubrimiento
guiado” la cual rescata el componente de “la resolución de problemas.”11 Lo mas
importante de este planteamiento es la reflexión de Bruner: “[…] Se comprende lo
que se hace y se conceptualiza lo que se hace y se reflexiona”. Esta metodología
esta logrando que los niños vean la escritura no como un fin, sino como un medio
para acercarse a lo que les gusta.
Para desarrollar o potenciar un verdadero aprendizaje significativo en el proceso
de enseñanza aprendizaje de la lectura y la escritura, se han diseñado talleres
lúdicos y participativos, utilizando la letra de las canciones colombianas, en las
que se usa el texto de varias maneras: Abordándolo primero en lo oral.
Aprendiéndolo, cantándolo, usando el texto escrito para aprender su fonética y sus
significados; y coreografiándolo; ayudando a los estudiantes a mejorar su
lateralidad, manejo de espacio y coordinación y potenciando las habilidades óculo
manuales para ayudarlos a mejorar la motricidad fina en el proceso escritor. Por
otra parte se ha notado que mejoran los procesos de socialización al permitirles
10 HUIZINGA, Johan, HOMO LUDENS, Alianza Editorial, Madrid, 2008. p. 2611 Ibid. Pág. 76
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estar en relación con otros, interactuar con ellos y permitiéndoles proponer
alternativas al grupo.
Los anteriores planteamientos pueden sonar algo utópicos, sin embargo lograr que
el niño y la niña se piensen como personas, y como responsables de su futuro en
contexto, compartiendo con los otros y con su medio, posiblemente sea la única
forma de ayudarlos a que se conviertan en verdaderos gestores de cambio, tanto
interno como externo. Eso es lo que se quiere lograr al desarrollar una
metodología para el aprendizaje de la lectura y la escritura que esté inmersa en la
música, la danza y el juego, para los niños y niñas del colegio Canadá y por qué
no, para otros en condiciones similares de todo el país.
Todo esfuerzo que se realice en beneficio de las comunidades escolares es
importante para aportar a las metas de calidad en la educación. Os resultados se
verán, no siempre en el plazo inmediato, pero contribuirán a construír una mejor
sociedad.
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REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Duque, Hernando y Bedoya, William. Póngale ternura a la vida. Ediciones
paulinas. Bogotá, 1998.
HALPERN, R. Effects of early childhood intervention on primary schools progress
on Latin America, Comparative Education Review. 1986.
HUIZINGA, Johan, HOMO LUDENS, Alianza Editorial, Madrid, 2008.
JADUE, G. b. “Efectos de un trabajo con madres de bajo nivel socioeconómico y
cultural en el rendimiento escolar de sus hijos”, Boletín de Investigación
Educacional. Pontificia Universidad Católica de Chile, 1996. Vol. 11:51-63.
JADUE, G. Problemas educacionales que plantean los niños con depravación
sociocultural, Estudios Pedagógicos. 1991.
M. Montessori, The Absorbent Mind, 1995. p.57, New York: Herny Holt and
Company. Existe traducción en español: La Mente Absorbente, México: Diana.
1998,
Morín, Edgar. “Introducción al pensamiento complejo”. Traducción Marcelo
Pakman. Editorial Gedisa. Barcelona (España). 2000.
MORRISOM, George S. Educación Infantil, Novena edición, Editorial Pearson
Educación, S.A. Madrid.2005
MORRISOM, George S. Educación Infantil, Novena edición, Editorial Pearson
Educación,S.A. Madrid.2005
RIOS DUQUE, José Gildardo. Ecología y Desarrollo humano. Santafé de Bogotá.
Edit. Magisterio 1996.
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