alfilo 06 de diciembre de 2013

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Por: Eduardo González Velázquez

El Estado de Israel a través de su gobierno ha emprendido durante más de medio siglo una lucha encarnizada contra el pueblo palestino: guerras, apropiación ilegal de territorios, invasiones, perse-cuciones feroces, encarcelamientos inhumanos. No sólo eso, sistemáticamente se ha opuesto a la posibilidad de la existencia de un Estado palestino. Para ello, ha contado con el apoyo “incondicional” de Estados Unidos, cuyos gobiernos, demócratas o republicanos, en todo momento han utilizado su derecho de veto en Naciones Unidas contra diver-sas resoluciones para favorecer la creación de un Estado palestino.

Por su parte, las autoridades de Palestina en más de una ocasión han abrazado el uso de la vio-lencia para obtener su legítimo derecho a consti-tuir un Estado reconocido por la comunidad inter-nacional. Levantamientos, ataques terroristas, asesinatos de gobernantes, toma de presos políti-cos y desapariciones forzadas, se han signi�cado como su estrategia para enfrentar a Israel.

Históricamente esta pesada realidad ha recaí-do sobre la población civil de ambos pueblos: Is-rael y Palestina. Aunque en dimensiones diferentes han tenido a sus habitantes sufriendo una historia

El confl icto Israel-Palestina:

Prohibida la reproducción total o parcial del contenido de esta publicación,por cualquier medio, sin permiso expreso de los editores.Reserva al uso exclusivo del título "La Jornada Jalisco". Número 04-2006-052415191200-101, de fecha 24 de mayo de 2006, otorgado por la Dirección General de Reservas de Derechos de Autor, SEP. Número de Certifi cado de Licitud de Título: 13632; Número de Certifi cado de Licitud de Contenido: 11205; editor responsable: Juan Manuel Venegas Ramírez; impresión: Editora de Medios de Michoacán, S.A. de C.V., Calle Orozco y Berna No. 232, colonia La Loma, C.P. 44410, Guadalajara, Jalisco.

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DIRECTORA GENERAL

Carmen Lira Saade

DIRECTOR Juan Manual Venegas

EDICIÓN

Luis Fuentes, Daniel Gómez,David Morales

DISEÑO EDITORIAL

Ernesto LópezIDIS / [email protected]

ES UN SUPLEMENTO DE:

Un grupo de estudiantes de preparatoria entrevista a un joven israelí en el pabellón del país inivitado FOTO: Héctor Jesús Hernández

DESDE EL PABELLÓN /

¿Los libros hacen mejores personas? Sí y no. La cuestión no es de menor importancia, pero es un supuesto tan gastado que podríamos darlo por hecho sin pensarlo.

¿Los libros hacen a las personas más buenas, generosas, sinceras, honradas, amorosas, �lantrópicas? No. Los libros son objetos llenos de un contenido que es a su vez recipiente de nuestro propio contenido.

Por naturaleza de o�cio, los escritores y editores son de las personas que más leen. Pero no he conocido a ningún es-critor que sea un dechado de virtudes: la mayoría tiene algún vicio, otros son verdugos de los afectos, otros violentos o an-tipáticos, arrogantes y groseros, pero todos son amigos de los libros. Muchos, por supuesto, son afectuosos y entrañables.

Ahora pensemos cuántos libros escritos por buenas gen-tes están habitados por asesinatos, incestos y violencia, y cuántos genocidas han sido cultos y amantes del arte.

Cuando he leído textos como El libro negro, de Gross-man o la Trilogía de Auschwitz de Primo Levi, lo único que quisiera hacer es dejar todo e irme al bosque como H. D. �o-reau o Chistopher McCandless, por la vergüenza de pertene-cer a la única raza capaz de cometer atrocidades una tras otra, sin �n.

Pero, entonces, ¿por qué uno escucha en tantos discursos y conferencias la frase de que los libros nos hacen mejores?

La lectura de valor es la que nos hace inconformes, indig-nados, irreverentes, descreídos y críticos con la sociedad, con las relaciones familiares y amorosas, con los regímenes de go-bierno, las injusticias y las formas de comunicarnos, nos con-fronta a un espacio inclemente donde sólo está el lector contra el resto del mundo, contra la humanidad y toda su historia.

Ahí, los lectores solitarios se hallan arrinconados por las ideas de miles de visionarios inconformes que escribieron al-go para ellos. Cómo, pues, esos lectores no se volverán des-con�ados si son presas que tratan de sobrevivir al apabullante lenguaje.

La frase de que los libros nos hacen buenas personas (en el sentido de tranquilas, pací�cas, dóciles), sobre todo dicha por los políticos, es una falacia. Porque la lectura genera en las personas las características que luego muchos de�nirán como disidencia. Porque leer es pensar, cuestionar, discutir, trans-formar y, por consiguiente, representa un peligro para cual-quier status quo.

Entonces, ¿qué hacen los buenos libros con nosotros? Nos sacuden y nos hacen mirarnos en un espejo que en algo ayudará para dar un giro de tuerca a uno mismo, al otro, al resto. Mejores o no, eso lo dirá el tiempo.

Si durante 27 años la FIL ha creado un puñado de lecto-res de este tipo, ya ha valido la pena.

Por: Berenice Castillo

EL RINCÓN DEL FILISTEO

de horror y sangre por más de cincuenta años.Frente a ello, estoy cierto que ha llegado el

momento de la acción ciudadana que debe colo-carse por encima de los intereses de los gobernan-tes y mirar en favor de la población. Seguramente palestinos e israelíes tienen más puntos en común que en desacuerdo, y tendrán menos reticencia a la existencia de dos Estados libres, independientes y soberanos que establezcan relaciones de cordiali-dad que permitan el desarrollo humano y el creci-miento económico de ambas sociedades, partidas y unidas a la vez por décadas de una estúpida gue-rra que lo único que ha traído a los dos pueblos es sufrimiento y pocas esperanzas de construir un fu-turo mejor para sus ciudadanos.

Sin más, es el momento para que los ciudada-nos palestinos e israelíes tomen las riendas de su destino y hagan a un lado las absurdas políticas de sus gobernantes que lo único que han conseguido es la devastación de las dos sociedades.

[email protected]@contodoytriques

FB/Eduardo González Velázquez

el momento de los ciudadanos

3VIERNES 6 DE DICIEMBRE DE 2013

El encuentro

El largo camino de la izquierda

« HEmos construido una mayoría ElEctoral dos vEcEs ya, pEro quE sE sostEnga como mayoría política, lE ronca »

posible, viable dos veces ya, pero que se sos-tenga como mayoría política, le ronca”, aña-dió, pues no hay luchas a corto plazo, sólo “momentos de lucha”.

“Somos mayoría, sí somos mayoría”, pero no una consciente, apuntó, pues “la consciencia es un fenómeno lento, es viral pero es lento”, por lo que aunque haya espe-ranza en el cambio, “que no digan de noso-tros, de esta generación que formamos ciu-dadanos de 70, 80 o 15 años, que nos quedamos mirando, que nadie pueda decir que fuimos una generación que dejó que este país se lo llevara la chingada”.

