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El Pueblo De Dios GRATISFREE
IGLESIA DE CRISTO P.O. BOX. 1332 PECOS, TX. 79772 (432) 445-9117/ . EDICION NO 85 MARZO DEL 2009EDITOR: JUAN PALACIOS (432) 448-6077
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La iglesia de Cristo que se reúne en Tahlequah, OK celebró de una manera muy especial el día del amor y la amistad el pasado Sábado 14 de Febrero. Una cena romántica de parejas en la cual tuvimos una plática acerca del matrimonio; Hubieron también juegos, poemas, rosas, y canciones de amor;la actividad fue a nivel local. Con la ayuda de nuestro Dios, esta reunión será la primera de varias actividades para las parejas de la congregación durante el año 2009. Por favor oren por nosotros y por todos los matrimonios de la iglesia del Señor para que en base a la palabra de Dios fomentemos y fortalezcamos el amor y la comunicación y los buenos tratos entre las parejas. Por: Edgar Lucero
EDGAR Y MERCEDES EN MOMENTOS QUE VIVIERON EN LA IGLESIA DE CRISTO EN TAHLEQUAH OK.
QUE TODOS NUESTROS DIAS ESTEN LLENOS DE AMOR
Estamos al principio de una de las peores crisis económicas desde la gran depresión de 1930. La “Gran Depresión” fue una crisis financiera mundial iniciada en 1929, y que se prolongó durante toda una década desde 1930-1940, siendo sumamente intensa en el año 1934. Las conse-cuencias fueron una era de deterioro del nivel de vida, de enormes ci-fras de desempleos, de trabajadores vagabundos ambulando de un estado a otro de la Unión Americana y otras partes de mundo. Ellos huyendo de la miseria iban en pos de la super-vivencia y el pan de cada día. La desesperación fue la causa numero uno de enfermadas y muerte de esa época. Según los historiadores, esta crisis resulto una generación de per-sonas desconfiadas en los sistemas públicos y sociales. Realmente fue una generación ante social y suma-mente deprimida, sin ánimos de salir adelante.
¿Qué va ser el cristiano ante la crisis económica del 2009? Sin duda vi-enen los años de las vacas flacas. ¿De donde vendrá nuestro fortaleza?
Déjame estimado hermano y amigo compartir unos pensamientos que fueron de gran ayuda durante los problemas de recesión de los años 1980-1988. Estos fuero tiempos du-ros durante me adolescencia y juven-tud. Dinero no había, pero unidad y amor nunca faltaron en mi hogar. Creo que esos años fueron los mas fieles a Dios en mi familia. Fueron las cosas y eventos simples de la vida una verdadera fuente de paz y estabilidad. El compartir una sandia con los hermanos el domingo por la
El Cristiano ante la crisis económica del 2009
FERNANDO [email protected]
Houston, Tx.
tarde vino a ser parte importante de nuestro animo. En esos días duros económicamente la asistencia a la congregación local aumento. Entre mas apretaba la crisis más nos am-parábamos en Dios y sus palabra.
La Biblia es la fuente sin fin de verdad que anima durante tiempos difíciles. Todosnecesitamos un poco de estímulo y animo de vez en cuando. ¡Gracias a Dios que tenemos como nuestra fuente de animo este gran libro! In-cluso en el medio de la “crisis finan-ciera” podemos seguir esperanzados, animados y confiados. He encontrado que la llave para sobrevivir cualquier crisis, está en versos específicos de la Biblia. Meditar fervientemente en ellos produce fuerza y confianza en el hombre interior. Según la palabra, así es cómo viene la fe. ¡Cuanto más si nos empapamos de la verdad, ase-gurados que él realmente, cuidara de nosotros!
La crisis apenas empieza. Sé de al-gunos amigos y hermanos que desde el año pasado han sufrido problemas económicos. Sus vidas han sido afectadas dramáticamente por estas dificultades. La cosa importante de recordar en medio del caos es: Dios está en control. Él no es sorprendido por los acontecimientos y él no es in-seguro. El es la caja fuerte llena y se-gura de bendiciones. El es el banco de la esperanza. El sabe cómo va a cuidar de sus hijos.
“Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús” (Filipenses 4:19). El verso dice “TODO.” No dice “algunas necesidades” o “la mayoría de las necesidades,� es una afirmación en relación a resolver todas nuestras necesidades siempre y cuando la honra y gloria sea para nuestro Dios en Cristo. Nos dice cómo él resolverá nuestras necesi-dades y he aprendido que a menudo su manera no es lo que yo esperaba. Pero él siempre a sido fiel y él hace lo que él promete.
Le dejo estimado hermano y amigoCONT. EN LA PAG. 2 During the holiday season it is cus-
tomary for families to gather to-
HOW GOOD IT IS TO DWELL IN UNITY
BRO. FRED DOMINGUEZPecos, Tx.
PALACIOS
HNOS.
OFREZCA SACRIFICIO A DIOS CON NOSOTROSIglesia de Cristo Calle 4 & Bois D’ Arc. Pecos, Tx. 79772
Domingos: 10:00 a.m. y 6:00 p.m. Miércoles: 7:00 p.m.
Programa radial: Lunes, Martes y Jueves. 7:30 p.m. Por KIUN 1400 A.M.
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gether to celebrate. There are many variations to the theme, but these occasions are typically marked by a shared meal, the exchanging of gifts or pleasantries, and enjoyable time spent in the company of loved ones. This is even more so the case after one’s children are grown and mar-ried and have families of their own. In fact, these kinds of gatherings can become the kind of tradition upon which memories are made which last for generations.
What a beautiful picture! A loving family of several generations, gath-ered in one place to enjoy each oth-
er’s company and the festive activi-ties of the season. It’s the stuff that Hallmark cards are made of. But, what if the picture is more chaos than Currier and Ives?
As strange as it may seem for some of us, there are more chaotic family gatherings than we might expect. For some families, the very idea of a family gathering is just one more opportunity for a fight. In a worst-case scenario, one family member takes out his or her frustration on the others with a gun or a knife. In more common situations, it is done with fists or words.
What is it that causes such things? Many of those involved in such in-stances seem to be clueless as to the reasons for them, or as to the solution for them. They will turn to every possible alternative, except the only one which is valid. They ignore the place of God and His word in their lives, and the difference these can make in their lives.
In Psa. 133 David said, “Behold, how good and how pleasant it is for brothers to dwell together in unity! It is like the precious oil upon the head, coming down upon the beard, even CONTINUES FROM PAGE 2
ROM.16: 16
P.O BOX. 1332. PECOS, TX. 79772. [email protected]. MARZO DEL 2009 PAG. 2
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EL PUEBLO DE DIOS
con algunos versos de la Biblia que serán un apoyo durante la crisis que enfrentaremos.
“echando toda vuestra ansiedad so-bre él, porque él tiene cuidado de vosotros” (1 Pedro 5:7).
“Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo ten-dréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo” (Juan 16:33).
“Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribu-laciones. Por tanto, no temeremos, aunque la tierra sea removida, y se traspasen los montes al corazón del mar; aunque bramen y se turben sus aguas, y tiemblen los montes a causa
El cristiano ante la crisis del 2009
Viene de la pag. 1
HOW GOOD IT IS TO DWELL IN UNITY
ADORE CON NOSOTROS EN COMMERCE TX.
1900 Culver St. Commerce, Tx. 75429(903)438-6114/ 348-8086
Falta de proyección.La Iglesia de Cristo ha quedado en el olvido, porque le ha faltado proyec-ción en la publicidad. Como una ex-periencia personal en algunas pobla-ciones ni saben que existe la iglesia de Cristo.Los cristianos del primer siglo iban esparciendo la Palabra de Dios por dondequiera que iban. Hch. 8: 4.
Hoy en día usted notará que nosotros carecemos de información acerca de nuestros lugares de reunión. Para encontrar el lugar de adoración tenemos que recorrer toda la ciudad o el pueblo en busca del edificio para adorar. Ni siquiera hemos buscado la forma de poner un anuncio en las en-tradas que están en nuestro pueblo. (en algunos)
Pero sí podemos notar que en todas las carreteras que conducen a ciu-dades o pueblos en el transcurso de nuestro viaje encontramos infinidad de anuncios “gigantes” que ofrecen servicio de: Hoteles, restaurantes, clínicas, zapatos, autos, tiendas de comida, abogados, etc.Y que decir del Hospital; anunciado en cada entrada del pueblo con se-
DEL EDITOR
HNO. JUAN PALACIOS(Pecos, Tx.)
(432) [email protected]
ñalamientos cada 3 o 5 cuadras.
Piense por un momento si no debe-mos anunciar la Iglesia de Cristo, que permítame la comparación; pero es un hospital espiritual donde podemos sanar de la envidia, los rencores, los malos hábitos, y todo sentimiento negativo hacia nuestro prójimo. Entrando al quirófano espiritual para ser cambiado nuestro corazón de piedra por uno de carne. Ez. 36: 26.
Pero en lo personal y lo digo porque hemos recorrido varias millas y ciu-dades y estados en varios lugares. Y NUNCA hemos visto “un anuncio gi-gante” anunciando el lugar donde se reúne la Iglesia de Cristo. Imagínelo por un momento toda la membresía con su Biblia en la mano y con una sonrisa haciendo notar a los que lo observen que hemos sido redimidos por la sangre de Cristo. Y unas letras que digan: Adore con nosotros en…
Creo que uno de el porque no lo ha-cemos es porque un anuncio de ese tipo ocasiona un gasto enorme men-sualmente, por la renta del anuncio.
Pero hay otros medios como pegar anuncios en las tiendas o lugares donde concurren las personas que hablan nuestro idioma, el anuncio en el periódico local, los anuncios por la radio, por el internet, etc.
Si supiéramos el impacto que tiene la publicidad; claro además del anun-cio, nuestra imagen como cristianos, nuestra santidad en la vida cristiana, y la benevolencia de parte de la igle-sia (Hch. 2: 47) hará que la gente se entere que Dios tiene una iglesia que edificó. Mt. 16: 18.¡ojalá me toleraseis un poco de lo-cura! 2ª. Cor. 11: 1
de su braveza. Selah”( Salmos 46:1-3).
“No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia” (Isaías 41:10).
“A Jehová he puesto siempre delante de mí; porque está a mi diestra, no seré conmovido” ( Salmos 16:8).
“Echa sobre Jehová tu carga, y él te sustentará; no dejará para siempre caído al justo” (Salmos 55:22).
“Jehová es bueno, fortaleza en el día de la angustia; y conoce a los que en él confían” (Nahum 1:7).
“Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti per-severa; porque en ti ha confiado” (Isaías 26:3).
