HISTORIA-GEOGRAFÍA 1º AÑO. Docente: CUCARELLA, Paula. RESÚMEN PARA EL ESTUDIANTE.

PRIMERAS CIVILIZACIONES

LA VIDA EN LA MESOPOTAMIA:Mesopotamia es una palabra que quiere decir "entre ríos". Es un territorio muy fértil debido a la presencia de los ríos Tigris y Éufrates que desembocan en el Golfo Pérsico. No obstante, es un territorio que está rodeado de desiertos.Estas tierras fueron ocupadas unos 5000 años a. de C. por los súmeros, que construyeron las primeras ciudades como Ur y Lagash sobre colinas y las fortificaron para defenderlas de otros pueblos que buscaban un mejor lugar par vivir.Cada ciudad se gobernaba a sí misma, eran Estados independientes, con sus propias leyes y gobernadas por un Rey-Sacerdote que se hacía llamar Patesi.Los súmeros hicieron las primeras obras de regadío (regar las tierras) para controlar las aguas de los ríos y favorecer la agricultura.Alrededor del 3000 a. de C. la región fue invadida por los acadios desde el noroeste y lograron conquistarla. Se unie-ron con los súmeros y lograron dominar todas las tierras hasta el mar Mediterráneo.Hacia el 2100 a. de C. llegaron los amorreos provenientes del desierto de Arabia y establecieron la capital en la ciu-dad de Babilonia. El Rey más famoso se llamó Hammurabi y logró hacer crecer el comercio y la cultura; además re-dactó un grupo de leyes conocidas como el "Código de Hammurabi". Era un código de justicia que legislaba todas las actividades de la sociedad y es el primero del que se sepa históricamente; es muy conocida una de sus característi -cas: "Ojo por ojo, diente por diente".Indoeuropeos llegados desde Europa central comenzaron a conquistar el territorio a partir del 2000 a. de C. dominan-do hasta el 1185 a. de C.. Se destacaron los hititas, muy poderosos en la guerra ya que utilizaron el caballo y el hie-rro para derrotar a los pueblos que habitaban el lugar. Se dedicaron a pelear con todos los pueblos que encontraron a su paso y, con el tiempo, se debilitaron.Los asirios llegaron del norte y lograron imponerse estableciendo su capital en Nínive alrededor del 1100 a. de C.. Eran más sanguinarios que los hititas. Lograron expandirse a todos los territorios vecinos pero, al aumentar su impe-rio, debilitaron su poderío y fueron derrotados en el 625 a. de C. por los caldeos.Los caldeos arrasaron con Jerusalén y se llevaron a las personas más importantes del pueblo hebreo como prisioneros a la ciudad de Babilonia. Fueron derrotados por el Rey persa Ciro en el año 538 a. de C.. El imperio de Babilonia pa-só a ser una provincia de Persia, país al este del río Tigris.Por lo general, estos pueblos fueron gobernados por un monarca absoluto y teocrático, ya que el Emperador tenía un poder total y representaba a dios en la tierra. El dios más importante era Marduk, pero cada ciudad tenía sus otros dioses. Adoraron a los elementos de la naturaleza; desarrollaron la magia, la hechicería y la adivinación. De la últi-ma merece destacarse la astrología que consistía en predecir el futuro observando los astros (es el inicio del actual horóscopo de 12 signos).Realizaron grandes construcciones con ladrillos que hoy, en su mayoría, no podemos admirar ya que se conserva muy poco de ellas por estar casi todo destruido.

LA VIDA EN EGIPTO:IMPORTANCIA DEL RÍO NILO: Egipto está ubicado en el nordeste del continente africano, al este del desierto del Sahara. Su territorio es atravesado por el río Nilo, sin el cual la vida sería prácticamente imposible. Este río pro-ducía una gran inundación todos los años y, al bajar las aguas, dejaban sobre el desierto una capa de cieno (tierra) fértil que era aprovechado par la agricultura. Por ello fue posible el desarrollo de una civilización. Se construyeron canales, diques y otras obras para aprovechar el agua de las crecidas y distribuirla de la mejor forma posible.

EL "HIJO DEL SOL": En Egipto el gobernante de mayor poder recibía el nombre de Faraón y era considerado como un Dios porque pensaban que tenía un origen divino, era el "Hijo del Sol". Al morir el poder era transferido por herencia a su hijo primogénito (el hijo mayor). Era un monarca absoluto, hacía lo que él quería sin dar cuenta a na-die de sus actos; todo el pueblo le obedecía ya que era el amo de la vida y la muerte. Tenía todos los poderes: el legis-lativo (dictaba las leyes), el ejecutivo (jefe del ejército, daba órdenes a todo el pueblo sobre todos los temas), el judi-

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cial (juzgaba de acuerdo a su propio saber) y religioso (era el sacerdote máximo por ser el "Hijo del Sol"). A él le per -tenecían todas las riquezas, tierras y minas bajo su dominio.El hombre común era el campesino. Trabajaba siempre a orillas del río Nilo recogiendo las cosechas del dueño de la tierra, conduciendo el ganado a pastar, pescando... Es posible que él, su esposa e hijos vivieran mal, con hambre y en -fermedades en las épocas de escasez, las cuales pensaba eran obra de los dioses. Su padre fue campesino y su hijo también lo sería. Su vida era peor (por lo sacrificada) que la de un artesano, un comerciante urbano o un esclavo al servicio de un noble (aunque no tuviera libertad). No recibía educación en las escuelas ya que allí sólo podían asistir algunos nobles, estudiantes para sacerdote y los escribas (encargados del cobro de los impuestos y del entendimiento de la complicada escritura jeroglífica).

LAS CIUDADES: Se ubicaron sobre los márgenes del río Nilo para asegurarse una buena provisión de agua necesa-ria para poder vivir. Las más importantes fueron Tinis, Menfis, Tebas y Sais porque desde allí, según las épocas, el Faraón gobernaba a todo el reino. Las ciudades eran el centro administrativo, económico y cultural de las diversas regiones; allí vivían los funcionarios, se comerciaban bienes producidos por los campesinos y artesanos y se reali-zaban las actividades culturales más desarrolladas (por ejemplo, la educación de nobles, sacerdotes y escribas).En las ciudades se establecieron los talleres industriales ya que al necesitar muchos obreros, éstos tenían que vivir cerca del lugar de trabajo. En las ciudades vivía mucha gente.

LA RELIGIÓN: El pueblo egipcio era politeísta (poli = muchos y teísmo = creencias), palabra que significa que creían en muchos dioses. Adoraron los elementos de la naturaleza como el sol, la luna y el río Nilo y a animales como el halcón, gato y buey apis e insectos como el escarabajo. Sus dioses eran representados con aspecto humano, animal o una mezcla de los dos. Los dioses más importantes fueron Amon, Ra, Osiris, Isis, Anubis, Seth y Ptah.Según los egipcios los seres humanos estamos compuestos de tres partes: Cuerpo, Alma (corazón y fuerza vital) y Ka (nuestro doble) que, al morir la persona, viajaba ante el Tribunal de Osiris para comprobar que no había cometido pe-cados en la vida (si no lo hizo podía convivir con Osiris o volver a la tumba; si había pecado, entonces su alma era co-mida por un monstruo). El ka, por ser un doble, necesita del cuerpo para seguir viviendo y es por eso que momifica-ban a los muertos.Como los cuerpos de los cadáveres eran tan importantes para la vida eterna fueron conservados dentro de templos construidos para protegerlos por siempre. Realizaron grandiosas construcciones que perduran hasta hoy con gran cantidad de secretos que todavía no podemos revelar. Por ejemplo, las pirámides de Keops, Kefrén y Micerino, consi-deradas como tumbas por muchos historiadores aunque nunca se encontró dentro de ellas a ningún Faraón muerto, ¿por qué?. Se sabe muy poco de las pirámides, ni siquiera se está completamente seguro cómo fueron construidas ni en qué época. Algunos dicen que fueron construidas unos 2700 años a. de C.; otros piensan que datan de antes del di-luvio y fueron levantadas por la civilización de los atlantes, o, incluso, que fueron hechas por los extraterrestres. De lo que sí se está seguro es que en la actualidad no nos sería posible construirlas aunque utilicemos toda la tecnología moderna. Algún día sabremos la verdad.

LA VIDA EN GRECIA:

Grecia está ubicada al sudeste del continente europeo, en la península del Peloponeso, sobre el mar Mediterráneo. Antiguamente era una zona poblada de bosques, con abundante flora y fauna. El terreno tiene gran diversidad de situaciones, montañas, llanuras, ríos, miles de islas, etc.

Unos 1800 años a. de C. comenzaron a llegar a la península del Peloponeso pueblos arios de Asia Central y de Europa del Norte (aqueos, eolios, jonios y dorios) que se establecieron en sus diversas regiones. Las sucesivas invasiones hicieron que muchos se trasladaran a vivir a las islas y las regiones cercanas colonizando toda la geografía circundante (alrededor).

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Los pueblos vivieron separados, cada uno construía una ciudad y vivía en forma independiente de los demás. Esta forma de organización recibe el nombre de Ciudad-Estado o Polis. Las más importantes fueron Troya, Atenas, Esparta, Micenas, Olimpia y Tebas.Como cada Polis era independiente debieron hallar la forma de progresar con los recursos que tenían. Se dedicaron a la caza, pesca, recolección, agricultura, ganadería e industria; produjeron vid, olivo, cebada, ovejas, cabras, caballos, arcilla, cobre, plomo, aceites, herramientas, barcos, telas, etc.. Gran parte de lo producido lo comerciaban con los pueblos vecinos para conseguir bienes que no producían. Para facilitarlo, se expandieron fundando numerosas colonias por los mares Mediterráneo y Negro (ubícalos en el planisferio). 

HOMERO:Fue un hombre que vivió en el siglo IX a. de C.; se ocupó de juntar los poemas y cantos que contaban la forma de vida de su pueblo en dos libros: "La Ilíada" y "La Odisea".El primero cuenta los hechos ocurridos durante la llamada guerra de Troya, ciudad comercial ubicada cerca de la entrada al mar Negro, que fue destruida por los aqueos. Sitiaron la ciudad durante 10 años sin poder doblegar sus defensas hasta que lo lograron con un ingenioso engaño: Construyeron un gran caballo de madera en donde se escondieron algunos soldados. Le dijeron a los troyanos que querían terminar la guerra y, como muestra de paz, les regalaron el caballo que fue introducido a la ciudad como un trofeo de guerra. Por la noche, luego de los festejos, los soldados salieron del caballo y abrieron las puertas de la ciudad permitiendo el ingreso del ejército aqueo y lograr el objetivo de destruir Troya.El segundo libro cuenta las fantasías griegas a través de las aventuras que vivió el Rey Ulises con sus hombres al volver de la guerra a su reino navegando por el archipiélago que rodea a Grecia. Algunas de sus aventuras más peligrosas fueron las siguientes.

1. Se enfrentaron con un gigante de un solo ojo, Polifemo.2. Pasaron por el país de las sirenas cuyo canto hipnotizaba a los marineros haciendo que encallaran sus barcos

en los acantilados. Allí se las tuvieron que ver con Circe, una mujer que los embrujó haciéndoles perder la memoria y los transformó en cerdos.

Mientras tanto Penélope, esposa de Ulises, lo esperaba tejiendo... tejiendo... tejiendo...En dichos libros se puede ver que los dioses desempeñaron un papel muy importante. Los griegos representaron a sus dioses con todas las características de los humanos, inclusos sus deseos y sentimientos. Vivían en el monte Olimpo y los más importantes fueron Zeus (dios del cielo), Apolo (dios de la verdad y de la luz), Artemisa (diosa de los animales y las plantas), Afrodita (diosa del amor), Atenea (diosa de las artes y las ciencias), Ares (dios de la tierra), etc.. Esta característica de dar a los dioses apariencia humana se llama antropomorfismo (forma de hombre).

LA IMPORTANCIA DE LA POLIS: Como ya hemos visto, las Ciudades-Estado fueron independientes entre sí y no todas tenían la misma forma de vida. Para poder comprender mejor la mentalidad de los griegos compararemos dos estilos de vida muy diferentes: los de las poleis (polis en plural) Esparta y Atenas.

LA VIDA EN ESPARTA: Estaba ubicada al sur de la península del Peloponeso sobre el río Eurotas. Fue fundada por los dorios en la época en que vivió Homero. Los dorios lograron dominar la región que era habitada por una población más numerosa. La necesidad de dominar a mucha gente hizo que los espartanos se organizaran militarmente y en forma muy rígida. Tuvieron un ejército muy poderosos con soldados preparados para la guerra desde que eran niños.

EDUCACIÓN: Los niños al cumplir 7 años de edad eran retirados de la familia y entregados a un tutor que los ejercitaba en trabajos físicos para fortalecer el cuerpo y soportar los sufrimientos. También les enseñaban a leer, música y el respeto por la patria y los ancianos. A los 20 años ingresaba al ejército del cual salían a los 60. Un espartano nunca podía casarse antes de los 30 años.

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"Un padre no era dueño de criar a su hijo. Desde que nacía, se llevaba a un lugar llamado lerché, donde se reunían los más ancianos de cada tribu. Allí era visitado y examinado; si estaba bien conformado y si anunciaba vigor, ordenaban que se le criase, y le asignaban como herencia una de las nueve mil partes de tierra. Si era contrahecho o de una débil complexión lo enviaban para ser arrojado de una sima inmediata al monte Taigeto, y que se llamaba los Apotetas. Pensaban que, estando destinado desde su nacimiento a no tener ni fuerza ni salud, no era ventajoso ni para él ni para el Estado dejarlo vivir".Plutarco, "Vidas Paralelas: Licurgo". Citado en "Historia 1", Bustinza y Ribas, Editorial A-Zeta, página 95.

