Viernes 1 de Mayo de 2015 - 12 de Iyar de 5775 - Año LXXI - N° 3.066 - Nueva Época N° 2.842 - e-mail: lapalabra@cis.cl - www.lapalabraisraelita.cl

Págs. 8 y 9

Reportaje sobre células madre:

Una vida con más vida

Pág. 12

Moovit guiaráa los hinchasen Copa América

Aplicación israelí mapearátodas las sedes:

Alejandro Guiloff El padre de la célula madre

Entrevista:

“Los preembriones no están protegidos por limitaciones al aborto”

Daniel Eisenberg:

Mónica Minzernos cuenta su experiencia

Testimonio:

Pág. 13

“He sido subiógrafatoda la vida”

Temy Kreutzberger,esposa de Mario:

Judaísmo2

Parashá Ha´shavúa

Ajarei MotKedoshim

Ezequiel 22:1 - 16

EncendidoVelas de Shabat

18:45HORAS

Comentario

Entrenamiento de pantorrillas

Leemos el capítulo con mayor con-tenido ético de la mikrá. En sólo 36 versículos del capítulo XIX, encon-

tramos 28 instrucciones para alcanzar la santidad. En el Talmud Bavli, Avodá Zara 20b, Rabi Pinjas ben Iair sII. d.E.c lo resume: “La moderación conduce a la pureza, la pureza conduce a la santidad, la santidad conduce a la humildad”.

Vaikrá Raba nos explica a través de un Midrash que el Rab Avein, dijo en nom-bre del Rab Atraten que un rey tenía una bodega de vino. El Rey trajo para cui-darla algunos nazareos y algunos bebe-dores. En el momento de la noche vino el Rey a pagar sus salarios. Dos partes las entrego a los bebedores y una parte a los nazareos. Le dijeron los nazareos: “Señor Nuestro, el Rey… ¿acaso no to-dos cuidamos la bodega por igual para recibir una parte? Entonces… ¿por qué reciben los bebedores dos partes y no-sotros sólo una?.

Les contesto el Rey, “Ellos son bebe-dores y su camino es beber vino. Por ello, yo les doy dos partes, y a ustedes sólo una. Así ocurre con los superiores que no tienen instinto hacia el mal, la santidad es una sola” como está escrito en el libro de Daniel 4:17 “La sentencia es por decreto de los vigilantes, la de-manda decidida por los Santos, para que sepa todo ser viviente que el Altí-simo domina sobre el reino de los hom-bres: se lo da a quien le place y exalta al más humilde de los hombres”. Por ello, los bebedores con su instinto ha-cia el mal necesitan de doble santidad, y de allí se aprende, Vaikrá 19:2 “habla a toda la congregación de los hijos de Israel y está escrito: se consagrarán, y serán consagrados”.

Rab Avein dijo luego, se parece a los habitantes del mundo que hicieron tres coronas para el Rey. ¿Qué hizo el Rey? Puso una corona en su cabeza y dos co-ronas en las cabezas de sus hijos. De esa forma todos los días todos pueden ensalzar a D’s y no sólo el Rey. Así hizo D’s, que sólo puso una corona en su ca-beza y dos en la cabeza de cada hijo de Israel, para que mancomunemos un mundo de santidad. Por ello suscribe la porción de la semana: “se consagrarán, y serán consagrados”.

Así es que en la Amidá decimos: “ka-dosh kadosh kadosh”, y elevamos los talones tres veces. Simbolizamos que el cuerpo desea elevarse en pos de D’s, tal como lo visto por el profeta Ieshaiá 6:3 “En el año que murió el rey Uzías vi yo al D’s sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo. Por encima de él había serafines; cada uno tenía seis alas; con dos cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies, y con dos volaban”. ¿Seremos prudentes? ¿Estamos el lado de los bebedores? ¿Tenemos los talones con suficiente fuerza para elevarnos?

Por Rabino Ariel Sigal

Viernes 1 de Mayo de 2015 / 12 de Iyar de 5775

Ari Sigal (CIS) @ArielSigal

Ajarei Mot - Kedoshim

Nos acercamos al centro de séfer Vaikrá y seremos testigos esta semana del paso de las leyes rituales a las leyes éticas. Los primeros 15 capítulos del libro estuvieron dedicados a los sacrificios y el culto en el Santuario. Parashat Ajarei Mot actúa como una bisagra entre rito y ética, pues comienza con los ri-tos de Iom Kipur y termina con las leyes de incesto. A partir de acá, entonces, y con especial énfasis en Parashat Kedoshim, el foco principal estará en las relaciones humanas. Leyes de respeto a padres y ancianos, protección a los desvalidos, ética en el comercio, son parte de los mensajes que leeremos esta semana.

Tendemos a pensar que el rito es algo totalmen-te prescindible e independiente de la ética. Es más, con la degradación de la religión que genera el mal uso que hacen de esta grupos como el ISIS y otros dentro del islam radical, quienes decapitan, destru-yen y arrasan en nombre de dios (con minúsculas) genera que muchos consideren el abandono de la religión organizada, cualquiera que fuera, en aras de una espiritualidad sin marco externo que la “malo-gre”.

El hecho de que en un mismo libro de la Torá coexistan ambos aspectos de la religiosidad debería hacernos reflexionar sobre esto. El rito es necesario como aglutinador del grupo que comparte las creen-cias que el culto representa. Pero además, debe ser un vehículo capaz de traer a lo cotidiano los valores e ideales que toda espiritualidad bien entendida tie-ne que generar.

No podemos separar los ritos de los valores que estos sustentan. Huston Smith plantea que intentar tomar solo los valores y escindirlos de sus ritos es como tratar de valorar el árbol sin tomar en cuenta el suelo y el sol que lo sostienen y le dan vida.

Por Gachi WaingortinBreves de la Parashá

Las dos parshiot que leemos esta semana, Ajarei Mot - Kedoshim, suelen ser comentadas junto a la de la semana próxima, Emor, a través de sus nombres. Ajarei Mot Kedoshim Emor, “Después de la muerte, santos dirás”, puede traducirse como: “Después de la muerte dirás que son santos” o como la versión judía de “Después de la batalla todos somos gene-rales”.

Es muy fácil decir “te dije” o “yo lo sabía” después de los hechos, o recriminarnos por haber tomado tal o cual decisión que ahora consideramos errada. Pero no está demás recordar que cuando tomamos decisiones lo hacemos con la información de que disponemos y considerando los factores que mane-jamos en ese momento. Tener esto en mente nos evitará culpas y reproches, propios o ajenos, a la hora de evaluar nuestras conductas.

En cuanto a que “todos los muertos son buenos”, se trata de la manera de rescatar lo bueno y olvidar lo malo de nuestros seres queridos cuando parten.

