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AHORA LIBERACIÓN: a las grandes y pequeñas minorías de nuestro pueblo

0 Diciembre 2020 | SAL | REVISTA AHORA LIBERACIÓN | Digital

REVISTA AHORA LIBERACIÓN Diciembre 2020

Mensaje de Navidad y Año Nuevo

AHORA LIBERACION: A las grandes y pequeñas minorías de nuestro pueblo

EN ESTA EDICIÓN.

EDITORIAL:Mensaje de navidad y año nuevoAHORA LIBERACIÓN: a las grandes y pequeñas minorías de nuestro pueblo Pag. 1.

¿Qué significa ser un partido político diferente?

Pag. 2.

¿Como se define un nuevo partido político revolucionario de nuevo tipo? Pag. 7.

Los objetivos estratégicos fundamentales de la lucha política Pag. 10.

La impagable deuda histórica y política del FMLN

Pag. 10.

Disolver definitivamente la fuerza armada.

Pag. 13.

Disolver y refundar la PNC Pag. 14.

Los guanacos tenemos berrinches históricos chovinistas Pag. 14.

Cuál es el problema fundamental:

¿Las pandillas. La inseguridad, la seguridad, la violencia? Pag. 16.


Editorial

Mensaje de Navidad y Año Nuevo

AHORA LIBERACION a las grandes y pequeñas minorías de nuestro pueblo

El año 2020 y estas navidades han estado preñadas de Pandemia y de las crónicas

dificultades para las grandes mayorías y pequeñas minorías. La realidad de la injusta

distribución de la riqueza quedo expuesta; las vacunas, y su distribución será otra rapiña;

la maquinaria neoliberal continuara con su voracidad con la privatización de los

programas sociales y del patrimonio; el presidente y su gobierno continuaran su

marketing y show mediático, dando pan y circo a los incautos -que son muchos por la

crisis económica que se les descarga: la miseria, el hambre, el desempleo, etc.

Con la pandemia, la destrucción de los programas sociales por el voraz neoliberalismo

quedo otra vez en evidencia; las incapacidades para gobernar y las habilidades para robar

marcharon juntas; el autoritarismo y la resucitación del militarismo se exhibieron y

exhiben sin recato. La impunidad siguió cubierta por el gobernante de turno.

En medio de la incertidumbre llegamos a las Navidades y estamos arribando a un Ano

Nuevo obscurecido. AHORA LIBERACION cree en la fuerza y capacidades de las grandes y

pequeños minorías del pueblo para resistir con creatividad y tenacidad estos tiempos

difíciles y para hacer prevalecer su sentido común e inteligencia a fin de despejarse de las

mentiras del show mediático del presidente y su grupo; de las tradicionales mentiras del

partido de la oligarquía (ARENA), de la farsa de los partidos burgueses (GANA y PCN); del

pequeño burgués (CD); y de la mediocridad y fraude reformista (FMLN). Darse cuenta de

que esos son partidos ajenos a sus intereses que tratan de seducir con las mismas

mentiras; cuando en realidad, son más de lo mismo. El desafío para 2021 es avanzar de

esa conclusión a organizar el instrumento de lucha política el partido revolucionario de

nuevo tipo: Partido de la Patria Digna PPD.


AHORA LIBERACION cree en la fuerza y capacidades de las grandes y pequeños minorías del pueblo para resistir con creatividad y tenacidad estos tiempos difíciles y para hacer prevalecer su sentido común e inteligencia a fin de despejarse de las mentiras del show mediático


¿Qué significa ser un partido político diferente?Francisco Quintanilla

A finales de 1992 se acercaron a la Facultad Multidisciplinaria de Occidente, un grupo de personas, miembros del FMLN, para plantear que ya se andaba desarrollando un conjunto de acciones para posibilitar el transito del FMLN como ejército guerrillero a partido político.

Se acercaron a un conjunto de profesores de la Facultad que de alguna manera habíamos sido colaboradores en la época de la guerra civil, que se acaba de cerrar con la firma de los llamados Acuerdos de Paz.

Los representantes del FMLN nos convocaron a una reunión. En esta reunión les platee que era necesario como elemento prioritario para la transición de ejército a partido político, discutir sobre ¿Qué significa convertirse no sólo en partido político sino en un partido político distinto?; ante este propuesta que les hice, me argumentaron los miembros del FMLN que esa discusión teórica-filosófica era innecesaria, que lo que se necesitaba era pensar en acciones que posibilitaran primero en recabar firmas para su inscripción como partido político, y luego en acciones proselitistas.

En 1995, cuando el FMLN ya era partido político, les propuse a la dirigencia de este partido en el municipio de Ahuachapán, que se creara una escuela de formación política, que tuviera como propósito principal que el FMLN no se redujera a un partido coyunturalita-electoreroproselitista, y se convirtiera en un partido que permanentemente estuviera formando personas con capacidad, con honestidad y comprometidas para impulsar el desarrolloun cambio estructural de partido distinto y de un cambio estructural de la sociedad.

Ante dicha propuesta, la dirigencia del FMLN del municipio de Ahuachapán al igual que toda la dirigencia del FMLN, no estaban interesados en crear un partido político cualitativamente diferente, sólo estaban interesados en llegar al poder como un partido igual que los demás, únicamente electorero.

Veinticinco o veintiséis años después, el hecho de que el FMLN no se haya convertido en un partido político diferente, es decir, en la antítesis de los partidos políticos existentes en El Salvador, llevó como consecuencia a su desacreditación política, ideológica y éticamente, ante buena proporción de la población salvadoreña.