1ª. Jn. 5: 16
Es muy fácil encontrar la interpre-tación correcta y verdadera, es decir, darnos cuenta con exactitud lo que Juan dice en esta escritura. Lo que sucede en algunos casos, es que las personas están tan acostumbradas a la forma que se les ha dado, que se resisten a la verdad; muchas veces rechazan la interpretación correcta porque dicen nunca haber oído esto. Parece increíble, pero así es, son tan poderosas las costumbres, que para algunos les es imposible liberarse de ellas. Como prueba de lo que he di-cho, me remito a 1ª. Cor. 8:7.
Para entender correctamente la es-critura en cuestión, es necesario con-ocer el criterio usado por los após-toles de Cristo, esto es: ¿Qué sabían o entendían los apóstoles por pecado de muerte y no de muerte?, ¿Cómo
EL PECADO DE MUERTE
HNO. ALVARO ALMAGUER1309 W. 14 th.
Corsicana, tx. 75110(903)874-6932
supieron los apóstoles lo que era pecado, así como sus clasificaciones? Dando respuesta a estas preguntas, tendremos también la interpretación correcta. El caso es difícil, pero no imposible. Me viene a la mente un dicho que se usa entre abogados y jueces cuando están frente a un caso difícil de interpretar, ellos dicen: “Cuando veas que el derecho entra en conflicto con la justicia, abandona el derecho y sigue la justicia:. Así tam-bién nosotros, si la interpretación tradi-cional nos es adver-sa, abandonémosla y sigamos el criterio usado por los após-toles. Si el contexto de 1ª. De Juan 5: 16 no nos es muy claro, usemos todo el contexto bíblico. Con estas reflexiones entremos al punto.1).- El contexto de 1ª. Jn. 5: 16. El contexto esta constituido de tres co-sas sumamente importantes: a).-Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios 5:1-20.b).-La Gran Verdad que Jesús es el Cristo el Hijo de Dios, se funda en el testimonio del Espíritu Santo 5: 6-12.c).-Los que creen en Cristo reciben respuesta a sus peticiones, 5: 12-20.Como podemos ver, el punto del apóstol recae sobre la tercera parte del contexto, el cual no es en si peca-do, sino la bendición del perdón.2).- El criterio de los apóstoles. Es necesario ajustarnos es-
trictamente a la norma o regla a que se sometieron los apóstoles cuando escribieron la verdad; no hacerlo es fatal, destructor. Dado que todos los apóstoles enseñaron la misma verdad, me voy a servir del apóstol Pablo para interpretar lo de Juan.Primero: ¿Cómo supo Juan lo que era pecado? Sin duda la regla que usó Juan para saber lo que era pecado fue la misma que usó Pablo, es saber la
ley, Rom. 7:7, donde dice Pablo: “Pero yo no conocí el pecado, sino por la ley”. Lo crea-mos o no, esa es la verdad. En materia
de pecado y sus clasificaciones, solo la ley tiene la palabra: “Porque por medio de la leyes el conocimiento del pecado”, Rom.3: 20b. Siendo esto así, ya podemos entender lo que Juan entendía por pecado de muerte y no de muerte, porque la ley no lo hará saber, ya que ella se dio a saber a los apóstoles. Recuerdo que una ocasión hablaba de esto a una perso-na acostumbrada a la interpretación tradicional, cuando le mostré el tes-timonio directo del apóstol Pablo así como lo estamos viendo ahora, todo lo que dijo fue: “Suena lógico”. Ust-ed que dice, ¿se podrá salir por la tan-gente de la lógica ante tan grandiosa verdad? Que la ley de a conocer el pecado; es un factor importantísimo para el crecimiento espiritual de los cristianos, pero desafortunadamente ignorado por la gran mayoría; que la
ley está abolida, no se discute. Pablo dijo que la ley es enseñar que esta fue dada para los pecadores; pero si se enseña que la ley no tiene ningún valor, es dejar a los pecadores sin ley. Si la ley fue abolida tácitamente para todos los judíos en la cruz, en-tonces todos quedaron libres sin transgresiones; cosa que no sucedió, pues todos los no cristianos son de-clarados pecadores precisamente por la ley. 1ª Tim.1:9-11. Como se puede apreciar en la escritura citada, si queremos conocer acerca de los delitos que aquí se mencionan, ten-emos que preguntárselo a la ley; el Nuevo Testamento no contiene esa información. ¿Estoy diciendo que la ley no fue abolida y que los cristia-nos la deben guardar? ¡NO! Estoy diciendo que el cristiano vive en la ley de Cristo, pero cuando comete pecado, su transgresión repercute en los antecedentes o principios de la ley. ¿Lo digo yo? ¡No! Lo dicen los apóstoles, por ejemplo: Juan dijo que el pecado era infracción de la ley, 1ª. Jn.3:4. ¿A que ley se refiere Juan? Pues sin duda que a la ley de Moisés, pero: ¿cómo lo sabremos?; poniendo al apóstol Juan frente a Santiago:1ª. Juan.3:4 Todo aquel que comete pecado, infringe también la ley; pues el pecado es infracción de la ley.Santiago 2:11 Porque el que dijo: No cometerás adulterio. También ha di-cho: No matarás. Ahora bien, si no cometes adulterio, pero matas, ya te has hecho transgresor de la ley. (CONT. EN LA PROXIMA EDICION)
Rom. 7: 7Pero yo no conocí el pecado, sino por
la ley.
ANUNCIOSi Usted ha notado que no ha llegado el periódico a su estado o país, es porque ya no se lo estamos enviando; porque no recibimos respuesta que lo estaba recibiendo.
Le amamos en el Señor, en la espera que Dios bendiga todas sus necesidades.
Juan Palacios (editor)(432) 445-9117 EMAIL. [email protected]
CONTINUED FROM PAGER 1Aaron’s beard, coming down upon the edge of his robes. It is like the dew of Hermon coming down upon the mountains of Zion; for there the Lord commanded the blessing—life forever.”
Such a beautiful image as this does not come about by chance. It is not an accident. It is not bestowed or withheld by caprice. It is, in fact, the blessing of putting God first in one’s life, and by being devoted to His word. Whether the subject is biological families, or the family of God, those who dwell together in unity do so because of a common commitment to obeying God’s will. There simply is no other answer for it.
In Phil. 4:8, 9 Paul said, “Finally, brethren, whatever is true, what-ever is honorable, whatever is right,
whatever is pure, whatever is lovely, whatever is of good repute, if there is any excellence and if anything wor-thy of praise, dwell on these things. The things you have learned and received and heard and seen in me, practice these things, and the God of peace will be with you.” Earli-er in this same letter, ch. 2:3, 4, he said, “Do nothing from selfishness or empty conceit, but with humility of mind regard one another as more important than yourselves; do not merely look out for your own per-sonal interests, but also for the inter-ests of others.”
Those who wish to dwell together in unity will do what Paul commanded. The result will be that they will al-ways anticipate with joy every op-portunity to be with their family, whether physical or spiritual. And, they will have a foretaste of heaven in doing so.
Entiendo que Satanás acusaba a los hermanos de ser injustos, peca-dores. Tenemos el ejemplo de las
¿De qué acusaba Satanás a nuestros primeros hermanos en Apocalipsis 12:10-12? ¿De qué nos puede acusar en el tiempo presente?
acusaciones que lanzó contra Job de servir a Dios solamente porque Dios lo protegía. No dudo que el diablo desee acusarnos ahora, pero la Biblia dice: “¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. ¿Quién es el que con-dena? Cristo Jesús es el que murió, sí más aún, el que resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros” (Romanos 8:33,34). Aunque el dia-blo nos acuse, la respuesta adecuada a toda acusación es Jesucristo - su muerte, su resurrección, su interce-sión. En esta base Dios nos justifica - nos declara INOCENTES de toda acusación.
HNO. LARRY WHITEFarmerville, La.
FAM.
VELOZ
ROM.16: 16
TERCER ANIVER-SARIO EN
PEÑITAS, Tx. Proximo 24, 25 y 26
de abril Predicador invitado: Hno. Francisco Javier RadaDe Nuevo Laredo Tamps.
Empezando a las 7; 30 Y DOMINGO DE 20: A 12.
El día sábado 25 de día de mujeresEmpezando a las 10: a.m. a 12 a.m.
BIENVENIDOS TODOS
P.O BOX. 1332. PECOS, TX. 79772. [email protected]. MARZO DEL 2009 PAG. 3
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EL PUEBLO DE DIOS
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He was not exceptionally tall for his sport. He stood “only” six feet, four inches tall. He was not lean and lanky, like most who played his game. He struggled to keep his weight under control. He wasn’t the best shooter, the fastest runner, or the most accomplished passer, but he had an impact on the game like few who ever played it. His name was Charles Barkley, and he was one of the greatest rebounders in the history of the NBA.
At the height of his career, Barkley received many offers to endorse various products. One of the most important offers came from the Nike company, and soon Barkley ap-peared in numerous television ads for the sporting goods giant. In one extremely controversial ad, he came on screen and declared, “I am not a role model.” This sent shock waves through both the sporting world and Madison Ave., because athletes had for years been held up to young peo-ple as examples to be followed.
In the firestorm which erupted, Bark-ley tried to defend himself by stating “not everyone can be us (i.e. NBA players), therefore, we are not role models.” He suggested that young people needed to look to their par-ents for this kind of guidance, and that they should stop trying to be something they could never be.
In one sense, Charles Barkley was correct in his assertion that parents should be their children’s role mod-els. What Barkley was rebelling against was the tendency of parents
“I AM NOT A ROLE MODEL”
to hand over responsibility for their children to others. Whether he was aware of it or not, this is a sound, biblical principle. It is not the place of celebrities to equip other people’s children for life. Eph. 6:4 instructs fathers to bring their children up in the “discipline and instruction of the Lord.” In other words, the fathers, and the mothers, have the God-giv-en responsibility for molding their children into godly people. Any time that parents surrender this duty to others, whether sports figures, movie stars, or even church leaders, they have forsaken their divinely or-dained responsibility.
At the same time, however, if the truth were known, Charles Barkley was trying to excuse himself from the responsibility of leading the kind of life that children would be safe to emulate. Barkley did not want to give up using foul language, going to clubs and bars, living a sexually im-moral life, and any number of other things, just so young people would have a good example to follow. He wanted to live any way he wished, without having to face the conse-quences of doing so.
Here is the larger lesson that all of us who are adults need to understand. By virtue of being adults, and espe-cially for those of us who are leaders in the church, we are role models for the young people before whom we stand. They look to us to learn how to live the Christian life. They learn from us how to conduct themselves in the church, and in our relation-ships with those in the world. They look to us to mark the path that leads to eternal life, but, if we don’t live as we should, what do we suppose they will do?
