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UNIVERSIDAD CENTROAMERICANA
FACULTAD DE HUMANIDADES Y COMUNICACIÓN
Percepción que tienen los estudiantes de tercer año de Comunicación y de
cuarto año de Comunicación Social de la Universidad Centroamericana UCA
(2016-2017), sobre el estado de la libertad de expresión en Nicaragua.
Monografía para obtener el título de Licenciada en Comunicación Social
Autoras: Emilsa del Rosario Espinoza Chévez
Dalia Tamara Ubau Arteaga
Tutor: Julio César Guerrero Días
Managua, Nicaragua
Mayo 2017
Biblioteca José Coronel Urtecho
UCA
Asunto: Derechos de autoría.
Nosotras, Emilsa del Rosario Espinoza Chévez y Dalia Tamara Ubau Arteaga, autoras del
trabajo final de investigación que se indica a continuación AUTORIZAMOS a la
Universidad Centroamericana publicar tanto en formato papel y/o electrónico, copia de mi
trabajo para fines educativos no comerciales.
Esta carta se otorga en el marco de ley de derecho de autor y derechos conexos, no. 312.
Título del trabajo de
forma de culminación
de estudio
Monografía
“Percepción que tienen los estudiantes de tercer año de Comunicación y de cuarto año de Comunicación Social de la Universidad Centroamericana UCA (2016-2017), sobre el estado de la libertad de expresión en Nicaragua.”
Unidad Académica Departamento de Ciencias de la Comunicación.
Carrera o Programa: Comunicación Social.
Título y/o grado al que
se opta:
Licenciatura en Comunicación Social
Managua, Mayo 19 de 2017.
Bra. Emilsa del Rosario Espinoza Chévez Bra. Dalia Tamara Ubau Arteaga
Cédula # 281-181291-0004P Cédula # 321-221195-0001M
Msc. Karla Lara Laguna
Directora del Departamento de Comunicación
Facultad de Humanidades y Comunicación
Su Despacho.
Estimada Maestra Lara, tengo a bien hacer de su conocimiento que las Bachilleras
Emilsa del Rosario Espinoza Chévez y Dalia Tamara Ubau Arteaga estudiantes de
esta universidad, han concluido su trabajo de culminación de estudio, monografía
titulada, Percepción que tienen los estudiantes de comunicación de tercero y cuarto
año de la Universidad Centroamericana (2016 – 2017), sobre el estado de la libertad
de expresión en Nicaragua.
El presente trabajo cumple con todos los requisitos teóricos y metodológicos
establecidos en las normativas de trabajo de culminación de estudio en pregrado de
esta universidad, por tanto, las bachilleras antes mencionadas, están en
condiciones para disertar y de este modo optar al título de licenciada en
comunicación Social.
Extiendo la presente en la ciudad de Managua, a los 20 días del mes abril de 2017.
___________________________
Profesor tutor Julio Guerrero Días
Contenido
Introducción ..................................................................................................................................... 6
Objetivos generales y específicos ............................................................................................. 9
Marco teórico ................................................................................................................................. 10
Evolución y desarrollo de la libertad de expresión en el mundo y en Nicaragua... 10
Libertad de expresión y su origen en el mundo .............................................................. 11
Libertad de expresión desde la Revolución Industrial ................................................... 13
Libertad de expresión desde la Revolución Francesa ................................................... 14
Libertad de expresión desde la Revolución estadounidense ...................................... 16
Manifestación de la libertad de expresión en Nicaragua ............................................... 17
Periodo 1934-1979 ................................................................................................................ 17
Periodo 1980-1989 ................................................................................................................ 19
Periodo 1990-2007 ................................................................................................................ 21
Periodo 2007-2016 ................................................................................................................ 22
Teorías de comunicación aplicadas al objetivo de estudio .......................................... 25
Libertad de pensamiento y discusión (John Stuart Mill) ........................................... 25
Teoría del Framing o Encuadre (Gaye Tuchman) ........................................................ 27
Teoría de la Agenda Setting, de Maxwell McCombs .................................................. 29
Teoría Funcionalista, de Talcott Parsons y Emile Durkheim .................................... 30
Marco conceptual ......................................................................................................................... 32
Marco Metodológico .................................................................................................................... 34
Enfoque de la investigación .................................................................................................. 34
Tipo de investigación y diseño ............................................................................................. 35
Unidad de Análisis ................................................................................................................... 36
Técnicas para la recolección de información ................................................................... 37
Manejo de resultados (Análisis de interpretación) ......................................................... 38
Desarrollo (Descripción, análisis de los resultados y discusión) ................................... 40
Resultado de Grupo focal ...................................................................................................... 40
Resultados de las encuestas ................................................................................................ 46
Conclusiones generales de la investigación ........................................................................ 62
Recomendaciones generales .................................................................................................... 64
Referencias bibliográficas ......................................................................................................... 65
Anexos ............................................................................................................................................ 70
Dedicatoria Emilsa Espinoza
Dedico este logro a Dios por permitirme superar muchos momentos
difíciles, de salud y problemas personales durante la carrera.
A mi madre Juana Nereyda Chévez Narváez y mi padre Guillermo
José Espinoza Pérez, por incentivarme a seguir mis metas. A mi
pareja Victorino estrada flores, por ayudarme económicamente
durante los cuatro años de la carrera.
A la universidad Centroamericana por haberme dado la oportunidad
de beca total durante la carrera. A los docentes que siempre nos
brindaron su tiempo y conocimientos para seguir los objetivos
propuestos.
Dedicatoria Dalia Ubau
Dedico esta tesis primeramente a Dios por darme las fuerzas
necesarias para concluir mi carrera y no dejarme desvanecer en las
adversidades.
A mi padre José Dolores Ubau Flores y a mi madre Eva Angelina
Arteaga González por el esfuerzo que hicieron durante estos 4 años
para mantener económicamente mi carrera, también por el apoyo
moral y los buenos consejos que recibí de ellos.
A mis hermanos y familiares por estar pendientes de mí y ayudarme
cuando los necesité.
A mis maestros por darme las herramientas para ser una
Comunicadora Social y a mis compañeros por compartir sus
conocimientos, especialmente a mi compañera de tesis.
6
Introducción
Tomando como referencia la línea de estado, democracia y ciudadanía, en esta
investigación se trabajó bajo la sub línea de actores sociales y democracia, con el
tema de comunicación, ciudadanía y procesos políticos que propone las líneas de
investigación de la Universidad Centroamericana (UCA).
Esta investigación presenta elementos importantes para establecer la percepción
sobre el estado de la libertad de expresión en Nicaragua, que tienen los estudiantes
de tercer año de Comunicación y de cuarto año de Comunicación Social de la
Universidad Centroamericana (UCA).
Se introduce el tema con el planteamiento del problema o situación, el cual le da
salida a la pregunta generadora de esta investigación: ¿Cuál es la percepción de
los estudiantes de tercer año de Comunicación y de cuarto año de Comunicación
Social de la Universidad Centroamericana (UCA) sobre el estado de la libertad de
expresión en Nicaragua? seguido del objetivo general y específicos, de donde se
obtuvieron los resultados de esta investigación.
El primer objetivo, diagnostica la importancia del consumo de noticias de los medios
de comunicación o de los sujetos de estudio para la apropiación de la libertad de
expresión de los estudiantes de tercer año de Comunicación y de cuarto año de
Comunicación Social de la Universidad Centroamericana (UCA). Con el segundo
objetivo se conoce la relevancia de la libertad de expresión en Nicaragua para los
estudiantes de tercer año de Comunicación y de cuarto año de Comunicación Social
de la Universidad Centroamericana (UCA).
Se hizo uso de un marco referencial breve para conocer cómo se ha venido
desarrollando la libertad de expresión en Nicaragua y el mundo. Al mismo tiempo,
se expuso mediante un marco teórico, teorías claves para esta investigación. Un
marco conceptual donde se utilizaron conceptos como: Libertad de expresión,
censura, y percepción. Finalmente, el marco metodológico muestra el enfoque y el
tipo de investigación, criterios de selección de los sujetos y las técnicas e
instrumentos utilizados para la obtención de datos.
7
Por otro lado, la investigación de este tema es relevante, porque permite obtener
mayor bibliografía sobre el tema de la libertad de expresión desde el punto de vista
comunicacional y no legal. Por ejemplo, la tesis de Francisco Javier Alvarado Rivas,
realizada en julio 2013 con el título: Violación de la Libertad de Expresión y el
Derecho de Manifestación. Esta investigación es documental, de carácter
explicativo dividido en 3 capítulos y no se utilizó a grupos con el fin de conocer e
interpretar los puntos de vistas sobre el tema. Tiene su enfoque en la importancia
del derecho de la libertad de expresión y manifestación para que exista una
verdadera democracia.
La segunda investigación que se tomó como referencia, fue la monografía realizada
por Ligia Estela Silva Leal y María José Zeas Núñez, en el año 1998. Esta
investigación habla sobre la libertad de expresión y su relación con los derechos de
carácter individual. Las monografías se consultaron en la Universidad
Centroamericana (UCA), confirmando que fueron enfocadas en lo jurídico –
constitucional.
En el ámbito profesional, la investigación es de utilidad ya que será un paso para
obtener el título a licenciadas en Comunicación Social. Una de las motivaciones
para escoger el tema es la relación que hay entre libertad de expresión como un
derecho inherente al ser humano y los medios de comunicación para la promoción
de este derecho, así como la incidencia que tienen en los pensamientos de las
personas.
La libertad de expresión es un derecho indispensable para alcanzar la democracia
en un país, pero no solo eso, además permite el desarrollo de sus habitantes, por
medio del intercambio de opiniones en diferentes ámbitos (político, social, cultural,
económico). La libertad de expresión en Nicaragua atraviesa una de sus etapas más
difíciles, situaciones como agresiones a periodistas, monopolio mediático, y falta de
acceso a la información son los factores que agudizan el panorama.
Pero, ¿Cómo es percibido el estado de la libertad de expresión en Nicaragua, por
los estudiantes de tercer año de Comunicación y de cuarto año de Comunicación
Social de la Universidad Centroamericana, UCA? Se seleccionó como referencia a
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esta muestra y esta casa de estudios por tener gran vínculo con la libertad de
expresión y el ejercicio de la comunicación. Cabe señalar que se cuantificó lo que
piensan los estudiantes de tercer año de Comunicación y de cuarto año de
Comunicación Social como dos carreras diferentes debido al cambio de pensum
que se realizó en el 2015 en la Universidad Centroamericana (UCA), precisamente
esta condición le da valor agregado a esta investigación por ser la primera en su
categoría.
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Objetivos generales y específicos
Objetivo general
Revelar la percepción que tienen los estudiantes de tercer año de Comunicación y
de cuarto año de Comunicación Social de la Universidad Centroamericana (UCA),
sobre el estado de la libertad de expresión en Nicaragua.
Objetivos específicos:
1. Aplicar una encuesta para diagnosticar la importancia del consumo de
noticias de los medios de comunicación para la apropiación de la libertad de
expresión de los estudiantes de tercer año de Comunicación y de cuarto año
de Comunicación Social de la Universidad Centroamericana (UCA).
2. Realizar un grupo focal para conocer la relevancia de la libertad de expresión
en Nicaragua para los estudiantes de tercer año de Comunicación y de cuarto
año de Comunicación Social de la Universidad Centroamericana (UCA).
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Marco teórico
Evolución y desarrollo de la libertad de expresión en el mundo y en
Nicaragua
La Libertad de expresión es un derecho fundamental del ser humano desde sus
inicios en el mundo, quienes tienen el poder tratan de controlar los espacios públicos
y privados limitando este derecho, por tal motivo, en la mayoría de países el respeto
del mismo ha sido intermitente a lo largo de la historia. Por consiguiente, para
entender mejor este tema se hablará de sus orígenes en el mundo.
