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CONCEPTOS HEBRAICOS LECCIÓN Nº 2 BEN ELOHIM/HIJO DE DIOS En la continuación de nuestros estudios sobre CONCEPTOS HEBRAICOS, vamos a estudiar hoy, con la ayuda del Eterno, el significado de “Hijo de Elohim”. En sentido general, “Hijo de Elohim”, en las Escrituras, es un título que se aplica a todo aquel que ejerce una función de representación de Elohim, como pueden ser: Los ángeles (buenos y malos) Los jueces de Israel El rey de Israel y de forma especial, al Mesías prometido como “Rey ungido” para nuestro pueblo hebreo. Los siguientes textos apuntan a este último sentido de la frase: 2 Samuel 7:12-14 1 Crónicas 17:11-14 1 Crónicas 22:9,10 Salmo 2:6,7 Hebreos 5:5 A los reyes de Israel se les daba el título de “hijo de Elohim”, es decir, representaban a Elohim en el gobierno teocrático impuesto en la Casa de Israel. Los siguientes textos lo documentan: 1 Crónicas 28:5 1 Crónicas 29:23 Jeremías 3:17 Hechos 1:6 EL CASO DE YESHUA En el caso de Yeshua, el título de “Hijo de Elohim” lo conecta con la nobleza davídica, es decir, el heredero al trono de David, su padre. Esto está bien documentado por ejemplo en Lucas 1:32,35. En las Escrituras Hebreas, tanto la Tanaj como el Código Real, “hijo de Elohimes un término conectado siempre con “autoridad” y “representatividad divina” y en un sentido especial, con la realeza de la Casa de David. 1

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  • CONCEPTOS HEBRAICOS

    LECCIN N 2

    BEN ELOHIM/HIJO DE DIOS

    En la continuacin de nuestros estudios sobre CONCEPTOS HEBRAICOS, vamos a estudiar hoy, con la ayuda del Eterno, el significado de Hijo de Elohim.

    En sentido general, Hijo de Elohim, en las Escrituras, es un ttulo que se aplica a todo aquel que ejerce una funcin de representacin de Elohim, como pueden ser:

    Los ngeles (buenos y malos)Los jueces de IsraelEl rey de Israel y de forma especial, al Mesas prometido como Rey ungido para nuestro pueblo hebreo.

    Los siguientes textos apuntan a este ltimo sentido de la frase:

    2 Samuel 7:12-141 Crnicas 17:11-141 Crnicas 22:9,10Salmo 2:6,7Hebreos 5:5

    A los reyes de Israel se les daba el ttulo de hijo de Elohim, es decir, representaban a Elohim en el gobierno teocrtico impuesto en la Casa de Israel. Los siguientes textos lo documentan:

    1 Crnicas 28:51 Crnicas 29:23Jeremas 3:17Hechos 1:6

    EL CASO DE YESHUA

    En el caso de Yeshua, el ttulo de Hijo de Elohim lo conecta con la nobleza davdica, es decir, el heredero al trono de David, su padre. Esto est bien documentado por ejemplo en Lucas 1:32,35.

    En las Escrituras Hebreas, tanto la Tanaj como el Cdigo Real, hijo de Elohim es un trmino conectado siempre con autoridad y representatividad divina y en un sentido especial, con la realeza de la Casa de David.

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  • Desde el punto de vista del Judasmo, hijo de Elohim no tiene que ver con naturaleza, esencia u origen del que lleva el ttulo, sino con una funcin divinamente asignada sea a los ngeles, a los jueces, a los reyes de Israel y especialmente, al Mesas, el rey ideal prometido a la Casa de David.

    En hebreo, ben (hijo) procede de ban cuyo significado es edificar. Cuando las Escrituras quieren hablar de nio, y no de hijo, entonces usa el trmino yald que tiene la misma connotacin de dar a luz en nuestra cultura iberoamericana.