Kedoshim es un compendio de las mejores mitz-vot éticas del judaísmo. Comienza con la frase que será leit motif de toda la idea judía de Tikún Olam: “Kedohim tihiú ki kdosh Aní”, Santos seréis porque santo soy Yo. Esta indicación por parte de D’s res-tringe el concepto de santidad al Único que pose tal atributo. Así, no habrá en el judaísmo personas ni objetos santos sino que la santidad, kedushá, será un camino de acercamiento a D’s que todo ser hu-mano debe emprender. El verbo en futuro, santos seréis, nos dice que adquirir kedushá es un proceso pues debemos imitar a D’s en todo lo que hagamos para acercarnos a ese estado inalcanzable.

Las mitzvot de Kedoshim van desde el amor al prójimo (encontramos acá el “Ama a tu prójimo como a ti mismo”) hasta la obligación de pagar los sueldos en el momento acordado. Encontramos acá la mitzvá que dice: “Cada uno a su madre y a su padre deberá venerar”. Llama la atención de los sa-bios el paralelismo con el quinto Mandamiento que ordena “Honra a tu padre y a tu madre”. La inver-sión del orden en ambos versículos pone en plano de igualdad a ambos progenitores. Padre y madre o madre y padre, no hay diferencias ni de jerarquía ni en la obligación de respetarlos. Es esencial en-tender que se trata de una mitzvá, una orden dada por D’s para santificar nuestra vida. No honramos a nuestros padres porque lo merezcan. El respeto y la honra a los padres no es una bonificación por méritos. Lo hacemos, lo merezcan o no, porque es nuestra obligación.

El versículo previo al “ama a tu prójimo” dice: “No odies a tu hermano en tu corazón. Habrás de re-prender a tu hermano para que no cargues, por él, con culpa. Edery explica en su Jumash que el térmi-no “hermano”, en este versículo y en muchos otros de este capítulo, no se reduce necesariamente al hermano consanguíneo, sino que abarca también al prójimo cercano a nosotros. En la convivencia dia-ria a veces surgen situaciones conflictivas. Nuestras emociones se confunden con nuestra razón y a ve-ces eso nos lleva a un silencio paralizante y perni-cioso. Por eso la Torá pide imperativamente hablar y debatir con nuestro hermano las situaciones que, de no ser manifestadas explícitamente, podrían condu-cirnos al odio reprimido. La Torá considera un error grave el no aclarar y dilucidar situaciones, pero Ras-hi nos advierte que no vayamos a cometer el error de “reprender a nuestro hermano a costa de su sen-sibilidad y dignidad, sobre todo, que no lo hagamos en público”.

Recordar lo malo solamente sirve para no repetir errores ni perpetuar conductas nocivas. Debemos tener sus errores en cuenta para nuestro propio cre-cimiento personal, pero al aplicar estos aprendizajes debemos intentar hacerlo sin rencor. Por otra par-te, recordar lo bueno nos permite conectarnos con nuestros amados en sus mejores momentos, con sus mejores cualidades y virtudes, para reconstruir los vínculos y lograr eternizarlos.

Opinión 3

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Viernes 1 de Mayo de 201512 de Iyar de 5775

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LA PALABRA ISRAELITA Viernes 1 de Mayo de 2015 / 12 de Iyar de 5775

El acuerdo nuclear de Irán con las grandes potencias

y la posición de Israel

E l 1 de abril de 2015, Irán firmó un principio de acuerdo nuclear con los cinco miembros permanentes del Consejo de Seguridad

de la ONU, esto es Estados Unidos, Rusia, Chi-na, Gran Bretaña y Francia, más Alemania. Estas negociaciones, conocidas como Irán-G5+1, que deberían llevar a un acuerdo definitivo antes del 30 de junio de este año, han sido enfáticamente rechazadas por Israel, quien sostiene que Irán es la principal amenaza a su existencia y la posesión de armas nucleares podría convertir esta amenaza en una realidad.

Entre otros puntos, el acuerdo establece lo si-guiente: a) reducción de las centrifugadoras, má-quinas que pueden enriquecer uranio, de 19.000 a 6.000; b) compromiso por parte de Irán de no enriquecer uranio sobre el 3,5%, lo cual solo le permitiría contar con energía para fines pacíficos, durante 15 años, periodo que dura el convenio; c) inspección y acceso a todas las instalaciones por parte del Organismo Internacional de Ener-gía Atómica (OIEA); d) suspensión de las san-ciones una vez que se verifique el respeto de Irán hacia estos puntos claves.

Este convenio fue po-sible en gran medida debido a la nueva polí-tica de acercamiento a Occidente establecida por el presidente iraní, Hasan Ruhaní, desde su ascenso al poder en julio de 2013. Antes, el presidente Ahmadine-yad, representando una línea opuesta a las refor-mas al interior del país, así como a mejores re-laciones con Occidente, había decidido reanudar la conversión de uranio. Esta situación llevó a que Israel y la OIEA aseguraran que Teherán ten-dría la capacidad de fabricar un arma atómica en un lapso de uno a cinco años. En este contexto, la ONU, la Unión Europea y Estados Unidos impu-sieron en mayo de 2012 sanciones económicas a Irán.

Sin embargo, el nuevo gobierno iraní dispuso dejar de enriquecer uranio por sobre el 5%, lo que permitió el inicio de negociaciones, que la Unión Europea levantara parcialmente las sanciones, y se llegase a la firma de este principio de acuer-do. Este suceso representa una victoria importante para el presidente Obama al tiempo que profundi-za las diferencias entre los gobiernos de Estados Unidos e Israel. En primer lugar, al igual que los otros presidentes demócratas, Obama logra un acuerdo histórico que puede contribuir a dibujar un nuevo Medio Oriente. En 1979, Jimmy Carter había alcanzado un hito importante con el acuerdo

de Camp David (1978) entre Israel y Egipto, que consagraba al primer país del mundo árabe en re-conocer al Estado de Israel. En 1993, Bill Clinton lograba que Israel y la OLP firmaran los Acuerdos de Oslo, con un histórico reconocimiento mutuo de estos actores. En 2015, sin haber logrado mediar para un acuerdo entre israelíes y palestinos, y en medio de una mayor inestabilidad política genera-da por el Estado Islámico, Obama da un paso his-tórico en sus relaciones con Irán. Junto a un acer-camiento con la república islámica se visualiza una nueva postura estadounidense hacia la guerra civil siria, con la posibilidad de iniciar negociaciones con el presidente Bashir el Assad de Siria, aliado de Teherán.

Empero, al mismo tiempo, este acontecimiento profundiza las diferencias del gobierno estadou-nidense con dos aliados tradicionales del Medio Oriente, como son Israel y Arabia Saudita. Las

discrepancias con el gobierno israelí adqui-rieron un punto culmi-nante luego de la visita del primer ministro Ne-tanyahu a Washington a principios de marzo de 2015, invitado por el Partido Republicano. Pese a la oposición del presidente Obama, Ne-tanyahu realizó un dis-curso en el Congreso de Estados Unidos donde se opuso enfáticamen-te a cualquier acuerdo nuclear con Irán, acu-sando fuertemente a Obama y su política ex-terior frente a Teherán. El distanciamiento entre Obama y Netanyahu se profundizó después de las elecciones israelíes, en el marco de las cua-les este señaló su oposi-ción a la creación de un Estado palestino.

