a vueltas con el orden mito y modernidad entre la ... · a vueltas con el orden mito y modernidad...
TRANSCRIPT
A vueltas con el orden
Mito y modernidad entre la felicidad y el síntomaJavier Mañero Rodicio (UCM)
IV Congreso Internacional de Mitocrítica. Mito y Emociones. 24-28 / 10 / 2016. Universidad Complutense de Madrid
I. Clasicismo mítico de entreguerras
Le Corbusier «Le sentiment déborde» L’Esprit Nouveau n° 19, Primera y última páginas
Auguste Renoir/ R. Guino. Venus Victrix o
Victorieuse (1916) en: Waldemar George: «L’oeuvre
sculpte de Renoir» L’Amour de l’Art, nº 11, 1924
I. 1. Plenitud, venus y muchachas: modernidad del retroceso
Aristide Maillol en: Maurice Raynal: “Dieu-table-cuvette”
Minotaure n° 3 – 4, 1933, Fotografias de Brassaï
Charles Despiau en: Maurice Raynal:
“Dieu-table-cuvette” Minotaure n° 3 – 4,
1933, Fotografias de Brassaï
CH. DESPIAU “El arte está hecho de avance y de retroceso, sobre todo de retroceso, y
hace falta tener una orgullosa energía para no abandonar…”
Nu o Eve (1924) en: André Levinson: «Sculpteurs de ce temps»;
L’Amour de l’Art , nº 12 1924
Adolescente (1927) en: Gustav Kahn: «Charles Despiau» L’Art et les Artistes nº 124 (Especial Despiau) 1932
J. LIPCHITZ “Para mí, sin embargo, es todavía un trabajo extremadamente clásico que tiene las
características de idealismo y de calma que hallamos en la escultura griega antigua.”
Bustos de G. Stein y
C. Chanel en: André
Levinson: Sculpteurs de ce temps» L’Amour de l’Art nº
12, 1924
Bustos de Jean Cocteau y de
Raymond Radiguet (1920) Actualidad
I. 2. Vuelta al
orden tras la
hecatombe
Semanario Le Miroir, 16 de marzo de 1919 Le Corbusier-Saugnier: «Maisons en série» L’Esprit Nouveau n° 13
LE CORBUSIER “Las fuerzas liberadas en siglos de gran
efervescencia y desorden, un día se conjugan y orientan
gracias a un esfuerzo común. Vemos surgir, entonces, las
grandes épocas. El espíritu de construcción y de síntesis, de
orden y de voluntad consciente que se manifiesta de nuevo”
Le Corbusier-Saugnier,
« Des Yeux qui ne
voient pas... Les
Autos»; L’Esprit Nouveau n° 10, 1921
LE CORBUSIER “Grecia y en Grecia el Partenón, marcan la culminación de esa pura creación del
espíritu: la proporción. (…) / Nada existe equivalente en la arquitectura de toda la tierra ni de todos
los tiempos”
Le Corbusier-Saugnier,
“Architeture. Pure Création
de l’Esprit” L’Esprit Nouveau nº 16, 1922
Páginas de L’Esprit Nouveau en 1921 dedicadas a: André Derain, Pablo Picasso, Carlo Carra
El orden como clasicismo moderno. “El artista completamente nuevo es clásico. Cuando los que siguen la Moda van cada
vez más lejos en su dirección, el artista nuevo VUELVE AL ORDEN (rappelle a l’ordre)”
“El mayor deleite del espíritu humano es la percepción del orden y su mayor
satisfacción, la sensación de colaborar o participar en este orden”
I. 3. Viajes a Grecia;
felicidad y
supremacía
Minotaure nº 1, 1933
Página de publicidad de la compañía
de viajes Neptos dirigida a los artistas
La Grecia idílicaVoyage aux Cyclades, un film de Bernard
Brunius, Eli Lotar y Roger Vitrac.
“Acceder a la visión detenida de una vida de
paz y de aquellos seres que, por su bondad,
son bellos”
La revista Le Voyage en Grèce“1º ¿Piensa que, en nuestros días, estamos en
ciernes de un retorno cíclico de la influencia
griega determinado por el estado actual de
nuestras vidas?
2º ¿No le parece a usted, en consecuencia, que
la influencia griega puede manifestarse bajo
nuevas formas?”
