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Vera + Cruz Lignum Crucis

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EditorialCarta del Hermano MayorPresentación nueva Junta de GobiernoCofrades PeriféricosLa túnica del linajeLo primero la cruzGrupo Joven San Juan EvangelistaAgenda CuaresmaLa primera vezComo pasa el tiempo21 PrimaverasFormación, Culto y CaridadQué se siente bajo el ruánUn cofrade veracrucero desde EuskadiEl camino de la Vera Cruz

BOLETIN INFORMATIVO COFRADIA DE LA SANTA VERA+CRUZ

Año 22 Nº 22 Marzo 2019

Imprime: Gráficas LA UNIÓN c/ La Plaza, 7 23740 Andújar (Jaén) Telf: 953500134 Depósito Legal J-134 / 1998

Nuestro agradecimiento a todas las personas, entidades y casas comerciales que han hecho posible la realización de este boletín.

El boletín Lignum Crucis no comparte necesariamente ni se responsabiliza de las manifestaciones u opiniones expresadas en estas páginas por sus colaboradores. Queda prohibida la reproducción total o parcial de esta publicación, sin la autorización escrita de la hermandad.

Sumario4578101516202324262830

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COFRADIA DE LA SANTA VERA CRUZ DE ANDÚJARy Muy Antigua, Pontificia, Ilustre y Venerable Hermandad deNtro. Padre Jesús de la Columna, Ntro. Padre Jesús Nazareno,

María Santísima de los Dolores y San Juan Evangelista.Agregada a la Archicofradía del Santo Crucifijo de la Basílica

de San Marcelo de Roma.

Edita:

Lignum Crucis

Portada: Carlos A. Gálvez Portada Interior: Salva Marcos

Contraportada Interior: Carlos A. Gálvez

Fotos Interiores: Carlos A. Gálvez, Salva Marcos, José R. Delgado, Jorge Rodríguez, Juan M. Garzón, Butrón Salcedo, Francisco A. Espinosa

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Camina tras la cruz de guía. Camina tras Jesús Atado a la Columna, Jesús Nazareno o María Santísima de los Dolores. Camina un Domingo de Ramos como lo hizo un Miércoles o un Jueves Santo. Camina junto a sus jóvenes en la Cruz de Mayo, junto a Jesús infante. Camina con un cirio, con una cruz, con un costal o rezando. Y así lleva, caminando, casi seis siglos. Nuestra Hermandad nunca ha dejado de caminar. Ha pasado por muchas etapas, por muchos acontecimientos. Mucha historia hay en su sangre andujareña. Y la Hermandad ahí sigue, sigue caminando. Y nosotros a su lado. Los que nos precedieron, los que nos pedirán el relevo y los que estamos. Como no podía ser de otra forma, como así nos lo enseñaron.

Es nuestra obligación seguir caminando y hacer avanzar a nuestra Hermandad. Así nos lo exige Él. Así nos lo demuestra en su caminar callado y sincero. Incluso atado y despojado camina el Señor. Camina marcándonos el sendero para obtener la recompensa de Dios Padre. Como su Madre, que también camina, quien se sirve del aliento del joven Juan para seguir a su Hijo hacia el Gólgota. Camina la Virgen Niña, afligida, dolorida, incrédula del sufrimiento. Cuantas madres caminan tras sus hijos para evitar sus caídas. Ella fue nuestro gran ejemplo. Dejemos nuestro corazón en sus manos, nadie mejor que Ella para cuidarlo. Caminan nuestros jóvenes buscando su discurrir por la vida, con la mirada puesta en el futuro de nuestra Hermandad. Juntos, en hermandad, caminamos tras nuestra Cruz de Guía un Domingo de Ramos. Esa cruz, árbol de vida, madero del amor verdadero, es el símbolo más importante para el cristiano. El trozo de leño, de amor, de vida es nuestro LIGNUM CRUCIS. Tan añorado y tan deseado. Y la Hermandad sigue caminando. Al igual que los Magos caminaron tras la Estrella de Belén, sigamos los pasos de nuestro Señor, carguemos su cruz, la verdadera cruz y confiemos en su palabra para alcanzar la gloria de Dios Padre viviendo nuestra vida cristiana en Hermandad.

Editorial

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CARTA DEL HERMANO MAYOR

E s t imadas He rmanas y Hermanos.

Por primera vez, escribo en nuestro boletín, Lignum Crucis, y lo hago desde un cargo que nunca pensé tener en nuestra Cofradía, nuestro Señor y su Madre, me tenían preparado este regalo, que por su puesto no puedo ni debo rechazar.

Pasado un tiempo en el cual la hermandad ha estado con una junta en funciones, tomé la decisión de intentar juntar una serie de hermanas y hermanos, los cuales pudieran dedicarle un poco de su tiempo a nuestra Cofradía.

Por parte de esta Junta, la cual presido, solo tenemos un lema “HERMANDAD”, desde la primera reunión, al exponer cada uno lo que pensábamos de la Cofradía, la palabra HERMANDAD, fue, la más nombrada, ya que todos hemos visto de una forma

o de otra cómo se ha ido apagando la llama que teníamos encendida, en la cual muchos se intentaban reflejar. La dejadez o falta de unión por parte de todos, ha llevado a que en estos últimos años se haya visto afectada no solo en la cofradía interior sino también en la Estación de Penitencia, cuyo número de hermanos ha ido disminuyendo en sus filas. Os animo y os pido que penséis de nuevo en volver a salir de una forma o de otra, ya que la Cofradía tiene varias posibilidades para hacer lo que nos piden nuestras Reglas, acompañar a Nuestros Titulares.

Por eso no dejamos de luchar para que gran parte de las hermanas y hermanos, formen parte de la Cofradía, para ello no paramos de dar vueltas para crear actividades para que todos se animen a participar. También deciros que estamos abiertos a cualquier idea o regañina que penséis, ya que la mejor forma de seguir luchando es

saber que vosotros también pensáis en la Hermandad. Sabemos que en la vida que nos ha tocado vivir, el tiempo es muy apreciado, pero sí necesitamos que intentéis pasaros p o r v u e s t r a sede para saber d e v o s o t r o s .

Durante estos tres años que estaremos i n t e n t a r e m o s hacerlo lo mejor

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posible, ya que las anteriores Juntas de Gobierno que ha tenido la suerte de tener nuestra Cofradía, nos lo han puesto muy difícil, ya que gracias a todos ellos la Hermandad presume de todo su patrimonio.

Ya para terminar espero que nos podamos ver en los actos programados para la cuaresma y sobre todo, que llegue el esperado DOMINGO DE RAMOS, que luzca el sol como sabe en nuestra ciudad y que las HERMANAS Y HERMANOS DE LA VERA + CRUZ podamos llevar nuestra Fe a cada una de las casas por las cuales NUESTROS TITULARES pasen.

Desearos una Feliz Cuaresma y Pascua de Resurrección.

Vtro. Hermano Mayor

Francisco José Menárguez López

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El pasado sábado 12 de enero se celebró en la Parroquia de San Bartolomé el acto de Toma de Posesión de los nuevos cargos que regirán nuestra Hermandad en los próximos tres años.

Tras la celebración de la Eucaristía por parte de nuestro Director Espiritual, D. Manuel Jesús Rus Quesada, se procedió en el altar de la cofradía al acto de promesa de los nuevos hermanos que ejercerán de oficiales de la Junta de Gobierno.

