Lazos

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VI

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NO

20

20

 

Salud mental -género(s) - cultura

Revista virtual - Mercedes (B)

EDITORIAL

I N V I E R N O 2 0 2 0

R U T I G L I A N O - A N G E L - F A B I A N

Tapa boca / barbijo.

"La pandemia va a terminar pero el barbijo va a

quedar". En el versus tapa boca / barbijo podemos

sintetizar muchas de las discusiones que hoycompartimos

en esta revista virtual. Paul Preciado y Judith Butler son algunas de las

voces que nos dan letra para poder ubicarnos enciertas coordenadas sin perder las cuestiones de

base que no siempre aparecenen  los medios masivos de difusión.

Capitalismo,libertad, solidaridad, autoritarismo, cuidado.

Estos son algunas de los temas que podráencontrar conjeturados en estás paginas.

Además - como siempre - en este número udpodrá leer artículos sobre cuestiones de salud

mental, cultura y género.

C.P.A

Salud Mental - Género - Cultura-

invierno 202

Mercedes - Argentina

INDICE

ESQUIRLAS DEL MIEDO

¿POT QUÉ OBEDECEMOS?

LA VIDA NO VALE NADA.

ESCUELA DE SALUD "FLOREAL FERRARA"

CATEDRALES

PANDEMIKA

VOCES QUE CIRCULAN

BANCO SOLITARIO

CONTRA-TAPAS

Marcelo Percia.

Miguel Ängel Forte.

C.E.L.S

Mario Rovere.

Claudia Piñeiro.

Muestra Virtual.

Murales.

Texto poético.

Cuanto vale un pobre?

LAZOS - INVIERNO 2020

REVISTA - LAZOS

ESQUIRLASDEL MIEDO

Ante el riesgo de muerte, entre el Estado y elMercado, preferible confiar en el Estado. Unaautoridad pública responsable que decida, quecontenga, que informe, que frene poderes crueles ysuicidas. Pero, ante los límites del Estado, senecesita habitar un común proteger, un comúncuidar, un común escuchar. Políticas de cercaníasque los Estados no pueden, no saben y que, aveces, temen. La preferencia se presenta comocondición débil y restrictiva de la decisión. Se optapor la preferencia cuando solo queda elegir entrealternativas dadas, sin posibilidad ni tiempo desuscitar otros escenarios. La idea de biencomún calculaconveniencias. Instala unarepresentación y autoriza voces que hablan en sunombre.

Rarezas nombran desconciertos, extrañezas,suspensiones de lo conocido. Las rutinas estándislocadas. Las palabras estánfatigadas. Una comúnperplejidad solicita ternuras que piensen sinpremuras. Sin la compulsión devolver a la normalidad. Paranoias tienen un enemigodel que protegerse. Depresionesse abrazan a lo perdido. Pero cuando no se sabe pordónde viene el ataque niqué se va a perder, se cae en la incertidumbre.Incertidumbres y angustiashablan una misma lengua intraducible.

Marcelo Percia(Fragmentos de una nota de la revista

Lobo suelto)

UNAPALABRA XVEZ

CIBERAUTORITARISMO

El cuerpo y la subjetividad contemporáneos ya no son

regulados únicamente a través de su paso por las

instituciones disciplinarias (escuela , fábrica , caserna ,

hospital , etcétera) sino y sobre todo a través de un

conjunto de tecnologías biomoleculares ,

microprostéticas , digitales y de transmisión y de

información .

I N V I E RNO 2 0 2 0 R 2 0 1 9   |  

   Dentro de la tradición realista o maquiavélica de la políticaque inaugura Nicolás Maquiavelo y que reúne autores tandiversos como por ejemplo Weber y Trotsky, la obediencia seapoya sobre dos componentes; a saber: el de la fuerza y el dela legitimidad. Es decir, si bien el mandato se sostiene por laimposición de la fuerza, la continuidad de una dominación,necesita de un componente interno; es decir a la manera deWeber, que el contenido del mandato, sea una máxima de lapropia conducta del que obedece. Para los autores realistas, yen relación con lo anterior, la política es un espacio de luchay de enfrentamiento entre naciones, clases, razas o lo quegusteís, pero siempre el componente último es el de  laposesión de las armas, pero como la dominación  se ejerce demanera asimétrica en el sentido de que los que obedecen, sonsiempre más que los que mandan, solo se puede obedecer enel tiempo si, de alguna manera se cree que tal dominación eslegítima; es decir : Cuando la tenés adentro.

0 6 | P A G

Por quéobedecemos?

