Universidad De La Salle Facultad de Educacin Maestra en Administracin Educativa

Curso: Informtica Educativa Profesor: M.Sc. Jos Castillo Castro

Los valores como herramienta para el desarrollo social y educativo: su incidencia en el proyecto de vida en la toma de decisiones

Estudiantes: Pilar Alfaro Gonzalo Rojas Rojas Marybelle Ramrez

III Cuatrimestre, 2009

Todos los seres humanos nacen con el mismo potencial de creatividad. La mayora lo derrochan en millones de cosas superfluas. Yo invierto mi tiempo en una sola cosa: mi arte. P Picasso

1 Introduccin Al profundizar el presente trabajo sobre los valores como herramienta para el desarrollo social y educativo: su incidencia en el proyecto de vida en la toma de decisiones se espera conocer el impacto que tienen los mismos, en el desarrollo de habilidades y destrezas en el ser humano. Los valores y la toma de decisiones, cobran importancia en hacer posible una sociedad que permita el bien colectivo prevaleciente sobre el individualismo y la discriminacin, cada vez, hoy en da, los procesos sociales son elitistas y autocrticos, generando la diferencia y el desinters por el otro u otra. Siempre se debe presente que cada persona afronta la resolucin de problemas de una forma diferente, basada en su experiencia y su historia de reforzamiento. Por ello, una formacin axiolgica bien programada desde los primeros aos de vida de la persona, permitir al nio, nia y adolescentes a poseer insumos medulares en la construccin de un proyecto de vida exitoso. La educacin costarricense es promotora de esta filosofa humanstica, teniendo presente que en diferentes momentos que esta sana intencin no es traslada de lo terico a lo prctico.

1.1 Justificacin El siglo XXI trae consigo nuevos fenmenos sociales que modifican las pautas de convivencia tradicionales con las que hemos convivido en las pocas anteriores. Afrontar esos nuevos retos y convivir con ellos pacfica y democrticamente es uno de los grandes desafos de nuestra sociedad. Indudablemente, la educacin, tanto en su mbito formal como no formal, juega un papel fundamental ante ese desafo.

As por ejemplo, en los ltimos aos el fenmeno de la inmigracin se ha convertido en un aspecto controvertido en la sociedad costarricense. El nmero de personas procedentes de otros pases, con otras culturas, religiones y diferentes modos de vida, es hoy en da un fenmeno comn en nuestra sociedad. Con esta nueva realidad social, el objetivo que las instituciones, el gobierno y la sociedad se debe asumir el compromiso de avanzar hacia una nueva sociedad en la que se integre, de forma plena, la amplia diversidad cultural y se recojan los nuevos fenmenos sociales actuales. No obstante, no se puede avanzar en estos propsitos si no se reformula nuestro propio sistema de valores, especialmente los que conciernen al reconocimiento de la diversidad tnica y cultural, la aceptacin a las diferencias, la configuracin de los prejuicios, las generalizaciones y la discriminacin. ste es el objetivo de la educacin por la paz que se quiere implementar desde la transversalizacin de la poltica educativa en el presente decenio, indicando a los valores como la herramienta esencial para el desarrollo social y educativo, necesario para recuperar la axiologa y la identidad como seres costarricenses y cultos. El proyecto pretende reforzar y complementar las polticas de educacin en valores en el rea (de la educacin especial, orientacin o gerencia administrativa). Facilitar el entendimiento de los nuevos fenmenos sociales, fomentar valores como la tolerancia, la paz, la justicia social y el respecto a los Derechos Humanos, todo ello, a travs de un espritu crtico que permita a la ciudadana convivir pacficamente con los desafos del siglo XXI, debe ser un objetivo fundamental de nuestros sistemas educativos. La educacin en valores es asimismo, una herramienta fundamental para la toma de conciencia sobre las relaciones entre todos los seres, y slo as, fomentando valores universales y conciencias globales, podremos contribuir en la consecucin de un mundo ms democrtico, justo, equitativo y pacfico.

1.2 Objetivo General Conocer la incidencia de los valores en el proceso de toma de decisiones como herramienta para el desarrollo social y educativo del ser humano.

1.3 Objetivos Especficos Determinar los principales valores que inciden en la toma de decisiones en el proyecto de vida en el ser humano. Identificar la importancia que poseen los valores en el desarrollo social y educativo del ser humano y su incidencia en la toma de decisiones dentro del proyecto de vida.