La nueva mesa de oficiales está compuesta por los siguientes hermanos:

• HermanoMayor: n. h. D. Francisco José Menárguez López• TenienteHermanoMayor: n. h. D. Juan Manuel Pérez García• Mayordomo: n. h. D. Jaime Romero Pulido• Secretario: n. h. D. David Martínez Martos• DiputadoMayordeGobierno: n. h. D. Ángel Espín Galaso• Priostes: ntros. hermanos D. Carlos Blanco de Cristino, D. Francisco Javier

Expósito Arenas y D. Enrique Izquierdo Espín• VocaldeCaridad,CultosyFormación: n. h. D. Amador Izquierdo Montilla• VocaldeJuventud: n. h. D. Oscar López Aguayo

Esta Junta de Gobierno, en cabildo de oficiales, ha tenido a bien nombrar los siguientes cargos de confianza:

Vestidores: D. Eduardo Serrano Gómez y D. Manuel José Salas PulidoCamareras: ntras. hermanas Dª Mª Jesús Garzón Muñoz, Dª Rocío Espinosa Calixto y Dª Josefa Espín Tejero CapatazNtro.PadreJesúsNazareno: n. h. D. Francisco José Menárguez LópezCapatazNtro.PadreJesúsdelaColumnaviacrucis: n. h. D. Joaquín Jiménez CortijosRepresentanteantelaAgrupacióndecofradías: n. h. D. José Ramón Delgado Béjar

pREsENTACióN NuEvA juNTA DE gObiERNO

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COfRADEs pERiféRiCOs

Queridos cofrades.

Nos encontramos nuevamente en pleno funcionamiento para preparar, por decirlo de alguna manera, la puesta en escena de aquello que es vivido durante todo un año, un año de trabajo callado, en “silencio” que muchos no aprecian ni ven pero que está y que es necesario para que en la Semana Santa, la semana Mayor de los Cristianos, podamos participar de una manera más plástica y visual de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo.

Muchas horas de trabajo, reuniones con sus correspondientes ajetreos y quebraderos de cabeza, pero que cuando contemplamos a nuestros Sagrados Titulares sobre sus altares y pasos se nos olvidan todos esos malos momentos o trabajo extra después de nuestra jornada laboral porque más sufrió Él suspendido en el árbol de la Cruz y aquel corazón traspasado de su Madre y Nuestra Madre la Santísima Virgen que en todo momento permaneció fiel a su Hijo.

Todos sabemos lo complejo que es el mundo de las cofradías y hermandades por la cantidad de factores que convergen en el, pero también tenemos que reconocer que es una forma de manifestar nuestra fe de forma práctica, que forma parte de nuestra piedad popular y que comparte con la Iglesia la tarea por la MISIÓN, una misión que nos hace ser cofrades misioneros, cofrades que se adentran en el mundo a anunciar el amor salvador de Cristo.

Por lo tanto nuestra Iglesia necesita cofrades de las periferias, es decir, llevar el Evangelio a las periferias de nuestro mundo como nos dice el Papa Francisco, periferias que podemos llamar juventud, mundo laboral, ocio, deporte y un largo etc. que está lleno de hermanos de nuestras cofradías pero que les falta ese nuevo empuje. Y para ese nuevo empuje estamos nosotros: Consiliarios, Juntas de Gobierno que desde las distintas vocalías se comprometen a esa nueva evangelización, a la búsqueda de ese eslabón perdido que llene de vida a nuestras cofradías y hermandades, una vida que dé sentido el portar la medalla de la cofradía, una vida que dé sentido al ponerse el costal, una vida que dé sentido el soplar para hacer sonar las notas de una marcha, una vida que dé sentido el portar una insignia en la

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Que Cristo Resucitado ilumine tu vida junto con todos aquellos que contigo caminen, si en la mañana de resurrección sientes un nuevo ardor en tu corazón será porque habrás pasado junto con Cristo por su Pasión, Muerte y Resurrección que en definitiva es la tuya. Feliz Pascua de Resurrección.

procesión, una vida que de sentido a todos nuestros sentimientos que estos días están más a flor de piel porque son los nervios de una vida vivida durante todo el año.

En vosotros está, queridos amigos cofrades, el tener una cofradía-hermandad en salida, en permanente MISION evangelizadora, llamando al corazón de cada una de las personas que se acerquen a vosotros, en tener esa cofradía-hermandad que haga vida el misterio de sus Titulares pasando de la muerte en cruz a la gloria de la resurrección.

En este año especial para todos nosotros, para todos los que desde nuestra dedicación a este mundo cofrade, queremos ser másque nunca misioneros de la liberación del Señor, que seamos capaces de coger la cruz de cada día al igual que Él la acogió por nosotros y de un modo en especial hacia aquellos hermanos nuestros más desfavorecidos. Que sepamos ser cirineos de esos hermanos nuestros al igual que Jesús nos ayuda en cada acontecer de nuestra vida.

Hermano cofrade, desde estas líneas y termino, te pido que este año se note tu ser cofrade, pero no un cofrade cualquiera, sino el cofrade que necesita tu cofradía-hermandad, ese cofrade que desde la verdad, amor, entrega, servicio, generosidad, perdón, etc. hace grande el color y la medalla de la cofradía.

ORACIÓNPORLAMISIÓN

Señor Jesús, Maestro bueno, queremos ser tus discípulos misioneros.

Por eso te pedimos que renueves en nosotros la gracia del Bautismo

y fortalezcas nuestra fe y caridad en la Eucaristía. Muéstranos el rostro misericordioso del Padre,

y haz crecer en nuestros corazones la alegría del Evangelio. Haznos, por tu Espíritu,

activos animadores de la Misión Diocesana,en la que nos proponemos ofrecer a todos

el mensaje gozoso del Evangelio, el amor entrañable del Padre

y la certeza salvífica de tu presencia. Realiza en nuestra Diócesis de Jaén

un nuevo Pentecostés, en el que, unidos en la oración con María, tu madre, se repitan en cada una de nuestras comunidades,

las maravillas de los comienzos de la predicación apostólica.

Amén

Manuel Jesús Rus Quesada

Consiliario de la Hermandad

Párroco de San Bartolomé y Cristo Rey

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LA TuNiCA DE LOs LiNAjEs

Recorrido histórico. La antesala del proyecto.

Abordar la rica historia de uno de los Titulares de más hondo predicamento en la historia devocional andjareña fue un punto de partida necesario para entender cómo había de ser la ejecución de un proyecto de esta envergadura. Desde aquel Convento de Santa Ana hasta el siglo XX, el “Nazareno de los Espejitos” impuso modas estéticas que marcaron el devenir ferviente de los suyos. El sobrenombre de esa Imagen legendaria atribuida a las gubias más conspicuas nos dirigía concretamente a un paso procesional encasado en la “recuperación de la Semana Santa”. Así que estudiamos el periodo histórico de la Restauración Alfonsina o Borbónica, esa lengua temporal en donde la Semana Santa española y en particular la del sur, revive y se dispone a transitar por una etapa dorada que coincide con movimientos estéticos que el mundo del arte ha bautizado como “revival”. Una rotunda inspiración en la espiritualidad relacionada con el gótico tuvo el mejor abrazo posible en las artes decorativas cofrades. Es entonces cuando, al amparo de un mal llamado post romanticismo el bordado cultista alcanza cotas inimaginables desde un siglo atrás.

Restauración devocional y restauración estética. El estilo.

En esa resurrección artística tiene mucho que ver los grandes talleres reales que bordan por encargo de Isabel II. Es ella la que, en torno a Palacio, genera escuelas artísticas que

Informe de la túnica para Jesús Nazareno de Andújar

anticipan lo que ha de venir en el periodo Alfonsino. Las hermanas Gilart o el zamorano Valentín Mireles siembran de proyectos y ejecuciones regias una Semana Santa española que tiene que recuperarse del convulso escenario decimonónico. El arte siempre ha gozado de los efectos de la globalización. Los estilos “se internacionalizaron” pero nunca con tanta rapidez como ahora. Desde Inglaterra y como intento de recuperación artesana, nace un movimiento conocido como Art and Crafts que se introduce en España gracias a las tiendas de decoración y fotografía que distribuyeron papeles pintados y elementos de decoración de hogar. Su predicamento fue extraordinario y los diseñadores al servicio de obradores

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de bordado entendieron pronto que existía una indiscutible proximidad entre el lenguaje decorativo usado por artistas de la talla de William Morris y la iconología cristiana.

