Módulo de lectura crítica Víctimas de la Moda

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Guillaume Erner

Sistematización de la lectura

VÍCT

IMAS

DE

LA M

ODA

Prólogo

Introducción

La fábrica de tendencias

Sociología

Moda

Características

La moda es arbitraria

Los sociólogos no tienen tiempo para la moda.Puede ayudar a comprender mejor el presente

“La moda muere joven” Cocteau

Las tendencias no son patrimonio de la aristocracia.La moda: un torbellino de tendencias susceptibles de convertir un objeto en indispensable y después en obsoleto.Las primeras víctimas de la moda los modistos.

La sociedad tiene un gusto pronunciado por la novedadLa moda acepta una sola ley: la suya.Las marcas también son víctimas de la moda.Las mujeres no siguen servilmente las tendencias.Una tendencia raramente encuentra su fuente en el clima social.La sociedad gobierna sola las tendencias, no existe ninguna ley general para explicar los fenómenos .de moda.

Descubrir la estructura

a. Clasificar el libro según la clase o tema.b. Enunciar de qué trata el libro lo más sucintamente posible.c. Enumerar las partes principales según su orden y relación y perfilarlas tal como se ha perfilado el conjunto.d. Definir el problema o problemas que trata de resolver el autor.

Primera etapa:

I Regla

• Categoría del libro:ENSAYO SOBRE LA MODA

Clasificar al libro

II Regla

Libro da una visión amplia de sobre el origen de las tendencias desde una perspectiva sociológica y como influye en la vida de las personas.

Implica descifrar el tema

III Regla

En el libro Erner tiene una secuencia lineal de la información, la misma que ha dividido en tres partes importante: la primera enuncia la marca de fábrica, está se subdivide en dos, el nacimiento del modisto y el milagro de la marca. La fábrica de tendencias es la segunda parte y se fracciona en tres: la moda es arbitraria, se gobiernan las tendencias? y las leyes de las tendencias. En la tercera y última parte plantea una interrogante: Por qué marca la moda?, también se subdivide en dos: es irracional el animal de la moda? y la moda para convertirse en uno mismo

Enumerar las partes principales

• Quién gobierna las tendencias?

• Donde se originan las tendencias?

• A quién se considera víctimas de la moda?

• Por qué seguimos las tendencias?

IV ReglaImplica descifrar el tema

Qué se dice en detalle y cómo se dice? La respuesta depende de la aplicación de las reglas V a VIII. Cuando se llega a comprender los términos del autor se descubren las proposiciones y argumentos clave y se reconocen las soluciones a los problemas planteados. Así se sabrá qué dice la obra.Objetivo: averiguar qué dice un libro.V. Llegar a un acuerdo con el autor interpretando las palabras clave.VI. Comprender las proposiciones fundamentales del autor enfrentándose a las oraciones más importantes.VII. Conocer los argumentos del autor hallándolos en las secuencias de oraciones o construyéndolos a partir de estas.VIII. Determinar qué problemas ha resuelto el autor y cuáles no, y respecto a estos últimos, decidir cuáles sabe el autor que no ha resuelto

Segunda etapa:

Moda: uso, modo o costumbre que está en boga durante un tiempo

Tendencia: inclinación hacia algo. Puede ser sinónimo de moda, cuando se trata de

un mecanismo social que regula las elecciones de las personas.

Víctima: perjudicado

Marca: signo, señal etiqueta

V ReglaPalabras clave

VI Regla

Se supone que las marcas gobiernan las tendencias, cuando, en realidad, las padecen.

Las marcas gobiernan las tendencias (S es P)

las marcas padecen las tendencias (S es P)

Las marcas influyen en las tendencias, las tendencias manejan a las marcas.

Oraciones importantes

VI Regla

La mayoría de las mujeres no sigue servilmente las tendencias.

Las mujeres no son esclavas de la moda

Las personas no son sumisas a la moda

Gran parte de las mujeres desobedece las tendencias

Oraciones importantes

VII ReglaArgumentos básicos

Ejemplo

Tanto para los modistos como para nosotros, las tendencias continúan siendo un misterio. Pero, a diferencia de los neófitos, los modistos deben defender las imperativamente como su fuente de inspiración. Los más hábiles lo hacen de maravilla. Estos sabios saben que nunca se tiene razón yendo contra la sociedad: ella es el verdadero árbitro de la elegancia, la verdadera responsable de esa inseguridad tan temida por Dior y Chanel; 'la calle es peligrosamente creativa', ha dicho con humildad Christian Lacroix. Los verdaderos fashion victims no son aquellos en quienes pensamos normalmente: los modistos se encuentran, probablemente, entre las primeras víctimas de la moda.

La moda martiriza menos a los sociólogos que a los modistos. Probablemente sea ésta la razón por la que ciertos especialistas de lo social continúen mostrándole tanto respeto. Para ellos, las tendencias son fruto de una caja negra que el sentido común recomienda no abrir. En contrapartida, se muestran mucho menos caritativos con los fashionistas, abandonados a su triste suerte: sin el menor miramiento, se les priva de racionalidad. Ya es hora de reparar esta injusticia y de explorar la fábrica de la moda, para restituir a los actores sus razones y a las tendencias sus orígenes.

VII ReglaArgumentos básicos

Las tendencias son un misterio, por tal motivo la moda martiriza menos a los sociólogos que a los modistos

Los modistos se encuentran, probablemente, entre las primeras víctimas de la moda debido al constante cambio en el que se encuentra el negocio de la moda, necesitan estar alerta de las nuevas tendencias que surgen y por lo tanto actuar rápidamente para seguir dentro de esta industria.

VII ReglaHallar las soluciones

• Cómo se crean las tendencias?El ir y venir de las diferentes prendas más la adaptación de esa ropa por las personas, la negación sin palabras, el que crea las tendencias.

• A quién se considera víctimas de la moda?Entre las víctimas de la moda se incluye a los diseñadores y a las marcas, debido al constante cambio en el que se encuentra el negocio de la moda, deben prever las tendencias que están surgiendo y por lo tanto actuar rápidamente para seguir dentro de esta industria.Las personas que siguen constantemente el ir y venir de las tendencias también se las considera víctimas.

Máximas generales para la etiqueta intelectual

Regla IX.- No empezar la crítica antes de haber completado el perfilado y la interpretación del libro (no decir que se está de acuerdo o se disiente, ni suspender el juicio hasta poder decir: “Lo comprendo”).

Regla X.- No disentir por puro afán de polémica.Regla XI.- Demostrar que se reconoce la diferencia entre conocimientos y simple opinión personal, aportando razones para cualquier juicio crítico.

Tercera etapa:

• El autor dice que la moda raramente

encuentra su fuente en el clima social.

Como ejemplo nos pone la ropa “camuflaje” o el estilo

militar cuya acogida tiene antes del 11 de septiembre.

Además se basa en que la moda es arbitraria,

caprichosa es decir que sigue solo su propia ley.

Cuando el lector disiente, debe hacerlo de forma razonable, no para polemizar o disputar.

X REGLA

GRACIAS!