Guadalajara, agregó Taibo II, “era un Páramo, aquí ser de izquierda era como estar loquito”, pues el discurso de izquierda “es viral”, por lo que se ha avanzado en poco tiempo.

La publicación entre la editorial Rosa Luxemburg Stiftung y Brigada para Leer en

Libertad, la cual se repartió gratuitamente entre los asistentes, surgió tras la premiación del escritor cubano Leonardo Padura con su libro El hombre que amaba los perros, que narra el asesinato del ruso Trotsky.

Con textos de Annie Kriegel, Paco Ignacio Taibo II, Ernst Fisher, Isaac Deuts-cher, Víctor Serge, Howard Fast y León Trotski, esta antología pretende invitar a la reflexión sobre la izquierda en los últimos siglos así como motivar a leer más acerca de la historia, apuntó el escritor.

“No es un libro articulado, explicación del estalinismo, sino una puerta abierta para que se vayan a otras lecturas, para que inicien la reflexión, para que asu-man el debate, para que se produzca un fenómeno de cultivo de un tema que parece estar fuera de la agenda”, apuntó Paco Igna-cio Taibo II.

La poeta Natalia Toledo. FOTO: Abraham Pérez

m éxico no puede darle la espalda a las lenguas indígenas que han sobrevivido más de 500 años, expresó ayer la poeta mexicana Natalia Toledo, tras debatir sobre la

presencia de la literatura indígena dentro del Encuentro Internacional de Lenguas Indígenas, celebrado en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL).

La literatura indígena “es la mejor manera de contar un mundo que ha sobrevivido más de 500 años. Si ha podido caminar y estar aquí hasta el día de hoy, no pode-mos darle la espalda”, declaró.

Nacida en Juchitán, Oaxaca, en 1968, Natalia Toledo es hija del pintor Francisco Toledo. Escribe en zapoteco y en español; su obra ha sido traducida a decenas de idiomas y ganó el Premio Nezahualcóyotl de Literatura en 2004.

Aun cuando la Universidad de Guadalajara ha con-solidado el Encuentro de Lenguas Indígenas en casi una década, manifestó que es necesario que este foro tenga una mayor actividad dentro de la FIL.

“Las lenguas indígenas son las len-guas de México y debe darse el lugar que merecen. Hay autores que deben estar en todos los espacios. El premio que recibe en esta ocasión el maestro zapoteco Javier Castellanos me parece de maravi-lla, pero no he visto entrevistas de él en periódicos ni qué decir en la televisión (...) No sé si los organizadores de la Feria debieran meter las actividades de los escritores indígenas dentro de la FIL, porque además es una convivencia que no podemos tener con autores nacionales e internacio-nales, ya que todo sucede aquí y el encuentro sólo alrede-dor de la Feria y no dentro de ella”, describió.

Para Toledo, más que un asunto de difusión de la literatura y de las lenguas indígenas, existe tanto un fac-tor económico como de “miedo” que impiden que las editoriales se arriesguen a publicar a autores de diferen-tes grupos étnicos.

“Hay creadores en el monte, en la playa, con pasa-montañas, sin pasamontañas, con enaguas, donde vayas hay creadores. El gran problema es quién nos publica. A eso nos enfrentamos; a las editoriales se les complica pensar en dos idiomas ya que trabajamos de forma bilin-güe y tenemos entonces dos posibilidades de lectura en un país donde no se lee”, agregó.

Otro elemento en contra de las lenguas indígenas es el racismo en una sociedad fragmentada, según

Toledo. “Por un lado se resalta lo antiguo, las pirámides, las culturas milenarias y por otro, hay una aver-sión hacia los indígenas de las calles, de los mercados, somos un país racista, de los dos lados, no sólo de los indígenas, también hacia migrantes, para todo mundo”, añadió.

Becas, programas, apoyos… Toledo detalló que falta el trabajo de difusión de la literatura indígena

y por qué no, la creación de una editorial que publique obras en diferentes lenguas.

“La literatura indígena es de gran importancia. Puedo decir, como lectora de otros compañeros mayas, tzotziles, mazatecos, que hay una gran diversidad y muchas maneras de percibir el mundo, la vida, de con-tactar con emociones, con la naturaleza, con juegos”, concluyó la poeta.

y o invito a la lucha, no a la victoria”, exclamó Paco Ignacio Taibo II en la presentación del libro: Padrecito Stalin, no vuelvas, dentro de la conferencia Litera-

tura y Socialismo, donde participó con la editorial Rosa Luxemburg Stiftung y la Brigada para Leer en Libertad.

En la sesión de preguntas de jóvenes –y no tan jóve-nes– en un salón lleno hasta el piso con asistentes, Taibo II señaló que “a mí me gusta que me chinguen diario por-que así saco lo peor de mí mismo y me vuelvo un ojete e insulto al de al lado (…) es auto-justificativo, el México gandalla sale de ahí”.

En su opinión, a la izquierda en México le falta mucho tiempo para lograr un cambio, pues aunque dicen que “la revolución está a la vuelta de la esquina”, la verdad es que “estamos en un proceso largo; construir una mayo-ría social es lento, construir una mayoría electoral ha sido

En la presentación de Padrecito Stalin, no vuelvas, Paco Ignacio Taibo II subrayó que “no hay luchas sociales a corto plazo”

Por: Miriam Pulido

Por: Mauricio Ferrer

« Hay una avErsión Hacia los indígEnas

dE las callEs…somos un

país racista »

La Literatura indígena, la mejor manera de contar un mundo que ha sobrevivido 500 años:

Natalia Toledo

“

D ispositivos móviles, tabletas, teléfonos celulares, Internet, redes sociales. Las formas de ver programas televisivos ha

cambiado y con ello, las audiencias, coincidieron ayer expertos nacionales e internacionales en el panel ¿Dónde están las audiencias?, en el marco del Quinto Foro Internacional de Televisión TV Mor-fosis, realizado en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL).

La globalización ha eliminado las fronteras que antes existían en las au-diencias con la aparición de tecnologías móviles, y han creado a la vez un nuevo dinamismo en ellas, consideró Sergio Arribá, doctor en Ciencias Sociales por la Facultad Latinoamericana de Cien-cias Sociales (Flacso).

“Jamás va a perderse el consumo de la televisión, la radio y el diario co-mo medios tradicionales, ante los nuevos electrónicos. La sensación hu-mana de leer un diario no es la misma que leer por Internet. La misma sen-sación de ver o escuchar radio y tele-visión, no es la misma que con una pantalla electrónica. Van a coexistir los medios históricos, decir que van a desaparecer por la presencia de nue-

vos medios electrónicos sería como decir que Internet va a eliminar toda la historia de las comunicaciones”, di-jo el especialista.

Arribá añadió que es necesario que los países definan cuál es el rol de las empresas que miden las audiencias y que se establezca un mecanismo para veri-ficar que éstas miden el público consumi-dor de televisión, ape-gadas a la realidad.

Cecilia Masola, de la empresa Nielsen Media Research –que mide la audiencia de canales de Univisión–, dijo que las compañías televisoras han tenido que incorporar servicios como los de programas diferidos (que pueden verse en otros horarios) o los de contenidos a través de Internet, debido al cambio en los hábitos de consumo.