Para ello, se hizo un recorrido histórico sobre el desarrollo de la libertad de
expresión en el mundo y finalmente se analizó el proceso que ha tenido en
Nicaragua.
Se retomaron tres acontecimientos importantes en la historia, como: la Revolución
Industrial, la Revolución Francesa y la Revolución estadounidense, las cuales le
dieron partida a la redacción de constituciones en el mundo.
Se abordó el inicio de la libertad de expresión en Nicaragua en tres periodos:
1. 1934 a 1979: Años en los que la libertad de expresión tuvo caídas debido a
los gobernantes de esa época, después del derrocamiento del último miembro
de la dinastía somocista.
2. 1980 a 1989: Llegó el triunfo de la Revolución Sandinista una etapa donde los
nicaragüenses tuvieron que levantarse desde los cimientos.
3. 1990 a 2007: La libertad de expresión estuvo en sus mejores tiempos con la
entrada al poder de doña Violeta Barrios de Chamorro. Luego los avances y
retrocesos de gobiernos liberales a cargo de Arnoldo Alemán y Enrique Bolaños.
4. 2007 – 2016: Desde el año 2007 hasta la actualidad el gobierno dirigido por
el presidente Daniel Ortega.
11
Cuando se habla de libertad de expresión, se hace referencia inmediatamente a los
medios de comunicación, sin embargo, los medios no son la única forma para lograr
de este derecho, pero son puentes que hacen posible alcanzarlo. La libertad de
expresión necesita de mediadores que son los mismos medios o los periodistas que
contribuyen a que se construya una percepción sobre la realidad nacional, en este
caso de Nicaragua.
Libertad de expresión y su origen en el mundo
Para contar el origen de la libertad en el mundo, se tomó en cuenta también al
Estado y sus leyes desde los tiempos antiguos. El gobierno de los israelitas era una
federación establecida en la unidad de raza y credo, con una política voluntaria y no
a la fuerza, la gente se proclamaba, porque consideraban que ningún hombre en la
tierra tenía autoridad más que un ser con divinidad en los cielos “ El trono se basaba
en que el rey carecía del derecho a legislar para un pueblo que sólo reconocía a
Dios como legislador, consistiendo su principal objetivo político en restaurar la
pureza original de la constitución y hacer que su gobierno se adaptara al ideal
venerado por las sanciones del cielo” (Acton, 1877, p. 5), de esta manera la
federación israelí tomó en cuenta que sus leyes debían adaptarse a lo venerado por
el pueblo y ahí empezó la conquista de la libertad.
Pero ahí no termina todo, pues la lucha en favor de la libertad continuaba, ya que
consideraban que el poder de la tierra no podía unirse al de los cielos. Es entonces
cuando en el templo de Jehovah en Jerusalén, el sumo sacerdote presenta el libro
de la Ley Abandonada y Olvidada, aquí empiezan las limitantes. “Lo que siguió
durante muchas generaciones fue el cruel dominio de una clase sobre otra, la
opresión de los pobres por los ricos, y de los ignorantes por los sabios” (Acton, 1877,
6). Hasta el día de hoy sigue la búsqueda de la libertad en toda la extensión de la
palabra.
En Atenas, Grecia se vivió una situación similar donde el poder se concentraba en
un solo lugar dejando el interés del pueblo a un lado, hasta que Solón, un legislador
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ateniense, se comprometió a involucrar a los demás en su régimen, siendo un
gobernador popular. Además, en los cargos más altos no estaban solamente gente
con rangos mayores (ricos) sino que también personas con grados menores y de
esta manera Atenas fue uno de los pueblos capaces de respetar las opiniones y la
libertad de expresión. En el mismo Atenas durante el periodo de Pericles, quien
mantenía la filosofía de que el poder debía estar distribuido equitativamente para
dar seguridad a todos (as). Pero esto no duró mucho ya que después de su caída
se desataron conflictos y los atenienses hacían sus propias leyes sin nadie que los
controlara.
Incluso Sócrates llegó a defender la libertad de conciencia del individuo y el papel
de la libertad de opinión y crítica en la sociedad, aunque por tales motivos fue
perseguido y llevado a tribunales. Este filósofo defendió su forma de pensar cuando
hizo críticas públicas al gobierno de los Treinta Tiranos. Estos eran miembros de un
comité que se encargaba provisionalmente del gobierno, mientras redactaban una
nueva constitución “Durante estos años desarrollaron un gobierno autoritario.
Crearon el consejo de los Once, encargado de las prisiones y las ejecuciones,
anularon los tribunales populares, solicitaron de Esparta la presencia de una
guarnición militar y recortaron el número de ciudadanos a solo tres mil hombres”
(Maharzan, 2013).
En Roma sus gobernantes eran déspotas, pero estaban abiertos a la discusión libre,
aunque concibió a sus ciudadanos derechos de tratar a niños, deudores, prisioneros
y esclavos como a ellos se les apetecía. Es decir, en esa parte de la historia en
busca de la libertad, las acciones que se llevaban a cabo eran erradas, pues muchos
de sus gobernadores entendían mejor el concepto de poder que el de libertad. El
periodo republicano es un sector político y social que se desarrolló entre 1936 y
1939, combatientes de partidos de derecha, en este periodo donde se reconoció la
libertad de crítica, pero se dejó en visto que hay limitaciones para la libertad de culto.
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Hasta entonces solamente se ha abordado una parte del término de libertad en la
historia en los siglos antes de Cristo. Lo que sí se ha logrado observar es que es
una lucha constante y que hasta estos días ha ganado batallas, pero no la guerra.
Libertad de expresión desde la Revolución Industrial
En 1688 el Parlamento británico empezó el proceso de la ley de derechos, la que
culminó a finales del siglo cuando ocurrió la Revolución Francesa. Inglaterra fue el
primer país donde hubo manifestaciones a favor de este derecho, pero es aquí
mismo donde hubo censura previa a la llegada de la imprenta ya que transmitía
textos y libros de pensadores que dejaban al descubierto sus desacuerdos, por eso
se había implementado un control de todo lo que se leía.
En este siglo se dio la Revolución Industrial, una de sus causas importantes fue la
aparición de máquinas a vapor y el telar mecánico, desarrollándose primero en
Inglaterra y después en el resto de Europa. A partir de aquí la libertad de expresión
se vio afectada, ya que los ingleses expulsaron a campesinos de sus tierras, en un
hecho conocido como “Cercamientos de los campos” y dicho esto empezó una
migración del campo a la ciudad. El área campesina trabajaba de 14 a 16 horas
diarias y el bajo salario no se ajustaba a las necesidades de los trabajadores,
aunque un hecho histórico llamado Ludismo terminó por la rebelación de los
trabajadores al destruir todas las máquinas.
La Revolución Industrial trajo consecuencias, provocando la expansión del
imperialismo, las potencias capitalistas necesitaban de colonias para extraer
materia prima barata y también para que fingieran ser mercados externos para
colocar exceso de mercadería sumergiendo a las colonias al mando de las
potencias capitalistas, así crearon imperios coloniales en manos de Gran Bretaña,
Francia, Alemania.
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También se desarrolló el liberalismo económico (Doctrina del Capitalismo) creando
un sistema de libre competencia pero que además trataba de eliminar a las
pequeñas empresas, así de la libre competencia se pasó a un monopolio, mientras
iban creciendo los distintos mercados de bienes se produjo un aumento de la
industria y el comercio.
Uno de sus principales personajes fue John Stuart Mill, nacido en Londres, Mill
propuso varias reformas al parlamento y al sistema electoral, llegó incluso a
defender los derechos de las mujeres, además de ser el director del movimiento
positivista y del liberalismo radical en Inglaterra.
En una de sus obras “Sobre la libertad” habla de las relaciones entre libertad y
autoridad vividas en Inglaterra, Grecia y Roma.
Antiguamente, por lo general, el gobierno estaba ejercido por un hombre, una
tribu, o una casta, que hacían emanar su autoridad del derecho de conquista
o de sucesión, pero en ningún caso provenía del consentimiento de los
gobernados, los cuales no osaban, no deseaban quizá, discutir dicha
supremacía, por muchas precauciones que se tomaran contra su ejercicio
opresivo (Mill, 1859, p.19) .
La Revolución Industrial provocó el derrumbe de la monarquía absolutista y la
instalación de un gobierno republicano democrático. Difundió por el mundo los
ideales de libertad y fraternidad, también los derechos fundamentales del hombre y
del ciudadano, sin duda alguna esta época marcó la historia de las libertades.
Libertad de expresión desde la Revolución Francesa
En 1789 surgió en Francia un movimiento político, social, económico y militar, sus
causas principales fueron el absolutismo monárquico, las desigualdades y la
ausencia de derechos y libertades. Francia estaba regida por un poder que actuaba
de manera arbitraria donde el rey decidía sobre leyes, como iban a funcionar, no
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era lo mismo para un pobre que para un rico, por otro lado, la libertad de expresión
se vio censurada, pues no se podían publicar libros.
Durante la etapa monárquica Luis XVI, rey de Francia, reunió a los estados
generales a una reunión en la que no tomó en cuenta la palabra del pueblo
provocando que este se le rebelara, llegando así al fin de su monarquía, a este acto
se le llamó “La Toma de la Bastilla”, surgió la declaración de los derechos del
hombre y del ciudadano, seguido a esto se promulgó la Constitución de 1791 que
sancionó los derechos del hombre y el ciudadano, se anunció la constitución civil
del clero y la huida de Luis XVI.
La Revolución Francesa provocó varios cambios y fue una época que mantuvo a
los ciudadanos con miedo, después de una monarquía pasaron a ser república por
un golpe de estado por parte de Napoleón Bonaparte. Fue conocida como La Época
del Terror, sobre todo porque fueron enviados a patíbulos millares de detenidos y
sospechosos, hubo mucha violencia y crueldad.
Napoleón Bonaparte fue proclamado emperador de Francia en 1804, dio gran
impulso a la actividad cultural, a la industria y comercio, su imperio terminó con la
invasión de un ejército de ingleses, rusos, prusianos, austriacos, suecos, etc,
saliendo derrotado. De ahí tomó posesión de Francia Luis XVIII, pero Napoleón no
se dio por vencido y la impopularidad de Luis XVIII le facilitó el poder de Francia a
Napoleón, estando cien días más en el imperio, las potencias europeas lo
declararon como enemigo de la paz y en 1815 fue derrotado y enviado a prisión,
donde seis años después murió.
El siglo XVIII también fue marcado por “El código Negro francés” este tenía 60
artículos en los que declaraba que los esclavos eran propiedad de los amos, es
decir, no los consideraban personas, sino bienes. Este código fue realizado bajo el
mando del rey Luis XIV con el objetivo de esclavizar a todos los haitianos que
Europa había conquistado.
El artículo 38 del Código Negro, decía que el esclavo fugitivo que huyera durante
un mes desde el día en que el amo ha denunciado a los tribunales, se le cortaban
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las orejas y se marcaba con una flor de liz en el hombro, y si tenía otra recaída se
marcaba con una flor de liz en el otro hombro, y la tercera vez, sería castigado con
la muerte.
Incluso se les autorizaba a los amos a encadenar y azotar a los esclavos, pero se
les prohibía cortarle uno de sus miembros superiores, porque lo consideraban como
una “pieza valiosa” para el trabajo.