2 Marco Terico 2.1 Los Valores y el Proceso Educativo La educacin, si bien incluye la accin instrumental, es fundamentalmente accin comunicativa y prepara al estudiante para participar en comunidades en las que se utiliza la comunicacin con vistas a contribuir a la racionalizacin social. A lo largo de su proceso educativo, el estudiante deber adquirir, mediante el ejercicio, las habilidades necesarias para desempearse como hablante y como oyente competente. Las competencias comunicativas aunadas a una praxis impulsada por un inters emancipatorio, han de orientarse a racionalizar el mundo y a dar sentido a la historia. La educacin, desde el punto de vista de los valores, es un proceso de formacin, proceso que esta mediado por la cultura y cuya finalidad consiste en que el sujeto, a su vez, sea un creador de cultura. La formacin requiere de una socializacin, un proceso de culturacin y un proceso de cultivo. La educacin implica siempre un proceso de socializacin cargada de valor, que tiene como referente la estructura bsica escolar y la interaccin cara a cara educando-

educador. Este proceso es necesario e inevitable en la construccin de la identidad del educando; pero, para que la socializacin en la escuela contribuya eficazmente a la formacin de sujetos ticos, se requiere que las redes de interaccin que se establecen dentro y fuera del aula, as como las regulaciones que dan forma a esas interacciones, estn impregnadas de valores y no de seudo valores. Esto exige, de parte de educadores, una revisin critica de lo que se realiza en la escuela y un trabajo vigilante y tenaz de transformacin de las interacciones; por ejemplo, no se puede esperar que se formen hbitos de tolerancia en un ambiente dogmtico o de descalificacin, como tampoco puede esperarse que se formen individuos con tendencias democrticas donde predomina el autoritarismo. Es necesario, entonces, tener muy claros cuales son los valores que se pretende fomentar y realizar una socializacin consiente en la que dichos valores estn presentes. En este caso la estrategia educativa consiste en generar un ambiente escolar cargado de valores. Como socializacin, la educacin conforme a valores o educacin en valores consiste en la internalizacin, por parte del educando, de normas legtimas que implican valores, que generan en las disposiciones cognoscitivas y efectivas favorables a estos. Como se trata de ordenes normativas que se le imponen al sujeto, la socializacin se lleva a cabo por la va de la interaccin maestro-alumno, alumno-alumno conforme a ciertos ordenes regulativos prevalecientes en el mbito escolar; es deseable que estos posean una fuerte carga de valores, pero frecuentemente poseen tambin una carga de seudo valor. Los valores y las regulaciones conforme a las cuales se realizan las interacciones constituyen el medio en que la persona se inserta; por ello, a este nivel de la educacin se le conoce como educacin en valores. La educacin formal es tambin inevitablemente un proceso de culturizacin deliberada que implica, por una parte, la seleccin y organizacin de la informacin que se requiere de manera directa o indirecta para promover los valores que se pretende que el estudiante aplique y que formen parte del acervo cultural de la sociedad en la cual vive; y, por otra parte, la instruccin que ocurre en el aula, gracias a la cual el

docente facilita el acceso del estudiante a dicha informacin. Puesto que los valores permean todos los mbitos de la vida humana y muchos de ellos implican a otros, es necesario identificar cuales son los valores prioritarios que son objeto de culturizacin y cuales son las competencias que se requieren para realizar esos valores. Por ejemplo, no se puede pensar en formar una personalidad solidaria de carcter posconvencional si no se han logrado las competencias cognitivas de abstraccin que permiten elaborar el principio del respeto. Para que la culturizacin preste servicios a la educacin de valores, se requiere disear la estrategia educativa idnea que permita transmitir pautas y guas de valor compartidas y legitimas, as como degenerar las competencias necesarias para preferir valore, algunos de los cuales pueden ser controvertibles, para apoyar racionalmente esa preferencia y para someterla a procesos comunicativos. Como receptora de todo este entorno cultural, la educacin consiste en la transmisin de saberes referidos a valores como moral, derecho, ciencia poltica, religin, arte, etctera. Se trata propiamente de transmisin de informacin, pues ni el conocimiento ni los valores pueden, en sentido estricto, transmitirse. Esa informacin es la expresin de creencias que pueden ser aceptadas dependiendo de su contenido y de sus pretensiones de validez por una comunidad epistmica o por una comunidad sapiencial, y que se presentan con la intencin de suscitar actitudes favorables o desfavorables. De ah resulta que la educacin es fundamental mente educacin sobre valores. Un proceso de cultivo que se traduce en facilitar los aprendizajes que permiten el desarrollo intelectual y moral del estudiante, adems de la adquisicin de los hbitos, habilidades y competencias necesarias para realizar los valores. La socializacin hace referencia fundamentalmente a la forma de la educacin con estructura curricular y mtodos, en tanto que la culturizacin y el cultivo hacen referencia a los contenidos de la educacin; la primera a los contenidos llamados conocimientos o informacin sobre y la segunda a aquellos llamados hbitos, habilidades, competencias. Muchas de las acciones educativas que realizamos limitan u

