UNIVERSIDAD MARIANO GÁLVEZDIRECCIÓN GENERAL DE MAESTRÍA EN DOCENCIA SUPERIOR

CURSO: SOCIOLOGIA DE LA EDUCACIÓNFACILITADORA: INGA. M.A. CLAUDIA ESMERALDA VILLELA

INTEGRANTES:

1. LOURDES ELEONORA MOLLINEDO DIAZ.2. LAYZA MARIELA CASTRO CAAL.3. ERICKA MILENA CHIQUIN VILLATORO.4. EUGENIA NICKTÉ CANTORAL MILIAN.

SEDE COBAN

SEDE COBAN

1. ABSTRACTA: Deriva del término latino abstractus y hace referencia a cierta cualidad donde se excluye al sujeto.

2. ACTITUD: Idea que predispone a actuar de una cierta manera en una situación.

3. ACULTURACIÓN: Proceso de adaptación de un individuo a las normas de conducta del grupo a que pertenece.

4. AGNOSTICISMO: Doctrina filosófica que niega al entendimiento humano la capacidad de llegar a comprender lo absoluto y sobrenatural no niega la existencia de Dios.

5. ANDROCENTRISMO: Visión del mundo y de las cosas, desde el punto de vista teórico y del conocimiento, en la que los hombres son el centro y la medida de todas ellas, ocultando y haciendo invisible todo lo demás, entre ellas las aportaciones y contribuciones de las mujeres a la sociedad.

6. ANGLOSAJON adj.-s. HIST. Dic. del individuo procedente de los pueblos germanos (anglos, sajones) que en el s. V invadieron Inglaterra. m. LING. Lengua germánica de los anglosajones, de la que procede el inglés.

7. ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL: Conjunto de prácticas sociales que tiene como finalidad estimular la iniciativa y la participación de las comunidades en el proceso de su propio desarrollo y en la dinámica global de la vida socio-política en que están integrados.

8. ANTROPOCENTRISMO: Doctrina o teoría que pone al hombre como centro de todas las cosas.

9. ANTROPOLOGIA: Ciencia social que estudia al ser humano de forma holística, es decir, global.

10.APATRIDA: Se dice de la persona que carece de nacionalidad: condición de apátrida.

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11.ARQUEOLOGIA: Ciencia de las cosas antiguas, estudia el pasado a partir de los vestigios materiales que subsisten.

12.ATAÑE: Tocar a una persona una responsabilidad u obligación, o una cosa que tiene interés para ella. Concernir, incumbir.

13.ATEÍSMO: Se refiere a la ausencia de creencia en la existencia de cualquier dios, que es la definición más aceptada en sus propios ámbitos filosóficos.

14.AUGE: Momento de mayor elevación o intensidad de un proceso, un estado o una cualidad.

15.AUTOCTONO: Que se ha originado o ha nacido en el mismo país lugar donde se encuentra.

16.AXIOMA: Filosofía. Aristóteles ha introducido en el lenguaje filosófico la palabra axioma, que etimológicamente significa proposición cierta o que tiene valor propio, proposición evidente por sí misma y que no necesita demostración.

17.BIOLOGISMO: Posición teórica mantenida por quienes afirman que los fenómenos psicológicos, sociales y culturales dependen de condiciones orgánicas (biológicas)de modo que para comprenderlos y explicarlos debemos basarnos en los hechos biológicos que les subyacen.

18.BIOTECNOLOGÍA: Es la tecnología basada en la biología, especialmente usada en agricultura, farmacia, ciencia de los alimentos, medio ambiente y medicina. Se desarrolla en un enfoque multidisciplinario que involucra varias disciplinas y ciencias como biología,bioquímica, genética, virología, agronomía, ingeniería, física, química, medicina y veterinaria entre otras. Tiene gran repercusión en la farmacia, la medicina, la microbiología, la ciencia de los alimentos, la minería y la agricultura entre otros campos.

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19.CAMBIO SOCIAL: Es una alteración apreciable de las estructuras sociales, las consecuencias y manifestaciones de esas estructuras ligadas a las normas, los valores y a los productos de las mismas.

20.CIVILIZACION: Es una sociedad compleja. Se diferencia de las sociedades tribales basadas en el parentesco por el predominio del modo de vida urbano.

21.CODIGO DEONTOLOGICO: Es un documento que recoge un conjunto más o menos amplio de criterios, normas y valores que formulan y asumen quienes llevan a cabo una actividad profesional.