En suma, este es un acuerdo histórico, que permite un acercamiento entre Estados Uni-dos e Irán, luego de 35 años, abriendo las puertas para un mayor rol de esta potencia regional en el Medio Oriente. Al mismo tiempo, puede posibili-tar una proximidad también histórica entre Israel y Arabia Saudita, que comparten posiciones comu-nes frente a Irán. Sin embargo, este convenio no incorpora algunos principios básicos solicitados por Israel. Primero, el reconocimiento explícito de su existencia por parte de Irán. Segundo, la cau-sa AMIA, cuya incorporación en las negociaciones con Irán fue también solicitada por el gobierno argentino, en el marco del debate nacional por la muerte del fiscal Nisman, puesto que según la in-vestigación judicial argentina los responsables del atentado fueron las más altas autoridades iraníes de la época. En breve, un acuerdo histórico que deja algunos puntos irresolutos.

Por Isaac Caro(*)

*El autor es sociólogo, Doctor en estudios americanos, académico de la Universidad Alberto Hurtado y de la Universidad Arturo Prat, socio de la comunidad Ruaj Ami, miembro del Grupo Consenso Chileno por la Paz Palestino-Israelí. Agradecimientos a Shirley Gotz por sus sugerencias.

4 Círculo Informa

Los días jueves son especiales en el Mercaz, se reúnen una buena cantidad de adultos ma-

yores de la comunidad y disfrutan de diversas actividades que les prepa-ran sus coordinadoras. Una de las actividades que destacaron fue la charla ofrecida por Susy Barón.

Rosy Vainroj, coordinadora del CEA, nos cuenta de aquella ex-periencia: “La charla y uno de los cuentos escritos y leído por ella fue muy exitoso y aplaudido por todos los presentes”.

Aprovechó de invitar a los partici-pantes del CEA a escribir y dejar a sus hijos, nietos y bisnietos, la histo-ria de sus vidas y sus raíces, el cuen-to se refería precisamente a eso.

Agradecemos a Susy habernos dado esta posibilidad de conocer su trayectoria y compartir con nosotros uno de sus excelentes relatos que nos enriquecieron mucho”, finalizó.

Expresidenta de WIZO y destacada escritora de cuentos:

Susy Barón deleitó en actividad del CEA para adultos mayoresPor LPI / CEA

Hace un par de semanas se lle-vó acabo el Primer encuentro del voluntariado del Círculo

Israelita de Santiago.

Participaron los coordinadores e integrantes de las diferentes Comi-siones del voluntariado Tucomuni-dad.

El coach Isaías Jirikils, fue el en-cargado de dirigir la actividad moti-vando a los participantes a reflexio-nar sobre el por qué de esta tarea maravillosa, que significa ser volun-tario.

Muchos coincidirieron en la satis-facción que conlleva la tarea, en que se recibe mucho más de lo que se da. Otros hablaron del compromiso que sienten con la kehilá y la nece-sidad de devolver algo de lo que se recibe, Otros simplemente hablaron del deseo de dar.

El encuentro de dos horas permitió integrar a nuevos voluntarios, y co-nocer los desarrollos de otras Comi-siones, que si bien se diferencian en objetivos, comparten el amor por la Comunidad y un fuerte compromiso con la tarea.

En un marco de alegría, energía y camaderería:

Se realizó coaching para voluntarios de TuComunidadPor LPI

Viernes 1 de Mayo de 2015 / 12 de Iyar de 5775

5LA PALABRA ISRAELITA

Se inauguró exposición “Color Full”Del artista Matías Rosenfeld:

El pasado jueves 23 de abril, Extensión Cultural del Círculo Israelita inauguró la exposición “Color Full” de Matías Rosenfeld, con una muestra compuesta de 32 pinturas donde el color es el principal protagonista. A la inauguración asistieron familiares,

amigos y público en general. La exposición permanecerá abierta al público hasta el 10 de mayo.Por LPI

Viernes 1 de Mayo de 2015 / 12 de Iyar de 5775Círculo Informa

Matías Rosenfeld. De izq. a dere.: Tamara Huerta, Matías Rosenfeld y Paulina Kausel. De izq. a dere.: Alexandra Ginesta, Daniela Rosenfeld, Matías Rosenfeld, Rodolfo Rosenfeld y Emilio Rosenfeld.

De izq. a dere.: Denise Kantor, Matías Rosenfeld y Daniela Rosenfeld. Arriba: María Luisa Hargreaves y Andrés Contador. Abajo: María Luisa Contador y Cristián Contador.

Observando las obras exhibidas.

6 Viernes 1 de Mayo de 2015 / 12 de Iyar de 5775 ComunitariasInserción

Muchas veces los alumnos deben aprender temas que les son lejanos, tópi-

cos ajenos o hechos que ocurrie-ron hace miles de años. A veces, sin embargo, tienen que recrear hechos no tan ajenos, no tan leja-nos en el tiempo. Y es impactante como muestran en esos momentos su capacidad, su empatía, sensi-bilidad y liderazgo. El acto de Iom Hazikarón del Instituto Hebreo fue uno de esos hitos en el año que quedarán en la retina. La prepara-ción estuvo a cargo de los alum-nos del taller de identidad Judía de IV Medio. Son ellos quienes in-vestigaron los hechos -las guerras de Israel, los soldados caídos, las historias personales de las vícti-mas de actos terroristas. Son ellos quienes reescribieron los textos para adaptarlos al público juvenil. Son ellos quienes hicieron llorar al público lágrimas suaves y muy sentidas.

Y al día siguiente, la fiesta soña-da. El amor por el Estado de Israel que se reflejó con vehemencia y algarabía. Juegos inflables, acti-vidades para todas las edades, un muro para los deseos, taller

de cocina de pan pita, cine israelí con popcorn, rikudim para los más pequeños, muchos Maguén David pintados en los rostros y centenas de banderas del país que también llamamos nuestro: Israel.

Los 67 años de la independen-cia se celebraron en el Instituto Hebreo en un espíritu sionista ale-gre, lúdico pero también emotivo y cultural. Con charlas sobre progra-mas de estudio en Israel y la cul-tura de Tzahal, con descubrimien-tos sobre grandes personalidades actuales israelíes y el por qué es el país líder en tantas disciplinas científicas en el mundo, más el tra-dicional acto central con el baile de IV Medio.

Los alumnos de III Medio de cur-so especial de Hebreo lideraron actividades en las aulas de la Edu-cación Básica, llevando el espíritu del amor y el liderazgo a otro nivel.

Hubo lágrimas y risas, por tanto, esta semana en el Instituto Hebreo hubo aprendizaje y relevancia para la vida. Se sembró continuidad.

Alumnos del Hebreo honran la vida y celebran a Israel

7LA PALABRA ISRAELITA Viernes 1 de Mayo de 2015 / 12 de Iyar de 5775Comunitarias

En cinco o diez años más los científicos podrán crear órganos como

riñones, hígados y corazo-nes a partir de células ma-dre reservadas previamente, ofreciendo así una alternativa mucho más eficiente a los trasplantes de órganos para los pacientes que presentan insuficiencias crónicas.