M I G U E L Á N G E L F O R T E S O C I O L O G O - F L A C S O

 El proyecto nace de la necesidad de hacer lazo virtual socialcon la población de la ciudad de Mercedes. Observamos que lacuarentena establece, distintos espacios de cuidado pero hayque diferenciar: encierro de  refugio, reclusión de  repliegues. Incluir un decir diferente que permita comunicarnos habla dela ética de un Estado que está presente. En principio se trata defabricar unos podcast que incluyan un decir que tiene que vercon las cuestiones referidas a genero(s). Las instituciones quearticulan para la realización  de este proyecto participan de“mesa contra las violencias de géneros”; estas son: Casa de laMujer, C.P.A, Secretaría de Cultura de la ciudad de Mercedes.·        Propuesta participativa. Como hoy las redes permiten presentar estos podcast endistintos formatos; se intenta abrir un espacio deintercambio con el les oyentes. Tratando de que además deubicar un me gusta/no me gusta Facebookeano; pueda subirtambién textos que puedan ser reproducidos.

Relatos enclave violeta

( L O S P O D C A S T S E P U E D E N B A J A R P O RS P O T Y F I )

Gracias a las voces de: LascanoLucia, Cannesa Delfina,Lucila

Mateuchi, Florella Lucia,  Agiar Luciana, Marroquín Alejandra,

De Cesare Sivia , MateoVeroncia, Mabel Ramos.

PAG 08

PAUL PRECIADO

ENCERRAR Y

VIGILARSi Michel Foucault hubiera sobrevivido al azote del sida yhubiera resistido hasta la invención de la triterapia tendría hoy93 años: ¿habría aceptado de buen grado haberse encerradoen su piso de la rue Vaugirard? El primer filósofo de la historiaen morir de las complicaciones generadas por el virus deinmunodeficiencia adquirida, nos ha legado algunas de lasnociones más eficaces para pensar la gestión política de laepidemia que, en medio del pánico y la desinformación, sevuelven tan útiles como una buena mascarilla cognitiva.Si volvemos a pensar la historia de algunas de las epidemiasmundiales de los cinco últimos siglos bajo el prisma que nosofrecen Michel Foucault, Roberto Espósito y Emily Martin esposible elaborar una hipótesis que podría tomar la forma deuna ecuación: dime cómo tu comunidad construye susoberanía política y te diré qué formas tomarán tus epidemiasy cómo las afrontarás.

El filosofe español haceuna lectura Faucaultianade la pandemia.

LA VIDANO VALENADA Viernes 22 de mayo, Jorge

Marcheggiano, quien estaba

internado en el servicio 15 del

Borda, fue atacado por cinco

perros mientras caminaba por el

parque del hospital. Fue trasladado

al Hospital Penna y a las pocas

horas murió como consecuencia

del ataque.El jueves 7 de mayo,

presentamos una acción de amparo

colectiva por la gravísima situación

que se vive en los cuatro

manicomios porteños y pedimos

medidas cautelares urgentes de

CELS

Jorge Marcheggiano estabainternado en el Borda. Murió comoconsecuencia del ataque de ungrupo de perros en el parque delHospital .

pag - 09

HT

AL

. BO

RD

A

prevención y protección hacia les

usuaries y les trabajadores. Dentro

de las medidas cautelares

habíamos incluido la necesidad de

erradicar las jaurías que habitan en

los predios de estos hospitales por

su peligrosidad. El Gobierno de la

Ciudad dijo que no existían tales

jaurías.. La muerte de Jorge es la

triste fotografía de la institución

manicomial, lugar de desidia y

abandono estatal.

Foto. Eduardo Gil

Sostenernos para podersostener

Residencia de salud mental - Pergamino.

Esta frase, que escuchamos más temprano quetarde, posibilitó que rápidamente se reconfigurenlos espacios de intercambio, intraresidenciainicialmente: reuniones de residentes,supervisiones, espacios de formación, ateneosteóricos-clínicos -todos de manera virtual- fueroncaptados por la situación que estamosatravesando. Estos escenarios de contencióngrupal, donde también circuló la propia angustia,se constituyeron como micro lugares paraimpulsarnos a dar pequeños saltos.

La residencia, en articulación con el servicio desalud mental, es receptora de los llamados de lacomunidad que requieren apoyo psicosocial conrelación a la situación de aislamiento. A partir deeste dispositivo implementamos un registroestadístico, descriptivo y de escuchaepidemiológica, con la idea de recuperarlos datos que surgen de esta situación, y en untiempo posterior “hacer que estos datos noshablen”