obstaculizan el desarrollo del educando que se requiere para forjar una identidad posconvencional. Esto significa que la socializacin y la culturizacin sin desarrollo pueden conformar una identidad preconvencional o convencional, pero no posconvencional. Si de lo que se trata es de llegar a este estadio, es indispensable que los educadores contribuyan a que el educando se desarrolle. Puesto clave del desarrollo es el descentramiento; por lo tanto, se hace necesario, por una parte, anular ciertos hbitos y pautas seudo valiosos muy arraigados en el medio escolar, que mantienen al individuo en una posicin egocntrica o convencional; entre ellos el dogmatismo, el autoritarismo, el enciclopedismo y la memorizacin; y, por otra, poner al educando en situaciones que lo obliguen a descentrarse. Esto ltimo ocurre cuando los contenidos del aprendizaje son significativos, pertinentes y relevantes, y el aula se convierte en un espacio de negociacin de significados, de accin comunicativa y de vinculacin de la cultura experiencial con la cultura acadmica. La educacin consiste en promover, intencionalmente que el educando se objetive mediante valores y requiere de ciertos hbitos, habilidades y competencias; en este nivel, la educacin la es: educacin por los valores. Si se entiende a la educacin conforme a valores como la conjuncin de los procesos de educacin es, sobre, para y por valores a los que se han aludido y en cuya base se ubica el aprendizaje, no cabe entonces pensar en su imposibilidad. La educacin conforme a valores resulta entonces del entramado formado por procesos complejos e interdependientes que se denomina: socializacin, culturizacin, cultivo y formacin. Por ltimo, si el sujeto de la eticidad es un sujeto praxico que con su accin crea cultura y otorga sentido a la historia, es necesario que la educacin atienda de manera prioritaria este aspecto. El proceso formativo demanda una didctica nueva que se resume en un proceso en el que el educando aprende la cultura, se apropia de ella y la reconstruye.

Todo proceso educativo tiene un para qu explcito o implcito. Cualquier acto educativo se realiza con una finalidad, pero no siempre esa finalidad ha respondido a los ideales del humanismo; existen muchos ejemplos en la historia de la civilizacin, como el fascismo, el consumismo y el individualismo, por slo poner algunos ejemplos. Los problemas econmicos, polticos y sociales que atraviesa la humanidad son generados por sujetos educados. Es ampliamente conocido que la sociedad global y en particular la nuestra vive una crisis de trascendencia que supera aspectos econmicos, cientficos, tecnolgicos e industriales. Un error en cualquiera de ellos se puede corregir en corto tiempo (quizs con la excepcin del medio ambiente). Pero los errores en lo social tardan decenas de aos, siglos en solventarse, y manifiestan sus contradicciones durante varias generaciones. Uno de ellos en el mbito de la educacin es el poco desarrollo del humanismo, sobre el cual las concepciones filosficas de todos los tiempos en sus fundamentos y objetivos buscan el bien comn, promover y vivir una cultura de paz hacia una sociedad de paz con justicia, equidad y bienestar. Lejos estamos de ser congruentes como humanos con los principios humanistas. El humanismo es sencillamente un intento y una actitud del espritu humano en permanente proceso de evolucin, que se inicia en el momento en que tomamos conciencia de nuestra diferencia con las dems especies biolgicas, que busca el respeto, la dignidad y los derechos del ser humano para la formacin integral de su individualidad y de su personalidad, lo cual requiere y conlleva condiciones sociales que propicien su transformacin y realizacin como ser humano. En un sentido amplio se puede definir la educacin en valores como un proceso humanizador, individual, social, vertical y horizontal a lo largo de la vida de las personas, determinando su personalidad desde su nacimiento hasta la ancianidad; en dicho proceso intervienen diversos factores cuyos sistemas complejos conllevan contradicciones en dependencia de las polticas educativas.

2.2 Los Valores y su Importancia en el proceso educativo Integrar los valores al aprendizaje de manera intencionada y consciente significa no slo pensar en el contenido como conocimientos y habilidades, sino en la relacin que ellos poseen con lo afectivo. La educacin en valores no debe limitarse a lo tico; tambin debe tener presente que en el proceso hay que desarrollar otros valores que son importantes como los valores estticos, los polticos, los intelectuales, que en su conjunto contribuyen al desarrollo de la personalidad. Es por ello por lo que la educacin en valores es pluridimensional. Visto as, el proceso de enseanza-aprendizaje adquiere un nuevo contenido por su carcter integral. La reflexin del profesor sobre el valor educativo de las acciones en el proceso, significa de igual modo intencionar y valorar el mtodo de aprendizaje, no como simple procedimiento, sino pensar en la comunicacin, las relaciones interpersonales, y tambin analizar el componente sociohumanista de la ciencia que se ensea y de cmo hacerlo, lo que representa brindar un enfoque integral y dialctico al aprendizaje, es decir, reconocer que no existen dos culturas separadas, sino reflexionar sobre la totalidad de sta, en su historia, en sus contradicciones, en su actualidad, en sus mtodos, en sus consecuencias e impactos y, por supuesto en su tica. La educacin en valores contribuye a definir un proyecto de vida efectivo y eficaz, convirtindolo en un proyecto real, haciendo corresponder las posibilidades internas del individuo y las del entorno, mediante el desarrollo de los valores, la concepcin del mundo, la capacidad de razonamiento, los conocimientos, la motivacin y los intereses. La educacin en valores integra el humanismo en dos sentidos. Acerca la realidad al proceso de educacin para que pueda ser valorada y transformada; as mismo, moldea y adecua los intereses, motivaciones y disposiciones de los educandos para que puedan establecer las necesarias interrelaciones humanas que permitan la correspondencia entre el proyecto de vida individual y social. Desarrolla la capacidad valorativa en el individuo y contribuye a reflejar adecuadamente el sistema objetivo.

Desarrolla la capacidad transformadora y participativa con significacin positiva hacia la sociedad. Desarrolla la espiritualidad y la personalidad hacia la integralidad y el perfeccionamiento humano. La educacin en valores ha estado condicionada a la propia evolucin de las concepciones filosficas de la educacin y de la teora del valor, a las cuestiones relacionadas con el sentido de la vida y de la historia, a la orientacin y base del conocimiento, a la relacin entre el individuo y la sociedad, y al objetivo y justificacin de la actividad humana. En general, a la visin del mundo y de su transformacin. Es difcil encontrar oposicin en el plano de la educacin sobre la necesidad de incidir en los valores a travs de los procesos educativos de manera explcita; por lo general es aceptado que ello es parte inseparable de una coherente filosofa educativa acerca de la integracin de lo humano a la formacin. La polmica est en asuntos relacionados sobre qu valores se forman y desarrollan, existiendo una fuerte tendencia hacia lo tico y lo moral. Otras posiciones jerarquizan lo tico, aceptando valores polticos, estticos, cientficos, etctera. Otro asunto que se debate es cmo educar en valores, sus modelos y estrategias. Los modelos trabajados se identifican como: proceso de socializacin o de adaptacin y asimilacin a las normas sociales existentes; proceso de clarificacin personal, encaminado al esclarecimiento y desarrollo de los valores con que se identifica el sujeto, segn sus preferencias y cultura; proceso de desarrollo de las capacidades de juicio, que permite valoraciones y razonamientos acordes al deber ser; y el modelo de proceso de formacin del carcter o del conjunto de hbitos virtuosos asociados a una cultura propia del contexto y el de desarrollo de la personalidad. Un proceso de adaptacin del individuo hacia la sociedad y hacia s mismo. La adquisicin por parte del sujeto de elementos culturales, que tienen una significacin positiva y que constituyen horizontes normativos, que han sido deseados por la humanidad en todos los tiempos: justicia, solidaridad, igualdad. Determinadas capacidades de juicio, comprensin y autorregulacin que permitan la autonoma del sujeto ante determinadas situaciones y conflictos.

Se entiende a los valores como un producto cultural, busca alcanzar una preparacin para la vida y para la realizacin personal en un contexto determinado, con la condicin clara de que se trata de formar no para la aceptacin, sino tambin la transformacin en busca del redimensionamiento humano. El proceso real de formacin de la personalidad debe partir de las posibilidades que ofrece la sociedad, para que sta ocupe un lugar adecuado dentro de la actividad social y pueda constituirse en sujeto social, que influya por supuesto en la transformacin de estas posibilidades. El acelerado avance cientfico y tecnolgico genera nuevas complejidades en las organizaciones y sistemas productivos, las cuales producen transformaciones en todos los mbitos y sectores de la sociedad, originando un cambio social y cultural irreversible. Costumbres arraigadas se debilitan, normas y modelos de conductas se transforman con relativa celeridad hacia nuevas relaciones sociales que es preciso afrontar con valores y actitudes que den respuesta al cambio orientndolo hacia el progreso humano. De lo anterior se deduce que las instituciones educativas tienen que formar un profesional con capacidad para enfrentar el reto de la poca contempornea, con conocimientos cientficos y tcnicos idneos, portador de valores humanos para un ptimo desempeo como miembro de la sociedad, con una proyeccin vivencial y laboral que combine las competencias laborales con las cualidades personales. La educacin en valores debe encaminarse fundamentalmente a la formacin y al desarrollo de valores profesionales, entendidos stos como los valores humanos contextualizados y orientados hacia la profesin. Sus significados se relacionan con los requerimientos universales y los particulares de la profesin. Constituyen rasgos de la personalidad profesional y contribuyen a definir una concepcin integral del ejercicio de la profesin. La educacin en valores en la formacin profesional es el proceso de humanizar e intencionar lo social de la profesin en las competencias profesionales. Significa