    Es interesante que la promesa dada a Miriam, por ejemplo, la madre de nuestro Rebe, no es y dars a luz un nio, sino un hijo, por lo tanto Yeshua es hijo de Elohim, no nio de Elohim, que son dos cosas diferentes. Cada vez que leas las Escrituras Hebreas, y te encuentres con la expresin: Hijo de Elohim ascialo con la idea de autoridad, representante, juez, rey de Israel y de forma ideal, al Mesas, el rey y juez supremo de nuestro pueblo judo.

    Nunca cometas el error de pensar que hijo de Elohim se utiliza para definir el origen o naturaleza de una persona, sino de su misin proftica, su funcin y rol divinamente asignados. Darle al ttulo Hijo de Elohim una connotacin diferente, significa desviarse de las Escrituras, trazarlas mal, torcer su significado. El resultado ser que nos llevar a otras ideas y conceptos extraos a la Palabra. Que el Eterno nos proteja!

    HIJO DE ELOHIM Y MESAS

    Por otro lado, hay que decir que Hijo de Elohim y Mesas son dos trminos ntimamente relacionados. En el Cdigo Real se hace evidente. Miremos los siguientes textos:

    Matityahu 16:16

    Tu eres el Mashiaj e inmediatamente explica: El Hijo del Elohim viviente. De esto aprendemos que Mesas e Hijo de Elohim son trminos intercambiables en el Judasmo Bblico.

    Matityahu 26:63 Mashaj-Hijo de Elohim.

    Hillel 4:41 Hijo de Elohim y Mesas vienen juntos.

    Hillel 22: 66-70 revela al Mesas sentado en un trono que representa dominio y autoridad reales.

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  • Prctica:

    A) Lea con cuidado las citas y luego translitere o escriba lo que piensas que significan a la luz de lo que hemos aprendido que significa la frase Hijo de Elohim. Luego se te pedir que compartas algunos de los resultados de tu investigacin.

    B) Leer el Salmo 82 y transliterarlo en tus propias palabras, segn lo que haz aprendido que significa el trmino Hijo(s) de Elohim.

    C) Leer Gnesis 6:1-3 y escribir lo que piensas que significa el trmino hijos de Elohim.

    D) Leer xodo 4:22 y escribir lo que piensas que significa Israel es mi hijo.

    E) Devarim 14:1 y escribir lo que piensas que significa vosotros sois hijos de Elohim.

    Hacer lo mismo con los siguientes textos:

    F) Job 1:6; G) Job 2:1; H) Oseas 1:10; I) Oseas 11:1; J) Matityahu 3:17;K) Matityahu 12:23; L) Yojann 1:12; M) Filipenses 2:15; N) 1 Yojann 3:1N) 1 Yojann 4:15

    O) Leer los siguientes textos y escribir su significado a la luz de lo que hemos aprendido que hijo de Elohim significa:Yojann 1:49Yojann 11:27 Yojann 20:31

    Conclusin:

    Es evidente que en las Escrituras Hebreas, el trmino HIJO siempre est relacionado con la idea de autoridad, dominio, descendencia y linaje real, esto es, de la Casa de David.

    En un sentido especial, Hijo de Elohim, es un ttulo mesinico por excelencia, reservado para una persona especial que habra de ser elegida, separada, ungida y glorificada por el Eterno mismo, para sentarse para siempre en el reino prometido a David.

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  • EL TERMINO HIJO DE ELOHIM EN CULTURAS PAGANAS

    En la cultura greco-romana, hijo de los dioses o hijo de dios fue un ttulo dado al Csar romano para indicar no su funcin imperial, sino su origen divino y por tanto digno de adoracin cultica. El Csar se haca pasar por hijo del divino o hijo de Elohim en un sentido completamente diferente al bblico.

    De hecho, el culto al emperador fue parte de aquella cultura pagana.

    TERMINO DE INTERPRETACION TEXTUAL HEBREA:

    Midrash; "explicacin", plural midrashim) es un trmino hebreo que designa un mtodo de exgesis de un texto bblico, dirigido al estudio o investigacin que facilite la comprensin de la Tor. El trmino midrash tambin puede referirse a una compilacin de enseanzas midrshicas en forma de comentarios legales, exegticos u homilticos del Tanaj (Biblia hebrea).

    Proviene etimolgicamente del verbo hebreo dars, que significa buscar, investigar, estudiar.

    Variantes del midrash:la halaj: interpretacin normativa. la agad: interpretacin alegrica o narrativa. el psher: interpretacin visionaria.

    INTERPRETACION PAGANA DE LAS ESCRITURAS

    La palabra interpretar es "hermenevein", de all su forma castellanizada "hermenutica", con el tiempo lleg a ser parte de la terminologa teolgica evanglica.

    La hermenutica es la ciencia de la interpretacin del Cristianismo. El trmino, etimolgicamente, deriva del griego "hermenevein" o "hermeneuo"; que sencillamente significa interpretar o traducir, su raz, es "herme" de Hermes el mitolgico heraldo que llevaba el mensaje de los dioses y quien se atribua la invencin del lenguaje y la escritura. La hermenutica es el estudio metdico de los principios y reglas del Cristianismo.A partir del segundo siglo, los telogos cristianos procedentes de esa cultura helenista, comienzan a interpretar las Escrituras con ojos griegos y se inicia un proceso de corrupcin bblica, al aplicar conceptos filosficos a conceptos hebraicos dando como resultado una teologa nueva completamente divorciada de sus races hebraicas.

    Es dentro de esta realidad histrica que el concepto de Hijo de Elohim usado en las Escrituras para describir una misin divinamente ordenada (como ya hemos visto que se asignan a los ngeles, a los jueces, a los reyes de Israel y de forma especial, al Mesas), comienza a explicarse con una connotacin

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  • completamente diferente, esto es, aplicando a Yeshua como Mesas, las ideas romanas relacionadas con sus emperadores.

    Es importante que los conceptos hebraicos se mantengan hebraicos y libres de la influencia de la filosofa griega y las costumbres romanas.

    A partir de esta clase, tome los lentes greco-romanos y trelos a la basura y tome en su lugar, los lentes hebraicos, esto es, la mente hebrea, la mente del Mesas. Solamente con estos nuevos lentes podremos interpretar correctamente la Biblia Hebrea.

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  • EXAMEN CONCEPTOS HEBRAICOS LECCIN N 2

    Explique la terminologa de la palabra hebreo ben1, y cual es el significado del termino etimolgico2 .

    Cuando las Escrituras quieren hablar de nio, y no de hijo, cual es el trmino que utiliza y que significa en nuestra cultura iberoamericana3.

    A) Lea con cuidado las citas y luego translitere o escriba lo que piensas que significan a la luz de lo que hemos aprendido que significa la frase Hijo de Elohim. Luego se te pedir que compartas algunos de los resultados de tu investigacin.

    B) Leer el Salmo 82:1 y transliterarlo en tus propias palabras, segn lo que haz aprendido que significa el trmino Hijo(s) de Elohim.________________________________________________________________________________________________________________________________

    C) Leer el Salmo 82:6 y transliterarlo en tus propias palabras, segn haz aprendido que significa el trmino hijo de Elohim o Hijos de Elohim.________________________________________________________________________________________________________________________________

    D) Leer Gnesis 6:1-3 y selecciona lo que piensas que significa el trmino hijos de Elohim.

    1. ngeles__2. Demonios__3. Jueces __

    E) Leer xodo 4:22 y responda a la pregunta quin es el hijo de Elohim en este texto:

    1) ngeles__2) Jueces__3) Mesas__4) Pueblo judo__

    E) Devarim 14:1 y responda a la pregunta quin es el hijo de Elohim en este texto:1) ngeles__2) Jueces__3) Mesas__4) Pueblo judo__

    1 ban2 edificar3 usa el trmino yald que tiene la misma connotacin de dar a luz.

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  • F) Identifique quines son los hijos de Elohim en los siguientes textos:

    Job 1:6; Job 2:1; Oseas 1:10; 11:1; Matityahu 3:17; 12:23; Yojann 1:12;Filipenses 2:15; 1 Yojann 3:1; 4:15.G) Leer los siguientes textos y escribir su significado a la luz de lo que hemos aprendido que hijo de Elohim significa: Yojann 1:49; 11:27: 20:31

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