TRABAJO FINAL DEL COLABORATIVO NO.2

PRESENTADO POR:

GREGORIA CORREA GARRIDO CÓD. NO.26.344.394ANGELA JOHANNA MURCIA TIQUE CÓD. 26425580

LEONOR ARMIDA PANTOJA GUERRERO CÓD. 26.422.915YOHANA DEL PILAR SILVA CARDOSO CÓD. 26460567

GRUPO NO. 100101_98

PRESENTADO A: BERARDO DE JESUS BALSEIROTUTOR

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIAESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES

PROGRAMA DE PSICOLOGIANOVIEMBRE 2012

INTRODUCCION

Por medio de esta actividad logramos comprender y analizar que el trabajo de la epistemología es amplio y se relaciona también con las justificaciones que el ser humano puede encontrar a sus creencias y tipos de conocimiento, estudiando no sólo sus metodologías sino también sus causas, sus objetivos y sus elementos intrínsecos.  Por medio de esta actividad tendremos la oportunidad de adquirir y ampliar nuestros conocimientos respecto a la temática más relevante porque es la razón de ser del curso.

Además logramos nuestros conocimientos de manera constructiva para nuestra formación profesional, porque a través de este analizaremos de manera clara y concisa la contribución que la epistemología le ha aportado, le aporta y le aportará a nuestra realidad.Esta actividad fue de gran importancia porque por medio de ella logramos comprender el papel de la epistemología y la ciencia en la sociedad contemporánea de manera reflexiva y critica el desarrollo científico y tecnológico. 

Modernidad Posmodernidad

Generalidades

En términos cronológicos empezó entre los siglos XVI y XVII, tuvo mayor auge en los siglos XVIII y XIX. Asume como compromisos los rasgos del positivismo, convierte en modelo los logros y éxitos de la física Newtoneana. Busca la renovación radical de las formas tradicionales del arte y la cultura, el pensamiento y la vida social.  Características Científicas:- La realidad funciona de una forma mecánica- La ciencia es determinística- La ciencia debe reducir y simplificar lo complejo.

La postmodernidad da sus inicios a mediados del siglo XX, durante las dos guerras mundiales. Presentan oposición o superación de las tendencias de la modernidad. Se reafirma con las revoluciones epistemológicas. Se divide en tres sectores, depende del área de influencia: Como un periodo Histórico, Como una actitud Filosófica y como un movimiento artístico.  Características Científicas:- La termodinámica y el principio de entropía imposibilitan el mecanicismo.- Constata un indeterminismo (Entre lo ordenado y lo desordenado, se reorganizan nuevos ordenes).- El conocimiento nunca deja de ser aproximativo, provisional y contingente. Lo real es imposible de capturar por completo por la ciencia.

Presupuestos Epistemológicos

1. Problema de la Fundamentación: Permite al conocimiento articularse a partir de un punto estático privilegiado y absoluto, fundamentación fuerte de la ciencia – Punto de Arquímedes (No está afectado por las contingencias del sujeto y del contexto) y se debe a una Ley o principio de la naturaleza.

2. Problema de la Representación: El conocimiento de la ciencia es un reflejo del mundo sobre el espejo de la mente. La percepción recibe la impresión del mundo y envía la información a la mente, a través dela cual las personas forman un retrato de la realidad., Separación de mente, cuerpo, sujeto – objeto.  Supuestos:- Ontológicos: Existe una realidad externa posible de conocer (simple, ordenada, estática)- Lógico: Correspondencia lógica entre la realidad y el conocimiento de la misma (Simple y lineal).- Psicológico: Las percepciones y las ideas metódicamente logradas son reflejo de lo real y aportan certezas.- Supuesto metodológico: El problema está en el objeto, se debe procurar ignorar al sujeto observador, buscando una neutralidad, si se cumplen estas reglas se produce el conocimiento objetivo.

3. Visión del Desarrollo del Conocimiento: La ciencia tiene una evolución lineal, acumulativa y progresiva. Logrará explicar la totalidad de la realidad, hasta llegar al conocimiento perfecto. Supuestos:- El conocimiento total se produce a través de la suma de las partes- El conocimiento es progresivo y Acumulativo.

1. Fundamentación: Soportado en las constataciones de la reflexividad, el regreso del sujeto y los problemas hermenéuticos, que deja atrás el Punto de Arquímedes. Es imposible la separación entre sujeto-objeto. Toda teoría científica es una conjetura que no puede ofrecer una verdad absoluta. 2. Representación: Evidenciar lo que se encuentra detrás de la observación, hay una insistencia en que el sujeto no se puede separar del objeto. Para los supuestos:- La palabra más adecuada para hablar de la percepción acerca de la realidad y la forma como la mente lo relaciona es organización.- Las nuevas matemáticas junto con la generalización de los sistemas adaptivos concluyen que el conocimiento se reduce a la complejidad de lo real. El orden de la lógica y el orden del mundo se sustentan uno al otro en un círculo autorreferencial. - Autorreferencia de los datos que se reciben de la realidad y los datos que construye el sujeto entorno a la realidad.- El conocimiento no se reduce al objeto. Paso de la objetividad a la reflexividad, ya no es posible mantener una idea metodológica científica clara y distinta, la ciencia es considerada una aventura humana y no un desafío. 3. Desarrollo del conocimiento:La ciencia no cambia por acumulación de verdades, la ciencia no es acumulativa y progresiva, ni en su lógica, ni en su contenido. Cada persona capta la realidad de manera diferente y adquiere sus conocimientos a través de su propia experiencia. Esta puede variar y depende de la cultura y la forma como se dé la situación.

