Universidad Rafael LandvarAntigua Guatemala.Trabajo Social I.Seccin 2Amilza Zamora.

Trabajo 2, Actividad pagina 8 de la gua.

Rubn Elas Cuxil TolCarn: 243801514 de febrero de 2015

1. Mencione tres ejemplos relevantes de organizaciones de la Asistencia Social en la baja Edad Media, Cules de ellos siguen practicndose en la sociedad guatemalteca?Cmo?a. Los monasterios, que a parte de tener su brazo social caritativo, contaba con un hospital y una casa de huspedes, para albergar y velar por el bienestar de los pobres y de los peregrinos. En la actualidad varias iglesias prestan servicios de hospitalizacin, un ejemplo claro es las obras del Hermano Pedro en Antigua Guatemala.b. Filantropa religiosa, o tambin las limosnas. Creo que aun se practica en la actualidad.c. Tambin la filantropa y obras por parte de la burguesa, la cual comenz a organizar y velar por medio de sus aportaciones el bienestar de las personas mas necesitadas (nobleza). En la actualidad las empresas grandes en Guatemala tienen sus aportaciones de obras sociales, por ejemplo Fundacin Castillo. Este tipo de obra social va dirigida a personas necesitadas, enfermas y pobres.

2. Qu significa visualizacin de la asistencia social en el plano de las relaciones sociales por parte de las clases dominantes?a. Ver la necesidad de racionalizar las ayudas, en el contexto antiguo, de racionalizar las limosnas y en el moderno las donaciones que se hacen para las necesidades de los mas pobres.

3. Si la asistencia social se asociaba a la nocin de caridad, beneficios y filantropa, qu similitudes hay en cada uno de los trminos? Cules son las diferencias?a. Caridad: Sentimiento o actitud que impulsa a interesarse por las dems personas y a querer ayudarlas, especialmente a las ms necesitadas.[footnoteRef:1] Amor inspirado por Dios a los dems... Es una traduccin del vocablo griego agapao, que significa amor divino, inmerecido, espontneo, abnegado (Jn. 3:16; 1 Jn. 4:8). La versin de Casiodoro de Reina, en sus revisiones, usa la palabra amor en vez de caridad.[footnoteRef:2] Palabra tradicional en la ICR para traducir el gr. agape (lat. caritas, amor), que, junto con la fe y la esperanza son consideradas las tres virtudes teologales o sobrenaturales. En el uso catlico romano es sinnimo de amor cristiano. Actitud benevolente de buena voluntad y amor hacia la humanidad, que se traduce en la generosidad y ayuda esp. a los necesitados o personas que sufren.[footnoteRef:3] [1: Cayuela, N. L. (Ed.). (1997). Diccionario general de la lengua espaola Vox. Barcelona: VOX.] [2: Ventura, S. V. (1985). En Nuevo diccionario bblico ilustrado. TERRASSA (Barcelona): Editorial CLIE.] [3: Deiros, P. A. (2006). Prefacio a la Edicin Electrnica. En Diccionario Hispano-Americano de la misin. Bellingham, WA: Logos Research Systems.]

b. Beneficios: favor, gracia, merced, servicio, bien, preeminencia.[footnoteRef:4] Mejora que experimenta una persona o una cosa gracias a algo que se le hace o se le da[footnoteRef:5] [4: Foronda, E. P. (2007). Diccionario manual de sinnimos y antnimos: de la lengua espaola. Barcelona: VOX.] [5: Cayuela, N. L. (Ed.). (1997). Diccionario general de la lengua espaola Vox. Barcelona: VOX.]

c. Filantropa. f. altruismo, caridad, humanidad, piedad, beneficencia, generosidad, civismo. egosmo. Filantropa designa el sentimiento de amor hacia el gnero humano.[footnoteRef:6] Tendencia a procurar el bien de las personas de manera desinteresada, incluso a costa del inters propio[footnoteRef:7] Se deriva de dos palabras griegas, file, amar y anzrpos, hombre. La enseanza de la filantropa se encuentra en la Biblia bajo el trmino limosna y se encuentra en pasajes tales como Lv. 25:35; Dt. 15:7; Mt. 6:1; 19:21; y Lc. 11:41. sta es una parte central de la nocin cristiana del amor. Puede concebirse como la realizacin cristiana del deber social. Es un antdoto a lo que se seala en el NT con el trmino impiedad, que Calvino entiende como repugnante delante de Dios. La filantropa de parte del cristiano es una consecuencia necesaria e invariable de la fe salvadora. El resumen de la ley consiste en que el amor cristiano a Dios debe expresarse en un servicio cristiano al hombre y a todos los hombres tanto si permanecen en la fe como si no. No existe una doble moralidad una para los creyentes y otra para los incrdulos. La filantropa es una disciplina de la cruz en la que el hombre vive para cumplir la voluntad de Dios en lugar de vivir para sus propios deseos. Encuentra su expresin en la realizacin cristiana de actos de amor, ayuda, misericordia, de bondad hacia sus semejantes. El amor de Dios obrando en el corazn del cristiano, y a travs de l le impele a tales actos.[footnoteRef:8] [6: Foronda, E. P. (2007). Diccionario manual de sinnimos y antnimos: de la lengua espaola. Barcelona: VOX.] [7: Cayuela, N. L. (Ed.). (1997). Diccionario general de la lengua espaola Vox. Barcelona: VOX.] [8: Horn, L. T. V. (2006). FILANTROPA. En (E. F. Harrison, G. W. Bromiley, & C. F. H. Henry, Eds.)Diccionario de Teologa. Grand Rapids, MI: Libros Desafo.]