Peter tells us that Christ left us an ex-ample for us to follow in His steps (1 Pet. 2:21). Paul said for us to imitate him, even as he imitated Christ (1 Cor. 11:1). For better or for worse, we are role models. For better or for worse, someone is watching us and copying our behavior. Let us make sure that what they see will lead them to eternal life in Christ Jesus.
Bro. Fred DomínguezPecos, Tx.
El desafío viene de parte de Cristo. Es un desafío para todos. Cada cual es libre- ¡bendita libertad! Para aceptarlo o encogerse de hombros y continuar su vida de rutina de con-formismo. Puede decir: Aquí estoy para imitar el ejemplo de Cristo, o puede decir: A mi no me compli-quen la vida. Siempre serás tú. Pero tú puedes ser más o menos hombre y más o menos cristiano. En todo caso, el ejemplo de Cristo está ahí. ¿Quieres verlo? En el capitulo 25 de Mateo hay un párrafo que se refiere al juicio futuro de las naciones. La gente sen-tada a la derecha de su trono repre-senta a los salvados. Las que están sentadas a su izquierda representan a los condenados. Todos sabemos que el juicio final no se hará sobre la base de las simples obras, pero en este pasaje Cristo enfatiza al aspecto so-cial del Evangelio, la preocupación por los descarriados y los miserables de la sociedad. El texto evangélico dice así: 31 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los san-tos ángeles con él,(F) entonces se sentará en su trono de gloria,(G) 32 y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. 33 Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabri-tos a su izquierda. 34 Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el re-ino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. 35 Porque tuve hambre, y me disteis de comer;
tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; 36 es-tuve desnudo, y me cubristeis; en-fermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí. 37 Entonces los jus-tos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber? 38 ¿Y cuándo te vimos forastero, y te recogimos, o desnu-do, y te cubrimos? 39 ¿O cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti? 40 Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis. 41 Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. 42 Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; 43 fui forastero, y no me re-cogisteis; estuve desnudo, y no me cubristeis; enfer-mo, y en la cárcel, y no me visitasteis. 44 Entonces también ellos le respond-erán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambri-ento, sediento, forastero, desnudo, enfermo, o en la cárcel, y no te servimos? 45 Entonces les respond-erá diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicisteis. 46 E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna. A mi juicio, la pregunta mas importante de este pasaje, hecha tan-to por los que se salvan como por los que se condenan, es ese dramático ¿Cuándo te vimos?, ¿Cuándo te vi-mos hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo o en la cárcel? Y la pregunta tiene sentido. Porque salvando a los pocos miles que conocieron físicamente a Jesús durante su ministerio por tierra de Palestina, nadie más le ha visto en la carne. La lección sin embargo, la sabemos todos. Aquí mismo, en el país donde Dios nos ha puesto, y en el resto del mundo hay que saber ver a Cristo en los alcohólicos, en los hambrientos, en toda la escoria hu-
mana que muchas veces nos repele. Toda la humanidad car-gada de pecados y malas intencio-nes protestan por todo y con nada se contentan, los que destruyen y no edifican, los que hacen cuanto pueden por hundir a la sociedad y atentan contra las tradiciones, no son seres que despierten fácilmente nuestro amor ni nuestro interés hacia ellos. Pero hemos de amarlos, han de preocuparnos hasta la inquietud del alma. Cristo nos da ejemplo aquí también. El maestro definió a sus contemporáneos como <<gener-ación mala y adúltera>> Mt. 12:39. Sin embargo, estaba completamente entregado a su servicio y tan solo vivía para curar sus dolores. Cuando un padre acude a
Cristo con el hijo en-demoniado, pidiendo al Señor que lo cure, porque sus discípulos no lograron hacerlo, el Maestro se queja y responde con du-reza: ¡Oh generación incrédula y perversa! ¿Hasta cuando he de estar con vosotros y os he de soportar? A pesar de esta fuerte re-criminación, dirigida no solamente hacia el
padre del muchacho endemoniado, sino a todos los de su generación, el texto bíblico dice que Jesús… sanó al muchacho y se lo devolvió al pa-dre. Lc. 9:37-43. A Cristo no le gus-taba la gente de su época, conocía sus maldades, pero en cambio las ayudaba continuamente. Todavía más elocuente en el caso de Judas. Juan capítulo 13, nos presenta a Cristo lavando los pies de sus discípulos. Entre estos estaba Judas. Y el texto dice que <<el diablo>> ya había puesto en el corazón de Judas Iscariote, hijo de Simón, que le entregase>> Jn.13:2. Cristo lo sabía. Y, sin embargo, se arrodilla ante él. ¡Cristo arrodillado ante la traición, ante el desagradeci-miento, ante la intriga, ante el odio, ante el desamor, ante el crimen! Así hemos de estar los cris-tianos ante el mundo: ¡de rodillas!
¡No para adorarlo, ni para implorar su ayuda, sino como estuvo Cristo, para servirlo, para emborracharlo de amor! El mandamiento, expresado con palabras distintas, pero coincidi-endo en la intención, se reproduce en los tres primeros evangelios y en el libro de los hechos: <<Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura>> Mr. 16: 16. Evangelio quiere decir, en nuestro lenguaje, buenas noticias de salvación eterna. Pero son también noticias de paz, de seguridad, de alegría, noticias de felicidad. Y en el fondo, ¿no es esto lo que buscan todos los desgraciados del mundo? ¿Por qué bebe el alcohólico, por que roba el ladrón, por que engaña el mentiroso, por qué se inyecta el drogadicto, por que protestan los descontentos? ¿Por qué lo hacen? ¿No es porque todos quieren ser feli-ces? ¿No es porque cada cual busca la felicidad por sus propios cami-nos? El que todos busquen la fe-licidad no quiere decir que la hallen. Pues la buscan en aquellas cosas y estados que son inferiores al propio hombre y la felicidad es un bien in-terior superior al hombre mismo. Esa felicidad que todos buscan y ninguno encuentra está contenida en el evangelio de Cristo. Y ese evangelio- he aquí lo maravil-loso de Dios- ese tesoro divino lo ha depositado el Señor en vasos de bar-ro. Esto es lo que Pablo nos enseña en 2ª a los Corintios 4:7-10. El tesoro de Dios es siempre el mismo. Pero los vasos son distin-tos. Nacen y mueren. Sin embargo, cada vaso ha de llenarse y vaciarse en su propia generación. Llenarse de Dios y vaciarse ante los hombres. Poner el tesoro del evangelio, con su mensaje de felicidad presente y de vida eterna feliz, al alcance de todos los corazones. Somos tan solo vasos de barro. Pero vasos con un tesoro den-tro que puede ser la salvación de la humanidad. Nuestra fe no debe ser un ideal bello. Debe ser una dinam-ita en el corazón que nos mueva a la compasión y al la ayuda al necesita-do. Como lo hizo Cristo.
DESAFIO A LOS CRISTIANOS
HNO. JUAN ANTONIO MONROY
(España)[email protected]
MOMENTOS DE ORACION ANTES DE LLEVAR A CABO EL BAUTISMO EN XALAPA VER. (México)
POR: Daniel Piña Jn.17: 17.
Fue inspirada por Dios y el Espíritu Santo 2ª. Sam. 23: 2. 2ª. P.1:19-21. Por lo tanto no hay que rechazar sus enseñanzas 1ª. Sam. 15:23.
La Biblia tiene poder para transformar nuestras vidasHeb. 4: 12. Produce renacimiento y crecimiento espiritual 1ª. P.1:23; 2: 2.
La Biblia contiene notables hechos científicos; dice la palabra: “La tierra cuelga en el vacío” Job. 26:7. El aire tiene peso Job.28:25. El número de las
esctrellas es incalculable. Jer. 33:22.
Hay que estudiar la Biblia y obedecerla, se nos invita a estudiar la Biblia, Is. 28:23. Jn.5:24, 39. Hay que obedecer sus consejos Jn.14:23.
Por su lectura podemos llegar a ser participantes de la naturaleza divina 2ª. P. 1:4.. Por: Daniel Piña. Ojinaga Chih.
LA BIBLIA ES FUENTE DE VERDAD
¿Es incorrecto pedir al Padre que bendiga el
pan o el jugo de la vid? Algunos hermanos dicen
que solamente se debe dar gracias porque ya está bendito todo.
POR: LARRY WHITE
I Corintios 10:16 confirma que ben-decimos la copa: “La copa de ben-dición que bendecimos, ¿no es la co-munión de la sangre de Cristo?”
Además, si dijéramos que ya no se debe pedir la bendición de Dios por el pan y el jugo de la vid porque ya lo bendijo Cristo en aquel enton-ces con los apóstoles, se tendría que decir que no debemos dar gracias tampoco porque esto lo hizo también Jesucristo, según Lucas 22:19.
Hermanos Escritores del Pueblo de Dios.Gracias por hacerlo posible, para los lectores de de todos los paises.
Eternamente agradecido: Juan Palacios (editor)
Evangelio quiere decir, en nuestro lenguaje,
buenas no-ticias de salvación
eterna
ROM.16: 16
Sal. 119: 67 Antes que fuera yo humillado, descarria-do andaba; mas ahora guardo tu palabra.
P.O BOX. 1332. PECOS, TX. 79772. [email protected]. MARZO DEL 2009 PAG. 4
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EL PUEBLO DE DIOS
Juan 3. 22, Génesis 24
b)Yo soy el amigo del esposo o amigo del novio.-Esta es una expresión muy descono-cida en nuestros días, pero en aquellos días los judíos entendían con toda clar-idad lo que Juan les quería decir: En aquellos días se acostumbraba tener siervos o mayordomos sobre todo de las personas ricas estos tenían varias funciones y una de ellas era buscar no-via para sus hijos como es el caso de Eliézer el siervo de Abraham. Juan les dijo claramente que el no era el Cristo, el solo era la voz, el instrumento del verbo de vida El Siervo de Dios que vino buscando la novia para el amigo Así que con esto en mente, hoy nos disponemos a ver el tema los amigos del novioY vamos a ver con mas detalle lo que implica ser los amigos del novio y para entender con mas claridad nuestro tema veremos el caso de Eliézer el siervo de Abraham Génesis 24
- Ser amigo del novio implica tres cosas muy importantes
En primer lugar BUSCAR LA NO-VIA…….Verso 1-4A). Mandamiento directo, especifico y urgente Abraham ya viejo, quería asegu-rarse que su hijo Isaac se casara y no con cualquier mujer tenia que Ser con una de su misma raza. Era muy impor-tante que el ciervo Eliézer obedeciera esta orden Dios había prometido a Abraham que en su simiente serian benditas todas las familias de la t. Por ello lo hizo que jurara, así Abraham estaría tranquilo, porque confiaba en su ciervo. El ciervo encontró la no-via…..verso 15-22 Oro y pidió una señal, Dios contesto su petición, La primer mujer que se encontró ella fue la elegida. Hoy día nosotros somos los amigos del novio, Todo ministro fiel se constituye en amigo de Cristo…1. Nuestro llamamiento… vo-sotros sois mis amigos (Juan 15,14-15) Fuimos llamados por Cristo mismo
LOS AMIGOS DEL NOVIO
HNO. REY LIRAlira [email protected] Ilinois USA.
