V E R D A D E S I N C Ó M O D A S

Por Tom Sawyer

Reza el aforismo..."Se peca tanto por mentir, como por

omitir"...es así que, la ¡verdad! sea dicha sin omisiones. La dicotomía del ¡bien! y del ¡Mal! está dentro de cada uno de nosotros...sólo la lucha interior, puede fundir los dos en ¡UNO!... como en un crisol se funde el oro y la plata... y devolver a cada SER individual a su ¡origen!...el retorno al principio no manifiesto, libre de todo carácter dual y conflictivo...esa es la auténtica ¡liberación!...todo lo demás son eufemismos filosóficas intrascendentes…“El principio (ALMA) obra como polo, como eje de la cosmicidad de los seres; de él se afirma únicamente, que es el polo, el eje, sin tratar de explicarlo…Las modificaciones, efecto de una única ley, no alteran el todo inmutable. Los ¡contrarios! encuentran la coexistencia en esta totalidad, sin por ello destruirse” Chuang – Tse La causa prístina de la ¡DUALIDAD!, se haya en la fuente misma de la génesis del MUNDO...hay una génesis del ¡Devenir! que procede del ¡Origen!...la fuente de todo cuanto existe...esa es la fuerza que afirma: positivo, bien, macho, masculino, bondad...y más. Por otro lado, hay una génesis del ¡RETORNO!, que procede de la "Madre del Mundo" o la ¡Naturaleza creada!...esa es la fuerza que niega: negativo, mal, hembra, femenino, egoísmo...y más. Ambos polos de la ¡DUALIDAD! existen en cada cosa, desde el átomo, el mineral, y en el sujeto animal y vegetal, como fuerzas opuestas y complementarias, que son inmanentes e indubitables en todo...el propósito de nuestra existencia es, fundir la ¡DUALIDAD! en ¡UNO!...de esta manera vencemos la manifestación del

"péndulo"...la dicotomía en nosotros mismos... y fundimos nuestra naturaleza humana en la naturaleza ¡Divina!...¡la dualidad en la ¡Trinidad!!... Veamos...del Maestro Gurdjieff, extraemos la siguiente cita:… «Evidentemente nosotros, los hombres, hemos sido formados y permanecemos constituidos, como toda unidad existente en el universo, de los mismas tres fuerzas independientes, por medio de las cuales se efectúa el proceso de sostén recíproco de todo cuanto existe, es decir de las tres fuerzas universales siguientes: La primera nace sin cesar de causas que aparecen en el seno de la FUENTE ORIGINAL misma, bajo el efecto de la presión de los nuevos surgimientos, luego fluye por inercia fuera de esa FUENTE ORIGINAL. La segunda fuerza universal es aquella en que se convierte esa primera fuerza cuando, después de haber perdido el impulso de inercia, tiende a fusionarse de nuevo con el principio de su advenimiento, bajo la acción de la ley cósmica fundamental según la cual “los efectos de una causa deben siempre reintegrarse a esa causa.” En el proceso general de sostén recíproco, esas dos fuerzas son completamente independientes y conservan, siempre y en todo, en sus manifestaciones, sus propiedades y particularidades específicas. La primera de esas dos fuerzas fundamentales, aquella que está obligada a manifestarse siempre fuera de la fuente de su advenimiento, debe INVOLUCIONAR constantemente; por lo contrario, la segunda, en su esfuerzo de fusionarse con la causa de su advenimiento, debe siempre y en todo EVOLUCIONAR. Dado que la primera de esas tres fuerzas, proviene de las acciones vivificantes que se producen en el seno mismo de la CAUSA de todo cuanto existe y recibe así en su presencia el germen de ese mismo poder de manifestar la vivificación, ella puede ser considerada como ”BIEN”, es decir, como factor de realización de los efectos que tienden a regresar a la fuente, efectos que, con relación a la primera fuerza, pueden, y deben ser considerados como “MAL.” Es más, la primera fuerza, que se manifiesta bajo la acción de las causas inevitables e imperativas que aparecen en la FUENTE ORIGINAL misma, puede, desde ese punto de vista, ser considerada pasiva. La segunda, la fuerza de RETORNO, por el hecho de que siempre ha de resistir a fin de tener la posibilidad de reintegrarse a su causa, o al menos de mantenerse contra la corriente opuesta a la primera fuerza pasiva que ha recibido el impulso de inercia del PRINCIPIO PRIMERO, debe ser considerado activa. En cuanto a la tercera fuerza universal, no es otra sino el resultado del conflicto que opone por doquier y en todo a esas dos fuerzas