Esto, que parece ciencia ficción, ya está sucediendo con órganos menores, según revela el director médico de VidaCel, doctor Alejandro Guiloff, a la hora de analizar las potencialidades de re-currir a un banco de células madre cuando nace un niño.

“Un banco de células es un lugar donde las mamás pueden criopreservar sus células madre. El banco se hace cargo de la toma de muestra en el parto, la trasla-da al laboratorio, la procesa, la criopreserva y la almacena a 196 grados bajo cero hasta que sea necesario usarlas. A esta temperatura, mantenida con nitrógeno líquido, se produce una de-tención de todos los procesos biológicos, químicos y físicos, no hay paso del tiempo y se fija la edad de la muestra.

Por lo tanto, al momento de usarlas uno tiene células que corresponden a la edad de nacimiento, y mientras más jóvenes son las células tienen una mayor capacidad regenerativa y pueden actuar en toda su potencialidad”, explica.

-¿Y pueden curar cualquier enferme-dad?

-En general lo que hacen es reparar cé-lulas ya dañadas, por lo tanto tendrían que usarse en enfermedades cuya causa es un daño celular. Así, por ejemplo, no podrían

usarse en una enfermedad infecciosa, una gripe, etc. Pero en enfermedades crónicas, donde se dañan las células, actúan muy bien. En estos casos, las células madre lle-van la zona dañada al estado en que esta-ba antes de la enfermedad.

-¿Y podrían reparar un órgano que está totalmente dañado?

-No podrían, pero hoy las células madre se están usando para generar órganos a través de bioimpresoras, y de aquí a cin-co o diez años más es muy probable que podamos tener órganos propios criopre-servados, listos para ser usados, lo que sin duda va a cambiar el paradigma de lo que son los trasplantes de corazón, hígado y ri-ñón, donde hoy hay que esperar la muerte de alguien y la posterior compatibilidad.

-Esto parece ciencia fic-ción…

-Pero de hecho en EEUU y Europa ya existe en forma experimental y hay varios centros que están haciendo órganos. Incluso en Chile, la Universidad de Los Andes, que es la más avanzada en estos temas, ya ha hecho ór-ganos como narices, tráqueas y orejas. Para esto, imprimen el órgano en una bioimpresora (similar a una impresora 3D) y luego lo cubren con cultivos de células madre reservadas.

Pero también se pueden hacer con cartílagos de otros donantes. Hoy ya están fun-cionando vejigas, arterias y venas, válvulas cardíacas y en forma experimental se han hecho hígados y riñones, aun-que estos últimos no se han probado en pacientes.

-¿Las células que ustedes tienen conservadas en Vida-Cel van a poder usarse para eso?

-Mientras más joven sea la célula más capacidad de dividirse y aumentar núme-ro, por lo tanto las células con el propio ADN no tienen posibilidades de rechazo y eso permite generar un órgano en tres di-mensiones.

-¿Qué desafíos éticos impone la poten-cialidad de crear órganos? ¿Qué pasaría con el tráfico, por ejemplo?

-En la medida que exista la posibilidad de generar órganos a partir del mismo pa-ciente, esto debería reducir el tema del trá-fico. Además los órganos propios evitan el uso de inmunosupresores, los que pueden aumentar las posibilidades de desarrollo de infecciones y cáncer.

Alejandro Guiloff El padre de la célula madre

Pionero en Chile en bancos celulares:

Por LPI

Este profesional médico es el director de VidaCel, el primer laboratorio del país en desarrollar la reserva de células madre, para ser utilizadas en caso de aparición de una de las 80 enfermedades que pueden resolverse

con este tratamiento.

8 CentralesViernes 1 de Mayo de 2015 / 12 de Iyar de 5775

Centrales-¿Para quién sirven las células

madre de un niño?

-Cuando la mamá toma la deci-sión, principalmente está pensan-do en el hijo. Pero a veces también pueden usarse en un hermano del niño, con una compatibilidad apro-ximada de 3 de 4. Y con los padres la compatibilidad es alrededor del 50%.

-¿Qué temores manifiesta la gen-te antes de reservar sus células?

-Cuando las madres se informan del tema, en muy pocas persisten

dudas como por ejemplo que se podría clonar a su hijo o hacer mal uso de las células. Al final entienden que es lo mismo que tomarse una muestra de sangre, es decir no pue-de hacerse nada indebido, porque están en un estadio de diferencia-ción mayor.

-¿La persona que ya no guardó las células del cordón umbilical de su hijo tiene alguna otra opción?

-Hay varias. De hecho, en el últi-mo tiempo, viendo la utilidad de las células madre en enfermedades más benignas, como artrosis, artri-tis, fracturas, etc., se han ido bus-

cando otras fórmulas de obtención. Y así como se toma del cordón, du-rante la vida se puede tomar en los dientes de leche, del tejido adiposo y del flujo menstrual, pero siempre pensando que mientras antes se obtiene mejor calidad y más canti-dad.

-¿Y los bancos públicos son una opción?

-Efectivamente, hay bancos pri-vados y bancos de acceso público. En este segundo caso, se trata de células madre donadas por madres que no van a reservar sus células

en forma privada. Se trata de ban-cos sin fines de lucro, que se finan-cian con donaciones, y sirven para ayudar a los pacientes que tienen indicación de trasplante y no han guardado sus células.

Nosotros manejamos el único banco público en Chile y participa-mos en una red mundial de bancos de acceso público. Para Chile se requiere tener unas 7.000 muestras para manejar el 80% de la diversi-dad genética de la población, y dar respuesta a las 80 enfermedades que están aprobadas a nivel mun-dial para este tipo de tratamiento.

LA PALABRA ISRAELITA 9Viernes 1 de Mayo de 2015 / 12 de Iyar de 5775

Una especie de seguro de vida

“Los preembriones no están protegidos por limitaciones al aborto”Daniel Eisenberg, experto en ética médica:

Aunque la discusión ético-ju-daica sobre la reserva de células madre a partir del

cordón umbilical está bien zanja-da y no surgen impedimentos al-hájicos, la investigación en células madre a partir de preembriones congelados sí es un tema que aún genera polémica.

Al respecto, la posición del doc-tor Daniel Eisenberg, experto del Centro Médico Albert Einstein de Filadelfia, parece concitar el mayor consenso.

Considerando que la mejor fuente de células madre para investiga-ción es una pequeña masa de célu-las que componen el cigoto algunos días después de la concepción, al-gunos científicos quieren utilizar los aproximadamente 100.000 preem-briones congelados en exceso para tratamientos de fertilización in vitro,

para llevar adelante investigaciones biomédicas en la frontera de lo po-sible.

Eisenberg se pregunta si es ético sacrificar preembriones para experi-mentar con sus células madre, con la esperan-za de algún día salvar muchas vidas. “Mien-tras que surgen varios asuntos éticos, el más clave es si los preembriones están incluidos en la prohibición del aborto. El con-senso hasta acá es que un embrión no está protegido por las limitacio-nes del aborto, hasta ser implanta-

do en una mujer. La mayoría de las razones dadas por la Torá para pro-hibir el aborto, a excepción de que sea para salvar la vida de la madre,

giran en torno al feto estan-do dentro de la mujer”.

