EL XVII CONGRES0 INTERNACIONAL DE PAPIROLOGf A

José Antonio Fernandez Delgado

Al cuidado de un comité organizador presidido por el profesor Marcel10 Gigante, verdadero impulsor con su eficaz equipo de cola- boradores de las numerosas actividades desarrolladas, se ha celebra- do en Nápoles, del 19 al 26 de mayo del pasado año, el XVII Con- greso Internacional de Papirologia, que ha congregado a unos 500 participantes procedentes de 40 paises.

El dia 19, a las 16,45 h., en la Facultad de Letras, tuvo lugar el acto de inauguración en que, tras la delicada nota inicial de un con- cierto de música del XVIII, seguido del saludo de las autoridades, la apertura del Congreso fue declarada por el Presidente de la Asocia- ción Internacional de Papirólogos, profesor N. Lewis, y el profesor Gigante pronunció un discurso, <(Por la unidad de la ciencia papi- rológican, en el cua1 puso de relieve, entre otras cosas, la importan- cia ya reivindicada por otros estudiosos (entre 10s cuales citó al profesor Fernández-Galiano), de 10s papiros de Herculano, a cuyo estudio se halla 61 mismo entregado y que, naturalmente, encontra- ron un lugar preeminente en el Congreso.

El dia 20, a las 9 h., en el evocador marco del Castel dell'ovo, en plena bahia de Nápoles, donde tuvieron lugar gran parte de las sesiones, dieron comienzo éstas en tres aulas simultáneas correspon-

dientes a las tres grandes secciones papirológicas, documental, lite- raria y general, que más o menos por este orden se vieron represen- tadas en el Congreso. Dados nuestros intereses, nuestra atención (y por tanto la reseña que ahora hagamos), se centró principalmente en la papirologia literaria, sin que, como suele ocurrir en estos casos, la coherente distribución de las casi 200 comunicaciones haya po- dido evitar a veces el desasosiego que produce no poder asistir a dos discusiones igualmente interesantes. No obstante, para estos ca- sos contamos con la ayuda de un utilisimo Libro delle comunica- zioni que, con un paquete de otras importantes publicaciones, nos fue entregado al comienzo del congreso y contiene, con algunas ine- vitables ornisiones, un resumen más o menos significativo de cada una de ellas.

Papirologia literaria

Las sesiones expresamente dedicadas a papiros literarios fueron cinco. A ellas se pueden añadir una mesa redonda más tres sesio- nes sobre papiros de Herculano, mis cinco de las diez comunicacio- nes de la sesión sobre Instrumenta studiorum 111. De interés asi- mismo para filólogos, aunque sobre papiros documentales, fue una sesión sobre ctProblemas lingüisticos. Onomástica y Toponomástica. Titulaturas)>. Una mesa redonda sobre <(Bilingiiismo en 10s docu- mentos)>, sin embargo, se referia sobre todo a hechos de confluencia de demótico y copto de un lado y griego y latin de otro en textos documentales.

La primera sesión estuvo dedicada a época arcaica, con cuatro comunicaciones sobre Homero, una sobre Alceo, otra sobre la Teo- gonia Órfica del papiro de Derveni y otra sobre una columna de con- tenido religioso del mismo papiro. Frente a la tendencia general de la critica, G. D'Ippolito hizo hincapié en la importancia de 10s papiros homéricos, que con frecuencia transmiten versos descono- cidos de la vulgata, para la constitución del texto, que supone vic- tima de un proceso de reducción ya desde el siglo VI. F. Montanari ha visto en P. Berol. inv. 13282 un fragmento de historias mitográfi- cas relativas al canto XX de la Iliada a insertar en el cuadro de otros testimonios papiráceos del género, 10s cuales serian el precedente de 10s escolios homéricos correspondientes. C. F. Russo, <(La tavo- letta scrittoria di Omero (Mileto)),, en la linea de otros recientes ar-

ticulos suyos publicados en la revista Belfagor, ha hecho una bri- llante evocación de un material escriturario difícilmente demostrable. R. P. Salomons, con vistas a una edición completa del papiro homé- rico hallado en el cementeri0 de Hawara, el cua1 contiene algunos versos del canto I de la Iliada y amplios pasajes del 11, ha examinado dos fenómenos de puntuación que considera ayudas tipográficas pues- tas por el escriba antes de comenzar a copiar el texto. B. Gentili ha hecho una magistral corrección de la interpretación habitual de la alegoria alcaica de la nave, de que se hace eco el comentario contenido en P Oxy. 2307 Fr. 17 col. I1 = Fr. 306 i Voigt, como metáfora binaria, pero no <(nave: prostituta: ciudad de Mitilene)>, sino <tnave:bubón:ciudad ... )>, J. S. Rusten, ctPhanes-Eros in the Theogony of "Orfeus" (P . Derveni col. IX, 4))>, mediante una con- cienzuda confrontación con 10s comentarios neoplatónicos de las <{Rapsodias)> Órficas, ha propuesto también una nueva interpreta- ción para este pasaje del comentario teogónico contenido en el im- portante papiro de Derveni, cuya demorada, y al fin anunciada, edi- ción completa ha provocado ya la aparición de una precaria edición pirata en ZPE 47, 1982. A. Henrichs, <tThe Eumenides and wine- less libations in the Derveni Papyrus)>, sobre la col. I1 de dicho pa- piro, que contiene una descripción de un ritual de las Euménides, ha hecho una documentada discusión de 10s términos técnicos im- plicados, confrontando con la opinión de Rohde de que las Eri- nias eran las almas de asesinados y aventurando la posibilidad de una referencia eleusina en el papiro.

En la segunda sesión se presentaron tres comunicaciones sobre Menandro, una sobre el historiador-biógrafo Sátiro y otra sobre Eu- ripides. D. Del Corno, mediante un estudio estadístic0 de 10s papi- ros de Menandro aparecidos en 10s casi veinte años que median desde su ctselezioni Menandree), (Dioniso 38, 1964, 130-81), ha po- dido confirmar las hipótesis allí adelantadas a partir de los hallazgos papiráceos y la tradición indirecta sobre la progresiva tendencia a la formación de una selección, cuyo carácter fluido, no obstante, permi- te sospechar algo similar en el caso de 10s demás autores dramáticos antes de que la casualidad 10s fijara en las antologías de la tradición medieval. T. Guardi, partiendo del hecho de cómo 10s esfuerzos de 10s filólogos por restituir las deformaciones de 10s fragmentos menan- dreos de transmisión indirecta se han visto en algún caso confirma- dos, mis frecuentemente desmentidos, por 10s hallazgos papiráceos que en general conservan un texto fidedigno, ha intentado demos-

trar, no obstante, cóm0 algunas lecturas de la transmisión indirecta son preferibles a las segundas. A. Mastrocinque ha querido ver una ilustración de la afirmación de Aristóteles, Poet. 13, sobre la inver- sión de situaciones tradicionales del mito por parte de la comedia (messe), en ciertos detalles de la trama del Dyscolos supuestamente emparentados con la Electra de Euripides. M. R. Lefkowitz, a través de una selección de testos papiráceos y de testimonia, ha intentado mostrar cómo Sátiro no es un profesional tan incompetente como normalmente se cree, sin que, a juzgar por su escrupulosa actitud en la Vida de Empédocles, exista razón para negarle la autoria del tra- tado Sobre 10s demos de Aleiandria, que no es más histórico que la Vida de Euripides sino inis equipado con nombres y detalles por su diferente intención. W. Luppe (cuya comunicación no pudo ser leida por su prestigioso autor, involuntariamente ausente, 10 cua1 provocó la pilblica protesta de un participante sobre la interferencia de 10s asuntos políticos en 10s académicos) aportó nuevas lecturas de P Oxy. 2455, que contiene una hypothesis del Filoctetes de Euripides cuyo final podria haber concluido con la aparición de Atenea como ctdeus ex machina,,, de 10 cua1 se pueden extraer consecuencias sobre un problema decisivo de la pieza que es el regreso del héroe al ejército griego.