Libertad de expresión desde la Revolución estadounidense
La revolución estadounidense fue un conflicto político que se dio en las trece
colonias británicas en Norteamérica, su causa principal fue el rechazo de las
colonias británicas a que se les impusieran leyes sin pertenecer al organismo en
Londres. En 1773 se llevó a cabo un motín del Té (Los Estados Unidos en protesta
arrojaron al mar un cargamento de té) para obligar a que las colonias británicas
aceptaran las leyes que no toleraban.
Fue hasta 1775 cuando se inició la guerra de independencia de los Estados Unidos,
un año más tarde el Congreso Continental declaró independiente a los Estados
Unidos en 1776, sin embargo la guerra terminó en 1783 cuando Gran Bretaña perdió
la batalla de Yorktown y cedió a Estados Unidos territorios que no estaban en
disputa, mediante la firma del tratado en París, pero en cuanto a leyes fue en 1789
que entró en vigencia la Constitución de la Nueva Nación (llamada así por servir de
modelo a otros países).
Durante la independencia de los Estados Unidos la gente se había alarmado y
empezaron a exigir sus derechos, de estas protestas se llegó a establecer la cuarta
enmienda a la Constitucion de Estados Unidos por una orden general de registro,
esta protege hasta el día de hoy el derecho a la privacidad y el derecho a no sufrir
invasión arbitraria, así que cualquier persona que se sienta privada de su libertad
tiene el derecho a decirlo.
Estos tres acontecimientos abrieron las puertas a la independencia que no está lejos
del término libertad. Se es libre e independiente, cuando se eligen reglas y leyes
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que son responsables con la sociedad (Garnier, 2013). Esto quiere decir, que como
ciudadanos se tiene el deber de decidir e involucrarse en la política.
Manifestación de la libertad de expresión en Nicaragua
Periodo 1934-1979
En 1884 inicia el diarismo en Nicaragua fundado por Anselmo Rivas y Rigoberto
cabezas, el 1 de marzo de 1884 apareció en Granada el primer diario impreso,
llamado “El Diario Nicaragüense”, en este periodo que se comienza a ver el camino
del trabajo hacia la libertad de pensamiento. Chamorro (como se citó en LA
PRENSA, 2004) afirma que fue “el mejor, el más leído y el de mayor influencia en
Nicaragua durante la primera etapa de su vida”.
En 1934 Anastasio Somoza García, jefe y director de la Guardia Nacional manda a
asesinar a Augusto C. Sandino, cuando se dirigía a una cena con Juan Bautista
Sacasa, quien en ese entonces era el presidente de Nicaragua, dos años más tarde
Somoza García derrocó a Sacasa y se proclamó presidente, desde 1936 en unas
elecciones cuestionadas, empezó un mandato creando una dinastía que terminaría
en 1979 con el triunfo de la Revolución Sandinista.
En esta etapa de mucha confrontación social, política y económica los
nicaragüenses sufrieron represiones, censuras, torturas y unos tuvieron que morir
en una lucha donde buscaban salir del régimen y lograr derechos tan importantes
como la libertad de expresión. La familia Somoza se apoderó del país reformando
constituciones, favorecía la política de los Estados Unidos, acumulaba tierras y
riquezas, Somoza decía que él solo tenía una finca y se llamaba Nicaragua.
Anastasio Somoza García desde el poder, implementó estrategias agresivas para
todos aquellos que se impusieran a su gobierno, llevando una fuerte represión a
través del incremento de militares y armas que fueron utilizadas para torturar,
después de su muerte en 1956 se quedó en el poder su hijo Luis Somoza Debayle
hasta 1968, este último instó a su hermano menor Anastasio Somoza Dabayle a
dirigir a la Guardia Nacional.
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En esta época Nicaragua sufrió cambios económicos, porque la familia Somoza se
había apoderado de todo el país, la mayoría de fincas cafetaleras y de azúcar eran
de ellos. La mano de obra era mal pagada y los consumidores solo podían comprar
en las propiedades de ellos, es así como los Somoza crecieron en fortuna.
En 1967 Anastasio Somoza Debayle, toma su puesto como gobernante del país
luego del fallecimiento de Luis Somoza Debayle. Con esta llegada derogó
constituciones, disolvió parlamentos y se propuso no salir del poder. No le bastó
solo con eso, sino que durante su gobierno multó noticieros, cerró radios y llevaba
a prisión a todo el que hablara mal o en su contra. Formuló en 1972 el llamado
código negro (Código de Radio y Televisión) aprobado en 1960, este fue más que
un regulador de la industria de radio y televisión, sino, un elemento para limitar la
libertad de expresión. Pedro Joaquín Chamorro, periodista nicaragüense y Director
de LA PRENSA en los años 70, lo nombraba “La ley del atraco” porque consideraba
que se atacaba la libertad de expresión y la libertad empresarial.
En 1974 tras un acto guerrillero del Frente Sandinista, Anastasio Somoza instaura
la censura de prensa, declarando estado de sitio duró hasta 1977, es entonces
cuando el pueblo decide buscar estrategias para derrocar la dictadura que viven y
en la que expresarse sin represiones no estaba a su alcance.
Desde ese momento muchos medios de comunicación decidieron aclarar desde la
clandestinidad, pero Somoza no soportó la desobediencia y en un acto desbordó su
furia contra el periodista Pedro Joaquín Chamorro que siempre defendió las
libertades denunciado las fechorías de la dictadura Somocista. (Chamorro, 1962)
“La libertad de expresión es la primera de todas, porque sin ella no hay libertad de
acción política ni libertad de asociación sindical ni libertad de reunión ni libertad
electoral”. (p.108). El 10 de enero de 1978 fue asesinado el principal defensor de
las libertades de los medios de comunicación, Pedro Joaquín Chamorro, solamente
se conoce el nombre de un actor intelectual (Silvio Peña) y los actores materiales
del asesinato.
Durante ese periodo surgió el periodismo de catacumbas que consistía en
expresarse clandestinamente, en iglesias y que logró aglutinar gente para la lucha
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revolucionaria. Aunque siempre surgieron nuevas censuras, incluso en el triunfo de
la Revolución Sandinista en 1979.
Periodo 1980-1989
Después del triunfo de la Revolución Popular Sandinista, los dirigentes empiezan a
transformar Nicaragua comenzando por la expropiación de bienes de la familia
Somoza, una reforma agraria integral, la nacionalización de las minas, la pesca y
los recursos naturales. También armaron grupos de personas que se dedicaron a
un proyecto emprendido por Carlos Fonseca Amador, quien también decía “y
enséñenles también a leer”. El 23 de marzo de 1980 inició la Cruzada de
Alfabetización, donde en vez de llevar armas se llevaban lápices y cuadernos a
pueblos, ciudades y montañas.
Durante este periodo según Confidencial: “Bajo la excusa o la realidad de una
guerra impuesta por Estados Unidos, el FSLN, impuso procesos de censura”.
(Maradiaga, 2011). Posteriormente en 1980 se constituyó la Junta de Gobierno de
Reconstrucción Nacional (JGRN), Bajo el poder del Frente Sandinista de Liberación
Nacional (FSLN), Estos buscaban consolidar su unidad nacional y fortalecer su
economía.
En esta etapa los medios independientes fueron silenciosamente censurados por el
gobierno sandinista con los decretos de Leyes 511 y 512, los cuales fueron
justificados con la defensa de los bienes de consumos básicos y argumentando que
los medios de comunicación en algunos casos, entorpecían el acceso a esos bienes
por medio de noticias tendenciosas y malintencionadas. La ley 511 en sus artículos
principales decía, que los medios de comunicación tenían prohibido publicar
cualquier noticia relacionada con la escasez de alimentos, en caso de incurrir en
falta, será obligación del coordinador general de los medios de comunicación
ordenar la rectificación de esa noticia.
Debido a la política del gobierno estadounidense de Ronald Reagan, con la
aplicación de una política dura en 1981, la cual consistía en recortar los créditos y
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adquisición de alimentos, al mismo tiempo, actos terroristas como ´´Navidad Roja´´
en la Costa Caribe en 1981, actividades intervencionistas de Estados Unidos en
Nicaragua y la existencia de campos de entrenamiento, provocó que en 1982 el
gobierno de reconstrucción nacional promulgara el Estado de Emergencia Nacional
en Nicaragua (EEN).
El Estado de Emergencia Nacional, tenía como objetivo resolver los problemas
económicos, fomentando la inversión privada y aumentar la producción laboral,
pero, para la libertad de expresión significó un retroceso, ya que el decreto mandaba
a revisar previamente ante la dirección de medios de comunicación el contenido de
la programación de los noticieros, los programas de opinión política, fuesen radiales,
televisivos o escritos.
Para construir una percepción sobre el lugar donde se vive, se necesita estar
informado y eso se hace mediante el consumo de medios y factores de influencia
como la iglesia y la cultura. Si bien es cierto en Nicaragua no existe una legislación
que prohíba el ejercicio de este derecho, pero si hay acciones que dejan entrever el
interés de algunos grupos de poder, de dominar sobre esta parte tan indispensable
de una nación, la información.
La libertad de expresión, por ser un derecho universal, no se puede decir que en
Nicaragua se comenzó a tener este derecho desde un año específico, sin embargo,
podemos precisar desde que año comenzó a ser restringida.
En 1975 – 1977 se suprimió la libertad de expresión, por órdenes de Anastasio
Somoza, de igual manera, en los 1980, este derecho tuvo limitantes por parte del
gobierno sandinista durante el Estado de Emergencia.
Desde estos años la libertad de expresión en Nicaragua ha sido intermitente, cabe
señalar que este derecho, aunque es universal, no ha sido irrestricto.
21
Periodo 1990-2007
En 1990 las libertades públicas dentro de ellas la libertad de expresión y acceso a
la información, presentaron cambios significativos. Violeta Barrios de Chamorro,
política y activista nicaragüense, Esposa de Pedro Joaquín Chamorro, periodista
asesinado durante la dictadura de Somoza. Cuando ocupo la presidencia en 1990 -
1997 permitió que se ventilara un ambiente de independencia y de
profesionalización de los medios de comunicación, fomentando este ejercicio al
empresariado, permitiendo así, el auge de televisoras, radios y medios escritos.
En el área jurídica, la entonces presidenta dio paso al decreto 1 – 90 que abolió el
modelo de estado político – militar, que sustentaba control y censura para la
población en general, pero principalmente a los medios. De igual manera en 1995
entró en vigencia la Ley 200, Ley General de Telecomunicaciones que estuvo a
cargo de TELCOR, encargado del manejo de las normas de telecomunicaciones.
En el inicio de los gobiernos liberales, en este caso Arnoldo Alemán (1997 – 2000)
y Enrique Bolaños (2001 – 2006), los medios de comunicación jugaron un papel
importante en la denuncia de actos de corrupción con bienes del Estado, esto hizo
que el gobierno y medios no tuvieran buenas relaciones, otro motivo para ver a los
medios como un peligro. El poco control sobre los bienes públicos, demandó la
existencia de la Ley 621, Ley de Acceso a la Información.
Según Guillermo Rosthchuh, hasta este momento 2006, los medios de
comunicación gozaban de credibilidad, y lo justifica con la pluralidad de programas
políticos de opinión que existía y la transparencia con que informaban.
Ya con la toma de poder de Daniel Ortega Saavedra en 2007, los medios de
comunicación pasaron de ser plurales a oficialistas en su mayoría, ya que se han
ido cerrando poco a poco los espacios de debates. Controlar los medios de
comunicación en este periodo, se ha vuelto casi el objetivo principal del gobierno
sandinista, pero desde otro ángulo, pese a la publicación en 2007 de una Política
22
de Comunicación del Gobierno de Reconciliación y Unidad Nacional, donde decía
que habría libre difusión de mensajes y acceso a sus fuentes.
