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El poder poltico: formas y

legitimacin

Poltica y derecho

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y

Qu es la poltica?

El hombre es un ser social por necesidad. La poltica es la manera de organizar yparticipar en el gobierno comn de la sociedad.

Caractersticas poltica (annah !rendt":

#. $asada en la PL%&!L'! de los hombres.). *ace entre los hombres pero fuera del hombre: E+P!C', P-$L'C,. La L'$E&/! se produce en ese espacio pblico de la poltica.0. Permite al hombre la con1i1encia y la libertad2 m3s all3 de lo

necesario.

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,rigen de la sociedad: indigencia humana ysatisfaccin de sus necesidades.

4La ciudad nace, en mi opinin, por darse la circunstancia de que ninguno denosotros se basta a s mismo2 sino 5ue necesita de muchas cosas (6" !s2 1atomando consigo a tal hombre para satisfacer esa necesidad y a tal otro para a5uella7 deeste modo2 al necesitar todos de muchas cosas2 1amos reuniendo en una sola morada amultitud de personas en calidad de asociados y au8iliares2 y a esta cohabitacin ledamos el nombre de ciudad9. PL!/*2 &epblica ''. Es donde coe8isten sociedad

poltica y ci1il4+i no hay hombres no hay sociedad9 4habiendo sociedad hay poltica9

istincin entre:-

Sociedad poltica: Estado2 instituciones2poderes- Sociedad civil: mecanismos sociales no

dependientes del estado

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;odos de organizacin social:

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En las polis griegas aparecen cuatro tipos de organizacin de estaspolis:

! "irana: #n tirano era un legislador $nico %monarca& que

posea todos los poderes dentro de la polis con la 'inalidad degobernar durante un tiempo concreto una polis! (! )onarqua: Son tiranas que se establecan de manera

permanente *! +ligarqua: Es el poder de unos pocos! aba un comit, es

decir, un conse-o de sabios, ancianos, nobles!!! quegobernaban la ciudad!

.! /emocracia: Surge en una polis mu0 concreta,Atenas, lacual es gobernada por los ciudadanos de la ciudad 0, por tanto,son los que toman las decisiones %1oder de todos& ! En el

centro de la ciudad 2a0 una plaza circular 0 abierta, gora, endonde se reunan para tomar decisiones3en buen cuentaalguien una institucin que e-ercite el poder

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Entonces 5ue es el poder

EL P,E&- Con=unto de instituciones y aparatos 5ue

garantizan la su=ecin de los ciudadanosen un Estado determinado.

- ;odo de relacin en el 5ue un su=etoimpone sus propios fines a la 1oluntad deotros.

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El poder su=eta a un ordenamiento sociala tra1>s de las normas =urdicas

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L!+ *,&;!+ EL ,&E* +,C'!L,rientan el comportamiento de las personas en sociedad.-

4ormas morales: indican el modo en 5ue la persona debeconducirse para tener un comportamiento humano. Cada uno lasdebe asumir consciente y libremente2 luego obligan en conciencia.

?mbito de la moralidad. !l no cumplirlas2 la conducta se considerainmoral.

- 4ormas -urdicas: obligan a todos los ciudadanos de unacomunidad poltica, las establecen las autoridades, 0 cuentancon el respaldo del poder poltico 0 el uso de la 'uerza para sucumplimiento! 5mbito del derec2o! 6l incumplirlas, la conductaes ilegal!

- #sos sociales: costumbres sin rango de normas. +uincumplimiento suele pro1ocar rechazo social: maleducado2grosero2 pat3n.

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esde el punto de 1ista delderecho ablar de le0es in-usta no es algo absurdo ni

ilgico3 Si bien el derec2o tiene en su esencia de pretender

ser -usto eso pertenece a la esencia de lo -urdico7que es la intencin de -usticia 0 no el logro de sucumplimiento!

El cumplimiento se 2ace e'ectivo a travs delinstrumento legal, cu0o estimativa de valoracin

esta en el que implanta la le0 0 la sociedad al que sele impone la le0.

Entonces la aplicacin de una le0 es in-usta cuandono corresponde al bien com$n de la sociedad!