Lenguaje artístico. El historicismo interpretado.

Además, se trataban de dibujos abigarrados que casaban excepcionalmente con el universo barroco que, en todas sus acepciones, siempre define al mundo cofrade y a la fiesta sacra o profana propia del sur de España. Los dibujos venidos desde Inglaterra o Centroeuropa se llenaban de cardos, que en el sentido iconológico cristiano están asociados al pecado, de acantos que simbolizan una nueva vida y de cipselas, abrojos y otras hojas espinosas que pueden interpretar la Pasión de Cristo y el ejercicio de la penitencia de sus devotos. Ese universo de códigos en dibujos originales, en estilos que estaban cuajando muy bien en la sociedad de la época, además de lo dicho, aportaron gracias al ritmo que se les imponía, expuestos sobre mantos y túnicas con sus juegos curvos de tallos, unos diseños muy atrevidos capaces de una estridencia tolerada y a la vez sugerente, más que otra cosa porque en ellos residían los preceptos del barroco: movimiento, diversidad y abigarramiento. Era un lenguaje artístico novedoso, pero a la vez fácil de concebir en el acusadamente barroco imaginario del pueblo español.

El proceso de invención de la Túnica.

Cuando en el año 2016 un grupo de hermanos de la Cofradía de la Santa Vera+Cruz de Andujar nos propone la ejecución de una túnica de salida para la Egregia y Bendecida Imagen, lo

primero que pensamos fue en el empleo de un estilo que interpreta a la perfección uno de los periodos históricos vividos en Andújar y que sobre la inmortal devoción al “Nazareno de los Espejitos”, recae en el mismo. Y elegimos para tal efecto el “arts and crafts” o bordado de la Restauración, periodo que tanto significa para una imagen y una devoción que ha sido imperecedera tanto como “restaurada” a lo largo del tiempo, desde su lejana fundación y su paso por Santa Ana o Santo Domingo hasta que arribara en el Convento de San Francisco en 1579.

El taller acuerda con uno de los más creativos y apreciados diseñadores del panorama cofrade mundial, Álvaro Abril Vela, el diseño de una túnica de cardos, para ejecutarse de acuerdo a las técnicas habituales del siglo XIX, enriquecida tal y como necesita reactualizarse el lenguaje decorativo actual y que responda a la premisa de realeza del Señor. Sin abundar ni entrar en los significados ocultos y públicos de la vestimenta de Cristo desde el Concilio de Trento, nuestro taller pretendía, desde el primer momento, acometer un

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católica ha de vencer a diario, o lo que es lo mismo, una clara alusión a la Primera Carta de San Pedro (I, Pedro 5, 8:10) donde el Apóstol apelaba a la vigilancia constante de las primeras comunidades de Cristo.

Cardo: Desde la perspectiva botánica, el cardo se caracteriza por su resistencia a la rotura. Aquí, queda interpretada como alusivo al pasaje del Evangelio de San Lucas 23, 27-31: “Porque si en el leño verde hacen esto, en el seco ¿qué se hará?” que narra el encuentro de Jesús con las Hijas de Jerusalén en la Calle de la Amargura.

trabajo destinado a potenciar el icono de fe que es Jesús Nazareno y la carga espiritual de las hermandades que adoraron la Santa Cruz. La relectura de los textos seráficos acabaron por definir el concepto artístico que desde primera hora rondó nuestras cabezas y no cabía otra que apelar a la dinastía regia de Cristo y su linaje. Así fue como nació:

La Túnica del Linaje.

El dibujo se basa en un gran cardo como guiño al símbolo del cuerno de la abundancia desde donde se disponen asimétricamente bardanas de sarmiento y cardinas entre asomadas que tropiezan con los acantos de punta asimétrica, tramos de lentejuelas y cipselas en número de cinco, tantos como los Misterios Dolorosos del Santísimo Rosario. Es un discurso decorativo y simbólico. La penitencia y el pecado entre la promesa de Salvación. Cristo y su tarea redentora en la Imagen del Rey de Reyes, la carga natural y vegetal como continua referencia al Poverello, cuyo arraigo espiritual continúa en la historia misma de esta Hermandad deudora del carisma seráfico.

Simbología vegetal en la Túnica.

Para ello hemos usado un corpus de decoración vegetal con esta simbología:

Bardana: Conocida también como lampazo menor, es igualmente de la familia del cardo. Se caracteriza por la amplitud y dimensión de sus hojas; propio de su especie, la planta es espinosa aunque ésta es la más débil de las que florecen en la familia, siendo objeto del indiscriminado ataque de insectos. Alegóricamente, encarna el peligro de la fe y los retos que la espiritualidad

Cardina: Se distingue por la inmensa cantidad de espinas en sus tallos y ha formado parte de mitos legendarios de diversas culturas, caso de la “leyenda de la creación del mundo en la mitología vasca”, otorgada para proteger a los mortales de los genios nocturnos. Se colocaban en las puertas de los caseríos o encima de ellas para proteger la casa: si algún espíritu maligno pretendía entrar en la casa y encontraba una flor del sol, tenía que pararse para contar las numerosísimas brácteas, de modo que el día le sorprendía sin haber terminado su tarea. Del Evangelio de San Lucas, tomamos este símbolo iconológico. Lc 6, 43-44: “Porque no hay árbol bueno que

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dé fruto malo y, a la inversa, no hay árbol malo que dé fruto bueno. Cada árbol se conoce por su fruto. No se recogen higos de los espinos, ni de la zarza se vendimian uvas”. Y habida cuenta de los “Comentarios de San Agustín” al Evangelio, este pasaje arrancaría como enseñanza de Cristo: “Al que te hiera en una mejilla, preséntale también la otra”.

Cardo Mariano: epíteto que viene de María. Hace referencia a la Virgen María, ya que hay una leyenda medieval sobre esta planta que dice que ella utilizó las grandes hojas de un cardo para ocultar Jesús de los soldados de Herodes. Al momento de escapar, de su pecho cayeron algunas gotas de leche, que han perdurado para siempre en esta especie para recordar aquel señalado día. Este cardo quedó bendecido y lleno de virtudes. Es por ello que en la medicina medieval se recomendaban esta planta a las puérperas y nodrizas, a fin de aumentar la secreción de leche. Por eso su nombre en muchos idiomas se refiere a la leche y a María.

que las tropas de Carlomagno bebían infusiones de carlina para prevenir los contagios epidémicos de la época, algo que después usaron los Viejos Tercios españoles, en concreto los italianos, al servicio del Emperador Carlos, I de España, y de tal modo se supo su eficacia, que fue bautizada como carlina por el botánico sueco Carlos Linneo (1707-1778).

Cipsela: Desde tiempo inmemorial, en Castilla fue conocida como Azota-Cristo o Espina de Cristo. Fue identificada por Charles-François Brisseau de Mirbel y el valor de su difusión fue inmensa, no en balde, recoge sus trabajos en 1815, en medio del nacimiento del romanticismo europeo y de la corriente historicista que en el arte se va a vivir, basada en recuperar y reproducir los estilos históricos, caso del gótico, de ahí que pase a las artes bajo el nombre de neogótico tal y como en esta pieza lo traemos, en primer lugar por cuestiones histórico-artísticas y a la postre, por la carga simbólica otorgada desde el Medievo a esta planta dada su particular forma con las puntas de un flagelo, en referencia a los padecimientos de Cristo.

El periodo de ejecución.