Según Rosthchuh experto en comunicación, la monopolización de los medios, uni-
direccionados políticamente y noticias sin una pizca de sentido crítico, le permite a
esta élite el control sobre las masas. La Ley de Acceso a la Información ahora es
conocida como la ley muda, nadie habla de ella y nadie se atreve a ejercerla, la
actitud discrecional de todas las instituciones del Estado aleja cualquier intención
de pedir cuentas. El siguiente desglose de medios, demuestra el aumento de
medios adquiridos por el gobierno del presidente Daniel Ortega Saavedra y su
esposa Rosario Murillo.
Hasta 2006 solo existían cuatro medios oficialistas:
1. Radio Ya
2. Radio Sandino
3. Radio La Primerísima
4. Canal 4
Periodo 2007-2016
A partir de 2007 la libertad de expresión, representada por los medios de
comunicación en Nicaragua, muestran una política de comunicación segmentada,
ya que el gobierno asegura que la información de medios independientes es
contaminada, muy al contrario de la oficialista, precisamente por eso, solo los
medios afines al gobierno son invitados a actividades de competencia nacional. Otro
aspecto que llama poderosamente la atención es el secretismo de las instituciones.
Esta política informativa provoca una visión negativa de la libertad de expresión, el
no cumplimiento de la Ley de Acceso a la Información 621, y el desacato a las
solicitudes de información amparadas en la misma, sean ignoradas. Esto se puede
resumir a una política de desinformación y discriminación a los propios medios.
Es por eso que ahora los medios son caracterizados por duopolio mediático, a cargo
del mexicano Ángel Gonzales y la familia Ortega Murillo. Este último ejerce un
23
control sobre el otorgamiento parcializado de licencias para televisión, radio,
telefonía y concentración de la publicidad oficial. Estos han sido factores que han
propiciado este panorama nada beneficioso para la libertad de expresión en el país.
Hasta 2016 los medios de comunicación se clasifican así:
Medios oficialistas
1. Radio Ya
2. Radio Sandino
3. Radio La Primerísima
4. Canal 4
5. Canal 6
6. Canal 8
7. Canal 9
8. Canal 10
9. Canal 11
10. Canal 13
11. El 19 Digital
Medios no oficialistas
1. La Prensa
2. Periódico Hoy
3. Confidencial
4. Canal 12
5. Canal 14
6. Trinchera De La Noticia
7. Radio Corporación
8. 100% noticias
Las condiciones antes mencionadas, también provocan que la autocensura vaya en
aumento y el sentido crítico de la población sea menos. Esto da lugar a una
percepción negativa sobre la libertad de expresión, ese será el sentido en el que ira
dirigida esta investigación, a conocer la percepción de los estudiantes de tercer año
24
de Comunicación y de cuarto año de Comunicación Social de la Universidad
Centroamericana (UCA), en torno a la libertad de expresión, representada
principalmente en los medios de comunicación.
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Teorías de comunicación aplicadas al objetivo de estudio
Esta investigación surgió con el objetivo de conocer la percepción de los estudiantes
de Comunicación de la Universidad Centroamericana (UCA), sobre el estado de la
libertad de expresión en Nicaragua. Para ello se utilizaron las siguientes teorías:
Teoría sobre libertad de pensamiento y discusión de John Stuart Mill
Teoría del Framing o Encuadre, de Gaye Tuchman
Teoría de la Agenda Setting, de Maxwell McCombs y Donald L.Shaw
Teoría Funcionalista, de Talcott Parsons y Emile Durkheim
Libertad de pensamiento y discusión (John Stuart Mill)
Para comprender en qué consiste esta teoría se tomó como referencia el ensayo de
John Mill titulado ´´ On Liberty´´ publicado por primera vez en 1859. En el mismo, el
principio de libertad para Mill consiste en que el individuo tiene libertad de acción
sobre todo aquello que no dañe a los demás, y la única justificación de la sociedad
para imponer límites a sus miembros, es impedir que se perjudique a otros
integrantes, en caso contrario, la libertad debe ser absoluta. ́ ´Sobre sí mismo, sobre
su cuerpo y sobre su espíritu, el individuo es soberano´´ (Mill, 1859).
Mill relaciona la libertad con la autonomía, ya que la libertad de pensamiento y
expresión definen a la persona como ser autónomo. Para Mill, hay libertades que
son indispensables y que alimentan a la autonomía:
libertad de pensamiento: «libertad de pensar y sentir la libertad absoluta de
opiniones y sentimientos sobre toda cuestión práctica, especulativa,
científica, moral o teológica. Libertad de expresión: «libertad de expresar y
publicar sus opiniones (...); como tiene casi tanta importancia como la misma
libertad de pensar, y descansa en gran parte en idénticas razones, estas dos
libertades son inseparables en la práctica». (Mill,1991).
26
Un elemento importante de esta teoría es la posición de Mill sobre la importancia de
que los gobiernos protejan esas libertades. El autor expresa que hay una fuerte
tendencia a que la sociedad ejerza poder sobre el individuo y por eso destaca que
hay que poner límites al poder de los gobernantes.
He aquí cuando comienza la contradicción. Por años se ha visto en la práctica que
la combinación libertad – Gobierno nunca ha gozado de mayor afinidad, peor aún,
cuando por medio de la libertad de expresión se denuncia el mal actuar de los
gobernantes y de forma masiva puede incidir y ser del conocimiento del resto de la
población.
Por otro lado, Mill compartía la idea con otros filósofos liberales de que la libertad
de expresión permitía la aproximación a la verdad, mediante la discusión abierta de
ideas. “Es útil que haya variedad de opiniones y que los distintos caracteres se
exterioricen y así conseguir el camino de nuevas verdades” (Milll,1991).
Este autor justifica esta idea, asegurando que una discusión abierta tiene beneficios
para los individuos, ya que les permite desarrollar sus capacidades y
potencialidades, pero, además, no importa si es una opinión falsa o verdadera, lo
importante, es alcanzar juicios razonables.
Otro elemento importante es que Mill destaca el poder de los medios y asegura que
existe un peligro cuando la opinión pública ejerce control sobre los individuos. Ya
que cuando a una persona se le imponen ideas y no se permite el desarrollo de
distintas personalidades, no se vive de forma autónoma, por tanto, no se puede
llegar al desarrollo de las facultades y de la felicidad.
La libertad social, entendida como ausencia de injerencias del Estado y de
presiones de la opinión pública, es un bien imprescindible. La promoción de
la diversidad de estilos de vida y formas de pensar, los cuales responden a
las diferentes personalidades, permite el desarrollo del individuo como ser
autónomo. (Mill, 1991).
27
Ya que Mill insiste en que la opinión colectiva puede entrometerse y moldear a
distintos intereses las ideas, entonces, esta parte de la teoría servirá como
argumento para lograr uno de los objetivos de esta investigación: Diagnosticar la
importancia del consumo de noticias de los medios de comunicación para la
apropiación de la libertad de expresión de los estudiantes de tercer año de
Comunicación y de cuarto año de Comunicación Social de la Universidad
Centroamericana (UCA) aplicando una encuesta.
Se relaciona la opinión pública con los medios de comunicación no por ser los
únicos gestores de la opinión, sino, por ser un puente entre la realidad y lo que
realmente se percibe. Pues los estudios de comunicación de masas confirman que
los medios tienen efectos significativos en la sociedad.
El modelo que ha explicado los efectos que producen los medios de masas y la
relación con la opinión pública ha sido la Teoría de la Agenda Setting, esta se centra
en los estudios de los efectos a largo plazo y el poder de los medios de
comunicación en atraer la atención hacia temas o problemas específicos. McQuail
afirma “el poder de los medios puede variar con el tiempo” es decir, que la influencia
de los medios en la población puede variar en dependencia de las circunstancias y
diferentes contextos (McQuail, 2000).
Por otro lado, Walter Lippmann demostró en su obra “Opinión Publica” que los
medios de información son una fuente primaria con las que se llega a la opinión
pública. “los medios de transmisión de información tienden a reducir la realidad a
estereotipos (Lippmann, 2003)
Teoría del Framing o Encuadre (Gaye Tuchman)
La Teoría del Encuadre o Framing inició a desarrollarla Gaye Tuchman desde la
comunicación de los medios. El objeto de estudio de esta teoría son los significados
de la realidad difundidos por los medios de comunicación y la repercusión que esos
mismos significados tienen en las audiencias. Además, esta teoría explica la teoría
del objetivismo informativo.
28
Tuchman coincidía con la propuesta de Erving Goffman sobre la noticia ´´ La noticia
es una ventana al mundo (...). Pero la vista desde una ventana, depende de si ésta
es grande o pequeña, de si su cristal es claro u opaco, de si da a la calle o a un
patio…(Goffman,1974). Para Tuchman los medios de comunicación funcionan de la
misma manera.
El Encuadre o Framing permite que los periodistas transformen los acontecimientos
en noticia y con la ayuda de filtros decidan el enfoque de la noticia, qué giro darle,
si redactarlo como noticia o reportaje. Cuando se observa un periódico, por ejemplo,
el espacio que se le dedica es suficiente para determinar la importancia que el medio
o el periodista le da a la noticia.
Los medios de comunicación son mediadores entre el hombre y la sociedad, el
punto medio entre el mundo exterior y las audiencias, quienes, mediante la noticia,
propician las formas de ver la realidad, así como construirla. Los elementos que
determinan esta concepción son la organización y las actitudes profesionales de los
periodistas que trabajan en ellos. Por esta razón el autor propone que se cuestionen
los métodos con que se procesa la información y su conversión en noticia, y esto
permita que el periodista produzca relatos verídicos sobre la realidad social.
(Tuchman,1974).
También, la Teoría del Framing enfoca su estudio en el objetivismo periodístico,
definido como la exclusión del periodista al redactar los hechos ´´Los hechos son
sagrados y las opiniones son libre´´ (Scott). Precisamente a como se mencionaba
en párrafos anteriores, hay espacios donde el periodista puede expresarse
libremente sin necesidad de tergiversar la noticia dando su punto de vista, por
ejemplo, por medio de un artículo editorial, comentario, columna o critica
periodística.
La única forma que se puede lograr ser un medio centrista es mostrando como
popularmente se le llama “Las dos caras de la moneda” y dejar que sea la audiencia
quien juzgue los hechos.
29
Esta teoría será muy efectiva para conocer la percepción sobre el estado de la
libertad de expresión en Nicaragua, que tienen los estudiantes de tercer año de
Comunicación y de cuarto año de Comunicación Social de la Universidad
Centroamericana (UCA). Sin duda alguna, el grupo de interés consume algún tipo
de medios de comunicación y eso significa que para tener una visión y poder opinar
tuvieron que haber escuchado algo sobre libertad de expresión y de cómo se
encuentra actualmente en el país.
Teoría de la Agenda Setting, de Maxwell McCombs
La Teoría de la Agenda Setting estudia cómo los medios inciden en la opinión
pública. Esta teoría fue desarrollada por Maxwell McCombs y Donald Shaw, para
estos autores los medios ejercen ciertos poderes sobre los receptores, porque
estipulan temas que consideran de interés y aunque no le digan al receptor que
pensar, implícitamente en el mensaje (Escrito, visual o radiofónico) les dicen sobre
qué pensar, haciendo de esta manera que la agenda ya tenga temas prioritarios.
´´Las escogencias de los temas giran en función de obtener una mayor audiencia y
una determinada conciencia sobre cierto tema y de igual manera se abstienen de
difundir cierta información´´ (Mc Combs,1977). En su obra "La investigación de la
comunicación de masas" de Mauro Wolff, afirma que la idea central de la teoría de
la Agenda Setting es la capacidad de los mass media de modificar la comprensión
que la gente tiene de la realidad social.