ORGANIZACIÓN SOCIAL: Había tres sectores sociales

a. Los espartanos o iguales, descendientes de los fundadores de la ciudad. Tenían el poder político, eran dueños de las tierras y se dedicaban a la vida militar.

b. Los periecos, integrados por los pueblos dominados por los espartanos. Eran libres pero sin derechos políticos. Se dedicaban al comercio en industrias y servían en el ejército.

c. Los ilotas, que tenían una condición casi de esclavos porque se habían querido liberar de los espartanos pero fueron vencidos.

ORGANIZACIÓN POLÍTICA: Esparta era gobernada por una diarquía compuesta por Dos Reyes (uno militar y otro para cuidar las costumbres, sobre todo a la religión) que tenían un poder limitado por el Senado (integrado por los iguales mayores de 60 años) y la Asamblea (formada por los espartanos de entre 30 y 60 años).

LA VIDA EN ATENAS: Estaba ubicada cerca del mar Mediterráneo y fue edificada sobre una colina, ideal para su defensa. Sus tierras son poco fértiles y por ello sus actividades se basaron en el comercio marítimo. Se supone que Atenas fue fundada alrededor del siglo VIII a. de C..

EDUCACIÓN: No era un pueblo guerrero como Esparta. Su necesidad de comerciar y tener buenas relaciones con otras ciudades hizo necesario una educación no sólo basada en lo físico, sino también en lo espiritual. Los niños aprendían a escribir, música y la historia de sus antepasados, en tanto que las mujeres no recibían educación. Recién a los 18 años ingresaban al ejército.

ORGANIZACIÓN SOCIAL: Había tres sectores sociales

a. Los ciudadanos, hombres libres mayores de 17 años y descendientes de los fundadores de la ciudad. Tenían todos los derechos políticos y económicos.

b. Los metecos, hombres libres pero sin derecho a la ciudadanía y dedicados al comercio y la industria.c. Los esclavos, la mayoría prisioneros de alguna guerra. Estaban al servicio del Estado o de algún ciudadano;

eran bien tratados y podían alcanzar la libertad si cumplían bien con su labor.

ORGANIZACIÓN POLÍTICA: En sus orígenes tuvieron un Rey, o sea, una MONARQUÍA. Alrededor del siglo VI a. de C. los nobles toman el poder fundando así una nueva forma de gobierno sin Rey, la OLIGARQUÍA. Los nobles gobernaron defendiendo sus propios intereses y sometiendo al pueblo a trabajos muy duros de acuerdo a las leyes tradicionales.Los comerciantes fueron enriqueciéndose con el comercio realizado con otras poleis (Polis en plural) y quisieron ellos también tener una parte del poder político. Alrededor del año 600 a. de C. Dracón y Solón redactaron nuevas leyes por las cuales dividían a la sociedad de acuerdo a su situación económica pero todos tenían algún derecho político. El sistema político en el cual el que tiene más poder es el que tiene más dinero se denomina PLUTOCRACIA. Este sistema suplantó al anterior que daba mayor poder de acuerdo al nacimiento de las personas.Estas reformas no lograron convencer a los comerciantes adinerados que querían tener más poder ni a los nobles (porque perdieron parte de su fuerza) y mucho menos a los pobres. Así, en el año 560 a. de C., un noble pero defensor

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de la gente pobre llamado Pisístrato, logró hacerse del poder. Él tomaba decisiones y todo el pueblo las respetaba ya que era justo en su gobierno. Esta forma de gobierno en la que manda uno sólo sin llegar a ser Rey se conoce con el nombre de TIRANÍA. Al morir Pisístrato el gobierno pasó a manos de sus hijos quienes no gobernaron bien y fueron resistidos por el pueblo. Fueron echados del poder en el 510 a. de C. y se realizó una gran reforma política concluida el año siguiente por Clístenes y conocida con el nombre de DEMOCRACIA.

La democracia ateniense:Democracia es una palabra que deriva del idioma griego. Su significado es el siguiente: Demos = Pueblo y Kratos = Poder, Gobierno, Autoridad; entonces quiere decir que el poder es del pueblo.Este sistema consideraba a todos los ciudadanos con los mismos derechos políticos. Los metecos y esclavos no tenían tales derechos y no podían participar en política (no eran ciudadanos).Para los atenienses hacer política (el arte de gobernar los Estados) era un derecho para los ciudadanos pero también un deber. Tanto es así que algunos funcionarios eran elegidos por sorteo por el término de un año y, al finalizar su mandato, eran juzgados en su actuación por la Asamblea Popular (los elegidos no podían negarse a cumplir su deber). El pueblo tiene la soberanía del poder, es decir, tiene todo el poder para gobernar el Estado en donde viven.Red conceptual del sentido griego del pueblo dentro del sistema político:

LA ANTIGÜEDAD CLÁSICA

LA VIDA EN ROMA:Roma está ubicada en la península Itálica, al sur de Europa y sobre el mar Mediterráneo. Los latinos que vivían en la llanura del Lacio, a orillas del río Tiber, debieron fortificar sus aldeas por la constante llegada de pueblos extranjeros; una de estas aldeas fue la conocida Roma que, al parecer, se fundó en el año 753 a. de C. por Rómulo y Remo. Su po-blación era una mezcla de latinos, sabinos y etruscos.Marca en el planisferio el lugar donde está ubicada la península itálica

EL PERÍODO DE LA MONARQUÍA: Roma se fundó en un lugar donde había colinas que facilitaban su defensa y, a través del río Tíber, se comunicaba con el mar.Los cargos políticos, militares y religiosos eran solamente para los patricios (herederos de los fundadores de la ciudad y poseedores del poder). Los plebeyos, (la plebe, el pueblo) eran personas libres pero sin derechos políticos y se dedi-caban al trabajo del campo, el comercio y las industrias artesanales. Finalmente estaban los esclavos que eran prisio-neros de guerra.Era una sociedad patriarcal, esto quiere decir que cada familia tenía una autoridad máxima, el padre, que ejercía un poder absoluto sobre los demás integrantes.En el comienzo de su organización política los romanos tenían una Monarquía limitada. Elegían un Rey que tenía li-mitado su poder por dos instituciones: 1) el Senado, integrado por los patricios jefes de familia y 2) la Asamblea Po-pular a la cual asistían los otros "ciudadanos" que no eran jefes de familia (otros patricios parientes de los jefes como ser los hijos y nietos).El último Rey, Tarquino el Soberbio, gobernó sin cumplir las leyes enriqueciéndose al robar bienes a algunos patri-cios. Estos últimos se rebelaron en el año 509 a. de C. y el Senado dictó una ley por la cual ya no habría más Monar-quía en Roma. Se inicia un nuevo período político: la República Aristocrática (no hay Rey y el poder lo tiene la cla-se alta).

EL PERÍODO DE LA REPÚBLICA: En la República el gobierno estaba integrado por 3 instituciones:1. El Senado.2. La Asamblea Popular, que recibía el nombre de Comicios; participaban todas las clases sociales (siempre y

cuando sean ciudadanos de Roma).3. Los Magistrados, funcionarios que se encargaban de una determinada tarea (gobierno de la ciudad, cobro de

impuestos, organización del ejército, representar al pueblo de clase baja para defenderlo, etc.).

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En este período los romanos comenzaron a conquistar a los pueblos vecinos. Luego de dominar la península iniciaron las conquistas que hicieron de Roma una de las ciudades más importantes de la historia. Llegó a dominar todas las tierras y pueblos que se ubicaron alrededor del mar Mediterráneo (se completó, más o menos, al final de este período aunque siguieron con otras conquistas en territorios más lejanos). Esas tierras hoy son ocupadas por países que here-daron su cultura como por ejemplo España, Portugal, Francia, Italia, Egipto, Israel, Líbano, Libia, Argelia, Grecia, etc..Roma era muy poderosa y rica, pero los beneficios políticos y económicos siempre eran para los patricios. Es así que los plebeyos comenzaron a protestar a través de un partido político, el Partido Popular en el que se destacaron los hermanos Graco.Entre los años 134 y 121 a. de C. los hermanos Graco lograron muchas mejoras par la vida de los plebeyos:

1. Recibieron tierras para trabajar.2. Se limitó la cantidad de tierras que podían poseer los patricios para que todas no fueran de ellos.3. Rebajas en el precio de los alimentos.4. Redacción escrita de las leyes para evitar los abusos realizados por los que tenían mayor poder económico.

Los conflictos sociales no se dieron solamente en la ciudad de Roma. En sus conquistas fueron ayudados por algunos otros pueblos (sus aliados) pero sus habitantes no tenían los derechos políticos que sí tenían los ciudadanos roma-nos. Esto provocó rebeliones y los romanos tomaron una determinación histórica nunca vista antes: otorgaron el dere-cho de ciudadanía a quienes lo solicitaran aunque no hayan nacido en Roma.También se rebelaron los esclavos desde el 136 a. de C.. El más poderoso fue Espartaco (entre el 73 y el 71 a. de C.) pero no lograron mejoras en su muy pesada forma de vida.Volviendo a la ciudad de Roma, allí comenzaron a producirse enfrentamientos políticos muy duros entre los jefes mi-litares que habían adquirido mucho poder por las conquistas. Entre los personajes más importantes tenemos a Pompe-yo, Julio César, Marco Antonio y Octavio. Este último tomó el gobierno de Roma en el año 29 a. de C. y comenzó a recibir más cargos: Imperator (mandaba a todos los ejércitos), Princeps (primer ciudadano de Roma), Pontífice Má-ximo (dirigía la religión), etc.. Por todo el poder que tenía era conocido con el nombre de AUGUSTO (persona sagra-da). LA RELIGIÓN: Los romanos eran politeístas y, desde que comenzaron a conquistar a otros pueblos, adoraron dio-ses que no eran de ellos. Finalmente, terminaron copiando a los griegos con su antropomorfismo (dioses con forma humana). A los pueblos conquistados los dejaron profesar su religión pero con la condición de participar en el culto del Estado (adorar a los dioses romanos en las fiestas religiosas públicas). La religión estatal era tan importante que se obligaba a todos los habitantes a adorar al Emperador como a un dios.

LA VIDA DE LOS ROMANOS: Roma fue la capital de un Estado gigantesco por la gran cantidad de territorios conquistados. Fue el centro económico y político más importante de la antigüedad. El ser tan importante hizo que fue-ra una ciudad muy poblada, con numerosos barrios en donde la gente vivía muy "apretada" por ser escaso el lugar dis -ponible. También había zonas de gran distinción y excepcionales construcciones de palacios y templos de impresio -nante lujo.Para los romanos de las clases acomodadas intervenir en la política siendo un funcionario, era lo más importante para su honor. Ejercer un cargo público era fundamental para ser tenido en cuenta en la sociedad romana, incluso el mismo funcionario con su dinero pagaba los gastos de sus decisiones (por ejemplo, realizar fiestas públicas). Pero no eran to -das pérdidas, estaban las "mordidas" (así se llamaba a la corrupción) o "coimas" que cobraban a la gente para realizar algún trabajo o trámite.La sociedad era patriarcal ya que la autoridad del padre de la familia era casi absoluta; tal es así, que un hijo no reco -nocido por el padre era abandonado en el basurero y sólo se salvaba si alguien que pasara por allí lo recogía. Al igual que en Esparta, se deshacían de los bebés mal formados o considerados débiles.Las escuelas eran mixtas y asistían para aprender a escribir las artes y cultivar el espíritu. El adolescente de 14 años ya podía vestirse como hombre y a los 16 o 17 años comenzaba su carrera pública o entraba al ejército. Estaba autori -zado a contraer matrimonio el cual era de carácter privado; entre las dos familias se firmaba un contrato y no interve-nía ni la religión ni el Estado. Si la pareja se divorciaba el contrato se rompía.

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El esclavo era utilizado como obrero en las construcciones públicas, para diversión en los circos o para servir en una familia de clase alta o media. En esta última situación era mejor tratado; era considerado un familiar al que se quería y castigaba paternalmente según obedeciera o no las órdenes que se le daba. Al esclavo se lo consideraba un ser huma-no legalmente inferior a otro y no una cosa como en otras culturas. Si cumplía eficazmente con su labor el amo podía otorgarle la libertad y hasta recibía un pago para que pudiera comenzar su nueva vida de libertad sin problemas.

LAS CIVILIZACIONES RELIGIOSAS Y EL PASO A LA MODERNIDAD

A la caída de la ciudad de Roma comenzaron en sus antiguos dominios occidentales una serie de luchas por el poder en cada una de las regiones por parte de los pueblos invasores. Se destruye la unidad política, económica y cultural existentes durante el Imperio Romano en Europa Occidental produciendo cambios en su forma de vida. Pero hay algo que ocurrió y marcó el inicio de un nuevo período en la historia del continente europeo: aparecieron los árabes conquistando el Medio Oriente, el norte de África y casi todo el territorio en la actual España. Los árabes les cortaron el comercio que hacían los europeos con Oriente y así Europa quedó encerrada en sí misma.