La tercera sesión contó con una con~unicación sobre Antimaco, otra sobre Calímaco, otra sobre Cércidas de Megalópolis, dos sobre el controvertido Cornelio Galo y su papiro recientemente descubierto, más otra, fuera de programa, a cargo de H. Hofmann, quien, apoyán- dose en 10s testimonios del comentari0 de Servio a Egl. 6, 72 y Cice- rón, De republica 1,14,22, ha intentado demostrar la influencia de Euforión y de Arato en las Eglogas de Virgilio precisamente a través de una traducción de Galo. H . Maehler se refirió al PBerol. 21127, restos muy fragmentarios de un rol10 que el competente catedrático de papirologia del University College de Londres cree poder fechar en el siglo 11 y del cua1 al menos cinco trozos coinciden con citas del libro 5" de la Tebaida de Antimaco transmitidas por Ateneo y con- cernientes a la escena del banquete en casa de Adrasto, algunas de cuyas particularidades posiblemente podrán ser ahora definidas de manera mis precisa. S. M. Medaglia, a partir del análisis de 10s pa- piros de la Hécale PSI133, POxy. 2376, POxy. 2377, descubiertos con posterioridad a la edición calimaquea de Pfeiffer, de 10s cuales supone que el contenido del verso del primer0 caeria entre la col. I del segundo y el recto del tercero, ha propuesto una hipótesis de re-

construcción del texto del poema que comprenderia un pasaje de 90 versos a contar desde las primeras lineas conservadas de PS1133 a las últimas conservadas de POxy. 2377. E. Livrea, en el ámbito de la preparación de un nuevo texto critico y comentado de Cércidas, ha pasado revista a 10s problemas de atribución de PLit. Lond. 58 y PHeid. G310, que cree poder sustraer a Cercidea y asignar a Fénix de Colofón, y POxy. 1082, que ofrece importantes progresos de cara a la ordenación de 10s fragmentos y la difícil constitutio textus, la cua1 exige un riguroso respeto a 10s datos paleográficos y un esmerado estu- dio de la artificiosa lengua y métrica del poeta. P. Treves, partiendo de la consideración de autenticidad de la atribución a Galo del célebre POxy. 2820, ha estudiado las consecuencias histórico-literarias deri- vadas de su análisis, en particular 10s supuestos ecos en Propercio y el problema de la reedición del libro IV de las Geórgicas. H. Hau- ben, basindose en el análisis del papiro y el testimonio de Estra- bón, se ha manifestado en la linea de 10s que creen que el primer prefecto de Egipto se hizo culpable de alta traición, de manera que la confusión de las fuentes al respecto se deberia al llamado ccpuri- tanismo)> de Augusto, que a una similar manipulación habria hecho someter el affaire del sucesor del poeta, Elio Galo, el de Ovidio y el de su propia hija Julia,

En la cuarta sesión, sobre época imperial, fueron presentadas dos cornunicaciones sobre el epigrama y tres sobre literatura técni- co-científica: geografia, retórica y medicina. Según G. Guidorizzi, a partir del siglo I cesan 10s testimonios papiráceos de las antologías epigramáticas helenisticas a base de autores ilustres, 10 cua1 hace suponer un cierto debilitamiento del interés por el genero en am- biente egipcio, y en lugar de las mis relevantes antologias, que si- guen siendo su forma de divulgación mis corriente, o de 10s autores originales de época imperial, 10s papiros atestiguan la difusión de antologias monogrificas de tip0 astrolÓgico, erótico-simposiaco o etopeyas hexamétricas de ambiente local. Por su parte, el profesor A. Garzya ha hecho una detallada revisión de 10s papiros que han transmitido 10s restos del interesante poeta del sigla 11, Pancrates, y una interpretación de conjunt0 de la tradición directa e indirecta. T. T. Renner ha presentado, e intentado encuadrar en el contexto de la literatura geográfico-mitográfica de época helenistica y romana tem- prana, un nuevo fragmento del papiro PMich. inv. 1591, datable en el siglo I o 11, que entre otros topoi se refiere a las siete islas de Eolo y, en particular, a aquella rodeada de una muralla de bronce

de que habla la Odisea 10, 3s. Novedad también es la presen- tada por el expert0 papirólogo del University College londinense W. E. H. Cockle, ctA Papyrus of the 1st. Treatise on Rhetoric Attti- buted to Aelius Aristides,,, fragmento de un códice contemporáneo de su supuesto autor (sigla 11) que presenta el material en un orden dife- rente al de 10s manuscritos medievales. I. Andorlini ha hecho una eva- luación de la difusión y originalidad de las obras farmacológicas de 10s predecesores de Galeno a través de 10s papiros, de 10s cuales aquellos que se pueden identificar ponen en evidencia 10s nombres de Apolonio Mys, Heras, Herón, Casio ... al tiempo que nuevas in- terpretaciones de 10s fragmentos anónimos confirman y amplían este cuadro.

La quinta sesión estuvo dedicada a literatura judeo-cristiana, pa- trística y a una comunicación sobre traducciones griegas de autores latinos. Nuestro J. O'Callaghan ha presentado, y esmeradamente comentado, la editio princeps, en cuyo aparato critico se registran varias lectiones singulares del texto biblico, de diversos fragmentos antológicos del Eclesiastés, Cántico de 10s Cánticos y Eclesiástico conservados en el recto de PPalau Rib. inv. 225r., cuyas caracteristicas paleográficas permiten situar10 a comienzos del siglo v. N. E. Priest present6 PMich. inv. 1628, paleográficamente datable en el siglo IV, que contiene dieciocho lineas cada una de las cuales comienza con el nom. sig, de la palabra o-caupóy seguida de una expresión pre- dicativa y cuya confrontación con la porción correspondiente del sermón de Alejandro Monachus ctDe inventione sanctae crucis), (MG 83 111 4073), del siglo VI, permite definir10 como una serie de notas para una composición del mismo tipo, a cuya tradición sin duda pertenece y hasta puede ser una fuente suya. A. Carlini ha hecho un estudio de la contribución de 10s papiros y pergaminos anti- guos a la constitución del texto de 10s Padres Apostólicos y en parti- cular a la solución del problema de la estructura composicional origi- naria del Pastor de Hermas y la Didaché. Finalmente, R. P. Buzón, a propósito de algunos papiros de autores latinos que incluyen una traducción griega, concretamente de la Eneida, el libro I de las Gedrgicas y las Catilinarias de Cicerón, ha estudiado aquellos pa- sajes que se encuentran en mis de un papiro comparando las tr5- ducciones griegas entre si y en relación con el texto latino, 10 cual, entre otras cosas, le ha permitido confirmar o cambiar varias lec- turas.

Papiros de Herculano

En la sede de la Biblioteca Nacional, que Carlos I11 donara de una parte de su Palacio Real, y tras la inauguración de una exposi- ción sobre dichos papiros y la visita al laboratori0 para su estudio allí situado, tuvo lugar una mesa redonda sobre el tema que se cen- tró esencialmente sobre literatura epicúrea, que, como es sabido, constituye el componente fundamental de la biblioteca papirácea herculanense; además, K. Kleve present6 un nuevo método para desenrollar 10s rollos de papiro carbonizados, por medio de una cola gelatinosa que al secarse permite levantar capas y pegarlas a un papel fino; éste es el gran problema con estos abrasados papiros que al menor movimiento se desintegran, y que hasta ahora vienen re- solviéndose con un ingeni0 a modo de pequeño telar con clavijas que tiran lentamente de unos hilos para ir desenvolviendo columna tras columna, por cuya separación cortan y unen de nuevo con ti- ras de papel fino. D. Sedley, frente a la idea de Arrighetti de que el Pei physeos, a juzgar por 10 que se conserva, era más bien un <(fiel registro de trabajo diario), que un texto filosófico formalmente estructurado, ha defendido la tesis alternativa de una estructura coherente, aun cuando fuese compuesta en al menos tres etapas con años de intervalo. D. Clay, a través del Sobre Epicuro de Filodemo (PHerc. 1232), de un pasaje del Non posse de Plutarco y del testa- mento del propio Epicuro (DL x 18)) ha hecho una documentada explicación de las comidas y reuniones de la comunidad epicúrea, que Plutarco veia en contradicción con la máxima <(vive descono- cido),, como manifestaciones de un culto <(familiar)> por 10s muer- tos de la sociedad que servian para mantener unidos a 10s vivos. F. Longo Auricchio, del examen del segundo libro de Contra 10s pro- fesionales de Sexto Empirico y la Retórica de Filodemo, ha podido deducir que, aunque las conclusiones de escépticos y epicúreos so- bre la tecnicidad de la retórica contrastan, existen muchos puntos de contacto en el tratamiento, 10s cuales no se explican solamente a partir de una fuente común académica o peripatética sino que ha- cen pensar que Sexto ha tenido presente la obra del gadareno.

