7. Psicología y personalidad. SB

7511. Determinantes indivuduales y situacionales.

La Psicología de la personalidad estudia las variaciones conductuales, de temperamento y de carácter entre individuos. También estudia cuánto hay de interno (del sujeto) y de externo (de la situación) en la conducta humana.

El enfoque internalista en la personalidad. La postura internalista dominó hasta la década de los 70 del siglo XX. Considera que la conducta manifiesta es un reflejo de estructuras internas no observables directamente. La conducta tiene siempre una finalidad, no tiene significado en sí misma, es sólo un indicador de estructuras internas más profundas y difíciles de conocer. Considera esas estructuras internas como algo básicamente estable (principio de estabilidad), que se han producido en los primeros años de la vida y se han desarrollado a medida que el individuo ha ido evolucionando. De este modo, cualquier comportamiento del sujeto tendría sentido desde su personalidad. Al principio de estabilidad se le une el principio de consistencia. Es la personalidad del individuo la que interviene en las situaciones particulares. Dentro del enfoque internalista hay un número diferente de escuelas con matices importantes. Aunque son diferentes entre sí, el elemento común es la suposición de que las causas últimas de la conducta están dentro del individuo. Se distinguen por el factor que consideran nuclear: motivos, instintos o características biológicas. En general, se diferencia entre rasgos, que son características permanentes de las personas, y estado, que es la referencia a los comportamientos circunstanciales.

El situacionismo. Esta corriente advirtió los errores en los que había caído la posición anterior al suponer que bastaba con factores internos para explicar la conducta sin tener en cuenta ni los procesos de aprendizaje ni los contextos particulares. Criticó la escasa evidencia empírica que apoya la estabilidad y consistencia en las conductas de los individuos. La situación es importante para conocer las diferencias de conducta. Por eso, el nuevo enfoque se llamó situacionista, y se fue al extremo contrario: la personalidad se identifica con las respuestas observables del sujeto. La conducta sería el único indicador observable de la personalidad y para evaluar al sujeto tendríamos que remitirnos exclusivamente al análisis de la conducta. De hecho, niega el concepto científico de personalidad, pues no habría nada correspondiente a eso en la experiencia externa. Lo único que podemos conocer son las características de cada situación y la historia previa deaprendizajes. Las situaciones particulares son las que marcarían las respuestas adecuadas. El sujeto se

explicaría a partir de los estímulos que están presentes en cada contexto. Mischel, una década después, abandonó esta postura al descubrir que sólo explicaban una parte mínima de la conducta en situaciones muy particulares. Por eso, la tendencia más actual es el interaccionismo, en el que se unifican las dos anteriores.

Interaccionismo. Considera que la personalidad viene definida por las variables internas del sujeto y en parte por las características de la situación. La conducta es la interacción entre cómo es y en qué situación está. En esta interacción persona-situación, desempeñan un papel relevante la historia previa de aprendizajes del sujeto, pero con la conciencia de que el individuo es activo frente al contexto. El interaccionismo usado en Psicología de la personalidad nace con la intención de incorporar el análisis de las situaciones percibidas al estudio del comportamiento. Por todo ello, considera capital la distinción entre situación real y situación percibida. Si lo único importante fuese la objetividad externa de una situación, todos actuaríamos igual, cosa que no ocurre de forma manifiesta. La situación percibida se ha definido como la situación objetiva subjetivada por el individuo que la percibe, es decir, la percepción y significado particular que cada uno de nosotros damos a estímulos externos después de filtrarlos y analizarlos.