“Los clientes nos dicen que la in-dustria está cambiando. Hay muchos jó-venes que están cancelando sus suscrip-ciones por cable y usan ahora Netflix (que provee contenidos audiovisuales

por pago en la red) o consolas de video-juegos para ver contenidos”, detalló.

Héctor Matus, director de Nielsen IBOPE en México, relató que las audien-cias televisivas son medidas en el país des-de hace 22 años. La información generada es utilizada para cuestiones meramente de

negocios, reconoció.“Cada año so-

mos sometidos a au-ditorías de organis-mos internacionales, de las que resulta una serie de recomenda-ciones, aspectos a controlar e innova-ciones, estos elemen-tos requieren de gran inversión porque es-tán basados en una

investigación con el objetivo de medir los hábitos de la población”, explicó.

Matus dijo que las mediciones y estudios hechos por Nielsen IBOPE han arrojado que en México existe una generación de jóvenes que busca cada vez más contenidos televisivos en lí-nea, por lo que será una oportunidad de crecimiento para la industria a esca-la nacional.

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Ariel Crespo, Gabriela de la Riva y Carlos Scolari durante el panel ¿A dónde van las audiencias? en el segundo día de activiades del quinto encuentro TV Morfosis. FOTO: Héctor Jesús Hernández

TV Morfosis

SERGIO ARRIBÁ

Los nuevos medios no van a supLantar a Los tradicionaLes:

TESSIE SOLINÍS

Educación ambiental para los pequeños, en nuevo libro de:

la presentación

L a educación ambiental para los más pe-queños es una preocupación de Tessie Solinís Casparius, creadora de contenidos infantiles y fomento a la lectura, quien la tarde

de este jueves, en la Feria Internacional del Libro (FIL), presentó una obra editada en formato electróni-co por el Instituto Electoral y de Participación Ciuda-dana (IEPC).

Se trata del libro Participación Ciudadana y Medio Ambiente, en el que se busca ofrecer un entendimiento de cómo la intervención colectiva puede ayudarnos a resolver los temas relacionados con la preservación de los recursos naturales y la calidad de vida.

“Cuando de temas democráticos, sociales, se trata es indudable que la cuestión ambiental nos compete a todos y la acción que cada uno de nosotros tenemos en la sociedad es un ejemplo de cómo estamos transfor-mando positiva o negativamente nuestro entorno, en-tonces se vincula la obra de manera perfecta”, señaló la autora.

“Teníamos también que justificar algunas de las palabras que se vinculan con los valores democráticos como la tolerancia, el respeto, la honestidad con las cuestiones, y es también hacer un ejercicio constante de valorar el tema social y ambiental, el cómo se pue-den entrelazar y una vez que lo logramos vemos que tiene que ver uno con lo otro y no puede estar el uno sin lo otro”.

Agregó que es interesante hacer la reflexión de las cuestiones económicas y sociales vinculadas al medio ambiente para entender situaciones como que las perso-nas de estratos económicamente más altos se rodean de una mayor cantidad de espacios verdes en sus zonas ha-bitacionales y de convivencia, pero que esos mismos son los que mayor cantidad de residuos generan, afec-tando a la colectividad.

“No acabamos de entender cómo nuestro estilo de vida y hábitos de consumo afectan a los demás y tienen que ver con el medio ambiente”, agregó.

Moisés Pérez Vega, director de la Unidad Editorial del Instituto Electoral y de Participación Ciudadana, aceptó que por las condiciones económicas el libro no se pudo, por ahora, imprimir, pero al ser en formato electrónico permite la posibilidad de que todo el que es-té interesado en la obra pueda tenerlo con la facilidad de descargarlo a través del sitio de internet del IEPC, en el apartado de Ediciones y Publicaciones (http://www.iep-cjalisco.org.mx/ediciones-y-publicaciones).

El Instituto se encuentra buscando opciones para que las bibliotecas de todas las escuelas primarias, al menos del estado, puedan tener próximamente, en for-mato físico, la obra de Tessie Solinís.

Por: Sergio Hernández Márquez

El IEPC publica el libro digital Participación Ciudadana y Medio Ambiente, que aborda métodos para preservar recursos naturales

«Jamás va a perderse el

consumo de la televisión, la

radio y el diario como medios

tradicionales»


No tenemos héroes, sino estatuas que no significan nada... debemos recuperar la memoria:

Por: Ericka Montaño Garfias

la entrevista

PACO IGNACIO TAIBO IIP aco Ignacio Taibo II acaba de salvar

al Imperio Romano de Occidente, al derrotar a los hunos después de una batalla de 11 días. Fue en un juego de computa-

dora, que se llama Civilización II, y en el que se encuentra en el ranking de mejores jugadores del mundo. Esa es una de sus pasiones. La otra es el rescate de la memoria, ya sea de México, España o Latinoamericana.

Sus biografías de Ernesto Ché Guevara y Pancho Villa son best-sellers. Acaba de publicar su nuevo libro: Yaquis. Historia de una guerra popular y de un genoci-dio en México (Planeta, 2013), que se presenta el sábado en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara. El texto habla de lo que no se habla: el genocidio de indígenas pertenecientes a ese pueblo originario entre 1905 y 1911 (La Jornada, 16 de octubre de 2013)

R1: ¿Obsesión por preservar la memoria? Sí yo soy hijo de la memoria. Crecí en la memoria de la revuelta de octubre asturiana, la guerra civil española, mis padres discutiendo el pasado. En México de repente tenía necesidad de agarrarme, de hacer patria, y des-pués del 68, esta obsesión fue compartida por muchos de mis compañeros de generación, vamos a agarrar país y recorrimos el país de punta a cabo, pero también lo recorrimos de presente hacia pasado preguntándo-nos: ¿de dónde venimos?, ¿cuáles son nuestros referen-tes?, ¿a quién queremos por las noches cuando el coco viene a asustarnos o cuando tenemos miedo de que nos vayan a reprimir?, ¿quiénes son los que están atrás para que nos protejan? Esta idea me ha acompañado como escritor toda mi vida.

R2: El uso de las generalizaciones es peligroso, porque las excepciones hacen más que las reglas. Hay una posi-ción oficial construida penosamente a lo largo de muchos años por el PRI de que el pasado es una mel-cocha en la que yo me hago reconocer como el poder supremo: yo soy Cortés y Cuauhtémoc tomaditos de la mano, Carranza y Villa en el mismo monumento de la Revolución, soy la Reforma y tengo mi retrato de Juárez atrás de mi escritorio, aunque ya esté verde de verme meter la mano en los cajones.

Esta filosofía se transforma a la hora de la vida coti-diana en un bombardeo sistemático sobre los niños, obligados a tener ceremonias patrias cada vez más aburridas y hacia los adultos en términos de que no hay héroes, sino nombres de estaciones de Metro y

de calles y de estatuas que no significan nada. Es el vacío, en ese sentido relativamente hay una memoria subterrá-nea que se debilita, y que tenemos que recuperar y que estamos recuperando.