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CL!+E E *,&;!+

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Clases de normas

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@ue es la norma =urdica

ConstitucinLeyesecretos supremosConstitucin L6 4+8)6 ES L6 S9)1L99;6;996 L+S

;+)1+8"6)9E4"+S Q#E )E8E;E4#46 S64;9

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Aerar5ua de la legislacin

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@ue es el derecho

/erec2o en su sentido normativoamplio es el con-unto de principios,normas, costumbres etc! que regula a

una colectividad. Le0 es la e@presin concreta del

/E8E;+

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El poder poltico! ,rigen y legitimacin del poder:

El origen del poder poltico es una cuestin histrica: in1estigar cmo2 cu3ndo y por5u> surgen las primeras comunidades humanas con una di1isin clara entregobernantes y gobernados. La legitimidad nos plantea otra cuestin: plantearnos2independientemente de su origen histrico2 S9 ES 6L=+ AE4E9;9+S+ 1686 L6;+)#49/6/ + ES 1E8#/9;96L! BBlo legitimo es lo que conviene a lacomunidadCC

Lo legtimo 1a m3s all3 de lo 5ue es legal. e hecho2 remite al 1alor ltimo y condicinde posibilidad de un determinado marco de leyes.

#. +rigen positivo 0 legitimidadpositiva

'nstituciones como la familia2 elcomercio2 religin2 ciencia (puede haber

malas pr3cticas2 no obstante"

). +rigen negativo 0 legitimidadnegativa

'nstituciones como la escla1itud2 laser1idumbre2 las mafias2 regmenes

racistas.

. +rigen negativo 0 legitimidadpositi1a

La propiedad pri1ada de terrenos %losmDs 'uertes se quedaron con lo de

los mDs dbiles, pero 2o0 seconsidera una institucin legtima"

0. +rigen positivo 0 legitimidadnegativa!

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Pelcula: &apa *ui (Be1in &eynolds2 #0"

- D@u> creencias mantienen en el poder a los ore=aslargas

- D@u> razones hay para 5ue el modo de 1ida establecidoentre en crisis

- D@u> situacin gra1e se produce al finalDPor 5u> seda esta situacin

- Esta sociedad2 Dse podra haber mantenidoindefinidamenteD5u> cambios se tendran 5ue haber

introducido

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Clases de legitimacin (;a8 Feber"

- /&!'C',*!L: &eside en las costumbres y en la tradicin2 en la1alidez de lo 5ue siempre ha e8istido. ;onar5uas centenarias deEuropa2 China o Aapn.

- C!&'+;?/'C!: $asada en las caractersticas personales ye8traordinarias de un lder o =efe: herosmo2 oratoria2 graciaspersonal. s"2 figuras en la polticahistrica (*apolen2 Lenin2 itler"2 o incluso polticos democr3ticos(&oose1elt o *elson ;andela".

- &!C',*!L G LEH!L: La legitimidad est3 en la 1alidez de las leyes ysu =ustificacin racional.

+i una ley es 1alida 5uiere decir 5ue es legitima

, 2 una ley 1alida 5ue no fa1orece a la comunidad2 se tendr3 5uerespetar pero 5ue es legal pero ha perdido legitimidad (ya no esracional".

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esde el punto de 1ista delderecho ablar de le0es in-usta no es algo absurdo ni

ilgico3 Si bien el derec2o tiene en su esencia de pretender

ser -usto eso pertenece a la esencia de lo -urdico7que es la intencin de -usticia 0 no el logro de sucumplimiento!

El cumplimiento se 2ace e'ectivo a travs delinstrumento legal, cu0o estimativa de valoracin

esta en el que implanta la le0 0 la sociedad al que sele impone la le0.

Entonces la aplicacin de una le0 es in-usta cuandono corresponde al bien com$n de la sociedad!