A lo largo de estos tres años, lo primero que abarcó este taller de Bordado Jesús Arco López, fue un trabajo de investigación histórica. Buscamos primero el espacio de culto y devoción, la historia propia de la Hermandad y la plasticidad procesional del Señor en la calle. A continuación nuestra labor se centró en la documental y en la iconológica. Con todos estos resultados, expusimos las ideas de diseño al mencionado autor y concluida y revisada por parte del grupo devocional

Carlina: Usada desde antiguo para remedios virales, una extendida leyenda europea refleja que los ángeles le enseñaron al mítico Rey franco Carlomagno que si la empleaba, se convertía en un eficaz remedio contra la peste. Está perfectamente documentado

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que encargaba la pieza su diseño final, comenzó entonces el proceso de bordado. El mismo ha constado de un total de 7.200 horas de trabajo interpretadas por los auxiliares de este taller dependiendo de las técnicas y ejecutadas personalmente por mí. Cada pieza ha requerido de un estudio volumétrico para conjugar con el dibujo. Se ha empleado en ello el zetillo, el ladrillo, la media onda, la puntita, la mosqueta y el dado. Además, se ha ejecutado en todas sus versiones comunes y dobles para mayor enriquecimiento del mismo y cada pieza lleva el perfilado propio de este taller, que fue recuperado de los grandes obradores del bordado cofrade y que hasta el trabajo entregado en 2017, se había perdido en el escenario artístico andaluz.

La creación ha consistido en una pormenorizada aplicación de las técnicas más destacadas a realce: hojilla, cartulina, muestra armada, escamados de lentejuelas, canutillo y rombos. Así pues, esta ingente apuesta por las variantes y combinaciones de hilos ha buscado desde un primer momento dar volumen y matizados de relieve a una túnica que superará los criterios de bidimensionalidad pero siempre, sin restarle importancia plástica al procesionar severo y contundente de

este Señor iliturgitano. Al cabo, el soporte de la misma es un cuidado y escogido terciopelo de algodón en una tonalidad de morado clásico y fácil de relacionar con otras piezas del ajuar del Señor.

Muy satisfechos con el resultado, siete puntos de trabajo, seis técnicas artísticas, 7.200 horas de bordado y tres años completos de estudio, investigación y plasmación iconológica, dan como resultado esta obra que siempre estará al servicio de un Señor tan imponente y ya querido en nuestro taller, como es el Nazareno. Estas agotadoras jornadas, son las que hicieron posible, la Túnica del Linaje.

Jesús Arco López

Director del Taller y Obrador de Bordado

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LO pRiMERO LA CRuZ

Ante la expectación del pueblo que espera impaciente la salida de la procesión, se abren las puertas del templo. Lo primero que aparece es la cruz, la cruz de guía. Es como la señal y el pregón que dirige y anuncia lo que van a ver las gentes por las calles de la ciudad, que no será otra representación sino de un misterio religioso que se refiere a Cristo y a cuanto con él se relaciona. No habrá que esperar otra proclamación sino la de la ejemplaridad de un hombre entregado por completo a hacer el bien, servir a cuantos necesitaban de su ayuda y señalar los caminos para conocer a Dios. Es Cristo, verdadero Dios y verdadero hombre. Personalidad única que seduce y lleva a una identificación tal que colma por completo la vida de quien desea unirse a la familia de los llamados a la fe y el bautismo.

Quien desee venir conmigo, advierte Cristo, no puede olvidar en momento alguno la obligación de tener que llevar la cruz y todo lo que ella representa. El camino puede estar cargado de dificultades, de sufrimientos, de incomprensiones, de tropiezos y resbalones de todo tipo. No habrá que perder de vista la cruz de guía, pues solamente así se podrá sentir que el yugo y la carga que promete Cristo son ligeros y suaves de llevar y sentir.

La cruz más pesada no suele ser la que está sobre los hombros, sino la del amor que se lleva en el corazón. Es el olvido de las personas a las que se quiere, el quebranto de la fidelidad, los desprecios, las humillaciones, la marginación, las heridas a la honra, el desprecio y la calumnia…

Por el contrario, el amor sacrificado para sacar adelante a la familia, el cuidado del pobre y del enfermo, la comprensión y el apoyo a quien fuera deshonrado, el defender la justicia y el derecho, tener sentimientos de bondad y misericordia, nobleza de corazón y brazos

abiertos para acoger y ayudar. Este comportamiento no solo se comprende sino que llena de paz el corazón. ¿Será que estamos creados para el bien, y por eso no cuesta nada valorarlo. El mal, en cambio, nos duele y molesta?

San Agustín se lamentaba de que en su vida no encontraba la verdad que con tantas ansias buscaba, ni tampoco llega esa paz interior del corazón siempre tan deseada. Todo ello ocurría hasta que, como el mismo santo dice, se encontró con la persona de Jesús. Había llegado la luz y el camino. Un tanto de lo mismo le sucede al hombre de todos los tiempos. Busca ideas, proyectos, organizaciones, empresas, etc., que no acaban de colmar deseos y sentimientos de haber alcanzado una meta. Cuando sea elevado en la cruz atraeré hacia mí todas las cosas. La profecía se viene cumpliendo cada día, pues, al final, en la anchura, profundidad y altura del corazón de Cristo se aprende a vivir conforme al más acabado modelo de hombre perfecto y conocido: el Hijo del Dios vivo, Jesucristo.

Este es el camino que dirige a la santidad, deseo que estoy seguro está en todos los hermanos cofrades de la Hermandad de la Vera Cruz, de esa querida Ciudad de Ándujar.

Carlos Amigo Vallejo Cardenal Arzobispo Emérito de Sevilla

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gRupO jOvEN ''sAN juAN EvANgELisTA''

En primer lugar, saludar a todos los hermanos y hermanas, mi nombre es Óscar López, Vocal de Juventud de esta, Nuestra Hermandad y Cofradía de la Santa Vera Cruz. Hablar de Vera Cruz significa para mi mucho más de lo que puedo transmitir con palabras, es un sentimiento que seguro todos sentimos como veracruceros. Todos sentimos ese cosquilleo cada Domingo de Ramos, de eso me he dado cuenta desde el primer año. Al igual que me doy cuenta de que todos nos quedamos fascinados cuando nos ponemos delante de nuestro patrimonio artístico, histórico y humano, que es muy rico.

Soy el más joven de nuestra Junta de Gobierno, una junta valiente y con muchas ganas de trabajar por nuestra Cofradía. Si pudiera explicar mi paso por esta cofradía con solo una palabra, elegiría la palabra “ particular”. He crecido junto a la cofradía durante tres años, tres años llenos de recuerdos y momentos que no se me olvidarán fácilmente, junto a mis hermanos y haciéndome partícipe de los valores de la misma. Ahora que tengo la responsabilidad más importante, que es la de velar por la juventud, he de decir que daré todo de mi parte, pues la intención que tengo es que los jóvenes de nuestra cofradía conformemos de nuevo el Grupo Joven bajo el nombre que un día tuvo: “Grupo Joven San Juan Evangelista de la Vera Cruz”. Mi intención es que el pilar de la cofradía que somos nosotros, los jóvenes, sea mucho más consistente, trabajando siempre por y para Nuestros Titulares.

Me gustaría compartir con todos vosotros, hermanos y hermanas de Vera

Cruz, mis inicios en la Hermandad, a la cual nunca imaginé llegar. Todo empezó una tarde de reunión entre amigos cofrades, pues si algo hay de cierto en el mundo cofrade es que hay que vivirlo en compañía, como bien desde el principio sabía.