LA VIDA DE LOS ÁRABES: Los árabes provienen de la península de Arabia, ubicada al este de Egipto. La geo-grafía es en su mayor parte desértica lo que provocó que la mayoría de su población sea nómade (viajaban todo el tiempo de un lugar a otro) y sin unidad política; se divirtieron en tribus independientes que cambiaban de lugar constantemente en busca de pastos para los animales y mejores oportunidades para comerciar con los pueblos veci-nos.En el año 570 nació en la ciudad de La Meca un personaje muy importante: Mahoma, considerado un profeta por su pueblo. Mahoma era camellero y comerciante. Al tomar contacto con los judíos y cristianos comenzó a predicar basa-do en sus principios divulgando un nuevo culto, el Islam, que profesaba la existencia de un Dios único, Alá. Esto pro-vocó que algunas tribus se le enfrentaran pero en el año 632 sus seguidores se apoderaron de La Meca (ciudad sagra-da) y en poco tiempo Mahoma logró unir a todos los árabes en un Estado organizado y religiosamente unido.Las enseñanzas de Mahoma fueron reunidas en un libro, "El Corán" y algunas de sus enseñanzas fueron:

a. No existe más que un Dios, Alá.b. El alma es inmortal y a la muerte de la persona va al paraíso o al infierno según se haya portado en vida.c. Alá dispone que un ser humano sea bueno o malo desde su nacimiento.d. Se debe orar cuatro veces al día con la cara en dirección a La Meca y visitar la ciudad una vez al año.e. Se prohibe dar muerte a las niñas recién nacidas.f. No se puede tener más de cuatro esposas.g. Realizar la "guerra santa" contra los infieles que se opongan al avance musulmán; cada infiel que muera será

recibido en el paraíso de Alá.Los sucesores de Mahoma fueron llamados Califas y bajo su conducción los árabes comenzaron a expandirse conqui-sando tierras en Asia, norte de África y sur de Europa. Así fue como cortaron las comunicaciones entre Europa y Oriente.Por sus conquistas asimilaron la cultura de otros pueblos y la desarrollaron en gran forma. Se destacaron en medicina, matemáticas, astronomía, arquitectura, filosofía y literatura. Sus obras más conocidas son "Aladino y la Lámpara Ma-ravillosa" y " Simbad el Marino" que son algunos de los cuentos de "Las Mil y una Noches".

LA VIDA EN EUROPA: EL FEUDALISMO: A este tema lo trabajaremos analizando la siguiente hipótesis:HIPÓTESIS: "Cuando un pueblo no está unido las condiciones de vida de sus habitantes quedan a merced de los per-sonajes que tienen más poder porque nadie les garantiza que se harán cumplir sus derechos".Como ya hemos visto Roma dominaba un gran Imperio. Dentro de él había unidad política y económica. Había una gran organización.

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Cuando cayó Roma comenzó una época de luchas entre los invasores del antiguo Imperio para tomar el poder y, ade-más, los árabes les cortaron el comercio y las comunicaciones con otras culturas y pueblos. Esto produjo una gran cri-sis en el continente europeo.El poder de los reyes comenzó a caer y no podían hacer valer su autoridad. Entonces, la gente de clase alta que era propietaria de grandes extensiones de tierra, comenzó a valerse por sí misma; organizaron sus propios ejércitos, forti-ficaron sus casas dando origen a los castillos, impusieron su autoridad en lo político, económico y legislativo dentro de sus dominios.Europa quedó dividida en innumerable cantidad de territorios independientes que se las arreglaban solos en todo; se autoabastecían económicamente (prácticamente no había comercio) y el señor feudal gobernaba dictando sus propias leyes y ejerciendo un gobierno que todos debían obedecer. Cada territorio recibió el nombre de FEUDO.Desapareció el comercio. La riqueza ahora se conseguía con la agricultura y la ganadería y para ello era necesario tra-bajar la tierra; los campesinos la trabajaban y entregaban los bienes producidos al señor feudal (dueño de las tierras).Desapareció la seguridad ante cualquier problema (no había un ejército del país para la protección) y, sumado a que se cortó el comercio, las ciudades se despoblaron. La gente, en su mayoría, fue a vivir al campo pero ya tenía dueño,

eran los señores feudales. Entonces, entre los campesinos y el señor feudal se realizó un contrato de servidumbre.

CONTRATO DE SERVIDUMBRE

EL SEÑOR FEUDAL DARÁ AL VASALLO... EL SIERVO DEBÍA...

Protección y justicia para él y sus bienes.Le permitirá utilizar sus herramientas como el horno y el molino.

Producir las tierras del señor feudal y entregarle la pro-ducción.Servir en el ejército. Obedecerlo en lo que sea que man-de.

 CONCEPCIÓN DEL MUNDO: Del Imperio Romano quedó una institución organizada: la Iglesia Católica. A tra-vés del Papa, los obispos y sacerdotes podemos decir que controló la vida en la época feudal porque la gente los res-petaba en todos lados y era muy religiosa. Los principios religiosos gobernaron la vida de los seres humanos, todo gi-raba en torno a Dios y Dios era el centro del mundo. Esta concepción del mundo se conoce con el nombre de Teo-centrismo (todo se explicaba por la existencia de Dios).

LA SOCIEDAD FEUDAL: Por lo general, en los feudos había tres grupos sociales:

Grupo Social NOBLEZA CLERO CAMPESINOS

Descripción Formada por los señores feudales dueños de las tie-rras (un noble, la Iglesia, un rey, un aristócrata) y sus fa-miliares. Todos vivían en el castillo.Siempre heredaba el hijo mayor y así evitaban subdi-vidir las tierras y la familia no perdería poder. A esto se lo llama mayorazgo.Los otros hijos eran los se-gundones, que no podían ser dueños de las tierras y se dedicaban a la corte o al

El clero, formado por las personas pertenecientes a la Iglesia:

← El Papa.← Los obispos.← Los sacerdotes.← Las monjas.

Ellos recibían educación ya que debían prepararse para predicar. Así tuvieron casi el monopolio de la cultura durante este período y eran los que establecían las nor-mas, forma de pensar y cos-tumbres de vida de la gente.

Los campesinos, que a su vez se dividían en dos gru-pos:1) Los campesinos libres. Ellos elegían al señor feudal con el que hacían el contra-to de vasallaje, no le pedían permiso para comprar o vender bienes ni para casar-se aunque les pagaban un tributo (impuesto) y debían servir en su ejército cuando era necesario. No obstante, el señor feudal los domina-ba a su antojo por el gran

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ejército o al sacerdocio. poder que tenía.2) Los siervos, que no te-nían nada de libertad, mu-chos deberes, pocos dere-chos y debían pedir permiso al señor feudal hasta para casarse.

Función MANDABAN REZABAN TRABAJABAN

EL RESURGIMIENTO URBANO:

Anteriormente dejamos establecido que los musulmanes emprendieron la conquista de Oriente, incluso la región de Israel en donde se encuentra la ciudad de Jerusalén, muy importante para los católicos.A partir del siglo XI los Papas organizaron expediciones para recuperar Jerusalén y el Santo Sepulcro. La nobleza y los campesinos engrosaron las filas de los ejércitos para la lucha. Estas expediciones recibieron el nombre de Cruza-das (expediciones contra los herejes) y sus resultados militares a veces eran buenos pero otros terminaron en derrotas. No obstante, la religiosa no era la única razón para realizarlas.Desde el siglo VIII algunos aventureros viajaban a Oriente para conseguir productos que luego comerciaban en Euro-pa y que allí no existían (telas de seda, joyas, perfumes, oro, especias, etc.). Con las cruzadas, los comerciantes ven una gran oportunidad para conseguir mercaderías en gran cantidad, y lo consiguieron...Los comerciantes llevaron a Europa sus mercaderías pero tenían grandes dificultades para poder hacer negocios debi-do a que los caminos eran peligrosos (ladrones), estaban en mal estado, al entrar a un feudo debía pedir permiso al se-ñor feudal, etc. Todo esto hacía que se perdiera tiempo, les robaran algunas mercaderías y que otras se estropearan o rompieran. Entonces, los comerciantes buscaron establecerse en un lugar fijo y que la gente se acerque a ellos para comprar sus productos. Se ubicaron en varios lugares como ser en el cruce de caminos, al lado de las murallas de un castillo o en algún poblado.Así, mucha gente se fue a vivir a aquellos lugares para escapar de la explotación de los señores feudales y, además, porque había aumentado la población y en algunos feudos ya no había lugar para que viviera tanta gente. Se produce un rápido crecimiento de los poblados que tiempo después se convirtieron en ciudades. Esto se conoce con el nombre de revolución urbana.Las ciudades eran conocidas con el nombre de burgos. Como crecieron por la cada vez más importante actividad de los comerciantes, a ellos se los comenzó a llamar burgueses. Este nuevo grupo social tenía el poder económico y po-lítico de los burgos. En ellos la gente era más libre ya que no había un contrato de servidumbre y no había un señor feudal al que obedecer; se trabajaba para el burgués por un sueldo.El comercio se expandió rápidamente desde ciudades como Florencia, Venecia y Génova y llegó a ser la actividad más importante en Europa. Creció el uso del dinero, los créditos, los cheques y aparecieron los primeros bancos. Aho-ra no era la tierra la base de la riqueza, ahora la base de la riqueza era el dinero que se obtenía mediante el co-mercio.Era muy importante tener dinero, mercaderías y herramientas para trabajar con los materiales llegados de Oriente (como las telas de seda) para vivir bien. El dinero, las mercaderías y las herramientas eran el CAPITAL o patrimo-nio que representa la riqueza de alguien. El CAPITAL era esencial para que se realizara el comercio (actividad más importante).Teniendo en cuenta ello, veremos que la vida estaba cambiando totalmente, ya no hablamos de FEUDO, ahora esta-mos ante el nacimiento del llamado CAPITALISMO COMERCIAL; la actividad más importante en la vida de la sociedad era el comercio de capitales privados.

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DocumentoLa Ciudad Medieval"La ciudad está circundada por una muralla, abastada de torres y bastiones, con fosos al exterior y, tales veces, varias murallas y fosos que aprietan en torno a ellas sus sucesivos cercos. Para llegar al interior de la ciudad hay que traspasar necesariamente un puente levadizo y pasar por una poderosa puerta, defendida a menudo por torres que se yerguen en sus ángulos y que ostentan las armas de la ciudad o las imágenes de sus santos pa -tronos, talladas sobre la clave. Una guardia perenne defiende el umbral. La ciudad es una enorme fortaleza; las murallas son las que le dan categoría y privilegios: no en vano la denominación de 'burgueses' vale tanto como 'habitantes de un burgo', es decir, de un fuerte. Una vez que se ha llegado al confuso y angosto laberinto de ca -lles que se apiñan en el interior de la ciudad, échase a ver fácilmente que los ciudadanos, a su vez, se agrupan y estrechan entre los muros urbanos. En los barrios aislados y ricos, las calles son anchas y regulares; las necesi-dades del tráfico determinan, por otra parte, la existencia de una espaciosa vía que desde cada puerta de la ciu-dad se dirige al mercado...".Valdemar Vedel, citado en "Documentos de Historia Medieval", Martha C. Douzon, Editorial Cesarini Hnos., página 77.

EL RENACIMIENTO EUROPEO Y LOS PRIMEROS VIAJES Caída del Feudalismo y de Constantinopla

Como hemos visto, el comercio produce un cambio en el sistema feudal.

A. Aparece un nuevo grupo social, los burgueses; son los comerciantes y/o dueños del taller.

B. Nace el capitalismo comercial, sistema por el cual la economía se basa en el comercio privado.

C. Va desapareciendo el poder de los señores feudales.

Lo apuntado más arriba produce consecuencias en la vida del ser humano europeo. A partir de ahora los reyes van re-cuperando su poder y se imponen sobre los feudos. Los burgueses apoyaron a los reyes y así no tendrían tantos pro-blemas para comerciar por todo el territorio de una región ya que deberían arreglar las condiciones de trabajo y co-mercio con una sola persona, el rey.La vida ya no es la misma. Las personas tienen ideas diferentes en cuanto a cómo hay que vivir:

a. Ahora no se depende de otra persona para obtener tierras, comida y seguridad, ahora se depende de uno mis-mo y la gente tiene que arreglárselas como pueda.

b. En la nueva sociedad, para vivir bien era necesario tener dinero, riquezas que se ganaban en forma individual. Todo depende de la persona.

c. Si el ser humano debe defenderse solo, entonces lo importante es él en la vida y no otra cosa. Es así como el Teocentrismo pierde fuerza (Dios es el centro del mundo) y nace una nueva concepción del mundo en don-de el ser humano es lo más importante: el Antropocentrismo (el hombre es el centro del mundo).

d. Todo lo que representa la religión es respetado -se teme a Dios-, pero ahora hay una mayor libertad espiritual para decidir qué hará cada persona con su vida.

e. La gente ya no depende de la Iglesia para que explique las cosas de la vida y trata de encontrar por sí misma las respuestas a todo. Comienza a observar el mundo, a estudiarlo, experimenta, descubre e inventa.Por ejemplo: Descubren la circulación de la sangre en los seres humanos porque los científicos estudian cadá-veres y esto antes no se podía hacer (el cuerpo era una creación de Dios y no se podía profanar). También des-cubren que la tierra da vueltas alrededor del sol y ya no piensan que era el universo el que giraba alrededor de la tierra como afirmaban los religiosos.

f. Importa cómo se vive, qué se siente, cómo nos relacionamos con la naturaleza, cómo es la naturaleza y el por qué de lo que sucede en ella. La gente se preocupa por los goces terrenales, quiere vivir bien.