Aquí radica la importancia de esta teoría para esta investigación, ya que va
enfocada en diagnosticar la importancia del consumo de noticias de los medios de
comunicación para la apropiación de la libertad de expresión de los estudiantes de
tercer año de Comunicación y de cuarto año de Comunicación Social de la
Universidad Centroamericana (UCA). Es decir, se necesita conocer si los medios
son parte de la polarización en que se encuentra la opinión pública en Nicaragua.
Esta teoría va muy ligada a la teoría del Framing, ya que las acciones de los medios
tienen incidencia en la percepción de la realidad.
30
La Agenda Setting funciona mediante un proceso de sistematización: 1. El orden
del día: se trata de la jerarquía de importancia y prioridad. Aquí se escoge qué es lo
primero a tratar y luego a publicar a las audiencias. 2. La combinación: es
determinar el orden general del texto y en lo particular la edición del mismo.
Esta teoría explica del por qué algunos temas son de interés para la gente
llegando a formar opinión pública y del por qué inciden en la audiencia a
tomar acciones políticas “Esta situación, pone a un tema en su repertorio de
manera que se vuelva el foco de su atención y de su pensamiento, constituye
el nivel inicial en la formación de la opinión pública”. (Galindo, 2011).
La Agenda Setting contiene tres agendas: la agenda de los medios, la agenda
pública y la agenda política, relacionadas entre sí. La primera es la encargada de
resaltar contenidos que ocuparán por un periodo las portadas de los medios. “la
audiencia dará una relevancia al tema en función de la cobertura que haya tenido el
mismo en los medios”. La agenda pública es la que pregunta acerca del problema
para encontrar el objeto de la investigación y la agenda política que se refiere a la
cobertura mediática durante acontecimientos políticos (Rodríguez, 2001, p.18)
De este modo surge una agenda temática en el que los medios estructuran la
realidad social de los individuos logrando influir en el entorno de la ciudadanía, un
ejemplo de ello es la nota roja en los medios televisivos y radiales, los pobladores
lo ven a diario y logran un impacto en los televidentes y radio oyentes, pasando
estos temas sangrientos a la agenda de la audiencia y dejando en un rango menor
a los temas económicos, sociales, políticos y culturales.
Teoría Funcionalista, de Talcott Parsons y Emile Durkheim
La Teoría Funcionalista, surgió en Inglaterra en los años 1930 en las Ciencias
Sociales pero principalmente en Sociología, está asociada a Emilie Durkheim y a
Talcott Parsons. La corriente funcionalista se llegó a estudiar como un modelo de
las Ciencias de la Comunicación, la que indica para qué sirven los medios. Como la
31
Teoría Funcionalista tiene estrecha relación con la Comunicación, a esta última se
le asigna tres roles fundamentales:
Educar
Informar
Entretener
Todo esto para aprovechar de que los medios de comunicación llegan a nivel Global
y con ellos se puede persuadir a la gente y causar efecto en lo que se dice, lee o se
escucha, así se establecerá una relación entre el emisor-mensaje y receptor. Esto
para cumplir también con lo que se planteó Laswell ¿Quién dice que, a través de
que canal y con qué efecto?
Esta teoría va a ayudar a entender porque los medios de comunicación tienen efecto
sobre el receptor y también como los medios satisfacen las necesidades de los
individuos ayudando a una socialización. Se entiende por Socialización al proceso
de aprendizaje por el cual el individuo adopta actitudes y forma su personalidad
mediante el contacto con los demás y de acuerdo a una sociedad determinada.
(Martínez, S. F).
32
Marco conceptual
El objetivo de este marco conceptual, es detallar los conceptos más utilizados
durante el resto de esta investigación, para que el lector tenga más insumos y logre
quedar claro con los términos relacionados a la comunicación y la libertad de
expresión en el contexto que atañe a este documento.
Censura: Según Gallo, A. (20015). Censura es la que hace un funcionario de
gobierno —llamado censor oficial— y que consiste en la supresión total, la
eliminación parcial o la mutilación del contenido de un escrito antes (censura previa)
o después (censura a posteriori) de su publicación.
Crítica: Inclinado a enjuiciar hechos y conductas, generalmente de forma
desfavorables.
Derechos: Conjunto de principios y normas, expresivos de una idea de justicia y de
orden, que regulan las relaciones humanas en toda sociedad y cuya observancia
puede ser impuesta de manera coactiva.
Derechos Humanos: Según la Organización de las Naciones Unidas conceptualiza
que los derechos humanos son garantías esenciales para que podamos vivir como
seres humanos. Sin ellos no podemos cultivar ni ejercer plenamente nuestras
cualidades, nuestra inteligencia, talento y espiritualidad.
Debate: Discusión sobre puntos de vista de un mismo tema.
Democracia: Doctrina política, según la cual la soberanía reside en el pueblo, que
ejerce el poder directamente o por medio de representantes.
Estado: El Estado es la sociedad política y jurídicamente organizada capaz de
imponer la autoridad de la ley en el interior y afirmar su personalidad y
responsabilidad frente a las similares del exterior. Pellet, (Como se cita en
Machicado) define a el Estado como una sociedad conformada por un grupo
humano que vive en comunidad sobre un territorio determinado cuya estructura de
poder está ocupada por una clase dirigente y reglada por normas constitucionales.
33
Tiene por finalidad lograr el bien común y proyectarse con identidad propia en la
comunidad internacional.
Estado de Derecho: Régimen propio de las sociedades democráticas en que la
Constitución garantiza la libertad, los derechos fundamentales, la separación de
poderes, el principio de legalidad y la protección judicial ante el uso arbitrario del
poder.
Ley: Norma emanada de las cortes en el ejercicio de su potestad legislativa.
Libertad de expresión: Según la Comisión Interamericana de Derechos Humanos,
la libertad de expresión, en todas sus formas y manifestaciones, es un
derecho fundamental e inalienable, inherente a todas las personas. Es, además, un
requisito indispensable para la existencia misma de una sociedad democrática.
Monopolio: Situación en donde sólo una organización controla todo el comercio.
Opresión: Acción y efecto de oprimir
Opinión Pública: Sentir o estimación de las personas acerca de asuntos
determinados.
Proclamar: Publicar algo en alta vos para que se haga notorio
Reivindicar: Reclamar algo a lo que se cree tener derecho.
Tolerancia: Respeto a las ideas, creencias o prácticas de los demás cuando son
diferentes o contraídas a las propias.
Pluralismo: Sistema por el cual se acepta o reconoce la pluralidad de doctrinas o
posiciones.
Percepción: Sensación interior que resulta de una impresión material hecha en
nuestros sentidos.
34
Marco Metodológico
Enfoque de la investigación
Para concretar los objetivos de la investigación, se usó el enfoque mixto, la
combinación del enfoque cualitativo y el enfoque cuantitativo. “La meta de la
investigación mixta no es reemplazar a la investigación cuantitativa ni a la
investigación cualitativa, sino utilizar las fortalezas de ambos tipos de indagación
combinándolas y tratando de minimizar sus debilidades potenciales” (Sampieri,
2010).
Con el método mixto se combinan elementos de los otros dos enfoques (Cualitativo
y cuantitativo). Es por eso que en la realización de esta investigación se usaron los
instrumentos de encuestas y grupo focales para interactuar con los participantes de
la investigación y conocer la perspectiva que poseen acerca del estado de la libertad
de expresión en Nicaragua.
El enfoque mixto ofrece una perspectiva amplia de los temas, sobre todo cuando
estos son complejos. Todd, Nerlich y McKeown (Como se citó en Sampieri, 2010)
piensa que el enfoque mixto produce datos más “ricos” y variados mediante la
multiplicidad de observaciones, ya que se consideran diversas fuentes y tipos de
datos, contextos o ambientes y análisis.
Al hacer uso del enfoque mixto se rompe con la investigación “uniforme” ya que
permite desarrollar los instrumentos con mayor amplitud y se obtiene una visión
comprensiva del uso de ambos métodos. Filosóficamente este enfoque se
fundamenta en el pragmatismo, en el cual se combinan los dos enfoques cualitativo
y cuantitativo, Greene (Como se cita en Sampieri, 2010) dice que la visión del
enfoque mixto es convocar a varios “modelos mentales” en el mismo espacio de
búsqueda para fines de un diálogo respetuoso y que los enfoques se nutran entre
sí, además de que colectivamente se genere un mejor sentido de comprensión del
fenómeno estudiado.
35
Tipo de investigación y diseño
Para tener más claridad sobre de lo que se abordó en el documento es importante
conocer cuál fue el alcance de la investigación.
El distinguir de qué tipo es la investigación que se va a realizar no tiene un valor
por sí mismo, ni es un requisito que otorga mayor rigurosidad o valor, sino que
sirve fundamentalmente para disponer mejor del método y ser conscientes de
los fines que se pretende alcanzar (Palacios, 2013, p.76)
En este caso se hizo uso del alcance exploratorio para cumplir con el objetivo
general de la investigación, ya que concede una investigación más completa
respecto a un contexto en particular.
Sampieri (2010) explica. “Exploratoria cuando se somete a análisis un tema que
hasta el momento ha sido poco estudiado, abordado desde una perspectiva creativa
o novedosa” (p.79). Si bien es cierto, se ha tomado en cuenta el término de libertad
de expresión en otras investigaciones, pero desde otras disciplinas.
Se utilizó el alcance explicativo porque determinará las causas de un fenómeno en
específico, “su interés se centra en explicar por qué ocurre un fenómeno y en qué
condiciones se manifiesta, o por qué se relacionan dos o más variables”. (Sampieri,
2010, p.84).
El diseño de la investigación es no experimental “Los estudios no experimentales
son los que se realizan sin la manipulación deliberada de variables y en los que solo
se observan los fenómenos en su ambiente natural para después analizarlos”.
(Sampieri, 2010, p.149).
También en el mismo libro de Metodología de la investigación, Sampieri (2010) se
refiere a que el estudio no experimental no genera ninguna situación, sino que se
observan situaciones ya existentes, no provocadas intencionalmente en la
investigación por quien la realiza. De esta manera la investigación no obligará al
36
grupo a decir algo determinado, se actuará bajo naturalidad para lograr el objetivo
general y los específicos.
En esta etapa se eligió el corte transversal o transeccional; porque los datos
recolectados se dieron en un único momento, otro motivo es que el tema no se
había explorado completamente o mejor dicho es relativamente nuevo en cuanto a
la libertad de expresión nacional actualmente. Asimismo “Su propósito es describir
variables y analizar su incidencia e interrelación en un momento dado”. (Sampieri,
2010, p.151).
Para concluir con este apartado se hace uso del método inductivo porque permite
observar, analizar y registrar acontecimientos con el grupo de estudio.
Este método tiene en cuenta la observación y la experiencia de la realidad;
se aplica especialmente en las ciencias sociales por tanto permite el análisis
cualitativo de diversos fenómenos o hechos reales con los que se busca
lograr la interpretación de los significados del contexto”. (Palencia, 2013,
p.30).
Unidad de Análisis
Los participantes de esta investigación comprendieron a los estudiantes de tercer
año de Comunicación y de cuarto año de Comunicación Social de la Universidad
Centroamericana (UCA), sobre los cuales se recolectaron los datos. La población o
universo es representada por 300 estudiantes.
Existen algunas fórmulas de calcular muestra, pero en este caso siendo el universo
tan pequeño (300) basta con utilizar el siguiente proceso: A la población de cada
año se le calculó el porcentaje que significa respecto a la población total de los
estudiantes y este porcentaje se aplicó a la muestra y así se identificó cuantos
estudiantes debían ser entrevistados por año.