Y el mismo constituyo a unos pastores, maestros, predicadores,… ( Efe 4 11-16) Asi mismo Nuestro Mandamiento es especifico y directo Id por todo el mundoypredicad el evangelio a toda criatura el que creyere y fuere bautiza-do será salvo, ( Mar 16 16 .
Segundo lugar: ENAMORAR A LA NOVIAA) Este criado tenia que ser muy hábil para enamorar a la novia. No podía llevársela a la fuerza.Tenia que usar todos los recursos posibles para enamorarla, para convencerla, para que aceptara ir a casarse con una persona quien ni siquiera conocía, esta era una misión casi imposible, Pero Para Dios nada es imposible, Dando el mensaje correcto, Verso 33-41 tambien le dijo que iba en el nombre de su amo Habram un hombre rico en gran manera, un hombre que tenia sier-vos, siervas, plata, oro y mucho gana-do, El siervo tenia un reto muy grande delante de el, el bien pudo haber en-amorado a la doncella para si mismo, se imaginan con toda aquella riqueza que llevaba, Todos hemos sido envia-dos a enamorar a la novia para Cristo.Tenemos que dar el mensaje correcto, Trazar la palabra de verdad.Si alguno habla hable conforme a las palabras de ( 1 Pedro 4.11) Y esto lo he presentado como ejemplo en mi y en Apolos, para que no penséis mas allá de lo que esta escrito (1 Co 4.6) (Apocalipsis 22.18)- Tenemos que hablar de Dios, ¿Quien es Dios?esto implica su amor y su justicia- De sus riquezas, espirituales, el cielo, la vida eterna, y de sus rique-zas materiales - . No usemos las riquezas de Dios para enamorar a la gente para nosotros.Ocurre mucho esto dentro del pueblo de Dios, muchos lideres enamoran a la filegresia para ellos mismos, se apr-ovechan de los dones que Dios les dio y a si se ganan a la gente, predican lo que a la gente les gusta escuchar, mensajes de prosperidad, amor, posi-tivismo, superacion personal, creen que eso no funciona, las almas se nos van de la iglesia, hermanos si las al-mas se nos van de la iglesia es que no son la novia de Cristo, Hubo un caso donde el amigo del novio se que do con la novia Esta le mandaba cartitas a su novio con su amigo pero el amigo nunca le daba las cartas a su amigo y es que el amigo estaba enamorado de la novia y con el tiempo los novios se pelearon y el amigo fue quien se quedo con la novia, Hay predicadores que le roban la novia a Cristo no le quitemos a Cristo su novia, hablemos la pal-abra, el evangelio, la cruz, la sangre, el juicio, nosotros no hacemos nada para que la gente se convierta, es la palabra la que ara el trabajoB)hubo otro caso donde una hermana
se enamoro del predicador.Algunos miembros tienden a enamor-arse del predicado en el sentido espiri-tual, bueno y también en el carnal pero este no es el caso. Había una hermana que admiraba mucho a un predicador a tal grado que donde quiera que este iba allá estaba la hermana, hasta el punto que el predicador le tubo que llamar la atención y le pidió que se enfocara en Cristo solamente, que esta en un er-ror muy grande, la hermana entendió y estuvo que cambiar incluso de con-gregación, En tercer lugar: LLEVARLE LA NO-VIA AL NOVIO ( Verso 50-58) (verso 63-67) A) EL SIERVO LA QUERIA LLE-VAR BIEN ARREGLADA -le dio vestidos, le dio joyas, le dio muchas cosas preciosas para que luc-iera muy bonita ante su novio. b ) NO HAY TIEMPO QUE PERDER ( Su familia quería que se quedara 10 días) cuando alguien se enamora, se enamo-ra y nada le hace desistir. Estaba total-mente convencida, decidida, y dispu-esta a encontrarse con su señor. Asi en con las almas cuando se enamoran de Cristo nada los moverá de su decisión, es por ello que Cristo dice: Cualquiera que me oye estas palabras y las hace le comparare a un hombre prudente que que edifica su casa sobre la roca. (Mat 7 24-28) Esta es la tarea de todo siervo de Dios preparar a la iglesia para el en-cuentro con su 1) TENEMOS QDAR-LELOS MEJORES VESTIDOS y las mejores joyas. Esto quiere decir darle los mejores mensajes,(la salvacion, la gracia. La fe, la esperanza el amor. Cristo quiere una iglesia sin mancha y sin arruga, (Efesios 5.26,27) y este es nuestro trabajo de estar planchando los vestidos de la iglesia, poner las cosas en orden. Corregir lo deficiente, poner frente al espejo a la novia, poner frente a la Biblia a la novia para que se ponga bella espiritualmente, que luzca radi-ante, (2 Tim 3.16) asi que ser amigos del novio implica, Buscar a la novia, Enamorar a la novia, Presentar la novia. Hemos visto que: Juan el bau-tista la busco, la enamoro y la entrego Hemos visto que: Eliézer la busco, la enamoro y y la llevo Isaac. Ahora nos toca a nosotros, tenemos una gran re-sponsabilidad, Cristo dijo bien claro: vosotros sois m is amigos si haces lo que yo os digo. Seamos verdaderos amigos de Cristo, desmole las cartitas a su novia, dar el mensaje oportuno, Que prediques la palabra; que insteis a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y Doctrina. 2 Tim 4 ;2) Su hermano y amigo Reynaldo Lira.
Violaciones, homicidios, robos, pes-tilencias, estafa, desastres natura-les—tales noticias llenan los diarios y ocupan el primer lugar en los notici-eros televisivos y radiales. ¡Con razón la sociedad está llena de pesimismo! Toda inhumanidad realizada, todo de-sastre sufrido, y toda incompetencia aguantada, juntamente con los tiempos de dificultad económica, proveen un ambiente en el cual es fácil quejarse, deprimirse y perder la confianza en el futuro.
Si embargo, cuando todo parece frío, oscuro y prohibitivo e el momento pre-ciso cuando más resplandece y calienta la luz. La lámpara no sirve para nada a menos que se encienda en medio de las tinieblas. Como ejemplo perfecto de esta verdad, la salida del sol cada día es un símbolo de esperanza y me-joramiento. Pero los eventos positivos rutinarios (como la salida del sol) no siempre se reconocen como apoyo continuo, porque no son nada fuera de lo esperado. En contraste, cualquier contratiempo llega a ser otro “ladrillo” en el muro que impide el avance de nuestras aspiraciones. De tales imped-imentos la gente suele hablar, y éstos “confirman” su pesimismo creciente.
Pero la realidad es que tanto las frus-traciones como los triunfos son partes íntegras de la vida de uno. La respu-esta al negativismo y el pesimismo se encuentra en el entendimiento de cómo actúan estos fenómenos para ayudar en el desarrollo sano del ser humano. Cuando un descubre cómo aprovechar todo lo que le acontece, tendrá la filosofía adecuada como para aprovechar la vida a lo máximo.
La primera cosa que uno debe hac-
er—hasta el punto posible—es darse cuenta de cuál es la realidad de esta vida, y no esperar que ésta cambie mil-agrosamente. La vida no es un “lecho de rosas”, aunque tiene sus momentos de confort; no es un circo de entreten-imiento, aunque provee diversión de vez en cuando; no es una fuente de prosperidad perpetua, aunque com-parte su riqueza con los seres huma-nos. La realidad no es utópica, sino desafiadora.....¡y muy interesante!
Una de las muchas cosas que distingue a Jesucristo como maestro verídico es su manera de relatar inequívocamente cuál es la realidad: “Porque una nación peleará contra otra y un país hará guer-ra contra otro; y habrá hambres y ter-remo- tos en
muchos lugar- es” (Mt 24:7). T a m -b i é n hablaba d e aquellos q u e a p r -
ovechan la situ- a c i ó n d e - safortu-n a d a de su seme- j a n t e ; e n fin, en e s t e mundo, ¡habrá t r i b -
ulación juntamente con la alegría! ¿Cómo será posible tener una actitud positiva en vista de toda la calamidad existente? ¿Cómo puede uno recibir un beneficio positivo a pesar de los contratiempos? Escuchen a un apóstol de Jesús: “Pues por Cristo gozamos del favor de Dios por medio de la fe, y estamos firmes, y nos alegramos con la esperanza de ten-er parte en la gloria de Dios. Y no sólo esto, sino que también nos alegramos en el sufrimiento; porque sabemos que el sufrimiento nos da firmeza para so-portar, y esta firmeza nos permite salir aprobados, y el salir aprobados nos lle-na de esperanza. Y esta esperanza no nos defrauda, porque Dios ha llenado con su amor nuestro corazón por me-dio del Espíritu Santo que no ha dado” (Ro 5:2-5).SOL LUCET OMINIBUS: El sol bril-la para todos.GUERRAS Y RUMORES DE GUER-RA
Hay guerras entre los estados inde-pendientes de la anterior URSS; ri-validades y guerras civiles en varios
países africanos; guerras, terrorismos y matanzas en el Medio Oriente; y la pronta represalia de los reconocidos “super poderes”. Este es el mundo en el cual nacen nuestros hijos. Las-timosamente, la humanidad tiene una enfermedad para la cual no se encuen-tra un remedio científico. Mayormente, los avances tecnológicos y educativos han sido incorporados para sofisticar las capacidades militares cuyo fin es la destrucción del percibido “enemi-go”. Este designado adversario no es un monstruo extraterrestre; a veces ni siquiera en un tipo belicoso, sino un ciudadano que sólo quiere vivir en paz entre sus semejantes.
El poder que los militares, guerreros, guerrilleros y terroristas tienen sobre los demás es a la vez imponente y re-pugnante. También se puede agregar la dimensión de “patraña”, porque a veces se fabrica una “causa” para justificar el ejercicio del mencionado poder. ¿Cuántas veces hemos leído en los diarios de personas desafortu-nadas—grandes y pequeños—que mu-rieron sencillamente porque estaban en la “línea de fuego”, se de una bomba terrorista o un bombardeo ordenado por el gobierno de un país. Y todo eso se califica como “lo infortunios de la guerra”.