Sobre Epicuro y su escuela hubo una comunicación más, a cargo de L. Marrone; sobre el problema de 10s <(singulares)> y <cpluralesn en 10s Aoy~xdr. Zqzfiyaza del estoic0 Crisipo (PHerc. 307) a la luz de su concepción de la teoria del lenguaje, se centró la primera se- sión propiamente dicha sobre papiros herculanenses, que tuvo lu-

gar en el Hotel Palace de Sorrento previa travesia en barco por la bahia de Nápoles. A 10s fragmentos del libro XIV del Peri physeos se refirió la comunicación de J. Bollack, de 10s cuales G. Leone ha justificado a su vez la oportunidad de una nueva edición por las nuevas lecturas y datos relevantes, en particular para la cronologia, recabados del estudio aautÓptico)> de PHerc. 1148. Madame Bol- lack, en relación con el papiro 1413, hizo una reevaluación de la doctrina epicúrea del tiempo, y D. K. Glidden propuso una revisión del criteri0 epicúreo de la proldpsis e11 relación con el libro XXVIII (col. I11 1-18), que trata de la naturaleza y validez del lenguaje. M. Capasso ha hecho la justificación de una nueva edición, que me- jore la de Cronert, del tratado ético Filistas del discipulo de Epi- curo, Carneisco (PHerc. 1027), con el fin de recuperar10 de la in- diferencia de que ha sido objeto por parte de 10s historiadores de la filosofia antigua. Sobre el discipulo de Epicuro, Demetrio Lacón, versaron las comunicaciones de C. Romeo, que mediante el exa- men de las col. XL-XLIII del libro I1 Sobre la poesia (PHerc. 1013) y de algunos pasajes de la poética de Filodemo ha intentado determinar la naturaleza de ciertas composiciones t i vunó~ax~a alu- didas por Demetrio, al tiempo que ha reconstruido sobre una base paleográfica mis verosimil su origen y refutado la paternidad arqui- loquea propuesta por Lasserre del fragmento citado en la col. XLII; E. Puglia habló sobre el conocimiento que Demetrio tenia de la obra de Empédocles a juzgar por tres citas de versos de éste en su opera incerta (PHerc. 1012), en alguno de cuyos puntos esenciales, sin embargo, no deja de poleinizar con 61; E. Renna trató sobre la determinación de la popcpfi de 10s dioses, que es establecida por com- paración con el hombre sabio y cuyo genuino Bn~onaopÓ~ epicúreo es proporcionado por la integración del PHerc. 1055 de Demetrio con el De signis de Filodemo.

Las otras dos, también nutridas, sesiones tuvieron lugar en la sefiorial Villa Campolieto de la propia ciudad de Herculano, tras la vi- sita a las excavaciones guiada por el doctor G. Maggi, director de las mismas, y la doctora G. Cerulli Irelli, arqueóloga superintendente de Pompeya, y nueva travesia en barco por la bahía. En la segunda sesión se presentaron tres comunicaciones sobre aspectos arqueoló- gicos de la villa herculanense <(de 10s pis on es^ o <<de 10s Papirosa, donde fueron encontrados éstos: A, de Franciscis sobre su interks tipológico para la historia de las villae en época imperial, M. R. Woj- cik sobre 10s Mammii como posibles propietarios sucesores de 10s

Claudii Pulchri, y E. Moormann sobre sus pinturas parietales, cla- sificación estilística y cronologia; D. D. Obbink hizo un agudo análisis, particularmente en relación con el sentido de la theoria religiosa epicúrea, con vistas a su reedición, del POxy. 215, un frag- mento popularizante de un tratado epicúreo sobre la piedad para con 10s dioses que ha de ser considerado en el contexto de otros escritos sobre religión y otros papiros de Egipto que atestiguan la circulación de textos filosóficos epicúreos en la zona, en el perío- do 100 a.C.-100 d.C.; el resto de las comunicaciones, hasta cinco, se centraron en Filodemo, y en el también epicúreo Polistrato, la última. Sobre la Retórica filodemea versaron las intervenciones de R. Muller, M. Ferrario y L. Spina, de 10s cuales el primer0 se ha referido al

a tratado como significativa testimonio de la polémica de 10s epicú- reos con las concepciones educativas tradicionales griegas, espe- cialmente con 10s intentos, de ascendencia isocrático-sofística, de síntesis entre retórica y filosofia que aspiraban a preparar al hom- bre al mismo tiempo para la teoria y la praxis, en particular polí- tica; 10s otros dos se ocuparon de ilustrar 10s testimonios que el escrit0 proporciona, respectivamente, sobre el orador y politico Calístrato de Afidna, en relación con el cua1 se suscitan cues- tiones de interés para la historia de la retórica antigua, y sobre el orador Licurgo, que en una ocasión generalmente descuidada por 10s estudiosos es objeto de la <<tendenciosa)> noticia de una estrecha conexión con Demóstenes en el asunto de Hárpalo. D. Foraboschi hizo una exposición sobre el Económico, interesante tratado sobre el modo en que el filósofo debe responder a las exigen- cias materiales, último de una serie griega, mas de difícil lectura no s610 por las lagunas sino sobre todo por la doble acepción en que se emplea el tirmino oikonomia, la tradicional y otra de carácter Ctico y netamente epicúrea. Finalmente, M. L. Nardelli ha hecho un análisis de algunos papiros de 10s citados autores distinguiendo un doble valor del concepto de ironia, como técnica del decir, cuyos testimonios reflejan las divergencias entre las escuelas de retórica so- bre sus diferentes especies, y como forma de conducta, contra la cua1 la posición epicúrea no difiere de la de las otras escuelas filosó- ficas post-aristotélicas, si bien aquí se le reconoce la virtud de po- der facilitar la enseñanza.

A Filodemo concernieron también al menos cuatro de las ocho comunicaciones presentadas en la última sesión herculanense; las otras cuatro se refirieron: a las escuelas socráticas menores la prime-

ra, al Index Academicorum la segunda, y dos sobre papiros lati- nos. G. Giannantoni hizo una reseña y balance de la información que ofrecen 10s numerosos papiros de Herculano que contienen re- ferencias a 10s cinicos, cirenaicos, megáricos, eleo-eretriacos, y, en particular, el fr. 13 Sedley del libro XXVIII del Peri physeos de Epicuro, la polémica de Colotes contra Menedemo, el De contemptu de Polistrato, Filodemo y PHerc. 1251. G. M . Rispoli ha mostrado cómo el fragmento filodemeo PHerc. 225 fr. 22 = De mus. 111 73 Cr. permite vislumbrar la figura de un adversari0 del epicúreo que propugna una teoria análoga a aquella en boga en algunos autores de entre la mitad del siglo I a.C. y el final del I d.C., y ampliamente arraigada en la conciencia griega, sobre la primacia de la poesia so- bre la prosa como vehiculo de pensamiento. A. Angeli ha estudiado determinados pasajes de La libertad de palabra (PHerc. 1471), la Retdrica y La mu'sica en relación con el concepto de <texactitud cien- tificas (drxp i f i~~a) sobre cuya base se estructura el debate acerca de la especificidad de las ciencias y su divers0 modo de relación con la investigación filodfica, que en Filodemo ofrece nuevas perspectivas con respecto a la xpsia defendida por Epicuro. G. Indelli, mediante un cuidadoso análisis lingiiistico y estilistico del Peri orges (PHerc. 182), ha mostrado cómo la opinión corriente, que ve en Filodemo no s610 un epigono falto de originalidad sino un mal escritor del estilo oscuro, debe ser revisada. A. Tepedino Guerra, sobre el frag- mentar i~ PHerc. 1025 que Cronert creia perteneciente al Peri ploutou o al Peri filodoxias, ha pasado revista a ciertos términos y adelantado la hipótesis de que pueda formar parte del De 10s vicios y las virtudes opuestas con la posibilidad de un eco de 10s Ca- racteres de Teofrasto. T. Dorandi, a partir de nuevas investigacio- nes sobre la paleografia y estructura de PHerc. 164 y 1021, ha he- cho una reconsideración de la transmisión del Index Academicorum que confirma la falta de fundamento de la tesis de Cronert, la pér- dida de algunos trozos de papiro y la confusión en la primera re- dacción de la obra. R. Immarco BonavolontA ha justificado la revi- sión, con vistas a una nueva edición, del Carmen de bel10 Actiaco (PHerc. 817), atribuido a Rabirio, que es el papiro latino de Her- culano mejor conservado. F. Costabile ha llevado también a cabo una revisión con el microscopio binocular de PHerc. 1069 y 1475, en 10s cuales ya Cronert reconoció dos orationes judiciariae, un tip0 de textos menos caracteristicos de la biblioteca.