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Este cambio en la forma de vida no se dio igual en todo el continente europeo, cada región tiene sus características propias ya que no todos viven de la misma manera. Las ciudades que más se destacaron en la nueva forma de vida fueron Florencia, Génova y Venecia, en el norte de la actual Italia.Estas ciudades se enriquecieron con el comercio que realizaban con el oriente a través del mar Mediterráneo y distri-buyendo sus mercancías por el resto de Europa. Es en aquellas ciudades italianas en donde se estudia la cultura gre-corromana (de Grecia y de Roma). Por ello esta época recibe el nombre de RENACIMIENTO (renace la cultura oc-cidental).Hubo familias burguesas muy ricas que controlaron la economía y la política y consideraron que una manera de vivir bien era rodearse de lujo. De esta manera protegieron y mantuvieron a sus numerosos músicos, escultores, escritores y pintores que trabajaban solamente en lo que sabían hacer (producir obras de arte); así desarrollaron sus capacidades artísticas al máximo produciendo una época en que la cultura creció en forma impresionante.Europa crece y cambia por el comercio no sin problemas. Cada vez había más gente que iba a vivir del campo a la ciudad y cada vez son más personas las que quieren vivir bien. Para poder hacerlo hace falta tener muchas riquezas pero como la cantidad de dinero y bienes (telas, muebles, joyas, etc.) no eran suficientes para todos, entonces comien-za a darse una lucha entre las personas para conseguirlas. Los que tienen mucho son ricos y los que tienen poco son pobres.Como los europeos no fabricaban todo lo que deseaban, hacían viajes al Medio Oriente, India y China para conseguir especias como la pimienta, el ají, la canela, etc. (que daban sabor a la comida y en Europa no había), telas de seda, joyas preciosas, ropas de lujo, oro y otros metales preciosos. También debemos decir que fue en China donde los europeos conocieron la pólvora (la utilizaban para hacer fuegos artificiales), la brújula, el papel y una forma de ha-cer libros que dio paso a la invención de la imprenta...¿Qué sucedía si hacían falta 10 ejemplares de un libro?... ¡se copiaban a mano!. Por ello los libros eran muy caros y la gran mayoría de la gente no podía comprarlos. Con la imprenta se hacían libros en poco tiempo y a menor costo pu-diendo así ser comprados y leídos por muchas personas que antes no tenían acceso a un buen nivel cultural.

LA CAÍDA DE CONSTANTINOPLA:

Como vimos anteriormente, los musulmanes perdieron fuerza en Medio Oriente a partir de las Cruzadas y así los eu-ropeos pudieron comerciar en esa zona. Entre los siglos XI y XV todo iba bien pero...A los europeos la ruta hacia oriente se les hacía muy costosa y comenzaron a buscar otras nuevas. Además, los turcos se hicieron muy fuertes y conquistaron todo el Medio Oriente cortando la ruta comerciar. Ahora los europeos conse-guían mercaderías en la zona oriental del mar Mediterráneo pero comprándosela a los turcos porque eran ellos los que viajaban a India y China. Dentro de sus conquistas está la ciudad de Constantinopla a la que habían recurrido los eu-ropeos de occidente para poder estudiar mejor la cultura grecorromana. Esta ciudad era la capital del Imperio Ro-mano de Oriente que se salvó de caer en manos de los bárbaros en el siglo V, pero en 1453 la tomaron los turcos.En este mapa observamos un círculo en el norte de Italia que muestra la zona de mayor actividad comercial por estar en ese lugar las ciudades de Florencia, Génova y Venecia. De allí surgen dos rutas, una marítima y otra terrestre, para ir a comerciar con oriente.Los turcos conquistan toda la zona oriental del mar Mediterráneo cortando las rutas comerciales. Los europeos, tan preocupados por el comercio redituable, debían pagar precios más altos a los turcos por las mismas mercaderías que antes buscaban ellos. A tal situación debían encontrarle una solución...

AMÉRICA

LA VIDA DE LOS AZTECAS:

Este pueblo dominó la región de México desde el año 1376 hasta la conquista española de México ocurrida en 1520. Su capital era Tenochtitlán y fue construida sobre los islotes del lago Texcoco. Se piensa que los aztecas se impusie-

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ron a sus vecinos por medio de conquistas militares, las ciudades conquistadas conservaron sus autoridades pero de-bían pagarles un tributo. Las ciudades más importantes eran su capital, Tula, Tlaxcala, Tehuantepec y Cholula.Las personas que estaban unidas familiarmente formaban un calpulli (tribu). Cada calpulli tenía su dios propio, un templo, tierras y un gobierno. Sus habitantes elegían a un representante para integrar el Consejo Supremo en la capi-tal cuyas funciones eran las siguientes:

1. Elegir al tlacatecuhtli, que quiere decir "jefe de los hombres".2. Elegir a los oficiales encargados del ejército.3. Repartir tierras entre los calpulli.

LA ECONOMÍA: Su actividad básica era la agricultura del maíz, ají, frijol, tomate, cacao, papaya, melón, algodón, etc. La ganadería era muy escasa, el pavo era la única ave de corral conocida, por eso cazaban para comer carne de perdices, patos y ocas salvajes.Entre las actividades industriales merecen destacarse la textil (algodón, pelo de conejo, etc.), metalúrgica (trabajo con metales), cerámica y joyería.En todas las ciudades había un gran mercado donde comerciaban lo que producían utilizando como moneda metales y el trueque de productos.La propiedad de la tierra era comunal. Se asignaban parcelas de tierra a los calpulli que, a su vez, las distribuían entre la población. Algunas tierras se reservaban para que su producción sea destinada al mantenimiento del Estado, las viudas y los inválidos.

LA SOCIEDAD: Todos los familiares (incluso los lejanos) vivían en una comunidad llamada calpulli (tribu o clan) en el cual se repartían el trabajo. Cada miembro debía cumplir con su parte para el beneficio de toda la comunidad.Cada calpulli se dedicaba a producir un bien específico (algodón, tejidos, crianza de pavos, cestería, etc.) y de tal se planificaba desde la misma sociedad qué cosas hacían falta producir y en qué cantidad.Los aztecas se unían en matrimonio de tipo monogámico (un hombre se casaba con una mujer) a través de ritos reli-giosos con personas que no fueran miembros de su calpulli (tribu o clan). Se permitía el divorcio y ambos podían volver a casarse.La mujer azteca tenía derechos. Podía tener propiedades a su nombre, acudir al Consejo para reclamar justicia o soli-citar el divorcio.

LA EDUCACIÓN: Su principal objetivo era formar a las personas en lo profesional y cívico. A los 15 años los jóve-nes entraban en la escuela en donde se les enseñaba su lengua, el náhuatl, la historia de su pueblo, religión, manejo de armas y la profesión (tipo de trabajo) que realizaba el calpulli.

LA RELIGIÓN: Como hemos visto, cada calpulli tenía su dios principal y había divinidades menores representadas con imágenes y estatuillas. También creían en un dios todopoderoso que enseñó todo lo que los aztecas sabían: Su nombre era Quetzalcoatl, representado por una serpiente emplumada y en cuyo honor algunos historiadores afirman que se realizaron sacrificios humanos en las fiestas religiosas.

CULTURA: Al ser una civilización que dependía principalmente de la agricultura necesitaron controlar los tiempos que ella exigía (preparación de la tierra, siembra, cosecha, etc.) y lo lograron mediante la invención del calendario. Tenían 2 calendarios, uno RITUAL de 260 días y el SOLAR de 360 días más 5 días adicionales. Por su exactitud, la medición del tiempo de los aztecas fue mejor que la de los egipcios, mesopotámicos y griegos.Al producir un calendario desarrollaron otros conocimientos como la escritura (jeroglífica), la astronomía, las mate-máticas y la física.Al haber agricultura tuvieron la necesidad de desarrollar la hidráulica para la construcción de canales de riego. Los excedentes de alimentos aumentaron y la población creció. Al ser una población numerosa está expuesta a las epide-mias por enfermedades y, para evitarlas, desarrollaron la medicina. Pero para ello necesitaron tener remedios y, para conseguirlos, desarrollaron la química, botánica y zoología.

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Tantos conocimientos les permitieron desarrollar una extraordinaria arquitectura. Construyeron grandes edificios, templos, obras hidráulicas, ciudades como Tula, Tlaxcala, Tehuantepec, Cholula y su capital, Tenochtitlán... y... ¡pirá-mides!. Las pirámides de América eran del tipo escalonadas y truncadas.Se destacaron en orfebrería y joyería, cestería, arte plumario, tejeduría (algodón y pelo de conejo), escultura, pintura, música y literatura.Como vemos, el conocimiento científico era muy importante para la vida. A continuación leeremos un poema en ho-nor a los sabios:

 

DocumentoÉl mismo es escritura y sabiduría.Es camino, guía veraz para otros.

Conduce a las personas y a las cosas,es guía en los negocios humanos.

El sabio verdadero es cuidadoso (como el médico)y guarda la tradición.

Suya es la sabiduría transmitida,él es quien la enseña,

sigue la verdad,no deja de amonestar.

Hace sabios los rostros ajenos,hace a los otros tomar una cara (una personalidad),

los hace desarrollarla.Les abre los oídos, los ilumina.

Es maestro de guías,les da su camino,

de él uno depende.Citado por Miguel León-Portilla, "Los antiguos mexicanos", Editorial

Fondo de Cultura Económica, 1961, páginas 125 y 126.

 

LA VIDA DE LOS MAYAS:Desarrollaron su civilización en la zona conocida como península de Yucatán, territorios del sur de México, Guatema-la, El Salvador y Honduras desde unos 1000 años a. de C. hasta mediados del siglo XV.No formaron un Estado único; se organizaron en ciudades-estado independientes formando una Confederación. Esto significa que entre ellas había pactos de convivencia y una Asamblea General con representantes de cada una que tomaba decisiones en común para todas las ciudades. Las ciudades más importantes fueron Tikal, Chichén Itzá, Palenque, Uxmal, Copán y Tula. Cada ciudad era gobernada por un Alach Uinic, que quiere decir "El Verdadero Hombre"; sus funciones eran las de decidir la política interna y externa de las ciudades y cobrar impuestos. El Conse-jo de Estado de la ciudad decidía sobre los ritos religiosos y las leyes que se sancionaban.

LA ECONOMÍA: El cultivo principal era el maíz y en torno a él se organizaba toda la vida maya. También cultivaron el algodón, cacao, frijoles, frutas tropicales, zapallo, ají y otras que brindaban fibras útiles para la confección textil. Por ser una zona selvática no desarrollaron la ganadería pero, en ocasiones especiales, cazaban y pescaban (su dieta era principalmente vegetariana).El comercio se realizaba por trueque (no tenían moneda) entre los miembros de la confederación. También tuvieron actividades comerciales con otras culturas por tierra y por el océano. Principalmente comerciaron la sal, pescado seco, telas de algodón, miel de abejas, cera, maíz, frijol, mantos trenzados de plumas, escudos, adornos, etc..Desarrollaron actividades industriales de muy buena calidad como la alfarería, metalurgia, textiles, joyería, adornos, etc.. En estas se destacaron tanto hombres como mujeres por su habilidad y maestría.

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La tierra era propiedad de la comunidad, de todos los habitantes. Por ello no existían las divisiones territoriales en-tre las poblaciones. La tierra seleccionada para el cultivo recibía el nombre de milpa.

LA SOCIEDAD: La familia era monogámica y lo normal era tener entre 7 y 9 hijos. Los matrimonios se realizaban entre personas de distintos clanes ya que dentro de éste todos eran parientes. Existía el divorcio pero solamente el pri-mer matrimonio recibía la bendición religiosa.En las ciudades vivían los nobles, sacerdotes, artesanos y comerciantes; en el campo estaban los campesinos.Los clanes trabajaban la tierra. Una parte de lo producido era para su subsistencia y la otra para el sostenimiento del Estado.Las mujeres eran las encargadas de la administración económica de la familia; además se ocupaban de los hijos, la cría de aves de corral y otros animales (venado, monos y coatíes). Ellas fueron las que desarrollaron la industria textil.

 

Documento"...los indígenas vivían reunidos en ciudades de una manera sumamente civilizada. Mantenían la tierra lim-pia de maleza y plantaban árboles muy buenos. El modo y orden de sus poblaciones era como sigue: En me -dio de ellas se elevaban los templos con sus hermosas plazas; alrededor de los mismos estaban las casas de los señores y sacerdotes, viniendo luego las casas de los funcionarios de mayor importancia. En seguida se veían las casas de los ricos y luego de aquellos tenidos en más estimación de los mercaderes. En los arrabales se hallaban las casas de las clases bajas".Landa, Diego de, "Relación de las cosas de Yucatán", Editorial Trozzer.

 

LA RELIGIÓN: Sus creencias las encontramos en dos libros, el "Popol-Vuh" y el "Chilam Balam". En ellos vemos que eran politeístas, creían en la salvación o el castigo después de la muerte y hasta el relato de la pasada destrucción del mundo causada por un diluvio. La religión guiaba la vida hasta en los más mínimos detalles consultando en forma permanente a los sacerdotes que, a través del estudio de los astros, predecían los buenos o malos augurios. Así desa -rrollaron la astrología. Afirmaban que fueron los dioses los que les enseñaron todo lo que sabían en cuanto a ciencia y técnica.