El universo o población: 300 estudiantes de Comunicación y Comunicación Social
de la Universidad Centroamericana (UCA).
La muestra: 100 estudiantes que representan el 33.33 %
37
3 año: 128 estudiantes y se realizaron 46 encuestas, representan el 15.33 % de la
población total.
4 año: 172 estudiantes y se efectuaron 54 encuestas, representan el 18 % de la
población total.
Los resultados se atribuyen a todos los estudiantes de la carrera de Comunicación
y Comunicación Social de la Universidad Centroamericana (UCA).
Técnicas para la recolección de información
Como ya se había mencionado al inicio, aquí se explican las técnicas que fueron
usadas para dar paso a la recolección de datos. Para ellos se utilizó la encuesta y
grupos focales.
La encuesta o cuestionario Es uno de los instrumentos más usados para
medir las variables en los objetivos y existen dos tipos de preguntas cerradas
y abiertas, en esta investigación se usó el cuestionario con preguntas
cerradas para manejar con más claridad y rapidez los datos obtenidos. “Las
preguntas cerradas son más fáciles de codificar y preparar para su análisis”.
(Sampieri, 2010, p.221). De esta forma, las preguntas requieren un menor
esfuerzo por parte de los encuestados ya que solo encerrarían la respuesta
que ellos consideran pertinente.
También se hizo uso de grupos focales en las cuales los participantes
conversaron en torno a uno o varios temas en un “ambiente relajado e
informal, bajo la conducción de un especialista en dinámicas grupales”
(Sampieri, 2010, p.425).
Para realizar el grupo focal se hicieron preguntas semi estructuradas, según
Sampieri” se basan en una guía de asuntos o preguntas y el entrevistador
tiene la libertad de introducir preguntas adicionales para precisar conceptos
38
u obtener mayor información sobre los temas deseados” (Sampieri, 2010, p.
460). Es decir, no todas las preguntas están predeterminadas.
Este instrumento se realizó con nueve estudiantes, cuatro estudiantes de tercer año
de Comunicación y cinco estudiantes de cuarto año de Comunicación Social, para
conversar acerca de la libertad de expresión en el contexto actual, de esta manera
se conocieron las percepciones de cada uno de ellos sobre el tema. “Algo muy
importante es que en esta técnica de recolección de datos, la unidad de análisis es
el grupo (lo que expresa y construye) y tiene su origen en las dinámicas grupales”
(….) (Sampieri, 2010, p. 426).
La sesión fue única por el factor tiempo y recursos, para lograr resultados
satisfactorios se planificó adecuadamente el instrumento que se implementó,
detallando toda la actividad, de igual manera incluyó preguntas de interés para
alcanzar el objetivo.
Para la realización del grupo focal determinó la cantidad de actores, un moderador
y un observador, se seleccionó el lugar de la actividad y se registró fecha y hora,
después se realizaron las preguntas, finalmente se les entregó un refrigerio.
Manejo de resultados (Análisis de interpretación)
Siendo un proceso de investigación mixta y tomando en cuenta que de cada uno de
los enfoques se realizó un instrumento (encuesta y grupo focal) en la cuantitativa
primero se obtuvieron los datos y luego se analizaron, en la cualitativa sucede
simultáneamente. Por tanto, se recibieron datos e información no estructurada a la
que se le dio forma, se compartió la experiencia del grupo focal, se comprendieron,
analizaron e interpretaron los datos y se le dio respuesta al gran problema.
Primeramente, se centró toda la atención en la búsqueda de la información para
luego ordenar, clasificar, analizar e interpretar, como recomienda Barrantes y
Sampieri en los textos de metodología de la investigación.
39
Seguido a ello se transcribieron las entrevistas, con apoyo del material audiovisual
utilizado como videos, grabaciones de audio y fotografías para no dejar escapar
ningún dato. Además, se hizo uso de una bitácora de análisis para documentar el
proceso.
Con las encuestas se escogieron las que no tuvieron fallas para luego ingresar los
datos en el SPSS, esto sirvió para tener un mayor control de las respuestas, ahí
mismo se elaboraron los gráficos.
Se procedió a efectuar análisis, comentarios y conclusiones, hasta que no hubo
información novedosa. Llegando a ese punto se podría decir que culminó la
investigación y se lograron los objetivos propuestos.
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Desarrollo (Descripción, análisis de los resultados y discusión)
En esta sección se presentan los resultados obtenidos del grupo focal,
argumentados con un breve análisis general de las respuestas. El objetivo de esta
investigación es revelar la percepción que tienen los estudiantes de tercer año de
Comunicación y de cuarto año de Comunicación Social de la Universidad
Centroamericana (UCA) sobre el estado de la libertad de expresión en Nicaragua.
Resultado de Grupo focal
Se realizó un grupo focal de nueve personas que representan a los estudiantes de
tercero y cuarto año de Comunicación Social de la UCA. Estos participantes se
escogieron bajo los siguientes parámetros, los cuales se generalizarán las
características de los mismos.
Estudiantes de tercer año de Comunicación y de cuarto año de
Comunicación Social de la Universidad Centroamericana (UCA).
Con participación activa y crítica
El grupo focal se realizó bajo la dinámica de participación de cada miembro, se usó
una ficha técnica propia del grupo focal para que el moderador tuviera el control de
las preguntas que se realizarían en base a los objetivos y también identificar con
nombre y apellido a los participantes.
El resultado del grupo focal se presenta en base a las variables que mostraron
mayor número de frecuencias: Las redes sociales, son la alternativa para informarse
y opinar. Los medios juegan un papel importante para proyectar la libertad de
expresión. Los medios deben ser profesionales con la información. Para los
estudiantes libertad de expresión es opinar. Sí existe libertad de expresión en
Nicaragua, pero está condicionada. La libertad de expresión evita ser títeres.
Las redes sociales, alternativa para informase y opinar
La mayoría de participantes coincidieron que se informaban por medios digitales (La
Prensa, Confidencial, El Nuevo Diario) principalmente por medio de Facebook y
41
Twitter, por ser una forma más práctica ya que lo pueden ver desde su celular,
considerando que los medios televisivos han perdido el enfoque noticioso e
investigativo, carente de análisis, y abuso de la nota roja.
“El medio que siempre ocupo es el diario La Prensa, pero de manera digital, en mi
celular porque no compro el periódico… siento que este medio es parcial en
algunas cosas y también porque en los otros diarios no hay mucha interactividad”
(Nadieska Núñez, 20 años, estudiante de Comunicación Social).
“Si veo una nota, la abro y la leo pero que voy a venir a buscar una noticia pocas
veces lo hago, si no las noticias que me salen en las redes” (Lenny Cerda, 20 años,
estudiante de Comunicación).
´´Las redes sociales son un escape o una vía para poder opinar´´ (Jonathan Rojas,
24 años, estudiantes de Comunicación Social).
Los medios juegan un papel importante para proyectar la libertad de expresión
Según las expresiones de los participantes, los medios son una plataforma para
poder expresarse, pero no le dan la importancia a temas de impacto, por ejemplo,
participación y debate, por cubrir nota roja, no se proponen investigar y conseguir
información interesante, lo hacen solo por publicar y generar una nota al canal.
Brindan información a conveniencia. Disfrazan la realidad.
´´Yo creo que los medios son necesarios al 100%, porque de ellos depende dar a
conocer las realidades que vivimos y son nuestra voz, es a través de ellos que nosotros
podemos dar a conocer nuestras necesidades, nuestras problemáticas y también ser
escuchados por las personas que podrían solucionar nuestros problemas´´ (Alexa
Otero, 20 años, estudiante de Comunicación).
´´Hay muchas limitaciones, los medios son obligados a decir ciertas cosas porque hay
influencia política, religiosa, social o económica. Se ejerce la libertad de expresión a
42
Para contribuir los medios deben ser profesionales con la información
Los estudiantes comentan que los medios de comunicación no están contribuyendo
a que se concrete la libertad de expresión, ya que no desligan sus ideologías
políticas de las profesionales, están parcializados hacia una ideología, utilizan a
conveniencia los espacios en los medios para ya llegar a la percepción de la
población, los hace pensar de una forma distinta a favor o en contra de una idea,
dejando de un lado el verdadero interés por mejorar situaciones en el país.
´´Los medios aquí en Nicaragua son comerciales, viven de la publicidad, ellos (los
medios) no pueden hablar mal de quienes los está financiando, entonces siempre van
a estar limitados por aspecto político y económico´´(Mario Téllez, 22 años, estudiante
de Comunicación Social).
´´Los medios de comunicación no cumplen su papel…lo que se ve es lo que hay y no
se puede hacer nada más´´(Jonathan Rojas, 24 años, estudiante de Comunicación
Social).
Libertad de expresión es opinar
En esta intervención los estudiantes concluyeron que la libertad de expresión es un
derecho inherente al ser humano con el hecho de emitir una opinión, en el aspecto
profesional en los medios existe cierta restricción, sin embargo, ahí también se tiene
que defender el derecho a decir lo que se piensa.
medias en los propios medios (Jonathan Rojas, 24 años, estudiante de Comunicación
Social).
43
“La libertad de expresión es decir lo que nos agrada y lo que no nos agrada
libremente”(Nadieska Núñez, 20 años, estudiante de Comunicación Social).
“Yo creo que libertad de expresión en este entorno, nos podemos expresar así y nos
pueden respetar, pero si ya en un medio de comunicación, redes sociales…. Es un
boom todo mundo te tacha” (Isabel padilla, 20 años, estudiante de Comunicación
Social).
“La libertad de expresión no la veo porque siempre tapan la realidad, los medios
muestran lo que está a su conveniencia’’ (Larissa Loásiga, 20 años, estudiante de
Comunicación).
“Para mi libertad de expresión va más allá de emitir una opinión sobre algo, para mi
es qué tanto somos nosotros de participar en la toma de decisiones, en el debate
público para la búsqueda de soluciones a los problemas que la sociedad en general
tiene”(Jonathan Rojas, 24 años, estudiante de Comunicación Social).
“Libertad de expresión es expresar las necesidades que yo tenga sin temor…es
importante tener la certeza de que vos vas a expresar algo y sentirte libre de hacerlo”
(María Amador, 20 años, estudiante de Comunicación).
La libertad de expresión en Nicaragua está condicionada
En este sentido, los estudiantes titubearon, pero concluyeron que sí existe libertad
de expresión en Nicaragua, a diferencias de otros países como Cuba y Corea del
Sur, sin embargo, está limitada por influencias políticas y económicas.
“Tenemos libertad de expresión, pero no en todo momento, ni lugar” (Ernestina
Mejía, 20 años, estudiante de Comunicación Social).
“Primero los medios de comunicación deben de ser libre de expresarse…son un
medio para que haya libertad de expresión y uno poder opinar sobre la noticia a
favor o en contra” (Lenny Cerda, 20 años, estudiante de Comunicación).
44
“Si no hubiese libertad de expresión estaríamos como un tiempo estuvo Cuba sin
nada de internet ni redes sociales, nada de cable, entonces sí tenemos libertad
de expresión” (Nadieska Núñez, 20 años, estudiante de Comunicación Social).
“Yo creo que sí hay, pero también no, porque tenemos las herramientas, las redes
sociales, tenemos los medios de comunicación, pero el mensaje que nosotros
podemos enviar están limitados, los mismos periodistas se autocensuran”
(Jonathan Rojas, 24 años, estudiante de Comunicación Social).
“El hecho de poder denunciar, aunque igual seas perseguido, para mí es libertad
de expresión” (Mario Téllez, 22 años, estudiante de Comunicación Social).