El haberse convertido, buena parte de sus miembros en una especie de fariseos de la política y de la concepción marxista, los llevó con conciencia o sin ella a separar su discurso revolucionario con la práctica y a convertirse en mercaderes de la teoría marxista; es decir, similar a muchos que se llaman cristianos de boca y de discurso, en la práctica son fariseos cristianos, que sólo son teóricos cristianos, pero fariseos en sus acciones y mercaderes de la palabra de Dios.


c…me argumentaron los miembros del FMLN que esa discusión teórica-filosófica era innecesaria, que lo que se necesitaba era pensar en acciones que posibilitaran primero en recabar firmas…


Esta desacreditación política, ideológica y ética del FMLN, en la relación acción-reacción, trajo consigo por lo menos dos consecuencias: una que generaron las condiciones para que Nayib Bukele y su partido político de Nuevas Ideas (GANA), ganara espacio en la conciencia de buena parte de la población salvadoreña y llegará al poder del ejecutivo, y segundo, que aunque muchos de los análisis y valoraciones que hacen actualmente miembros del FMLN, sean correctas sobre el actual gobierno, tanto le mintieron a la población cuando fueron gobierno, que la población ya no les cree.

Ante la propuesta que les hice en 1992 a miembros del FMLN, de discutir qué significaba ser un partido distinto, se vuelve necesario, preguntarse, si Nuevas Ideas ¿Es un partido distinto y un gobierno distinto como su máxima dirigencia lo pregona?, es decir, ¿Constituye Nuevas Ideas la antítesis de los demás partidos políticos existentes en El Salvador y de los gobiernos de ARENA y del FMLN?

Para tratar de responder a la anterior cuestión, es necesario apoyarse en la segunda tesis de Marx sobre Feuerbach (1987), la cual enuncia que: “El problema de si el pensamiento humano pueda llegar a una verdad objetiva no es un problema teórico, sino un problema práctico. Es en la práctica donde el hombre tiene que demostrar la verdad, es decir, la realidad y el poderío, la terrenalidad de su pensamiento”. En otras palabras, no importa lo que usted diga o yo diga, lo que usted piense o yo piense, la verdad, la objetividad se demuestra en la práctica.

En este sentido, partamos de los siguientes datos, el actual gobierno, inició su gestión presidencial, señalando y acusando de nepotismo a los gobiernos del FMLN y tomó acciones al respecto, destituyendo a todos aquellos que habían sido beneficiados laboralmente por esas acciones de nepotismo de los gobiernos del FMLN; nepotismo que también se encuentra en los gobiernos de ARENA.

Luego, el actual gobierno señaló que los gobiernos del FMLN habían negociado con las pandillas para reducir los índices de homicidios; negociaciones que también se les señalaron a varios gobiernos de ARENA.

En tercer lugar, el actual gobierno le señaló a los gobiernos del FMLN, de enriquecimiento ilícito, de malversar cantidades millonarias del Estado salvadoreño; señalamientos hechos también a gobiernos de ARENA.

Además, el actual gobierno, los tilda sobre todo a los gobiernos del FMLN, de no ser transparentes, de ocultar información, y de manipularla a su conveniencia, de lo cual tampoco se escapa el partido ARENA.

A los anteriores cuatro señalamientos, se agrega, que tanto los gobiernos de ARENA como del FMLN impidieron o no posibilitaron que los familiares sobrevivientes de las víictimas de la masacre del Mozote, tuvieran acceso a los archivos de la Fuerza Armada salvadoreña, para conocer información al respecto.


…tanto los gobiernos de ARENA como del FMLN impidieron o no posibilitaron que los familiares sobrevivientes de las víictimas de la masacre del Mozote, tuvieran acceso a los archivos…


Ante estos cinco señalamientos y denuncias hechas por el actual gobierno a miembros de los gobiernos del FMLN y de ARENA, cabe preguntarse ¿Si este gobierno, su gabinete está libre de estos grandes males señalados y en algunos casos demostrados a miembros de FMLN y de ARENA?

Los datos publicados en varios medios de comunicación, que no puede decirse, que son de izquierda, sino que son de derecha, al igual datos y señalamientos hechos por otras instituciones en El Salvador que no son partidos políticos, como por ejemplo la UCA, apuntan, a que el actual gobierno, con muchos miembros de su gabinete, padecen de los mismos males que padecieron los gobiernos de ARENA y el FMLN.

Este gobierno, inició cometiendo, según datos publicados en varios medios de información e instituciones como la UCA, acciones de nepotismo, tanto el presidente de la república, la primera dama de la nación (el despacho de la primera dama de la república), como varios ministros dentro de los que se destaca como el de trabajo, o la comisionada de la presidencia Carolina Recinos.

En segundo lugar, según datos publicados por el periódico digital el FARO, varios miembros del gabinete del actual gobierno han hecho trato con las pandillas, para posibilitar la reducción de homicidios El Salvador, como por ejemplo el director de centros penales y el responsable de reconstrucción del tejido social.

En tercer lugar, según datos publicados por varios medios de información, por la Corte de Cuentas, y según indicios encontrados por la Fiscalía General de la república, y por los datos dados por del presidente del Banco Central de Reserva (destituido por el presidente de la república), indican que el actual gobierno y varios de sus ministros como el Ministro de Agricultura, de Salud, etc., están malversando fondos del Estado salvadoreño.

En cuarto lugar, en sendas noticias por diferentes medios de comunicación, ha sido evidente, como el presidente de la república metió sus manos en el Instituto de Acceso a la Información Pública, para impedir que la ciudadanía salvadoreña tuviera acceso a información que, por su carácter de ser pública, tiene derecho a ella. En este sentido, la no transparencia que le señalo a ARENA y sobre todo al FMLN, recae también sobre su gobierno y sobre él.

En quinto lugar, el impedimento u obstaculización que los gobiernos de ARENA y del FMLN, presentaron para que los familiares de las víctimas de la masacre del Mozote, tuvieran acceso a los archivos de la Fuerza Armada salvadoreña, también se constituye en una característica del actual gobierno de El Salvador.