CULTURA: Realizaron grandiosas construcciones en medio de la selva, incluso varias pirámides (otra vez) en forma escalonada. Hicieron obras de riego y desarrollaron las matemáticas de tal forma que realizaban cálculos no conoci-dos por otras civilizaciones del planeta, hasta fueron los inventores del 0 (cero) antes que los árabes.Tenían tres calendarios utilizados con diferentes fines hasta hoy no del todo conocidos, pero podemos afirmar que eran mucho más exactos que cualquier otro.Dentro de sus diversiones realizaban juegos en grupos con pelotas y por ello se dice que fueron los inventores del fú-tbol (aunque las reglas no eran iguales a las actuales).La pintura, escultura, cerámica y arquitectura son de un nivel pocas veces alcanzado por otras culturas, es decir, de gran calidad.

LA VIDA DE LOS INCAS:

Desarrollaron su civilización en medio de la cordillera de Los Andes, en Sudamérica. Desde el actual Perú, en donde se encontraba su ciudad capital llamada Cuzco, se extendieron hacia el norte y el sur (siguiendo el recorrido de las montañas, desde el sur de la actual Colombia hasta el paralelo 34 de la frontera entre Argentina y Chile) y desde el océano Pacífico hasta el comienzo de la selva amazónica en el este. Influyeron en todos los pueblos que encontraron formando un gran imperio desde el siglo XIII. Preferentemente se ubicaron en las altas montañas (más de 4000 me-tros) y sus valles. En todo el inmenso territorio apuntado también encontramos desiertos, mesetas, selvas y bosques. El centro del Imperio Inca fue el lago Titicaca (en la frontera de los actuales países de Perú y Bolivia). Como vemos, gran variedad geográfica que proveyó recursos naturales en abundancia favoreciendo el desarrollo cultural humano.

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La autoridad máxima era el Inca, que quiere decir caudillo y la esposa recibía el nombre de Coya. Su autoridad no se discutía ya que era considerado "Hijo del Sol" (el sol, inti, siempre fue adorado). Era aconsejado por un Consejo de Orejones (llamados así porque desde niños se ponían pesas en las orejas haciendo que estas alcanzaran un tamaño mayor del normal) unidos al Inca por lazos familiares.Los incas se organizaban en grupos de familias y cada uno recibía el nombre de ayllu. Cada ayllu tenía asignado un sector de tierras para trabajar en su beneficio y el del Estado. Los ayllus redactaban sus propias leyes y nombraban a sus representantes ante la Asamblea General, organismo que reunía a los representantes de todo el imperio y tenía funciones ejecutivas; sus resoluciones eran puestas a consideración del Consejo de Orejones.En esta cultura no existía la propiedad privada de los medios de producción, todo se repartía entre el pueblo y una parte de lo producido era para mantener a los funcionarios, sacerdotes, enfermos, minusválidos, viudas y huérfanos. Otra parte de la producción de alimentos era almacenada en grandes silos para evitar épocas de sequía y pestes. Por esta forma de organización se conoce a los incas como el Imperio Socialista (porque todo es de la sociedad y no de personas en forma privada).El matrimonio era poligámico entre los nobles (Inca y orejones) y monogámico en el resto del pueblo; cuando una pareja se casaba recibía del Estado una parcela de la tierra comunal (de toda la comunidad) para tener un lugar fijo donde vivir y trabajar.La sociedad se dividía en tres grupos: nobles, sacerdotes y pueblo. Los incas pertenecían a ella desde su nacimiento y no se podía cambiar por ningún motivo.Desarrollaron la agricultura con el sistema de terrazas: Cortaban la ladera de las montañas en forma de terrazas (o escalones muy grandes) para tener lugar donde sembrar. Como el terreno era montañoso construyeron un sistema de riego tan perfecto que es estudiado por los científicos para ver si pueden copiarlo. Hasta hoy ni siquiera con las com-putadoras y satélites han podido resolver el problema de distribuir agua en zonas montañosas en forma tan eficiente como lo hicieron los incas.Los principales cultivos de la comunidad inca eran la papa y el maíz. También produjeron algodón, mandioca, tomate y coca. Practicaron la ganadería con la llama, vicuña y alpaca.Creían en Viracocha, dios que enseñó a los humanos las ciencias y costumbres beneficiosas para vivir bien. Viraco-cha e Inti eran los dioses más poderosos, dadores del conocimiento y la vida en la tierra. Aparte, cada ayllu rendía cul-to a dioses locales y antepasados.Las manifestaciones culturales fueron de lo más variadas: Construcción de grandes ciudades en medio de las mon-tañas, templos, palacios y... ¡pirámides! (otra vez); pintura, música, escultura, desarrollo de las ciencias, etc. 

LA CONQUISTA DE AMÉRICAHemos dicho que los españoles llegan a un continente desconocido para ellos. Lo primero que hicieron fue explorar y luego conquistar; finalmente colonizaron (se quedan a vivir). Los españoles se interesaron desde un primer mo-mento por las riquezas en oro y plata y fueron a los lugares propicios donde encontrarlas: las zonas montañosas. En ellas se desarrollaban las grandes civilizaciones sedentarias. Exploraron, conquistaron y luego destruyeron las ciuda-des construyendo sobre sus ruinas otras nuevas. Así les fue más fácil dominar a las culturas americanas.En otras partes del continente, donde no había culturas sedentarias, los españoles edificaron nuevas ciudades y, desde ellas, gobernaban e imponían su poder a toda la región.De esta forma controlaron todo el continente para extraer sus riquezas y llevarlas a España. Este país, muy pobre en el siglo XV, al recibir tantas riquezas en oro y plata pasó a ser la potencia mundial en el siglo XVI porque era el país más rico de todos.

  Documento"...en fin, por todas las faldas de esta cordillera se han hallado grandes mineros de plata y oro,... y en todo el reino del Perú; y si hubiera quien lo sacase, hay oro y plata que sacar para siempre jamás; porque en las sie-rras y en los llanos y en los ríos, y por todas partes que caven y busquen, hallarán plata y oro. Sin esto, hay gran cantidad de cobre y mayor de hierro por los secadales y cabezadas de las sierras que abajan a los lla-nos. En fin, se halla plomo, y de todos los metales que Dios crió es bien proveído este reino; y a mí paréceme que mientras hubiere hombres, no dejará de haberse gran riqueza en él; y tanta ha sido la que de él se ha

 

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sacado que ha encarecido a España de tal manera cual nunca los hombres pensaron".Pedro Cieza de León, "Crónica de la conquista del Perú". Citado en "La historia en mis documentos", Graciela Me-roni, tomo 1, Editorial Troquel, 1984, página 18.

LOS "VENDIDOS": Desde las islas de América Central, las Antillas, los españoles salieron a conquistar todo el con-tinente. Hernán Cortés conquistó México y Francisco Pizarro el Perú. Con armas, engaños, violencia, enfermeda-des... y también con algunos indígenas que les prestaron ayuda. Unos por miedo y otros porque consideraron mejor estar del lado del poder. Este último es el caso de Marina (conocida con el apodo de "Malinche"), indígena azteca que fue intérprete, consejera y amante de Hernán Cortés.

LOS ESPAÑOLES OCUPAN GRAN PARTE DE AMÉRICA: Por el Tratado de Tordesillas los españoles y portu-gueses se repartieron todo el continente quedando una parte, el actual Brasil, para los segundos. Los españoles ocupa-ron todo lo que pudieron pero principalmente se preocuparon por dominar la cordillera de Los Andes porque allí se encontraban las riquezas que buscaban: Oro y plata.

CONSECUENCIAS DEL DOMINIO EUROPEO EN AMÉRICA:Europa sale a conquistar el mundo. Por ello el mundo cambia, ya que no será igual que antes...España, Portugal, Inglaterra, Francia y Holanda se apropiaron de la vida y riquezas de las culturas de otros conti-nentes. El mundo era uno para los europeos: Ellos viajaban a cualquier lugar del planeta que quisieran... Se sentían sus dueños.Los españoles se "mezclaron" (tuvieron hijos) con los indígenas y surgió un nuevo ser humano... el mestizo. A su vez, éstos se "mezclaban" con los negros... Esta cruza de diversos seres humanos, dolorosa, produjo el surgimiento de una nueva cultura: la nuestra, que recibe el nombre de Latinoamericana (latino porque los españoles formaron parte del Imperio Romano).Los ingleses no se "mezclaban"... Trasladaron la cultura que tenían a sus colonias y vinieron con sus familias (esposa e hijos). Para ellos todo era cuestión de "seguir siendo ingleses"... y comerciar.

LA SITUACIÓN DEL TERRITORIO ARGENTINO, CORRIENTES COLONIZADORAS:Los españoles comenzaron la exploración, conquista y colonización de sus posesiones en América, entre las cuales estaba la actual República Argentina. ¿Cómo y cuándo llegaron a este lugar?.Ya vimos que fue Juan Díaz de Solís el español que llegó primero al Río de la Plata buscando el paso que comunicara el océano Atlántico con el océano Pacífico y poder así llegar a las "indias" (Asia) y dar la vuelta al mundo.Los españoles tuvieron la base de operaciones en Las Antillas y, desde allí, salieron con sus hombres a conquistar to-das las tierras en donde había metales preciosos. Desde Las Antillas fueron hacia el sur, se encontraron con los incas, los dominaron y fundaron el Virreinato del Perú en lo que fueron sus territorios.En sus expediciones al sur, en la actual Bolivia, descubrieron los yacimientos de plata del cerro POTOSÍ. Inmediata-mente iniciaron su explotación y organizaron las zonas de alrededor para abastecer a la gente que trabajaría allí: la vida de los españoles e indígenas, el traslado del metal a España y... ¡la defensa del territorio ante la posible invasión de ingleses, franceses o portugueses!.Tenían que organizar la explotación y defensa de Potosí y comenzaron a buscar y trazar caminos que comunicaran el Virreinato del Perú, el Atlántico y el Pacífico. Por ello es que se introdujeron en lo que hoy es la República Argenti-na, ya que hay una salida al Atlántico y ríos que llegan muy cerca del cerro de la plata... Esta es la razón del nombre del Río de la Plata (porque conduce hacia la plata del cerro de Potosí); el territorio se llama Argentina (viene de la palabra "argentum", que en el idioma latín significa plata) y quiere decir "país de la plata".Los españoles llegaron por tres direcciones: Por el noroeste, por el oeste y por el este; lucharon contra los indígenas, trazaron caminos y fundaron ciudades...

CORRIENTE DEL NOROESTE:

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Las expediciones llegan desde el Virreinato del Perú y fundan las siguientes ciudades... Jujuy - Salta - La Rioja - San-tiago del Estero - Tucumán - CórdobaCORRIENTE DEL OESTE:Las expediciones llegan desde el Pacífico y el actual Chile y fundan las siguientes ciudades... Mendoza - San Juan - San LuisCORRIENTE DEL ESTE:Las expediciones llegan desde España o Las Antillas por el océano Atlántico y fundan las siguientes ciudades... Bue-nos Aires - Santa Fe - Corrientes - Asunción del Paraguay

EL CHOQUE DE CULTURASHemos visto cómo los europeos salen de su continente buscando riquezas en oriente y se encuentran, sin saberlo, con América. Los españoles y portugueses reciben del Papa el permiso para ocupar las tierras descubiertas pero con una condición: Evangelizar a los infieles (en este caso, los indígenas americanos).

Es así que los españoles llegan a América con dos objetivos:1.Obtener riquezas como el oro y la plata.2.Evangelizar a los indígenas.

El primer contacto con los americanos lo tuvo Cristóbal Colón con sus hombres y vimos que habían sido muy bien recibidos. Veamos ahora qué opinión tenía Colón sobre los indígenas...

Documento"La gente desta isla y de todas las otras que he fallado y he habido noticia andan todos desnudos, hombres y mujeres, así como sus madres los paren, aunque algunas mujeres se cobijan un solo lugar con una foja de yerba o de una cosa de algodón que para ello hacen. Ellos no tienen fierro ni acero: armas, ni son para ello, no porque no sea gente bien dispuesta y de fermosa estatura, salvo que son muy temerosos a maravilla. No tienen otras armas salvo las armas de las cañas cuando están con la simiente, a la cual ponen al cabo un palillo agudo..."."...Y no conocían ninguna secta ni idolatría, salvo que todos creen que las fuerzas y el bien es en el cielo, y creían muy firme que yo con estos navíos y gente venía del cielo, y en tal acatamiento me reciben en todo caso después de haber perdido el miedo".

Carta de Colón al escribano Luis de Santángel. Citado en "La historia en mis documentos", Graciela Meroni, tomo 1, Editorial Troquel, 1984, página 14. Los españoles comienzan a explorar los territorios americanos en busca de metales preciosos. Al encontrarlos cada vez en mayor cantidad comenzaron a imponerse por la fuerza sobre los indígenas. Estos, en su gran mayoría, no eran guerreros, no sabían cómo defenderse de las armas de fuego y los caballos o "perros de guerra", nombre que les daban los indígenas. Pero hay algo que fue la principal causa de la victoria final de los europeos: Las enfermedades que traían, desconocidas en América y que contagiaron a los indígenas muy fácilmente porque no tenían defensas naturales. Enfermedades como la viruela, tuberculosis, asma, etc. ocasionaron matanzas entre los americanos.La conquista de América fue muy cruel y despiadada. Un conquistador español, Francisco Pizarro dijo que "los españoles sufren una enfermedad del corazón, en la que el oro es el único remedio". Por él mataba, asesinaba, torturaba, violaba, robaba, esclavizaba... Esta situación fue denunciada por algunos sacerdotes como los padres Montesinos y Bartolomé de las Casas para tratar de parar las injusticias que cometían los conquistadores.