Conclusión

El enfoque epistemológico que predomino fue el positivismo; primero el positivismo científico y luego el positivismo lógico. Uno de los puntos importantes de la modernidad fue la creencia de una realidad esencias predeterminada, que se podía desentrañar atreves de la ciencia y la creencia, la posibilidad de la ciencia de dar cuenta a esa realidad atreves del conocimiento empírico, orientado por el método científico.

En la modernidad se mantuvo una herencia empirista; existió una situación aparte de los planteamientos de Thomas Kuhn sobre los cambios revolucionarios, para él y Kant la realidad externa es una incógnita y lo que la ciencia conoce no es la realidad de sí misma si no de la realidad vista atreves de los lentes, o las categorías, o los esquemas conceptuales previos

Argumenta que «el lenguaje moldea nuestro pensamiento y que no puede haber ningún pensamiento sin lenguaje. Así que el lenguaje crea literalmente la verdad"

“Además, la verdad es cuestión de perspectiva o contexto más que ser algo universal. No tenemos acceso a la realidad, a la forma en que son las cosas, sino solamente a lo que nos parece a nosotros”

CUADRO COMPARATIVO

MAPA CONCEPTUAL

¿Cómo los cambios de la epistemología contemporánea transforman nuestra

comprensión en el mundo de la vida cotidiana?

“La Epistemología moderna dice que el conocimiento se basa en tres condiciones”

Creencia + Verdadera + Justificada = Conocimiento

Es Decir; que si una idea, cumple con

todas estas expectativas puede ser tomada como

conocimiento.

HISTORIETA

¡…La Certeza…!

Es una propiedad del conocimiento, que se asemeja con el conocimiento hacen

parte de la definición de las ideas de los seres humanos.SEGÚN…

“Wittgenstein”… Pueden haber Certezas absolutas…como también certezas de una duda

posible.

La Certeza se define como un

estado mental, lo psicológicamente

indudable.

¡Todas las personas son participes de esta proposición!

“Rene Descartes”

“Descartes” Intento atraer el método orientado por la duda de fundar un conocimiento infalible basado en las certezas absolutas con la pretensión de liquidar solos escepticismos existentes”

De esta Idea nació… La Certeza Radical

Escepticismo

…! “Es la negación de la posibilidad del conocimiento como creencias justificables, verdaderas y ciertas”

La Duda da inicio al:

MOORE Y WITTGENSTEIN

Coinciden en que hay certeza sobre aspectos cotidianos de los que cuentan el “Sentido

Común”“Por supuesto también existe la Verdad y la Falsedad pero no deben ser llamados así

sino Certidumbre y Anomalía”

“ Es Decir; Certeza es…

lo que puedo sentir, lo que

pienso y concluyo”

Una de las grandes concepciones que hay es la filosofía como tal con el sentido común.

“Los seres humanos podemos comprender diversas ideas y la filosofía moderna nos hace cambiar a veces de pensamiento y a hacer nuevos planteamientos sobre lo que somos en realidad

y nuestros propósitos”

“Descartes” dice: Que le certeza es el resultado de la duda metódica.

Pero…“Wittgenstein” Plantea lo contrario, que con la certeza no hay duda.

“La Epistemología como teoría del conocimiento”Se ocupa de los saberes o ideas que se tienen sobre lo que es cierto o no

La epistemología tiene como objeto de estudio el conocimiento la ciencia…

.

Buscan la verdad desde un ámbito realista y aplicando criterios como la justificación, la certeza, la objetividad y la coherencia.

Como ejemplo… donde se evidencie los cambios de la epistemología contemporánea en nuestro mundo y en nuestra forma de pensar… a lo

que llamamos conocimiento.PREGUNTA ¿Qué hace primero el ser humano… aprende o imita?

Hay muchas ideas de como adquirimos conocimientos… por una parte esta aprender que es una acción de adquirir una habilidad o un conocimiento e imitar que es copiar.

RESPUESTAS1 .“Los seres humanos no nacemos aprendidos, nosotros primero imitamos las acciones de los demás y después aprendemos.Ejemplo:El niña le dice a la Mamá-Mamá, Mamá, MAMÁ…. ¡Juan me pego!

El bebe que estaba cerca oyó muchas veces la palabra Mamá repetidamente…Dijo: - “Ma..”

Entonces el bebe imito

“ ¡ Ma..???

2 . Los seres humanos aprendemos primero, pues nuestra mente esta ausente de información y esta comienza a dar espacio para adquirirlos

Ejemplo:María le dice a su bebe Carlos-Aii Donde esta mi bebe hermoso, Di Maaaaamá_ Maaaaamá

EL NIÑO AQUÍ IMITA

Aquí Aprende

Moreno, J. C. (2008). Módulo de Epistemología. Bogotá: Universidad Nacional Abierta y a Distancia, Unad. Tomado de: Dspace. Modernidad y Postmodernidad. [En línea] 2012. [Fecha de acceso 05 de Noviembre de 2012]. URL disponible en:http://www.slideshare.net/RobinkShapy/historieta-epistemologa-15179483 Tomado de: Wikipedia. Postmodernidad – Edad Contemporánea. [En línea] 2012. [Fecha de acceso 05 de Noviembre de 2012]. URL disponible en:http://es.wikipedia.org/wiki/Edad_Contempor%C3%A1nea

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS