zapata, p. memoria cronistas
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7/26/2019 Zapata, P. Memoria Cronistas
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El resguardo de la memoria de los pueblos originarios de Amrica: Ms all
de la escritua y la evangelizacin.
Pablo Zapata
Los cronistas americanos tuvieron como parte de su trabajo el de documentar a lospueblos originarios de Amrica. Dejando en sus obras plasmadas las distintciones entre los
distintos pueblos, su cultura, su localizacin, religin, etc. Pero los cronistas tuvieron que
luchar contra problemas prcticos, !a que su metodolog"a de investigacin e#ig"a un
respaldo escrito. Dado que los pueblos originarios de Amrica no ten"an una escritura
conocida que indicara sus or"genes, por los cronistas se les critic, ! se determino que por
aquello no ten"an memoria$. %l cuestionamiento hecho por el cronista ®orio &arc"a nos
lleva a la pregunta que guiar este ensa!o' (la memoria de los pueblos originarios de
Amrica se perdi por no tener escritura ni libros propios) *unto con la respuesta a esta
inetrrogante tambin se ver a continuacin cules +ueron las +ormas en las que pudo
subsistir la memoria de los pueblos originarios, a pesar de que los cronistas, ! misioneros
intentaron darles una memoria de su origen por medio de la evangelizacin.
%l cuestionamiento hacia la memoria de los pueblos originarios tambien estuvo
presente en el trabajo del *ose+ de Acosta, el cual indic que adems en sus memoriales no
hab"an indicios sobre el uevo -undo. %sto /ltimo, a pesar de ir contra las costumbres
que los mismos pueblos originarios le transmit"an al cronista, intentaba tambin darles una
memoria. 0a que se buscaba con ellos dilusidar cmo hab"an llegado a poblar las distintas
latitudes de Amrica. Ac podemos ver el en+rentamiento por la memoria de los pueblos
americanos, !a que los cronistas intentaban no solamente determinar el poblamiento de
Amrica, sino que tambin que los mismos pueblos originarios pudieran identi+icarse con
alg/n linaje de o1.Por lo que tambin esta memoria que se quer"a imponer buscaba la
evangelizacin de los pueblos originarios de Amrica.
De este modo los cronistas dejaron plasmados en sus obras la +alsedad de la
memoria de los pueblos originarios, !a que se basaban, en gran medida, en la oralidad para
e#plicar su origen2. 3iertamente la oralidad es compleja a/n en nuestros d"as, pues siempre
se puede omitir u olvidar algo, con lo cual el relato puede cambiar su contenido. Pero, a
pesar de esta di+icultad que estuvo ! estar siempre presente en la oralidad, los cronistas no
censuraron aquella memoria, sino que la dejaron plasmada en sus obras, por lo que
contribu!eron al mantenimiento de ella. Aunque su verdadera +inalidad era la con+rontacin
de visiones a cerca del origen de los pueblos americanos. 4al como se puede apreciar en la
1Cfr., ®orio &arc"a,Libro ltimo del Origen de los Indios, cap. 555.2Cfr., *ose+ de Acosta,Historia Natural y Moral de las Indias, Libro Primero, cap. 2.3Cfr., ®orio &arc"a, Origen de los Indios del Nuevo Mundo e Indias Occidentales, Libro /litmo,
cap. 555.
4Cfr., *ose+ de Acosta, Op. cit., cap. 6.
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obra de Diego de 7osales, en la que el mismo autor intent demostrar a los pueblos
originarios sobre el diluvio universal, ! que aquel evento +ue por los pecados de los
hombres, ! no de lo que se hab"a transmitido de generacin en generacin6. As" la memoria
que se hab"a generado por los relatos orales que se hab"an contado de generacin en
generacin tuvo el gran desa+"o de permanecer viva a pesar de la evangelizacin que se
hizo en toda Amrica.
8tra parte de la memoria que hab"a sido olvidada, supuestamente, por los pueblos
originarios +ue la de los santos. 4al como menciona el cronista Alonso de 8valle,
supuestamente el apstol 9anto 4om estuvo en parte de Amrica, hecho que l corrobora
por el relato del padre Diego 4orres sobre un ind"gena que canta en una +estividad ! que
hace alusin al diluvio, lo que les prob que 9anto 4om se los hab"a relatado:. %sto
muestra un claro intento de apropiarse de la memoria que ten"an los pueblos originarios,
pues usaban el uso de las canciones que ten"an los ind"genas en las +estividades para
argumentar a su +avor. 4ambin es de suma notoriedad el uso por parte de los pueblos
originarios a las canciones, pues era en ellas que pod"an mantener viva la memoria de todo
un pueblo. Adems, quien estaba a cargo de los cantos, ! tal cual lo menciona Alonso de
8valle, era el archivista, encargado de que todas las tradiciones sean recordadas ;. 3on lo
que nos muestra una +orma con la que sus tradiciones incluso han podido sobrevivir hasta
nuestros d"as por medio de la aculturacin.
Los pueblos originarios tambin hab"an dejado plasmado su pasado, ! su memoria,
por medio de +iguras ! de pinturas, tal como lo e#pone el cronista ®orio &arc"a, pero
que le +ue imposible saber su origenos ! +bulas, sin poder apreciar que en
aquellos relatos del pasado mostraban tan solo una +orma de comprensin de lo que lasgeneraciones pasadas hab"an vivido.
5Cfr., Diego de 7osales,Historia General del Reyno de Cile! "landes Indiano, Libro Primero.6Cfr., Alonso de 8valle,Hist#rica relaci#n del Reino de Cile, Libro 8ctavo, cap. 5.7Cfr.,Ib$d.8Cfr., ®orio &arc"a, Origen de los Indios...! Op. cit.9Cfr., Diego de 7osales, Op. cit.
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Para concluir, queda se>alar que a pesar de que los distintos cronistas americanos
que se han revisado en el presente trabajo cre"an que los pueblos originarios no ten"an una
memoria de total con+ianza se logra destacar los distintos mtodos con los que ellos, los
ind"genas, hab"an podido mantener el pasado de sus antecesores. 0a sea por medio de
quipos, +iguras, pinturas, cantos o los relatos orales, la memoria era cuidada ! transmitida a
las nuevas generaciones. 4odas las +ormas que se han mencionado para la transmicin del
pasado muestran el inters por mantener la memoria de un pueblo. %s as" como la memoria
de los pueblos originarios no necesitaba a la escritura para sobrevivir, pero si lo tuvo que
hacer durante ! despus de la evangelizacin. %l proceso de evangelizacin, por medio de
los misioneros ! cronistas, se torn el ms cr"tico de la memoria de los pueblos originarios.
Pero justamente por los cronistas es que han quedado plasmadas las costumbres !
memorias de los distintos pueblos. A pesar de que se les intent que olvidasen su memoria,
esta logr sobrevivir hasta nuestros d"as.
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