una historia diferente gustavo de roux junio 1 de 2007
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UNA HISTORIA DIFERENTE
Gustavo de Roux
Junio 1 de 2007
II. TODOS SOMOS DESCENDIENTES DE ESCLAVOS
I. TODOS SOMOS DESCENDIENTES DE NEGROS
TODOS LOS HUMANOS
PROVENIMOS DEL ÁFRICA.
EL ÁFRICA ES LA MADRE, LA CUNA
DEL GÉNERO HUMANO.
LOS PRIMEROS ANCESTROS DE TODOS LOS HUMANOS FUERON NEGROS
HISTORIAS DEL ORIGEN DEL GÉNERO HUMANO:
¿MESOPOTAMIA? ¿CAM? ¿CAÍN Y ABEL?
Caín,
profundamente
afectado por la
vergüenza y el
temor, empezó
a palidecer y a
palidecer hasta
que se volvió
blanco. De Caín
desciende la
raza blanca
mientras que la
raza negra
desciende de
Abel.
AustralopithecusEl Australopithecus es el homínido más antiguo que se conoce.
Australopithecus quiere decir "simio sudafricano" y se estima su antigüedad
hasta en 4 millones de años.
En 1925, el paleontólogo Raymond Dart descubrió el cráneo de un
Australopithecus en Taung, al sur de África. El descubrimiento de este fósil,
ancestro del ser humano provocó polémica porque se encontró en África y hasta
entonces se había fundado el origen del ser humano en Europa.
Quizá la especie más famosa de Australopithecus es la de Lucy
descubierta en 1974 en Hadar, con una edad aproximada de
3.2 millones de años.
Homo erectus y Homo habilis
La primera especie del género Homo apareció hace 2.5 millones de años y se dispersó gradualmente por África, Europa y Asia.
El Homo erectus fabricó herramientas de piedra y aprendió a conservar el fuego, aunque no podía generarlo. El Homo erectus dio origen al Homo habilis.
Los científicos creen que esta especie se propagó hacia el Norte, por Europa (hasta Francia) y Asia, durante 4. 000 años. Entre los Homo erectus que se han encontrado restos están el "Hombre de Java" (700 mil años) y el "Hombre de Pekín" (400 mil años).
Los Homo sapiens se extendieron por la
Tierra.
Un grupo prehistórico de esta especie fueron
los hombres de Cro-Magnon (32 mil años)
Los cro-magnones son también los artistas
más antiguos.
Todos los humanos tenemos nuestro origen
en el África y probablemente todos nuestros
ancestros eran negros. Las razas se fueron
formando poco a poco en razón del clima, los
sistemas productivos y la alimentación.
Homo SapiensHace unos 150 mil años salió del África una nueva oleada migratoria.
Eran Homo sapiens que es la especie a la cual pertenecemos todos los humanos.
Estos seres humanos también cruzaron el estrecho de Bering, penetrando así en el
continente americano y llegaron a Australia hace unos 25 mil años.
II. TODOS SOMOS DESCENDIENTES DE ESCLAVOS
La esclavitud no fue una invención del descubrimiento de América.
La esclavitud hizo parte de la historia de todos los pueblos, de todas las
culturas y todas las etnias. En muchas culturas antiguas se consideraba
la esclavitud como parte del derecho natural y por tanto era asumida como
legítima en sus religiones. No hay un solo pasaje del Antiguo Testamento
que la condene.
En Mesopotamia los pueblos
que la habitaron, semitas y
sumerios, asirios y babilonios,
se esclavizaron unos a otros a
través de centurias, tratando a
los esclavos con extrema
crueldad: azotándolos,
marcándolos con hierro
candente, y castigando su fuga
incluso con la muerte.
En el antiguo Egipto se construyeron
templos, palacios y pirámides, en buena
parte con el sudor y agotamiento de
millares de esclavos – entre ellos los
judíos - como lo muestran varios de los
murales que quedaron como testigos
silenciosos de la época de los faraones.