La idea de este registro es que sea posibilitador,en un segundo momento, de una investigación quepermita recuperar las voces de los usuarios desalud y, a partir de allí, repensar las prácticas. ElServicio de Docencia e Investigación nos impulsóa tomar esta iniciativa que mediante este relatohacemos extensiva a otrasresidencias depsicología y salud mental de la Argentina, con elfin de realizar un estudio comparativo de mayoralcance.En estos primeros tiempos de implementación deldispositivo, nos encontramos con que las personasque consultan son, en su mayoría, adultos ayores,siendo este, en algunos casos, su primer contacto

con un psicólogo. Este dato es significativo ya queen el dispositivo de admisión presencial, sostenidoprevio a la medida de aislamiento social yobligatorio, no solían concurrir pacientes mayoresde 60 años. Por último, nos interesa destacar el valor de quese generen nuevos dispositivos que permitanrepensar las prácticas: que las angustias puedanser compartidas y que las escrituras produzcannuevos sentidos, dan cuenta de un grupo en elcual es posible sostenerse. Que la crisis sea unaoportunidad dependerá de los rumbos queconstruyamos colectivamente, y los rumbos seránpotentes si encontramos modos de sostenernosque nos impulsen a seguir construyendo.

Nota - Boletín: Redes en Movimiento

Sostenernospara podersostener

Marina Bertini (Jefa de Residentes)y María Victoria Sagripanti (Instructora de

Residentes)Residencia de Psicología, HIGA San José de

Pergamino

Como diría Boaventura de Sousa Santos, tratamos de  construir undispositivo que no reproduzca la fuerza taylorista de producción y delugar a la subjetividad de los miembros del grupo. De ahí es que nos propusimos armar un “diagnóstico de situación”sobre los ejes que nos formulaba la sub secretaría; a saber: niñez ygénero. Preguntarnos, tensionar sobre los saberes, transitar,construir un espacio otro; nos está permitiendo establecer un mapapara orientarnos. Identificar instituciones, pensar estrategias,elaborar dispositivos posibles nos ayudó a ubicarnos en tiempo yespacio. Por otro lado; aparecen las reuniones con otrasinstituciones (mesa contra las violencias de géneros, mesa de saludmental, referentes, cuidar a los que cuidan, ateneos, etc) lo cual nosinvita; vía el lazo virtual social; a estar presentes. Pregunta: ¿Será el territorio virtual también un espacio distópico?Informes, presentaciones, trabajos escritos plantean una derivaposible ante la incertidumbre de la cuarentena. Otra pregunta: ¿Nos llenamos de escritos para comprender loincomprensible? ¿Estamos escribiendo sobre el agua o trazamoshuellas que demarcan un posible recorrido?Salidas posibles: Tratar de “habitar la fragilidad” fue una consigna quetuvimos con los distintos grupos que nos fuimos encontrando. Darseun espacio para la duda, la angustia, el miedo fue la manera de ocuparel no lugar. Muchas preguntas y un significante que insiste. Distopía.

P A G 1 2 - I N V I E R N O 2 0 2 0

Distopia

E N E L N U E V O C . P . A D EM E R C E D E S U NS I G N I F I C A N T E   I N S I S T E :D I S T O P I A .

NI UNAMENOS

Desde la coordinación de políticas de géneros y diversidad de

la Municipalidad de Mercedes estuvimos presente en este 3

de junio en Redes. Redes que nos sostienen y nos unen. 

Seguimos tejiendo, porque estamos convencidas que este

tejido es el que nos permite estar con y por les otres

En este contexto particular, inesperado y repleto de

incertezas, donde se ponen de manifiesto todas las

desigualdades preexistentes seguimos diciendo BASTA….

 Basta de desigualdad, de asimetría, de opresión para  las

mujeres y toda forma de identidad autopercibida.

BASTA de voces silenciadas y de muertes por razones de

género. Muertes que  marcan les cuerpes violentamente, y

operan como amenaza simbólica para otres, obligándoles

a renunciar a su libertad e independencia.

Afirmamos el derecho a decir NO frente a aquello que no se

desea: una pareja, un embarazo, un acto sexual, un modo de

vida preestablecido.

GUADALUPE

GONZALEZ.

3 de Junio - Ni una menos

pag 13

Afirmamos el derecho a decir NO a los

mandatos sociales de sumisión y obediencia

Deseamos  una sociedad igualitaria y para

ello consideramos  necesario la

transversalidad de la perspectiva de

género, la garantía de los derechos, la

pluralidad de les cuerpes y el respeto a la

diversidad. Persistimos en la lucha de

continuar incomodando, cuestionando

saberes instituidos a fin de garantizar

paridad, derechos y justicia social.

Entendemos que toda lucha necesita de la

Sociedad civil y de un Estado presente.

No hay pandemia que nos silencie ni

tapabocas que nos calle.