Creo que no vamos nada mal en la guerra por la memoria. Hace 10 años Villa era un cadáver insigne del que nadie se quería acor-dar, la izquierda lo estigma-tizaba porque no tenía pro-puesta de una reforma agraria, y la derecha lo odiaba porque era bando-lero y no revolucionario de verdad, porque si lo fuera, lo odiarían todavía más. El tra-bajo de Katz, los míos, el de

Chuy Vargas, en 10 años hemos rescatado la memo-ria viva de Villa. Hoy entre adolescentes de un CCH de la ciudad de México, se habla de Pancho Villa. Hay una batalla por la recuperación de la historia muy interesante destinada a romper la ausencia de memoria que te conecta con el pasado.

R3: Todo lo que signifique comunicación no censu-rada, ayuda, todo. Cualquier espacio donde haya posibilidad de comunicar sin censura ayuda. En ese sentido los medios, la apertura mediática de la red ha significado un salto hacia el progreso y hacia el futuro en nuestro país. Hay gente que la ve como contradictoria con el libro, es muy chistoso, ven el fantasma de lo electrónico y dicen cosas como que quienes están en la red tienen mala ortografía y no leen. No es mala ortografía, tienen una nueva orto-grafía, donde “que” se escribe con una sola letra y no con tres. ¿Y eso de que no leen? ¡Ya te quiero contar! Hemos vivido las experiencias de Para leer en liber-tad, de los tianguis de la ciudad de México, convoca-dos por red, repletos de jóvenes y adolescentes que leen. La red es interestimulante: te invita a seguir una noticia, pero también a leer un libro, comunica las pasiones que esto despierta. Yo veo de una manera muy positiva el fenómeno”.

YAQUIS: HISTORIA DE UNA GUERRA POPULAR Y DE UN

GENOCIDIO EN MÉXICOPACO IGNACIO TAIBO II

Planeta

Pregunta 1, ¿De dónde viene esta pasión por recuperar la memoria?

Pregunta 2, ¿Somos un país desmemoriado?

Pregunta 3, ¿En este caso medios como Internet, ayudan?

Paco Ignacio Taibo II presentará mañana Yaquis . FOTO: Héctor Jesús Hernández


la presentación

N oche de periodismo. Noche de re-membranza. Y sobre todo, noche de epi-fanía. Hugo Gutiérrez Vega presentó ayer en la Feria Internacional del Libro de Gua-

dalajara su libro Voces y paisajes, que recopila sus ensa-yos de la última década publicados en el suplemento La Jornada Semanal, del diario La Jornada.

Acompañado en la velada por el poeta y perio-dista Jorge Souza y por la escritora Carmen Villoro, Gutiérrez Vega leyó uno de sus textos que cada do-mingo acompañan la edición del diario capitalino. Pa-ra la ocasión escogió el texto “Monstruos y letras”.

Sobre Voces y paisajes, Souza lo definió como un “libro de cuentos relacionados con las artes, las letras y la vida”. Destacó además la gran capacidad de Gutié-rrez Vega para convertir en lengua y pasión la percep-ción que para otros resultaría vaga o intrascendente. La recopilación, dijo, presenta un conjunto de “textos perfectos, acabados y sabrosos”.

Carmen Villoro habló de su larga amistad con Hugo Gutiérrez Vega. De sus encuentros en diferen-tes ciudades de México y de Europa (como Londres), donde las charlas de sobremesa daban paso a un diá-logo enriquecedor, siempre con resultados sorpren-dentes. La editora de publicaciones como Tragaluz, utilizó la definición de “conversador”, de la Real Aca-demia de la Lengua Española: “Que sabe hacer amena e interesante la conversación”. Con él, dijo, “la conver-sación es una acción suprema, es un acto de amor”.

Villoro habló de los consejos que le dio Gutiérrez Vega sobre su propia creación artística, fundamental-mente sobre su poesía, su “amistad parece ser la fuente de donde todo brota”, dijo y resaltó el trabajo de ama-nuense de cada texto que forma Voces y paisajes al califi-carlo como “un bazar de curiosidades y delicias”.

La columna semanal de la que emanan los artícu-los que construyen esta antología se llama precisamen-te “Bazar de asombros”. Y se destacan, dijo Villoro, por

ser “colaboraciones agudas, inteligentes, sensibles, poé-ticas, graciosas”. Todos los temas parecen entrar y nin-guno es ni demasiado intelectual ni demasiado munda-no. Escritores, filósofos, poetas pueden convivir con retratos de personajes comunes, de los que Gutiérrez Vega extrae un magma siempre desde la metáfora per-fecta y el acercamiento sorpresivo”.

Al momento de participar, Gutiérrez Vega se li-mitó a leer el texto “Monstruos y letras”:

“Me tomaré una serie de libertades para acercar-me al tema de la monstruosidad y la literatura. Andaré por los caminos de los sueños, los demonios mayores, medianos y pequeños, los espíritus chocarreros, las abominaciones, las aberraciones (creatures en el gené-rico inglés), las ánimas del purgatorio, los jinetes sin cabeza, los ogros, duendes, elfos, silfos, hadas, brujas y bestias de todos los colores y sabores, formas y de-formidades”.

Y leyó sobre los terrores nocturnos de su adoles-cencia, de los energúmenos, de los personajes de la lite-ratura y el cine como Frankenstein, Drácula, King-Kong y demás personajes que poblaron su imaginación juve-nil. Habló además de meseros del horror como Bram Stoker, Henry James, Edgar Allan Poe y de cineastas co-mo Roman Polanski y Stanley Kubrick.

Al final, cansado, Gutiérrez Vega recordó algu-nas de sus vivencias en Londres en su departamento, y habló de los escritores que lo visitaron durante los se-senta. Octavio Paz, Carlos Fuentes, José Emilio Pa-checo, Guillermo Cabrera Infante y Carlos Monsiváis. “Londres era una fiesta, parafraseando a Hemingway”, dijo. Y se permitió un momento de cierto pesimismo: “Muchos de los que la gozamos están muertos, y los que quedamos estamos para el arrastre”. Y el auditorio se relajaba en una carcajada que permitió a Carmen Villoro definirlo como un Rey Midas, que convierte lo que toca en oro, siempre a través del lenguaje y las palabras.

En la FIL Guadalajara 2013

El fisgón, Patricio, Hernández,Cintia Bolio, Rapé, Bef, La Dama,

El Fer, Luis Fernando, Ares,Gantus, Clement, Bachan

y varios más

Visitanos el Viernes, Sábado y Domingoen el stand JJ29Área Internacional

Te invita

Firman Libros

Horarios en facebook/La Casa de Monos y Monitos

Hugo gutiérrez Vegael rey midas de la palabra

Hugo Gutiérrez Vega y Carmen Villoro . FOTO: Héctor Jesús Hernández

Por: Cristian Zermeño

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BOOKTUBERS, reseñas de libros en video

El reconocimiento

Un grupo de jóvenes demuestra que la lectura no está peleada con las redes sociales

Q uién dice que los jóvenes no leen si hay hasta un grupo de videobloggers que se dedica a hacer reseñas, crónicas y recomenda-ciones de literatura juvenil. Por esto, dentro

del marco de la Feria Internacional del Libro 2013 se realizó la charla De Hogwarts al Capitolio, un viaje litera-rio con videobloggers.