Entre tantas aberraciones hay una que nos da una idea bastante buena sobre la forma de actuar de muchos europeos que llegaron a América a buscar oro y plata: Los españoles llegaban a un pueblo y leían a sus habitantes un documento llamado "Requerimiento". En él decían que si no abrazaban la religión cristiana y no obedecían al rey de España, entonces les harían la "Guerra Justa" (según los españoles, es "justa" porque ya les habían avisado). Era una

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advertencia... ¡pero leída en castellano, un idioma desconocido para los indígenas!. Así, los españoles se creían con derecho a matar y robar porque ellos no obedecían. Algunos cálculos nos revelan que desde la llegada de Colón hasta la actualidad, por las matanzas llevadas a cabo por los europeos y sus descendientes, han muerto alrededor de 90.000.000 de indígenas.Los europeos impusieron su cultura, su religión, su economía, su sociedad y su organización política por la fuerza. Destruyeron ciudades, obras de arte, libros y toda manifestación cultural que pudieron y por ello hoy no podemos saber todo lo que quisiéramos sobre la vida de los americanos antes de 1492. Se adueñaron de todo un continente que ya tenía dueño, los indígenas.

LA VISIÓN DE LOS VENCIDOS:

A continuación trabajaremos la canción de Victor Heredia, “Encuentro el Cajamarca” que hace referencia a los sentimientos de los pueblos vencidos tras la conquista.

“No, ciertamente no eran dioses. No eran Viracocha cuando Pizarro entró al Cuzco y junto con el padre Valverde decidieron la muerte de nuestro amado señor Atahualpa. A pesar del rescate que pagamos, equivalente a tres habitaciones repletas de oro nos dimos cuenta entonces de las verdaderas intenciones de esos hombres. Pero ya era tarde, la sangre había comenzado a derramarse y esas primeras y queridas gotas se iban a constituir en un río inmenso que recorrería todo el continente y ya no habría salvación.Creo en mis dioses, creo en mis huacas, creo en la vida y en la bondad de Viracocha, creo en Inti y Pachacamac. Como mi charqui, tomo mi chicha, tengo mi coya, mi cumbí. Lloro mis mallquis, hago mi chuño y en esta pacha quiero vivir. Tú me presentas runa Valverde junto a Pizarro un nuevo dios, me das un libro que llamas Biblia con el que dices habla tu dios: Nada se escucha por más que intento tu dios no me habla, quiere callar. Por qué me matas si no comprendo tu libro no habla, no quiere hablar.”

EL NUEVO MUNDO. ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE EUROPA: LA MONARQUÍA ABSOLUTA

Durante el siglo XV, en Europa nacen los Estados nacionales como España, Francia, Inglaterra, etc., porque cayó el poder de los señores feudales que fue reemplazado por el poder de los reyes. Su forma de gobierno es conocida con el nombre de Monarquía Absoluta (Monarquía = Monarca o Rey y Absoluta = poder absoluto o que tiene todo el po-der).El "Derecho Divino" es el derecho, las leyes de Dios que, según en aquella época, le otorgaban al Rey todo el poder en la tierra. Por creer esto la Iglesia tenía buenas relaciones con los reyes ya que era la "intermediaria" entre Dios y el Rey.Los reyes españoles fueron absolutistas al igual que los reyes de los otros países (Francia, Portugal, Prusia, Inglate-rra, etc.). Un ejemplo bien claro del poder absoluto de los reyes fue el Rey de Francia Luis XIV quien dijo "EL ES-TADO SOY YO".Los reyes tenían todo el poder de decisión:

a. Legislativo, porque crea las leyes y él las inventa a su gusto.

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b. Ejecutivo, hace cumplir las leyes controlando a la gente con un aparato estatal o burocrático de funcionarios,

ejército y policía.c. Judicial, porque juzga los delitos e impone penas a cumplir de acuerdo a las leyes por él sancionadas y a su

opinión personal.d. Religioso, porque el pueblo estaba obligado a ser de la religión del Rey.e. Militar, era el comandante de todos los ejércitos.

Cuando el Rey moría el poder pasaba a su hijo, por ello era hereditario.El Rey tenía el poder hasta su muerte o renuncia, por ello era vitalicio.El poder de los reyes se ve fortalecido por la llegada de las riquezas en oro y plata desde América y por las ganancias que obtenía mediante el comercio. Esto le da poder para mantener una organización burocrática y militar.... Así se co-mienza a conformar una nueva organización económica... ORGANIZACIÓN ECONÓMICA DE EUROPA: EL MERCANTILISMOAnteriormente estudiamos la creciente importancia de los burgueses a través del comercio y su apoyo a los reyes contra los señores feudales. Cuando los reyes toman todo el poder, sistema absolutista, también controlan la economía para favorecer el crecimiento del país y darle más poder al Rey. Ahora el tema es... ¿qué ideas sobre la economía aplicaron los reyes?.La idea económica que se puso en práctica entre los siglos XVI y XVIII se llama Mercantilismo y sus características fueron:

a. Que la riqueza de una nación se basa en acumular oro y plata. Cuanto más oro y plata tenga un país, el país más poderoso será.

b. La mejor manera de conseguir oro y plata es a través del comercio exterior (con otros países).c. Para que el comercio exterior dé ganancias es necesario vender mucho -exportar- y comprar poco -impor-

tar-.d. Para comprar poco en el exterior es necesario que el país produzca todo lo que necesita para abastecer a su

población.e. Para producir lo que la población necesita se debe favorecer a las industrias y el comercio, actitud asumida

con mucha fuerza por los países como Inglaterra (una de las causas es que su religión, la protestante, consi-deraba que al hombre que progrese económicamente Dios lo miraba con mejores ojos).

f. De ser posible, se deben hacer más productos de los necesarios dentro del país para poder vender los que sobren al exterior y así, al venderlos, ingresa más dinero al país. Los productos industriales tienen más valor agregado que las materias primas por el trabajo y la tecnología empleados en producirlos.

g. Para que todo lo anterior se cumpla hacía falta que la economía sea controlada por alguien con mucho poder: el Estado controlaba todas las actividades económicas. El Monopolio (mono = solo y poleo = vender) es el nombre que se le da a la economía y el comercio controlado por uno sólo.

h. Transportar la mercadería en buques del país para no pagar a los otros países y fomentar la navegación comercial.

EL MERCANTILISMO EN ESPAÑA:El Mercantilismo no fue aplicado en España ya que no hubo una política orientada hacia la producción de bienes. Para abastecerse y abastecer a América hacía falta una cantidad muy grande de productos que ese país no podía pro-ducir. Debido a esto tuvo que comprar productos manufacturados a Inglaterra, Francia, Holanda, principados de Ita-lia, etc. con parte del oro y la plata que le llegaba de América; el resultado fue que España se empobreció desde el si-glo XVII por gastar casi todos sus metales preciosos que fueron a otros países que sí se enriquecieron. Es así que Es-paña entra en decadencia en el siglo XVII y es Francia el país más poderoso de esa época, la potencia mundial.España prohibió a sus posesiones de América comerciar con otros países, controlaba todo y por ello fue un Monopo-lio.Cuando España entra en decadencia, América no era abastecida con todo lo que se necesitaba para la vida. Los ame-ricanos tuvieron que arreglárselas solos desarrollando las economías regionales de subsistencia y el contrabando

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con los otros países. Por ejemplo, se hacían falta telas o ropas, se comerciaba ilegalmente con los ingleses, franceses, portugueses y holandeses.Recién en el siglo XVIII el Rey español Carlos III otorga algunas facilidades para el comercio con la Ley de Libre Comercio de 1778 que ya hemos visto.

ESPAÑA Y AMÉRICA: ORGANIZACIÓNLa Corona española, el Rey, tuvo muchos dominios, y son los territorios que gobernaba.España es dominio del Rey. América es dominio del Rey. Legalmente, tanto España como América tuvieron igual ca-tegoría. Sus habitantes (españoles e indígenas) fueron vasallos del Rey en igualdad de condiciones y, por ser vasallos (personas dependientes del Rey), no pueden ser esclavos.En realidad, España controlaba, dominaba y explotaba a América. Un territorio dominado por otro país recibe el nombre de COLONIA. América era COLONIA de España.Con respecto a la gente, los indígenas eran como esclavos de los españoles y solo en algunos lugares fueron tratados como seres humanos libres.

AMÉRICA ESPAÑOLA: La Organización Política de América América queda a mucha distancia de España. El Rey no podía tomar resoluciones directamente: no conocía América por estar tan lejos. Es por ello que necesitó de otras personas que lo ayudaran para gobernar sus dominios americanos, algunas estaban en España y otras en América y gobernaron en su nombre.Las autoridades que ayudaban al Rey y estaban en España eran...

a. El Consejo de Indias, que se encargaba de aconsejar al Rey sobre las leyes para América y el nombramiento de los funcionarios.

b. La Casa de Contratación, su trabajo era realizar los contratos comerciales con los capitanes de barcos, tri-pulación y sus dueños; controlaban las mercaderías que salían de España para América y las riquezas que re-cibía el Rey.

Las autoridades que ayudaban al Rey y estaban en América eran...a. El Virrey, autoridad máxima de un virreinato.b. El Gobernador, autoridad máxima de una gobernación (los virreinatos se subdividían como un país se sub-

divide en provincias).c. El Cabildo, autoridad máxima de una ciudad formada por varias personas. Cuando había graves problemas a

resolver, se llamaba a un Cabildo Abierto que era una reunión en la cual participaban las autoridades conjun-tamente con los "vecinos" (propietarios, gente de clase alta, sacerdotes, autoridades militares).

d. Las Audiencias, que eran un grupo de personas que resolvían los problemas judiciales. Se formaban en las ciudades más importantes.

e. Los Consulados, que se encargaban de resolver los problemas económicos en las diversas zonas.f. Los Capitanes Generales, autoridades máximas en las guarniciones militares de frontera.g. Los Adelantados, que eran los primeros (por eso eran adelantados) en llegar a una zona americana para

descubrirla, explorarla, conquistarla e iniciar la colonización.

La Organización Económica de AméricaLas riquezas de América (oro, plata, cacao, algodón, tabaco, cueros, cobre, etc.) en su mayoría iban para España; otra parte quedaba en el continente para la gente que habitaba en él. Las formas de explotación económica fueron...

a. Minería: Concentrada en las zonas montañosas donde descubrían minas de metales preciosos.b. Plantaciones: Se desarrollaron en zonas tropicales y se especializaban en producir un producto cada una, ya

sea cacao, algodón, frutas tropicales, azúcar, tabaco, café, etc.c. Ganadería: Desde Europa llevaron animales que en América no existían como el caballo, la vaca, el burro, el

cerdo y la oveja. De ellos extraían cueros, lana, cebo, crines y carne.

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d. En las zonas alejadas de los centros comerciales (sin importancia económica para España) la gente realizaba

un poco de horticultura y tenía animales domésticos para poder vivir.Los españoles controlaron toda la actividad económica e impidieron a los americanos comerciar con otros países por 2 razones: A) Para que las colonias no se desarrollen económicamente y así poder dominarlas mejor. B) Para evitar que se enriquezcan otros países europeos, que eran enemigos y competidores de los españoles. España quería todo para ella. Cuando la economía es dominada por uno sólo, el sistema económico se conoce con el nombre de MONO-POLIO.Los indígenas eran obligados a trabajar para mantener a los españoles con los siguientes sistemas:

a. Encomienda: A un español se le "encomendaba" (encargaba) el cuidado, manutención y evangelización de un grupo de indígenas a los cuales les enseñaría a trabajar... Los encomenderos abusaron y utilizaron el tra-bajo indígena para su propio beneficio.

b. Mita: Era un sistema de trabajo por turnos en las minas (un grupo de indígenas 6 meses y luego eran reem-plazados por otro grupo).

c. Yanaconazgo: Por este sistema se organizaba el trabajo de los indígenas nómades y, porque no tenían un lu-gar fijo donde vivir, fueron entregados a los españoles en "perpetuidad" (para siempre) y así poderlos contro-lar mejor.

Además del trabajo de los indígenas los españoles se valieron de los negros traídos desde el continente africano. Ellos sí tenían categoría de esclavos legales y eran utilizados para todo tipo de trabajos, principalmente en las plantaciones tropicales.

La Organización Social de América En América existían seres humanos, los amerindios o indígenas. Con la conquista española llegaron los blancos eu-ropeos y los negros africanos. Entre ellos hubo personas que tuvieron hijos y fueron fruto de la unión de grupos de diferente origen. Por otro lado, los blancos españoles que a veces venían a vivir a América con sus mujeres, tenían hi-jos que eran blancos americanos y fueron llamados criollos (españoles nacidos en América).Los resultados de la mezcla o cruzas fueron los mestizos, zambos, mulatos y otros... América recibió más adelante a los asiáticos conformándose un continente muy diferente al que era antes de 1492.La sociedad se dividió en grupos diferenciados por su poder igual que en otras épocas históricas:

a. Clase alta o nobleza, integrada por funcionarios y propietarios españoles.b. Clase media, formada por los españoles que no eran ricos, los criollos de buen pasar económico y algunos

comerciantes.c. Clase baja, en donde encontramos a indígenas, negros, mestizos, etc.

 

Documento"Don Juan Ballesteros vende un matrimonio con un hijo que tiene 22 días de edad, y sus padres de 18 y 19 años en 850 pesos fuertes, todos tres (juntos) y separados (o por cada uno separado)... Igualmente vende un negrito como de 10 años más o menos en 250 pesos fuertes...".Publicado en "Telégrafo Mercantil... del Río de la Plata". Domingo 4 de marzo del 1802. En "La Historia en mis Documentos", tomo 1, Graciela Meroni. Editorial Troquel, 1984, página 69.