El test de la golosina

En los años 60 del siglo XX Walter Mischel sometió a un grupo de preescolares a un experimento: la niña o el niño se quedarían solos en una habitación sin distracciones con una golosina delante. El psicólogo le decía que podía comerse la golosina en ese momento o esperar hasta que éste regresara, y entonces tendría dos golosinas. En cualquier momento, remarcaba el investigador, el niño podía hacer sonar una campanilla que traería de vuelta al adulto. A través de un espejo y con videocámara, los científicos observaban el comportamiento del sujeto y medían el tiempo que tardaba en caer ante la tentación o darse por vencido y hacer sonar la campanilla. El test de la golosina permitió a Michel medir un aspecto de la función ejecutiva del cerebro. Resistir la tentación es una experiencia bastante nueva en la historia de la vida y sólo es posible porque nuestro cerebro alberga dos sistemas de control opuestos y complementarios: el sistema caliente y el frío. El sistema caliente está en la amígdala y el sistema límbico y es muy importante en la regulación del miedo, el hambre, etcétera. Es el sistema más antiguo y que compartimos con otros animales. El sistema frío se encuentra en la corteza prefrontal, se desarrolló más tarde en la evolución, y es el que nos permite contemplar consecuencias futuras, el que hace posible que mantengamos ese objetivo pospuesto en mente. Mischel siguió a los preescolares hasta que pasaron de la cincuentena y descubrió una relación directa entre la habilidad de postergar la recompensa y un mejor nivel de educación, ingresos y calidad de vida.

7. Psicología y personalidad. SB

7512. La personalidad. La teoría humoral.

TEXTO 1La máscara del teatro clásico, sinembargo, no fue inventada para ocultarsino para «sonar», personare, es decir,para dejarse escuchar. El yo que espersona es consciente de sí porque esconsciente del mundo. El yo narcisistase ahoga en su espejo.

Carlos Fuentes, En esto creo (2002).

Temperamento, carácter y personalidad. Eltemperamento es la herencia biológica a partir de lacual empieza a formarse la personalidad, y es portanto, difícil de cambiar. El carácter es el conjunto dereacciones y hábitos de comportamiento que se hanadquirido durante la vida. Se forma desde la infanciaen interacción con el entorno. La personalidad es laconjunción del temperamento y el carácter. Consisteen un conjunto de rasgos cognitivos (cómopensamos), afectivos (cómo sentimos) y conductuales(cómo nos comportamos). Esos rasgos son estables,persisten durante largos periodos de tiempo y sonresistentes a la extinción.

Características de la personalidad. Lapersonalidad no es una entidad física, como si fuerauna parte anatómica del organismo. Es un conceptopsicológico necesario para comprender la formahabitual de comportamiento de un individuo y definesu estilo al interactuar con el ambiente físico y social.Comprende la conducta, los pensamientos y lossentimientos, y se forma por la interacción de laherencia genética y del ambiente del individuo, por elaprendizaje social y las experiencias personales. Lapersonalidad se desarrolla y cambia a lo largo de todala vida. Algunos periodos de la vida, como lapubertad y la menopausia, son más sensibles a loscambios porque en ellos se producen grandestransformaciones fisiológicas y psicológicas. Lapersonalidad es individual, social y cultural. Somosdistintos, cada persona es única e irrepetible, pero,como miembros de una misma sociedad y una mismacultura, nos parecemos en muchos aspectos.

El estudio de la personalidad: la antiguateoría humoral. La teoría humoral, aún vigente en elsiglo XIX, explicaba el funcionamiento del cuerpo apartir de cuatro humores cuyo desequilibrio (porexceso o déficit a causa de la dieta o la actividad)producía las enfermedades, incluídas las mentales.Expresiones aún usadas hoy día como ser unflemático, tener mal humor, ser un melancólico,padecer cólera o no tener sangre en las venas,proceden de esa antigua teoría, cuyos orígenes sepueden rastrear en la teoría de los cuatro elementosde la antigüedad clásica, luego adoptada en su físicapor Empédocles de Agrigento (492-432 AEC) y por