A 10s papiros de Herculano estuvieron dedicadas asimismo dos

de las cuatro comunicaciones de otra sesión allí celebrada sobre <(Historia de 10s estudios)>: las de A. Bertini Malgarini, sobre la ac- tividad de Wilhelm Cronert como estudioso de 10s papiros de Her- culano a juzgar por las cartas escritas a Wilamowitz entre 1897 y 1922, y la de I. C. McIlwa~ne sobre el papel de Sir Joseph Banks, presidente de la ctRoyal Society)> (1778-1820), a este mismo res- pecto. De las otras dos comunicaciones G. Bona informó sobre 10s documentos adquiridos en 10s últimos años por el <(Fondo o Archi- vo Peyron)> de la Biblioteca Nacional Universitaria de Turín, que son en su mayor parte apuntes, escritos varios y cartas de estudio- sos y del propio abate, ilustre filólogo y pioner0 del estudio de 10s papiros en Italia; I . Fikhman hizo una reseña, continuación de otro articulo suyo sobre el período precedente 1917-67 publicado en rus0 y en alemán {Archiu fur Papyrusforschung 20, 1970, 133- 44), sobre <(La papyrologie soviétique et l'étude de l'histoire socio- économique de l'ggypte gréco-romaine en URSS de 1967 B 1 9 8 2 ~ .

Instrumenta studiorum

De las diez comunicaciones presentadas en la tercera sesión so- bre el tema, al menos cinco son de inmediato interés para helenis- tas o latinistas. Como muestra de la incidencia de la informática, en esta disciplina, por supuesto, y su reflejo en el Congreso, W. H. Wil- lis -que en la segunda sesión sobre Instrumenta informó sobre el banco de datos de papiros documentales de Duke University, el cua1 pretende ser el sucesor del Worterhuch de Preisigke-Kiess- ling- hizo una demostración del uso del computador para, en unas horas, identificar y ensamblar 120 pequeños fragmentos en forma de cuatro columnas de un rol10 de papiro de c. 200 d.C. que contienen 10s cap. 17-25 del libro I11 de la novela Leucipa y Clitofonte, de Aquiles Tacio. A su vez F. Conca (en quinto lugar) hizo la presen- tación del primer volumen (A-I?) del estupendo Lessico dei roman- zieri greci (Milán 1983), que abarca también 10s fragmentos papi- ráceos, incluidos 10s de más reciente publicación, en relación con 10s cuales ha planteado la necesidad de un estudio más profundo, empezando por una edición completa que sustituya a la selección de Zimmermann. F. Adorno y el director del Instituto Papirológico ctG. Vitelli), de la Universidad de Florencia, Manfredo Manfredi,

quien tuvo una destacada intervención, con cuatro comunicaciones, en el Congreso, informaron sobre el Corpus de 10s papiros filosófi- cos griegos y latinos (siglo IV a.C.-VIII d.C.) en curso de realización en dicha Universidad: el primer0 explicó la articulación de sus diver- sas partes, que comprenden no s610 textos estrictamente filosóficos sino todos 10s concernientes a las ciencias y el pensamiento en ge- neral; el profesor Manfredi ha hecho hincapié en la multiplicidad de indicios cruzados que una labor de conjunt0 sobre las caracteristi- cas técnicas de 10s papiros puede proporcionar de cara al recono- cimiento de un texto, un autor, una doctrina, etc. En una comuni- cación compartida por H . Lloyd-Jones y el excelente papirólogo de Oxford P. J. Parsons, éste informó sobre el esperado Supplemen- tum Hellenisticum, cuya edición a cargo de ambos en De Gruyter de Berlín, prevista para 1983, recoge 10s fragmentos de poesia hele- nística que faltan en las ediciones standard de poetas individuales y en Collectanea Alexandrina de Powell, seguidos de un <tIndex Ver- borum)> hecho por H.-G. Nesselrath, e incluye papiros de autores conocidos y un buen número de Adespota; el profesor Lloyd-Joncs hizo el estudio concreto de un poema papiráceo allí incluido (903 A Anonymi M~poxic), que él se inclina a considerar, como sus pri- meros editores, no helenistico sino arcaico. Las restantes comunica- ciones se dedicaron a informar sobre papiros documentales y demó- ticos: S. Pernigotti trató sobre una investigación en marcha por las cátedras de egiptologia de las Universidades de Pisa y Bolonia acer- ca de <(La vida económico-social del Fayum a través de 10s archivos demÓticos)>; F. Crosara habló acerca de nuevas ediciones y progra- mas de estudio en relación con 10s papiros juridicos y el crCodex traditionum Ecclesiae Ravennatisn; E. A. Judge, de la Macquarie University de Australia, expuso 10s problemas de organización y se- lección concernientes a la realización en marcha de un corpus de papiros documentales (mis algunos literarios y bíblicos) griegos so- bre el Cristianismo (Corpus Papyrorum Christianarum, paralelo al CPJ); R. S. Bianchi hizo un resumen de 10s fondos de papiros de- móticos del Museo de Brooklin, cuyo catálogo est4 siendo prepara- do para la publicación por G. R. Hughes; y M. A. A. Nur-El-Din informó sobre la colección demótica del University College de Londres.

Otras noticias sobre nuevas ediciones y repertorios, colecciones, excavaciones, técnicas y centros de estudio y comunicación, que constituyeron el contenido de las otras dos nutridas sesiones sobre

Instrumenta studiorum, se refirieron principalmente a papirologia documental y general, con tres comunicaciones de total o parcial in- terés literario. En la primera sesión, A. K. Bowman perfil6 el plan de una nueva edición a cargo de él mismo; P. J. Parsons, J. C. Shel- ton y J. D. Thomas, de 10s Grundzüge und Chrestomathie dev Papyruskunde de Wilcken, cuya revisión, en inglés, se limitar6 a la Historischer Teil. E. Bresciani informó sobre el archivo de ostraka demóticos, griegos y griego-demóticos de Medinet Madi, en el Fa- yum, particularmente interesante por 10s hechos de bilingüismo y cuya publicación de la sección demótica acaba de ser iniciada en la Universidad de Pisa. H . Heinen 10 hizo sobre un nuevo ctForschung- szentrum Griechisch-Rijmischen Agypten)> constituido en la Univer- sidad de Tréveris por 10s departamentos de arqueologia, egiptologia, historia antigua y papirologia, cuya labor se manifiesta en forma de cursos, coloquios, trabajos de investigación y la edición de una serie de monografias (Aegyptiaca Treverensia). P. Pruneti ha hecho la propuesta de un <(Noticiaria)>, con sede en el Instituto <tG. Vitelli)> de Florencia, que, con una periodicidad semestral, recoja de manera sistemática 10s datos relativos a investigaciones en curso de interb papirológico en general. J. Quaegebeur informó del proyecto en marcha en la Katholieke Universiteit Leuven de un repertori0 expli- cativo de 10s datos relativos a la religión egipcia en las fuentes do- cumentales griegas. T. Orlandi present6 las realizaciones, programas y problemas de un <<Corpus de 10s manuscritos coptos literarios),, que comprende también un archivo automatizado de datos y publi- caciones concernientes. N. Livadaras informó sobre la reciente apa- rición en el Instituto de Filologia Clásica de la Universidad de Ate- nas de algunos fragmentos de papiros carbonizados, datables a partir del siglo 11, y que, al parecer, contienen material de archivo. G. Wag- ner 10 hizo sobre ostraka y papiros documentales griegos de la cam- paña 1981-82 de excavaciones en Doush.

En la segunda sesión, aparte de la citada comunicación de Wil- lis, Manfredi informó de la labor que un equipo de papirólogos ita- lianos y extranjeros están llevando a cabo sobre un grupo de frag- mentos papiráceos, literarios y documentales, donados por Sir J. R. Harris a la Biblioteca del Woodbrooke College de Birmingham, de 10s cuales se ha emprendido la recogida del material que ver6 la luz en un I1 volumen de Papiros Harris. El principal promotor de la anterior iniciativa, R. A. Coles, del Ashmolean Museum oxonien- se, donde se editan 10s papiros de Oxirrinco, hizo una ilustración