Este tecnológico viaje literario fue encabezado por los chicos Alberto Villarreal, Javier Ruescas y Raiza Re-velles, quienes son miembros de la comunidad Booktu-ber de la página Youtube. Alberto y Raiza, además de ha-cer vídeos consiguiendo miles de visitas, también son estudiantes de carreras universitarias y son de los prime-ros booktubers que ha tenido el país; Javier ya está más consolidado en el mundo de las letras, pues es autor de literatura juvenil y también se dedica a crear estos videos.

Raiza ve la literatura juvenil de un modo románti-co, soñador y hasta cierto punto aspiracional, represen-ta el viaje a mundos en los que a ella le gustaría estar, conocer y enamorarse de personajes con los que sin te-mor a dudas se casaría. Su visión de lectora y booktuber

Por: Paola Rodríguez

Encuentro internacional de Cuentistas

Por: Paola Rodríguez

no difiere en mucho con la visión y el aporte que reali-zó el escritor español Javier.

“Tanto como escritor, sobre todo, y también como lector de literatura juvenil, llevamos la historia más allá de las páginas de modo que una vez que llegamos al epí-logo del video queremos más, y entonces nos metemos en Youtube y vemos videos y hacemos reseñas, les escri-bimos fan fics y luego le hacemos dibujos y esto es algo que no pasa casi con el resto de literatura o no pasa y punto”, expresó Ruescas.

Desde que los tres salieron a tomar asiento en el estrado, los cientos de jóvenes que se congregaron en el salón Juan Rulfo de la Expo Guadalajara no dejaron de gritar y algunos hasta suspiros dejaron escapar.

Para la buena suerte de estos chavos, los videoblog-gers o booktubers realizaron diversas dinámicas que pu-sieron a prueba su capacidad para contar un libro sin sa-botear la lectura de la persona interesada o crear booktags, que consisten en elegir una palabra y con base en ella desarrollar una cadena de libros afines.

El público fue muy receptivo con los tres chicos

del estrado. Incluso hubo quienes elogiaron la obra de Javier que incluye Play, Pulsaciones, Show, entre otros libros, sin omitir los gritos desesperados por atención de las jovencitas.

Para ellos el papel que juega en la actualidad In-ternet es importante, pues a través de él uno se puede relacionar con un sinfín de gente que tiene los mismos o similares intereses y así evitar un poco la soledad o la represión a la que nos sometemos por no tener alguien con quien comentar los gustos personales.

Los booktubers compartieron experiencias sobre su oficio de grabar videos y todos coincidieron en que la mejor recompensa que tienen es la respuesta de sus seguidores a través de sus redes sociales, el feedback que generan con cada video, recomendación o crítica es lo mejor que les ha pasado.

La lectura no está peleada con la tecnología, las redes sociales o la misma juventud. Por el contrario, la comunidad booktuber es muestra de la adaptación que se está generando para así llegar a más personas que pueden ser lectores potenciales.

Habemus Nobel”, dijo Ignacio Padi-lla durante la presentación del séptimo Encuentro Internacional de Cuentistas, del que por cuarta vez es coordinador,

en relación al premio Nobel de Literatura 2013 que se ganó la cuentista canadiense Alice Mun-ro por su maestría en los cuentos.

El coordinador expresó que ésta es una de las cosas que celebrarán dentro del encuentro de cuen-tistas que se llevará a cabo los días de hoy y mañana en las instalaciones de la Feria Internacional de Li-bro 2013, además destacó que es un premio impor-tante para aquellos viven del género que busca la perfección inalcanzable.

“Es muy importante para los que vivimos del cuento, los contadores, pues porque estamos habi-tuados, creo que también resignados, a que el cuen-to sea un género sectario y secreto, siempre con se-guidores muy entusiastas, usualmente, si no escasos sí comparativamente escasos a los que consumen y

se vuelcan a leer novelas y hoy en día sagas novelísti-cas”, expresó Padilla.

Otra de las cosas que hace que este séptimo encuentro más especial es el 60 aniversario de la pu-blicación del libro El Llano en llamas, una compila-ción de cuentos del escritor mexicano Juan Rulfo que se publicó por vez primera en 1953 en la ciudad de México.

El tema más analizado durante la rueda de prensa fueron las diferencias que hay entre el cuento y la novela en todo sentido, en estructura así como en su proceso de comercialización, pues declararon que el cuento está lejos de ser o convertirse en un género comercialmente asediado, a diferencia de la novela, ya que ésta última resulta más atractiva para las editoriales.

Sobre esto la cuentista y escritora de microrre-latos Ana María Shua dijo que “el género de esta época es la novela de 500 páginas para arriba, y en saga si es posible, muy larga. La novela larga tiene un

ventaja con respecto al cuento: “requiere menos es-fuerzo por parte del lector, porque digamos, una vez que el lector entró en la novela, conoce los persona-jes, está al tanto de los códigos, se da cuenta más o menos de qué puede esperar del novelista, bueno, puede entrar y salir de la novela como entra y sale de su casa, aunque le lleve días, semanas o meses ente-ros, está siempre dentro de un ámbito conocido”, explicó la Ana María.

Los cuentistas concuerdan en que el cuento siempre está en busca de una perfección que difícil-mente llegará a alcanzar, aquí los errores no son per-mitidos, sin embargo, en la novela, dijeron los cuen-tistas, el error es un factor común.

Ignacio Padilla recordó que cuando se le cuestionó a Jorge Luis Borges por no incursionar en la novela, él respondió lo que para Padilla es la definición más hermosa del cuento: “No escribo novelas porque no me puedo dar el lujo de equivo-carme tanto”.

“Ignacio Padilla y Ana María Shua . FOTO: Héctor Hernández


Presentación de El patrimonio histórico y cultural de México 1810 a 2010. FOTO: Abraham Pérez

Con seis volúmenes nuevos la colec-ción El patrimonio histórico y cultural de México 1810 a 2010, presentó su abanico de estudios que van desde la música, lite-ratura y antropología hasta las artes visua-les nacionales.

Editado por el departamento de publi-caciones del Consejo Nacional para la Cul-tura y las Artes (Conaculta), en la Dirección General de Proyectos Históricos que lidera Enrique Florescano, el texto está compuesto de ensayos especializados que hacen una re-flexión, crítica y repaso de los referentes na-cionales que marcaron al país y su identidad.

Para Ricardo Cayuela, director de Publicaciones de Conaculta, estas nove-dades literarias son “un logro colectivo” en la preservación del patrimonio históri-co. Para todo lector, la colección es “una síntesis de seis volúmenes de la riqueza arqueológica, antropológica, artística y cultural, todo un acontecimiento un hito en la historia de nuestra país”, comentó.

Los títulos que componen esta co-lección son: La formación geográfica de México, La idea de nuestro patrimonio his-tórico y cultural, La antropología y el patri-monio cultural de México, La literatura en los siglos XIX y XX, La música en los siglos XIX y XX, Las artes plásticas y visuales de los siglos XIX y XX, que son integrados por más de 50 especialistas que abordan un tema de su especialidad en cada uno de sus ensayos. Estos libros, “integran una idea global para los lectores de México (...) cómo se formó, quiénes fueron sus actores y precursores, cuáles son las con-diciones en las que se encuentra actual-mente y cuáles son las instituciones dedi-cadas a conservarlo”, puntualizó.