22.COGNITIVO: es aquello que pertenece o que está relacionado al conocimiento. Éste, a su vez, es el cúmulo de información que se dispone gracias a un proceso de aprendizaje o a la experiencia.

23.COHESIÓN SOCIAL: El grado de consenso de los miembros de un grupo social en la percepción de pertenencia a un proyecto o situación común.

24.COLONIALISMO: Es la influencia o la dominación de un país por otro más poderos de una forma violenta, a través de una invasión militar, o sutil, sin que intervenga la fuerza.

25.CONCIENCIA SEMIÓTICA: Conciencia de orden superior. Corresponde a la implementación cultural de las conciencias primarias y secundarias.

26.CONJETURA: Se entiende el juicio que se forma (moral, ético o matemático) de las cosas o sucesos por indicios y observaciones.

27.CONMENSURABILIDAD: Es la característica de dos números conmensurables. Dos números reales,   y , que no sean cero, son conmensurables sólo cuando la razón a/b es un número

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racional. Si la razón de a/b es irracional, entonces se dice que es inconmensurable.

28.CONTINGENCIA: Es un evento que ocurre en un momento cualquiera y que puede haber sido provocada o no, puede ser la consecuencia de acciones o ser totalmente imprevista.

29.CÓNYUGE: Es la persona que ha contraído matrimonio con otras personas de sexo opuesto.

30.CRIMINOLOGÍA: es el conjunto ordenado de saberes empíricos sobre el delito, el delincuente, el comportamiento social negativo sobre los controles de la conducta.

31.CULTURA: Pauta de actividades socialmente adquiridas y trasmitidas y con objetos asociados.

32.CHOVINISMO: Se conoce como patrioterismo, es la creencia narcisista próxima a la paranoia y la mitomanía de que lo propio del país o región al que uno pertenece es lo mejor en cualquier aspecto.

33.DEMOGRAFIA: Es la ciencia que tiene como objetivo el estudio de las poblaciones humanas y que trata de su dimensión, estructura, evolución y características generales.

34.DEPORTACIÓN: Es la acción de destierro del que son víctimas individuos o grupos de personas usualmente por razones políticas, también se denomina deportación a la acción de expulsión de un país a extranjeros que se encuentren en estado de inmigración ilegal.

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35.DERECHO: Es una facultad de que está dotada la persona humana. Conjunto de principios y normas a que están sometidas las relaciones humanas en la sociedad.

36.DESARROLLO: Acrecentar, dar incremento, fomentar. Explicar una teoría y llevarla hasta sus últimas consecuencias.

37.DIVERGENCIA: Falta de coincidencia entre las ideas y tendencias sociales, culturales o económicas de varias personas o grupos. convergencia.

38.DIVERSIDAD CULTURAL: Refleja la multiplicidad e interacción de las culturas que coexisten en el mundo y que, por ende, forman parte del patrimonio común de la humanidad.

39.DOGMATICISMO: Es una doctrina sostenida por una religión u otra organización de autoridad y que no admite réplica, es decir es una creencia individual o colectiva no sujeta a prueba de veracidad, cuyo contenido puede ser religioso, filosófico, social, sexual, etc. Impulsado por una utilidad práctica.

40.ECOLOGÍA HUMANA: es la quinta perspectiva relacionada con la sociología, se dedica al estudio de las conexiones de la población con el ecosistema. Es en sí mismo como un método por el enfoque de la selección que hace de sus contenidos como diadas o como triadas: la población adaptada por la cultura y el espacio, que se compone de organización social y tecnología, en su medio ambiente para sobrevivir.

41.EDUCACIÓN: Acción de educar. Crianza, enseñanza, doctrina, institución, cortesía, urbanidad.

42.ÉMICA: Deriva de emic. Constituye una forma de mirar y de mirarse, contraria aetic. Ambos conceptos fueron acuñados por el lingüista K. Pike

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para relevar respectivamente el significado y el significante de las palabras. Émica representa el esfuerzo humano y ético de comprensión del otro, desde ese otro y a favor del otro. Supone una actitud pedagógica basada en la empatía, la intersubjetividad y el diálogo, todas competencias alineadas desde el deseo crítico de emancipación y transformación de la sociedad actual

43.EMIGRACION: Consiste en dejar el propio país o la propia región para establecerse en otro sitio.

