unidad iii ambiente y cultura en el viejo mundo el marco natural más antiguo de la prehistoria: el...
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UNIDAD III
AMBIENTE Y CULTURA EN EL VIEJO MUNDO
•El marco natural más antiguo de la Prehistoria: el Pleistoceno. Su cronología y subdivisiones: periodos glaciales e interglaciales y fenómenos concomitantes. La fauna y flora pleistocénica, los cambios paleogeográficos en general. El Tardío glacial y el Holoceno. •Breve panorama de los Homínidos del Cuaternario. Tipos humanos del Paleolítico de Europa occidental. •Las Industrias de los primeros hombres: Paleolítico Inferior de África, Asia y Europa. El Paleolítico Medio en Europa. El Paleolítico Superior europeo. •El arte plástico (mobiliar y rupestre). •El Mesolítico.
Trabajos Prácticos, Lectura obligatoria:Nº 2 Stringer, C. y C. Gamble. 2010. En busca de los neandertales. Págs. 58-104. Critica. Barcelona. (Miércoles 16 y 23 de abril de 2014, 10 – 10:50 hs.)
El arte y el lenguaje simbólico
Arte mobiliar y Arte rupestre o parietal
(Representaciones Rupestres).
Arte Plástico
¿ámbito de estudio?
Años BP IndustriasPaleolítico Superior
Glaciaciones
10.000
...
Final
Medio
Inicial Würm III
Interestadial III-IV
Plei
stoc
eno
Supe
rior
Tardiglaciar
Würm II40.000
Magdaleniense17.000
Solutrense20.000
Gravetiense/ Perigordiense Superior
28.000Auriñaciense
30.000Chatelperroniense
Paleolítico Medio
Musteriense
Arte rupestre
“A lo largo de algo más de 20.000 años, desde los orígenes del
Auriñaciense hasta el
final del Paleolítico Superior,
las poblaciones de C-R desarrollaron varias formas de expresión gráfica de las que nos han dejado numerosos testimonios
en cavidades naturales y
en lugares de habitación al aire libre.”
(Moure Romanillo y González Morales 1999:123)
Las manifestaciones artísticas se realizan tanto sobre paredes de cuevas y abrigos rocosos, como en pequeños objetos.
Las primeras se conservan mayoritariamente en la penumbra o en las zonas más oscuras de las cuevas. Frecuentemente distantes del área doméstica. Esto apoyaría una visión“sagrada” de estos espacios.
Las segundas, están dispuestas en soportes óseos (hueso, asta o marfil) y de piedra (plaquetas y cantos rodados), que por su tamaño son portátiles. Estos pueden ser sobre piezas de carácter utilitario (azagayas, arpones, bastones de mando, etc.),
así como en objetos sin aparente utilidad práctica
Se representan generalmente animales y líneas.
Bisontes, caballos, mamuts, ciervos y renos.
Se utilizan uno o dos colores (negros, rojos, amarillos y ocres). Los pigmentos son de origen vegetal –carbón vegetal-, de fluidos, compuestos minerales –hematita, arcilla, óxido de manganeso-, mezclados con aglutinantes orgánicos – resina o grasa animal-
La pintura se aplica con pinceles hechos con cerda, vegetales u otros. También se unta con los dedos o soplando con una caña. Se aprovechan desniveles naturales de la roca.
Auriñaciense (32-25 ka)Cueva de Chauvet
Valle del Cöa (Siega Verde) Portugal, Finales del Paleolítico
Grabados rupestres
Venus de Laussel, Dordoña,Gravetiense (24.000-22.00 BP)
Se utilizan cinceles de piedra o hueso.
Cueva del Moro, Tarifa. Andalucía,Solutrense
Venus de Lespugue (marfil) (Alto Garona, Francia)Gravetiense (26.000-24.000 BP)
Venus de Willendorf (piedra caliza)( Río Danubio, Austria) Gravetiense (24.000-22.000 BP)
Instrumento musical, Alemania
Figura antropomorfa, Alemania
Altamira, Santander, España. (Magdaleniense y Solutrense).
Descubierta a fines del siglo XIX, señala el comienzo de la investigación científica del arte rupestre.Se representan: Jabalíes, Bisontes y otros animales cazados por el hombre del Paleolítico Superior. Las más bellas son las de la época Magdaleniense.
Bisontes, Cueva de Altamira (Santander, España).
Fue declarada Patrimonio de la Humanidad (1985)
Lascaux, Dordoña. Francia. (15.000 BP / 25.000 BP)
“Perspectiva torcida”, animal de perfil, sus orejas y cuernos representados de frente o de tres cuartos. Arte naturalista, no realista.
Colores: negro, castaño, ocre, amarillo, rojo, carmesí.
