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Verónica del Cid y María Eugenia Camacho, SERJUS, Guatemala Algunas reflexiones •Educación popular no es todo lo que hacemos por el pueblo... C oncepción M etodológica D ialéctica Sobre concepción dialéctica: •Como concebimos el mundo? • Estático (ya todo está dado...siempre habrán ricos y pobres) •Dinámico (dialéctico) Realidad como producto histórico (con contradicciones y conflictos)

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Page 1: Verónica del Cid y María Eugenia Camacho, SERJUS, Guatemala Algunas reflexiones Educación popular no es todo lo que hacemos por el pueblo... Concepción

Verónica del Cid y María Eugenia Camacho, SERJUS, Guatemala

Algunas reflexiones

•Educación popular no es todo lo que hacemos por el pueblo...

•Concepción Metodológica Dialéctica

Sobre concepción dialéctica:

•Como concebimos el mundo?

• Estático (ya todo está dado...siempre habrán ricos y pobres)

•Dinámico (dialéctico) Realidad como producto histórico (con contradicciones y conflictos)

Page 2: Verónica del Cid y María Eugenia Camacho, SERJUS, Guatemala Algunas reflexiones Educación popular no es todo lo que hacemos por el pueblo... Concepción

Lo metodológico:

•Es la manera cómo se piensa y organiza el proceso o procesos educativos que vamos a llevar a cabo...el camino que vamos a recorrer (en coherencia con la concepción).

•Nunca es neutra...esta en relación con lo que perseguimos...así definimos el camino.

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Es una manera de concebir la realidad, de aproximarse a ella para conocerla y de actuar sobre ella para

transformarla.

Como se concibe la realidad desde la educación popular?

1. Como un proceso histórico: es una creación de los seres humanos: con pensamientos, sentimientos y acciones. (nada está dado, ni es otorgado por la naturaleza)

2. Como una totalidad: la realidad histórico –social es un todo integrado, en el que las partes (lo económico, social, político, cultural; lo individual, local, nacional, internacional; lo objetivo y lo subjetivo, etc.) no se pueden entender aisladamente, sino en su relación con el conjunto.

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ECONOMICO

INDIVIDUAL

POLITICO

IDEOLOGICOCULTURAL

MASIVOPAREJA

GRUPAL

Movilizador

Organizativo

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3. En permanente movimiento: Es una realidad siempre cambiante, nunca estática ni uniforme...con contradicciones y conflictos.

Hay antagonismos, lucha de poder...la confrontación genera el cambio y el movimiento.

...analizar siempre el carácter o naturaleza de esas contradicciones

4. Concibe el conocimiento como un proceso:

•implica actuar /desarrollar las acciones como proceso (no hechos aislados).

•Profundizar en la unión entre teoría y practica.

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Partimos de: Lo que hacemos, lo que vivimos, lo que vemos

de nuestra realidad, nuestro trabajo, nuestras luchas, nuestra forma de unirnos y organizarnos con otras personas, lo que otros hacen.....................................PRACTICAPRACTICA

Después: Reflexionamos de manera ordenada y tratando de

entender lo mejor que podamos, todo eso que es la practica. Nuestro pensamiento, nuestras reflexiones, deben llevarnos a entender “desde sus raíces” todo eso que hacemos y que vivimos, principalmente, tratar de entender aquello que no se nota fácilmente, que no aparece claro frente a nosotros.................................LA TEORIA

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Nuevamente:

Volvemos a la practica (es decir a lo que hacemos y vivimos) para tratar de aplicar y usar todo lo que aprendimos y que entendimos por la teoría - por las reflexiones que hicimos. Transformación...

VUELTA A LA PRACTIACombine e integre: de lo personal a lo colectivo de lo local a lo nacional

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