No sólo la guerra de tiros, sino tam-bién la guerra sicológica tiene su im-pacto en el bienestar humano. Las víctimas son múltiples y sus heridas son de distinta índole, pero una cosa tienen en común todas: ¡la experiencia es duradera y dañina! De este tema se oye comentario casi diario, ahora que hay tantas víctimas de las guerras en el Medio Oriente. La única solución duradera se encuentra en las palabras proféticas de la Biblia:
“El Señor juzgará entre las naciones y decidirá los pleitos de pueblos nu-merosos. Ellos convertirán sus espa-das en arados y sus lanzas en hoces. Ningún pueblos volverá a tomar las armas contra otro ni a recibir instruc-ción para la guerra. ¡Vamos, pueblo de Jacob, caminemos a la luz del Señor!” (Is 2: 4, 5).
ENTENTE CORDIALES: Armonía cordial entre los pueblos y las nacio-nes, por favor.
TAMBIÉN BRILLA EL SOL
DR. DAN C. COKERFort Worth, Tx.
por Cris-to goza-mos del favor de Dios por medio de
la fe,
Iglesia de Cristo - Laredo 622, Col. Olvido González, Nuevo Progreso, Tamaulipas
Tema: “Juventud Extrema”
Expositor: Hno. Pedro Bazaldúa Procedente de Saltillo, Coahuila
Fecha: Sábado 9 de Mayo, 2009
Programa: 8:00 – 9:30 a.m. Desayuno
10:00 – 10:30 a.m. Ensayo de Himnos
10:30 – 11:00 a.m. Dinámicas
11:00 – 12 p.m. Tema: Juventud Extrema
12:00 – 1 p.m. Concurso: La Vida del Rey David
1:00 – 2:00 p.m. Comida
2:00 – 3:00 p.m. Concurso de Canto (Individual o en grupo - Registra tu Congregación)
Además: Premios a quienes: //viajen mayor distancia// traigan mayor grupo//
Más información: Movistar 899-235-6586
¡! TODOS SERAN BIENVENIDOS !!
Confraternidad Juvenil VENGAN
A
CRISTO
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EL PUEBLO DE DIOS
La Iglesia de Cristo en South Main (Baytown, Tx.), Calle 77, Northside,
Burbank y Pecan Park les invita a su Seminario Bíblico
los días 9-11 de Abril 2009
Tema General:
Dirección 1101 Southmain Baytown, Texas 77520
Todas las actividades son gratis
Todos son Bienvenidos
Para mayor información:Iglesia de Cristo
709 77th Street Houston, Tx 77012 Ricardo Sustaita Jr.Cell. (713) 248-2629
[email protected] Herrera
[email protected] Moreno:
Cell. (832) 731-5634
My 7th grade History teacher as-signed the class an unusual project. He gave us a little background about a man we had never heard of, named Rube Goldberg. He explained how Mr. Goldberg was known for in-venting ridiculously complicated machines to perform simple tasks, and then revealed what our project would be: Each one of us would de-sign and actually construct a device along the lines of what Rube Gold-berg might have designed. We were to create a Rube Goldberg machine. Thanks in large part to my dad, I managed to complete the project, and demonstrated my contraption for the class: a golf ball rolled through a tube, setting off a series of move-ments, eventually resulting in an egg being cracked over a frying pan. Neat stuff, but not the point. It so happened that, during the period of time I was working on this project, my family had dinner with a couple we didn’t see very often. We were enjoying getting caught up, and the husband asked me how school was go-ing. I told him it was fine, and thought I would let him in on my project. But just as I began my story, in a split-second, I reasoned that our fam-ily friend, a man in his forties, surely would not be familiar with the name “Rube Goldberg”. After all, I had never heard of Rube Goldberg until my teacher brought him up. So, in an effort to spare this poor man the em-barrassment of having his ignorance exposed, I launched off into a Rube Goldberg-style explanation of my project, but without actually naming Mr. Goldberg’s name. I explained that I was working on a project where I had to create a complicated machine to do a simple job, and so on, and so forth. Imagine my shock at the man’s response: “Oh, so it’s kind of a ‘Rube Goldberg’ type of thing, eh?” What?!? How on earth did he know that? Simple answer: He had lived on planet Earth a lot longer than I had, and he knew a lot of things I knew, and a lot of things I didn’t know. Despite my per-ception, I was, in fact, not in possession of a rare secret with my newfound but shallow knowledge of Rube Goldberg. Oh, what a little knowledge can do. A measure of knowledge, mixed with pride rather than humility and per-spective, can be a dangerous recipe. About six years later, during my freshman year in college, I had the misfortune of seeing the ugliest form of the arrogance of knowledge. This time, I was on the receiving end. I was working my job at the circulation desk in the library, when a graduate student approached to check out some
A Little Knowledge
books. (Gasp in awe...) What I assumed would be a routine transaction turned out to be a bizarre encounter. The stu-dent accepted my greeting, passed over his books and his ID card as usual, but proceeded to say, without any prompt whatsoever, “I was up here earlier, and heard you and that other guy talking, and I want you to know that neither one of you said anything intelligent.” Yes, that’s really what he said. Honest-ly, I don’t remember what “that other guy” and I had been talking about, but apparently this man had overheard us, and was not impressed. Why he chose to say what he said, I’ll never know. He may have been right. It’s pos-sible my co-worker and I were mak-ing no sense at all, especially as judged by the “superior intellect”. But what kind of arrogance does it take to say what this guy said to me? Possibly just a more complete version of the attitude I had toward my friend, when I assumed he wouldn’t know something just because it was new to me? Just as Rube Goldberg wasn’t new to my friend, the arrogance of knowledge isn’t a new issue in the family of God. “We know that we all have knowledge. Knowledge puffs up, but love edifies. And if anyone thinks that he knows anything, he knows nothing yet as he ought to know.” -- I Corinthians 8:1-2 “Because of your knowledge shall the weak brother perish, for whom Christ died?” -- I Corinthians 8:11 These passages are taken from Paul’s discussion of a divisive issue facing the early church in Corinth: Whether or not a Christian could, with a clear con-science, acquire and eat meat that had been previously used in idol worship. This issue might seem foreign to a Chris-tian living in western culture today, but there are still many lessons to learn. Paul makes clear in his letter that idols are nothing, and whether or not a Chris-tian eats the meat in question is imma-terial. But the interesting thing about Paul’s discussion is that he focuses less attention on this question than he gives to the attitude of the people asking it. His primary focus is not on those who don’t understand the meat issue; his focus is on those who do. It’s safe to assume that Paul’s first choice would have been for every-one to have a perfect understand-ing of the issue. But short of that, it seems clear that Paul would prefer to see a sincere Christian live with the limited understanding that would lead him to think the meat in ques-tion was sinful, rather than to see the same Christian grasp this issue and become scornful of those who didn’t. The worst outcome Paul can see is not for a Christian to live with imperfect understanding; the worst thing would be for the Christian with the greater understanding to offend or alienate the one with less. Or worse yet, to embolden that Christian to violate his conscience. Many a schoolteacher has quoted the mantra: “Knowledge is power”. And there is ample truth to that state-ment. Knowledge is better than ig-norance any day. But there is much more than mere knowledge to a Christ-like spirit and a Godly life. We will learn much in this new year. Let us pray for the humility and per-spective that will allow our knowledge to be a blessing rather than a curse.
BRO. DAVID J. DOMINGUEZ
Killeen, TXwww.david-dominguez.blogspot.
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SEMINARIOS DISPONIBLES EN ESTE 2009POR: MARCO SEÑORET
EVANGELISTA INTERNACIONAL. ENTRENAMIENTO PARA CONQUISTAR ALMAS PARA DIOS
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“¿No saben que su cuerpo es el tem-plo de Dios, y que el Espíritu Santo vive en el?” 1 Corintios 6.19Según este pensamiento en las raíces de la subordinación de la mujer no está la explotación económica o la exclusión de los derechos civiles, sino la subordinación sexual y re-productiva, es decir, la traducción de la diferencia sexual y reproduc-tiva a diferencia social y cultual que impone a las mujeres un papel sub-ordinado: del sexo-papel biológico, al género-papel social y cultural. La pretendida propuesta del feminismo radical es romper la servidumbre sexual de las mujeres con instru-mentos diversos que van desde el incremento del uso de los medios de contracepción a la legalización del aborto asistido, al rechazo de la heterosexualidad como forma única de relación sexual normal, no desviadora. Es una rebelión y una corrupción directa de la mujer contra la posición divina que Dios le dio en el mundo y en la economía cristiana. Nacimiento del movimiento Gay: El “comming-out – salir abiertamente”Una diferencia fundamental. en-tre el homosexual y el gay, entre el que es portador de un incomodidad y quien por el contrario hace de eso una “bandera” que hay que vindicar, consiste en el llamado outing o com-ing-out, en el «salir fuera» para ser reconocidos y apoyados como tales frente a la sociedad. En la histo-ria del movimiento gay hay un ini-cio, una fecha que marca el primer comingout, cuando el movimiento salió al descubierto no sólo a través de sus exponentes, sino como mov-imiento político organizado y, por lo tanto, militante. Tal fecha, que por lo demás corresponde con la recur-rencia en la que cada año se celebra la jornada del «orgullo gay» es el 28 de Junio. En la noche del sábado 28 de Junio de 1969, en Nueva York, en un bar notoriamente frecuentado por gays, el Stonewall Inn, ocho policías se presentaron con una orden judi-cial de registro, por que - así estaba escrito en la orden - en el bar se su-ponía que se servía alcohol sin licen-cia (hecho considerado por los gays como un pretexto provocador). Los clientes reaccionaron con la fuerza provocando un largo enfrentamien-to.
El 8 de Febrero de 1994 el Parla-mento Europeo vota con mayoría una deliberación que invita a cada Estado a cancelar toda forma de dis-criminación para los gays y las les-bianas. En algunos Países europeos, la unión homosexual es igualada al matrimonio y a la familia, en algu-nos casos también con el derecho de adoptar a niños.CONT. EN LA PROX. EDICION
LA SAN-TIDAD DEL CUERPO HUMANO
DR. AMELIO HINOJOS
VIENE DE LA EDICION DE MAR-ZOcontrario quedaba peor. A su alred-edor los ciegos Imploraban a Jesús recibir la vista, los paralíticos solicit-aban la restauración de su capacidad motriz, pero, ¿Cómo podría ella pe-dir ante tantos testigos la sanidad de su enfermedad?, le pedirían que se fuera inmediatamente, ella deseaba acercarse a Jesús, pero había una multitud que le impediría acercarse.
Así que decidió hacerlo encubierta-mente, este era su secreto, una op-eración arriesgada, porque si alguien se daba cuenta de su negligencia en tocar a otros, recibiría un gran cas-tigo; ella tocaría solo la orilla del manto, así nadie notaria su presen-cia. Emprendió su difícil travesía hacia su objetivo, el manto de Jesús, su primer obstáculo los hombres mas altos y fuertes, las madres y sus
HNO. ALEJANDROEZQUERRA.Houston, Tx.
El Ejemplo de Verónicahijos, logro abrirse paso, los discípu-los de Jesús no permitían a todos lle-gar hasta El, así que ella se arrodilló y estiró su mano, por un momento recordó su tiempo de niñez, cuando anhelaba alcanzar los deliciosos fru-tos de las higueras, recordó su dulce sabor, y era precisamente lo que en este momento quería alcanzar, el dulce sabor de la sanidad y deshac-erse de la amargura de una enferme-dad decenaria.
Por fin su dedo medio fue el primero en sentir el suave tejido de esa túni-ca, inmediatamente después todo su cuerpo pudo sentir lo que ella estaba buscando. Quedó sana al instante, pero no podía expresar su alegría todavía, ella tenia que ir al templo a purificarse y cumplir ciertos rituales, pero esto “Pensó ella” es nada com-parado a todos los años de dolor que pasé, soy libre se dijo secretamente. Pero de pronto, algo que ella no es-peraba, aquel Santo hombre de quien había obtenido la sanidad y que le estaría eterna y secretamente agra-decida, preguntó: “Quien me tocó” , a Verónica no le llamó la atención esta pregunta, hasta que la insistencia del Maestro se intensificó, comenzó a ponerse nerviosa, si la enfermedad no la había matado, tal vez ahora por su audacia debía pagar un duro pre-cio ante las autoridades, así que con un incontrolable temblor se acercó a Jesús, una vez mas arrodillada y le
contó toda la verdad, ella recodaba el primer día que el problema llegó a su vida, ella no lo vió extraño, cada mes ocurría lo mismo, ¿Por qué hab-ría de ser diferente? Pero después del tiempo regular, el flujo no se fue, ella había escuchado de estos casos, pero no era gran problema, la próxima se-mana terminaría esto. Ella no imag-inaba que esto era el comienzo de mas de una década de marginación, dolor, separación familia, escasez económica y mas.
La palabra de Jesús, con la compa-sión y misericordia que siempre le acompañaban contestó a la mujer: “Hija, tu fe te ha salvado, ve en paz y queda sana de tu azote”. Cuando ella escuchó la palabra hija, derramó lágrimas, tenia 12 años sin escuchar esa palabra dirigida a ella, recordó a sus padres. Ahora estaría en paz, algo que no tuvo por tanto tiempo y sobre todo, ahora que tenía la sani-dad, también tenía la bendición de su Salvador. Se puso de pie, respiro profundamente, vio alejarse a Jesús quien iba de prisa, la multitud se fue con El, los comerciantes regresa-ron a sus labores, los cobradores de impuestos a sus mesas, el polvo re-gresó a su lugar, la calma regresó a la ciudad, Verónica sonrió, miró al otro lado de la calle y emprendió su retorno a casa.
¿Es “Dios” un nombre? ¿Cuál es el nombre de Dios? Por: Larry White
El nombre memorial de Dios (Padre, Hijo y Espíritu Santo) dado en Éxodo 4 es YHWH o como dicen nuestras traduccio-nes Jehová. Pero este nombre propio ya no se menciona en el Nuevo Testamento sino que el Espíritu Santo inspiró a los escritores del Nuevo Testamento a que escribieran kurios al usar textos del Antiguo Testamento que usaban YHWH. Ku-rios significa Señor en el español y así se traduce correctamente en el Nuevo Testamento. El Padre NUNCA se llama Jesús. Este fue el nombre dado al Verbo hecho carne solamente. Lo mismo el Espíritu Santo nunca se designa como Jesús. La palabra “Dios” se usa frecuentemente en ambos Testamentos con referencia a la persona del Creador. En este sentido sí es nombre. Solamente hay Uno. Una de las razones por darle otra designación fue para distinguirlo de los mal llamados dioses falsos de los gentiles. En cierto otro sentido “Dios” no es nombre sino que lo distingue del ser humano. Dios no es hombre dice la Biblia. Pero en general “Dios” se usa una y otra vez como apelativo o nombre, frecuentemente con otras palabras descriptivas: como Dios de Abraham, Isaac y Jacob; Dios Todopoderoso; Dios Santo, etcétera.
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EL PUEBLO DE DIOS
One of the most amazing military advances in recent years has been the development of what is known as “stealth” technology. After many years of research, this technology de-buted in the form of the F-117 fighter/bomber, and later in the B-2 bomber. We were told that the stealth tech-nology would allow these aircraft to penetrate enemy radar without being detected by it, thus enabling them to deliver their payloads before the en-emy knew they were even there.
Skeptics wondered if such a technol-ogy were even possible, much less, effective on the modern battlefield. Nevertheless, the two aircraft have more than proven the worth of this technology as our stealth aircraft have successfully flown hundreds of missions in combat without being detected by the enemy.
The concept of stealth; that is, the ability to move about without be-ing detected, is one of the great ad-vantages that one may have on the battlefield. It may also be used to advantage in many other areas of life. A hunter, by use of camouflage or scent masking, enhances by his stealth, the opportunity to take a prize buck. An investor or develop-er may, by making discreet and quiet inquiries, increase his opportunity to acquire some valuable property, be-cause he “came in under the radar” so to speak. Yet, as well as stealth may serve us in different areas of life, there is one area in which it has no place whatsoever.
When it comes to our walk as Chris-
Fred DomínguezPecos, Tx.
STEALTH CHRISTIANS
tians, the daily practice of our faith in Jesus Christ, the use of stealth is the exact opposite of what we are called to be. Let us be clear on this point, however. We are not called to draw attention to ourselves in un-seemly ways, such as by our use of attention-getting dress or actions. In other words, we’re not called to be like the Hare Krishnas of a previous generation, who dressed in flow-ing robes, shaved their heads, wore beads and pan-handled at airports and other public places. Neither are we called to draw attention to ourselves like the Amish, with their 19th century clothing and life style, or some other groups with their long dresses and uncut hair. At the same time, Christians are not to so melt into our surroundings, that no one knows that we belong to Christ.
The stealth Christian is one who tries to lead his life in such a way that he is not readily identifiable as a Chris-tian. It is not that he is ashamed of being a Christian, or that he is pur-posely trying to be worldly. Rather, it is that he doesn’t want his faith to draw attention to himself.
In the Sermon on the Mount, the Lord spoke of how to identify false prophets. In Mt. 7:15-20 He said that we will know them by their fruits. That is, we will be able to tell what kind of a person one is by what he says and does in comparison to God’s word. This is a simple and fool-proof test of false prophets.
It is also a fool-proof test of stealth Christians. If, as one observes our daily life, he is unable to tell that we belong to Christ, our fruits are say-ing that we do not belong to Him. If the only time we appear to be Chris-tians is when we enter the meeting place, then our fruits are saying we’re stealth Christians.
Wearing a cross or carrying a Bible does not say we are Christians. It is the example of our godly lives, lived openly each day. We cannot be stealth Christians and please the Lord.
Personalmente, yo creo mucho en la importancia de tener metas per-sonales. Nos mantienen enfocados y motivados hacia un fin. A finales del año 2007, yo me propuse como una meta visitar unos 2008 hogares en nuestra comunidad con una invi-tación a oír el evangelio. Gracias le doy a Dios por darme la salud nec-esaria para lograr esta meta, pues el día de 31 de diciembre yo toqué las últimas 14 puertas para alcanzar mi meta. Durante el año pasado, unas 110 personas oyeron el evangelio ahí mismo, por medio de un estudio visualizado del evangelio que yo escribí con la ayuda de dos artistas Puertorriqueños. Quiero compartir con ustedes algunas lecciones que yo aprendí durante el año:
1). ¡Hay gran satisfacción en el corazón al compartir el evangelio!
LECCIONES APRENDIDAS TOCANDO PUERTAS EN EL 2008
Obviamente, no todos me atendieron y no todos obedecieron el evangelio, ¡pero gracias a Dios por lo menos tuvieron la oportunidad de oírlo! Me siento bien feliz y satisfecho de que les di a muchos la oportunidad de oír lo que millones de personas nunca oirán: el evangelio verdadero de Cristo. Cuando Cristo mandó a sus apóstoles a predicar el evangelio a toda criatura, nuestro Señor sabía que no todos obedecerían el evan-gelio, pero por lo menos él quiere que todos tengan la oportunidad de oírlo.
2). ¡Hay mucha ignorancia en el mundo! Una señora me dijo: aquí en Puerto Rico, todos somos cristianos. En su forma de pensar, yo estaba per-diendo mi tiempo yendo de casa en casa predicando el evangelio, pues según ella todos ya son cristianos. Otra señora me dijo: todas las igle-sias son de Cristo. Un señor me dijo: la verdadera iglesia de Cristo es la Iglesia Católica Romana Apostólica. Son ejemplos de la ignorancia que reina en el mundo. Pero Pablo dijo a los de Atenas: pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepi-entan (Hechos 17:30). Ya no es una excusa válida la ignorancia.
3). Es grande el daño que han hecho las sectas religiosas sembrando su error casa a casa. Puesto que aquí en la isla los miembros de la secta Los Testigos de Jehová van mucho casa en casa, muchos se escondieron de mí en sus casas creyendo que yo era uno de el-los. Lamentablemente, perdieron su oportuni-dad de oír el evange-lio puro de Cristo. Puesto que yo soy an-gloamericano, algunos creyeron que yo soy mormón misionero y no abrieron sus puer-tas a mí pensando que yo era uno de ellos. O sea, muchos no apr-ovecharon de la opor-tunidad de oír el evangelio debido al daño hecho por los que solamente quieren pervertir el evangelio (Gála-tas 6:7).
4). Es una realidad solemne que para muchos sería la única oportunidad de oír el evangelio en esta vida. Muchas veces durante el año yo me di cuenta de que para las personas que no me recibieron, a lo mejor sería la única oportunidad en esta vida de escuchar al evangelio. ¡Ojala que no! Pero la
realidad es: la mies es mucha y los obreros son pocos. Poniendo la mira en la población global, el porcentaje de personas en el mundo que recibe la visita de un evangelista de Cristo es verdaderamente pequeño. A menudo
cuando una persona me dijo: no gracias, yo hubiese querido golpear a esa persona para que se despierte, pues no sabía lo que se estaba perdiendo. Ob-viamente, no era posible. Para mí, aunque era difícil, era necesario aceptar que no se puede obligar a la gente a que escuche al evangelio. 5). Es necesario tener fe en las promesas de Dios. A veces durante el año yo pensaba: no vale la pena, pues pocos son los que tuvieron interés. Sin embargo, sembrando la semi-lla del evangelio hay que tener
fé de que la palabra de Dios jamás volverá a él vacía. La palabra de Dios dice: No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos (Gála-tas 6:9). La promesa de Dios es cier-ta: si no desmayamos, si seguimos sembrando la semilla segaremos a su tiempo. Aunque tal vez no se ven los resultados inmediatos, si seguimos sembrando la semilla, ¡segaremos si no desmayamos!