La libertad de expresión evita que seamos títeres
Todos opinan que la libertad de expresión debería ser importante y relevante para
todos los nicaragüenses porque contribuye a que haya Democracia, ya que para
construir una sociedad mejor deberíamos participar.
“Es mediocre dejar que otros decidan por nosotros” …nosotros que estamos
estudiando, deberíamos ayudar un poco en ese sentido, de que, si alguien no está
conforme o le está pasando algo, ayudarle para poder expresarse” (Nadieska
Nuñez, 20 años, estudiante de Comunicación Social).
“Sin el ejercicio de la libertad de expresión, seriamos una sociedad muda, que solo
recibiría órdenes” (Mario Téllez, 22 años, estudiante de Comunicación Social).
“Si no tuviéramos el derecho a la libertad de expresión, no aspiraríamos a tener
una sociedad equitativa, o a tener más derechos”…”seriamos una institución como
el ejército” (María Amador, 20 años, estudiante de Comunicación).
45
Conclusión del grupo focal
El grupo focal duró tres horas, asegurando los objetivos propuestos al inicio. Se
observaron cada uno de los movimientos de los participantes para identificar su
estado emocional al contestar cada pregunta, y se logró ver que respondían de
manera honesta y critica. Consientes que les espera una carrera llena de
obstáculos, los estudiantes de tercer año de Comunicación y de cuarto año de
Comunicación Social, dijeron que defender la libertad de expresión es el principal
compromiso de cara a su desarrollo profesional
46
Resultados de las encuestas
Para el proceso de análisis de encuestas se seleccionaron y codificaron las
encuestas que iban a ser utilizadas, luego se creó una base de datos en el programa
SPSS (Statics Program for Social Sciences) esta base de datos contiene las
preguntas y respuestas de las encuestas dadas a los estudiantes, posteriormente
se realizó la tabla de frecuencias, por último, se realizaron las gráficas y a
continuación la lectura de datos.
Pregunta 1
Año de estudio de los participantes de la Universidad Centroamericana
En está grafica se va a observar que se cumple con el objetivo general, propiciar
respuestas entre los estudiantes de tercer año de Comunicación y de cuarto año de
Comunicación Social de la Universidad Centroamericana (UCA).
TERCER AÑO
CUARTO AÑO
47
Pregunta 2
Edad de estudiantes de tercer año de Comunicación
En las gráficas de los estudiantes de tercer año de Comunicación y los estudiantes
de cuarto año de Comunicación Social se observa que la edad promedio es entre
19 y 21 años, con el 69.6% y el 77.8% respectivamente.
Edad de estudiantes de cuarto año de Comunicación Social
28.3
69.6
2.20
10
20
30
40
50
60
70
80
Entre 16 y 18 Entre 19 y 21 Más de 21
77.8
22.2
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
Entre 19 y21
Más de 21
48
Pregunta 3
Sexo de estudiantes de tercer año de Comunicación
El sexo de los estudiantes de tercer año de Comunicación y cuarto año de
Comunicación Social se caracterizó principalmente por mujeres debido al perfil de
la carrera y motivos demográficos, con un porcentaje en el rango del 70%.
Sexo de estudiantes de cuarto año de Comunicación Social
71.7
28.3
0
10
20
30
40
50
60
70
80
Mujer Hombre
72.2
27.8
0
10
20
30
40
50
60
70
80
Mujer Hombre
49
Pregunta 4
Respuestas de los estudiantes de tercer año de Comunicación
¿Te informas sobre lo que sucede en Nicaragua por algún medio de
comunicación?
Los estudiantes de tercer año de Comunicación y los estudiantes de cuarto año de
Comunicación Social se informan por algún medio de comunicación.
Respuestas de los estudiantes de cuarto año de Comunicación Social
95.7
4.3
0
20
40
60
80
100
120
Si No
96.3
3.70
20
40
60
80
100
120
Si No
50
Pregunta 5
Respuestas de los estudiantes de tercer año de Comunicación
¿Qué tipo de medios de comunicación utilizas para informarte sobre el
acontecer Nacional?
Los gráficos confirman que los estudiantes de tercer año de Comunicación y los
estudiantes de cuarto año de Comunicación Social se informan principalmente por
medio de redes sociales, seguido de la televisión.
Respuestas de estudiantes de cuarto año de Comunicación Social
24%
4%
2%70%
Televisión
Diariosimpresos
La radio
Redes sociales
41%
3%
2%
54%
Televisión
Diariosimpresos
La radio
Redes sociales
51
Pregunta 6
Respuestas de los estudiantes de tercer año de Comunicación
¿Qué tan necesarios son los Medios de Comunicación para que exista
libertad de expresión?
Los estudiantes de tercer año de Comunicación y los estudiantes de cuarto año de
Comunicación Social consideran que los medios de comunicación son muy
necesarios para que exista libertad de expresión, ya que son un canal para que esta
se proclame.
Respuestas de los estudiantes de cuarto año de Comunicación Social
84.8
10.94.3
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
Muynecesarios
Medianamentenecesarios
Poconecesarios
Nadanecesarios
72.2
24.1
1.9 1.90
10
20
30
40
50
60
70
80
Muynecesarios
Medianamentenecesarios
Poconecesarios
Nadanecesarios
52
Pregunta 7
Respuestas de los estudiantes de tercer año de Comunicación
¿Qué tanta relevancia tiene para vos que haya libertad de expresión en
Nicaragua?
Para los estudiantes de tercer año de Comunicación y los estudiantes de cuarto año
de Comunicación Social es relevante que exista la libertad de expresión por ser un
derecho irrenunciable.
Respuestas de los estudiantes de cuarto año de Comunicación Social
93.5
6.5
0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100
Mucha
Mediana
Poca
Nada
87
9.3
1.9
1.9
0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100
Mucha
Mediana
Poca
Nada
53
Pregunta 8
Respuestas de los estudiantes de tercer año de Comunicación
¿En lo personal, de qué te sirve que haya Libertad de Expresión en
Nicaragua?
Mayoritariamente los estudiantes de tercer año de Comunicación y los estudiantes
de cuarto año de Comunicación Social coinciden que la libertad de expresión les
sirve para participar en la vida nacional y poder tomar decisiones.
Respuestas de los estudiantes de cuarto año de Comunicación Social
15%
31%
30%
24%
Me sirve paraestar informado
Me sirve paratomar decisiones
Me sirve paraparticipar en lavida nacionalMe sirve parasaber cómo estáNicaragua
9%
37%
37%
17%
Me sirve paraestar informado
Me sirve paratomar decisiones
Me sirve paraparticipar en lavida nacional
Me sirve parasaber cómo estáNicaragua
54
Pregunta 9
Respuesta de los estudiantes de tercer año de Comunicación
¿Para qué es tan importante que haya libertad de expresión en Nicaragua?
Los resultados de las gráficas demuestran que para los estudiantes de tercer año
de Comunicación y los estudiantes de cuarto año de Comunicación Social es
importante que haya libertad de expresión para que exista democracia, para
defender los derechos de la gente y para poder opinar y criticar.
Respuesta de los estudiantes de cuarto año de Comunicación Social
45.7
23.9
4.3
23.9
2.20
5
10
15
20
25
30
35
40
45
50
Para queexista
democracia
Paradefender losderechos de
la gente
Para saberlo que
sucede ennuestro país
Para poderopinar ycriticar
Para teneruna
ideologíapolítica
40.7
25.9
11.1
22.2
0
5
10
15
20
25
30
35
40
45
Para queexista
democracia
Paradefender losderechos de
la gente
Para saber loque sucedeen nuestro
país
Para poderopinar ycriticar
Para teneruna ideología
política
55
Pregunta 10
Respuesta de los estudiantes de tercer año de Comunicación
¿Con cuál de las siguientes definiciones relacionadas a la libertad de
expresión estás de acuerdo?
Los estudiantes de tercer año de Comunicación y los estudiantes de cuarto año de
Comunicación Social están de acuerdo que la libertad de expresión es la libertad de
la población.
Respuesta de los estudiantes de cuarto año de Comunicación
11% 6%
83%
La libertad deexpresión es lalibertad de losperiodistas
La libertad deexpresión es lalibertad de losmedios decomunicaciónLa libertad deexpresión es lalibertad de lapoblación
4%
96%
La libertad deexpresión es lalibertad de losperiodistas
La libertad deexpresión es lalibertad de los mediosde comunicación
La libertad deexpresión es lalibertad de lapoblación
56
Pregunta 11
Respuestas de los estudiantes de tercer año de Comunicación
¿De qué manera contribuyen los Medios de Comunicación noticiosos a que
se concrete la libertad de expresión de las personas?
Para ambas carreras Comunicación y Comunicación Social los medios de
comunicación contribuyen informando a la gente sobre la realidad nacional y
propiciar argumentos para debatir y criticar.
Respuestas de los estudiantes de cuarto año de Comunicación Social
11%
48%9%
32%
Publicando lo que lagente informa
Informando a la gentesobre la realidadnacional
Ofrece informaciónsobre los derechos dela gente
Da argumentos paradebatir y criticar
Publicando lo que lagente informa
Informando a la gentesobre la realidadnacional
Ofrece informaciónsobre los derechos dela gente
Da argumentos paradebatir y criticar
57
Pregunta 12
Respuestas de los estudiantes de tercer año de Comunicación
¿Crees que en Nicaragua hay libertad de expresión?
Los estudiantes de tercer año de Comunicación con el 80.4% y los estudiantes de
cuarto año de Comunicación Social con el 60.7% consideran que no hay libertad de
expresión en Nicaragua.
Respuesta de los estudiantes de cuarto año de Comunicación Social
8.7
80.4
10.9
0 10 20 30 40 50 60 70 80 90
Si
No
No sabe
24.1
66.7
9.3
0 10 20 30 40 50 60 70 80
Si
No
No sabe
58
Pregunta 13
Respuestas de los estudiantes de tercer año de Comunicación
La libertad de expresión en Nicaragua es:
El 39% de estudiantes de tercer año de Comunicación opinan que la libertad de
expresión está amenazada y el 37% cree que está limitada. De igual manera el
35% de estudiantes de cuarto año de Comunicación Social consideran que la
libertad de expresión en Nicaragua es limitada y el 26% piensa que está
amenazada.
Respuestas de los estudiantes de cuarto año de Comunicación Social
37%
39%
13%
11%
Total e irrestricta
Limitada
Está amenazada
Se irrespeta
A conveniencia del gobierno
9%
35%
26%
9%
21%
Total e irrestrictaLimitadaEstá amenazadaSe irrespetaA conveniencia del gobierno
59
Pregunta 14
Respuesta de los estudiantes de tercer año de Comunicación
¿Qué tanto te ayudan las noticias de los Medios de Comunicación a formarte
una idea de lo que ocurre en Nicaragua?
Las gráficas demuestran con el 69.6% que los estudiantes de tercer año de
Comunicación piensan que las noticias de los medios de comunicación les ayudan
poco a formarse una idea de lo que ocurre en Nicaragua, coincidiendo con el 50%
los estudiantes de cuarto año de Comunicación Social.
Respuesta de los estudiantes de cuarto año de Comunicación Social
2.2
15.2
69.6
13
0 10 20 30 40 50 60 70 80
Mucha
Mediana
Poca
Nada
3.7
33.3
50
13
0 10 20 30 40 50 60
Mucha
Mediana
Poca
Nada
60
Pregunta 15
Respuestas de los estudiantes de tercer año de Comunicación
¿Principalmente quiénes contribuyen a que tengas una determinada
percepción de la realidad de Nicaragua?