En Grecia la esclavitud llegó a constituir una verdadera industria.
Se traían esclavos del Asia Menor, de Egipto, Persia, Malta, Siria, Iliria.
En las minas de plata de Laurión todos los esclavos, blancos en su inmensa
mayoría, eran marcados y trabajaban encadenados de sol a sol.
A la antigua Roma llegaron cerca de 2.000.000 de esclavos alemanes,
franceses, españoles griegos, hebreos y cartaginenses para trabajar en
minas, plantaciones y estancias ganaderas. Los esclavos trabajaban
encadenados una vez marcados,hacinados en socavones bajo la amenaza
constante del látigo y sin descanso posible hasta quedar exhaustos.
En las subastas públicas
se colocaba al cuello
de cada esclavo un
retablo que indicaba su
edad, lugar de
procedencia y destrezas
especiales que pudieran
hacerlo atractivo como
mercancía.
Los vikingos durante la
Edad Media asaltaban las
costas de Inglaterra en
procura de esclavos
ingleses para los mercados
de Europa continental y del
cercano oriente.
A los centros de venta del
Mediterráneo llegaban
esclavos de todo lugar: de
Rusia, Polonia y Hungría,
vendidos por los suecos; de
Dalmacia y los Balcanes, por
los germanos; de Dinamarca,
cautivados por otros pueblos
escandinavos; persas,
georgianos, armenios y
tártaros, adquiridos por
cazadores de esclavos en los
puertos del Mar Negro.
Ciudades como Génova,
Florencia y Venecia, jugaron
un papel muy importante
durante los siglos XIV al XVII
en la trata de esclavos,
sin importar su procedencia
ni color.
Los musulmanes del norte de África
comerciaron con esclavos cristianos
de origen español como Miguel de
Cervantes quien fue esclavo en
Argel durante más de cinco años; o
de origen griego, italiano o francés.
En China la práctica de vender
niños y heredar esclavos no
fue virtualmente abolida hasta
bien entrado el presente siglo.
Entre los Mayas, Aztecas e Incas, también se dio la esclavitud.
En la Alemania Nazi, hace relativamente pocas décadas, laboraron millones de esclavos blancos en campos de concentración. Nosotros éramos menos que esclavos. Éramos un pedazo de papel de lija que, usado un par de veces, se vuelve inservible y se arroja a la basura para ser quemado con los desperdicios.
No solamente los negros fueron esclavizados. Del sistema esclavista fuerona su vez victimarios y víctimas casi todas las etnias y todas las razas. Hubo
esclavización de blancos por blancos, de negros por negros, y de amarillos por amarillos. La raza era irrelevante mientras el hombre sirviera
como herramienta productiva.
Fueron las condiciones económicas y no la raza, las responsables del
tratamiento recibido por los esclavos. Cuenta Diodoro, un historiador
romano, refiriéndose a las condiciones de 40.000 esclavos blancos
españoles que extraían mineral en Iberia en el Siglo I A.C. que éstos le
producían a los dueños utilidades increíbles trabajando noche y día,
sin descanso ni respiro, y que la producción que el látigo del capataz
los obligaba a extraer diariamente era tan alta que muchos preferían la
muerte.
La ideología que surgió y sustentó la esclavitud consagró el color de la piel, una característica
biológica, como código ordenador del valor de los seres humanos. La esclavitud rompió la asimetría
de la ecuación
diferentes pero iguales
y convirtió la diferencia en una justificación de la desigualdad.
La esclavitud está tan ligada a la historia humana
que sería un atrevido quien osase afirmar no ser
descendiente de esclavos.
III. EL AFRICA Y LOS NEGROS AFRICANOS NO ERAN
COMO NOS LOS PINTARON
Desde los tiempos remotos de la Antigüedad, pasando por el medioevo y hasta bien entrado el Renacimiento, la visión que se tenía sobre los negros africanos era la de diferentes pero iguales. Diferentes en el color de la piel pero iguales en una misma condición humana; diferentes en color de la piel pero con iguales capacidades para las ciencias, las artes, la cultura y el desarrollo de la civilización.