desarrollar la personalidad profesional integral, mediante la modelacin del ejercicio profesional en el proceso docente y en toda la vida universitaria para el desarrollo de los futuros modos de actuacin profesionales. La cuestin no estriba en la mayor o menor informacin que un profesional posea, sino en los principios y las concepciones que ste posea para comprender a la sociedad y, en ella, el lugar de su profesin para gestionar adecuadamente la ciencia a la tecnologa. En estas condiciones la formacin integral y especializada son dos pilares de la profesionalidad. De ah que la formacin socio humanista en particular adquiera mayor significado en cuanto a la creacin de una cultura que permita interpretar el paradigma vigente y lograr el desarrollo sustentable. La formacin socio humanista es parte del desarrollo de la personalidad, por lo que no puede estar separada ni simplemente aadida al modelo del profesional, sino que es parte intrnseca del desarrollo de valores. La bsqueda de una cultura integral es un objetivo estratgico en el mundo de hoy; as, un humanista que no sepa de los avances cientficos tecnolgicos puede poseer una elevada cultura humanista y ser un ignorante ante las nuevas formas de vida imperantes. De la misma manera, un cientfico o un tcnico que posean elevados conocimientos y habilidades profesionales, tienen que saber conducirlas desde y para la sociedad, lo que se expresa en saber trabajar en grupo, interpretar social y econmicamente las necesidades y demandas; dirigir procesos mediante la participacin, el dilogo y la comunicacin, en busca de informacin valiosa para la competitividad.

2.3 Concepto de Valores: Los valores se refieren a los principios o ideas que orientan el comportamiento de las personas. Los valores varan de acuerdo a la sociedad, al grupo a las personas. Se entiende por valor moral todo aquello que al ser humano a defender y crecer en su dignidad de persona. El valor moral conduce al bien moral. Recordemos que bien es aquello que mejora, perfecciona, completa. El valor moral perfecciona al ser humano en cuanto a ser hombre mujer, en su voluntad, en su libertad, en su razn. Se puede tener buena o mala salud, ms o menos cultura, por ejemplo, pero esto no afecta directamente al ser hombre. Sin embargo vivir en la mentira, el hacer uso de la violencia o el cometer un fraude, degradan a la persona, empeoran al ser humano, lo deshumanizan. Por el contrario las acciones buenas, vivir la verdad, actuar con honestidad, el buscar la justicia, le perfeccionan. El valor moral te lleva a construirte como hombre, a hacerte ms humano. Depende exclusivamente de la eleccin libre, el sujeto decide alcanzar dichos valores y esto slo ser posible basndose en esfuerzo y perseverancia. El ser humano, acta como sujeto activo y no pasivo ante los valores morales, ya que se obtienen basndose en mrito. Estos valores perfeccionan al hombre y a la mujer de tal manera que lo hacen ms humano, por ejemplo, la justicia hace al hombre ms noble, de mayor calidad como persona. Para lograr comprender plenamente los valores morales debemos analizar la relacin que stos guardan con otro tipo de valores. Siendo el ser humano el punto de referencia para los valores, cabe ordenarlos de acuerdo con su capacidad para perfeccionar al hombre. Un valor cobrar mayor importancia en cuanto logre perfeccionar al hombre en un aspecto ms ntimamente humano. Por esta razn, Sarramona (1994) comenta: Los valores influyen decisivamente en nuestra existencia; son nuestra autodefinicin como personas. Ocupan el primer lugar en nuestra escala de prioridades, ya que constituyen la ms querida y preciada pertenencia; guan todas las decisiones que tomamos y configuran la naturaleza misma de nuestro ser. (p.9)

A la vez los valores son la integracin de un conjunto de conductas y de principios morales, espirituales y acadmicos que se desarrollan en el ncleo familiar que seguidamente pueden ser modificados por la influencia de ambientes sociales como es el colegio, en los cuales la axiologa intrnseca puede ser reconstruida. Torres (1997), menciona seis principios vitales para un empoderamiento en el aprendizaje de los valores: Dan sentido a nuestro comportamiento en las instituciones reales Permiten actuar con justicia y libertada Se relacionan con el trato, la amabilidad, la tolerancia, la solidaridad y el servicio a las dems personas. Tienen relacin con hacer lo concreto. Definen la integridad y la dignidad personal. Fortalecen las condiciones de vida y el compromiso social. (s.p).

Adems, los valores ayudan a las personas a cree en sus ideales y a proyectarse de una manera adecuada a la sociedad. Segn el Foro de Juventud Costarricense de 1993, se concluye es necesario modificar el sistema educativo, regular la publicidad y la programacin de los medios para evitar que atente contra nuestros valores (p.11).

2.4 El valor y sus Caractersticas: Cuando se hace referencia a valor, generalmente se identifican como cosas materiales, espirituales, instituciones, profesiones, derechos civiles, etc., que permiten al hombre realizarse de alguna manera. El valor es, entonces, una propiedad de las cosas o de las personas. Todo lo que es, por el simple hecho de existir, vale. Un mismo objeto (persona o cosa) puede poseer varios tipos de valores, por ejemplo, un coche puede ser til adems de bello. El valor es pues captado como un bien, ya que se le identifica con lo bueno, con lo perfecto o con lo valioso.