 

La Organización Cultural de América A través de las ciudades los españoles ocuparon y dominaron el territorio americano. Al principio fue un fuerte y, a medida que las actividades económicas aumentaban, la ciudad se transformaba en ciudad-puerto o ciudad-feria (co-mercial). Había grupos dominantes, comerciantes, artesanos, trabajadores y esclavos.La ciudad fue el centro político-cultural europeo que "chocó" contra la cultura indígena y la dominó con el apoyo de la Iglesia que tenía las funciones de evangelizar y educar. América recibió así un nuevo grupo social que impuso su idioma, su religión, sus instituciones sociales y sus costumbres apareciendo una nueva sociedad con leyes diferen -tes a las existentes antes de 1492.Este "choque" entre dos mundos diferentes produjo una cultura muy distinta: Los españoles se impusieron pero no del todo, hay expresiones idiomáticas indígenas y religiosas que aún hoy perduran al igual que las llegadas desde África.

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Por otro lado, se produjo una unión de las diversas culturas originales haciendo que aparezcan expresiones culturales totalmente nuevas en música, pintura, arquitectura, etc.

Las Leyes de Indias España tenía sus leyes; América tenía sus leyes. "Chocaron" las culturas y surgió una realidad totalmente diferente. Fue necesario crear nuevas leyes de acuerdo a la nueva situación.Como legalmente España y América estaban en un pie de igualdad, sus habitantes debían estarlo también, los reyes españoles dictaron leyes protectoras de los indígenas o amerindios como las que vemos a continuación...

a. Los indígenas eran seres humanos libres.b. Los indígenas eran vasallos del Rey y, al igual que los españoles, debían pagar un tributo a la Corona con el

fruto de su propio trabajo.c. Nadie puede tomar a los indígenas como esclavos.d. Los encomenderos deben amparar, evangelizar y defender a los indígenas.e. Los indígenas no deben servir a los encomenderos para su servicio personal.f. Los indígenas no trabajarán más de 8 horas por día, 4 a la mañana y 4 a la tarde, en los momentos más conve -

nientes para verse librados de los rigores del sol.g. Se debe atender a la salud de los indígenas.h. Los sábados a la tarde el trabajo terminará una hora antes para que los indígenas cobren sus sueldos.i. Los indígenas, negros y mulatos no deberán trabajar los días domingo y feriados.

LOS AVANCES CIENTÍFICOS Y TÉCNICOS:

Desde el siglo XVII el ser humano europeo utiliza la razón para todo y comienzan a producirse descubrimientos e in-ventos ayudados por la gran riqueza económica que acumularon del comercio ejercido con España y América.Dionisio Papin comienza a utilizar en 1690 la fuerza del vapor de agua para mover mecanismos. Por ejemplo, una pava eleva un chorro de vapor al hervir el agua; si tapamos el agujero de salida, el vapor tendrá cada vez más presión y hará más fuerza y es esa fuerza la que se utilizó. El vapor comenzó a aplicarse a gran cantidad de maquinaria que se utilizaba en la producción de manufacturas ocasionando un gran cambio en la economía del siglo siguiente, el XVIII.Los científicos fueron mejorando sus estudios sobre la electricidad, la química, la medicina, el estudio de plantas y animales, etc. y dieron origen a la técnica moderna.El método de estudio fue la observación de los fenómenos naturales y la experimentación con ellos...

LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL Los adelantos científicos se aplicaron más rápidamente en Inglaterra durante el siglo XVIII cambiando todo el siste-ma productivo. A este cambio se lo conoce con el nombre de REVOLUCIÓN INDUSTRIAL y permitió a Inglate-rra convertirse en la primera potencia mundial por las grandes cantidades de riquezas obtenidas mediante una mayor producción y comercio. Antes había talleres, a partir de la introducción de la máquina a vapor aparecen las indus-trias.¿Qué sucedió entonces?

Los talleres desaparecen y las industrias ocupan su lugar. Los dueños son los comerciantes burgueses que tenían el dinero suficiente para realizar las grandes inver-

siones en maquinarias. Al ir pasando el tiempo, va a haber cada vez más fábricas. Al haber más fábricas se producen más bienes y, al venderlos, hay más ganancias que antes. Al haber más ganancias se producen más inversiones. Al haber más inversiones mejoran las condiciones productivas incluso en el campo con el uso del alambrado

(ahora los animales no destruían los sembrados y no se dispersarán) y el arado de metal. El campo produce más y necesita menos gente.

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En el campo sobra gente y se queda sin trabajo. Por ello, migran a las ciudades donde están las fábricas para

buscar trabajo y así se inicia un fenómeno social que continúa hasta hoy: la urbanización (crecimiento de las ciudades).

Las industrias producen más y por ello los países industrializados van a necesitar de 3 cosas en forma urgente:1. Mayor cantidad de materias primas.2. Más mano de obra barata.3. Mercados donde vender su producción.

Pero ¿dónde conseguir materias primas baratas?, ¿a quién vender su producción?. Inglaterra y cualquier país desa-rrollado necesita tener colonias que le vendan la lana a $ 10 y le compren el pulóver a $ 40 para obtener ganancias y seguir siendo una potencia dominante. Para realizar tales transacciones comerciales necesitan que las colonias tengan un comercio libre y no monopólico.

LOS CAMBIOS EN EL SIGLO XVIII. Las Nuevas Ideas o Ilustración

LOS PRECURSORES: Hasta el momento, el “Derecho Divino” predominaba en Europa. El Rey tenía todo el poder derivado de Dios y el pueblo solo tenía la obligación de obedecer sus órdenes. El Estado, el Rey, dominaba y controlaba todo desarrollán-dose así un sistema económico conocido con el nombre de Mercantilismo Monopolista.A pesar del inmenso poder de los reyes hubo gente que pensaba diferente y llamó la atención con sus libros sobre las injusticias de la organización política, económica y social.Los precursores fueron los siguientes:Francisco de Vitoria:Vivió entre 1486 y 1546, fue un sacerdote español especializado en el estudio de las leyes. Afirmaba que el ser huma-no no puede vivir si no se organiza socialmente y toda sociedad debe tener un poder público cuya autoridad es recibi-da de Dios.Francisco Suárez:Vivió entre 1548 y 1617, fue un sacerdote español especializado en el estudio de las leyes. Afirmaba que las personas forman una comunidad y es natural que el poder le pertenezca a ella; por eso no puede haber un príncipe sin el con-sentimiento de la comunidad.John Locke:Vivió entre 1632 y 1704, fue médico y filósofo sobre las ideas políticas. Afirmaba que el ser humano vive en comuni-dad y tiene, por “Derecho Natural” derechos que deben ser respetados.Locke continúa las ideas de Vitoria y Suárez haciendo un estudio muy profundo de la forma de organizar a una socie-dad. A partir de él se desarrollan un grupo de ideas conocidas como LIBERALISMO POLÍTICO y que resaltan la defensa de los derechos individuales de las personas: A la vida, a aprender, trabajar, enseñar, elegir sus representan-tes, a ejercer la libertad de cultos, a la libertad de pensamiento y de expresión.Todos queremos que nuestros derechos y libertades sean respetados pero no se puede hacer todo lo que uno quiere porque “la libertad de uno termina donde empieza la del otro”, por esto es necesario que la comunidad cree un Esta-do (gobierno) para que nos controle.El Estado es la suma del poder de todas las personas que forman la comunidad y si el gobernante se excede en su autoridad entonces el pueblo tiene derecho a rebelarse y elegir a otro gobernante.Aceptaba la existencia del Rey siempre y cuando su poder esté limitado por un Parlamento en donde estuvieran los representantes del pueblo.

El Liberalismo PolíticoDurante el siglo XVIII se difundieron con mucha fuerza las ideas LIBERALES basadas en la razón humana (consi-derado el único medio por el cual podemos conocer descartando, por ejemplo, a la fe religiosa) contra las del ABSO-

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LUTISMO MONÁRQUICO. Esto fue por la influencia de ciertos filósofos que desarrollaron un grupo de ideas co-nocidas como LIBERALISMO POLÍTICO continuando y ampliando las desarrolladas por John Locke. Los filóso-fos que más se destacaron fueron:Montesquieu:Vivió entre 1689 y 1755. Aceptaba que en el Estado haya un Rey siempre y cuando su poder esté limitado por un Parlamento y controlado por un grupo de leyes. Desarrolla la teoría de la división de poderes para gobernar un país:

a. Poder Legislativo: Compuesto por un Parlamento con una cámara de la nobleza y otra de los demás repre-sentantes del pueblo (menos los pobres). Su función es la de hacer las leyes.

b. Poder Ejecutivo: Compuesto por el Rey y sus ministros. Su función es la de hacer cumplir las leyes contro-lando el comportamiento de las personas a través de inspectores, policías y funcionarios públicos.

c. Poder Judicial: Compuesto por los tribunales en donde trabajan los jueces. Su función es la de juzgar de acuerdo a las leyes.

Voltaire:Vivió entre 1694 y 1778. Para él, el objetivo principal de toda sociedad es defender los derechos individuales de las personas y, si era respetado por los reyes, entonces no habría problemas de que exista el Rey. Según sus ideas, el Es-tado y la Iglesia debían perder poder para que el ser humano sea más libre. Si el Estado pierde poder (recordemos que la forma de gobierno era el Absolutismo Monárquico) la persona tendrá más libertad. Si la Iglesia pierde poder la persona podrá sentir a Dios como ella quiera sin tener al lado a un sacerdote o pastor que le esté diciendo cómo debe sentir a Dios y cómo honrarlo.Rousseau:Vivió entre 1712 y 1778. Decía que el ser humano nace bueno pero la sociedad lo pervierte porque debido a que co -metimos errores al hacerla. Es necesario volver al estado natural y, desde allí, comenzar a construir una nueva socie-dad sin cometer los errores del pasado.Al principio el ser humano vivió en un estado natural donde todos eran iguales en derechos; cuando apareció la pro-piedad privada surgió la desigualdad social. La única forma de asegurar una comunidad feliz es que las personas ce-dan los derechos individuales a la comunidad política, el Estado, por medio de un “Contrato Social”. Así, cada indi-viduo llega a un acuerdo con las otras personas de una sociedad para someterse a la voluntad de la mayoría. Si las personas forman el Estado, la soberanía es de ellas, el pueblo. El pueblo debe elegir a sus representantes porque el poder es de ellos.La forma de gobierno que propone es la DEMOCRACIA DIRECTA pero solamente funcionará como corresponde si se cambia el sistema educativo para que todos los seres humanos estén capacitados para elegir y decidir.

El Liberalismo EconómicoTambién en el siglo XVIII aparecen nuevas ideas sobre la organización económica. Estas ideas inician el LIBERA-LISMO ECONÓMICO que se enfrentará con el MERCANTILISMO.Las ideas y filósofos que más se destacaron fueron:Francisco Quesnay:Vivió entre 1694 y 1774. Desarrolló una nueva teoría conocida con el nombre de FISIOCRACIA (phisis = naturaleza y Kratos = poder o gobierno). Según la fisiocracia el poder de una nación está en la tierra porque la riqueza proviene de la naturaleza. La agricultura y la minería son, para Quesnay, las únicas actividades productivas, las restantes son actividades parásitas porque no crean riquezas, como ser la industria, el comercio, la medicina, etc.Los fisiócratas formularon el principio del “laissez faire - laissez passer”, que quiere decir “dejar hacer - dejar pasar”. Esto significa que ni el Estado ni nadie debe controlar la actividad económica porque así los individuos desarrollarán sus capacidades naturalmente cumpliendo las leyes instituidas por Dios.Adam Smith:Vivió entre 1723 y 1790. Smith fue el fundador del LIBERALISMO ECONÓMICO y sus ideas centrales son:

a. La economía se basa en un orden natural regido por las leyes del mercado: la oferta y la demanda (oferta es lo que se ofrece en el mercado para ser comprado y consumido por la gente y demanda es lo que la gente pide consumir en el mercado). Por ejemplo: si hay 100 kilos de tomates para vender y solamente 10 familias para

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comprar, el precio bajará para que se venda todo y no se pudra; si hay 10 kilos de tomates y 100 familias para comprar, el precio subirá ya que alguna familia podrá pagar más.

b. El Estado no debe intervenir en la actividad económica para dejar que las personas y el mercado se desarro-llen libremente. Debe haber libertad total para exportar e importar.

c. Propiedad privada de los medios de producción y cambio.d. La riqueza de las naciones está en el trabajo (ya sea en la agricultura, industria o comercio). Para que se de-

sarrolle el trabajo, debe haber total libertad, sin controles.Smith desarrolla una teoría económica que defiende los intereses de los países desarrollados: un país industrializado necesita 3 cosas:

1. Materias primas baratas en mucha cantidad.2. Mano de obra barata en mucha cantidad.3. Mercados, que son los lugares donde venderán su producción. Esto solo se puede dar si todos los países del

mundo adoptan el Liberalismo Económico.