Nuestra inquietud como jóvenes nos llevaba mucho más allá de lo que marcaba el guión. Se nos hacía eterna la espera para las cruces de Mayo, fecha que todos los jóvenes esperan con ilusión, pues somos los protagonistas. Una buena tarde, decidimos hacer algo para poder ensayar cuando quisiéramos, éramos y somos nerviosos y muy cofrades, de eso no hay duda. Después de pensarlo seriamente determinamos la decisión de pedir prestado un paso, el cual pertenecía a la antigua Cruz de Mayo de la Hermandad del Buen Remedio. Tras varias semanas, con mucho esfuerzo y bajo mucha responsabilidad lo conseguimos. Pasamos largas tardes de ensayo, haciendo lo que de verdad nos gustaba, disfrutando como lo que éramos, chiquillos.

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Óscar López Aguayo

Un hilo directo había entre ésta, nuestra Hermandad y yo, o al menos eso es lo que sentí pues mediante nuestro hermano Manuel Almansa, Hermano Mayor por entonces, y varias personas, me propusieron la gran responsabilidad de formar una cuadrilla y componer la que hoy en día es nuestra Cruz de Mayo. Fue entonces cuando el grupo joven me abrió sus brazos con cariño viendo que uno de sus proyectos más importantes, el de sacar al Dulce Nombre, se podría cumplir. Me ofrecieron ser capataz. Fue algo nuevo y serio para mí ya que iba a ser la primera vez que me pondría a mandar delante de un martillo. Mi primer pensamiento fue que tenía que ser consciente de la responsabilidad que tanto la Junta de Gobierno como el Grupo Joven habían depositado en mí. La ilusión y las ganas eran latentes tanto por parte de mi cuadrilla, de la Junta de Gobierno, el Grupo Joven y sobretodo por mi. Nunca olvidaré esas tardes en Casa Pilatos, cuando empecé, con los entonces priostes, que hacían que me uniera más aún a nuestra Cofradía,

descubriendo todo el patrimonio que hoy en día tenemos. Sin duda alguna, ni remordimientos, puedo decir que jamás me arrepentiré de haber descubierto algo que ya forma parte de mí como es nuestra Cofradía.

Ahora es momento de que me brindéis la oportunidad para al menos intentar hacer algo por nuestros jóvenes, por esa sabia que es necesaria para que todo fluya mejor, para hacer de Vera Cruz una realidad en el futuro y que no se quede en un simple deseo.

Desde aquí me despido de todos vosotros, hermanos y hermanas de Vera Cruz con un fuerte abrazo en Cristo. Y para vosotros, los jóvenes, hago un llamamiento para retomar el Grupo Joven San Juan Evangelista de Vera Cruz. Estoy para todos a vuestra entera disposición. Que San Juan Evangelista, patrón de los jóvenes cofrades os guarde siempre. Se despide con un fuerte abrazo, vuestro Vocal de Juventud.

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Lignum Crucis

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ANTONIO MANUEL GUTIÉRREZ AMAROPza. Sto. Domingo, 2 (Frente Hospital)

Telf. 953 502 728ANDÚJAR

OPTICAC E L O

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AgENDA CuAREsMA 2019

8 AL 10 DE MARZO

Las cofradías de la parroquia celebraran un besapies conjunto de todos sus Titulares Cristíferos

30 DE MARZO 18:00 horas Altar de la Cofradía.Bendición nueva Túnica Ntro. Padre Jesús Nazareno

13 AL 16 DE MARZO

20:00 horasTRiDuO vERA + CRuZ

Altar de la Cofradía.Función Principal (sábado 16)

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16 DE MARZO 21:00 horasviA CRuCis

Ntro Padre Jesús de la Columna

AgENDA CuAREsMA 2019

29 AL 13 DE AbRiL

Montaje de pasos.

Preparación Estación de Penitencia

29 AL 30 DE MARZO

Besa manos Ntra. Sra. de los Dolores

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Aún recordamos aquellos tiempos cuando nuevas imágenes Sagradas llegaban a la Iglesia de San Bartolomé, primero Ntro. Padre Jesús Nazareno y unos años más tarde Maria Santísima de los Dolores y Apóstol San Juan, por entonces recuerdo que al verlos por primera vez, nos llegaron al corazón, pero sin imaginar lo que el tiempo futuro nos guardaba.

Una nueva Junta de Gobierno decidía que fuésemos sus vestidores, ¡Que alegría! mis manos iban a estar al servicio de sus Sagrados Titulares. Un café, la presentación con el Hermano Mayor, prioste, camareras y una fecha fijada para por primera vez ataviarles.

Llegó el día y por fin todo preparado, saya, manto, túnicas, camareras y nosotros dos.

En primer lugar “ELLA” con su mirada perdida y profunda tristeza, en mi mente, unas palabras con ella “Virgen mía, primero tus manos y después las mías“. Ya con el permiso de Maria Santísima, procedemos a su cambio, primer cambio de mis manos, mi recompensa, la mirada ilusionada de sus camareras al ver el resultado. En segundo lugar el Apóstol San Juan, reconfortador de Maria y tan cercano a nosotros al mostrar su tristeza con una lagrima en su cara. Mientras trabajamos, comentamos que para todos es nuestra primera vez con los Titulares. Ya acabado el Apóstol San Juan, se hace el silencio”El Señor esta delante de nosotros“ con una mirada que te expresa todo y llega al corazón, de repente un sollozo rompe el silencio, es una emoción contenida al estar tan cerca de el Hijo de Dios. Finalmente y con todo nuestro respeto y cariño, ya están los tres preparados para volver a su capilla, no sin antes vivir el momento más esperado por nosotros, la nueva Junta de Gobierno va a entrar a verlos, nos emocionamos al comprobar su reacción, una mezcla entre alegría y devoción inunda sus caras. Desde aquí dar las gracias a esta Junta de Gobierno por sus muestras de cariño con nosotros y confiar en nosotros, al poner en nuestras manos a su más preciado tesoro, Sus Sagrados Titulares.

LA pRiMERA vEZ. . .

Eduardo Serrano GómezManuel José Salas Pulido

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COMO pAsA EL TiEMpO

C umpl imos ve in t e años alumbrando al Señor. Es un rito esto de vestir la túnica negra de ruán, Señor. Prepararla los días antes y dejarla colgada en una pared para que vigile nuestro día a día, aviso certero de lo que nos espera. En ella, como si tal cosa, está bordado el árbol verde de la resurrección, esperanza de vida que prometiste a todo el que te sigue. Tiene nuestra túnica una extensa cola que se anuda en el brazo, bueno, más que anudarse nos abraza, se aferra a nosotros, como si no quisiera que el Domingo de Ramos acabara.

¡Mira que nos gusta esto de vestirnos de nazareno!. Es como un pellizco que no quiere dejarte, es un disfrute personal formar parte del cortejo

de hermanos y hermanas de la Vera+Cruz. Recuerdo hace ya unos años, como me acercaba a uno de mis hermanos, él lo sabe, y rompiendo el silencio le dije: ¿has visto algo más elegante que nuestra Cofradía en la calle?, su respuesta fue rotunda, con un susurro dijo: disfrutémosla. Así sea. Dejemos que este pellizco de impaciencia aumente.

¡Cómo pasa el tiempo! Echa uno atrás la memoria, y te vienen miles de recuerdos en los que de una u otra manera Tú estás presente en nuestras vidas, es imposible que no haya algo cada día que no nos recuerde el sonido de tu zancada o la mirada de amor infinito que nos diriges cada vez que entramos en tu casa.

Hoy presides el retablo de la Cofradía en nuestra Parroquia y lo vemos tan normal Señor, tan cotidiano. Pero no fue así, te hiciste de rogar, bueno Tú no, los hombres. Nosotros, que siempre estamos sordos de corazón. Y mira que llamas, nunca te cansas de llamar, esperando, siempre esperando, nunca una mala palabra, un mal gesto, un ademán, siempre ahí, aguardando.