Bajo todo este panorama, ¿Se podría decir, que un gobierno y un partido político es distinto, sólo por el mero hecho, primero de decirlo teóricamente que es distinto, y, en segundo lugar, porque, surge, del descredito político, ideológico y ético de los demás partidos políticos?


¿Se podría decir, que un gobierno y un partido político es distinto, sólo por el mero hecho, primero de decirlo teóricamente que es distinto, y, en segundo lugar, porque, surge, del descredito político, ideológico y ético de los demás partidos políticos?


De hecho, la fundamentación teórica, filosófica y doctrinaria es básica y necesaria, para decir que se es un partido distinto, ya que en ella se debe plantear su horizonte, su talante y sus compromisos con la población y sobre todo con las más excluida, para el caso de El Salvador.

Sin embargo, si bien es cierto, que dicha fundamentación teórica, filosófica y doctrinaria es necesaria, no es suficiente, para decir, que se ha construido un partido político y un gobierno radicalmente distinto, ya que, los partidos políticos y los gobiernos y su fundamentación los construyen los hombres y mujeres de carne y hueso, y no sólo, los construyen y elaboran su fundamentación, sino que ellos mismos deciden, si la convierten o no en una forma o estilo de vida política, ideológica y ética; en otras palabras, también se necesita personas distintas que echen a andar un partido y un gobierno distinto..

Entonces, hablar con certeza de que se ha construido un partido político y a la vez un gobierno distinto, además de requerir de una fundamentación teórica, filosófica y doctrinaria en la que se sustente la búsqueda y lucha constante por la verdad estructural, la justicia social y la libertad social e individual de todo un pueblo, se necesita de hombres y mujeres distintas, que estén dispuestas a comprometerse con todo ese quehacer distinto.

Acá entonces, entramos a otros datos que son más que evidentes, que pone en cuestión de que Nuevas Ideas y el gobierno actual sea un partido y un gobierno distinto, por supuesto, serán evidentes para aquellos, que tienen la capacidad de quitarse el chaleco del fanatismo ideológico y político. Estos otros datos, son con respecto a los candidatos que Nuevas Ideas lleva para alcaldes y para diputados. Entonces, si se comparan estos candidatos a alcaldes y a diputados con los candidatos que llevan los demás partidos políticos para las elecciones del 2021, se encuentra que no hay mayor diferencia.

Muchos de los integrantes de nuevas Ideas, así como varios candidatos a diputados y a alcaldes de parte de este partido político, proceden de diferentes partidos políticos, incluso de ARENA, del FMLN, que utilizando una frase muy conocida y pronunciada por varios analistas políticos, son como ratsratas que cuando vieron que su barco se hundía, saltaron de él para subirse a un nuevo barco que actualmente se llama Nuevas Ideas, para tener la posibilidad de seguir mamando de las tetas del estado salvadoreño. En otras palabras, los perfiles de buena parte de los candidatos de Nuevas Ideas, al igual que muchos otros candidatos de los demás partidos políticos: ARENA, FMLN, PCN, GANA, PDC, etc., son candidatos cuyo perfil refleja que quieren al igual que muchos diputados y alcaldes salientes, vivir de la política partidaria, no vivir para la política, son candidatos disponibles para vivir de los impuestos del pueblo, y no vivir para servir al pueblo.

Para cerrar esta reflexión, y englobar lo que se ha dicho, si buena parte de los ministros y otros miembros del actual gobierno están padeciendo de los mismos males que se les señalaron a ministros y otros funcionarios de los gobiernos de ARENA y del FMLN, y que


Muchos de los integrantes de nuevas Ideas, así como varios candidatos a diputados y a alcaldes de parte de este partido político, proceden de diferentes partidos políticos…


también se señalan a muchos diputados y varios alcaldes de los otros partidos incluido GANA, y que además, el partido que se autoevalúa como un partido diferente (NI), lleva candidatos para alcaldes y diputados para las elecciones del 2021, que no se diferencian en nada de los candidatos que llevan los otros partidos políticos, es imposible, al menos, hasta este momento, decir, y aceptar que se trata de un partido político y de un gobierno radicalmente diferente.

Es válido, quedarse con una diferencia que el ciudadano común hace en la calle, cuando compara el gobierno actual con los gobiernos de ARENA y del FMLN:

“Los anteriores gobiernos robaron y no nos dieron nada, el actual roba, pero al menos nos da algo, así que sigan robando”

Dan las canastas solidarias (sacos o bolsas solidarias), los trecientos dólares a buena parte de la población, los cien dólares a pescadores artesanales.

Esta comparación además de lapidaria es conformista. Lapidaria, porque aceptan, que este gobierno también le está robando al Estado y al pueblo salvadoreño, y conformista, porque valga la redundancia se conforma, que, aunque roben, les den migajas del pastel.

16/12/2020

¿Cómo se define como un partido político revolucionario de nuevo tipo?

El partido político revolucionario de nuevo tipo no es un fin para sí mismo ni en sí mismo, sino que es componente de un movimiento político que incluye organización y lucha social, política, ciudadana-territorial -local y de la diversidad.

Este gran movimiento (que en nuestro caso es el MPL Movimiento Popular de Liberación) no es un simple agregado de organizaciones, no es un frente porque sus componentes tienen sus propios intereses, necesidades y demandas, pero engarzados con los objetivos estratégicos fundamentales* bajo una misma estrategia de lucha Política Integral de Liberación PIL.

El MPL es el núcleo y centro del gran ejercito político formado por grandes agrupamientos. En nuestro caso es MILPAS Movimiento Integral de Liberación Popular y Social hacia el Socialismo. La estrategia común de lucha Política Integral de Liberación PIL que da el referente, dirección y rumbo revolucionario, liberador, Social, popular, democrático y el rumbo hacia el Socialismo.

Dentro de ese torrente popular del MPL y MILPAS la lucha política se expresara de varias formas y con varios instrumentos específicos, uno de los cuales será el partido para disputar a los partidos oligárquicos, burgueses, pequeño burgueses, reformistas y progresistas y oportunistas en el terreno electoral, parlamentario y municipal.


El MPL es el núcleo y centro del gran ejercito político formado por grandes agrupamientos.


En otras palabras, ese partido no es el único instrumento de lucha política ni el fundamental y, además, es parte de poderosos movimientos revolucionarios de masas MPL/MILPAS con una estrategia integral PIL.

Esa calidad hace a nuestro partido político revolucionario de nuevo tipo. Esconder esa calidad bajo el pretexto “porque el pueblo se asustaría” es oportunismo vulgar, como también lo es decir que se omite la calidad “por táctica para que no haya problemas legales para la inscripción del partido.

Esa calidad de origen y pertenencia popular y de estrategia hace al partido político revolucionario de nuevo tipo. Y. además, las siguientes características del Partido político revolucionario de nuevo tipo.

1 La política y lucha electoral, parlamentaria y municipal del partido político revolucionario de nuevo tipo se engarza con la lucha política integral del MPL y MILPAS.

2 Aprovecha la coyuntura electoral, la lucha parlamentaria, la lucha municipal, las coyunturas políticas con objetivos revolucionarios:

Divulgar el sentir, pensar y actuar revolucionario y liberador del MPL, MILPAS y del partido político.

Promover la participación política del pueblo Organizar y movilizar combativamente a su militancia y al pueblo Elevar la conciencia política de su militancia y del pueblo.

3 Los candidatos para cargos de elección popular son ya miembros del partido, (o del MPL, o de MILPAS si estas organizaciones lo permiten y deciden). Es decir, que no se afilian a última hora para llenar el requisito y ser candidatos1. *

4 El partido no es escalera para el arribismo a posiciones de elección popular o por designación.

El partido no es trampolín para elevar el estatus de sus candidatos que sean electos.

5 Los candidatos de elección popular y los designados recibirán sus salarios para compartirlos con el partido y la jurisdicción que los eligió, si fuera el caso. A cambio, recibirán el o salario o ingreso que tenían antes de ser elegidos o designados en el cargo.

1 * El oportunismo del partido que quiere participar por participar a cualquier costo; y el arribismo del recién llegado se combinan. Para ejemplo, como el FMLN promovió a Bukele, y como este se aprovechó motivado por sus propios intereses.


En otras palabras, ese partido no es el único instrumento de lucha política ni el fundamental


Para cumplir esta condición harán un compromiso formal y legal con el PPD y con la jurisdicción que los eligió (comunidades y poder comunal).

6 Los candidatos que hayan sido electos rendirán informes mensuales en asambleas comunales en la jurisdicción donde fueron electos.

7 Estas asambleas podrán sugerir, criticar, recomendar y hasta remover al funcionario.

8 Los militantes del partido que sean funcionarios públicos de elección popular o por designación responderán a la Ética Moral y Contextura del partido que incluye, entre otras disposiciones las siguientes

Observar consecuentemente los valores y principios éticos, morales y de con-textura del PPD, tanto en la vida pública (desempeño de sus funciones) como también en su vida privada.

Ser el primero y ejemplo en el desempeño de su trabajo. Modestia y humildad en sus hábitos, atuendos de presentación personal, trans-

porte, equipos y utilería. No abusar del poder que da la posición ganada o asignada. Métodos de dirección y de trabajo en los que no cabe la arrogancia, el liberalis -

mo, la burocracia, la condescendencia, la pereza. Cero corrupción en cualquier forma. Servir al pueblo, no servirse Lealtad y fidelidad al partido y a su programa. Este responde a los intereses del

pueblo y no tendría que haber conflicto con el desempeño en los cargos puesto que la función pública es en esencia para el bien común.

Recordar siempre que el desempeño de los cargos públicos son un medio para servir con el cargo encomendado, para promover y luchar por el programa del PPD y avanzar en la lucha y el proceso revolucionarios y liberadores/ y también.

9 En el partido político revolucionario de nuevo tipo no son opciones para el militante elegido: desertar, renunciar, quedarse como “independiente” o pasarse a otro partido. En los cargos de elección popular lo sustituye el suplente, si lo hubiera.

10 El juramento público antes de ser candidato, después de ser electo, antes de tomar posesión y durante el ejercicio del cargo, cuantas veces la asamblea de su jurisdicción electoral lo decida.

11 Antes de ser candidatos a cargos de elección popular o a cargos por designación, los militantes en general y los precandidatos en particular, deben ser informados en detalle y suficientemente de lo que significa ser partido político revolucionario de nuevo tipo, y cuál es el perfil del candidato.

12 El partido político revolucionario de nuevo tipo podría llamarse Partido Patria Digna Y Humana PDH.


…funcionarios públicos de elección popular o por designación responderán a la Ética Moral y Contextura del partido…


Como vemos, partido político revolucionario de nuevo tipo, no es simplemente diferente a los otros partidos electoreros, politiqueros en cuanto a aspectos formales sino que en su esencia, en su calidad es otra cosa.

Los objetivos estratégicos fundamentales de la lucha política

1 Luchar por la Plataforma Política del MPL para conquistar la Patria Digna y Huma-na de Liberación Social (Popular y Democrática y Hacia el Socialismo).

2 Instaurar el Gobierno de Liberación Social (Popular y Democrático y Hacia el So-cialismo).

3 Economía mediante el desarrollo de las fuerzas productivas para crear las condi-ciones económicas, políticas, sociales, diplomáticas, ideológicas, culturales y eco-lógicas de la Patria Digna y de su gobierno.

4 Transformar esas condiciones para la construcción de la Patria Grande socialista.

5 Resistencia, defensa, ofensiva y derrota definitiva de la intervención imperialista y de la contrarrevolución (sin esto la Patria Digna y su Gobierno no serían soste-nibles.

6 La Patria Digna y Humana y su Gobierno de Liberación Social Son de contenido popular democrático y hacia el Socialismo. Constituyen la pri-mera fase de la revolución y liberación que deberá consolidarse para sostenerse y desarrollarse para transformarse en Patria Socialista.

Futuro de los objetivos estratégicos fundamentales

Se conquistan se defienden se consolidan y se desarrollan se tergiversan se olvidan se traicionan se venden se transan se negocian se congelan en revisionismo oportunista en reformismo

Lee y distribuye ahora liberación

La impagable deuda histórica y política del FMLN

Con la firma de los Acuerdos de Paz el FMLN traiciono pues fue una solución de triple carácter

Contrainsurgente porque que resolvió la lucha político militar de liberación de dos décadas en las que por objetivos liberadores y revolucionarios el pueblo entrego héroes y mártires que cayeron asesinados, perseguidos, desaparecidos, torturados, exiliados, desintegración familiar, niños desaparecidos etc.



Contrarrevolucionaria porque se la hizo como opción pensada, planeada e implementada para interrumpir el proceso y la lucha revolucionaria y de liberación.

Reformista porque abandonaron los objetivos estratégicos fundamentales revolucionarios y liberadores y como buenos fariseos negociaron y transaron por un paquete reformista.

El pueblo perdió y ganaron estratégicamente la oligarquía, las burguesías y el imperialismo. El imperialismo no tiene la calidad para reconocer esa deuda histórica y política.

Analizar esa experiencia con el Materialismo Histórico y con la Dialéctica muestra claramente que el FMLN

1. planeó con premeditación y alevosía su abandono del rumbo desde 19812. lo promovió como estrategia de Dialogo y negociación – abiertamente y sin es-

crúpulos desde abril de 1983; y 3. selló y firmó los Acuerdos de Paz el 16 de enero de 1992.

En los Acuerdos al FMLN

1. no le importó que el problema económico quedara igual, esencialmente. 2. Como tampoco le importó dejar la herida abierta de la impunidad en la viola-

ción de los Derechos Humanos 3. Y, en lugar de resolver el gran mal de la patria: la Fuerza Armada, dejó el parche

de la “Desmilitarización de la Sociedad”

El FMLN mintió a sus militantes y al pueblo acerca de sus intenciones de negociar la liberación y de disfrazar los Acuerdos de Paz como el “triunfo” revolucionario. El FMLN nunca reconoció ni pidió perdón por estar traición historia y política.

La ausencia de ética, moral y contextura revolucionarias -es decir, la pinche calidad del FMLN - explica porque en cuanto a las formas, el FMLN no sería un partido político diferente a los otros partidos oligárquicos, burgueses, pequeñoburgueses y reformistas.

Y, en cuanto al contenido -que es lo fundamental desde el análisis de clase- con ese deterioro esencial, sería imposible que el FMLN fuese un partido político revolucionario y liberador de nuevo tipo del pueblo.

Esa miseria ética, moral y de contextura se manifestaría en su desempeño municipal, legislativo y ejecutivo. El análisis fundamental es que dicho desempeño no fue favorable a los intereses populares, no sirvió para restaurar la lucha política integral en la que la lucha de clases es el motor de su crecimiento y desarrollo.

Ni siquiera intento desmontar el neoliberalismo y la dolarización; no contribuyo a develar la memoria histórica contra la impunidad (comenzando por abrir los archivos secretos de


Esa miseria ética, moral y de contextura se manifestaría en su desempeño municipal, legislativo y ejecutivo


la Fuerza Armada); no cerró la base militar de los Estados Unidos; no cesó su ambigüedad lacayuna con la administración de Obama.

A esa inutilidad en asuntos relevantes para el pueblo y la política se suman las otras miserias denunciadas: nepotismo, corrupción,

El actual gobierno de Bukele denunció todos esos deterioros y ahora, con impunidad y arrogancia judicializa la política contra el FMLN y cualquiera que lo adverse, se monta en el potro del autoritarismo y estimula las ansias perversas y tradicionales de la fuerza armada para llevar a restaurar la militarización de la sociedad.

El análisis de clase de los Acuerdos de Paz y su verdadero carácter contrainsurgente, contrarrevolucionario y reformista no significa que se esté clamando retroceder al régimen de la turania militar y su cadena de dictaduras es decir, a la militarización de la sociedad. Al contrario, nuestra posición es que se disuelva definitivamente la fuerza armada y que se disuelva y refunde la PNC humana, digna, profesional y fuerte sería suficiente para cuidar el paisito, la soberanía y al pueblo.




Disolver definitivamente la fuerza armada

La tradición histórica de esta institución en muchos países latinoamericanos es más que obvia:

es conspiración, venta, inestabilidad, golpe de estado, represión, persecución, tortura

es gasto publico lujo de pueblo pobre con necesidades vitales es manipulación de los conceptos, patria, soberanía, autodeterminación e inde-

pendencia la seguridad interna es atribución exclusiva de la PNC es autoritarismo, militarización de la sociedad es tiranía es dictadura es abuso de poder

Desde el 1 de junio de 2019, con perversidad, premeditación y alevosía el Pdte. Bukele está resucitando el autoritarismo en las fuerzas armadas.

Lo hace a sabiendas de que las fuerzas armadas son una carga parasitaria, una institución con récord probado de violación de derechos humanos y una fuente de conspiración y traición. Además de ser un lujo para un país pobre y necesitado.

La “defensa de la soberanía” es un pretexto ridículo, obsoleto. El único enemigo de los pueblos débiles en la región son los Estados Unidos y, tanto el actual presidente como los anteriores de todas las banderas se han mostrado patéticamente como vasallos, títeres, lacayos y cobardes con respecto a las administraciones de turno de los Estados Unidos.

Para el dialogo con los vecinos centroamericanos no necesitamos Fuerza armada.

El chovinismo es una burla a la inteligencia; los pleitos por el islote Conejo son una parodia.

Disolver definitivamente esa institución traería beneficios múltiples:

los gobernantes dormirían más tranquilos, sin conspiraciones, puñaladas y golpes de estado;

la represión contra el pueblo y las violaciones de los derechos humanos se redu-cirían;

la vergüenza y el ridículo chovinista y patriotero bajarían sensiblemente los fondos que se utilizan para la fuerza armada se invertirían en los programas

sociales


…tanto el actual presidente como los anteriores de todas las banderas se han mostrado patéticamente como vasallos, títeres, lacayos…


Disolver y refundar la PNC

Se necesitará disolver y refundar con doctrina de derechos humanos la PNC. Esta, dotada de recursos, conocimiento y habilidades sería capaz de asumir su atribución principal y exclusiva de la seguridad interna. Además de las otras (entre las que no estamos incluyendo la represión ni los antimotines). Entonces, la PNC refundada y fortalecida podría asumir las reales e imaginarias “amenazas a la soberanía”.


Los guanacos tenemos berrinches históricos chovinistas

Con los chapines desde la colonia y la Republica Federal (1824-1839). En ese mismo siglo XVIII por las pateadas que les dimos con Francisco Morazán y las varias que nos dieron con Racarrarraca (Rafael Carrera Carranza o algo así).

Con los catrachos, la guerra inútil de 1969 que ya sabemos por qué fue y como nuestros heroicas fuerzas armadas fueron al pillaje y al despojo de la gente pobre. Después la onda de los bolsones y los acuerdos a favor de Honduras. Y más recientemente caemos en el ridículo de caricaturizar la soberanía en el pleito del peñón/islote Conejo.

Las cacherías de los guanacos

Hay otros motivos más recientes como nuestra exportación de recursos humanos de todos los oficios a Honduras y Guatemala. Los catrachos se indignan y los Chapines también gritan indignados (¡Estos guanacos hijos de puta pues, al robo le llaman cachería, pues!) Claro, los chapines exageran porque no todos los ciudadanos que les enviamos roban aunque, como bien dice Roque Dalton, los guanacos somos hacelotodo; es decir, que hacemos la cacha.

En esos temas nada tiene que ver la fuerza armada ni la policía; son asuntos de migraciones; el derecho de emigrar, pues*. Y el de hacer la cacha.

La paternidad o maternidad de las pupusas



El otro tema de discordia chovinista es la paternidad o maternidad de las pupusas. Los Catrachos dicen que ellos son los creadores; los chapines también dicen ser los padres de esa delicia.

Con alta diplomacia podemos resolver este controversial asunto concediendo a catrachos y chapines el crédito de que han enriquecido con creatividad y esmero las pupusas.

Dado ese justo crédito, podemos afirmar sin patrioterismo que la paternidad histórica, política, ideológica, social, cultural, económica, ecológica, etc. de la pupusa es sin ninguna duda, guanaca

Dicho todo eso con rigor científico (mezclado con dosis de chovinismo tan insignificante que no afecta nuestra objetividad) tratamos este tema delicado con diplomacia bien invertida y aplicada.

El narcotráfico

Un problema del primer productor -Colombia – y del primer consumidor -EEUU. No es nuestro problema. Ellos deben resolver como producirla y como llevarla y como distribuirla en el mercado mundial no 1 de consumidores.

A los países que estamos en el camino nos han involucrado como puentes en el transito de la droga. Esto tiene costos humanos: muertes, persecución, represión, violencia. Los ticos, nicas, catrachos, guanacos y chapines nos hemos tragado el cuento de que el narcotráfico es “nuestro problema” y los guancos los incorporamos a la lista de berrinches chovinistas.

Entonces para no seguir de pendejos poniendo esos costos, la solución inteligente y soberana es la legalización y la descriminalización de esa droga en el territorio. No es asunto de fuerza armada sino de voluntad política y soberanas decisiones.

Me pueden decir alarmados “!Va a aumentar el paso de la droga y la cantidad el monto de la misma!

Y yo les respondo: los exportadores pagaran impuesto en las aduanas. Y los drogadictos que ya la consumen-sea legal o ilegal- pagaran IVA.

Definitivamente. no debemos seguir poniendo los muertos ni haciéndole el trabajo a los que la consumen.


¿Cuál es el problema fundamental?



¿Las pandillas, la inseguridad, la seguridad, la violencia?

Con intención o por ignorancia se ha instituido obstinadamente el concepto de la inseguridad” como el problema. Falsa premisa porque la inseguridad es un efecto que “se siente” de la violencia.

La inseguridad es una condición, un estado de, una sensación de del individuo, del ambiente, de la familia, de la sociedad como resultado de la violencia.

Se dice acertadamente que el individuo se siente inseguro, el ambiente se siente inseguro, la familia, la sociedad, la comunidad se siente insegura.

La inseguridad no mata, no roba, no extorsiona, no se toma el territorio no desaloja a los pobres de su casa. La violencia es él El victimario; y, a menos que cese la ignorancia, la changoneta y la trampa de la “lucha contra la inseguridad”, la violencia continuar á invicta, intacta, impune e impúdica.

Es necesario aterrizar en la conclusión de que es la violencia el problema y que hay que trabajar a corto, mediano y largo plazo para resolver la violencia en todo: en la vida cotidiana, en el uso y las costumbres, en las pandillas, en la vida familiar, en la comunidad, en la sociedad, en las carreteras. En las instituciones educativas, en las comunicaciones.

Caer en la cuenta de que la violencia es un problema estructural, cultural, ancestral y generacional. Es un problema complicado y complejo - que no es en absoluto un asunto de la fuerza armada, ¡para nada!_ Es un tema de tratamiento pedagógico, preventivo e integral de corto mediano y largo plazo.

Las pandillas, los sicarios de los narcotraficantes y el crimen organizado son tres de las muchas manifestaciones de la violencia: los motoristas en las calles, los “nachos men” que abusan física, emocional y mentalmente a su compañera y a sus hijos/as; el soldado y el policía que reprimen salvajemente; el fanático en la iglesia y en el estadio; los sicarios de las redes; la madre que tortura a sus hijos; los profesores que castigan de obra, de palabra y con tareas estúpidas a sus estudiantes; el presidente que agarra las tropas y se zampa en la asamblea legislativa a humillar a los diputados; o el presidente arrogante que despide a sus ministros y funcionarios con un twiter. También son manifestación de violencia los presidentes dictadores y tiranos genocidas, criminales de guerra y de lesa humanidad de los Estados Unidos (demócratas y republicanos) que destruyen gobiernos estados y países. La violencia en los videojuegos y en los medios de comunicación.

Todas esas manifestaciones de la violencia producen una sensación, un clima, un ambiente de inseguridad- individual y colectivamente-.


Caer en la cuenta de que la violencia es un problema estructural, cultural, ancestral y generacional.


La inseguridad es el resultado; es problema que deberá atenderse con medidas, prevenciones, precauciones, terapias; pero no es el problema fundamental. Este es la violencia. Por eso, “dar seguridad “tiene un efecto temporal; cuando la protección termina se manifiesta de nuevo la violencia que las medidas de protección y de seguridad no han erradicado porque esas medidas de protección y seguridad no son para erradicar la violencia. Por tanto, durante las medidas la violencia ha permanecido agazapada, escondida, cubierta, latente.




A contrarrevolución

Recluta a las grandes mayorías y pequeñas minorías de nuestro pueblo para que se conviertan en armas de destrucción de ellas mismas.

Las grandes mayorías y pequeñas minorías de nuestro pueblo son las clases y sectores sociales explotados, oprimidos, reprimidos, marginados, excluidos, discriminados, no tolerados y odiados.

En general, la contrarrevolución es la reacción y acción organizada, movilizada política e ideológicamente de los sectores más conservadores contra los cambios revolucionario, reformistas y progresistas.

La contrarrevolución, jefeada por las clases y grupos dominantes, implementa estrategias y políticas para la participación de otras clases y sectores que no son las clases y grupos dominantes. Cuenta para ello con partidos políticos y grupos de poder.

Quienes constituyen la contrarrevolución son las clases y grupos dominantes de cada país, e imperialismo estadounidense, sus lacayos de la zona y de la región (actualmente cuenta con 18 lacayos en América Latina y El Caribe). El imperialismo también cuenta con sus socios, por ejemplo, Canadá, Europa Unida, Japón, Corea del Sur.

En el medio Oriente, Israel es su peón, y Arabia Saudita es su lacayo más prominente. Turquía también lo ha sido aunque desde hace algunos años tiene contradicciones con las administraciones estadounidenses y de Europa Unida.

Las clases y grupos dominantes de un país (y su amo imperialista) encabezan la contrarrevolución. Las clases y grupos dominantes son la oligarquía burgués terrateniente y los diferentes sectores de la burguesía: industrial, comercial, agraria, bancaria y financiera. Estas están organizadas en partidos políticos (ARENA, PCN, GANA) (NI es un partido que representa los intereses de un sector de la burguesía árabe en ascenso). También son parte de las clases y grupos dominantes los grupos de poder (asociaciones industriales, bancarias, comerciales, financieras, etc.) y la prensa corporativa.

La contrarrevolución hace trabajo político e ideológico para ampliar su base social y popular con las capas medias de la sociedad; los sectores pequeñoburgueses, campesinos, trabajadores que no son obreros; y a los mismos obreros.

Quiere decir que las grandes mayorías y pequeñas minorías del pueblo no son solo blanco para seducirlas en las coyunturas electorales como objetos que votan sino que también son blanco de la contrarrevolución para lanzarlas como armas de destrucción de las aspiraciones revolucionarias, liberadoras, patriotas, soberanas, independientes, de


La contrarrevolución hace trabajo político e ideológico para ampliar su base social y popular con las capas medias de la sociedad; los sectores pequeñoburgueses, campesinos, trabajadores que no son obreros; y a los mismos obreros


autodeterminación, dignas, reformistas y progresistas de las mismas grandes mayorías y pequeñas minorías de nuestro pueblo.

Las capas medias altas, muy cercana a los ricos; son los profesionales, científicos y técnicos que les sirven; son los ejecutivos, los mandos gerenciales; son los abogados. Son arribistas y ambiciosos para ascender en la pirámide social a través del estudio, el trabajo y el matrimonio. En consecuencia, son parte activa en la organización, movilización y actividades criminales de la contrarrevolución.

Las capas medias, son abogados y otros profesionales y técnicos que no han tenido el “éxito” que ambicionan en términos de dinero, casa, viajes, lujos. Para lograrlo se vuelven políticos como diputados y funcionarios de los otros dos poderes del estado o de las instituciones autónomas. Algunos se postulan como alcaldes.

Su posición y sus ambiciones oportunistas y logreras lo hacen candidato potencial para la contrarrevolución. No obstante, hay casos aislados e individuales de profesionales, técnicos, académicos e intelectuales que, tratados bilateralmente. Podrían ser ganados para el campo de la revolución y liberación. Hay que identificar, sin embargo los motivos de su interés en participar con la revolución: frustración de sus intentos de trepar, odio y venganza. Emociones que no son en absoluto, componentes políticos e ideológicos mínimos de una participación consciente.

Las capas medias bajas: empleados, estudiantes, profesores, profesionales y técnicos no enriquecidos. Sus condiciones materiales de existencia en la sociedad, por un lado, las alejan de las posibilidades de ascender verticalmente en la pirámide social de clases; y por el otro, las hacen parte de las grandes mayorías explotadas, oprimidas, reprimidas, marginadas, excluidas, discriminadas, intoleradas y odiadas. En consecuencia, son potencialmente ganables para el campo de la revolución y la liberación.