A d i c i o n a l -mente, existe otra razón para permitir la des-trucción de pre-embriones para salvar una vida.

“Cuando es necesario para salvar una vida, el judaísmo nos obliga a rom-

per todas las leyes de la Torá, con la excepción del asesinato, las re-laciones prohibidas y la idolatría. Por ejemplo, si alguien está grave-

mente enfermo en Iom Kipur, po-dríamos conducir en un auto para llevarle comida incluso que no sea kasher, siempre y cuando sea ne-cesario para salvar su vida. Si un preembrión no está incluido en el mandamiento bíblico de “no mata-rás”, entonces podríamos permitir la destrucción de un preembrión para obtener sus células madre, si es que fuera a salvar la vida de una persona ya nacida. Ahora, nos quedamos con la pregunta de si la investigación es considerada como salvar una vida. Este argumento se torna incluso más importante si el tratamiento de salvar vidas puede ser demostrado concretamente”, explica el especialista.

No obstante lo anterior, Eisen-berg resalta que muchos rabinos se oponen a la creación deliberada de preembriones para el propósito de su destrucción, ya que ello sería rebajar el valor de la vida humana.

“Hace muchos años, cuando supe

que a una de mis sobrinas le guar-

daron las células del cordón y las tu-

vieron que mandar a EEUU porque aquí no

existía, me llamó mucho la atención y me

preocupé de saber un poco más. Cuan-

do tuve la posibilidad de ser madre nunca

dudé en guardar las células y con mayor

razón si ya era más accesible, porque era

en Chile”, asegura Mónica Minzer.

“Es una forma de seguro de vida... Más

que evitar angustias, creo que es saber

que hay opciones y que es una forma de

prever frente a enfermedades futuras. Así

como uno se preocupa de hacer un ahorro

voluntario para pagar la universidad de los

hijos, esta es otra forma de resguardo que

tiene relación con la salud”.

Mónica explica que no han tenido con-

flicto con el tema moral, aunque son bien

observantes. “Lo complicado sería si tu-

viéramos que optar por el banco de célu-

las público, ya que en ese caso cualquier

persona puede recibir material genético

de cualquiera. En el caso de nosotros que

optamos por VidaCel, sabemos que las

células del cordón son nuestras y estarán

disponibles solo para nosotros, en caso de

enfermedad, no como algo estético”.

Mónica Minzernos cuenta su experiencia. Daniel Rappoport, por su par-

te, comenta que la razón para

guardar las células madre es

que hay un área de desarrollo e in-

vestigación muy importante en esta

área, que podría derivar en terapias

con ellas, por lo que podrían ser de

gran utilidad en el futuro para el trata-

miento de diferentes enfermedades.

“Claramente es una decisión que

se conversa con familia, amigos,

colegas, rabinos, etc., ya que uno

quiere tomar la mejor decisión para

el hijo de uno y todas las opiniones

son importantes y ayudan a tomar la

decisión”, concluye.

10 Viernes 1 de Mayo de 2015 / 12 de Iyar de 5775

Bak presentó a los nueve años de edad su primera exposi-ción, en el Ghetto de Vilna.

Algunos de esos trabajos sobrevi-vieron y están hoy en varios museos de Nueva York y de Israel.

Había nacido el 12 de agosto de 1933 en Vilna. Su familia no era reli-giosa, pero si orgullosa de su identi-dad judía.

El 24 de junio de 1941 tuvo lugar la ocupación alemana de la ciudad. Samuel presenció como sus abuelos fueron llevados al bosque de Ponari junto a otros judíos. Nunca los vol-vieron a ver. En el día del Kippur, las abuelas corrieron la misma suerte.

El y sus padres fueron llevados al ghetto.

Bak reflexiona “No sé cómo mi madre y yo, entre tanta gente, pudimos sobrevivir a la destrucción del ghetto y a los trabajos forza-dos, escondiéndonos en tantos lugares”.

Ambos habían logra-do escapar del ghetto antes de su destruc-ción y refugiarse en un convento benedic-tino, donde los prote-gió una monja llamada María Mikovuiska. Pero debieron salir de allí. siendo apresados y deportados a un cam-po de trabajos forza-dos. El padre fue ase-sinado por los nazis.

Cuando los soviéticos los libera-ron, en 1944, Samuel y su madre eran dos entre los doscientos so-brevivientes de lo que había sido una comunidad judía de setenta u ochenta mil.

Ambos se instalaron en Lodz, para luego trasladarse a la zona nortea-mericana de Alemania. Entre 1945 y 1948 vivieron en distintos campos de personas desplazadas. Samuel consiguió durante ese tiempo, sin

embargo, estudiar pintura en Mu-nich, ejecutando un autorretrato y un cuadro titulado “Madre e hijo”.

Cuando Bak tenía quince años de edad, ambos se embarcaron hacia Israel en el Pan York. Llevaban con-sigo muchos de sus trabajos.

Hizo su servicio militar en las Fuer-zas de Defensa de Israel y estudió por cuatro años en la Escuela Be-zalel, viviendo precariamente en un diminuto departamento en Tel Aviv.Continuó sus estudios en Paris, via-jando luego a Roma y a Suiza. Su pintura había alcanzado notoriedad y sus trabajos se expusieron en la Bienal de Venecia de 1964.

Finalmente, se trasladó a los Esta-dos Unidos. Desde 1993, reside en Boston, Massachussets.

El año 2001 se publicó un libro con sus trabajos, con textos en cuatro diferentes idiomas: inglés, francés, español y hebreo, lo que terminó de consolidar su reputación internacio-nal.

El año 2002 recibió el importan-te Premio Herkomer en Landsberg, Alemania.

El 2009 se presentó una impor-tante muestra de sus cuadros en el Centro de Estudios del Holocausto de la Universidad de Minnesota. En esa ocasión, Bak expresó: “He ele-gido crear imágenes de una similitud

con la realidad, usando símbolos, al-gunos claros y otros mas herméticos, de los más privados e íntimos senti-mientos sobre un mundo que tiene solamente una lógica aparente”.

Y entre los años 2013 y 2014 se presentó una gran retrospectiva suya en el Museo Judío de Cape-town, Sudáfrica.

En la Pouker Gallery de Boston puede visitarse una exposición per-manente de sus obras.

Bak es un artista conceptual que incorpora elementos del posmoder-nismo. Emplea alegorías, metáforas y sustituciones. Por ejemplo, pinta juguetes en vez de niños muertos, li-bros que evocan a las personas que los leían.

La ironía de algunos de sus temas, como en “Lo Tirzak”, el sexto mandamiento, no ma-tarás, de 1996, no es, en ningún caso, burla ni broma, sino expre-sión de su desencan-tamiento y de la inten-ción de distanciarse del dolor.