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Principios de la legislacin

P&'*C'P', E L! LEI J'HE*/E

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4!l igual 5ue las instituciones polticas 5ue le preceden histricamente2 esEstado es una relacin de hombres 5ue dominan a otros hombres2 unarelacin mantenida por medio de la 1iolencia legtima (es decir2 consideradalegtima". Para 5ue e8ista el Estado2 los dominados deben obedecer lasupuesta autoridad de los poderes e8istentes. DCu3ndo y cmo obedecen

los hombres DEn 5u> =ustificaciones y en 5u> medios e8ternos se basaesta dominacin Para empezar2 e8isten2 en principio2 tres =ustificacionesinternas y2 por lo tanto2 legitimacionesb3sicas de dominacin.Primero2 la autoridad delpasado eterno2 es decir2 de los usos santificados atra1>s del reconocimiento inimaginablemente antiguo y la orientacinhabitual hacia la conformidad. Esta es la dominacin tradicional,e=ercidapor el patriarca y el prncipe patrimonial de antaKo.

E8iste tambi>n la autoridad del don de gracia e8traordinario y personal(carisma"2 la de1ocin absolutamente personal y la confianza personal en lare1elacin2 el herosmo2 u otras cualidades de predominio indi1idual. Estaes la dominacin carismDtica2 tal como la e=erce el profeta2 o2 en el campode la poltica2 el =efe guerrero elegido2 el gobernante por plebiscito2 el grandemagogo o el =efe de un partido poltico.

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H,$E&*!*/E+ &NH';E* P,L

LEH'/';!,

&NH';E* P,L

C,&&%P/,

%no solo ;onar5ua /irana

%n pe5ueKogrupo

!ristocracia ,ligar5ua

%na mayorasocial

emocraciaconstitucional

emagogia

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i1isin de poderes:

- Legislati1o: capacidad para elaborar ypromulgar leyes

- E=ecuti1o: poder para gobernar y e=ecutar

la accin poltica.- Audicial: capacidad para =uzgar y decidir

sobre el incumplimiento de las leyes.

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Plaza de los tres poderes,scar *iemeyer2 $rasiliaCongreso nacional (poder legislati1o"2Palacio de Planalto (poder e=ecuti1o" y+upremo /ribunal

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4En cada Estado hay tres clases de poderes: el legislati1o2 el e=ecuti1o de las cosaspertenecientes al derecho de gentes2 y el e=ecuti1o de las 5ue pertenecen al derechoci1il.

Por el primer poder2 el prncipe o el magistrado promulga las leyes para cierto tiempo o

para siempre2 y corrige o deroga las 5ue est3n hechas. Por el segundo poder2dispone la paz o la guerra2 en1a o recibe emba=adores2 establece la seguridad ypre1iene las in1asiones7 y por el tercero2 castiga los delitos o =uzga las diferenciasentre los particulares. Llamaremos a este ltimo poder =udicial2 y al otro2simplemente2 poder e=ecuti1o del Estado.

La libertad poltica de un ciudadano depende de la tran5uilidad de espritu 5ue nace de laopinin 5ue tiene cada uno de su seguridad. para que e@ista la libertad es

necesario que el gobierno sea tal que ning$n ciudadano deba temer nada deotro.

;uando los poderes legislativo 0 e-ecutivo se 2allan reunidos en una mismapersona o corporacin, entonces no 2a0 libertad2 por5ue es de temer 5ue elmonarca o el senado hagan leyes tir3nicas para e=ecutarlas del mismo modo./ampoco hay libertad cuando el poder =udicial no est3 separado del poder legislati1oy del e=ecuti1o. +i 1a unido al legislati1o2 el imperio sobre la 1ida y la libertad de los

ciudadanos sera arbitrario2 pues el =uez sera al mismo tiempo legislador. +i 1a unidoal poder e=ecuti1o2 el =uez podra tener la fuerza de un opresor./odo estara perdido si el mismo hombre2 el mismo cuerpo de personas principales2de los nobles o del pueblo2 e=erciera los tres poderes9.

;ontes5uieu2 el Espritu de las leyes2 O'2 2 /ecnos2 ;adrid.

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Poder y liderazgo

DCu3les son las diferencias DCu3les son las seme=anzas

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Poder y liderazgo

1oder

*o re5uiere igualesmetas

*o se preocupa porcon1encer +e basa en t3cticas de

dependencia

Liderazgo

&e5uiere compatibilidad +e preocupa por la

influencia +e basa en t3cticas de

influencia personal

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&ela=arse

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fin