fundamentales, descendente y ascendente. Aun cuando esa tercera fuerza independiente no es más que el resultado de las dos primeras fuerzas fundamentales, ella es sin embargo el principio espiritualizante y conciliante de toda formación cósmica. Ella es el principio espiritualizante y conciliante de toda formación cósmica, porque surge y debe existir allí como presencia, tanto tiempo como exista esa formación, resultado de diversas resistencias mutuas particulares seguidas entre las dos fuerzas fundamentales, que fluyen en direcciones totalmente opuestas». G. Gurdjieff. Así las cosas...encontrar la "chispa" divina que en algunos de nosotros reside, es fundamental para hacer los "movimientos" de esas fuerzas universales, que se manifiestan en el SER que ha sido ungido con la ¡Divinidad!...esta posibilidad, no es de todo sujeto humano…” Respecto a las Mónadas (almas), se ruega al lector tenga presente que la filosofía Oriental rechaza el dogma teológico Occidental de un Alma nuevamente creada para cada recién nacido; dogma tan antifilosófico como imposible en la economía de la Naturaleza. Debe existir un número limitado de Mónadas que ¡Evolucionan! y van siendo más y más perfectas, por medio de la asimilación de muchas personalidades sucesivas en cada nuevo ¡Manvantara*!. Esto es en absoluto necesario, en vista de las doctrinas del Renacimiento y del Karma y de la vuelta gradual de la Mónada humana a su ¡ORIGEN! – la Deidad Absoluta-. Así pues, aunque las huestes de Mónadas en mayor o menor progreso, sean casi incalculables, son sin embargo finitas, como lo es todo en este Universo de diferenciación y finitud.” H.P. Blavatsky “La doctrina Secreta”

Conociendo el origen mismo de la humanidad…aquel lamentable suceso de hibridación, por entidades no humanas, descrito en los anales sumerios http://www.bibliotecapleyades.net/ciencia/historia_humanidad63.htm es de suponer que esta circunstancia sea la excepción y no la constante en la humanidad…Gurdjieff es muy claro en su afirmación…veamos: Transcribo el texto: “Tal es el hombre medio ordinario: un esclavo inconsciente, completamente al servicio de designios de orden universal, los cuales son ajenos a su propia individualidad. Puede permanecer toda su vida tal como nació y tal como ha sido formado, bajo la acción de influencias de toda clase que finalmente han determinado las condiciones de existencia y como tal, después de su muerte, ser destruido para siempre. Y aunque este sea el sino general de toda vida , la Gran Naturaleza ha dado, sin embargo, a ciertas formas de vida – al HOMBRE en este

caso- la posibilidad de no ser simplemente un instrumento ciego al servicio de los designios objetivos del TODO UNIVERSAL. Ella le ha dado los medios, mientras sirve y actualiza conscientemente lo que ha sido predestinado, para producir más de lo que es demandado y para utilizar este excedente para su “egoísmo”, es decir, para la determinación y la manifestación de su propia individualidad. También esta posibilidad le ha sido dada, para servir a la meta común, pues el equilibrio mismo de las leyes objetivas requiere de tales vidas independientes, con estructura autónoma, relativamente liberadas y en particular de la ESPECIE HUMANA. A este respecto, si bien la liberación es posible para el HOMBRE, la oportunidad de alcanzarla no le es dada a todos…ese HOMBRE debe comenzar por cristalizar conscientemente en sí mismo SIETE “datos” inherentes sólo en él, cuya calidad de manifestación depende de su acción concordante en perfecto acuerdo con la ley fundamental del Universo, la Hepteparapasshinoj Sagrada (la Ley de siete)…hoy hablaré solamente de TRES de estos siete factores síquicos propios ¡sólo del HOMBRE!... …Es sólo en el HOMBRE que posee un tal “YO”, que estos tres impulsos – dos de los cuales se definen aproximadamente por las expresiones inglesas “I can” y “I wish”- adquieren el significado que les atribuyo: este significado, así como la fuerza de acción correspondiente de su manifestación, sólo aparece en aquel que, por sus esfuerzos intencionales, suscita en sí mismo datos capaces de engendrar estos impulsos sagrados para el Hombre…el obstáculo que surge desde las primeras tentativas, proviene del siguiente hecho: Por una parte, estos impulsos sólo pueden existir exclusivamente, si es que uno ya tiene el propio “yo”; y por otra parte, el “yo” sólo puede aparecer en el Hombre exclusivamente, si él ya posee en sí estos tres impulsos… …Cuando un HOMBRE que ya tiene su propio “yo”, su voluntad y todas las otras propiedades del ¡Hombre Real!, pronuncia en voz alta o en sí mismo, las palabras ¡YO SOY!, siempre se produce en su plexo solar una “resonancia”, es decir, una especie de vibración, un sentimiento o algo de ese tipo”…Fragmento de “La Vida no es Real, sino cuando ¡YO Soy! “