d. Similitudes entre estas palabras: El amor es una similitud entra estos trminos. Su objeto (por decirlo as) es el hombre (termino abarcador en gnero) necesitado. En trminos generales, las tres parten como un sentimiento de querer ayudar desinteresadamente a las personas con mas necesidad que uno mismo.e. Diferencias entre los trminos. A punto de vista personal, no existe mayor diferencia entre ambas, ya que son sinnimos. Aunque caridad tiene mas un sentido de Limosna, como se vea en tiempos antiguos. Mientras que beneficios y filantropa tienden mas a un favor hacia la persona, llmese este favor a algo que una persona hace por procurar el bien del prjimo.

4. Hasta este punto de la historia del trabajo social y si lo dividiramos en fases, qu fase o fases podramos identificar? Cules seran algunos de sus rasgos caractersticos?a. Una de las fases que dio el cisma entre la iglesia catlica y la protestante fue la salvacin por medio de la caridad. La primera sostena (y me parece que aun es as) que la caridad y la filantropa podan salvar a las personas. De ah las indulgencias que se hicieron muy famosas en su poca. Mientras que la iglesia Protestante sostiene un punto muy distinto a ello. Entonces si vemos la caridad como una fase del trabajo social ajena a ello, creo que aun se mantiene con un sentido de ayuda al prjimo que lo necesita. Un ejemplo de ello puede ser la ayuda que se brinda a las personas que piden dinero en los semforos de la capital.b. La asistencia social. Podemos verla reflejada en el pago que le hace el estado por ejemplo a las personas de la tercera edad. Que si bien ese subsidio no cubre con todas sus necesidades, ayuda a palear sus necesidades. c. Y el trabajo social en si, que como ciencia esta en auge en nuestros das. Velando por el desarrollo de comunidades enteras y el bienestar de las personas. Un ejemplo de ello puede ser lo que hace la iniciativa TECHO, la cual trata de velar por el desarrollo de comunidades de la capital y del interior.

5. Cul es el contexto histrico (hechos o situaciones relevantes) que posibilitan el inicio de la asistencia social en forma organizada?a. Su contexto es la revolucin industrial. Ocurre con el desarrollo de la mecanizacin entre 1760 y 1820, especialmente en Inglaterra. Esto llev a innumerables innovaciones tcnicas, como la mquina de vapor. La expresin se refiere al rpido y fundamental cambio en la economa marcado por la introduccin general de la maquinaria a vapor o por un cambio importante en los tipos y mtodos dominantes del uso de tales mquinas.[footnoteRef:9] Tuvo mayor impacto en casi toda Europa y en algunas zonas de Amrica. Afecto no solo la economa, sino todos los aspectos de la vida. Los movimientos de poblacin se hicieron notables, pues la gente tenia que acudir a donde haba trabajo.[footnoteRef:10] [9: Deiros, P. A. (2008). Historia del Cristianismo: Las reformas de la iglesia (15001750) (p. 288). Buenos Aires, Argentina: Ediciones del Centro.] [10: Justo L. Gonzales. Historia del Cristianismo: Desde la era de la reforma hasta la era inconclusa. Tomo II (Miami Florida: Editorial UNILIT, 1994), 419.]