NI UNA MENOS

Cono del

silencio

P A G 1 4

DOS HEMISFERIOS DE PLÁSTICO UNIDOS POR UN TUBO, QUE BAJABANAUTOMÁTICAMENTE DESDE EL TECHO Y SE SITUABAN SOBRE LAS CABEZAS DE MAX Y EL

JEFE. NUNCA FUNCIONABA, HACIENDO QUE LOS PERSONAJES TUVIERAN QUE GRITARPARA OÍRSE.

A C C I O N A R

D O L O S O D E

D E S A H O G O

S E X U A L

Fernando Rivarola es el fiscal jefe

de la ciudad de Rawson , Chubut, y

quedó bajo la lupa después de

acceder a un juicio abreviado para

cinco acusados de violación de una

adolescente en esa provincia y

hablar de "desahogo sexual" en su

dictamen.

Parece una broma macabra del

destino pero a cinco años de

la primera movilización del "Ni una

menos" contra la violencia machista

que sacudió al país, se conoció que

los cinco jóvenes señalados como "la

manada de Chubut" , que habían

sido acusados de violación grupal de

una chica de 16 años en 2012 en Playa

Unión, no tendrán pena de prisión ya

que el fiscal de Rawson, Fernando

Rivarola, disminuyó la calificación de

"abuso con acceso carnal" a "abuso

sexual simple" y consideró que se

trató de un "accionar doloso de

desahogo sexual" .

Ni una menos

pag 15

Broma macraba

   La Escuela de Gobierno en Salud “Floreal Ferrara” esuna unidad del Ministerio de Salud de la Provincia deBuenos Aires. Se inscribe en la tradición de la Escuela deSanidad, que se funda en la provincia en 1941 con laintención de formar los recursos humanos que la políticade salud a lo largo de diferentes momentos históricos haido definiendo. La Escuela de Gobierno tiene por funciónconformar una fuerza laboral en salud en la provinciaque pueda liderar procesos de transformación así comoimpulsar nuevos modelos de gestión con perspectivaestratégica, democrática, y participativa. Tiene comofunción además reconfigurar los procesos de formacióntécnico y profesional que la misma escuela  vienedesarrollando desde hace muchos años, especialmenteen el área de residencias y en el área de educaciónterciaria y secundaria, complementando objetivos deexcelencia académica con la profundización de lasdimensiones de liderazgo de los nuevos profesionales.Excelencia académica y compromiso social se aunan eneste esfuerzo.

L A Z O S 2 0 2 0 - P A G 1 6

Escuela deGobierno enSalud "FlorealFerrara"M A R I O R O V E R E E N C A P A C I T A C I Ó ND E L A P R O V I N C I A C O N U N AP R O P U E S T A S U P E R A D O R A .

“Un refugio es, etimológicamente, un

lugar donde el viaje puede detenerse.

Pero eso no significa que un refugio sea

un objetivo final o un lugar donde se

puedan asegurar derechos y una

pertenencia”, dice, y añade que “tenemos

que distinguir entre los modos de

protección que no encierran a aquellos a

quienes se les da la bienvenida, y los

modos de protección que hacen una

distinción entre quién debe protegerse

del daño y quién debe estar expuesto al

daño; es decir, quién debería vivir y quién

debería morir”.“Muchos temen que el

autoconfinamiento se vuelva norma, que

el coronavirus les dé a los estados la

oportunidad de despolitizar a sus

poblaciones, de negarles el derecho a

reunirse y asociarse. El aislamiento, en

parte, es una estrategia de control

estatal, que expande el poder del estado.

Hoy las naciones toman diversas

decisiones sobre cómo administrar sus

poblaciones, incluso sus vidas y sus

muertes”.

Un refugio es

un lugar en

donde la vida

se detiene.

Judith Butler

"/ Transitamos ciclos históricos de la Salud Mental.Procesos de construcción que hacen (a mi parecer)la resignificación de la Salud Mental. / ¿ Alguna vez pensaste qué es la Salud Mental?¡Qué circunstancias la modifican? ¿Qué aspectos lavuelven a construir? ¿Problematizamos una únicaSalud Mental para todxs? ó ¿ Problematizamos quecada unx la pueda construir?"

1 9 | L A Z O S 2 0 2 0 - I N V I E R N O

El arte de armaren Salud Mental

P I L A R G R O S S O

El manicomiomata.

Red interamericana y del caribe de derechos humanosy salud mental

Distintas voces se dan cita en un conversatorio defacebook para poder pensar el manicomio en estecontexto en donde un paciente del Htal Borda fueasesinado por una jauría de perros. Ángel Barracofue quien coordino la charla y los  expositoresfueron Maria Graciela Iglesias - argentina - AlbaVillalba - Uruguay - Agustin Barúa Cafarena -Paraguay - y Silvia Cabalcanti de Brasil

Los protagonistas plantearon que hay quemodificar las estructuras hospitalarias peroademás se habló de la articulación con otrosespacios sociales. Se habló también de lamodificación de los hospitales monovalentes o uncambio como planteaba Basaglia. Distintas voces que afirmaron que no mata elmanicomio sino el que mata es el Estado.

     Como en Las viudas de losjueves, en Elena sabe y  Unasuerte pequeña, ClaudiaPiñeiro ahonda con maestría enlos lazos familiares, en losprejuicios sociales y en lasideologías e instituciones quemarcan los mundos privados, ynos entrega una novelaconmovedora y valiente, certeracomo una flecha clavada en elcorazón de este drama secreto.

Catedrales

C L A U D I A P I Ñ E I R O

L I B R O S L I B R O S L I B R O S L I B R O S L I B R O S

DARKU n a s e r i e d e b a j o p e r f i l q u e f u e

e l e g i d a p o r e l p ú b l i c o d e  l a t i n o a m e r i c a c o m o l a m e j o r d e l at e m p o r a d a . C o n a l g u n o s g u i ñ o s a

S t r a n g e r t h i n g s y a l t ú n e l d e l t i e m p o .S e h a c e l u g a r e n l a c u a r e n t e n a

a r g e n t a .

PAGE   1 3

POP S T ARMAG . COM | 2 0 2 1

series - series -series - series - series - series - series - series - series - series - series

Situación macro (pandemia), que impacta yse singulariza en situaciones micro, es deciren cada una de las personas.Se dificulta poner horarios en rutinacotidiana, sobre todo en el ámbito laboral.¿En qué horario trabajar? ¿En quéhorario cortar con el trabajo? ¿Es posiblesostener una rutina de trabajo eneste contexto?Fue bueno encontrarse entre los dosequipos, escucharnos. La situación engeneral que nos atraviesa, por momentoslleva al desborde.. ¿Cómo intervenir antes llamadosespontáneos de quiénes no conocemos?¿Quién/es esta/n del otro lado?¿Nos conocemos? ¿Conocer-nos? ¿Qué esconocer?¿Realmente no nos conocemos? Del otrolado  ¿quién aparece? Puede llamarnos unvecino, familiar, amigo.“Escuchar no es tener que responder”. Darlelugar a la palabra y a la escucha sinresponder en la urgencia de calmar alotrx.… la escucha como Dispositio ¿Qué nossucede con los soportes virtualesy qué hacer con ellos? ¿El tema son lossoportes virtuales o lo que acontece?Damos vuelta el interrogante, ¿cuáles eranlas ventajas y obstáculos de lo presencial?¿Era tan necesario que todo fuesepresencial? ¿Eso nos daba una supuestaseguridad?“Habitar la fragilidad”Y se ubica como esencial, fortalecerpolíticas de cuidado en el Campo de laSalud Mental.“La virtualidad puede recordarnos que unanálisis implica ir adonde nos lleven.Siempre jugamos de visitante aún ennuestro propio consultorio".

V E R C O N O T R X S

Ateneos

Voces necesarias ¿Qué se siente en estos

espacios? Silencios… preguntas… cansancios…

lo virtual.

¿Cómo poner corte al puro hacer? Habilitando

subjetividades. Pensándo-nos Interdisciplina

Stolkiner refiere que nace de la INDISCIPLINA:

nada se puede encasillar. Algo es

incontrolable, y nadie porta un

saber absoluto COVISION que significa “ver

con otros”.

Concepto que no toma la intervención

meramente profesional y segmentada, sino

que la piensa de manera colectiva.

¿Qué se ofrece como institución? ¿Tenemos

en claro lo que ofrecemos? ¿A quién

respondemos cuando intervenimos? “Si es

necesario hacer las cosas por el bien, en la

práctica se debe siempre preguntar por el bien

de quién” Lacan. 

¿Es posible ? Las instituciones de salud mental

en la que estamos trabajando e incorporan

dispositivos de cercanía y disponibilidad, 

muestran una plasticidad instituyente. Revisar

las prácticas cotidianas permite  nuevos

modos relacionales para enfrentar la situación

actual de pandemia.

Clínica de la ternura.

Establecer coordenadas en la atención con el

objetivo de delimitar la temática específica de

abordaje? ¿Qué se le supone a cada

institución?

Intentar ubicar algunas coordenadas en torno

a estos interrogantes, para quizás no ser

“extranjeros en nuestro decir”

Un chiste que viene a tiempo… y ¿cómo hacer

para soportar los problemas entre todxs?

Común criterios /

Común reír

La seguimos el

próximo miércoles.                

Equipos CPA- DIAT Mercedes- Centro de Día de

SM  y CP

“El virus como sustancia, el pensamiento

como antídoto”.

“Estar en actitud de demora no es

equivalente a estar en actitud de espera. El

que espera se pregunta por lo que vendrá.

Estar en espera es estar al acecho de lo que va

a ocurrir. Estar en demora es estar en lo que

ocurre. Mientras la expresión hace tiempo  en

la espera indica dejar que el tiempo pase

porque se quiere alcanzar antes lo que

todavía no llega; en la demora, el tiempo es

condición de posibilidad para que un sujeto se

pueda interrogar”. Percia

Quizás en la demora, aparece la subjetividad

ATENEOSLOS ECOS DE UNA CONVERSAC IÓN ENTRE

VAR IOS . MIÉRCOLES DE PAUSA FRENTE A

LO INESPERADO

LAZOSVER CON OTRXS

   Treinta amigxs que ilustran. Cada cual tiene un día del mes y cadames hay un tema para compartir. Gracias a instagrand el lazo virtualsocial funciona. En este caso el tema era: Altar.

La vuelta al mes

I N V I E R N O 2 0 2 0 | P A G 2 5

Comenzaron a rodar estos conversatoriospor las redes sociales. Tuvieron en suprimera presentación a les trabajadorassociales. Un espacio interesante para poder pensarcomo se viene trabajando en estecontexto de pandemia. Los temas tendránque ver con la salud mental y les invitadesserán profesionales de distintasdisciplinas.

Debemos decir que estos dispositivosvirtuales nos ayudan a juntarnos;proponiendonos un ida y vueltafacebookeano. La distancia se acorta y los lazos - ahoravirtuales - producen efecto red. Una manera que no necesariamenteestimularía Byung-Chul Han; cuestión quepoco les importa a las organizadoras del evento.

Conversatorios salud mental en tiempo de pandemia

P A N D E M I K A

m u e s t r a v i r t u a l

PROYEC TO MOCAS I N

C o m o p r o y e c t o d e l p r o f e s o r L e a n d r oD a m o n t e , s e r e a l i z ó e s t a m u e s t r a . L ap r o p u e s t a f u e e x p o n e r d i s t i n t o sb a r b i j o s q u e f u e r o n e l a b o r a d o s p o r l e sa l u m n e s . D e s d e e l v i e r n e s 2 2 d e m a y o

E s c u e l a d e A r t e - Me r c e d e s

P e o p l e a r t f a c t o r y . c o m

Amaro Carníval, AraceliBonfiglio, Johana ElizabetCabrera, Maria del CarmenFerro, JesicaAyelenFredes, NataliaGarabello, Melisa BelenHeinrich, TomasLohrmann, Maria

EugeniaMarengo, Ana JuliaValle, Maria de los Milagrosto

Lunes de 19 a 20 hs -

Radio Pública 

Un programa hecho por mujeres

que toman la voz y la hacen

circular.

Una apuesta a dar vuelta la

tortilla.

El primer programa  fue como una

declaración de principios.

Mostrando así,  algo de lo que va

este ciclo.

Hay invitades, música acorde y

muy buena onda.

Voces

que

circulan

Daniela Canesa y

Ana De Cunto

Respecto de como estoy es una montaña rusa,hay momentos de sentir mucho miedo, por uno,por sus convivientes, por el exceso deinformación y la falta de certezas, otros demucho orgullo por la carrera que elegimos,tomar conciencia de la sponsabilidad quetenemos, alegría, tristeza, preocupación.

Si fuera una canción sería una de Charly Garcia:"Yendo de la cama al living"; porque hace 90días que estoy confinado en casa y me siento untanto cansando de la situación. Si fuera unaprofesión, me siento como un faquir doliente,es decir,que me puedo sentar arriba de unacama de clavos pero a mi me duele. Si fuera unaflor sería una rosa porque aparece la bellezapero también las espinas. Extraño encontrarmecon mi hijo, también con mi padre y mihermana que está internada. Si fuera un animalsería un rodaballo, un pez que puede ver en laoscuridad del fondo del océano. En ese sentido,el contexto del coronavirus, me invita a pensaren la muerte, pero por suerte, hay cosas queayudan - en mi caso el arte y los afectos - asobrevivir en este momento de oscuridadinfinita.

    Estoy Bien, transitando la cuarentena deforma distinta en muchos sentidos, embarazadode por medio, con hija de 3 años conociéndonos,conociéndola escuchando que le gusta y que no,del mundo que le proponemos, una hija casiadolescente que se amolda a las situaciones másque un adultx, pero con altibajos propios de laedad. Me siento muchas veces bien,acompañada, con fuerzas y otras veces débilmuy débil ante tanta incertidumbre y cambiosque se aproximan. Si algo está dejando lapandemia es mostrando y demostrando quesomos tan solo un instante en la vida, y que ladesigualdad también mata, de muchas formas 

Hola! En lo personal me siento agotada

La verdad es que estoy viviendo estosmomentos con mucha ansiedad, con el miedo de

·        

mentalmente,  con mucha incertidumbre. Mecuesta dormir, concentrarme. Mepreocupa la situación general del país.

exponer a mi hija quien vive conmigo, tratandode que entienda a sus 6 años quesu mamá no puede besarla y abrazarla,  cosaque pide constantemente.