Hipócrates (460-370 AEC), quien clasificó lostemperamentos de las personas a partir de esos cuatrohumores: colérico (seguro de sí mismo, tenaz,irritable, intolerante), sanguíneo (alegre, sociable,tolerante, voluble, inconsciente), melancólico (serio,responsable, fiel, sensible, solitario) y flemático(ecuánime, prudente, lento en tomar decisiones y enadaptarse a nuevas situaciones). De esa primeraclasificación nacieron muchas de las clasificacionesde la personalidad que se han realizado a lo largo dela historia.

sanguíneo colérico melancólico flemático

aire fuego tierra agua

sangre bilis amarilla nilis negra flema

primavera verano otoño invierno

caliente yhúmedo

caliente yseco

frío yhúmedo

frío yseco

corazón hígado bazo cerebro

impulsivo,afable

irritable,decidido

depresivo,idealista

indiferente,calmado

TEXTO 2Los ojos de Melancolía miran al reino de lo invisible con lamisma intensidad con que su mano hace lo impalpable (...)Rodeada de los instrumentos del trabajo creador perocavilando tristemente con la sensación de no llegar a nada (...)Un genio con alas que no va a desplegar, con una llave que nousará para abrir, con laureles en la frente pero sin sonrisa devictoria.

Klibansky, Panofsky, Saxl, Saturno y la melancolía (1991)

1. Conceptos clave: persona, temperamento, carácter.2. ¿Cómo explicas que los elementos sean esos cuatro?

7. Psicología y personalidad. SB

7515. La personalidad. Freud.

La teoría de Freud tuvo gran impacto en Occidente, porque rompió con el racionalismo, que concebía a los humanos como seres racionales y conscientes. Freud afirmó que somos criaturas sexuales y agresivas, que se guían por sus emociones más que por razones, que buscan el placer a toda costa y que no se conocen a sí mismos. Para Freud la personalidad es como un iceberg, con una pequeña parte visible encima de la superficie. La parte que sobresale es el consciente, y la sumergida, el inconsciente. El inconsciente ejerce presiones e influencias sobre lo que una persona piensa, siente y hace. La personalidad es fruto de la interacción de fuerzas psíquicas llamadas pulsiones, entre las que el impulso sexual (libido) desempeña un papel muy importante. La infancia es un periodo muy significativo en el desarrollo de la personalidad. Freud estableció varias etapas del desarrollo psicosexual: oral, anal, fálica y genital, en las que diferentes zonas erógenas son fuente de placer y determinan el desarrollo de la personalidad.

Descubrimiento del inconsciente. En el curso del tratamiento de sus pacientes, Freud advirtió que algunos fenómenos mentales como recuerdos, experiencias, causas de traumas, etc, permanecen ocultos para su protagonista. Por ello Freud estableció distintos niveles de conciencia. El nivel consciente está formado por percepciones, pensamientos y recuerdos de los que somos conscientes en todo momento. El preconsciente está constituido por pensamientos, recuerdos y aprendizajes no conscientes pero a los que podemos acceder con facilidad. El inconsciente está compuesto de experiencias desagradables, peligrosas o deseos inconfesables que han sido reprimidos, rara vez acceden a la conciencia y cuando lo hacen es de forma encubierta por ejemplo en los sueños o en los actos fallidos (decir enciende el sexo en lugar de enciende el flexo). Entre el preconsciente y el inconsciente está la censura, que reprime los deseos e impulsos agresivos y sexuales. La censura solo se relaja durante el sueño y los deseos reprimidos se expresan de forma simbólica en los sueños. Por eso, el psicoanálisis concede gran importancia a la interpretación de los sueños.