El sol rozó al Sol aquel día. Y van ya para veinte años, de aquel santo día del año 2000, año de alegrías para nuestra iglesia doméstica, nuestra Santa y Vera+Cruz andujareña. Nosotros lo celebramos viéndote salir, de esa imponente forma con la que Tú sales, arrancando suspiros, aplausos sordos del alma, oraciones susurradas que siempre empezamos y nunca…nunca terminamos. Es que nos pierde tu mirada y la mente deja de pensar…

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Muchos tuvimos la suerte de estar ese día delante de Ti, Señor. Nerviosos y las manos prietas a la cera morada, con esa mezcla y pellizco del alma que quiere que llegue el momento de cruzar el umbral de la ojiva de San Bartolomé, pero que por otro lado intenta pausar el tiempo. Fuimos luminarias de Dios, y como cada año, ahí estamos acordándonos de aquellos hermanos nuestros que están ya junto a Ti.

Señor tenemos el gozo de saber que otros pequeños siguen nuestros Miguel Jiménez López

pasos y tu mies cayó en terreno fértil, fieles a lo que les enseñaron sus mayores. Serán, gracias a Ti, herederos de una vasta historia, elegantes penitentes de alto capirote y túnica negra de cola que disfrutarán yendo a tu casa a buscarte Señor. Como cada Domingo de Ramos y por siempre, nazarenos de tu Vera Cruz andujareña.

Siempre de frente.

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21 pRiMAvERAs

Queridos hermanos y hermanas, en este año se cumplirán veintiún años desde mi llegada a esta Hermandad. Quería daros las gracias a todos los que habéis hecho posible que año tras año haya permanecido aquí.

Para mí será un privilegio y un orgullo este nuevo papel que ahora me toca llevar a cabo en ésta, mí Hermandad.

Lejos queda aquella mágica noche en la que entré a Casa Pilatos y en aquella habitación conociera a Nuestro Padre Jesús Nazareno, esa noche quedará siempre en mi recuerdo

con su Túnica Blanca, su mirada frente a frente me cautivó.

Pero no solo me quiero quedar con las imágenes de nuestros titulares, son muy importantes, pero lo que he aprendido en todos estos años, es lo que significa la palabra Hermandad, un grupo de personas llenas de ilusión y que comparten una misma pasión, un sentimiento y un especial amor.

Os animo a participar de nuestra Hermandad necesitamos la ayuda de todos y cada uno de vosotros, para hacerla cada vez mejor y sobre

todo que vayamos todos a una, con nuestras opiniones distintas que nos enriquecen, pero siempre luchando por hacer Hermandad. Esta vigésimo primera primavera será muy especial para mí, una nueva vida llegará a mi hogar y será justo en esta primavera.

Para mi pequeñaja que llegará y su mamá van dedicadas estas palabras.

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A continuación os detallo en lo referente a Mayordomía, las aportaciones para este año 2019:

Recibodehermanos

La nueva cuota es de 20 €

El pago de dichos recibos, podrán hacerlo en nuestra sede, en los mismos días y horarios que abajo les detallo, para el pago de las papeletas de sitio.También podrán hacerlo a lo largo de todo el año, de forma trimestral, semestral o a través de cuenta bancaria como mejor convenga, para ello quedo a vuestra disposición.

VíaCrucisdeNuestroPadreJesúsdeLaColumna

La papeleta de sitio, para este acto será única y ascenderá a 3 €. Podréis adquirir dichas papeletas en nuestra sede, los días 6, 7, 8 y 9 de Marzo en horario de 20:30 a 22:00.

EstacióndePenitencia

Papeletas de sitio :• Junta de Gobierno : 10 €• Capataces y Contraguías de paso : 10 €• Insignias : 10 €• Lignum Crucis : 20 €• Hermanos de Luz, Penitentes y Costaleros : 3 €• Monaguillos : 3 €

Con la salvedad de que los menores de 10 años estarán exentos del pago, pero sí tendrán que sacar papeleta de sitio para poder guardar antigüedad.

Alquiler de Túnica : 15 €

Para adquirir dichas papeletas, podrán hacerlo en nuestra sede los días 27, 28, 29, 30 de Marzo en horario de 20:30 a 22:00.

Jaime Romero Pulido

Quedo a vuestra disposición para cualquier duda o aclaración que necesitéis.

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fORMACióN, CuLTO Y CARiDAD

Si analizamos las hermandades desde su origen, podemos observar tres pilares básicos en la vida de las mismas: la Formación, el Culto y la Caridad. Se trataba de rendir Culto a Dios y su Santísima Madre, al Santísimo Sacramento y a los Santos, todos ellos titulares de las propias hermandades y a las que les debían su nombre.

Si aplicamos este análisis a la vida de una hermandad de hoy en día, podemos observar que el Culto sigue siendo básico, sigue siendo nuestra razón de ser. Damos Culto tanto al Padre, como al Hijo y a su Madre o a los Santos, en definitiva, a los Titulares en cada una de las hermandades, sean de pasión, gloria o sacramentales. Existe toda una bibliografía de manuales de cómo, cuándo y el sentido de los mismos. Siempre para mayor honor y gloria del Señor.

La Formación tuvo mucha presencia en los orígenes. Bien por la sociedad monoteísta que imperaba durante los siglos de creación de las

hermandades y debían transmitir su mensaje o bien, porque aquellos que sabían leer y escribir estaban habitualmente cerca de las instituciones eclesiásticas y atendían a las hermandades en ese camino a conocer a Dios, conocer las Sagradas Escrituras y los milagros y bondades de los Santos propios que habían dado origen a órdenes religiosas en todos los recodos del mundo cristiano. En la actualidad parece ir recuperándose su importancia, pero aún estamos muy lejos de los niveles óptimos de conocimiento que los cofrades deberíamos tener de Dios, del Evangelio, de las propias funciones de la Iglesia, deberes y derechos de los laicos que formamos la misma, así como de nuestra función en la sociedad en la que vivimos.

Pero la Caridad siempre ha estado ahí. Siempre ha sido, a mi entender, la verdadera clave de una Cofradía. Al Señor le rendía culto cada hermano en cualquier momento: en familia, a la mesa, al acostarse, etc. La formación la recibía en las Eucaristías,

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en las manifestaciones públicas de la Fe que transmitían, en los autos sacramentales que se representaban en las iglesias, etc. Pero la Caridad era básica para unir a la gente. En el caso de nuestra hermandad, nuestros antepasados se unían para atender a enfermos del Hospital de la Caridad de la ciudad, a los presos abandonados a su muerte a quienes atendían y daban de comer y enterramiento digno.

Esa Caridad era una seña de identidad. Era la mejor forma de entender el Evangelio. Daban su ayuda, su apoyo, su mano. Su AMOR. Porque la Caridad hay que entenderla como eso, como Amor. Los Estatutos de la Hermandad de la Macarena de Sevilla dicen en su regla número XXXIV que “La Caridad viva, activa y esperanzada, como Mandato de Cristo, es uno de los fines primordiales para los que se fundó esta Hermandad”. “…En cumplimiento de la advertencia del Divino Maestro: En esto conocerán que sois mis discípulos”. Ya lo dijo San Agustín de Hipona: “Dios es caridad y quién permanece en la caridad, permanece en Dios. Ama, pues, al prójimo y en él verás a Dios”.

Debemos practicar la caridad con el prójimo cada día, en cada momento y os puedo decir que no es caro: una sonrisa a quién tiene pena, una palabra de ánimo al que quiere desfallecer, un auxilio al ciego que no sabe por dónde continuar…. Es gratis al bolsillo humano, pero tiene su precio a los ojos de Dios. Decía Santa Ángela de la Cruz: “dichosas las almas que se dedican a la caridad, pues hasta las cosas más pequeñas son recompensadas por Dios sobreabundantemente, en este mundo y en el otro”.

Seamos testigos de Dios, mano de su grandeza y además de hacer las aportaciones económicas que nuestro bolsillo nos facilite a la Bolsa de Caridad de la Hermandad, ofrezcamos nuestro tiempo (el que podamos), nuestro conocimiento y saber, nuestra sonrisa altruista, nuestra mano firme, nuestra palabra amable. ¡Empujemos a nuestra nueva Junta a trabajar en este camino, ofrezcámonos para trabajar la CARIDAD de CRISTO como el AMOR que Él derrocho en la Cruz!

Francisco A. Espinosa

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Qué sE siENTE bAjO EL RuÁN

Devoción, fe, pasión, compro-miso, silencio… y sobre todo fraterni-dad. Estas son las palabras que se me vienen a la mente al imaginar la puerta de San Bartolomé abrirse un Domingo de Ramos más.

Yo soy uno de los muchos her-manos nazarenos que participamos en la estación de penitencia acompañando a nuestra hermandad. Cada año, tengo la suerte de abrir el cortejo y sentir lo que significa Vera+Cruz en la calle, que no es más que el reflejo de lo que hemos aprendido en esta familia durante tan-tos años.

Desde casa, dos silentes naza-renos de negro salen hacia San Barto-lomé. Después de un buen rato de pre

parativos y alguna ‘pelea’ para encajar el capirote y el esparto de nuestro cin-turón, llegamos al encuentro con nues-tros hermanos un domingo más. Allí nos reunimos gente de todas partes, es momento de reencuentros, y también de integrar a aquellos que salen por pri-mera vez. Es el compromiso de seguir la Cruz, es la FE que nos mueve a formar parte de esta catequesis sintetizada en unas horas de penitencia.

Comienza la estación de peni-tencia, y tan solo avanzar unos metros me encuentro frente a frente con nues-tros titulares en la capilla. El Salvador abarrotado, Cristo nos llama. Sobra la música, se escucha la DEVOCIÓN del pueblo dirigiendo su mirada hacia Él. Es el silencio quien gana la partida a tantas voces repartidas. Asoman faroles de plata, arcángeles rematando los vér-tices, evangelistas por los cuatro costa-dos, y Él un año más haciendo que tomemos su cruz y lo sigamos.

Saludo en calle Cuna, revirás por Santiago, estrecheces de Alhóndiga y Carmen, donde el cortejo adquiere su máximo esplendor. Sólo bajo la luz de los cirios, con un olor inconfundible a incienso. SILENCIO, es la paz y la noche quien se unen para ver pasar nuestros tramos. Luces e insignias que se mez-clan entre figuras negras que rachean los pies con paso casi unísono. Esto es Vera+Cruz, es nuestra esencia…

Llegamos de nuevo al barrio, el arrabal es nuestro. Ya en el templo, alcanzamos a ver a María, acompañada de Juan, al que tanto cariño profesamos en nuestra hermandad. Son momentos

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Un joven nazareno

Por último, haré un pequeño comentario referente a nuestro cortejo, pues en su mayor parte está formado por gente joven. Es fundamental que nuestra Junta de Gobierno se implique en acercar a los jóvenes no sólo a la estación de penitencia, sino a todos los actos y convivencias a los que se nos convoca durante todo el año. También animo a todos los jóvenes a seguir el camino y a que se unan a esta familia. Todo sea por ver a nuestra Vera Cruz crecer, y que el siguiente Domingo de Ramos seamos más gente de negro, más luz para iluminar el camino hacia la cruz.

únicos, adoración al Lignum Crucis, acción de gracias y fin de la estación de penitencia. Un año más haciendo HERMANDAD. En definitiva, ser nazareno de Vera+Cruz es algo indescriptible. Somos afortunados de sentir el recogimiento, la devoción, el orden y la belleza que el cortejo imprime en la calle. Y lo más importante, lo hacemos con el cariño que profesamos a nuestros Titulares.

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uN COfRADE vERACRuCERO DEsDE EuskADi Saludos a todos los hermanos y hermanas que conforman la cofradía de la Santa Veracruz de Andújar. Hoy me gustaría compartir con todos vosotros, mi experiencia durante tantos años como hermano de la cofradía y explicaros como es la visión y el sentimiento de un andaluz que vive la semana santa desde la distancia.

Ante todo, presentarme. Mi nombre es Alvaro y como tantos andaluces/as que hay por el mundo, yo también tuve que emigrar y salir, de nuestra comunidad autónoma. Actualmente vivo en Vitoria – Gasteiz, una de las ciudades mas bonitas de todo el País Vasco y considerada la Green Kapital de toda Euskadi.

Desde mi llegada a Euskadi, mi objetivo siempre ha sido el de buscar elementos culturales que me ayudaran a conocer y facilitar mi adaptación a la cultura euskalduna. Aunque tampoco es descabellado decir que en determinados momentos las comparaciones y las formas de ver y de entender la cultura, nos lleve a ese relativismo cultural, que nos hace añorar y sentir nostalgia por aquellas cosas que nos identifican y que marcan nuestra propia identidad andaluza, como por ejemplo la semana santa.

Durante muchos años he participado ininterrumpidamente en la semana santa de Andújar, siendo mi primera salida con la hermandad de la Vera Cruz, allá por el año 1995, cuando por entonces la hermandad solo contaba con un titular y la estación de penitencia

se realizaba todos los miércoles a la tarde noche. Puedo decir que aquellos años como acólito, fueron mis primeros pasos como hermano de la cofradía de la Vera Cruz y que a posteriori, estos momentos me sirvieron para fortalecer aún más las ganas por seguir saliendo cada año, junto a los titulares de la cofradía.

Con el paso de los años y a medida que iba creciendo, mis intereses por ocupar otros puestos durante la estación de penitencia se iban acrecentando, hasta que finalmente un familiar me dio la oportunidad de poder optar a ser hermano de luz o penitente, decantándome por esta última y que hasta la actualidad he llevado con mucho gusto.

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Quizás desde la distancia y cuando llegan las fechas señaladas, uno siempre echa de menos, esos momentos únicos e irrepetibles que se daban minutos antes de realizar la estación de penitencia, donde los nervios y el recogimiento personal, se entremezclaban, generando una sensación única e irrepetible. Posiblemente mucha gente nunca llegue a entender, mi visión y mis sentimientos sobre la semana santa y sobre las emociones entremezcladas que se generan, cuando uno ve a sus titulares en la calle un año más.

Por eso siempre he confirmado mi sentimiento cofrade, expresando a todo el mundo que soy nazareno de la vVera Cruz y portando allá donde voy, mi pulsera de la cofradía. Destacar que siempre he intentando resaltar los

valores sociales, culturales y religiosos de nuestra semana santa, ya que para los andaluces/as esta es nuestra semana grande de pasión y uno de los pilares fundamentales de nuestra cultura andaluza.

Para finalizar, me gustaría expresar mi sentimiento cofrade y decir que actualmente la distancia me impide, el poder disfrutar de pleno de nuestra semana santa, ya que, por motivos laborales, no siempre puedo bajar a Andújar. Pero a pesar de este inconveniente, mis recuerdos y mis ganas por volver a salir un domingo de ramos, siempre están presentes. ¡Garizuma zoriontsua izan!