Presencia frecuente en sus obras tienen las chimeneas de las cá-maras de gas, como la que aparece al fondo del cuadro que aquí reproducimos, titulado “La Familia”, de 1974. Es un óleo de 64,8 por

50, 4 centímetros. En planos super-puestos e intercalados, a modo de rompecabezas, representa tristes recuerdos de su vida: a hombres y mujeres, viejos y jóvenes, soldados y armas, rostros esfumados, másca-ras, heridos y muertos. Rememora dolorosamente el Holocausto.

Sus pinturas resultan inquietantes, son una advertencia contra la com-placencia y un reto a la memoria colectiva en relación a los actos de barbarie.

Las obras que sobrevivieron están en museos de Nueva York y de Israel:

Por Sonja Friedmann

Samuel Bak Vida y pintura hechas de jirones

Biblioteca Jaime Pollak GanzNovedades

Back y su madre lograron escapar del ghetto antes de su destrucción y refugiarse en un convento benedictino, donde los protegió una monja llamada María Mikovuiska.

Arte & Cultura

biblioteca.cis.cl

El estudianteJohn Katzenbach - Ediciones B, 2014

El fruto de la venganza es más venganza. Mientras intenta mantenerse alejado del alco-

hol, Timothy Moth Warner alterna sus clases de posgrado en la Universi-dad de Miami con las reuniones de un grupo de autoayuda para adictos. Su tío Ed, médico psiquiatra y alco-hólico rehabilitado, es su gran apo-yo moral. Preocupado porque Ed ha faltado a una cita, Moth se dirige a la consulta de su tío y lo encuentra muerto. , en medio de un charco de sangre. Aparentemente, se ha dis-parado en la sien. Para la policía, se trata de un claro caso de suicidio y pronto da el caso por cerrado.

Sombras sobre el HudsonIsaac Bashevis Singer

Ediciones B, 2000

En Nueva York, un grupo de ju-díos polacos huidos del nazis-mo se reúne periódicamente

en casa del próspero Boris Maka-ver. Algunos apenas han superado la experiencia de la guerra; otros, más jóvenes, perciben un futuro esperanzador en un país en el que echaron raíces. Los defensores del comunismo discuten con los parti-darios del capitalismo, mientras que las opiniones divergen con respec-to a si conservar o no las antiguas tradiciones. Isaac Bashevis Singer muestra una galería de personajes ¿místicos, pragmáticos, filósofos, co-merciantes, aprovechados, genero-sos y comprensivos? y entrelaza sus vidas en esta obra rica en matices y observaciones sobre la condición humana.

ProverbiosColaboración:Beny Pilowsky

Si usted recuerda alguno que deseecompartir, envíelo a: lapalabra@cis.cl

“Hay tanto que contar como sobre el éxodo de Egipto”.

M’ HOT ZU DERZEILN VI BAI YETZIES MITZARAIM”.

11LA PALABRA ISRAELITA Viernes 1 de Mayo de 2015 / 12 de Iyar de 5775Comunitarias

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Los 67 años de Israel:

Por LPI

Embajada celebró con fiesta y donación

Con más de 500 invitados, entre ellos políticos, autori-dades, empresarios, emba-

jadores y dirigentes de la comuni-dad judía, el miércoles 22 de abril se realizó la tradicional recepción oficial en honor del 67 Aniversario del Estado de Israel.

En la ocasión el embajador Ra-fael Eldad, junto a su esposa Batia Eldad, agradeció a los asistentes y destacó los logros de Israel, “la gran historia de éxito del Siglo 20”.

El diplomático resaltó que en esta fecha los israelíes celebran con gran alegría, pero también con una sensación de que el regocijo no es completo, “porque falta un ele-mento muy importante, el shalom, la paz”.

El evento, realizado en el Club de Golf La Dehesa, estuvo ambienta-do a la usanza israelí, con muchos símbolos nacionales, música e imá-genes de la diversidad del país.Adicionalmente, los embajadores escogieron un menú de platos tí-picos para que la concurrencia pudiera degustar los sabores más apetecidos de Israel.

Durante la jornada tuvo una es-pecial aceptación la presentación de bailes típicos de Israel a cargo del cuarteto Egoz, que tuvo como corolario una animada ronda gru-pal con todos los asistentes que quisieron participar, entre ellos el staff diplomático de la Embajada. Celebración solidaria

Siguiendo la tradición del Pueblo de Israel, que no olvida las necesi-dades de la sociedad incluso en los momentos de fiesta, la Embajada de Israel aprovechó la celebración de la Independencia para realizar una donación a los damnificados de Atacama.

Así, el viernes 24 de abril, el pri-mer secretario de la Embajada, Oren Geron, se desplazó hasta la localidad de Diego de Almagro, para entregar 670 frazadas (10 por cada año del Estado de Israel), que serán utilizadas por las fami-lias damnificadas en las casas de emergencia que ya se están cons-truyendo. El alcalde la comuna, Isaías Zavala, se mostró muy agra-decido por el aporte.

Con torneo para socios:

Por LPI

Club de GolfLa Dehesa festejó67 años de Israel

Sesenta parejas dieron vida a la Copa Israel de Golf, que se desarrolló con la presen-

cia de directivos del club y el em-bajador de Israel, Rafael Eldad. Al final de los 18 hoyos, todos com-partieron un almuerzo de camara-dería.

Con gran entusiasmo y en un am-biente de gran cordialidad se desa-rrolló en el Club de Golf La Dehesa la Copa Israel 2015, organizada para homenajear a Israel en su ani-versario número 67, en un evento que se ha convertido en toda una tradición en el club.

En esta ocasión, 120 jugadores disfrutaron de las canchas y el en-torno, con un día soleado y agrada-ble, que culminó con un almuerzo de camaradería en los salones del club.

También se entregaron premios especiales a los jugadores que acertaron a un hoyo demarcado con la estrella de David.

En la oportunidad, el embajador de Israel, Rafael Eldad, se mostró muy contento con la actividad y felicitó a los organizadores y com-petidores del certamen, agrade-ciendo la dedicatoria del torneo al aniversario de Israel.

En representación del directorio del Club, y por la ausencia de su presidente Eduardo Avayú, hizo

uso de la palabra Andrés Fosk, quien destacó el carácter festivo de la actividad deportiva, resaltan-do que esta copa se realiza hace más de 30 años y es el torneo más importante del club, donde partici-pa una amplia cantidad de jugado-res, tanto judíos como no judíos.

Durante el almuerzo de cama-radería se proyectaron tres videos con saludos alusivos al campeona-to y a la independencia de Israel: uno del rabino Eduardo Waingortin, otro de Ely Alevy y un tercero del crédito chileno de la disciplina, Fe-lipe Aguilar.

Parejas Ganadoras

Categoría Gross

Alvaro Flaño y Felipe Flaño

(Categoría A)

Marco Castro y Jeannette Gasman

(Categoría B)

Marco Svigilsky y Domingo Godoy

(Categoría C)

12 Viernes 1 de Mayo de 2015 / 12 de Iyar de 5775 Ciencia y Tecnología

Con 15 millones de usuarios en 500 ciudades de 50 países, la aplicación gratuita Moovit

para teléfonos celulares, que ayuda a planificar y optimizar los viajes en transporte público, está empeñada en que los aficionados que asistan a la Copa América de Chile lleguen a los estadios fácilmente y sin retra-sos. Cabe señalar que en América Latina está el 30% de los usuarios de Moovit, con Brasil como número uno del mundo, con 3,8 millones, y Colombia, en cuarto lugar, con 1,3 millones, explicó Alex Torres, direc-tor de Mercadeo e Innovación de la empresa tecnológica con sede en San Francisco.