Estructura de la personalidad. Freud consideró que la personalidad humana está integrada por tres estructuras conflictivas entre, que determinan toda la vida psicológica del individuo, y que no son entidades separadas, con límites definidos, sino que representan una variedad de funciones y dinámicas

dentro de la persona. El Ell o es la parte más primitiva de la mente humana; está formado por las pulsiones o impulsos inconscientes de supervivencia, sexuales, dereproducción y de agresión. Está regido por el principio del placer pues bajo el Ello lo único que quiere la persona es satisfacer las pulsiones porque eso proporciona placer. El Yo surge a partir del Ello; es la instancia racional y realista de la personalidad; está formada por elementos conscientes (lo que sabemos de nosotros mismos). Su función es permitir que el individuo se adapte correctamente a su entorno físico y social, por ello está regido por el principio de realidad ya que regula los deseos en función de la cultura y renuncia al placer inmediato en favor de un placer futuro. El Superyó surge a partir del Yo en un proceso de interiorización de las normas sociales y culturales. La necesidad de afecto y reconocimiento y el miedo al castigo obligan al niño a aceptar las normas paternas y las normas sociales, en contra de sus íntimos deseos. Estas normas interiorizadas y asimiladas conforman la conciencia moral. Su objetivo es presionar al Yo y señalar cómo debería comportarse, suscitando sentimientos de culpa si no cumple sus exigencias, y, por otra parte, inhibir las pulsiones agresivas y sexuales del Ello.

Pulsiones. Tradicionalmente, se creía que el ser humano se comportaba de forma racional, movido por deseos y creencias que se proponía de forma consciente y reflexiva. Freud acabó con esa convicción y estableció que nuestros pensamientos, reacciones y decisiones están determinados por las pulsiones o impulsos inconscientes. Freud estableció dos tipos de pulsiones: Eros o pulsiones de vida, que determinan los comportamientos que tienden a hacer nuestra vida más armónica. Son impulsos de amor y sexuales que inducen a los humanos a buscar la compañía, el reconocimiento y la comprensión de los demás. Thanatos o pulsión de muerte, que determina los comportamientos que tienden a separar y destruir. Son los impulsos de agresividad y destrucción que enfrentan a los humanos contra sí mismos y contra los demás.

7. Psicología y personalidad. SB

7516. La personalidad. Jung.

Uno de los primeros precursores modernos delanálisis comportamental de las personas fue CarlGustav Jung (1875-1961). Su aportación consistió enla formulación de un modelo de cuatro tipospsicológicos básicos que provienen de laidentificación de dos funciones complementariaspresentes en todos los individuos.

Extroversión-introversión. La primeradimensión hace referencia al modo en que la personarecibe su energía, definiendo el grado de introversióno extroversión de cada persona. Los introvertidosreciben la energía de las fuentes internas, es decir delmundo interior de las ideas, las emociones y lasimpresiones, mientras que los extrovertidos, laobtienen del mundo exterior, es decir de la acción yde la interacción con los demás.

Introvertidos. Son tranquilos y reflexivos, y prefieren lasrelaciones cercanas. Prefieren guardarse sus propiospensamientos, a menos que se los pregunten directamente. Seinteresan más por la profundidad de las experiencias, que porsu variedad. No les gusta asistir a fiestas multitudinarias yruidosas en las que no conocen a nadie, aunque se trate decompromisos laborales. Funcionan mejor cuando tienen tiempopara sí mismos y para reflexionar. Reflexionan primero y luegoquizá actúan. Tienen mayor facilidad para concentrarse. Sesienten cómodos solos en casa, ya que ello les permiterelajarse, leer, pensar y escuchar su música predilecta sininterrupciones. Tienen un círculo reducido de amistades y soncautos cuando conocen a alguien por primera vez. Prefieren lacomunicación escrita a la oral.

Extrovertidos. Son abiertos, activos y tienden a estar relajadoscon la gente. Siempre están muy ocupados y en marcha. Seinteresan por la variedad de las experiencias, más que por laprofundidad de éstas. Actúan primero y tal vez reflexionan mástarde sobre ello. Pueden decir lo que se les ocurra sin pensar enlas consecuencias. Se sienten inquietos cuando no están congente o haciendo algo. Tienen un círculo muy amplio deamistades con los que hablan lo más a menudo posible. Secomunican con entusiasmo casi con cualquiera, por lo quehacen amistades con facilidad. Prefieren la comunicación oralque la escrita. Les molesta la quietud y el silencio.