Por su parte, Luz María Sepúlveda,

MÁS DE 50 ESPECIALISTAS

ELABORAN CON SUS ENSAYOS

UNA IDEA GLOBAL DE LA HISTORIA DE

MÉXICO

Por: Miriam Pulido

MÉXICOEL PATRIMONIO HISTÓRICO Y CULTURAL DE

Premio de Literaturas Indígenas de América

El escritor zapoteca Javier Castellanos Martínez recibió hoy el primer Premio de Li-teraturas Indígenas de América que otorgan di-ferentes instancias educativas y de gobierno, en-

tre ellas el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas y la Universidad de Guadalajara.

“Hago un llamado a nuestros pueblos para que en-derecemos nuestro pensamiento; debemos ser más auda-ces, más críticos, más participativos en el asunto de nues-tra lengua. Creo que ningún pueblo puede vivir si no ha fortalecido su idioma. Cada pueblo debe asumir esa obli-gación y que se cumpla ese sueño de ser un México pluri-cultural, multidiverso”, expresó Castellanos tras recibir el reconocimiento en el marco de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara.

Originario de la comunidad de Santo Domingo, en la Sierra de Oaxaca, Javier Castellanos nació en 1951. Ha escrito en zapoteco y en español poesía, teatro, cancio-

Javier Castellanos

nes y novelas; fue ganador del premio Nezayualcóyotl de poesía en 2002. Luego de una trayectoria en la Secre-taría de Culturas Populares de la Secretaría de Educa-ción Pública, regresó en 2010 a su comunidad para for-talecer la identidad del zapoteco a través de varios proyectos, como la creación de un alfabeto único de esa lengua.

Javier Castellanos inició ayer por la tarde un discur-so de agradecimiento en idioma zapoteco. Después, habló en español: “quisiera no haber empezado en zapoteco, pe-ro entonces, qué caso tendría que no sacara mi idioma, mi palabra; gracias al zapoteco tengo hoy la oportunidad de estar aquí con ustedes y recibir este premio”.

El escritor insistió en que los pueblos indígenas y las autoridades deben actuar con más audacia para la difusión de las diferentes lenguas indígenas que se ha-blan en el país.

“Es tiempo de empezar a imaginarnos cosas más au-

coordinadora del libro de artes plásticas y visuales, explicó que el texto no pretendió realizar un informe cronológico de las obras hechas en el país, sino que se buscó el análisis y la crítica ante expresiones artís-ticas como la arquitectura, el muralismo, el cine, así como un capítulo dedicado a los años 80, donde se nota que “la accesibili-dad (actual) hace que se detrimente el concepto de arte”. Señaló que esta accesibi-lidad ha hecho que el arte sea más “demo-crático, que se difunda, que se expanda sí, pero también diluye los valores de autenti-cidad, originalidad e innovación”.

Por otra parte, Guillermo de la Peña,

quien coordinó el libro La antropología y el patrimonio cultural de México, explicó que dentro de sus páginas se podrá conocer “la construcción de estos patrimonios y las in-terpretaciones diferentes que se hacen de ellos”. Capítulos donde se aborda el origen de esa construcción, los grupos de jóvenes que buscan el respeto y a la vez la abolición, así como el indígena como objeto de arte, por mencionar algunos.

El patrimonio histórico y cultural de México 1810 a 2010 puede ser adquirido en el estand de Conaculta dentro de la Feria Internacional del Libro (FIL) de Guadalajara.


daces respecto a la lengua. No podemos seguir pensando que la lengua se salvará con un alfabeto en las escuelas. Te-nemos que ser audaces, que haya grupos que canten en zapoteco, compañías de teatro, películas, en fin, que cada habitante de un pueblo indígena sienta que está en su pue-blo, que cuando voltee vea un letrero en su idioma, que encuentre libros en su idioma”, agregó.

Javier López Sánchez, titular del Instituto Nacional de Lenguas Indígenas, detalló que en el país existen 68 lenguas indígenas y 344 variantes de ellas.

El funcionario destacó que en esta primera edición del Premio de Literaturas Indígenas de América 19 parti-cipantes de países como México, Colombia, Venezuela, Guatemala y Paraguay postularon trabajos.

El galardón, dijo, contribuye a “mostrar el profundo rostro de México y a enaltecer las lenguas indígenas de América, principal ingrediente para evitar la desunión de la palabra”.

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La Lucha de Los jóvenes por

Por: Jonathan Bañuelos

Por: Jonathan Bañuelos

El holocausto dejó una huella imborra-ble en el pueblo judío, aun en aquellos que no lo padecieron directamente. Porque “no sólo es una tragedia judía, desgraciada-

mente es la tragedia de toda la humanidad, porque si una vez ocurrió, puede ocurrir otra vez”, mencio-nó la escritora Alona Frankel, una de las escritoras de literatura infantil más destacadas de Israel.

En el marco de la Feria Internacional del Li-bro de Guadalajara, los escritores Yaron Avitov, Uri Orlev y Alona Frankel, compartieron su sentir por estar en México, y la manera en que han sobrelleva-do el Holocausto con la literatura.

“La gente tiene que aprender historia, co-nocer la historia, pero a mí no me gusta ese afe-rramiento de los judíos de ser víctimas, porque en Israel ¡no somos víctimas! (…) mírenme a mí, que me escondí en una estufa cuando era ni-ña, no me considero una víctima, me considero una victoriosa de la guerra”, expresó la también ilustradora.

Yaron Avitov, dijo que aunque él y su familia no estuvieron involucrados en el Holocausto de manera directa, sí lo padecieron y por ello la ne-cesidad de perpetuarlo a través de la literatura.

Los dreamers “son el rostro más generoso, más amable de la migración indocumentada, estos jóvenes que sin tomar una decisión propia fue-ron llevados a Estados Unidos” y que ahora sufren

por no poder acceder a la universidad, que carecen de se-guro social y que por falta de papeles ni siquiera pueden conducir un auto, ni mucho menos aspirar a un empleo.

Por ello, Eileen Truax, periodista chilanga que vive en Los Ángles (así dice su perfil en Twitter), se dedicó a documentar esta cara de la migración. “Describir movi-mientos y personajes”. Transformar la fría cifra de diario en una cálida historia de vida.

Dreamers, la lucha de una generación por su sueño americano (Océano, 2013) es un libro compuesto por nueve crónicas, por el cual Truax está de visita en Guada-lajara y que presenta hoy viernes en el Encuentro Inter-nacional de Periodistas, en el marco de actividades de la Feria Internacional del Libro.

–¿Cómo surgió en ti la idea de crear este libro, que momento fue el detonante?