fotogrifica de la situación del lugar a raíz de su visita en 1981, combinándola con otro material gráfico, en parte no publicado, de 10s pioneros Grenfell, Hunt y Petrie, en un intento de arrojar luz sobre algunos problemas topogrificos. De nuevo el profesor Man- fredi, en relación con las búsquedas papirológicas en Antinoe, reem- prendidas por el instituto florentino en 1965, ha dado noticia de 10s hallazgos y consideraciones sobre la oportunidad y método de la ex- cavación realizada a tal fin. B. G. Mandilaras se refirió a algunos restos de la colección de papiros de la Universidad de Atenas. H . Koskenniemi dio un informe provisional sobre la colección, recien- temente adquirida, de la Universidad finlandesa de Turku, que con- tiene 89 papiros griegos y 10 coptos, todos ellos documentales y fechables entre 140-130, procedentes del cartonaje de una momia, que es hoy sin duda el tip0 de fuente más productivo de papiros. R. Pintaudi informó sobre el trabajo de publicación en curso de un primer volumen de 10s papiros griegos de la colección Wessely conser- vados en la Biblioteca Universitaria de Praga. K. Kleve y E. S. Ore expusieron un método de restauración de letras perdidas de papi- ros mediante la comparación, con un programa de ordenador, de fotografias microscópicas de fragmentos de tinta con fotos de le- tras completas. Por su parte, K. McNamee ha expuesto 10s resul- tados de la aplicación de un programa de ordenador a la investiga- ción del contenido de anotaciones marginales en papiros literarios que proporcionar6 amplia información sobre 10s hábitos e intereses de 10s lectores y estudiosos antiguos. L. Migliardi Zingale informó del contenido del tercer volumen, en fase avanzada de preparación, de Papiros de la Universidad de Génova que comprende dos lo- tes de reciente adquisición de material documental, la mayor parte de interés juridico, entre el cua1 destaca un importante pvostagma pto- lemaic~ que acaso podria identificarse con el definido por Rostov- zev (Storia economica ... 11, 136) como ccprimer ejemplo conocido del sistema de cultivo obligado del suelo impuesto a larga escalan. M.-T. Lenger expuso 10s motivos de su actual postura contraria a una eventual reedición del C Ord. Ptol., en general por el riesgo de desfasamiento por la abundancia bibliográfica y documental y la in- cidencia de la informática.

Cornunicaciones de interés filológico y general De interés, naturalmente, para helenistas fue también la sesió11

sobre problemas lingüísticos, onomásticos, etc., en la que se presen-

taron diez comunicaciones sobre papiros documentales de época pto- lemaica (la mayoria), romana y bizantina, más una comunicación so- bre una inscripción, lo cua1 puede entenderse como una muestra del estrecho contacto entre papirologia y epigrafia que cada vez mis propugnan 10s papirólogos. H. Heinen, en relación con un <(Corpus der ptolemaischen Sklavereitextes en curso de realización en el men- cionado centro de investigación de Tréveris cuya compilación de fuentes (predominantemente papiros) plantea el problema de la ter- minologia de la esclavitud, hizo ver cómo la versión de 10s LXX ofrece un rico material comparativo, hasta ahora no valorado sufi- cientemente. S. B. Pomeroy, frente a la teoria generalmente acep- tada de Perdrizet (REA 23, 1921, 85-94), según la cua1 10s nom- bres que empiezan por Konp- derivarian de x67cpo~ e indicarian que sus portadores habian sido niños abandonados, mediante un estudio exhaustivo de 10s casos hoy disponibles ha negado que exista cone- xión alguna entre la exposición de niños en Egipto y 10s copróni- mos, cuyos portadores no suelen pertenecer a una clase social infe- rior y de muy pocos se puede demostrar que sean esclavos. B. Meyer trató la cuestión del significado y la ortografia de xakxiov y D. B. Sandy 10 hizo en relación con Eka~ov que, en aquellos casos de 10s papiros ptolemaicos en que es mencionado sin especificación, plan- tea el problema de si se refiere a aceite de oliva o de sésamo. G. Bas- tianini introdujo una serie de precisiones de tipologia y cronologia formular sobre la titulatura del prefecto de Egipto en la documen- tación griega: hxapxo; AiyÚn~ov y +YEV&V y sus epitetos habitua- les. E. Van't Dack, a propósito de la inscripción hoy perdida SB I 1106, aparentemente ptolemaica, la cua1 contiene varias expre- siones más o menos extrañas, ha hecho un examen de éstas y en gene- ral de 10s problemas que plantean las inscripciones perdidas des- pues de su descubrimiento. H. Cadell habló <&ur un "hapax" grec connu par le Code Théodosiens. A. Passoni dell'Acqua hizo un es- tudio diacrónico del término xasaná~qa~< desde la época clásica a 10s LXX y 10s papiros, en particular el inédito PMed. inv. 63, fecha- ble en el siglo 111, donde aquél parece asujmir un significado técnico- administrativo de inspección de un terreno. G. Husson ha mostrado otros paralelos del doblete papiráceo zb Ei~cráxx~ov/+ G~aaxxia in- dicado por Youtie (ZPE 35, 1979, 108), cuya serie podria parango- narse con otros hechos lingüísticos presentes en la historia de las lenguas indoeuropeas, y en algún caso la forma en - ia explicarse por analogia o contaminación. A. Martin ha hecho una ponderada ex-

plicación de un cierto número de papiros griegos que parecen con- tradecir el supuesto de que el emperador Domiciano ha unido el epíteto Germanicus a su titulatura hacia el verano del 83. M. Siri- vianou ha presentado un detallado estudio tipológico-cronológico de la estructura formular del papiro epistolar en época bizantina.

Aunque sin duda más interesante para egiptólogos que para he- lenistas o latinistas, tampoc0 careció de utilidad para éstos la mesa redonda sobre bilingüisme, que tuvo lugar en el Museo Arqueo- lógico Nacional, previa visita a las diversas colecciones y salas her- culanenses, precisamente en el salón donde se halla expuesta la ctCharta Borgiana),, que fue el primer papiro adquirido por Italia. Sobre 10s citados ostraka demóticos de Medinet Madi, C. Betrb pre- sent6 una serie de problemas paleográficos surgidos con motivo de la edición en relación con algunas peculiaridades ctarcaizantes)> de la escritura del Fayum en el sigla 11, y S. Pernigotti, en sexto lugar, se refirió al ctcopto)> de 10s mismos. En esta ocasión E. Bresciani hizo una ilustración, a base de textos oficiales de época ptolemaica, de 10s modos de reacción lingüística del demótico frente al modelo ex- traño del griego. Por su parte W. Clarysse apeló a la colaboración entre demoticistas y papirólogos en el problema 'de 10s textos bilin- gües. J. Horn, acerca de 10s préstamos latinos del vocabulario copto, sobre 10s cuales la communis opinio es que no son directos sino a través del griego y afectan principalmente a 10s campos de la admi- nistración y la milicia, ha planteado la cuestión de si no existirán indicios de una adopción directa, con 10 que podrian obtenerse pun- tos de vista sobre la integración lingüística de la población copta en el imperi0 romano. De un cierto número de textos griegos y la- tinos total e inesperadamente escritos en 10s caracteres de la len- gua contraria, 16 glosarios greco-latinos o latino-griegos en papiro han sido explicados por J. Kramer como una especie de guia lin- güística para uso de viajeros que no conocian la otra lengua, mien- tras que algunas cartas y contratos de las mismas caracteristicas co- rresponderían a personas que sabían hablar mis o menos la segunda lengua pero no escribirla. En último lugar, entre 10s efectos del bi- lingüismo, que han afectado al griego en el nivel de la ccparole)> y al idioma indígena que más tarde dará lugar al copto en el nivel de la ctlangue)>, limitándose en el caso del demótico a 10s términos técni- cos, J. Vergotte ha atraido la atención en éste sobre 10s calcos por traducción, 10s cuales revelan una compenetración más íntima entre las dos lenguas.