Para los griegos las pirámides eran el Para los griegos las pirámides eran el producto de una ciencia matemática producto de una ciencia matemática
muy avanzada que ellos apenas estaban muy avanzada que ellos apenas estaban empezando a barruntar.empezando a barruntar.
Egipto era para los griegos la fuente de
la sabiduría. Pero según Herodoto esa sabiduría venía del
África interior donde habitaban los
pueblos negros de larga vida que, según
se decía, eran los más altos y mejor
parecidos del mundo.
Homero, en la Ilíada, les había contado a los griegos que los
dioses iban todos los años a la tierra de los
etíopes (como llamaban los griegos a los pueblos negros)
para celebrar un banquete con los demás dioses.
Para los griegos lo más docto y antiguo procedía del África.
El kantheros, el ánfora griega de dos
cabezas –una de mujer negra y otra de mujer blanca-
muestra en su simetría que para los griegos los pueblos
negros de la antigüedad eran
diferentes pero
iguales
Según Diodoro los egipcios eran colonos
enviados por los pueblos negros del
interior y, por eso, la mayor parte de sus
costumbres eran etíopes.
La tradición etíope está
registrada en el Kabra Nagast
que traza la dinastía real hasta
Moisés y que sostiene que ellos
guardan el Arca de la Alianza y
las Tablas de la Ley. El rey
Salomón recibió la visita de una
reina africana, la reina de Saba,
quien llegó hasta él cargada de
regalos y regresó preñada de
amor. De esa visita nació
Menelik, fundador de la dinastía
de los Leones de Judá.
El reino de Kus fue durante 5 siglos uno
de los centros culturales y
metalúrgicos más importantes del
mundo antiguo. Los africanos de Meroé, su capital, hace más de tres mil años tenían
ya una escritura propia de tipo cursivo, mucho más avanzada
que la escritura jeroglífica de los
egipcios.
Leo Frobenius visitó Ifé en el año de 1910
y adquirió unas estatuillas de
terracota notables por su calidad artística, pero
también porque constituían vívidas
representaciones de rostros humanos. Las
figuras eran de la realeza de Nok del
año 1300.
El imperio de Ghana emergió hace 10 siglos. Por Al Becri y Al Idrisi sabemos que cuando Carlomagno estaba siendo coronado en Europa como emperador del Sacro Imperio Romano-germánico hace doce siglos, ya Gana era un reino poderoso y culto, con muchos años de tradición comercial y cuyo rey, como escribió Ibn Haucal en el año 951, era el soberano más rico y poderoso de la tierra.
Por relato de Al Omari sabemos que el emperador Abú Bakar II de Malí envió una expedición en el año 1324 con la orden de
encontrar la otra orilla del mar. En palabras del capitán : Majestad, navegamos por largo
tiempo hasta que encontramos lo que parecía ser la desembocadura de un gran río (¿el
Amazonas?) con una corriente muy fuerte que se adentraba en el mar. Mi embarcación era la última. Las otras continuaron navegando, pero
en la medida en que se metían en ella no retornaban. En cuanto a mí, regresé sin entrar
en la corriente.
Con motivo de la peregrinación a La Meca realizada por el emperador Mansa Musa en el año de 1324 el mundo conoció sobre Malí y su grandeza. Mansa Musa visitó la Ciudad Santa de los mahometanos y causó sensación por todos los lugares por donde pasó, especialmente en El Cairo, donde llegó acompañado de miles de servidores, 100 camellos y 500 esclavos cargados de oro. Al Omari escribió: El Emperador de Malí derramó sobre El Cairo la abundancia de su generosidad; no hubo persona ni funcionario de la corte que no recibiera de él alguna cantidad de oro. Tanto oro circuló en El Cairo que descendió considerablemente su valor y hasta ahora no se ha recobrado. No sin razón declaró que:
Mansa Musa es el emperador más poderoso, el más rico, el
más afortunado, el más temido por sus enemigos y el más capaz
de hacer el bien a cuantos le rodean.