2.5 Las caractersticas de los valores son: Independientes e inmutables:

Son lo que son y no cambian, por ejemplo: la justicia, la belleza, el amor. Absolutos:

Son los que no estn condicionados o atados a ningn hecho social, histrico, biolgico o individual. Un ejemplo puede ser los valores como la verdad o la bondad. Inagotables:

No hay ni ha habido persona alguna que agote la nobleza, la sinceridad, la bondad, el amor. Por ejemplo, un atleta siempre se preocupa por mejorar su marca. Objetivos y verdaderos:

Los valores se dan en las personas o en las cosas, independientemente que se les conozca o no. Un valor objetivo siempre ser obligatorio por ser universal (para todo ser humano) y necesario para todo hombre, por ejemplo, la sobre vivencia de la propia vida. Las valores tienen que ser descubiertos por el hombre y slo as es como puede hacerlos parte de su personalidad. Subjetivos:

Los valores tienen importancia al ser apreciados por la persona, su importancia es slo para ella, no para los dems. Cada cual los busca de acuerdo con sus intereses. Objetivos:

Los valores son tambin objetivos porque se dan independientemente del conocimiento que se tenga de ellos. Sin embargo, la valoracin es subjetiva, es decir, depende de las personas que lo juzgan. Por esta razn, muchas veces creemos que los valores cambian, cuando en realidad lo que sucede es que las personas somos quienes damos mayor o menor importancia a un determinado valor.

2.6 Los valores Morales: Como ya se mencionaron, son aquellos valores que perfeccionan al ser humano en lo ms ntimamente, hacindolo ms humano, con mayor calidad como persona. Los valores morales surgen primordialmente en el individuo por influjo y en el seno de la familia, y son valores como el respeto, la tolerancia, la honestidad, la lealtad, el trabajo, la responsabilidad, entre otros Para que se d esta transmisin de valores son de vital importancia la calidad de las relaciones con las personas significativas en su vida, sus padres, hermanos, parientes y posteriormente amigos y maestros. Es adems, indispensable el modelo y ejemplo que estas personas significativas muestren al nio, para que se d una coherencia entre lo que se dice y lo que se hace. De igual manera, es de suma importancia la comunicacin de la familia. Cuando el nio ha alcanzado la edad escolar se har participe de esta comunicacin abierta, en la toma de decisiones y en aportaciones sobre asuntos familiares. Posteriormente estos valores morales adquiridos en el seno de la familia ayudarn a insertarnos eficaz y fecundamente en la vida social. De este modo la familia contribuye a lanzar personas valiosas para el bien de la sociedad. Una persona es valiosa, porque posee valores interiores y que vive de acuerdo a ellos. El ser humano vale entonces, lo que valen sus valores y la manera en como los vive.

2.7 Principales valores que inciden en la toma de decisiones en el proyecto de vida en el ser humano Educar en valores es como tallar un diamante. Para que despliegue la plenitud de su esplendor debe ser tallado ntegra y armnicamente. Dejar una de sus facetas sin tallar le impedir cualificarse con todos sus visos, belleza y perfeccin como diamante. Una persona a quien no se le proporcione una intencionada, adecuada y oportuna educacin en valores, no podr realizarse a plenitud como humano.

Uno de ellos en el mbito de la educacin es el poco desarrollo del humanismo, sobre el cual las concepciones filosficas de todos los tiempos en sus fundamentos y objetivos buscan el bien comn, promover y vivir una cultura de paz hacia una sociedad de paz con justicia, equidad y bienestar. Lejos estamos de ser congruentes como humanos con los principios humanistas. Como lo indica Ramos (2005) El humanismo es sencillamente un intento y una actitud del espritu humano en permanente proceso de evolucin, que se inicia en el momento en que tomamos conciencia de nuestra diferencia con las dems especies biolgicas, que busca el respeto, la dignidad y los derechos del ser humano para la formacin integral de su individualidad y de su personalidad, lo cual requiere y conlleva condiciones sociales que propicien su transformacin y realizacin como ser humano P.56 La educacin en valores no debe limitarse a lo tico; tambin debe tener presente que en el proceso hay que desarrollar otros valores que son importantes como los valores estticos, los polticos, los intelectuales, que en su conjunto contribuyen al desarrollo de la personalidad. Es por ello por lo que la educacin en valores es pluridimensional. Visto as, el proceso de enseanza-aprendizaje adquiere un nuevo contenido por su carcter integral. La reflexin del profesor sobre el valor educativo de las acciones en el proceso, significa de igual modo intencionar y valorar el mtodo de aprendizaje, no como simple procedimiento, sino pensar en la comunicacin, las relaciones interpersonales, y tambin analizar el componente sociohumanista de la ciencia que se ensea y de cmo hacerlo, lo que representa brindar un enfoque integral y dialctico al aprendizaje, es decir, reconocer que no existen dos culturas separadas, sino reflexionar sobre la totalidad de sta, en su historia, en sus contradicciones, en su actualidad, en sus mtodos, en sus consecuencias e impactos y, por supuesto en su tica. De lo anterior se deduce que la educacin tiene que formar un profesional con capacidad para enfrentar el reto de la poca contempornea, con conocimientos cientficos y tcnicos idneos, portador de valores humanos para un ptimo desempeo como miembro de la sociedad, con una proyeccin vivencial y laboral que combine las