44.EPISTEMOLOGÍA: El término ‘epistemología‘proviene del griego, significando ‘episteme’ conocimiento y ‘logos’ ciencia o estudio. De este modo, su nombre etimológico establece que la ciencia epistemológica versará sobre el análisis del conocimiento, especialmente en lo que se refiere al conocimiento científico, aquel que cuenta con un objeto de estudio definido, con métodos y recursos medibles, con estructuras de análisis y de generación de hipótesis.

45.ESBOZO: Explicación de una idea o plan de manera vaga y en sus líneas generales.

46.ESCANDINAVOS: Persona que es de Escandinavia Región del Norte de Europa.

47.ESTRUCTURALISMO: Es el nombre que designa al sistema científico que se ocupa del estudio de los datos en el contexto al cual pertenecen y además analiza las relaciones que se establecen entre los mismos. La importancia que ostenta el estructuralismo es tal que resulta ser una de las opciones más usadas para analizar la cultura, el lenguaje y hasta la sociedad de una comunidad determinada.

48.ETICA: Ciencia práctica y normativa que estudia racionalmente la bondad y maldad de los actos humanos.

49.ETNOGRÁFIA: La etnografía es un método de estudio utilizado por los antropólogos para describir las costumbres y tradiciones de un grupo humano. Este estudio ayuda a conocer la identidad de una comunidad humana que se desenvuelve en un ámbito sociocultural concreto. La etnografía implica la observación participante del antropólogo durante un periodo de tiempo en el que se encuentra en contacto directo con el grupo a estudiar. El trabajo puede complementarse con entrevistas para recabar

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mayor información y descubrir datos que son inaccesibles a simple vista para una persona que no forma parte de la cultura en cuestión.

50.ETOLÓGIA: La etología es la ciencia que tiene por objeto de estudio el comportamiento animal. Los seres humanos, también animales, forman parte del campo de estudio de la etología. Esta especialización se conoce con el nombre de etología humana.

51.EVOLUCIÓN HOMÍNIDO: El término se utiliza para nombrar al ejemplar que pertenece al orden de los primates superiores, que tienen al ser humano (Homo sapiens) como la única especie que sobrevive. El concepto, de todas formas, puede entenderse de distintas maneras. Es posible considerar que los homínidos u homininos constituyen la subtribu de primates que se caracteriza por caminar en dos patas y de manera vertical. En este caso, la única especie que subsiste es el Homo sapiens. Los homínidos como subtribu de primates surgieron hace unos seis millones de años; un millón de años más atrás, es decir, hasta siete millones de años, habría existido un eslabón común entre el chimpancé y las personas.

52.EXILIADO: Expulsado de su país, generalmente por motivos políticos.

53.FALSACIONISMO: “Falsabilidad, concepto usado por el filósofo Karl Raimund Popper, que designa la posibilidad que tiene una teoría de ser desmentida, falseada o ‘falsada’ por un hecho determinado o por algún enunciado que pueda deducirse de esa teoría y no pueda ser verificable empleando dicha teoría.

54.FILOSOFÍA: Es una observación común la de que el verdadero conocimiento de las cosas sólo se logra con la experiencia de su frecuente trato, cuando hemos llegado a adquirir con ellas una cierta con naturalidad, por la que efectiva y propiamente se realiza su personal asimilación.

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55.FILOGENIA: Desarrollo genealógico o colectivo de una especie o de un conjunto de especies relacionadas entre sí.

56.GEOGRAFIA: Ciencia que estudia la distribución y la disposición de los elementos en la superficie terrestre.

57.GNOSTICISMO: Es un conjunto de corrientes sincréticas filosóficas, religiosas que llegaron a mimetizarse con el cristianismo en los tres primeros siglos de nuestra era y finalmente se convirtió en un pensamiento herético.

58.GNOSEOLOGIA: Del griego "gnosis" (conocimiento) y "logos" (discurso). Término con el que se designa la teoría del conocimiento, y parte de la filosofía que tiene por objeto la delimitación y definición de lo que es "conocimiento" y el estudio de sus características y límites.  Aunque la mayoría de filósofos antiguos y medievales trataron el problema del conocimiento lo hicieron, por lo general, subordinándolo a cuestiones ontológicas. La filosofía moderna, por el contrario, hace de la explicación del conocimiento el punto de partida de su reflexión filosófica, por lo que la teoría del conocimiento alcanzará con ella una importancia y proyección que no tiene en la antigüedad

59.GRUPO: Se define como dos o más individuos, interactuante e interdependientes, que se han reunido para alcanzar determinados objetivos específicos.