Quienes contribuyen a que los estudiantes de tercer año de Comunicación tengan
una percepción sobre la realidad de Nicaragua son la universidad con el 37% y los
medios de comunicación con el 28%. Así mismo los medios de comunicación
influyen con el 46% y la universidad con el 26% en los estudiantes de cuarto año de
Comunicación Social.
Respuestas de los estudiantes de cuarto año de Comunicación Social
20%
9%
2%
37%
4%
28%
La familia
Las amistades
La religión
La universidad
Compañeros de trabajo
Los medios decomunicación
15%
7%
4%
26%2%
46%
La familia
Las amistades
La religión
La universidad
Compañeros detrabajo
Los medios decomunicación
61
Conclusiones de la encuesta
Llegamos a la conclusión de que los estudiantes de tercer año de Comunicación y
de cuarto año de Comunicación Social se informan sobre el acontecer nacional
principalmente por medios digitales, están claros que si no se informan no podrán
criticar y tampoco aportar a soluciones que mejoren el panorama del país, es decir,
el consumo de noticias es vital para crearse una percepción de la realidad nacional.
Posteriormente los estudiantes refuerzan estas ideas en la universidad.
También consideran que la libertad de expresión es importante para los ciudadanos
pero que está siendo limitada y amenazada, por personas que usan los medios de
comunicación como herramientas para conseguir sus intereses económicos y
políticos.
La libertad de expresión contribuye a que exista democracia, personas capaces de
defender sus derechos y la de los demás. También evita a que sean manejados al
antojo e intereses de otros.
Llama mucho la atención que las respuestas son muy semejantes, lo que significa
que se puede generalizar y deducir que la libertad de expresión en Nicaragua está
condicionada y necesita ser uno de los puntos de interés para los egresados de la
carrera de Comunicación y Comunicación Social.
62
Conclusiones generales de la investigación
A continuación se detallan los principales hallazgos de esta investigación:
1. De acuerdo con la encuesta realizada los estudiantes de tercer año de
Comunicación y de cuarto año de Comunicación Social de la Universidad
Centroamericana (UCA) tienen una percepción negativa acerca del estado
de la libertad de expresión. Para ellos no hay libertad de expresión en
Nicaragua; porque está amenazada y limitada por intereses políticos y
económicos.
2. Los estudiantes de tercer año de Comunicación y de cuarto año de
Comunicación Social entrevistados en el grupo focal coincidieron en que sí
existe libertad de expresión en Nicaragua a diferencia de otros países como
Cuba pero que el alcance está limitado porque los mismos periodistas se
autocensuran.
3. Los estudiantes de ambas carreras señalaron que los medios de
comunicación y la universidad influyen para tener una percepción sobre la
libertad de expresión.
4. Los estudiantes de ambas carreras opinan que los medios de comunicación
son muy necesarios para que exista la libertad de expresión, ya que son una
plataforma para poder expresarse, sin embargo el enfoque que los medios
de comunicación le dan a las noticias es equivoco, disfrazan la realidad.
5. Esta investigación determinó que para los estudiantes de ambas carreras el
consumo de noticias de los medios de comunicación es importante para la
apropiación de la democracia, para defender los derechos de la gente y para
poder opinar y criticar. Reflexionaron diciendo que a través de los medios se
dan a conocer las realidades y necesidades.
6. Los estudiantes de ambas carreras coinciden que para informarse utilizan las
redes sociales por su interactividad, ahorro de tiempo y ven las redes como
escape para poder opinar.
63
7. Se determinó que los estudiantes de Comunicación y Comunicación Social
les es muy relevante que exista libertad de expresión; porque sin el ejercicio
de este derecho, Nicaragua sería una sociedad muda y no aspiraría a ser
una sociedad equitativa, sería como una institución.
8. La libertad de expresión para los estudiantes de tercer año de Comunicación
y cuarto año de Comunicación Social les sirve para defender el derecho de
participar en la vida nacional y de esta manera tomar las mejores decisiones
en torno a los temas que les atañen.
9. Al mismo tiempo los estudiantes de Comunicación y Comunicación Social
definen la libertad de expresión como la libertad de la población y la libertad
de los medios de comunicación. Para ellos la libertad de expresión es decir
lo que les agrada o no libremente, emitir opiniones, participar en debates
públicos en búsqueda de soluciones a los problemas sociales.
64
Recomendaciones generales
Los estudiantes de tercer año de Comunicación y cuarto año de
Comunicación Social de la Universidad Centroamericana (UCA) deberían
promover la importancia de la libertad de expresión entre sus compañeros y
amistades más cercanas.
Los estudiantes de ambas carreras deberían proponer se proyecten
espacios para expresarse sin temor a represalias.
Los medios de comunicación deben cambiar su enfoque para contribuir a que
las personas tengan un pensamiento crítico.
Los medios de comunicación deben ser los principales promotores de la
libertad de expresión.
Crear una política donde se respete el derecho a la libertad de expresión en
los medios de comunicación, para evitar ser influenciados.
Abrir espacios informativos entre la ciudadanía para conocer sobre el
derecho a la libertad de expresión.
Todos los estudiantes de las diferentes carreras, especialmente los
comunicadores deberían comprometerse a ser divulgadores de la libertad de
expresión.
65
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69
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Zavalia, F. (2013). La libertad de prensa no es lo mismo que libertad de expresión.
recuperado de: https://entremedios.org/2013/05/03/la-libertad-de-prensa-no-
es-lo-mismo-que-la-libertad-de-expresion/
70
Anexos
CUESTIONARIO
__________________________________________________________________
ESTA ENCUESTA ES PARA DIAGNOSTICAR LA IMPORTANCIA DE LA
LIBERTAD DE EXPRESIÓN PARA LOS ESTUDIANTES DE TERCER AÑO DE
COMUNICACIÓN Y DE CUARTO AÑO DE COMUNICACIÓN SOCIAL DE LA
UCA. PARTICIPARÁN UNA MUESTRA DE 100 ESTUDIANTES DE TERCERO Y
CUARTO AÑO DE COMUNICACIÓN.
__________________________________________________________________
FAVOR RESPONDER SOLO UNA OPCIÓN EN TODAS LAS PREGUNTAS.
P1. Año de estudio
1. Primer año
2. Segundo año
3. Tercer Año
4. Cuarto año
5. Limpiando clases
P2. Edad
1. Entre 16 y 18
2. Entre 19 y 21
3. Más de 21
P3. Sexo
1. Mujer
2. Hombre
71
P4. ¿Te informas sobre lo que sucede en Nicaragua por algún medio de
comunicación?
1. Si
2. No
P5. ¿Qué tipo de medios de comunicación utilizas para informarte sobre el
acontecer nacional?
1. Televisión
2. Diarios impresos
3. Radio
4. Cibermedios
P6. ¿Qué tan necesarios son los medios de comunicación para que exista
libertad de expresión entre la ciudadanía?
1. Muy necesarios
2. Medianamente necesarios
3. Poco necesarios
4. Nada necesarios
P7. ¿Qué tanta relevancia tiene para vos que haya libertad de expresión en
Nicaragua?
1. Mucha
2. Mediana
3. Poca
4. Nada
P8 ¿En lo personal, de qué te sirve que haya libertad de expresión en
Nicaragua?
1. Me sirve para estar informado
2. Me sirve para tomar decisiones
3. Me sirve para participar en la vida nacional
72
4. Me sirve para saber cómo está Nicaragua
5. Otro: Especifique:_____________________
P9. ¿Para qué es tan importante que haya libertad de expresión en
Nicaragua?
1. Para que exista democracia
2. Para defender los derechos de la gente
3. Para saber lo que sucede en nuestro país
4. Para poder opinar y criticar
5. Para tener una ideología política
P10. ¿Con cuál de las siguientes definiciones relacionadas a la libertad d
expresión, estás de acuerdo?
1. La libertad de expresión es la libertad de los periodistas.
2. La libertad de expresión es la libertad de los medios de comunicación.
3. La libertad de expresión es la libertad de la población…
4. Otra. Especifique:____________________________..
P11. ¿De qué manera contribuyen los medios de comunicación noticiosos a
que se concrete la libertad de expresión de las personas?
1. Publicando lo que la gente informa.
2. Informando a la gente sobre la realidad nacional.
3. Ofrece información sobre los derechos de la gente.
4. Da argumentos para debatir y criticar.
5. Otro. Especifique:_________________________
P12. ¿Creés que en Nicaragua hay libertad de expresión?
1. Si
2. No
3. No sabe.
73
P13. La libertad de expresión en Nicaragua es:
1. Total e irrestricta
2- Limitada
3. Está amenazada
4. Se irrespeta
5. A conveniencia del gobierno
6. Otro. Especifique:__________________________
P14. ¿Qué tanta libertad de expresión hay en Nicaragua¨?
1. Mucha
2. Mediana
3. Poca
4. Nada
P15. ¿Qué tanto te ayudan las noticias de los medios de comunicación a
formarte una idea de lo que ocurre en Nicaragua?
1. Mucho
2. Mediana
3. Poco
4. Nada
P16. ¿Principalmente quiénes contribuyen a que tengás una determinada
percepción de la realidad de Nicaragua? (SOLO RESPONDER UNA OPCIÓN,
COMO EN TODAS LAS PREGUNTAS)
1. La familia
2. Las amistades
3. La religión
4. La universidad
5. Compañeros de trabajo
6. Los medios de comunicación
7. Otro. Especifique: ________________
74
Agenda de grupo focal
I. Objetivos
Objetivos de la investigación
Relevar la percepción que tienen los estudiantes de tercer año de Comunicación
y de cuarto año de Comunicación Social de la Universidad Centroamericana
UCA, sobre el estado de la libertad de expresión en Nicaragua.
Objetivos del grupo focal
Tener insumos para cumplir con los tres objetivos principales de esta
investigación
II. Identificación del moderador
Nombre del moderador
Emilsa Espinoza Chévez
Nombre del observador
Dalia Ubau Arteaga
III. Participantes
Lista de asistentes al grupo focal
1 Mario Téllez (4 año)
2 Jonathan Rojas (4 año)
3 Ernestina Mejía (4 año)
4 Isabel Padilla (4 año)
75
5 Nadieska Núñez (4 año)
6 Lenny Cerda (3 año)
7 Alexa Otero (3 año)
8 María Amador (3 año)
9 Larisa Loaisiga ( 3año)
Preguntas temáticas
1 ¿Qué tipo de medios de comunicación utilizas para informarte sobre el
acontecer nacional?
2 ¿Qué tan necesarios son los medios de comunicación para que exista
libertad de expresión entre la ciudadanía?
3 ¿Para qué es tan importante que haya libertad de expresión en Nicaragua?
4 ¿Qué entiendes por libertad de expresión?
5 ¿De qué manera contribuyen los medios de comunicación noticiosos a que
se concrete la libertad de expresión de las personas?
6 ¿Existe la libertad de expresión en Nicaragua?
7 ¿ En qué estado se encuentra?
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IV. Evaluación de grupo focal
V. Observaciones o sugerencias de los participantes sobre las preguntas
Lugar adecuado en espacio y acústica
Lugar neutral de acuerdo a los objetivos del grupo focal
Asistentes sentados en U en la sala
Moderador respeta el tiempo para que los participantes desarrollen cada tema
Se cumplen con los objetivos planteados
Moderador explica los objetivos y metodología de la reunión a los
participantes
Permiten que todos participen
Reunión entre 60 y 120 segundos
Registro de la información (grabadora , cámara de video)
Refrigerios adecuados y no interrumpen la actividad
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Grupo focal
Estudiantes de tercer año de Comunicación.
Estudiantes de cuarto año de Comunicación Social.
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Estudiantes de tercer año de Comunicación
Estudiantes de cuarto año de Comunicación Social