–El nombre de dreamers, viene de la iniciativa Dream Act que busca regularizar la situación migratoria de estos chicos (…) En 2010 fue la última vez que se presentó en el pleno del Congreso (de Estados Unidos) la ley no pasó (…) A partir de ese momento los dreamers empezaron a organizarse, a escalar un poco el movimiento, a tener ac-ciones de desobediencia civil, a ponerse en riesgo ellos mismos (…) En noviembre de 2011 llegó el cable a mi re-dacción de que uno de estos dreamers en Texas se quitó la

Uri Orlev y Alona Frankel. FOTO: Héctor Jesús Hernández

El Holocausto en la literatura

la lectura

“Es la mejor herramienta para la perpetua-ción del Holocausto, (…) porque a través de la literatura es posible conocer la tragedia, pero de una manera que puede atraer al lector de cono-cer la historia y al mismo tiempo la verdad, por-que a veces no quieren conocer la verdad”, afir-mó el escritor quien este sábado presenta el libro Los pájaros no cantan en Auschwitz, a las 18:30 en el Pabellón de Israel.

Uri Orlev, una de las cartas fuertes de la delegación de Israel en la FIL, también escritor para niños, afirmó que él ha ido superando el estrago del Holocausto y que cuando viaja a Alemania y charla con adultos que nacieron después de la guerra, “hay un vinculo más fuerte, por lo que me ocurrió a mí y lo que le ocurrió ellos también; y yo quiero decirles que los alemanes están tratando de afrontar el Ho-locausto de una manera muy seria y yo los feli-cito por ello”.

Hoy viernes Alona Frankel hará una lectura de su obra en el Pabellón de Israel, donde también firmará libros. Mañana a las 17:30 junto a Uri Or-lev y Arnoldo Kraus, presentarán la charla Corre, niño, corre: infancia y Holocausto.

vida. Y dije ya, ya hay que hacer algo, porque no estamos viendo sus historias, porque no estamos entendiéndolos.

En Estados Unidos existen 30 millones de mexica-nos, de los cuales, según la periodista 1.7 millones son dreamers. “Migrar no es fácil, migrar es tal vez la deci-sión más dolorosa que tiene que hacer un ser humano, es desprenderse de todo lo que conoce”.

–¿Y cuál es el propósito de tu libro, qué quieres cambiar con él?

–Si somos capaces de ver el problema migratorio a través de este cristal, creo que podemos convertir la mi-gración en temas de derechos humanos, de justicia social y dejamos de verlos a través del cristal de la política, los partidos o de la economía, de las cifras (…) son mexica-nos y es responsabilidad del Estado mexicano y merecen la solidaridad de la sociedad mexicana.

–¿Qué te transmitían estos jóvenes con sus his-torias, qué sentías?

–Es imposible que no te involucres como ser humano, de hecho este tipo de historias apelan a ti primero como ser humano y después como periodista (…) sientes el impulso de contar una historia porque te tocó una fibra (…) en este caso me quedó bien claro que mi obligación era transmitir información del movimiento que no está afuera.

–Dices que el Estado mexicano tiene parte de las responsabilidades, ¿qué tendría que hacer?

–Urge la creación de una Secretaría Migrante, es de-cir que a escala federal se implemente una dependencia que se haga cargo exclusivamente de la atención de las

necesidades, de la protección de la comunidad mexicana que esté fuera del país.

–¿Qué parte le toca hacer a Estados Unidos? Los dreamers son estadunidenses…

–Son estadunidenses y sólo les falta un papel que lo di-ga, y Estados Unidos lo sabe. Las encuestas más recientes, las que hace Pewhispanic Center, que es el referente más confiable cuando se habla de migración, estiman que 7 de cada 10 estadounidenses piensan que el Dream Act debe ser aprobada (…) finalmente no hay mucho cabildeo.

–¿A qué le teme el gobierno, entonces?–Los políticos reciben dinero para ser políticos, y

están haciendo política con ella (la reforma migratoria) ahora nos toca a la sociedad empujar para que los políti-cos se comporten a la altura de los pueblos a los que re-presentan.

–Entonces, ¿te gustaría que en el futuro tu libro perdiera vigencia y se convirtiera en un documento histórico?

–¡Sí! Para mí lo ideal sería que este libro se convir-tiera en historia y que dijeran (en el futuro) “miren qué absurdo que vivía esa sociedad, que tenía una generación binacional, bilingüe, con enorme potencial relegada a la sombra. Qué bueno que esos tiempos ya pasaron”. Ese sería mi mejor deseo.

Dreamers, la lucha de una generación por su sueño americano, de Eileen Truax, se presenta hoy en el salón Enrique González Martínez en el área Internacional de la FIL, a las 11:30 horas.

el sueño americano


Vinimos de un mundo de pensamiento

mágico impuesto a sangre y fuego:

Montt, FOTO: Arturo Campos Cedillo

la entrevista

EN DOSIS DIARIASALBERTO MONTT

Sexto Piso

D ice Liniers: “Montt entiende que el humor necesita de la sorpresa y sus ideas suelen tomarte desprevenido”. De quien habla el dibujante argentino es

de Alberto Montt, caricaturista chileno quien desde 2006 inició un blog para mostrar su trabajo. Ahora sus viñetas blogueras llegan en forma de libro. Se llama En dosis diarias y es el tomo uno, publicado por la editorial Sexto Piso.

Montt vino a la Feria Internacional del Libro para presentar el volumen, firmar libros (este vier-nes) y el martes, a las 18:30 horas, estará en la ciu-dad de México, en la Galería Vértigo, a las 18:30 horas.

Dibujaba desde niño y convirtió ese gusto en su profesión, ilustró cuentos infantiles y realizó tra-bajos en pulicidad, hasta que un buen día decidió que quería reencontrarse “con el amor de mi vida. Volver a dibujar para mí”.

No todos los niños dibujan. Se tiene la idea de que las artes son sólo materias de relleno.

Sí, hay un sistema educativo que es atroz. Eso pasa en occidente desde la revolución industrial cuando lo que había que hacer era generar mano de obra. Un estudioso, Ken Robison, que tiene una frase que dice que es terrible vivir en una sociedad donde si a un niño le va mal en matemáticas es porque dibuja, el padre le pone un maestro de matemáticas en vez de uno de dibujo, y es un poco eso. Es una sociedad que prioriza eficiencia económica por sobre la crea-tividad. Pero hay que cambiar las cosas, pensar de cien años en adelante, Si no se puede cambiar nos jodemos.

Hoy en día el tema educativo tiene que verse como una prioridad de supervivencia de la raza, si la creatividad no entra en los procesos de formación del ser humano nos vamos al carajo, de aquí a la nada”.

Alberto Montt agarra parejo, tan parejo que Dios y el Diablo son dos de sus personajes más incisivos y divertidos. No son otra cosa más que el bien y el mal caricaturizados.

Vinimos de un mundo de pensamiento mágico impuesto a sangre y fuego que al final del día nos termina inmovilizando el cerebro, te anula por com-pleto el pensamiento crítico y te impone verdades. Eso me molesta, y trato de tocarlo en las viñetas. Cada viñeta termina haciéndolo peque me incumbe, porque vivimos en una sociedad donde el bien y el mal son entes absolutos, las cosas son blancas o negras, si no estás conmigo estás en mi contra. Es mi respuesta obvia al haber crecido en Ecuador donde la imaginería religiosa es muy potente. Era lo obvio para hablar de contrastes. Nada mejor que Dios y el Diablo, en algunos casos hay una crítica a la religión, a la pareja. Pero es una opinión personal que no pre-tende dar cátedra sobre nada, ni formular caminos, ni soluciones, son simplemente inquietudes.