6. Qu piensa usted de las clases dominantes? Existen en nuestro pas? Qu tipo de dominio los caracteriza? Guardan algn tipo de relacin con las actividades de asistencia social?a. La lucha el poder ha sido parte de la historia de la humanidad. Por ejemplo en la baja edad media, la lucha de la burguesa para dominar a la nobleza fue evidente. En la actualidad y realidad guatemalteca es algo que es demasiado obvio. La clase alta domina casi todas las esferas de poder, ejerciendo presin sobre el gobierno en turno, haciendo que sus intereses sean prioridad por sobre las necesidades de la nacin.b. Guardan algn tipo de relacin con las actividades de asistencia social? Una muy buena pregunta, la mayora de esos monstruos empresariales tiene su brazo social, el cual de igual manera esta dirigida muchas veces para sus propios intereses. Aunque solapadamente lo hacen como una forma para evadir impuestos. Claro, no todas tienen esos fines, pero si la mayora.

7. Qu es la edad media? Cules son las caractersticas de la baja edad media? Para dar su respuesta se sugiere realizar una consulta bibliogrfica y enlistar los materiales que consult.a. La edad media (476-1453) segunda poca de la historia que abarca desde la cada de Roma en poder de los barbaros hasta la toma de Constantinopla por los turcos y el fin del imperio bizantino.[footnoteRef:11] Perodo histrico, posterior a la Edad Antigua y anterior a la Edad Moderna, que comprende desde el fin del imperio romano, hacia el siglo v, hasta el siglo xv.[footnoteRef:12] Los historiadores dividen la Edad Media en Alta Edad Media y Baja Edad Media Tambin es conocido como Medioevo. [11: Ocano Uno: Diccionario Enciclopdico ilustrado. (Barcelona, Espaa: Editorial Ocano, 1994).] [12: Cayuela, N. L. (Ed.). (1997). Diccionario general de la lengua espaola Vox. Barcelona: VOX.]

b. Se conoce como edad media un periodo muy amplio de nuestra historia que abarca del siglo X al XV. Este hecho ha originado que haya que dividirlos en dos grandes etapas: Alta edad media (hasta el siglo XII) y baja edad media (del XII al XV). Tal divisin, naturalmente, no es caprichosa, sino que obedece a que en el siglo XII se produce un gran cambio en la vida y en la cultura. Hasta ese momento la cultura esta en manos de la iglesia y la vida se realiza en torno al castillo, Clero y nobleza son, pues, los dos grandes estamentos de la sociedad entorno a los cuales gira el mundo medieval. A partir del siglo XIII, sin embargo, las universidades sustituyen al monasterio, la nobleza se hace mas culta y la aparicin de una nueva clase social, la burguesa, provoca un cambio radical en la vida de las ciudades.[footnoteRef:13] [13: Asuncin Borroso Gil, Introduccin a la literatura Espaola a travs de los textos. (Madrid, Espaa: Ediciones ITSMO, 2001), 21.]

c. Las principales caractersticas de la baja edad media son:[footnoteRef:14] [14: LA informacin de las principales caractersticas de la baja edad media fueron tomados de: http://www.apuntes.eu/historia/caracteristicas-generales-de-la-alta-y-baja-edad-media/ a menos que se indique lo contrario. ]

i. Aumento demogrfico: al disminuir las guerras se produce un aumento demogrfico.ii. Resurge el comercio: ya no tienen que ser autosuficientes.iii. Surgimiento de una nueva clase social: la burguesa, son comerciantes de clase media. Esta clase ya no trabaja para el seor feudal, trabajar cobrando por su trabajo.iv. Avances y progresos: se van a dar avances cientficos importantes; aparecer la imprenta, importante para la trasmisin de la cultura y el conocimiento, esto supone que el conocimiento pase tambin a las clases pobres.v. Avances importantes en la medicina y en la enfermera.vi. La Iglesia contina siendo muy poderosa y dominante: seguir perteneciendo a la clase alta; pero en esta poca van a aparecer grupos dentro de la propia Iglesia que van a criticar la situacin de poder que tiene la misma.

8. Si observamos y analizamos nuestra realidad circundante, existen practicas de caridad, beneficencia y filantropa? Cules son? Quines la realizan? Cules pueden ser los motivos de realizarlos? Ha realizado usted alguna de ellas en algn momento? Cul de ellas?a. Si es mi realidad circundante, en el municipio de Tecpn Guatemala, en mi iglesia especficamente, se tiene un proyecto de ayuda social, en donde mes a mes se le proporciona a los ancianitos, viudas (os), hurfanos, su bolsa bsica, la cual contiene artculos de consumo diario. As mismo se tiene el proyecto Hermano mayor en donde una parte de jvenes que trabajamos aporta (Filantropa, caridad) una parte para la colegiatura en el colegio de la iglesia para algn nio de escasos recursos.b. Cules son los motivos para hacerlo? Creo que en primero lugar es por amor al prjimo. Y tambin es para ver y velar por el bienestar de los mas necesitados.