Saludos:

Querida Vicepresidenta del Congreso,

Directora del Instituto de la Mujer,

primas y primos:

Como miembro del Patronato del Instituto de Cultura Gitana es para mí un gran honor

representar a la mujer gitana en este Instituto, cuya institución lleva muy poquito tiempo y

cuenta con trayectoria muy cortita pero con un recorrido intenso y apasionante por todo lo

que supone para nosotros los gitanos y especialmente las mujeres gitanas, por tanto, quisiera

muy especialmente, dar las gracias a la Vicepresidenta a Carmen Calvo, por acogernos en este

marco incomparable como es el Congreso de los diputados y por el gran impulso que ha

demostrado por la causa gitana desde su responsabilidad cuando ha sido Ministra y por el

cariño y el respeto que nos ha transmitido siempre, igualmente mi agradecimiento a la

Directora del I.M. por acompañarnos en este acto tan especial para las mujeres gitanas

españolas, un acto reivindicativo y rompedor, y que sin duda no vamos a olvidar en la historia

de las mujeres españolas (gitanas y no gitanas) porque consideramos que el acto de hoy

representa un momento histórico en el movimiento feminista gitano pero a la misma vez

representa una provocación a las mentes más ancladas en estereotipos y prejuicios y sobre

todo, una provocación para aquellos que no creen el progreso de las mujeres gitanas

españolas.

Hoy más que nunca estamos dando un salto de calidad a lo que se refiere a la dignificación de

la cultura gitana y sobre todo a lo que se refiere a la necesidad imperiosa de nuestra

incorporación a la sociedad. Porque las mujeres gitanas, vamos a seguir luchando, vamos a

seguir trabajando y vamos a seguir esforzándonos para que nuestra voz y nuestra presencia en

la sociedad y en la política sea cada día más visible.

En este país las mujeres en los últimos 25 años ha desarrollado una autentica revolución

desde el que se ha producido un gran avance en el acceso a la igualdad entre hombres y

mujeres, no se puede hablar de crecimiento económico sin la gran participación que han

tenido las mujeres en el ámbito laboral, político y social.

La gran lucha de las mujeres para eliminar las barreras del sistema patriarcal dominante bien

demoledor y eficaz para tener a las mujeres fuera del circuito del saber y fuera del circuito del

conocimiento y que tanto daño ha hecho al progreso y al avance de los derechos

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fundamentales de las mujeres. Por lo tanto, nuestra sociedad ha estado influenciada hasta el

tuétano por pensamiento que han sido tan importante en la historia de occidente como

Aristóteles que eso ha marcado el pensamiento científico y el pensamiento filosófico de

occidente que se entretenía en afirmar que el mejor adorno de la mujer es el silencio o se

entrena en afirmar que siendo la palabra el fundamento mismo de la polis hay que privar a la

mujer del uso de la palabra pues os daréis cuenta esa influencia en que se ha ido traduciendo y

como es el respeto a las creencias pero la Iglesia católica y la iglesia en toda Europa ha ejercido

una influencia tremenda en no darnos nuestro sitio, y hay estaba San Agustín diciendo, otro

elemento del pensamiento occidental y universitario, que la mujer es un varón incompleto por

que así lo ha querido Dios y donde reside la desigualdad. Veréis que estas anécdotas no son

del año la pera, es el basamento del pensamiento occidental. Eso es así en la historia general y

nosotros los gitanos hemos bebido también de esa fuente, sin duda alguna.

Por lo tanto, no hay una sociedad contemporánea ni un pueblo contemporáneo que podamos

considerar realmente avanzado si no ha incorporado la igualdad entre hombres y mujeres a su

ordenamiento jurídico en primer lugar y sino ha incorporado la igualdad entre hombres y

mujeres a la práctica diaria. Por lo tanto, la comunidad gitana tiene que avanzar y tiene que

avanzar sin duda alguna de la mano de sus mujeres

Y como miembro del Patronato, debemos agradecer el esfuerzo de este gobierno por crear las

condiciones necesarias para que la igualdad entre hombres y mujeres sea, sea cada día, más

real, herramientas como la ley de igualdad son un vivo ejemplo de ello, aunque algunos se

empeñen en destruirlas y al final les salga el tiro por la culata.

Pero como mujer gitana he de decir que nosotras partimos desde muchas más distancias y aún

seguimos estando muy lejos de esa tan deseada igualdad, porque mientras las mujeres en este

país luchan para conciliar la vida laboral y familiar, las gitanas luchamos para ir a las escuelas.

Consideramos la necesidad de dedicar políticas específicas que aseguren un mayor nivel de

incorporación de las mujeres gitanas, a las escuelas, a la universidad, al mercado laboral, a la

política y todos los ámbitos de la sociedad en general.

Los gitanos en general y las mujeres gitanas en especial, no queremos ser el último reducto del

subdesarrollo de nuestra sociedad, sino, que queremos contribuir al desarrollo de España, y no

nos resignamos a ser una carga para nuestra sociedad queremos consagrar el progreso cada

día sin renunciar al sentir más profundo de nuestra gente. En esto

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Las mujeres gitanas que hemos sido y que seguimos siendo el motor de cambio de todo

aquello que hay que cambiar y también la garantía de la conservación de todo lo bueno que

tenemos que conservar de nuestra identidad.

Somos las propias mujeres gitanas, sin intermediarios de ningún tipo, las debemos luchar por

nuestra promoción y visibilidad, aunque sin el trabajo de todos los sectores hombres y

mujeres, gitanos y no gitanos, jamás llegaremos a cumplir nuestros objetivos.

Nosotras conocemos nuestros problemas, sabemos lo que queremos, y sobre todo, sabemos

cual es el camino que tenemos que recorrer para llegar a cumplir nuestras aspiraciones que

son las de luchar y defender nuestro papel en la historia y nuestra cultura pero especialmente

el derecho a ser libre en una sociedad que aún nos impone barreras como mujer y como

gitana.

Por ello, reivindicamos el derecho a mantener nítidamente nuestra identidad pero nos

negamos rotundamente a seguir ancladas en el tiempo. Somos las gitanas del siglo XXI.

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