Emoción y razón. La segunda dimensión dela tipología de la personalidad de C. Jung es el pesorelativo que tienen en la toma de decisiones delindividuo los factores racionales y los emotivos. Para

los racionales lo importante son los motivos y lasconsecuencias lógicas cuando hay que tomar unadecisión, mientras que para los emotivos loimportante para decidir depende de la escala personalde valores.

Racionales. Usan la lógica y el análisis para tomardecisiones. Valoran los principios universales, las leyes y losmétodos y esperan que el mundo funcione en consonancia conestos. Adoptan un sistema ordenado, objetivo e impersonalpara encontrar un criterio o una verdad. Llegan a conclusionesevaluando los pros y contras y lo verdadero y lo falso. Eligenla cruda verdad frente a la cortesía, por lo que pueden herirlos sentimientos de otras personas sin darse cuenta. Prefierenla comunicación concisa, concreta y orientada a las tareas ocuestiones impersonales. No suelen expresar sus emociones.Son críticos y sugieren mejoras con facilidad. Muestranmenos interés en hablar sobre asuntos personales. Utilizan elrazonamiento lógico y frío para convencer a los demás.

Emocionales. Filtran la información a través de sus valorespersonales. Valoran la armonía y la necesitan paradesenvolverse con la máxima eficiencia. Apoyan a los demás yson exagerados. Eligen la cortesía frente a la “cruda” verdad.Les encantan los elogios y sufren las críticas como algopersonal. Prestan atención a lo que sienten los demás y lesagrada complacerlos aun en nimiedades. Valoran las diferenciasindividuales y esperan que el mundo funcione en consonanciacon éstas. Prefieren la comunicación sociable, amistosa yorientada a las relaciones, la gente y las cuestiones personales.Muestran apreciación y simpatizan con las ideas de los demás,ya que consideran que siempre vale la pena escuchar a la gente.Utilizan la información significativa, dada con entusiasmo y deforma personal, para convencer a los demás

Todos y cada uno de nosotros estamosubicados en algún punto de estas dos dimensiones,cuya combinación determinará nuestro tipo básico depersonalidad. Esta clasificación de cuatro tiposbásicos resulta fácil de entender y aceptar porque sehace de acuerdo a criterios con los que nosidentificamos fácilmente. A pesar de que todostenemos un cierto conocimiento de nosotros mismos,a veces nos es difícil identificar cuál es el propioestilo básico de comportamiento.

1. Conceptos clave: extroversión, introversión.2. Sitúate en la tipología de Jung.

7. Psicología y personalidad. SB

7517. La personalidad. Eysenck.

Hans Eysenck (1916-1997)propuso un modelo de lapersonalidad de tipo explicativo ycausal, siguiendo un enfoquebiopsicosocial: para Eysenck, losindividuos difieren en sus rasgosdebido a diferencias genéticas,aunque no descarta las influenciasambientales y situacionales en lapersonalidad, como las interacciones familiares en lainfancia. Cada persona nace con una estructuraespecífica a nivel cerebral que determina un tipoespecífico de personalidad.

Las tres dimensiones: el modelo PEN.Eysenck reduce el comportamiento a una serie defactores que pueden agruparse en dimensiones.Identificó tres dimensiones independientes de lapersonalidad: neuroticismo (N), extroversión (E) ypsicoticismo (P). El neuroticismo se refiere a laestabilidad o inestabilidad emocional. Las personascon inestabilidad emocional muestran ansiedad,histeria y obsesión. Con frecuencia tienden areaccionar de forma emocionalmente exagerada ytienen dificultad para volver a un estado normaldespués de la activación emocional. En el otroextremo la persona es ecuánime, calmada y con unalto grado de control emocional. La segundadimensión se refiere a la extraversión o introversión.Los extravertidos se caracterizan por la sociabilidad,la impulsividad, la desinhibición, la vitalidad, eloptimismo y la agudeza de ingenio; mientras que losintrovertidos son tranquilos, pasivos, poco sociables,atentos, reservados, reflexivos, pesimistas ytranquilos. Eysenck piensa que la principal diferenciaentre los extravertidos y los introvertidos se encuentraen el nivel de excitación cortical. La terceradimensión es el psicoticismo. Las personas conpuntuaciones altas en psicoticismo se caracterizan porser insensibles, inhumanas, antisociales, violentas,agresivas y extravagantes. Estas puntuaciones altas serelacionan con distintos trastornos mentales, como lapropensión a la psicosis. En contraste con las otrasdos dimensiones, el psicoticismo no cuenta con unextremo inverso, sino que es un componente presenteen distintos niveles en las persona.