¿Cómo estás?S E H I Z O U N A E N C U E S T A C O N T R A B A J A D O R E S D E S A L U D S O B R E C O M O L A

E S T Á N P A S A N D O L A P A N D E M I A - E S T O S S O N A L G U N O S D E L O S R E S U L T A D O S .

Hace mucho que hago clown.Empecé con este experimento de lafilmación hace unos años como unamanera que permitía practicar elclown mientras ocupaba la mayoríade mi tiempo en el trabajo deconsultorio. Fue muy interesante laexperiencia de entrada: puse lacámara del celular, nariz y peluca yempecé a improvisar. Es muycurioso lo que pasa porque el“estado clown”, como suelenombrarse en el entrenamiento, esalgo que se da de entrada. Hay algode la mirada a público que esposible con la cámara. Se produce“publico”, ese terminóindispensable en el clown comogénero. El clown es en lo público.Algo muy sintomático es suponerque el analista y el Payaso seoponen cuando en realidad son dosmodos de decir lo mismo. Algo en loque ando hace tiempo y creo queparte de este asunto con las redestiene que ver con ese movimiento:pasar cada vez más tiempo en ladimensión Gregorio Mc Gregor.

MC

GREGOR

PAG - 30

Hernan Manigot es psicoanalista yclown; aunque nunca se sabe que es

primero y que es segundo.Charlamos con él sobre sus

divertidas apariciones en la web yotras cuestiones que hacen a sus

oficios.

   5)    Al re leer un diario elpropio escritor observa todo más claro eidiota a la vez.6)    La sinceridad en el diarioes solo una convención literaria. 7)    En un diario, asumir lavergüenza es una cosa básica.8)    Es una suerte de epifaníainvertida.9)    Se trata de una sumatoriade decisiones que modificaron rumbos; endonde de nada vale ya preguntarse porsobre que habría pasado si uno tomabaotro camino. 10)     El fin del diario es ponerle sentido ala vida; pero un sentido propio.

Queridodiario

L A Z O S - P A G 3 1

   El diario publicado por Piglia, poco antesde su muerte, nos plantea una serie decuestiones que hacen a la estructuraliteraria de un diario. 1)    El diario inscribe  una épica que salva al flemático presente. 2)    Trata de un sin fín desituaciones que tienen la cualidad de noser ficcionales.3)    Es una combinación denarración con reflexión sobre lacontinuidad de la experiencia.4)    El escri-viviente se tomacomo objeto de investigación.

En estos tiempos mucha gente comenzó arealizar un diario de la cuarentena; una especiede registro cotidiano en donde quien escribetrata de argumentar con ejemplos la propiavida. Piglia, Pizarnik, Kafka, Bioy Casares,Gombrowicz son algunos de los casos en dondela propia escritura termina interpelando  alescri-viviente.

L O R E N A C A M P E L O

·        ¿Cómo surge la creación deConsorcio en este año tan particular, y conlo virtual como escenario?·        Queríamos crear algo especial, crear valor ytransformar esta situación adversa en undesafío, una oportunidad, una aventura, y asínació “Consorcio” y “Era Marea”. Primeroempezamos con “Consorcio”, la idea era que sepodía juntar una reunión de consorcio en unZoom y pensar que otras maneras teníamos dedemostrarle al público deque esto pasaba envivo,  y se nos ocurrió  que se pueda elegir elfinal en vivo y que los actores y público nosenteráramos todos en es momento como iba aterminar cada función, cada día. Eso le poníauna pizca de juego, pensábamos que era unaespecie de juego inmersivo y así nació. Hicimos una dinámica por Zoom y vimos laposibilidad de usar Zoom como un nuevo lienzoexpresivo, y pensábamos qué podría pasar sicada actor estaba conectado desde su casa, y preparar un material desde el cual el públicocomparta el mismo tiempo con el artista y elmismo espacio, pero un espacio virtual.Acercarnos a lo que era el teatro.·        

       ¿Qué función/lugar creesque tiene el arte en tiempos como estos?