Probablemente sea ahora, antes de pasar a comentar brevemente las sesiones de contenido más concretamente histórico, juridico, re- ligioso y otras, el momento de aludir a una sesión sobre ctPapirolo- gia general (aspecto teórico y paleográfico))> que, además, junto a las comunicaciones, cinco, sobre manufactura, restauración y conser- vación de 10s papiros más una sobre paleografia griega, compren- dió al menos dos directamente centradas en papiros literarios. I. H. M. Hendriks ha hecho una justificación de la ctsolución Gronin- gen)> al pasaje de Plinio relativo a la manufactura del papiro, cuya publicación en ZPE 37, 1980, 121-36, no habia sido bien com- prendida. H. Ragab, del Museo Papirológico de El Cairo, dedicó una primera intervención a probar que no son 10s sacáridos contenidos en el jugo del papiro sino la cadena de OH la causante de la ad- hesión entre sus tiras, y una segunda a exponer un proyecto de es- tablecer un Centro Internacional de Conservación y Restauraci6n de 10s papiros, progresivamente deteriorados por las hostiles con- diciones ambientales fuera de Egipto. Entre ambas comunicacio- nes, M. Manfredi hizo también una apelación a la presencia de papi- rólogos en las fases de búsqueda sobre el terreno, restauración y conservación de 10s papiros, asi como al intercambio de ideas en este sentido. A continuación A. Bülow-Jacobsen present6 una versión modificada de un método a base de enzimas para la delicada labor de desmolitar el cartonaje de las momias, separando las capas es- critas de las capas pintadas de 10s papiros sin dañar unas ni otras (el profesor Kleve, de la Universidad de Oslo, intervino para acla- rar la paternidad de la técnica, remitiendo a su publicación compar- tida en SO 56, 1981, 171-79). S. Daris, mediante el examen de me- dia docena de papiros epistolares, hizo una inteligente ilustración del problema hermenéutico de la correcta aplicación del principio de la superposición en el caso de 10s papiros de diversa procedencia y estrecha relación de contenido. D. Jourdan-Hemmerdinger ha dado una explicación de ciertas huellas de notación musical presentes en el POxy. 1624, de Platón, atribuido al siglo 111, que no es la notación de 10s papiros musicales conocidos sino otra, ctecfonétican, atestigua- da en 10s manuscritos medievales que transmiten la lectura cantada de textos escriturarios. L. Torraca ha interpretado un signo critico presente en el papiro londinense de Herodas (British Museum inv. 135) no como un acento agudo o circunflejo o como un signo de cantidad larga, según se venia haciendo, sino como una señal des- tinada a llamar la atención del lector sobre pasajes o palabras de

difícil interpretación. Finalmente, G. Menci ha aportado testimonios para la identificación de un nuevo estilo, ctmixtos, de escritura grie- ga que tiene sus raices en el siglo I a.C. y se desarrolla en 10s dos siglos siguientes con su centro de irradiación en Oxirrinco.

Papirologia documental

Las sesiones sobre papirologia documental propiamente dicha, es decir, no s610 sobre sus aspectos mis externos, comenzaron con el propio Congreso con una, bien nutrida, sobre ctArchivos antiguos y Presentación de nuevos documentos)>. Aparte ha habido: una se- sión sobre ctcronologia e historia)>, dos sobre cd?roblemas económi- co-sociales y étnicos. Costumbres-mentalidad. Metrologia>> y otra sobre ctAdministraci6n civil y militar),, de confiuencia de intereses entre 10s dos grandes sectores de estudiosos afectados por este tip0 de papiros, historiadores y juristas, a 10s segundos de 10s cuales estuvieron dirigidas, más concretamente, una sesión sobre <<Proble- mas juridicosn y una mesa redonda sobre <tDocumentación priva- da y prueba),. En la primera sesión, sobre ctArchivos etc.),, Z. Aly present6 tres documentos griegos inéditos del célebre archivo egip- cio de Zenón: un contrato de préstamo fechado en el 254 a.C., una cuenta de gastos y una carta con referencias comerciales. R. G. Khoury se refirió i 10s papiros administrativos e históricos ára- bes conservados en Heidelberg, que son 10s más antiguos documentos conocidos del mundo islámico (cartas, la biografia más antigua con- servada de Mahoma, una historia del rey David y el Único rol10 de papiro conservado en el Islam). A. Lukaszewicz informó sobre el ha- Ilazgo, en las excavaciones polacas de Alejandria, de inscripciones griegas y latinas y algunos ostraka griegos, dos de 10s cuales (dos acu- ses de recibo quizá de vino) present6 a titulo de ejemplo. M. Drew- Bear present6 un avance de su ctthese de Doctorat d'Gtatn sobre ctHermoupolis-la-Grande B l'époque de Gallien: Recherches sur l'his- toire d'una citi de l'Égypte romaine á la lumiere des Archives de son Conseil)>, que comprenderá una edición y comentari0 histó- rico de 10s papiros pertenecientes a estos archivos y en parte dis- persos por diversas colecciones europeas. J. Frosen 10 ha hecho so- bre la restauración y edición de unos 500 trozos, recomponibles en rollos, de papiros carbonizados de las colecciones de Viena y Colo- nia, originarios de un archivo oficial de Bubastis, en el Delta, de la

primera mitad del siglo 111, 10s cuales contienen listas de impues- tos y otros documentos de la administración y organización fiscal. D. W. Rathbone resumió 10s resultados de un estudio de 10s aproxi- madamente 350 textos publicados del Archivo de Heroninos, tam- bién disperso, concernientes a la hacienda de Aurelio Apiano, del nom0 arsinoita. J. Shelton hizo una descripción de un archivo de tex- tos cristianos del sigla IV recientemente adquirido por las Univer- sidades de Tréveris y Heidelberg, en gran medida correspondencia, centrada en torno a un presbyteros Nepheros del monasterio de Phathor. Papiros inéditos fueron presentados asimismo por: L. Koe- nen, PMich. inv. 6947, muy rico en nueva información, que con- tiene un par de cartas sobre venta y elevado pago por esclavos al real tesoro, ambas remitiendo a un real decreto de 12 de noviembre del 198 a.C. sobre ctaquellos que poseen esclavos egipcios procedentes de la revuelta del país),, que el autor cree poder identificar con la que esta116 bajo Filopátor; A. H . El-Mosallamy, PEg. Mus. S. R. 2713, del siglo 111 o 11 a.C., que contiene un prosangelma dirigido por cierto oficial al jefe de policia y magistrados de Karanis informando del descubrimiento de un gran robo en el granero, y el proceso le- gal subsiguiente; A. M. Emmett, PMacquarie inv. 358, que es parte de un archivo de mediados del siglo IV concerniente a Aspidas de Hipponon; A. Hanafi Hassanein, PEg. Mus. S. R. 3733, partido en cuatro trozos que se conservan tres por un lado y uno por otro y que es una carta cuyo contenido y letra demuestran su procedencia de 10s archivos de Dióscoro de Afrodito; R. L. B. Morris, PDuke 5, de 10s primeros años de la segunda mitad del siglo I a.C., interesante pale~~ráficamente y para el conocilniento de la prosopografia ptole- maica y la titulatura áulica, y de varios fragmentos de 10s reciente- mente descubiertos papiros de Lexington; G. Nachtergael, cuatro ostraka griegos de la colección Marcel Hombert, tres de ellos en re- lación con militares y el otro conteniendo una cuenta de alimentos.

En la sesión sobre ccCronologia e Historian se presentaron dos comunicaciones sobre Egipto ptolernaico y cuatro sobre Egipto ro- mano. El profesor N. Lewis, que en el XII Congreso Internacional de Papirologfa (1968) habia llamado la atención sobre 10s cambios in- troducidos por Octaviano frente a la idea predominante de con- tinuismo en el paso del gobierno ptolernaico al romano, ha aportado nuevos datos en este sentido y resumido el actual estado de la cuestión. El cualificado papirólogo del Museo Egipcio de Berlin Oeste W. Braxhear ha presentado un texto sumamente fragmentario, pro-

cedente de un proyecto sobre cartonaje en curso de realización en dicho centro y de epoca tardi0 ptolemaica o augústea temprana, SO-

bre historia Seléucida. D. J. Thompson Crawford ha analizado las dos inscripciones (OGIS 737 y SB 681) que hablan de 10s Idumeos de Menfis, un politeuma de mercenarios étnicos ptolemaicos, que parece haberse desarrollado en el siglo 11 a.C. y tiene otros paralelos, cuya función militar y social así como el aspecto terminológico ha considerado. C. Balconi, en relación con la larga prefectura egipcia de C. Galerio, se refirió a diversos problemas en la sucesión de 10s prefectos de Egipto en época de Tiberio, a la docuinentación y a la obra administrativa del primero. A. E. Hanson ha mostrado cómo el archivo de tributos de Filadelfia, concerniente al reinado de 10s emperadores Julio-Claudios, aporta testimonios sobre la megalo- mania de Calígula y la ctuxoriousness)> de Claudio. J. R. Rea ha ana- lizado algunos papiros que parecen contradecir, pero en realidad con- firman, las conclusiones de C. Zaccaria. <(I figli dell'imperatore Gallienon, Qzladerni di Storia antica e di Epigrafia 2 , 1978, 59-155, sobre la duración del reinado de Valeriano.