Bases biológicas del modelo PEN. El modelotambién aporta una explicación causal. Para ello secentra en los mecanismos biológicos, hormonales ypsicofisiológicos responsables de las tresdimensiones. Eysenck propone una explicaciónbiológica de la extraversión teniendo en cuenta elsistema de activación reticular ascendente (SARA).La actividad del SARA estimula la corteza cerebral,

que, a su vez, aumenta el nivel de activación cortical.El nivel de arousal cortical se puede medir a través dela conductancia de la piel, las ondas cerebrales o elsudor. Teniendo en cuenta los distintos niveles deactividad del SARA, los introvertidos tienen nivelesmás elevados de actividad que los extravertidos.Algunas investigaciones han demostrado que losextravertidos buscan fuentes de estimulación externaque les provocan un mayor nivel de estimulación.Eysenck también explica el neuroticismo en términosde los umbrales de activación del sistema nerviososimpático o el cerebro visceral. Para medir los nivelesde activación del cerebro visceral se utiliza lafrecuencia cardíaca, la presión arterial, laconductancia de la piel, a sudoración, la frecuenciarespiratoria y la tensión muscular (especialmente en lafrente). Las personas neuróticas tienen umbrales bajosde activación del cerebro visceral, son incapaces deinhibir o controlar sus reacciones emocionales Yexperimentan efectos negativos en situacionesestresantes, están molestos incluso en situaciones conuna tensión menor y se disgustan con muchafacilidad. A pesar de no haber gran cantidad deinvestigaciones sobre el psicoticismo en comparacióncon la extraversión y el neuroticismo, algunosestudios actuales muestran que las personas conepisodios psicóticos presentan niveles altos detestosterona y niveles bajos de monoamino oxidasa(MAO). La impulsividad y la agresividadcorrelacionan negativamente con la MAO, pues estaenzima desempeña un papel fundamental en ladegradación de las monoaminas noradrenalina,dopamina y serotonina.

1. Conceptos clave: modelo PEN.

7. Psicología social. SB

7623. Procesos psicológicos en masas y pueblos.

socializaciónprimaria

socializaciónsecundaria

edad primera infancia toda la vida

agentessocializadores

familia(fundamentalmente)

familia, escuela, grupode pares, medios de

comunicación

mecanismosde aprendizaje

premio/castigoimitación

premio/castigoimitación

comunicación

característicasacrítica, automática,

inconsciente, afectiva

crítica, consciente,racional, formal, sinexcluir las anteriores

contenidoslenguaje, pautas básicas

de conducta,pensamiento, valores

presupone la primaria yes una readaptación al

entorno

resultado interiorizaciónintegración social o

desviación social

La norma social. Es un conjunto de valores yconductas que asimilamos acríticamente durante elproceso de socialización, y que llevamos a cabo deforma inconsciente (guardar cola, aplaudir, etc.).Suelen ser conductas de sumisión por miedo a unposible castigo. Es difícil determinar la frontera entrelo que hacemos intencionalmente y lo que repetimosde forma automática.