competencias laborales con las cualidades personales. La educacin en valores en la toma de decisiones debe encaminarse fundamentalmente a la formacin y al desarrollo de valores profesionales, entendidos stos como los valores humanos contextualizados y orientados hacia la profesin. Sus significados se relacionan con los requerimientos universales y los particulares de la profesin. Constituyen rasgos de la personalidad profesional y contribuyen a definir una concepcin integral del ejercicio de la profesin. La bsqueda de una cultura integral es un objetivo estratgico en el mundo de hoy; as, un humanista que no sepa de los avances cientficos tecnolgicos puede poseer una elevada cultura humanista y ser un ignorante ante las nuevas formas de vida imperantes. De la misma manera, un cientfico o un tcnico que posean elevados conocimientos y habilidades profesionales, tienen que saber conducirlas desde y para la sociedad, lo que se expresa en saber trabajar en grupo, interpretar social y econmicamente las necesidades y demandas; dirigir procesos mediante la participacin, el dilogo y la comunicacin, en busca de informacin valiosa para la competitividad. El ser humano es ms feliz dando que recibiendo, que depende de la entrega, la solidaridad, la responsabilidad, el amor, la amistad y el respeto a la diferencia de otros. La esencia de la creatividad es vivir creativamente y su xito principal se halla en que el proyecto de vida que se defina brinde felicidad hacia s mismo y a los dems. La formacin valorativa y de actitudes es slo un aspecto de la educacin en valores, pues actitud es slo una predisposicin a un comportamiento, es una organizacin duradera de creencias, cogniciones, sentimientos que, por tanto, conforman una tendencia. No siempre existe una correspondencia entre la actitud y el comportamiento por diferentes factores. La educacin en valores debe promover una actitud y capacidad estimativa, y una conducta consciente en el educando. Es decir, conocer qu es la responsabilidad, saber valorar sobre la responsabilidad en hechos concretos y actuar con responsabilidad. La educacin en valores debe coadyuvar en los jvenes al desarrollo de su personalidad desarrollada a una mayor adaptacin a los entornos, a comprender y

saber transformar con criterio colectivo, social y humano la participacin social de ellos, una mayor motivacin e inters en ser reconocido y en reconocer las diferencias humanas alcanzando la tolerancia necesaria para compartir y comunicarse adecuadamente. Una didctica que integre los valores al aprendizaje de manera intencionada y consciente, destacando en el contenido el valor como un componente a desarrollar, es decir, el significado valorativo de los conocimientos, habilidades y capacidades, del mismo modo que la reflexin del profesor sobre el valor educativo de las acciones en el proceso a travs de mtodos y tcnicas que propicien la participacin, la comunicacin, las relaciones interpersonales, la autorregulacin, entre otros.

2.8 Proceso de toma de decisiones Hay modelos clsicos de cmo se toman las decisiones (Hasti, 2001) y existe un esquema bsico de resolucin de problemas (DZurilla, Goldfried, 1971) que plantea como hacerlo de forma efectiva y que se ha incorporado a la terapia cognitivo conductual con todos los mritos (Nezu, 2004). Por supuesto, que en la prctica clnica no se puede olvidar nunca que las personas no nacieron para ajustarse a los modelos y que hay que determinar para cada paciente que proceso sigue para tomar sus decisiones, teniendo en cuenta que cada persona afronta la resolucin de problemas de una forma diferente, basada en su experiencia y su historia de aprendizaje, y es el anlisis del mtodo particular que sigue el paciente para resolver sus problemas lo que nos va a permitir analizar la influencia de la preocupacin en sus trastornos. La toma de decisiones consiste en encontrar una conducta adecuada para resolver una situacin problemtica, en la que, adems, hay una serie de sucesos inciertos. Una vez que se ha detectado una amenaza, real, imaginaria, probable o no, y se ha decidido hacer un plan para enfrentarse a ella, hay que analizar la situacin: hay que determinar los elementos que son relevantes y obviar los que no lo son y analizar las relaciones entre ellos y la forma que tenemos de influir en ellos. Este paso puede dar lugar a problemas, cuando se tienen en cuenta aspectos