HNO. JIM GULLETTE Puerto Rico
No nos cansemos, pues, de
hacer bien; porque a su tiempo
segaremos, si no des-mayamos (Gálatas
6:9)
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“Todos los santos os saludan, y es-pecialmente los de la casa de Cesar” Filipenses 4:22.La historia bíblica menciona a grande hombres y mujeres de fe, sólo basta leer Hebreos capitulo 11 para conocer sus nombres, asombrarnos de su valentía. Sin embargo también se habla de otros héroes anónimos como estos que vivían en la casa del emperador romano, al que llamaban César.
Según la historia bíblica y secular este César al que el apóstol hace ref-erencia fue nada más y nada menos que “Nerón”
Este gobernante romano inicio la primera persecución contra los cris-
EN LA BOCA DEL LOBO.
tianos, muchos fueron quemados, otros crucificados y Nerón gozaba en verlos sufrir. Tales actitudes de este emperador que fue considerado por la historia como un monstruo no nos deben sorprender; sólo basta saber que Nerón mando matar a su propia madre, a un hermano, a su maestro y a otros ciudadanos romanos. Tam-bién se le atribuye el culpar a los cristianos del incendio que consumió varios barrios en la ciudad de Roma. Todos estos antecedentes declaran a Nerón como uno de los más grandes enemigos del cristianismo.
Podemos entonces entender la mag-nitud del problema que se encontraría un cristiano viviendo o sirviendo en el palacio del emperador. Filipenses 4:22 nos confirma que había cristia-nos que vivían en la casa de Nerón, ¿cuántas veces habíamos leído este pasaje sin considerar el gran valor que manifestaron nuestros herma-nos de vivir en la boca del lobo?
¿Sientes hermano (a) que las situa-ciones de la vida te hacen parecer como que si estuvieras en la boca del lobo? Los de la casa de Cesar CONT. EN LA PAG. 7
Julio González Gutiérrez.Nicaragua, C.A.
ROM.16: 16
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nos alientan a creer que sí se puede ser siervos de Cristo a pesar del su-frimiento y las pruebas en que nos encontremos. Así por ejemplo, pu-ede ser el caso de una hermana que vive con un marido inconverso, el de una madre con un hijo metido en la drogadicción, el que padece una en-fermedad incurable o el de un padre de familia en el desempleo. Pero es
EN LA BOCA DEL LOBOViene de la pag. 6
Viene de la edicion anteriorLa manera de la enseñanza que Jesús utilizó fue muy exitosamente y efectivacon toda clase de personas. El salón de clase fueron los campos abiertos.Ø “Y saliendo él para ir su camino, vino uno corriendo, é hin-cando la rodilla delante de él, le preguntó: Maestro bueno, ¿qué haré para poseer la vida eterna?” (Marcos 10:17)Ø “Y preguntóle un príncipe, diciendo: Maestro bueno, ¿qué haré para poseer la vida eterna?” (Lucas 18:18)Jesús le enseñó Su doctrina a la gente mientras los doce apóstoles lo seguían aprendiendo Su método de la enseñanza al atravesar por toda la región.Ø Y rodeó Jesús toda Gali-lea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. Y corría su fama por toda la Siria; y le tra-jeron todos los que tenían mal: los tomados de diversas enfermedades y tormentos, y los endemoniados, y lunáticos, y paralíticos, y los sanó.” (Mateo 4:23-24)
Dondequiera que Jesús iba su fama fue esparcida por su poder de hacer milagros de curar el enfermo y, como quizás sea esperado, el enfermo fue traído a él, en la esperanza que él daría alivio.Ø “Y le siguieron muchas gentes de Galilea y de Decápolis y de Jerusalén y de Judea y de la otra parte del Jordán.” (Mateo 4:25)El motivo de Jesús no era de ganar fama entre las personas pero para ayudarlos a creer que El era el hijo
JUAN MOROLEZOdessa, Tx.
JESUCRISTO UN FA-MOSO TRIUNFADOR
O MOTIVADORde Dios y creyendo en El la vida eterna podría ser obtenida.Ø “El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eter-na: y yo le resucitaré en el día postrero.”(Juan 6:54)Nuestra vista de éxito parece ser bas-tante diferente a la de Dios. Nuestra vista terrenal de éxito es el tener un trabajo decente, una casa cara, un coche ultimo modelo y una cuenta corriente bancaria pesada. Entonces cual es la vista de éxito para Dios:A. Quizás sea el sufrimiento:“En trabajo y fatiga, en muchas vi-gilias, en hambre y sed, en muchos ayunos, en frío y en desnudez; “(2 Corintios11:27)¡Y pusieron sobre su cabeza una co-rona tejida de espinas, y una caña en su mano derecha; é hincando la ro-dilla delante de él, le burlaban, dici-endo: Salve, Rey de los Judíos! “Y escupiendo en él, tomaron la caña, y le herían en la cabeza.”(Mateo 27:29-30)Porque esta es la voluntad de Dios; que haciendo bien, hagáis callara la ignorancia de los hombres vanos: como libres, y no como teniendo la libertad por cobertura de malicia, sino como siervos de Dios.”(1Pe 2:15- 16)B. Quizás sea ser golpeado:“Y escupiendo en él, tomaron la caña, y le herían en la cabeza.” (Ma-teo 27:30)“Entonces les soltó á Barrabás: y ha-biendo azotado á Jesús, le entregó para ser crucificado.”(Mateo 27:26) C. Quizás ser persegui-do y ser ridiculizado:“Acordaos de la palabra que yo os he dicho: No es el siervo mayor que su señor. Si á mí me han perseguido, también á vosotros perseguirán: si han guardado mi palabra, también guardarán la vuestra.” (Juan 15:20)
El trabajo de Jesús se considera como el más efectivo que se ha re-alizado en este mundo. Reconoci-endo las problemas que encontraba nunca se dio por vencido siguiendo adelante con la misión asignada de nuestro Padre Celestial. Jesucristo es el ejemplo perfecto para renacer nuestra vida para llegar a obtener la promesa de la vida eterna prometida por el mismo nuestro Señor Jesu-cristo, Amen
Un año para
servir a Dios...
Empezamos ya el 2009 Gracias a Dios que nos permite vivir todavía. Otros se quedaron en el 2008 pues fueron llamados a cuentas por el Se-ñor. Son muchos los anhelos y las expectativas que se escuchan en es-tos días; desde el rico hasta el pobre, desde el señor hasta el plebeyo y desde el culto hasta el ignorante, to-dos tienen propósitos para este año...
Un año más de vida es una nueva oportunidad para construir propósi-tos, amistades y para sembrar el bien y la esperanza en nuestro mundo ag-onizante por el pecado. Un año que nos permite reconstruir lo perdido, lo dañado y lo destruido. Un año en que tenemos la ocasión de mejorar como seres humanos; un año para servirle a Dios.
Son muchos los planes que se tienen para este período pero la pregunta es: ¿tendremos vida y fortuna para realizalos? El Señor puede pedirnos cuentas en estos días y los propósi-tos pueden quedar truncados. La palabra de Dios nos recomienda que no nos gloriemos del día de mañana. St. 4: 13 13 !Vamos ahora! los que decís: Hoy y mañana iremos a tal ciudad, y estaremos allá un año, y traficaremos, y ganaremos; 14 cuan-do no sabéis lo que será mañana.(B) Porque ¿qué es vuestra vida? Cier-tamente es neblina que se aparece por un poco de tiempo, y luego se desvanece. 15 En lugar de lo cual deberíais decir: Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello.
La vida de los humanos dice Job que es como una flor que se corta, como una sombra que huye y no permanece Job. 14: 2. Cuando esta es corta se cortan también planes e ilusiones, se rompen corazones y se destrozan lazos familiares.
Es mejor amigo lector, que en este año y lo que resta de nues-tra vida busquemos a Dios, que invirtamos en el cielo, que haga-mos pacto con el creador, pues Jesucristo dijo: el que cree en mi aunque este muerto vivirá Jn. 11: 25.
A nuestro alrededor hay ciertos y miles de miserables que tiene sed de pan y de Dios, que sufren en-fermedades en su cuerpo y en su alma; serás a quienes el mundo a despreciado, personas que han sido cruelmente castigadas y pisoteados por nuestra sociedad llamada civi-lización. Hay muchas formas de le-vantar nuestra frente del egoísmo. Dice el salmista: Servid a Jehová con temor y alegraos con temblor. Salmos 2:11. Nuestro servicio a Dios debe ser por encima de todas
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posible continuar sirviendo a Dios con nuestras palabras y hechos. Es posible permanecer fieles y forta-lecidos aún estando en la boca del lobo.
“Pero el Señor estuvo a mi lado y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león” (I Timoteo 4:17)
Nuestro Señor nos dará las fuerzas y el valor necesario para vencer a nuestro adversario.
Julio González Gutiérrez.Iglesia de Cristo en NicaraguaVilla Alemania, Managua
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Julio González Gutiérrez.Nicaragua, C.A.