La conformidad socialSalomon Asch (1907-1996) diseñó unconocido experimento para saber cuálesson los factores que hacen a losindividuos ceder ante la presión de ungrupo cuando éste formula, contra todaevidencia, un juicio incorrecto. Aschreunió grupos de personas para participar–aparentemente- en una actividad sobre

percepción visual. Se trataba de comparar la longitud de treslíneas para ver cuál era diferente. Cada grupo estaba formadoentre siete y nueve personas, de las cuales sólo uno era unverdadero sujeto ingenuo. Los otros eran cómplices delinvestigador y elegían la misma respuesta claramenteincorrecta. El verdadero sujeto siempre ocupaba el penúltimolugar. Los resultados fueron sorprendentes: el 33% cedió a lapresión que suponía elegir una línea manifiestamenteincorrecta como correcta. La mayoría dudaron de su propiocriterio y pensaron que su percepción estaba equivocada.

Los experimentos sobre la conformidad muestran quela norma social tiene el sentido de uniformar laconducta siguiendo las tesis mayoritarias. Es algoculturalmente dado que obedecemos por el influjosocial, por nuestras necesidades biológicas o pornuestro carácter. La norma es un conjunto uniformede direcciones que el grupo impone a la fuerzamediante las sanciones (positivas o negativas) que sereciben por comportarse de un determinado modo.

La construcción social de la realidad. Losmedios de comunicación (televisión, radio, internet),junto a otras instancias sociales (la familia, la escuela)contribuyen de manera decisiva a construir la realidadsocial. El constructo social se diseña como un todo enel que las noticias están conectadas para mostrar ununiverso común, coherentes con otras, siguiendo unapráctica fruto de la creación de un entorno y laejecución de unas rutinas sometidas a la lógica de lasorganizaciones emisoras. El proceso se realiza através de diversos mecanismos estudiados por lapsicología social. Mediante determinación de laagenda no se pretende decirle directamente a la gentequé debe pensar, sino delimitar sobre qué han depensar. La atención y la opinión pública termina asídelimitada por el espacio informativo. La hipótesisdel distanciamiento explica que dependiendo delsegmento social al que se pertenezca, se tiende atomar la información de una o varias fuentes, o deunas u otras. Otro fenómeno es la espiral del silencio:las personas observan su entorno para determinarcuáles son las opiniones dominantes y cuáles seencuentran en declive. Si la persona piensa que susopiniones pertenecen aesta última categoría, tenderá aexpresarlas menos por miedo al aislamiento, lo quedesencadena un proceso en espiral que deja una solaopción como prevalente.

La construcción social de la realidadEl concepto de constructo social (oconstrucción social) fue propuesto por losautores Peter Berger y Thomas Luckmannen un libro titulado La construcción socialde la realidad (1966). Su tesis es que larealidad es una creación de la sociedad, yno un conjunto de fenómenosindependientes de nosotros mismos. Elpunto de partida de estos dos autores es elconcepto de habituación: todo acto que se repite confrecuencia crea una pauta que es asumida como conductapermanente por quienes la ejecutan de forma colectiva.Entonces se produce la externalización y la objetivación: losindividuos experimentan esa conducta como externa, objetivae independiente, y no como una creación colectiva. Estapercepción se refuerza por el hecho de que esa conductacomún es anterior al nacimiento del individuo y no esaccesible a su memoria biográfica. Así nacen las institucionessociales (la familia, el matrimonio, el dinero o el estado) quedirigen la conducta de los individuos y se manifiestan encolectividades que abarcan grandes cantidades de personas.Todas aparecen como dadas, inalterables y evidentes por símismas, como si lo imaginario se convirtiese en real. ¿Cómose produce esa ilusión? Berger y Luckman lo explicanmediante un proceso psicológico llamado internalización (ointeriorización): el mundo social vuelve al sujeto paraproyectarse como objetivo en la conciencia del individuodurante la socialización, de manera que lo que es simplementeaprendido se percibe como natural e inevitable.

1. Conceptos clave: constructo social.2. Busca información sobre el experimento de Milgram.