EL DESPOTISMO ILUSTRADO: Los reyes absolutos (déspotas) se ven influenciados por las nuevas ideas (ilustración) y cambian la forma de gober-nar para que el pueblo no le haga una revolución. Entonces, mejoran la forma de vida de la gente dando al pueblo más fuentes de trabajo, aumentando los salarios, creando escuelas, hospitales, reformando la administración pública, etc.. La fórmula del gobierno era “todo para el pueblo pero sin el pueblo”. Le dan al pueblo mejores condiciones de vida pero el pueblo no interviene en el poder político, el rey quiere seguir mandando.Los que más se destacaron fueron Federico II de Prusia, Catalina II de Rusia y María Teresa de Austria, pero el que más nos interesa es Carlos III de España ¿se acuerdan que creó el Virreinato del Río de la Plata y la Ley de Libre Co-mercio?.

LAS REVOLUCIONES BURGUESAS

La influencia de las Nuevas Ideas o Ilustración se expandió entre los burgueses de Europa y América, a ellos les convenían las nuevas teorías políticas porque hablaban del poder del pueblo, los derechos y libertades. Si los reyes llegan a perder poder serán suplantados por los burgueses, clase social con poder económico y un alto nivel educativo.1ra.- LA INDEPENDENCIA DE LAS COLONIAS INGLESAS DE AMÉRICA DEL NORTE:Inglaterra tenía en América del norte 13 colonias sobre el Océano Atlántico. Allí conseguían materias primas baratas y vendían su producción industrial. Algunas de las colonias eran Nueva York, Pennsylvania, Virginia, Carolina del Norte, Carolina del Sur, Georgia, etc.Cada colonia podía gobernarse a sí misma de acuerdo a sus necesidades. Por ejemplo, votaban sus propios impuestos, a algunas de sus autoridades y defendían sus derechos individuales.El Rey de Inglaterra, Jorge III, comenzó a aumentarles los impuestos con la ayuda del Parlamento inglés (que votaba las leyes necesarias para ello). Los colonos se reunieron en un Congreso en la ciudad de Filadelfia en el año 1774 y resolvieron no aceptar los nuevos impuestos porque no fueron consultados al respecto. También hacen una Declaración en favor de los derechos del pueblo (basada en la ilustración) para decidir ellos mismos los impuestos a pagar.El Rey no acepta lo resuelto por los colonos y estos se revelan comenzando una guerra.El 4 de julio de 1776 el Congreso de Filadelfia declaró la Independencia de las Colonias de Norteamérica y una Declaración de Derechos inspirada en las Nuevas Ideas.En la guerra los colonos son ayudados por España y Francia, juntos lograron vencer a los ingleses que firmaron la rendición en 1783 reconociendo la independencia y soberanía de las colonias.En 1787 las ex colonias sancionan una Constitución basada totalmente en los principios del Iluminismo.

LA REVOLUCIÓN FRANCESA:

En Francia las clases sociales se denominaban “estados” (el estado social de una persona, cómo está).Primer estado: Integrado por el clero (miembros de la Iglesia, sacerdotes y obispos). Eran dueños del 10 % de las

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tierras, cobraban un diezmo a los campesinos (el 10 % de lo que producían) y no pagaban impuestos.

   Segundo estado:

Integrado por la nobleza que tenía, junto al Rey, el poder político del país. Ostentaban privilegios de todo tipo: casi no pagaban impuestos a pesar de ser los dueños de gran cantidad de tierras y tenían tribunales propios. Se creían superiores al resto del pueblo, actitud que irritaba mucho.

   Tercer estado: Integrado por casi toda la población de Francia, campesinos, obreros, pequeños comerciantes,

burgueses, profesionales (médicos, abogados) y artesanos. Ellos sostenían al Estado porque pagaban todos los impuestos y, a pesar de ello, no tenían acceso al poder político. Este estado, sobre todo entre la gente que recibía educación, basaba sus pedidos de justicia en las ideas de la Ilustración.

Época de crisis en Francia:El tercer estado, que era orientado por los burgueses, ya estaba muy cansado de las arbitrariedades de los nobles en la dirección del Estado. El país se encontraba en bancarrota (quiebra económica) y los nobles seguían sin pagar impuestos gastando grandes fortunas haciendo fiestas todos los días.Como la situación económica era muy mala, la nobleza, el clero y el Rey, Luis XVI, organizan la reunión de los Estados Generales. Cada estado se reunía para tratar los problemas del país y luego proponían soluciones que eran votadas entre los tres estados en conjunto. El Rey advirtió que solamente debían tratar los problemas económicos y no los políticos.El tercer estado (dominado por los burgueses) no acepta sus amenazas y, con el apoyo de algunas personas del primer y segundo estado, se reunieron en una Asamblea Nacional desafiando a Luis XVI porque, decían, representaban a la mayoría del pueblo (95 %). En pocos días, al ver que era mucho el poder que tenían, el Rey ordenó al primer y segundo estado que se junten con el tercero. Así, la Asamblea Nacional cambió y se convirtió en Asamblea Constituyente (serían los Estados Generales con otro nombre).Se produce la Revolución:El 14 de julio de 1789 la población de París (capital de Francia) tomó la Bastilla, que era una cárcel política y por ello símbolo de la autoridad del Rey. Las rebeliones del pueblo, encabezadas por los burgueses, se fueron produciendo por todo el país.La Asamblea Constituyente tomó la decisión más importante del proceso revolucionario en contra del absolutismo: Redactó la “DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO” cuyas ideas estaban basadas enteramente en las Nuevas Ideas. Proclamaba la igualdad de todos los hombres ante la ley y los derechos a la libertad, a la propiedad, a la seguridad, de pensamiento y resistencia a la opresión. La nobleza y el clero pierden sus privilegios. Ahora todos son iguales ante la ley.

Napoleón Bonaparte:

En los años siguientes se profundizó la revolución: en la guillotina le cortaron la cabeza al Rey Luis XVI y a miles de personas más. El gobierno cambió varias veces entre diferentes representantes del pueblo, se redactaron algunas constituciones y, finalmente, el poder recayó en un personaje muy conocido: Napoleón Bonaparte, quien fue coronado Emperador en 1804.

 Francia contra Europa:Desde 1789 en Francia había, al menos en las leyes, respeto por la voluntad popular; el pueblo tenía derechos. Los reyes de los otros países absolutistas tenían miedo porque sus propios pueblos podían realizar una revolución y sacarlos del poder. Francia era un modelo a seguir por los otros pueblos. Los franceses sufren el ataque de los ejércitos de los países que querían la vuelta de la monarquía y, antes de ser invadidos, Napoleón Bonaparte sale de Francia a invadirlos a ellos. Invadió Egipto, Italia, Austria, Alemania, Rusia, Holanda, Prusia, Portugal y España. Francia se iba convirtiendo en un Imperio Continental enemiga del Imperio de Ultramar, Inglaterra, que dominaba los mares por tener la flota más poderosa.

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Francia e Inglaterra eran enemigas en lo político y competidoras en lo comercial. Para derrotar a Inglaterra había que destruir sus actividades comerciales. Entonces Napoleón declaró el bloqueo continental cerrando los puertos al comercio inglés.Bonaparte “mató dos pájaros de un mismo tiro”: invade a sus enemigos terrestres y corta el comercio a su enemigo marítimo.Bonaparte y España:En 1808 Napoleón Bonaparte invita a Bayona (ciudad del sur de Francia) al Rey de España Carlos IV y a su hijo Fernando. Los engaña y los toma prisioneros. Bonaparte nombra Rey de España a su hermano, José I.El pueblo español se resiste y comienza la guerra. Como no tenía un Rey se organizaron Juntas Provinciales de gobierno y una Junta Central en la ciudad de Sevilla que gobernaron en nombre de Fernando VII (hijo de Carlos IV). El 31 de enero de 1810 la Junta Central es reemplazada por un Consejo de Regencia. Las Juntas fueron nombradas por los “vecinos” (gente de clase alta, propietarios, obispos y burgueses de buena posición económica) de las ciudades más importantes. ¡El pueblo de España se gobierna solo!. 

 

DocumentoProclama del Consejo de Regencia de España e Indias a los americanos españoles (14 de febrero de 1810)Entre los primeros cuidados de la Regencia tiene un principal lugar la celebración de las Cortes extraordinarias anunciadas ya a los Españoles, y convocadas para el día 1º de Marzo. En este gran Congreso cifraban los buenos ciudadanos la esperanza de su redención y su felicidad futura. Y si los sucesos de la guerra obligan a dilatar esta gran medida hasta que pueda realizarse con la solemnidad y seguridad conveniente esta misma dilación ofrece al nuevo gobierno la oportunidad de dar el próximo Congreso nacional la representación completa del vasto imperio cuyos destinos se confían.Desde el principio de la revolución declaró la Patria esos dominios parte integrante y esencial de la Monarquía Española. Como tal le corresponden los mismos derechos y prerrogativas que a la metrópoli. Siguiendo este principio de eterna equidad y justicia fueron llamados esos naturales a tomar parte en el Gobierno representativo que ha cesado: por él la tienen en la Regencia actual; y por él la tendrán también en la representación de las Cortes nacionales, enviando a ella Diputados, según el decreto que va a continuación de este Manifiesto.Desde este momento, Españoles Americanos, os veis elevados a la dignidad de hombres libres: no sois ya los mismos que antes encorvados baxo un yugo mucho más duro mientras más distantes estábais del centro del poder; miradlos con indiferencia, vexados por la codicia, y destruidos por la ignorancia. Tened presente que al pronunciar o al escribir el nombre del que ha de venir a representaros en el Congreso Nacional, vuestros destinos ya no dependen ni de los Ministros, ni de los Virreyes, ni de los Gobernadores; están en vuestras manos.Es preciso que en este acto, el más solemne, el más importante de vuestra vida civil, cada elector se diga a sí mismo: a este hombre envío yo, para que unido a los Representantes de la Metrópoli haga frente a los designios destructores de Bonaparte: este hombre es el que ha de contribuir a formar con justas y sabias leyes un todo bien ordenado de tantos, tan vastos y tan separados dominios: este en fin el que ha de determinar las cargas que he de sufrir, las gracias que me han de pertenecer, la guerra que he de sostener, la paz que he de jurar.Tal y tanta es, Españoles de América, la confianza que vais a poner en vuestros diputados. No duda la Patria, ni la Regencia que os habla por ella ahora, que estos mandatarios serán dignos de las altas funciones que van a exercer. Enviadlos pues, con la celeridad que la situación de las cosas públicas exige: que vengan a contribuir con su celo y con sus luces a la restauración y recomposición de la Monarquía: que formen con nosotros el plan de felicidad y perfección social de esos inmensos países; y que concurriendo a la execución de obra tan grande, se revistan de una gloria, que sin la revolución presente, ni España, ni América, pudieron esperar jamás.Real Isla de León 14 de febrero de 1810. Xavier de Castaños, Presidente. Francisco de Saavedra. Antonio de Escaño. Miguel de Lardizábal y Uribe.Publicado en Gaceta de Buenos Aires del 9 de junio de 1810, páginas 1 a 7.

 

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 A comienzos de 1810 los franceses dominan toda España y cae el gobierno central. BREVES REFERENCIAS AL VIRREINATO DEL RÍO DE LA PLATA:1) Inglaterra necesitaba comerciar pero perdió las colonias de América del Norte y Bonaparte le estaba cerrando los

puertos europeos. Los ingleses salen desesperadamente a buscar materias primas y mercados en donde vender su producción industrial. Llegan a Buenos Aires en 1806 e invaden. Como son derrotados, un tiempo después vuelven e invaden por segunda vez en 1807. Otra vez son vencidos.

2) En los criollos de Buenos Aires que pudieron tener cierto nivel de educación "prenden" las Nuevas Ideas y los ejemplos de las colonias inglesas y la Revolución Francesa; algunos quieren imitarlos formando Juntas como en España...

DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO (1789)

La Declaración de los derechos del hombre y el del ciudadano de 1789, inspirada en la declaración de independencia estadounidense de 1776 y en el espíritu filosófico del siglo XVIII, marca el fin del Antiguo Régimen y el principio de una nueva era. Explícitamente mencionada en la Constitución de la Quinta República, forma parte actualmente de nuestros textos de referencia.HistoriaLa Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano es, junto con los decretos del 4 y el 11 de agosto de 1789 sobre la supresión de los derechos feudales, uno de los textos fundamentales votados por la Asamblea nacional consti -tuyente formada tras la reunión de los Estados Generales. El principio de base de la Declaración fue adoptado antes del 14 de julio de 1789 y dio lugar a la elaboración de nu -merosos proyectos. Tras largos debates, los diputados votaron el texto final el día 26 de agosto. La Declaración comprende un preámbulo y 17 artículos donde se mezclan las disposiciones relativas al individuo y a la Nación. En ella se definen los derechos "naturales e imprescriptibles" como la libertad, la propiedad, la seguridad, la resistencia a la opresión. Asimismo, reconoce la igualdad, concretamente ante la ley y la justicia. Por último, afirma el principio de la separación de poderes. Luis XVI no la ratificó hasta el 5 de octubre, bajo la presión de la Asamblea y el pueblo, que había acudido a Versa-lles. Sirvió de preámbulo a la primera constitución de la Revolución Francesa, aprobada en 1791. Aunque la misma Revolución llegara a renegar más tarde de algunos de sus principios y elaborara otras dos declaraciones de los dere -chos humanos en 1793 y 1795, es el texto del 26 de agosto de 1789 el que ha llegado a ser una referencia para nues -tras instituciones, concretamente en las constituciones de 1852, 1946 y 1958. La Declaración de 1789 inspirará, en el siglo XIX, textos similares en numerosos países de Europa y América Latina. La tradición revolucionaria francesa está también presente en la Convención Europea de Derechos Humanos firmada en Roma el 4 de noviembre de 1950.

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