Universidad Católica Argentina “Santa María de los Buenos Aires”

Facultad de Filosofía y Letras

DEPARTAMENTO: Letras CARRERA: Doctorado en Letras CURSO LECTIVO: 2013

CÁTEDRA: Seminario de doctorado: “Aspectos de la textualidad medieval: análisis genológico del milagro literario”

CURSO: -

DURACIÓN: 5 clases de 4 horas (jueves 3, 10, 17, 24 y 31 de octubre, de 17 a 21)

TOTAL DE HORAS: 20

TURNO: tarde

PROFESOR TITULAR: Javier Roberto González 1.- OBJETIVOS DEL SEMINARIO

1. Reconocer las notas definitorias de la especie narrativa medieval “milagro literario”, en relación diferencial con otras especies conexas como la hagiografía y el exemplum o relato didáctico.

2. Establecer las cuotas relativas de laudabilidad y ejemplaridad en la exacta definición de la especie del milagro literario, en relación con los géneros retóricos clásicos de la demostración y la deliberación.

3. Distinguir las distintas especies de alegoría (pagana o cristiana) en relación con la narración miraculística, así como los cuatro niveles de alegoresis cristiana según la tradición exegética medieval.

4. Analizar, a la luz de las categorías discernidas, la obra de Gonzalo de Berceo Milagros de Nuestra Señora en sus niveles macrotextual (prólogo) y microtextual (milagros).

5. Incardinar las reflexiones precedentes en una posible teoría de las matrices narrativas cosmogónica, heroica y novelesca.

2.- UNIDADES TEMÁTICAS

1. El “milagro literario” como especie narrativa. El caso paradigmático de los Milagros de Nuestra Señora de Gonzalo de Berceo. Macrotexto y microtextos. El prólogo como macrotexto: la idea de ortogonalidad como patrón simbólico-estructural. La bina semántica matricial poder-misericordia. Ejes ortogonales

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divino-mariano y humano. La división cuatripartita del prólogo y el mecanismo cuaternario de representación simbólica.

2. La elocución del prólogo de Milagros de Nuestra Señora. Diferentes concepciones de alegoría. La alegoría pagana o in verbis. La alegoría cristiana o in factis. Polémica posible sobre la aplicabilidad de la alegoría cristiana a textos no bíblicos. El sentido literal. El sentido alegórico estricto. El sentido moral o tropológico. El sentido anagógico o escatológico. Delimitación de los cuatro sentidos para cada una de las ocho imágenes alegóricas basales del prólogo de Milagros de Nuestra Señora. Metáfora y metonimia en la estrategia retórico-figural del prólogo. Los nomina Mariae de la tercera parte: el paso de la pauta binaria poder-misericordia a la pauta ternaria poder-misericordia-fertilidad.

3. Los milagros de Berceo como microtextos. La debatida cuestión del género. Tensión y mixtura entre alabanza y didactismo. Laus y exemplum. Genus demonstrativum y genus deliberativum. Pragmática y retórica. Fuerza ilocutiva laudatoria frente a efectos perlocutivos ejemplarizantes. El texto y la acción. Espiritualidad benedictina y orante frente a espiritualidad mendicante y didáctica.

4. La estructura ortogonal y cuatripartita de los milagros de Berceo. La doble dinámica poder-misericordia y amor-admiración. El milagro como acontecimiento y el milagro como discurso. La clasificación de los milagros. La impertinencia del pecado como patrón clasificador. Otros posibles patrones.

5. El milagro como cosmos. Tipología de relatos primarios. Las tres matrices narrativas (cosmogónica, heroica y novelesca) en la construcción del milagro como relato. La interacción sujeto-objeto. Creación y recreación. Dos ejercicios de literatura comparada en relación con el prólogo de Milagros de Nuestra Señora: el itinerario como romería y como caballería; la alegoría del camino en Berceo y en Dante.

3.-DISTRIBUCIÓN DEL TIEMPO POR CADA ENCUENTRO. Se destinará un encuentro de cuatro horas reloj para cada unidad temática. 4.- BIBLIOGRAFÍA Ackeren, Gerald van. “Maternidad divina de María”, en Carol, J. B. (dir.) Mariología.

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Cátedra, 1994. 5. MÉTODO DE EVALUACIÓN:

El cumplimiento de los objetivos del seminario será evaluado de dos modos:

1. Por la participación y el desempeño del graduado en las clases. 2. Por la redacción de una monografía vinculada con la temática del seminario, de acuer-

do con las pautas fijadas por el Departamento de Extensión y Postgrado de la Uni-versidad (Anexo I “Aprobación de cursos y seminarios de postgrado”).