Además de expandirse a nuevas ciudades latinoamericanas, Moovit, que brinda información en tiempo real y alertas a sus usuarios, tiene este año el reto de estar operativa en las ocho ciudades sedes de la Copa América, que se disputará en nueve estadios de Chile, del 11 de junio al 4 de julio.

Santiago, Antofagasta, La Serena, Valparaíso, Viña del Mar, Concep-ción, Temuco y Rancagua son las sedes en que se jugarán los 26 par-tidos del torneo en el que tomarán parte selecciones de doce países.

“Vamos a ser la app oficial de transporte de la Copa”, dijo Torres, quien selló en Valparaíso un plan con el Ministerio de Transportes y Telecomunicaciones de Chile que va a beneficiar a 9 millones de per-sonas y va a ser de utilidad para los aficionados al fútbol que van a lle-gar al país con motivo de la Copa América.

Moovit, que fue desarrollada origi-nalmente en Israel, está ya disponi-ble en la capital chilena y en la re-gión de Los Lagos desde hace más de dos años.

En el caso de la Copa América

además de servir a los habitan-tes de las ciudades sedes a evitar aglomeraciones y problemas en el transporte público como con-secuencia del torneo, Moovit, que está disponible en 35 idiomas, va a ayudar a los aficionados extranjeros a no perderse y a llegar a los esta-dios en el menor tiempo posible.

Los brasileños, los que más cono-cen la aplicación y los únicos hin-

chas que hablan un idioma distinto al español, serán los más proclives a usar Moovit durante la Copa Amé-rica.

Después de Brasil, donde está presente en 32 ciudades, Israel, donde surgió esta app, y EE.UU. son los países con mayor número de usuarios.

Moovit utiliza los datos oficiales de los entes de transporte público de las ciudades para ayudar a escoger la ruta mejor y más corta y a evitar esperas innecesarias, así como la información que generan los pro-pios usuarios, quienes en caso de

ciudades sin mapeo o en las que las autoridades no suministran da-tos o no son fiables pueden incluso asumir esa función. La aplicación es gratuita para Android, iPhone y Windows Phone.

La empresa, que aún no ha em-pezado a capitalizar utilidades, ha reunido 81,5 millones de dólares en tres rondas de captación de fondos, la última de las cuales se realizó en

enero pasado y dio como resultado 50 millones de dólares.

Entre las empresas que han creí-do en Moovit están BMW, Nokia y el fondo Sequoia, señaló Torres, quien agregó que el objetivo es tener “una masa crítica” de usuarios para em-pezar a hacer dinero.

Entre las líneas de negocio para Moovit se mencionó la posibilidad de hacer pagos de billetes de au-tobús o metro con la aplicación o construir una plataforma que permi-ta al usuario combinar un uso opti-mizado del transporte público con el de taxis y otros medios.

Aplicación israelí guiará a los hinchas en Copa América

Por LPI / Aurora / Agencias

La empresa firmó un convenio con el Ministerio de Transportes de Chile para mapear las ocho sedes del torneo y facilitar la información del transporte público a los hinchas locales y extranjeros.

Moovit mapeará todas las sedes:

67º ANIVERSARIO

Que la paz ilumine eternamente el futuro del Estado de Israel.

El Círculo Israelita de Santiago saluda aMedinat Israel por un nuevo aniversario.

“Paz y prosperidad para el pueblo judío”

13LA PALABRA ISRAELITA Viernes 1 de Mayo de 2015 / 12 de Iyar de 5775

“He sido su biógrafa toda la vida”

Por LPI

El anuncio de la salida de pantalla de Sábado Gigante marca el fin de un caso de éxito único en la televisión mundial. Sobre esto y mucho más hablamos con la esposa de Don Francisco, justo en la víspera de la entrega

del premio Scopus, de la Universidad Hebrea de Jerusalem.

Temy Kreutzberger, esposa de Mario:

Nacional

Detrás de todo gran hombre hay una gran mujer. Por eso, La Palabra Israelita conversó

con Temy Kreutzberger, quien este miércoles 29 debía recibir el Premio Scopus de parte de la Asociación Consultiva de la Universidad He-brea de Jerusalem junto a su espo-so, por la trayectoria humanitaria, comunitaria y profesional de ambos.

“Este premio que nos otorga la Universidad Hebrea de Jerusalem es un reconocimiento a la labor humanitaria que hemos practicado a lo largo de nuestras vidas, como matrimonio unido y de colaboración mutua. Mario, a través de la televi-sión, apoyando causas nobles que han cambiado la vida de muchos y la mentalidad de todos, y contribu-yendo con instituciones mundiales. Y yo, su fiel compañera de 53 años de matrimonio, construyendo una linda familia con 3 hijos y 9 nietos, y además he sido su biógrafa toda la vida”, explica Temy.

-¿Cómo es eso de su biógrafa toda la vida?

-Llevo 280 tomos con más de 50.000 páginas de todos los artícu-los de prensa. Además, 150 álbu-mes de fotos en papel y miles más en chips digitales.

Soy curadora de nuestro museo con más de 2.000 distinciones, di-plomas, llaves de ciudades, me-dallas de la paz, premios Emmy y Gramy, diploma Benemerenti del Papa, distinción de Unicef, una Estrella en Hollywood, Gran Maris-cal en Nueva York, presencia en el Museo de la Fama de Los Ángeles, una bandera americana que flameó en el Capitolio en Washington y mu-chos más.

-¿Cuál ha sido la relación de los Kreutzberger con Israel y con la Universidad Hebrea?

-Tenemos lazos con Israel, tene-mos familia allá y siempre hemos colaborado con todas las institucio-nes.

Vida familiar

En una reciente actividad comu-nitaria, Mario Kreutzberger reveló detalles inéditos de su vida, entre ellos una visita a un sicólogo, quien le dejó en claro que lo que había he-cho en su vida profesional fue por él y no para su familia. Por eso, la idea de una deuda de tiempo para la fa-milia ronda en varias mentes.

“Mario, por sus muchas activida-des, viajes y compromisos, a veces estuvo ausente de celebraciones

importantes en la familia. Ahora es tiempo de hacer un cambio y dis-frutarlo. También ya necesita más descanso y una vida más tranquila, se lo merece”, asegura Temy.

Y así, mientras Mario estaba ab-sorto por los compromisos profe-sionales, Temy siempre se dio un tiempo para activar en la comuni-dad judía, de la cual tiene una vi-sión muy clara y fundamentada: “La comunidad judía chilena tiene muchas instituciones que tienen un rol fundamental y de primer orden, reconocido mundialmente, que se

esfuerzan enormemente, pero repi-ten actividades paralelas con gran desgaste. Talentos hay muchos y profesionales brillantes en todos los campos también. Si todas se unieran en un esfuerzo común, la fuerza y representatividad ante la sociedad civil chilena sería mucho mayor”.

-¿Cómo están tomando como fa-milia el término de Sábado Gigan-te, anunciado recientemente?

-Todos reconocemos que el mun-

do de las comunicaciones es veloz y que la TV es difícil para crearla y voraz para criticarla. Durante 53 años de trabajo, semana a semana, sin pausa ni tregua, Mario entregó todas sus energías con gran res-ponsabilidad y nosotros, su familia, lo comprendimos y lo apoyamos. Ahora estamos felices de que lle-gue la hora del cambio.

-Pero Mario no parece ser del tipo de personas que se quedarán tranquilas en la casa. ¿Cuál es el futuro de Don Francisco?

-Su aporte a la televisión encuen-tro que quedará como un gran le-gado para las futuras generaciones. Creó una universidad de TV. Ya es parte de Chile y el mundo. El pro-grama Sábado Gigante quedará en la memoria y el corazón de Chile, por ser para la familia, por su ale-gría, entretención y humanidad. ¿Que hará en el futuro? Todavía no está decidido, pero como lo co-nozco, ya tiene varias ideas en su cabeza, veremos. Lo que decida lo apoyaré como siempre.

14 Internacional

Un parque temático israelí, ubi-cado en la localidad de Hos-haya, ofrecerá un novedoso

método para conectarse a Internet a sus visitantes: podrán hacerlo cuando estén cabalgando sobre un burro.

El parquet Kfar Kedem ofrece una experiencia muy cercana a la del si-glo I, y desde ahora permitirá que los visitantes suban sus fotos a la red cuando monten sus burros.

El objetivo del lugar es transportar al visitante a los lejanos tiempos de los siglos I y II, lo que incluye ropas y construcciones de la época y, ade-más, usar los medios de transporte animal imperantes en ese período.

Según informó el diario Times of Is-rael, hasta ahora el lugar no ofrecía una conexión de Internet a los visi-tantes, por lo que se perdía el interés que se genera cuando un usuario co-menta en Foursquare o Facebook que está en dicho lugar, acompañado de una foto.

La conectividad se logra gracias a pequeños routers que van sobre el lomo de los burros. Por ahora el siste-ma está operativo en cinco animales, pero no se descarta que la iniciativa llegue después a todos los ejempla-res del parque.

En Israel:

Por Israel en línea

Parque temático dará conexión WiFi a través de burros

Un tribunal federal argentino fijó la fecha del 6 de agosto para el inicio del juicio por el encu-

brimiento al atentado a la AMIA, en el que serán juzgados, entre otros, el ex presidente Carlos Menem; su secreta-rio de Inteligencia, Hugo Anzorreguy, y el ex juez Juan José Galeano.

El anuncio implica un súbito ade-lantamiento de la fecha de febrero del año próximo anunciada por el presi-dente del tribunal, Jorge Gorini, y se adoptó luego de que la Cámara Fede-ral de Casación lo relevará de ocupar-se de otras causas salvo la del juicio por la mencionada tragedia.La polémica sobre el inicio del juicio oral había quedado instalada luego

de que, en su discurso de apertura del año legislativo, el 1 de marzo úl-timo, la presidenta Cristina Fernández Kirchner criticó la demora en el inicio de este proceso por el encubrimiento del atentado terrorista de 1994.

La causa se inició tras la anulación en 2004 del juicio oral que encabezó el destituido Galeano, y en ella hay trece acusados enviados a juicio por el juez federal Ariel Lijo en marzo del 2012.

En el proceso se ventilarán, entre otros temas, el desvío de la llamada “pista siria” del atentado y el pago de 400 mil dólares al reducidor de autos Carlos Telleldín para que involucrara falsamente a oficiales de la policía bo-naerense.

Centro Wiesenthal denuncia campaña palestina

E l Centro Simón Wiesenthal de-nunció el cónclave de la “Cam-paña Global para el Retorno a

Palestina”, que tuvo lugar en Caracas, Venezuela, entre los días 15 y 17 de abril, por tratarse a su juicio de una estratagema orientada a la disolución del Estado judío. La reunión contó con la participación de delegados latinoa-mericanos de Argentina, Chile, Cuba, Ecuador, México y Venezuela.

La “Campaña” promueve el retor-no de una diáspora palestina hostil al territorio israelí, para amenazar su seguridad desde dentro de sus fron-teras.

Nicola Hadwa Shawan, delegado chileno, indicó que “hay una lucha in-ternacional contra un enemigo común,

el mismo que acosa a Venezuela, que quiere apoderarse de su riqueza, y es el mismo que quiere apoderarse de la riqueza de Medio Oriente y del resto del mundo”.

“Desde la presidencia del fallecido Hugo Chávez, Caracas es la capital del jihadismo y el antisemitismo en América Latina. Esto continúa con el presidente Nicolás Maduro, como una maniobra de distracción frente a su desastrosa política económica. Además, la campaña por el derecho al retorno palestino ignora a los más de 800.000 judíos que fueron despo-jados y expulsados de los países ára-bes”, señaló el Dr. Shimon Samuels, Director de Relaciones Internaciona-les del Centro Wiesenthal.

Tras reunión celebrada en Caracas:

Causa se agilizó tras discurso de Señora K:

Por Itón Gadol

Por Israel en Línea

AMIA: Fijan para agosto juicio de Carlos Menem

Benjamín Netanyahu destacó el renacimiento nacional

El primer ministro Benjamín Ne-tanyahu emitió un saludo es-pecial con motivo de la cele-

bración del sexagésimo séptimo Día de la Independencia de Israel. En el mensaje, transmitido durante la cere-monia anual en el Monte Herzl, Netan-yahu habló de Israel como una fuente de orgullo.

“El Día de la Independencia es una ocasión para una verdadera ce-lebración”, expresó. “Los judíos ce-lebramos el renacimiento de nuestra libertad nacional en nuestra patria his-tórica, la Tierra de Israel. Celebramos el hecho de que nuestro pueblo ya no es más apátrida e impotente; sino que somos una vez más dueños de nues-tro propio destino”, dijo.

“Celebramos el hecho de que los judíos disfrutan en todas partes los derechos que les fueron negados durante tantos siglos: el derecho de hacer aliá (inmigrar a la Tierra Prome-tida) y ser parte del moderno Estado de Israel”, agregó.

Junto con destacar logros en agri-cultura, ciencias e innovación, el man-datario resaltó la dedicación de Israel a las libertades humanas. “Hemos edificado una democracia robusta y saludable, donde la libertad es sa-grada y los derechos humanos están consagrados para todos en nuestras leyes”, apuntó. “Hemos construido una sociedad en la que todos los ciu-dadanos de Israel son iguales ante la ley, árabes y judíos por igual”.

En mensaje por la independencia:

Por Aurora

Viernes 1 de Mayo de 2015 / 12 de Iyar de 5775

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