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60.HITO: Se utiliza para denominar a la señal permanente que permite indicar una dirección, una situación geográfica o una distancia determinada. Suele tratarse de esculturas o señalaciones de diversos materiales.

61.HISTORIA: Ciencia que estudia los hechos realizados por los hombres desde la invención de la escritura.

62. INDULTO: Gracia por la cual el Presidente de la República remite el todo o parte de una pena, o la conmuta.

63. INMERSO: Se aplica a la persona que tiene la atención puesta intensamente en un pensamiento o en una acción, con descuido de cualquier otra cosa.

64. INSTITUCIÓN: Pauta distintiva de actividades y valores sociales en torno a necesidades humanas.

65. INTEGRACIÓN: Ajuste de todas las partes del sistema.

66. INTERDISCIPLINARIEDAD: Se aplica a la persona que tiene la atención puesta intensamente en un pensamiento o en una acción, con descuido de cualquier otra cosa.

67. INTERCULTURALIDAD: Se conoce como interdisciplinariedad a la cualidad de interdisciplinario (es decir, aquello que se lleva a cabo a partir de la puesta en práctica de varias disciplinas).

68. INTUITIVA: Que actúa movido más por la intuición que por el análisis:posee una personalidad más intuitiva que analítica.

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69.LAXO: Se aplica a la moral o a la conducta que es demasiado libre y relajada o que no es firme ni severa o estricta.

70.LENGUAJE: Conjunto estructurado de signos cuya organización y cuyo uso intersubjetivo, responde a determinadas reglas y tendencias.

71.MENOSCABO: Disminución en la cantidad, tamaño, calidad o valor de una cosa.

72.METANÍMICA: Figura retórica que consiste en designar una cosa con el nombre de otra con la que mantiene una relación de proximidad o contexto.

73.MODELO BIOPSICOSOCIAL: Es un modelo o enfoque participativo de salud y enfermedad que postula que el factor biológico, psicológico y los factores sociales, desempeñan un papel significativo de la actividad humana en el contexto de una enfermedad o discapacidad.

74.MONISMO: m. filos. Doctrina metafísica que concibe todos los aspectos de la realidad, la materia y el espíritu, lo físico y lo psíquico, como fenómenos o aspectos idénticos en su esencia por ser aspectos de una misma sustancia:el monismo materialista reduce el universo a la expresión de una única materia.

75.MONOCULTURISMO: Se refiere a la integración social de los inmigrantes a la cultura nacional.

76.MONOLÍTICO: Que presenta una gran cohesión, compacto y sólido.

77.MORFOGÉNESIS: Del griego "morphê" que significa forma y "génesis" creación, literalmente el “origen de la forma”), es el proceso biológico que lleva a que un organismo desarrolle su forma.

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78.MULTICULTURALIDAD: Lo que busca es que la gente se entienda e interactúe aceptando su diversidad y no buscando la similitud, a la vez que respetando las preferencias de los individuos, sea cual sea su cultura.

79.NACION: Es la forma de comunidad más compleja que lleva en sí el conjunto de comunidades inferiores.

80.NANOCIENCIA: La nano ciencia es el estudio de átomos, moléculas y objetos cuyo tamaño se mide sobre la escala nanométrica (1-100 nanómetros). La nano ciencia es distinta a las otras ciencias porque aquellas propiedades que no se pueden ver a escala macroscópica adquieren importancia, como por ejemplo propiedades de mecánica cuántica y termodinámicas. En vez de estudiar materiales en su conjunto, los científicos investigan con átomos y moléculas individuales. Al aprender más sobre las propiedades de una molécula, es posible unirlas de forma muy bien definida para crear nuevos materiales con nuevas e increíbles características.

81.NATURALISMO: Doctrina filosófica que sólo reconoce la existencia de la realidad natural, defendiendo, en consecuencia, un monismo metafísico.

82.NORMA: Modelo de conducta existente en un grupo. Sirve para juzgar y valorar.

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83.ORGANIZACIÓN: Sistema social persistente con identidad explicita, actividades hacia metas y procedimientos de admisión.

84.PARADIGMÁTICO: Dic. de cada una de las relaciones virtuales existentes entre las distintas unidades de la lengua en cada uno de sus niveles fonológico, morfosintáctico y semántico.

85.PEDAGOGÍA: es una ciencia aplicada con características psicosociales que tiene la educación como principal interés de estudio.