Sólo aquellos, que se han comprometido con la diseminación de la ¡Verdad!, han dicho la misma sin omisiones…esto es evidente en las palabras del ¡Gran Maestro!... «El reino de los cielos es semejante a un HOMBRE que sembró buena semilla en su campo, pero mientras “DORMIAN” los Hombres, vino su “enemigo” (el ¡contrario!)y sembró cizaña entre el TRIGO y se fue. Y cuando salió la hierba y dio fruto

entonces apareció también la cizaña. Vinieron entonces los siervos del “PADRE de familia” y le dijeron: Señor ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿de dónde pues, tiene cizaña? Él les dijo: un enemigo ha hecho esto. Y los siervos le dijeron: ¿Quieres pues que vayamos y la arranquemos? Él les dijo: No, no sea que al arrancar la cizaña, arranquéis también, con ella el TRIGO. Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la “SIEGA” y al tiempo de la “SIEGA”, yo diré a los segadores: Recoged primero la cizaña y atadla en manojos para “QUEMARLA”, pero recoged el TRIGO en mi granero» MATEO 13-24…y es que, a ellos les hablaba en parábolas…”porque teniendo ojos y oídos, no ven ni oyen”. Al ser el ¡Devenir! la fuerza que afirma, emanada del ¡Origen!, contiene las “chispas” de la divinidad… como reza el bello verso extraído de los ¡Upanisads!... “Esta es la verdad…Como un fuego que quema intensamente, emanan miles de chispas fulgurantes que tienen su misma naturaleza… Así ¡Oh hijo de Soma ¡(Luna), toda suerte de seres nacen del imperecedero y a ÉL vuelven a retornar.” Mundaka Upanisads II- 2,1 …es indubitable que, todas las evidencias sugieren la verdad contenida en “La Joya suprema del Discernimiento” http://www.sociedadteosofica.es/Libros/Shankara_Viveka-Chudamani.pdf …«Para todos los seres es difícil obtener un nacimiento humano y es aún más arduo, en un cuerpo masculino.» «El Hombre que habiendo obtenido por algún medio un nacimiento humano en un cuerpo varonil y además el dominio del vedante (Gnosis), sería un insensato si no se esmerara hacia la auto liberación, es como si cometiera un suicidio, ya que se mata anclándose a las cosas irreales »…” ¿Hay alguien más estúpido que aquel que después de haber obtenido excepcionalmente un cuerpo humano en forma de varón, se deja llevar por la pereza y no hace el debido esfuerzo por realizar el verdadero propósito de esta vida?” (SRI SANKARACHARYA: “La joya suprema del Discernimiento”) Esto explica, un pasaje del Evangelio muy difícil de interpretar para el sujeto común… “Pues hay eunucos que nacieron así, del vientre de su madre, y hay eunucos que son hechos eunucos por los hombres (CASTRATI), y hay eunucos que así mismos se hicieron eunucos, por causa del reino de los cielos. El que sea capaz de recibir esto, que lo reciba.” Mateo 19-12. Todo aquel que pretenda obtener la ¡Liberación” al eterno ciclo de nacimientos y muerte…el “Samsâra”…debe dominar el ¡deseo! y de

ellos, principalmente por el ¡gozo!... «Yo soy distinto del objeto de gozo, del sujeto que goza y del gozo mismo; yo soy el TESTIGO, hecho únicamente de inteligencia, siempre imperturbable.» Kaivalya-Upanisad. El dominio de la mente es el fundamento para el dominio del deseo…puesto que “ la mente es para el sujeto la causa de su esclavitud o de su liberación: cuando se apega a los objetos de los sentidos, es causa de esclavitud; cuando no tiene relación con los objetos, lo es de liberación.” Todas estas “verdades incómodas”…y más…os podrán dar una idea, que el camino de la ¡Liberación! de este mundo miserable y de dolor, no es una faena capaz de ser cumplida por muchos…pues jamás se ha dicho que es fácil…¡Un gran guerrero, añora grandes batallas!. Tom Sawyer