Álvaro Martínez Delgado

Francisco José Bueno RubioAsesor Financiero

630 260 420

[email protected] Hornos, 1 - 23740 Andújar (Jaén)

T 953 50 12 36 - F 953 50 28 90

Representante de Catalana Occidente, Capital Agencia Valores, S.A. Entidad registrada en la CNMV (nº 212)

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Avda. Ntro. Padre Jesús Cautivo, 5

29640 Fuengirola (Málaga)

952 476 821

Emergencias 670 938 738

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Año noventa, hace ya más de veinticinco años (ya hace más de veinticinco años de todo, como dice el amigo Javi), once de abril en la Plaza Vieja y avanza el Miércoles Santo. Viene Jesús con su columna: humilde, sencillo. Tan humilde y sencillo que hasta sus nazarenos son prestados por la Hermandad de la Soledad. Algún capillita (hooligan) de Sevilla caminando con prisa por la acera se ríe al verlo pasar y Rafael Frías comenta “es el último año que sale”, ahí arranca todo. Esta es el acta fundacional de un paso más en el camino accidentado, lento, cansado de una cofradía que ha pasado de todo: guerras, éxitos, mudanzas, siglos pasar uno detrás de otro. Una cofradía con muchos claroscuros vividos, los cuales son un precioso tesoro inmaterial que veíamos pasar ante nosotros y que al parecer para los demás estaba oculto.

Ese fue el mandato que nos dimos esa Semana Santa: proteger el legado de la joven y veterana cofradía de la Vera Cruz.

La pregunta para cualquier decisión era… ¿cómo se hizo antes? Nos marcamos como regla ineludible mirar atrás para poder tener futuro, para no tropezar. Sabiendo que las cosas estridentes no le pegaban nada a esta gran señora que, con su edad y algún achaque nada insano, es madura, no vieja y seguía siendo coqueta y elegante. Asumimos que éramos unos afortunados que durante una porción ínfima de la vida de la Vera Cruz íbamos a trabajar para recuperar el tiempo perdido durante la gran crisis que ha supuesto el siglo XX, sin aspavientos ni rupturas. Adquirimos la responsabilidad de empujar el carro, pero… ¿Para dónde?

Queríamos tener una ruta a seguir, así que empezamos por el principio de todas las cosas, aprender. Empezamos a conocerla y a descubrirla para saber dónde dirigirnos. Nos enseñó mucho. Por ejemplo, que como en siglos antes, cuando dejó de ser cofradía de sangre, el negro le sentaba muy bien. Que frente a la inevitable mirada a Sevilla con su arrebatadora influencia, es de aquí, bautizada con agua del Jándula. Que como en siglos antes, cuando las cofradías cubrían importantes labores sociales, esa función quería que volviera a ser un aspecto fundamental de su vida diaria y eje vertebrador. Que mientras pensábamos estar reconstituyendo la cofradía de la Veracruz, los estatutos anteriores guardados en el anterior

EL CAMiNO DE LA vERA CRuZ

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libro de reglas ya recogían dicha denominación con dos escuadras, la del Cristo de la Columna y la Virgen de los Dolores. Otra vez la humildad de esta gran señora, que no se exhibe pomposa, habla para quien quiere escuchar.

Luego vino el echar a andar, partiendo de cuatro locos recorriendo de un lado al otro yendo a recoger los escasos enseres, acudiendo a defender los títulos de la Cofradía al Secretario de Cofradías, el padre León (DEP), diseñando nuestro paso moldeado por nosotros mismos y adaptado para usarlo como andas procesionales, intentando localizar una capilla de música, la tela de ruan. El camino largo. Entre esos dimes y diretes, decidimos empezar a ser como siempre fue.

Y así nos convenció de cómo quería seguir su camino la Vera Cruz, silenciosa, pero con música de capilla que devolviera ecos de siglos atrás a rincones como la Calle Alhóndiga. Humilde, aunque elegante, sencilla sin que faltara nada. Modesta en las acciones, sin renunciar a su rancio abolengo. Sin prisas, pero sin pausas, siempre con tenacidad y fortaleza, nunca con terquedad.

Nos convenció de que no se necesitan alardes cuando no es la estética el máximo valor que nos mueve. Las geniales ideas se limitan a que todo siga igual a como fue en aquella capilla de San Francisco. Aquella cruz de guía limpia que salió, sin más adorno que su simbolismo, es el mejor ejemplo de lo que nos dijo.

Le hicimos caso. En un ambiente que odia lo “viejo”, donde el ADN de la ciudad se derriba porque “solo son

piedras”, nosotros íbamos a ser de rabiosa tradición, primando la mirada al pasado para que pueda ser futuro. Aspirábamos acoger todos aquellos cofrades a los que lo rancio no le suena a insulto, más bien a cualidad y, casi, a necesidad.

Ya sabíamos que era el camino largo, y que los atajos engañan. Llevan a la frustración, a la falta de compromiso. El que me quiera seguir, coja su cruz. No pidió más. En la vida todo cuesta y lo más luchado es lo más valorado. Eso queríamos nosotros y es lo que pedía esta gran señora que vertebró durante siglos la celebración de la Pasión en nuestra ciudad, recibiendo con los brazos abiertos a sus hermanas recién nacidas. Ayudándolas y conviviendo. No aleccionándolas desde la altivez. Sencillez ante todo.

Y así nos encontramos por primera vez en la calle, por el camino largo, recibiendo los enseres encargados unos minutos antes de la salida. Con pocos participando, si, y ¿qué más da? Decididos a dar luz a Jesús con su columna y a acompañarlo un rato viviendo su magisterio, el que dice que pongas la otra mejilla y el que quiera ser el primero, sea el último. Animados a levantarse y mejorar tras los tropiezos, sin quejarse, porque de ellos se aprende, te hacen mejor. Se volvió a escuchar música de capilla por rincones de Andújar ante la sorpresa de muchos, y silencio, porque no hay nada que decir a nadie más que a ti en ese momento no es necesario que lo obliguen unas reglas escritas. Sale de ti el aprovechar o no ese instante mágico, pasando casi de puntillas por las calles, no estás en ellas, sin embargo. Algunos nunca lo entenderán.

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Fue algo íntimo y personal y pasó para quien quiso participar, ver y escuchar, como debe ser. Llamar la atención no fue nuestra intención, porque no es lo mismo una procesión que una estación de penitencia. Lo segundo fue lo que hicimos, para nosotros. Sin el afán de protagonismo tan en boga hoy en día, hicimos nuestro este acto.

Intentamos que fuera reconocible por aquellos cofrades antiguos que quedaban entonces, Como Concha Mármol, que devolvió parte de las devociones perdidas, Josito, con su eterna sonrisa, Carmen que escondió el Nazareno, sin suerte, en la guerra, o Trini que salía en la Esperanza a escondidas cuando estaba prohibido. Y de tantos otros que participaban

del verdadero espíritu cofrade. Porque es de ellos la Vera Cruz, de los que conformaron la idiosincrasia de esta ciudad, que conocieron el Buen Suceso, la Humildad de las Mínimas, que fueron el puente entre lo que se perdió y lo que, con las estrecheces de la posguerra, consiguieron traernos de una cofradía señera a una ciudad hoy abotargada, sumisa y un pobre reflejo de lo que fue. Porque todos ellos tenían algo en común. Un espíritu indomable que de la ruina absoluta nos dejaron lo mejor que tenían y podían. Todos ellos iban aquella noche con nosotros. Y con cofrades así, que podía salir mal. Nada.

Esa gente es la cofradía, aunque muchos no llegaran a figurar en una lista o un censo que lo atestigüe. Da igual.

La Vera Cruz es suya. Le sobran muchos, por eso nunca será una cofradía multitudinaria. Le sobran los importadores a destajo, los del aplauso fácil, los del arranque de espontanea e ilusoria pasión desmedida por el nuevo descubrimiento. No es de nuevos conversos que ven la luz y se rompen la camisa. Un día. El siguiente descubren un nuevo foco para sus arrebatos. No engañaros, no sigáis falsos profetas de su verdad por bandera. Es del cofrade de Andújar, ni siquiera del barrio donde por circunstancias penosas vio morir el siglo XX. Es de tantos y tantos. Y no es de nadie. El que quiera ser el primero, que sea el último. El que crea saber, que aprenda. El que quiera ser el amo, sea el criado.

Víctor García Aldehuela

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