86.PIONERO: Se aplica a la persona que realiza los primeros descubrimientos o los primeros trabajos en una actividad determinada.

87.PSICOLOGÍA: La Psicología es la ciencia que estudia la conducta y los procesos mentales. Trata de describir y explicar todos los aspectos del pensamiento, de los sentimientos, de las percepciones y de las acciones humanas. Por ser una ciencia, la Psicología se basa en el método científico para encontrar respuestas.

88.POLÍTICA: es una actividad orientada en forma ideológica a la toma de decisiones de un grupo para alcanzar ciertos objetivos. También puede definirse como una manera de ejercer el poder con la intención de resolver o minimizar el choque entre los intereses encontrados que se producen dentro de una sociedad.

89.POSMODERNIDAD: Designa generalmente a un amplio número de movimientos artísticos, culturales, literarios y filosóficos del siglo XX, definidos en diverso grado y manera por su oposición o superación de las tendencias de la Edad Moderna. En sociología en cambio, los términos posmoderno y pos modernización se refieren al proceso cultural observado en muchos países en las últimas dos décadas, identificado a principios de los '70; esta otra acepción de la palabra se explica bajo el término posmaterialismo

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90.REPATRIACIÓN: Retorno al país de origen en situación voluntaria o forzosas por parte de las autoridades del país que expulsa y en acuerdo con las autoridades del país de origen.

91.REVOLUCION: Es el cambio o transformación radical y profundo respecto al pasado inmediato.

92.SEMIOLOGÍA: también llamada semiótica es la disciplina que aborda la interpretación y producción del sentido, esto significa que estudia fenómenos significantes, objetos de sentidos, sistemas de significación, lenguajes, discursos y los procesos a ellos asociados, su fin la producción e interpretación.

93.SEMIOTICO: a la teoría que tiene como objeto de interés a los signos. Esta ciencia se encarga de analizar la presencia de éstos en la sociedad, al igual que la semiología. Ambos conceptos son tomados como sinónimos por el diccionario de la Real Academia Española (RAE), aunque los expertos establecen algunas diferencias.

94.SISTEMA SOCIAL: Conjunto de personas y actividades con relaciones bastante constante.

95.SOCIEDAD: Sistema social autosuficiente, que se autoperfectua.

96.SOCIOLOGIA: Es la ciencia social que estudia los fenómenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto histórico-cultural en el que se encuentran inmersos.

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97.TRABAJO SOCIAL: es la profesión que promueve el cambio social, la resolución de problemas en las relaciones humanas y el fortalecimiento y la liberación del pueblo para incrementar el bienestar, mediante la utilización de teorías sobre el comportamiento humano y los sistemas sociales.

98.TEOLOGÍA: es la consecuencia de la búsqueda de preguntas existenciales que se pueden responder por medio de la ciencia, nace de la curiosidad y la razón de la necesidad de conocer determinados aspectos de la vida. La teología cristiana es la más difundida a nivel mundial, y se divide en dos ramas principales del cristianismo son el catolicismo y el protestantismo.

99.TERMODINÁMICA: Se identifica con el nombre de termodinámica a la rama de la física que hace foco en el estudio de los vínculos existentes entre el calor y las demás variedades de energía. Analiza, por lo tanto, los efectos que poseen a nivel macroscópico las modificaciones de temperatura, presión, densidad, masa y volumen en cada sistema.

100. VALOR: Concepto sobre lo que es deseable con influencia sobre la conducta.

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Bibliografía

1. i ntercultura.jimdo.com/ glosario-de-términos - sociales

2. http://www.definicionabc.com/ciencia/estructuralismo.php#ixzz2KRgrAxRN

3. dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2974411.pdf

4. www.mediateca.cl/300/ glosario /centro.htm

5.   http://definicion.de/cognitivo/#ixzz2KQDQS6HD

6.   http://www.definicionabc.com/social/epistemologia.php#ixzz2KQLFzj1j

7. Definición de etnografía - Qué es, Significado y

Concepto   http://definicion.de/etnografia/#ixzz2KRVE8waO Políticas, Arqueología

Demografía, Derecho, Educación, Ecología Humana, Etnografía, Etnología,

Política Trabajo Social, Filosofía, Historia, Teología, Semiótica Políticas,

Arqueología Demografía, Derecho, Educación, Ecología Humana,

Etnografía, Etnología, Política Trabajo Social, Filosofía, Historia, Teología,

Semiótica.

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