Eso puede usarse para cualquier cosa. No sólo la religión, también la política.

Pinta tu aldea y pintarás el mundo. Si hablas hones-tamente de ti mismo vas a empezar a reflejar la reali-dad de miles de personas, y de espacios sociales y culturales.

Esta honestidad en su trabajo, ha hecho que sus monitos narigones tengan miles de seguidores en redes sociales. Y por supuesto, el humor.

Creo que el humor, en algún momento de la evolu-ción humana, fue necesario como parachoques. Poder reformular la relación que tiene el ser humano con la realidad, desde una perspectiva irónica, sarcás-tica, termina siendo un medio de defensa y termina-mos de alguna manera, unos mejor que otros, siendo los bufones de la corte. “Un amigo querido que hace stand-up, que es gay, me dijo ‘empecé a hacer reír por-que así no me pegaban’. Es eso. Al momento en que puedes decir cosas, hacer reflexiones, o simplemente externar ideas, termina siendo el diván personal”.

MONTTPor: Ericka Montaño Garfias

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El reconocimiento

E l Centro Universitario de Arte, Arquitectura y Diseño (CUAAD) de la Universidad de Guada-lajara (UdeG) tuvo ayer una doble jornada de pre-miación en la Feria Internacional del libro (FIL) al

entregar el 19 galardón ArpaFIL y el ganador del Proyecto Conceptual de Rehabilitación e Investigación de la Imagen Urbana y Arquitectura del Entorno del Edificio de Rectoría General y el Museo de la Artes (Musa) de la UdeG.

Este último y fue otorgado a Ramón Orozco Ascencio y Mario de Saulo Pérez Gómez, por su proyecto basado en la recuperación de los espacios aledaños al Musa.

El Rector General de la UdeG, Izcóatl Tonatiuh Bravo Padilla, señaló que de acuerdo con las referencias del inmue-ble, es necesario que sus alrededores también estén en buen estado. “Seamos honestos, motivados por la caída que está te-niendo, la verdad hay que decirlo con toda franqueza, el Cen-tro Histórico y la zona que avecina el lugar, es que pensamos en la necesidad de levantarlo”, dijo.

El rector del CUAAD, Ernesto Flores Gallo, explicó que a pesar de que se pensaba que habría poca participación, hu-bo 100 proyectos inscritos, de los cuales pasaron 74 y nueve fueron finalistas. El plan ganador se implementarán próxima-mente. “Estoy seguro que no será el último concurso, tal vez otros emanados de otras personas, pero procuraremos como

Centro Universitario cada vez más vincular este tipo de ejer-cicios a una posible práctica real”.

Los ganadores, bajo el seudónimo Les Colombiers, di-jeron que basaron sus ideas en la frase “piensa y trabaja” que se vuelve elemental, así como en el origen del funda-dor universitario, José Guadalupe Zuno, para buscar la identidad de la casa de estudios. “Tomamos los espacios públicos donde el visitante puede hacerse presente y la gente puede ir discurriendo en estos espacios y elevar su espíritu humano”.

Por otra parte, la segunda edición que dirige el CUAAD del 19 Premio ArpaFil 2013, dedicado a arquitectos estudian-tes y egresados menores de 35 años para proponer un proyec-to de recuperación de algún espacio de la ciudad, en esta oca-

sión con el tema El rescate y reutilización de los espacios arquitectónicos y urbanos en torno al Mercado Corona, conjunto de la Merced y Presidencia Municipal de Guadalajara, así como la peatonalización de la avenida Hidalgo entre la calle Zaragoza y Avenida Alcalde.

Aunque sólo fueron nombrados dos de los integrantes del proyecto ganador: María Isabel López Magaña y Diego Arias López, en realidad fueron cinco quienes realizaron la propuesta, cuyo premio constó en 50 mil pesos.

Los premiados dijeron que buscaron en estos inmue-bles del tema “integrarlos con una nueva arquitectura que respetara el mismo entorno sin que se sobreponga de una manera masiva”, así como la “reinterpretación de la comu-nidad”.

Cuatro visiones sobre israel

Ramón Orozco Ascencio y Mario de Saulo Pérez reciben un reconocimiento por parte del Rector General de la UdeG, Tonatiuh Bravo Padilla. FOTO: Arturo Campos Cedillo

«En EstE libro la totalizadora silvia ofrEcE la

sorprEndEntE forografía vErbal

dE EscritorEs israElíEs dE alto

voltajE»

La UdeG premia dos proyectos arquitectónicosPor: Miriam Pulido

Entrega los galardones ArpaFIL y un reconocimiento por un plan para rehabilitar la Recotoría General de la casa de estudios y el Musa

L o imprescindible en el perio-dismo mexicano en los últi-mos años son sus entrevistado-res”, dijo Vicente Leñero la tarde de

ayer en el Pabellón de Israel dentro de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL).

En el libro Israel a cuatro voces, de la perio-dista y escritora mexicana Silvia Cherem, gana-dora del Premio Nacional de Periodismo 2005, la autora reúne una serie de diálogos con cuatro de los escritores más importantes procedentes de dicho país.

Las entrevistas con Etgar Keret, David Grossman, Amos Oz y A.B. Yehoshua, que con-forman el trabajo, “nos abren los ojos al tajante mundo de la creación israelí”, aseguró Leñero, durante su presentación de ayer, con la participa-ción también de Keret, Linda Marcos Shabot y José Gordon, quien escribió el prólogo.

“En este libro Israel a cuatro voces, la totali-zadora Silvia ofrece la sorprendente fotografía verbal de escritores israelíes de alto voltaje, insu-ficientemente conocidos y apreciados en Méxi-co”, agregó el periodista y escritor.

A su vez, al igual que Linda Marcos, reco-noció la gran habilidad con que Cherem reúne las conversaciones y las hila con su característico estilo y su manejo de “la materia prima, que es el lenguaje”.

Por su parte, Etgar Keret, contó que las múltiples entrevistas que sostuvo con Silvia Cherem fueron más como diálogos y añadió,

“no podemos detenerla, es como una fuerza de la naturaleza”.

Gordon comentó que lo que presenta el li-bro no se limita al mundo literario, sino que refle-ja, con el cruce esas cuatro voces, el entramado de lo que se vive en la sociedad de Israel.

“A veces el problema que tiene el periodismo es que se queda en las capas superficiales para en-tender lo que son las noticias que están ocurrien-do en una cultura”, pero en su opinión, las noticias más importantes, son las que no se ven fácilmente, las que no suelen contarse y el libro permite al lec-tor adentrarse a esos rincones de la cultura israelí.

La autora apuntó que las conversaciones que más disfrutó realizar fueron las de Grossman y Keret, razón por la cual, las eligió para el princi-pio y el final respectivamente.

Además, que las voces que buscó fueron de hombres críticos, en un país donde asegura, hay puralidad, democracia y libertad.

Ayer se presentó el libro Israel a cuatro voces de la escritora mexicana Silvia CheremPor: Dulce Muro

“

alfilo 06 de diciembre de 2013

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