La contrarrevolución también busca incorporar a sectores pequeño burgueses: pequeños propietarios, industriales, comerciantes, vendedores (grandes medianos, pequeños, tiendas en casa, vendedores de mercado, vendedores ambulantes* transportistas, dueños de talleres, dueños de negocios que prestan servicios (terciarios).

A esta diversidad de pequeños burgueses (por su papel en la pirámide del sistema de explotación capitalista) los tecnócratas o políticos o economistas les llaman pequeña y micro empresa (PYMI) para ocultar, tanto la esencia de la injusticia del sistema que explota, oprime y reprime, y excluye y marginaliza y discrimina, y no tolera y odia a los de abajo como también a la determinación y voluntad de resistir para sobrevivir de las personas y familias que se dedican a estas actividades económicas.

Con la misma intención, los analistas burgueses y los timoratos han inventado terminologías para presentar el panorama de la organización burguesa: sector terciario de la economía o de servicio -que pueden tener o no trabajadores, que pueden tener o


los tecnócratas o políticos o economistas les llaman pequeña y micro empresa (PYMI) para ocultar, tanto la esencia de la injusticia del sistema que explota, oprime y reprime, y excluye y marginaliza y discrimina


no equipos y herramientas. Por ejemplo, la limpieza. Se llama de servicios y terciario porque no produce una mercancía. A los trabajadores les pagan bajos salarios.

Por tanto, el propietario como sus trabajadores (la familia y/o otros) son explotados (aunque no con plusvalía que les roban sino que por los salarios, contratos o subcontratos leoninos que les imponen), son oprimidos y si como los vendedores ambulantes protestan son reprimidos. Sin mencionar que son marginados, excluidos, discriminados, intolerados y odiados por el sistema, el estado, la sociedad.

Los pequeño burgueses están potencialmente expuestos a ser ganados para la contrarrevolución s son potencialmente por los medios de producción que poseen, su relación con sectores de las clases y grupos dominantes, su dependencia económica, sus relaciones de explotación o subordinación con empleados -si los tuviera- , su participación marginal de la plusvalía generada en alguna parte y tiempo, sus aspiraciones de hacerse (por ser propietario, por su parte de plusvalía que disfruta, por su pensamiento pequeño burgués).

No obstante, su ascenso en la pirámide económica y social del sistema es inusual y por el contrario, lo más frecuentes es que el margen de plusvalía que reciben por la prestación de un servicio por la desigual competencia que enfrentan; por la falta de crédito y/o la voracidad de los bancos, la falta de asistencia técnica, las crisis económicas los mantenga estancados en la pobreza junto con las capas medias bajas, los trabajadores en general, la clase obrera y las grandes mayorías y pequeñas minorías de nuestro pueblo.

Los campesinos ricos, medianos y pobres

A la contrarrevolución y al imperialismo se le llama también reacción internacional.

Gradualmente el imperialismo comienza con injerencia de muchas maneras, luego, la intervención que es más clara y más abierta. Ambas pueden ser económicas políticas, diplomáticas, ideológicas, culturales. Si no logran sus objetivos, el imperialismo, sus aliados, sus lacayos y los contrarrevolucionarios pasan a la invasión y la ocupación.

El revisionismo de derecha enquistado en el pueblo reformismo


Si no logran sus objetivos, el imperialismo, sus aliados, sus lacayos y los contrarrevolucionarios pasan a la invasión y la ocupación


SALUDA A SUS LECTORES Y A LOS PUEBLOS DEL MUNDO

ATODOS LOS QUE SUFREN LA PANDEMIA

EXPLOTACION

OPRESION

REPRESION

DISCRIMINACION, MARGINALIZACION EXCLUSION

ODIO POR RAZA, ETNIA, NACIONALIDAD, GENERO, IDENTIDAD SEXUAL

A LAS MADRES GESTANTES Y A SUS BEBES

A LOS NINOS

A LA JUVENTUD

ACCCION SOCIAL

A LAS CLASES Y SECTORES SOCIALES

A La clase obrera, campesinos, trabajadores, empleados , maestros y educado-res, profesionales y técnicos

A los pequeños propietarios A los vendedores y vendedoras

ACCION POLITICA

A LOS LUCHADORES POLITICOS

Por la justicia, la libertad y libertades políticas de las grandes mayorías y peque-ñas minorías

Por el control del buen gobierno de los tres poderes, instituciones autónomas y los funcionarios públicos

Por la construcción del partido político electoral de nuevo tipo, electoral, revolu-cionario y liberador, como parte del MPL y del gran ejercito político MILPAS.



ACCION CIUDADANA O TERRITORIAL

A LOS LUCHADORES DE LA COMUNIDAD, DEL PODER LOCAL HACIA EL PODER POPULAR

Pobladores de barrios, colonias, cantones y caseríos Pobladores de lotificaciones Pobladores de vías férreas, calles públicas, terrenos Ocupantes de tierras Luchadores y organizaciones por los servicios públicos de las comunidades Organización del poder comunal para hacer prevalecer el derecho a la vida, a la

vivienda digna, a la libertad de transito y a la libertad económica Participación real y protagónica de las comunas en las jurisdicciones municipales

para luchar por los derechos de los habitantes populares de barrios, colonias, cantones, caseríos y lotificaciones y asentamientos

A LA GRAN DIVERSIDAD DE LAS MINORIAS

Lucha y visión de los pueblos originarios Salvar el clima es salvar la tierra y salvar (luchadores ecológicos y medio ambien-

talistas) Memoria histórica contra la impunidad (luchadores por los derechos humanos de

las víctimas y sus familiares) Hacer prevalecer el derecho a la vida digna y humana contra la violencia y la inse -

guridad Dignificación de los adultos mayores La emancipación más postergada: mujer y género. Identidad y preferencia sexual Artistas y trabajadores de la cultura Diferencias raciales, étnicas, culturales, religiosas

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