El presente tópico se presenta por ra-zones preventivas y de información, ya que el esqueleto humano como sistema de soporte es de suma impor-tancia conservarlo y fortalecerlo con la finalidad de gozar de mejor salud.La osteoporosis progresa de manera silenciosa en el término de 10 a 15 años, y sus primeros síntomas se man-ifiestan con dolor, luego disminución de estatura y finalmente las fracturas, entre éstas las más comunes son las de cadera, muñecas, antebrazo y columna vertebral por compresión. Las posi-ciones de inmovilidad causan pérdida gradual del hueso por ello es necesa-rio someterlo a presión con ejercicios físicos.Esta enfermedad está caracterizada por una disminución de la masa ósea; los huesos afectados son más porosos y se fracturan con más facilidad que el hueso normal. Son frecuentes las fracturas de muñeca (radio), vértebras y cadera, aunque puede aparecer en
cualquier hueso. Las mujeres de raza blanca son las más susceptibles de padecer la enfermedad. Otros factores de riesgo pueden ser la inadecuada in-gestión de calcio, actividad física insu-ficiente, ciertos medicamentos (como los corticoides), o antecedentes famili-ares de osteoporosis. La forma más frecuente de la enferme-dad es la osteoporosis primaria; se re-fiere a la osteoporosis posmenopáusica por déficit de estrógenos en mujeres cuyos ovarios han dejado de producir hormonas (estrógenos). Otros tipos pueden ser osteoporosis relacionada con la edad, que afecta a las personas mayores de 70 años, y la osteoporosis idiopática, enfermedad poco frecuente de causa desconocida, que afecta a las mujeres premenopáusicas y hombres jóvenes o de mediana edad. La osteo-porosis secundaria puede estar causa-da por inactividad debida a parálisis u otras causas como la ingravidez espa-cial, enfermedades endocrinas y nutri-cionales tales como la anorexia nervi-osa, y ciertos medicamentos. La prevención y el tratamiento de la osteoporosis, previo examen médico que incluirá la densitometría, señalará la administración de estrógenos, pro-gesterona o ambos, en mujeres pos-menopáusicas, suplementos de calcio y otros nutrientes, ejercicios físicos dosificados y nuevos fármacos como la calcitonina.Por ejemplo el consumo del calcio de-bería ser parte de la dieta diaria y por toda la vida, para su absorción adec-uada es necesario poner atención al consumo de la vitamina D. Mientras
que las hormonas, arriba mencionadas, estimulan la regeneración del hueso además de protegerlo y conservarlo.Para estimular la función de las célu-las óseas que generan la masa ósea, es necesario someter a presión el esquele-to con actividades físicas y deportivas, manteniendo el cuerpo en una posición erguida, evitando las posiciones vicia-das que son deteriorantes.Para este fin, son suficientes las cami-natas, el trote, la natación o los paseos en bicicleta, etc. En cada caso particu-lar, el médico indicará el programa de ejercicios, la manera de correcta de realizarlos diariamente, y por su puesto indicará la ingesta correcta de suplementos de minerales, vitaminas y hormonas, dependiendo del caso. Entre los factores de riesgo y hábitos de conducta que la agravan están la menopausia temprana, peso menor a 57 kilos, tabaquismo, alcohol-ismo, fármaco dependencia, inactivi-dad prolongada entre otros. Evitar en la dieta excesos de proteínas animales, café, té, sal, refrescos de cola, enlata-dos, chocolates entre otros. Consumiendo alimentos que contengan calcio como leche, pes-cados, mariscos, almendras, brócoli, frijoles, naranjas, hígado, yema de huevo y otros, más vitamina D, con-servaremos saludable el esqueleto. ¡De nosotros depende mantenernos saludables, evitemos la iniquidad y el deterioro físico, ofrezcamos a Dios cu-erpos saludables cada día de nuestras vidas!. (Salmos 31:10; Romanos 12:1,2)
LA OSTEOPOROSIS
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801 S. Linam St Hobbs, N.M.Domingos 9:00a.m. 6:00 p.m.
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¿Qué es lo que la Iglesia necesita para poder crecer numéricamente y espiritualmente? ¿Qué es lo que usted y yo estamos haciendo para contribuir al crecimiento numérico y espiritual de la Iglesia? ¿Qué tan im-portante es para nosotros la Iglesia del Señor? ¿En realidad estamos es-forzándonos al máximo en las cosas de Dios? Le animo a que considere la siguiente la siguiente información de cómo usted y yo podemos con-tribuir al crecimiento numérico y espiritual de la Iglesia. También le
Texto: Lucas 17:11-19
Introducción: A. Es muy triste estar en enfermedad. Pero hay enfermedad es-piritual también. B. La lepra era una enfer-medad grave en los tiempos bíblicos. Los que la sufrían eran considerados inmundos ante Dios. La lepra es com-parada con el pecado. C. El pecado es la lepra en el alma que llevará a muchos a per-dición. Pero los que hemos venido a Cristo YA fuimos sanados de nuestra lepra. Hemos sido limpios por la san-gre de Cristo.
I. Personas salvas de la lepra física. A. Naamán. II Reyes 5:1-14 1.Para ser sano tenía que bus-car a quien pudiera hacerlo. ¿A quién buscó? Al Señor. 2. Debía creer en lo que Dios mandara y hacerlo. ¿Qué debía hacer? Zambullirse 7 veces en el río Jordán. 3. Naamán era leproso, y quería ser sano, busca a alguien que cree que puede ayudarle, después de un momento de vacilación decide hacer lo que se le había mandado para ser limpio de su mal, y se sumerge 7 vec-es en el Jordán. Al haber hecho lo que Dios mandó, su enfermedad fue qui-tada. “Quedó limpio”. B. Un hombre leproso. Marcos 1:40-45 1. Busca al Señor. 2. Pide en ruego sanidad. 3. Jesucristo quiere sanarlo y lo hace. 4. Como gratitud a Dios al reci-bir su sanidad debe presentar ofrenda a Jehová.
animo a que pongamos en práctica la Palabra de Dios (Santiago 1:22; Lucas 11:28).
Para crecer numéricamente y espiri-tualmente la Iglesia necesita:
1. Tener a Dios de su lado (Santiago 4:8; Romanos 8:31)2. Buscar a Dios primera-mente en todos los aspectos de la vida (Mateo 6:33; Colosenses 3:1-4; Isaías 55:6)3. Predicar solamente la Pal-abra de Dios (I Pedro 4:11; Hechos 8:35; Hechos 20:28)4. Necesita un espíritu evan-gelístico (Marcos 16:15-16; Hechos 8:4, 35; 5:28; Romanos 15:19; Colo-senses 1:5, 23)5. Ser un excelente ejemplo a los que nos visitan (I Timoteo 4:12; Mateo 5:14-16)6. Practicar el amor fraternal los unos para con los otros (Juan 13:34-35; Romanos 12:9; Salmos 133:1; Hechos 2:44-46; 4:32-34)7. Mantenerse ocupada en la obra del Señor (I Corintios 15:58; II
Tesalonicenses 3:7-9)8. Mantener una estabilidad y pureza espiritual (I Juan 2:15-18; Efesios 5:25-28; Santiago 1:27; He-breos 12:14)9. Orando para que Dios habrá las puertas de aquellos que necesitan escuchar y obedecer el evangelio de Cristo (Colosenses 4:3)10. Necesita ser hacedora de la Palabra y no tan solamente oidora (Santiago 1:22)
Estos son solo algunos de los prin-cipios que podemos considerar para crecer numéricamente y espiritu-almente. ¿Esta usted dispuesto a considerar y practicar estos prin-cipios? Recuerde que el crecimiento numérico depende mucho de Dios; pero también del trabajo que cada uno de nosotros hagamos para la honra y gloria de El. Por esta razón, le animo en el nombre del Señor a que juntos participemos en el creci-miento numérico de la Iglesia. Re-cuerde que nuestro trabajo en el Se-ñor no es en vano (I Corintios 15:58; Hebreos 6:10).
Lo Que La Iglesia Necesita Para Crecer Numéricamente y Espiritualmente
HNO. WILLIE ALVARENGA.(Bedford, Tx.)
Salvos de la Lepra
HNO. WENSESLAO GUTIS H.Guatemala C. A.
5. No puede mantener en se-creto el hecho de que habiendo sido leproso, Jesucristo lo ha sanado. Por lo cuál sale y publica por doquier lo que Cristo había hecho por él. 6. Nosotros también debemos publicar lo que Cristo ha hecho a nuestro favor, sanándonos de nuestra enfermedad de pecado. Alguien pre-guntó ¿quien pecó más? El leproso al publicar la salud que Dios había hecho con él, cuando se le dijo que no lo hic-iera. O nosotros al no publicar la sal-vación que hemos recibido, cuando se nos ha mandado decirlo a toda criatura bajo los cielos. C. Diez hombres leprosos. Lucas 17:11-19 1. Piden misericordia. 2. Reciben mandamiento de ir a ofrecer sacrificio y obedecen. 3. En el camino son limpios to-dos. 4. Uno regresa a dar gloria a Dios por su sanidad, y se postra ante Jesucristo. 5. Nosotros deberíamos estar siempre postrados ante Cristo por lo que ha hecho en nuestras vidas, per-donando nuestros pecados y provey-endo día con día su protección. 6. No seamos como los 9 que no regresaron a agradecer y dar gloria a Dios. No seamos ingratos.
II. Personas salvas de la lepra espiri-tual. A. el pueblo de Israel. Isaías 1:2-6, 59:1,2 1. Delante de Dios estaban llenos de lepra desde la cabeza a los pies, pero no lepra física sino lepra es-piritual (pecado). 2. Recibirían salud al volverse a Dios y dejar de pecar. Isaías 1:16-20. 3. Ezequiel 33:11 “Diles vivo yo, dice Jehová el Señor que no qui-ero la muerte del que muere, sino que el impío se vuelva de su mal camino, Volveos, volveros, de vuestros malos caminos, ¿y por qué pereceréis oh casa de Israel? B. Mateo y sus amigos. Mateo 9:9-13 1. Solo Cristo puede dar sanidad al alma. 2. Están enfermos por causa del pecado. 3. Jesucristo es el gran médico.
4. Cristo ha venido a llamar pecadores a arrepentimiento, y ser salvos así de su enfermedad. ¿Desea usted amado lector ser sano también de su mal, crea que solo Cristo puede sanarlo, no tiene por qué morir así? C. Pablo el apóstol. Hechos 22:6-16, I Timoteo 1:13-16 1. Era pecador (blasfemo, per-seguir de la iglesia, injuriador, con-sentía la muerte de los cristianos). 2. Por ello estaba enfermo de lepra espiritual (el pecado). 3. Pablo halló a Cristo cuando iba en camino de maldad (camino a Dam-asco a arrestar a los cristianos) 4. Recibió la salud de su enferme-dad de pecado, al creer en el Señor y obedecer el evangelio de Dios. Hechos 22:16; Romanos 6:3,4; I Corintios 15:3,4; Marcos 16:15,16. 5. Apreciado lector usted al obede-cer el evangelio de Jesucristo también, así como Pablo el apóstol, puede reci-bir la salvación de su alma, no impor-tando cuan pecador halla sido. Dios ha mostrado su misericordia para con nosotros en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. I Timoteo 1:13-16; Romanos 5:7,8
Conclusión. A. Hermanos hemos sido lim-piados de nuestro pecado al creer en Cristo, arrepentirnos de pecados, y ser bautizados en las aguas para el perdón, para ser limpios de nuestros pecados, por la sangre de Cristo. B. Si Dios nos ha salvado de la ter-rible enfermedad del pecado, la lepra espiritual ¿Qué haremos? 1. Debemos dar gracias y adorar al Señor, así como el samaritano. 2. Debemos publicar lo que Dios ha hecho a nuestro favor. 3. Debemos vivir para Cristo. C. Amigos lectores ustedes deben reconocer que están enfermos por el pecado y que necesitan de un médi-co. Vengan a Cristo y hagan lo que muchos hemos hecho, creer en Cristo, confesar nuestra fe, arrepentirnos de nuestros pecados, y así “bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo, para el perdón de los peca-dos, y recibiréis el don del Espíritu Santo” Hechos 2:38.Un servidor en Cristo