En la primera de las dos sesiones sobre <(Problemas económico- sociales.. .D, ambas sobre Egipto greco-romano y, en un caso, islá- mico, la prestigiosa catedrática de papirología de la Universidad Católica de Milán, Orsolina Montevecchi, hizo un matizado aná- lisis de 10s problemáticos parágrafos 41 y 107 del Gnomon del Idios Logos y sus implicaciones socio-culturales y demográficas en relación con la coexistencia greco-egipcia. R. Bogaert, apoyándose en un testi- monio de PReu. 73, 2, se ha referido a la existencia de bancos concesionarios del estado en el Egipto ptolemaico, que 61 cree vi- gentes solamente en el siglo 111, y a 10s motivos, económicos, de su desaparición. Con éstos empalma la explicación que dio A. Gara, ctcontinuidad y transformación en la política monetaria de Auguston, a la einisión exclusiva de bronce durante 10s cincuenta primeros años de la dominación romana en Egipto, que responderia a la exigencia de remonedizar el país después de más de medio siglo de política ptole- maica en sentido contrario. R. Scholl, partiendo del mis antiguo dato seguro, PCairo Zen. 59451, y la revisión de 10s restantes testimonios papiráceos, ha probado la confirmación, en parte, de anteriores ideas y ha ido más lejos en algunos aspectos acerca de 10s hierodouloi del Egipto greco-romano, 10s cuales no serían propiamente esclavos sino personas libres en una cierta relación con un dios indígena. C. A. Nelson hizo una aportación a la cuestión de 10s ingresos de

laographia o inlpuesto ronlano de eleccipnes en el nom0 de Menfis, cuyos documentos presentan el doble problema de si deben ser asig- nados a la aldea del Fayuin o a la metrópolis del nom0 y la incerteza de la tasa anual. G. Tibiletti trazó un cuadro, atento a la termino- logia especifica, de las condiciones juridicas, sociales y económicas de las viudas a la luz de 10s papiros y otras fuentes griegas de Egipto. F. Dunand ha reexaminado el dossier de 10s necrotafios de Kysis con ocasión de las recientes excavaciones del ].FAO en la necrópolis de Douch, cuyas prácticas funerarias en la segunda mitad del siglo 111 pa- recen corresponder a una fase de renovación de la actividad econó- mica y la religión tradicional. J. G. Keenan, como continuación a un anterior articulo en BASP 17, 1980, 145-54, hizo un retrato, atento a las actividades económicas y ccconexiones)> sociales en rela- ción con la élite del pueblo de Afrodito, de la personalidad de Aure- lio Apolo, padre de aquel Flavio Dióscoro cuya biblioteca, aparte de haber proporcionado entre otras cosas 10 esencial de cuanto hoy po- seemos de Menandro, constituye la más rica fuente de información sobre la vida en 10s pueblos en el Egipto bizantino.

En la segunda sesión, G. Casanova hizo un análisis de 10s testi- monio~ que 10s papiros y otros documentos griegos de Egipto propor- cionan de 10s términos X L ~ Ó S y X o ~ y ó ~ y otros de sus respectivos campos semánticos, en relación con las epidemias y el hambre y sus testimonios históricos. D. W. Hobson ha hecho una reinterpretación de un papiro de la Biblioteca Nacional de Viena, una parte del cua1 ha sido descubierta recientemente (PVindob. G. 24556), y que es una sinopsis fechada en el año 178-9 y destinada a determinar quié- nes debian pagar tributos, y que, entre otra información interesante, proporciona el dato de un número inusitadamente elevado de perso- nas exentas que el autor cree identificar con miembros del sacerdocio. M. Lewuillon-Blume ha explicado su propuesta de sustituir el con- cepto de clase por el de orden a propósito de 10s boaleutai en el siglo IV, a 10s cuales en un primer momento se les habia conside- rado pertenecientes a una clase privilegiada, pero que el estudio de las fuentes ha demostrado ser en su mayor parte ricos propietarios. J. M. Carrié, partiendo de una revisión de la teoria clásica del colo- nado del Bajo Imperio, ha llevado a cabo una verificación en 10s pa- piros de Egipto de diversos puntos en relación con su terminologia, cuya evolución no tiene por qué implicar la de la institución hacia una semiesclavitud ni reflejar una mutación de la estructura social entre 10s siglos IV y VI. W. van Cucht, en relación con la nueva edi-

ción, a cargo de P. J. Sijpesteijn y K. A. Worp, de 10s registros de tierra hermopolitas, cuya utilidad se ve un tanto limitada por la incer- tidumbre sobre la fecha exacta dentro del siglo IV a la cua1 adscribir- los, ha propuesto el 347 como terminus post quem basándose en la identificación de algunos obispos terratenientes ubicables en el contex- to de la política eclesiástica de Atanasio. C. Wehrli ha presentado el PGen, inv. 83, posiblemente del siglo v, que contiene una cuenta de sumas adeudadas a cierto personaje de la aldea de cPávou, en el nom0 arsinoita. Finalmente, G. Frantz-Murphy aportó el testimonio docu- mental y de la narrativa árabe sobre el problema del cambio a veces operado en el Egipto islámico entre 10s siglos VIII y XII de una contri- bución agrícola colectiva, que era la práctica bizantina, a un impuesto individual por cultivo y área.

En la, también apretada, sesión sobre ctAdministración civil y militar),, comenzó G. Forni refiriéndose a la indicación de la tribu ro- mana en fórmulas onomásticas en papiros y tabulae ceratae, cuyos testimonios datan en su mayor parte del período augústeo y siglo I, rara vez del siglo 11 y s610 en dos casos del 111, y que con frecuencia plantean, entre otros, el problema de su lectura. M. Stead propuso un modelo destinado a ilustrar el flujo administrativo y económico del templo en el Egipto greco-romano y su interacción con el estado y el sector privado. Cierta luz sobre algunos aspectos de la relación entre templo y estado puede arrojar asimismo el POsl. inv. 1635, presenta- do por I. L. Forselv, el cua1 parece ser un memorandum de unos sacerdotes del nom0 oxirrinquita, probablemente datable en el si- glo I d.C. W. Clarysse, a propósito de varias pequeñas colecciones de ostraka publicadas en 10s últimos diez años, en las que la aparición de términos militares y nombres latinos muestra su procedencia de una guarnición romana, ha apoyado con nuevos datos la conexión esta- blecida por Coles (ZPE 39, 1980, 126-31) entre las colecciones de Flo- rida y Amsterdam así como el origen tebano del archivo. S. P. Vlee- ming, en reIaci6n con recientes estudios de conjunt0 del material relevante para la función del escriba del pueblo en el Egipto greco- romano, ha tratado el material demótico y sus conexiones con las fuen- tes griegas. D. M. Pearl present6 el inédito PMich. inv. 5806, que proporciona una copia de una venta, fechada en el siglo 11 y localizada en Arsinoe. R. Katzoff, sobre el término defensor (SC. ciuitatis) recien- temente enmendado en un oscuro texto rabínic0 y cuya interpretación según la legislación de Valentiniano crea problemas de sentido y cro- nologia, ha buscado una solución en la confrontación con 10s equiva-

lentes griegos syndikos y ekdikos de papiros de finales del siglo 111 y comienzos del IV. Por su parte J. D. Thomas se ha centrado en el exa- men de 10s titulos strategos y exactor basándose en un gran número de papiros del periodo de Diocleciano al final del siglo IV, publicados, y alguno no publicado, a partir de 1964, en que el cargo fue estudiado por Lallemand. S. Omar se refirió a BGU XI 2089 y seis solicitudes de censo inéditas del Museo Egipcio de El Cairo (S. R. 3049169-74). J. Rowlandson ha sugerido posibles explicaciones de la aparente diver- gencia entre 10s nomos en el uso de 10s ~ L ~ Ó ~ L O L ye~)pyoi, a 10s cua- les suele atribuirse el cultivo de la tierra pública en el Egipto romano. M. El-Abbadi ha interpretado una cifra no identificada de un documento financiero de Nessana del reinado de Justiniano (PNess. 39, 11, 14) mediante la información proporcionada por PNess. 69 sobre el hóyog pou<~xoü pagado a la administración árabe, el cua1 fue el sustituto de la annona militaris bizantina. Por último P. R. Swarney se refirió a ctRaphia, PLille 4 and "Those not yet under a Hegemon")>.