El Reino de Benín fue fundado por el pueblo edo durante el siglo XII d.C. y regido por un linaje de reyes llamados Obas. Durante el reinado de Ozolúa (1480-1504), Benín estableció relaciones comerciales y diplomáticas con Portugal, y desde el siglo XVI hasta el XVIII comerció con mercaderes europeos de aceite de palma, marfil, pimienta y textiles. Los artistas de Benín se destacaron en la talla de marfil y en la joyería.
El Reino de Oyó era el reino de los pueblos Yoruba en el suroeste de Nigeria. Los yoruba tienen fama de ser buenos comerciantes y artesanos. A partir del siglo XIII, los artistas yoruba han fabricado pequeñas obras maestras en madera tallada y en bronce fundido.
El Reino de los Ashanti estuvo conformado por pueblos akán, célebres como guerreros y artesanos, especialistas en el tejido del algodón, la alfarería y la fabricación de adornos de oro y plata. En la guerra con los ingleses (1896) se incendió Kumasi la capital y el emperador Prempeh I fue capturado.
El Reino de Dahomey fue fundado a comienzos del siglo XVII por reyes de origen yoruba. El rey Agadjá, quien a principios del siglo XVIII formó un ejército de mujeres soldados se convirtió en el principal proveedor de esclavos a los comerciantes europeos. Tras la muerte de Agadja, Dahomey fue eclipsado por el vecino reino yoruba de Oyó.
Entre los siglos VII y VIIII los chinos establecieron relaciones comerciales con puertos de de la costa oriental del África como Paté y Zanzíbar. En esas tierras sucedieron las aventuras de Simbad el Marino contenidas en las Mil y una Noches, una narrativa que nos legó las andanzas de un marino musulmán por puertos vigorosos y florecientes como Kilwa y Sofala, que hace mil años eran puntos de referencia obligados en el continente africano para los comerciantes chinos y árabes.
... porque precisamente en la tierra de Zanj sucedieron varias de las aventuras de Simbad el Marino contenidas en las Mil y una Noches.
Poco conocido es que los negros influyeron el teatro español de los siglos XVI y XVII. En Eufemia, comedia de Lope de Rueda, en las Jornadas Alegres de Alonso del Castillo, en El Lazarillo de Tormes y en el drama La Limpieza no Manchada de Lope de Vega, en La Negra de Honor de Moreto, en Negro Juan Latino de Enciso, y en Negro Rey Bandolero de Guevara, hubo personajes negros, y se retomaron sus decires y cantares.
En el Entremés Segundo del Negro, arreglo de Simón Aguado, se insertó este estribillo:
Que turo lo negrome vengan a vé
de Tombuctú y Santo Tomé
En el Baile Entremesado de Negros, obra de Francisco de Avellaneda, se canta este:
Gurumbé, gurumbé, gurumbéQue face nublado y quiere llové
En el Entremés de Negros de Simón Aguado, se toca y se canta lo siguiente:
A la boda de Gasipary Dominga de Tombuctúturo habemos de bailar
toca negro, toca tútú pu tu tú, pu tu tú, pu tu tútú pu tu tú, pu tu tú, pu tu tú
En el año de 1240 en la
ciudad alemana de
Magdeburgo un famoso
santo se volvió
repentinamente negro. Se
trata de San Mauricio al
que transformaron en
negro las oraciones de las
madres de cruzados que
habían ido a luchar al
oriente con Federico I
Barbarroja. Eran tiempos
de
diferentes pero iguales
El Otelo de Shakespeare es un africano negro al que Yago, otro personaje del drama, envidia por su inteligencia y su clase. Para los venecianos Otelo era el héroe extranjero y admirado comandante de sus ejércitos, cuya vida y linaje se relacionaba con hombres de sangre real.