·        La segunda función  nos caímos de internet lostécnicos, por eso cada vez vamosenchufándonos mejor, teniendo más bandaancha, es un desafío enorme. Ha pasado quealgunx de los actores han tenido fallas técnicas;pero lo maravilloso que sucede que como es envivo y los demás actores pueden meterlo en laobra,  la gente cree que es a propósito, comocualquiera ha tenido una reunión en zoom ypuede pasar…15 o 20 minutos hasta que todosse conectan bien, alguien no ve, alguien noescucha, como que son cosas propias de lacomunicación tecnológica y entonces prendimosa incluirnas y llevarlas al juego mismo texto. ¿Qué te convocó comodirector a esta apuesta teatral?·A veces hablamos de la “pornografía emocional”,qué exhibimos de cada unx en las redes,  estaidea ilusoria de mostrarnos súper felices oinclusive, el otro extremo, dar pena o lástima ohabitar la víctima en las redes.

Entrevista a Santiago Legón quien se define como actor y profesor declown humaninario. Director de: "Consorcio"; una obra de teatro que se

puede ver por zoom. Nace el teatro virtual. !!!!!

Teatrovirtual

 Meli, el tano Veron, Vane 

son algunes de les artistes

que están cambiando la

ciudad.

Las paredes nos hablan  e

interrogan nuestro

tranquilo andar.

No los tapa el tapa boca y

siguen con sus pinceles 

expresándose, 

Sin saberlo , en su devenir,

plantean que las paredes

son una gran torta a

decorar y que más allá de

cierta cultura retrógada...la

belleza se impone.

pag 33

Lasparedeshablan

B E L L E Z A

 Una experiencia picante. Información. Contenidos. Ideas. Opinión. AJÍ es una revista digitalque recoge contenidos diversos y gestos creativos. Intenta abordar otro registro sobre locotidiano. Trabajando así, con rigor, entre los nuevos emergentes y las otras realidades.Proponiendo lecturas que desborden la noticia o la exposición.Salir un momento de la puravelocidad, correrse de las consignas. Detenerse. Pensar-se. “Y cuando unx se detiene apensar, todo se vuelve extraño como la primera vez”.Alumbrar hechos que duelen, tramitarzonas que angustian. La fragilidad cuando se apagan las luces y los ruidos. Los delfines queaparecen después.Voces negadas a veces. Ocultas, dispersas. O simplemente inhibidas,tímidas.Sin pretensiones, sin fórmulas, sin garantías.Como el perro de Rulfo, ladrándole alsilencio.

Revista Ají

L A Z O S - I N V I E R N O 2 0 2 0

una experiencia picante

BANCO

SOL ITAR IO

Banco solitario, que observas desde tu puesto cómo la vida pasa…Centinela de matices, que desvelas el secreto de los otoños rojizos y de los verdes veranos.Espectador silencioso, confidente reservado de secretos al oído, acompañante apacible deproyectos solitarios. Tantas auroras, tantos ocasos, tantas vueltas, tantos cambios… Un privilegio es el tuyo: podercontemplar el curso de tantos sueños y angustias, de tantas nubes y claros.(…)Siempre hay un banco entre la hojarasca de otoño. Siempre hay un banco esperando alcaminante. Momentos y susurros desfilan ante este observador excepcional. Y el banco seguiráahí… aprendiendo y desvelando los acertijos del tiempo. ( Autor Desconocido) Fragmentos..

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foto

: Val

eria

Juar

ez.

Netflix y el cine argento

Un matrimonio por conveniencia

La corazonada y Casi feliz; son dos

producciones argentas de Netflyx. La

película se basa en un libro: “La virgen en

tus ojos”, de la escritora Florencia

Etcheves. Quien vio –seguramente- como 

se cumplía la vieja ecuación: menos es

mejor. Un film olvidable, mal dirigido, con

situaciones clisé  y actuaciones que

decepcionan. La serie de Sebastián

Wainraich en cambio logra funcionar

gracias a la química que despliega la

pareja protagonista. Como hizo Nani

Moretti en Italia o el mismísimo Wody Allen

en Estados Unidos; el ingenioso actor de

radio logra armar una trama a su medida

y autoparodiarse.

Dos producciones que dejan gusto a poco

en relación a las expectativas que habían

creado; sumandole a la cuarentena un

elemento más de desencanto.  

Casa tomada

Como  en aquel cuento de Cortazar,  el virus asecha nuestra casa.

El prologo que escribió  Borges sobre el texto habla de una

cuestión tan actual que mete miedo:

“Los personajes de la fábula son deliberadamente triviales. Se

resignan a los periódicos y a la radio. La topografía corresponde a

Buenos Aires o a París y podemos creer al principio que se trata de

meras crónicas. Poco a poco sentimos que no es así. Muy

sutilmente el narrador nos ha traído a su terrible mundo, en que la

dicha es imposible. Es un mundo poroso en donde se entretejen los

seres…también se juega con la materia en la que estamos hechos,

el tiempo."

LazosI N V I E R N O 2 0 2 0