También se dan grabados, en algunos casos combinados con la pintura
Lascaux, Francia
Cueva de Santimamiñe (Vizcaya)
Cueva de Rouffignac (Dordoña)
Posibilidades de estudio
El sistema de A. Leroi-Gourhan
La principal novedad es que fija una secuencia evolutiva única, principalmente con la ayuda del arte mueble. Presenta una serie de períodos que se encadenan en 4 estilos básicos:
Estilo I(Auriñaciense / Gravetiense Inicial, 32.000 – 25.000 BP)
Figuras sexuales realistas y animales de estilo tosco, con técnica de incisión profunda.
Estilo II (Gravetiense / Solutrense Antiguo , 25.000 – 20.000 BP)
Las figuras están construidas sobre una línea fuertemente sinuosa que representa el cuello y el dorso del animal llamada curva cérvico-dorsal. A ella se añaden los detalles específicos para caracterizar cada especie animal.
Las astas y cornamentas se representan de perfil absoluto o de frente. Hacia la parte baja de las imágenes los detalles desaparecen
Mamuts (20.000 BP) Roufignac, Francia
Estilo III
(Solutrense Superior y Magdaleniense Inferior, 20.000 al 16.000 BP)
Subsisten los caracteres del II, con una técnica mucho más perfeccionada.
Los caballos tienen un cuerpo alargado. Microcefalía y vientre abombado En los bisontes, toros y cabras se acentúa el volumen dela parte delantera.
Los cuerpos parecen tener un gran volumen.
Astas, cornamentas y pezuñas se presentan en diferentes perspectivas, aunque la más frecuente es la perspectiva biangular oblicua.
Uniangular
Estilo IV (antiguo)
( Magdaleniense Medio, 16.000 al 13.000 BP)
Tienen un contorno más próximo a la realidad fotográfica.
Estilo IV (reciente)
(Magdaleniense Superior, 13.000 al 10.000 BP)
Astas, pezuñas y cornamentas están representadas mediante perspectiva normal.
Modelado mediante líneas, manchas de color y raspados.
Los signos van tomando un aire más regional.
LA PROBLEMÁTICA DEL SIGNIFICADO
1. Elementos decorativos -“el arte por el arte”-
2. Algún tipo de contenido, función “utilidad” o mensaje
Un común denominador: “es la idea del arte rupestre como un contexto unido en que, el contenido del mensaje, ha de buscarse no sólo en los temas representados, sino también en sus relaciones espaciales y en su disposición dentro de la cueva.”
LA PROBLEMÁTICA DEL SIGNIFICADO
Según Breuil:
En lo recóndito de las cuevas, los magos o brujos del grupo social admitían a los que se iban a iniciar en la categoría de cazador y
ante las imágenes se realizaban rituales que tenían por objeto facilitar
la captura y la reproducción de los animales.
Las manos eran los exvotos dejados por los iniciados que, después de la ceremonia, pasaban a
la categoría de adultos-cazadores.
Las asociaciones figurativas son intencionales, responden a tradiciones muy concretas y a la organización de las cuevas en santuarios.
Teniendo en cuenta que casi la mitad de los animales representados son caballos o bisontes, llegó a la conclusión de que debían representar dos temas acoplados o yuxtapuestos, mientras que los demás animales les corresponderían papeles secundarios.
Basándose en aquella dicotomía vio el tema completo de las representaciones naturalísticas como la yuxtaposición de un principio femenino y otro masculino.
Luego avanzó sobre la idea de una complementariedad más simbólica.
Según Leroi-Gourhan:
Lo que sí parece evidente para cualquier conjunto artístico paleolítico es que
la representación gráfica responde a un esquema previo,
consecuencia de un proceso de reflexión en el que se decidió qué pintar, dónde hacerlo y
cómo disponer las figuras, líneas, puntos y geometrías.
Además, el grafismo posee un valor estético, porque a través de la forma se consigue alterar el sentido y
el sentimiento del observador.
(http://cuevas.culturadecantabria.com/arte_europa.htm#significado_a)
Arte Levantino
Se representan animales y personas formando composiciones. Las mujeres llevan una falda acampanada y corta. Es pintura Monocroma, al aire libre o en abrigos poco profundos. Las principales pinturas representativas están en la Cueva de Cogul (Lérida)
Bibliografía del programa ( entre otros )
* Champion, Timothy; Gamble, Clive; Shennan, Stephen y Whittle, Alasdair. 1988. Prehistoria de Europa. Crítica. Barcelona.
* Cunliffe, Barry (editor). 1998. Prehistoria de Europa. Oxford. Crítica. Barcelona.
* Gamble, Clive. 1990. El poblamiento paleolítico de Europa. Crítica. Barcelona.
* Leroi-Gourhan, André. 1983. Los primeros artistas de Europa. Encuentro. Madrid.
* Renfrew, Colin y Bahn, Paul. 1993. Arqueología. Teoría, métodos y práctica. Akal. Madrid.
* Moure Romanillo, Alfonso y González Morales, Manuel R. 1992. Paleolítico Superior y Mesolítico en el Viejo Mundo. Síntesis. Madrid.