Problemas juridicos

En la sesión sobre el tema empezó L. Mooren tratando el pro- blema, abierto por recientes publicaciones, de la jurisdicción de 10s strategoi de nom0 en la administración ptolemaica, las relaciones je- rárquicas entre ellos, su alcance geográfico y la clase de poderes deten- tados. E. Cantarella, en el marco del debate sobre las características de la forma de ejecución capital griega &nozupnav~crpóq (<crucifixión o apaleamiento?), ha hecho un análisis de la documentación papiro- lógica al respecto encuadrando el problema en el de la aportación en general de esta a la reconstrucción de las instituciones del derecho griego y su relación con el derecho greco-egipcio. M. Parca present6 PMich. inv. 6944, un nuevo prosangelma del siglo 111 a.C. denuncian- do una tala de tamariscos cuya tasación viene a incrementar la escasa información sobre el precio de la madera en el Egipto ptolemaico. A. Biscardi, partiendo de una profundización en la noción léxica de nóh~q, se extendió a la distinción entre 10s términos noh~zeia y nohizeupa en sus significados juridicos a través de la documentación greco-helenística. D. Piattelli trató 10s efectos jurídicos de 10s dife- rentes sistemas de liberación de esclavos a la luz de 10s papiros arameos de Elefantina. J. E. G. Whitehorne explicó POxy. 11, 267 no, como otros autores, como testimonio en Egipto de un matrimoni0

a prueba en el contexto de un matrimoni0 regular no escrit0 ni C O ~ J

un acuerdo paranome sustitutivo de un anterior contrato de anur- sing),, sino como un prestalno cuyas insólitas caracteristicas hay que explicar por el hecho de que Saraeus estaba ya encinta de Trifón cuando se hizo el contrato. E. Karabélias ha cuestionado la forma de la testatio (ekmartyrion) matrimonial en derecho romano clásico y postclásico, que el análisis de las fuentes sugiere podria no tener úni- camente forma escrita, frente a la opinión más extendida. B. J. Broo- ten aportó pruebas del derecho de las mujeres al divorcio en el antiguo judaismo. 0. Bucci se refirió al derecho persa antiguo y la normativa jurídica aqueménida en 10s papiros de Elefantina. G. Pur- pura, basándose en la consideración de Tabala Pompeiana 13 como un contrato, no de transporte por mar, sino de préstamo maritimo (actio pecuniae traiecticiae), ha interpretado también la cuestión judi- cial tratada en la famosa Tab. 14.

Precisamente a las tabulae ceratae y su uso en el mundo romano se ha referido L. Bove, en último lugar, en la mesa redonda cele- brada en la Biblioteca de la Universidad, tras una exposición biblio- gráfica sobre 10s descubrimientos de Herculano y Pompeya, que por 10 demás estuvo dedicada a ofrecer un cuadro del actual estado de la cuestión de la documentación privada y fuerza probatoria en 10s periodos ptolemaico, a cargo de J. MéKze-Modrzejewski, que insistió en la modernidad del sistema, basado en las cláusulas; clásico o ro- mano, a cargo de M. Talamanca; y postclásico o bizantino, a cargo de M. Amelotti, quien, sin constatar una cesura tras la Constitutio Anto- niana, hizo notar las consecuencias derivadas del problema de la autenticidad (distinto de la veracidad) del documento. Fue una admi- rable sesión por el talante filológico ejemplar de estos juristas papi- rólogos.

Religion y magfa

Una sesión breve fue dedicada a c( Judaismo y Cristianismo. Reli- gión y magia. Astrologia)>, con tres comunicaciones sobre papiros (en un caso una tablilla) mágicos y dos sobre fórmulas religiosas. M. Smith present6 un análisis de forma y contenido, estructura y lugar que ocupa en la literatura e historia de la magia antigua el PLeiden. J 395 ( = PGM XIII), famoso por su texto de <(El Octavo Libro de Moi- s é s ~ , con la intención de mejorar la interpretación de A. Dieterich en Abrasax. F. Farid dio una explicación de la expresión E ~ X O ~ U L ...

napa zotr 3~0 iq presente en cartas privadas del siglo 111, como mani- festación de un sentimiento religioso que intenta combinar la plegaria oral de la fórmula ~ i j x o p a ~ zotc 8 ~ 0 ; ~ del siglo 11 y el movimiento cor- poral silente de zb npozxúvqya cou n o ~ i j nap& z@ ~ E ~ V L &$, tam- bién del sigla III. Por su parte F. D'Oria se refirió a las fórmulas de maldición del tip0 lo-cw bva8spa, frecuentes en las anotaciones de 10s manuscritos medievales y en las actas de época bizantina pero ya constituidas en época helenistico-romana y funcionalizadas en la ico- nologia cristiana, que modifica su tipologia, acentuando el carácter sa- cral. C. W. Griggs present6 una tablilla de plata inédita reciente- mente adquirida en Jerusalén que anteriormente estuvo enrollada en el interior de un tubo de cobre, posiblemente para ser portada como amuleto, y contiene 66 lineas de un texto griego con muchas palabras normalmente asociadas con 10s textos m6gicos y simbolos crípticos similares a 10s hallados en textos esotéricos coptos. L. Kákosy co- mentó nuevos estudios sobre papiros mágicos.

Textos coptos y egipcios

Otras dos medias sesiones estuvieron reservadas a ambos temas. En la primera, M. Krause hizo un balance, en cierto modo comple- mentar i~ de la mentada exposición de T. Orlandi, de 10s logros y aspi- raciones de la coptologia en 10s últimos cincuenta años y su deseable ,

colaboración reciproca con la papirologia griega. L. S. B. MacCoull informó sobre 10s papiros coptos de Apollonos Ano. L. Papini, a propósito de dos papiros de la Biblioteca Vaticana, dos contratos de venta procedentes del archivo de Dióscoro, ha estudiado sus particu- laridades en conexión con 10s docuinentos griegos correspondientes, en el ámbito del formulari0 juridico copto del siglo VI. D. W. Young informó sobre 19 folios de la colección de manuscritos coptos de la Universidad de Michigan procedentes de nueve códices de la biblio- teca egipcia del Monasterio Blanco, a partir de 10s cuales es posible completar y corregir otros textos ya publicados. La sesión egipcia comprendió: una comunicación, a cargo de L. Godart, sobre el papiro de Leiden conocido con el titulo ctAdmoniciones de un sabio egip- cio)>, que es el texto egipci0 más antiguo sobre Creta y el primero en asociarla a Biblos, cuyos datos son confirmados por la arqueologia y que, con algún otro texto, aboga por la existencia de relaciones entre Creta, Egipto y el Oriente Próximo desde la época pre-pala- cial; dos comunicaciones, a cargo de G. Rosati y 2. Fabian respec-

tivamente, sobre dos papiros del Libro de 10s Muertos conservados en Asís y sobre el papiro de la misma obra conservado en el Museo Arqueológico de Nápoles; y otra comunicación, de A. Ronatti, sobre nuevos documentos de la literatura escolar egipcia, donde en general han primado las obras de tip0 sapiencial, himnos a divinidades, al- gunos tipos de composición de lírica erótica o mágico-ritual, y otras que parecen haber surgido en la propia clase, las antologias.

El Congreso se clausuró con una sesión en que, a la acostum- brada asamblea general de la A.I.P., precedió una conferencia a cargo del profesor J. Bingen, de la <(Fondation Egyptolcrgique Reine Elisa- beth,, de Bruselas, sobre <<Las tensiones estructurales de la sociedad ptolemaica)>, cuyo análisis socio-económico conduce a perspectivas di- ferentes de las que proporciona el análisis funcional de 10s papeles confiados a las poblaciones greco-egipcias: allí donde el segundo con- cluye con el número insuficiente de griegos de que dispone el poder, el primer0 revela un problema de concurrencia en la explotación del escaso margen económico que deja a 10s inmigrantes la empresa del rey.

La asamblea general, bajo la presidencia del profesor Lewis, co- menzó con el elogio de 10s miembros de la A.I.P. fallecidos desde la última reunión, entre !os cuales está, muy recientemente, el que fuera prestigioso catedrático de papirologia del University College de Lon-

P dres y figura señera de la disciplina, Eric G. Turner, a quien Lewis, que hizo su sentido elogio, no dudó en calificar de ccprincipe de la papirologia)>. A continuación se present6 el estado de cuentas, se pro- cedió a la renovación de cargos del Comité, cuya Presidencia ocupa desde ahora la profesora Montevecchi y la Vicepresidencia Mr. Par- sons; se designó la sede del próximo congreso, Atenas, y se presenta- ron informes sobre el avance del WB, BL y una concordancia y suple- mento a éste, por la profesora Montevecchi, sobre 10s Corpora papy- rorum Graecarum; por P. Mertens, sobre el Catálogo de 10s papiros literarios (la 3" edición del Pack, que se realiza en Lieja); por Coles, sobre 10s Archivos fotográficos.

Un almuerzo de despedida en el Hotel Excelsior fue el colofón de la larga lista de agasajos, actos recreativos y atenciones de todo tip0 que contribuyeron a amenizar este congreso, ejemplarmente orga- nizado, que ha servido para poner de manifiesto una vez más la madu- rez que dia a dia va cobrando la disciplina y el interés que suscita con su amplia y, sobre todo, fresca perspectiva sobre las diversas áreas de la filologia clásica.