Encuesta lanzada en el nº 5, 1936
Eli Lotar
Le Voyage en Grèce
“He aquí otra Grecia,
nietzscheana y dionisiaca, una
Grecia pánica, ebria de bacanales
fúnebres, una Grecia alemana y
sociológica que ya no es posible
adornar con guirnaldas de
cortesía y retórica” Jean Cassou,
Le Voyage en Grèce nº 4, 1936
Olympia de Leni Riefenstahl (1936) y la brumosa Grecia de la se hace surgir la olimpiada.
El cuerpo moderno en relación al paradigma clásico
El cuerpo moderno en relación al paradigma clásico“El cuerpo va a reaparecer desnudo bajo el sol, duchado, musculado,
flexible. Esboza su forma nueva y esta forma será bella.” L’Esprit Nouveau, 1922
El best seller de Hans
Surén, Mensch und Sonne (El hombre y el
sol, 1924) Edición de
1936: Olimpiadas arias
Obra de Arno Breker
Cánones heroicos internacionales Clasicismos degenerados.Charles Despiau y sus nuevos arquetipos heroicos de los años treinta.
La comisión de artistas franceses invitados a Berlín y al estudio de Arno Breker: Ch. Despiau,
O. Friesz, A. D. de Segonzac, Vlaminck, Van Dongen, A. Derain. Octubre de 1941)
Derain: “Yo estaba escondido detrás
de los cojones del caballo…” Ch. Despiau: Assia , 1937 Apollon, modelo de 1937
Proclama de
bienvenida
pública de Jean
Cocteau a Arno
Breker con
motivo de su
exposición en el
París ocupado
de 1942
1ª edición de
Rappel a l’Ordre,
1926
Últimos años
del clasicismo
modernoCharles Despiau
es el autor de
esta primera
monografía
dedicada a Arno
Breker en
Francia,
Flamarión 1942
I. 4. El clasicismo es el mito
Buñuel/Dalí secuencia de L’Age d’Or (1930)
Jean Cocteau, fotogramas de La sang d’un poete (1932)
II. Mitologías, dentro del mito clásico
MINOTAURE: La revue à tête de bête. (1933-1939)
Portadas de: Pablo Picasso para el n.º 1, 1933 y André Masson para el nº 12-13, 1939
II. 1. Picasso. Minotauros,
escultores y papilla clásica
El personaje del minotauro en: Minotaure, nº 1, 1933 Minotaure contemplant une dormeuse, 1933
“La está estudiando, intentando leer sus
pensamientos, tratando de averiguar si ella le
ama porque es un monstruo” Picasso.
Pablo Picasso. Minotaure vaincu, 1933
Pablo Picasso. Pliego con grabados del ciclo del escultor y la modelo (1933) (publicados después como
parte de la Suite Vollard), y Tête de femme au chignon (1931) (Foto Brassaï)
Minotaure nº 1: “Picasso dans son élément” “Se ve aquí y allá al artista, bajo su máscara antigua, jupiterina; su amplia mirada va y
viene del modelo femenino eterno, tomándose su tiempo para acariciarlo, al bloque en el
que se inscriben las posibilidades infinitas de la representación” Breton
II. 2. Masson.
La mitología sin brida
Minotaure nº 1, 1933: “Massacres.
Dessins par André Masson”
“Visto su carácter generador, la línea en Masson ¿no
promete desde su comienzo desembocar en el mito?
Muchos mitos no son sino ensayos de genética” M. Leiris
Massacres d’une proscription romaine (1566) en: M. Leiris, “Une peinture d’Antoine Caron”, Documents, nº 7, 1929
A. MASSON “Me acusaban de mutilar los cuerpos con el único objeto de provocar, mientras que
para mí el estallido y la dispersión de los cuerpos respondía a una idea de unión con el universo”
A. Masson: Massacre, 1933
A. MASSON “Esperaba de Grecia algo moderado, delicado, y, por encima de todo, terriblemente
académico. Me encontré con ruinas tumultuosas, yacimientos todavía tiernos o convulsos, en suma,
un maravilloso salvajismo repleto de ídolos, incestos y mitos” M. Leiris, Voyage en Grèce nº 4, 1936
A. Masson:
Massacre, 1933
Mithra Minotaure Osiris
André Masson: “Sacrifices. Les dieux qui meurent» (1936) “Todas las mitologías son verdaderas, no hay nada más verdadero que
la mitología” Masson
Conclusión.
Entre la felicidad y el
síntoma
Pablo Picasso: Visage, 1928
André Masson: Orphée déchiré, 1932
A vueltas con el orden. Mito y modernidad entre la felicidad y el síntomaIV Congreso Internacional de Mitocrítica. Mito y Emociones. 24-28 / 10 / 2016. Universidad Complutense de Madrid