irrelevantes y se ignoran elementos fundamentales del problema. Una vez determinada cual es la situacin problemtica y analizada en profundidad, para tomar decisiones, es necesario elaborar modelos de acciones alternativas, extrapolarlas para imaginar el resultado final y evaluar este teniendo en cuenta la incertidumbre de cada suceso que lo compone y el valor que subjetivamente se le asigna ya sea consciente o automticamente. As se obtiene una idea de las consecuencias que tendra cada una de las acciones alternativas que se han definido y que puede servir para elegir la conducta ms idnea como el curso de accin que va a solucionar la amenaza. Descrito as, el modelo de toma de decisiones puede aplicarse a cualquier situacin en la que se realice un plan para afrontarla y no solamente a las situaciones amenazantes o problemticas. La preocupacin es la conducta de preparar el curso de accin y puede estar asociada a situaciones que nos causan ansiedad, a cualquier problema que queramos resolver o cualquier accin creativa que queramos desarrollar de forma controlada. En este sentido, habra que analizar si preocuparse en tareas que no son problemticas, por ejemplo, la dedicacin excesiva al trabajo; pueden tener la misma funcin que la preocupacin patolgica que se describe en el resto de artculo. El proceso de toma de decisiones se puede llevar a cabo automticamente o conscientemente, tal y como plantean los modelos aqu mencionados. Pero posiblemente se elija muchas veces el curso de accin sin hacer ningn plan y sin extrapolar las consecuencias, sino ms bien siguiendo las primeras reacciones automticas que se han generado en la situacin o simplemente se evite la preocupacin y la toma de decisiones. Nezu (2004) define otros estilos de resolucin de problemas, el impulsivo que acta as o el evitativo, que simplemente no se enfrenta al problema. Frente al estilo evitativo, entrar en el proceso de toma de decisiones puede ser un paso adelante

2.9 Definiciones clsicas de los procesos de toma de decisiones. De acuerdo Wikipedia (2009) La toma de decisiones es el proceso mediante el cual se realiza una eleccin entre las alternativas o formas para resolver diferentes situaciones de la vida, estas se pueden presentar en diferentes contextos: a nivel laboral, familiar, sentimental, empresarial, etc., es decir, en todo momento se toman decisiones, la diferencia entre cada una de estas es el proceso o la forma en la cual se llega a ellas La toma de decisiones consiste, bsicamente, en elegir una alternativa entre las disponibles, a los efectos de resolver un problema actual o potencial, (an cuando no se evidencie un conflicto latente). La toma de decisiones a nivel individual es caracterizada por que una persona haga uso de su razonamiento y pensamiento para elegir una decisin a un problema que se le presente en la vida; es decir, si una persona tiene un problema, sta deber ser capaz de resolverlo individualmente a travs de tomar decisiones con ese especifico motivo. En la toma de decisiones importa la eleccin de un camino a seguir, por lo que en un estadio anterior deben evaluarse alternativas de accin. Si estas ltimas no estn presentes, no existir decisin. Para tomar una decisin, no importa su naturaleza, es necesario conocer, comprender, analizar un problema, para as poder darle solucin; en algunos casos por ser tan simples y cotidianos, este proceso se realiza de forma implcita y se soluciona muy rpidamente, pero existen otros casos en los cuales las consecuencias de una mala o buena eleccin puede tener repercusiones en la vida y si es en un contexto laboral en el xito o fracaso de la organizacin, para los cuales es necesario realizar un proceso ms estructurado que puede dar ms seguridad e informacin para resolver el problema. Las decisiones nos ataen a todos ya que gracias a ellas se puede tener una opinin crtica. Se presentan a continuacin algunas definiciones clsicas de los procesos que se dan el la toma de decisiones y que pueden aclarar de forma importante. Dentro de este proceso se dan una serie de conductas que necesitan definicin: La toma de decisiones es el proceso de seleccionar un curso de accin entre alternativas;

es la medula de la planeacin La toma de decisiones es tambin una ciencia aplicada que ha adquirido notable importancia y es el tema bsico de la Investigacin Operativa. La buena toma de decisiones permite vivir mejor. Nos otorga algo de control sobre nuestras vidas. Las decisiones racionales generalmente se toman sin darse cuenta, quizs de manera inconsciente, se puede comenzar con el proceso de consideracin. Lo mejor es aprender el proceso de toma de decisiones para decisiones complejas, importantes y criticas. El proceso de toma de decisiones es necesario aplicar los siguientes aspectos: Cual es la meta que usted desea alcanzar? Elija la meta que satisfaga sus "valores". La informacin objetiva sobre los cursos de accin tambin puede expandir su conjunto de alternativas. Cuantas ms alternativas desarrolle, mejores decisiones podr tomar. Las alternativas de decisiones creativas son originales, relevantes y practicas. Averiguo cul es el conjunto de cursos de accin posibles que puede tomar y luego regar informacin confiable sobre cada uno de ellos. Predecir el resultado de cada curso de accin individual mirando hacia el futuro. Elija la mejor alternativa que tenga el menor riesgo involucrado en llegar a la meta.

2.10 Implemente su decisin Las decisiones son el corazn del xito y a veces, hay momentos crticos en que pueden presentar dificultad. Un gerente debe tomar muchas decisiones todos los das. Algunas de ellas son decisiones de rutina o intrascendentes mientras que otras tienen una repercusin drstica en las operaciones de la empresa donde trabaja. Forman parte de una toma de decisiones la experiencia, la experimentacin, la investigacin y el anlisis. En este mundo cada vez ms complejo, la dificultad de las tareas de los decisores aumenta da a da. Adems, un decisor debe asimilar a su decisin un conjunto de opciones y consecuencias que muchas veces resulta desconcertantes.

Decisiones. Son combinaciones de situaciones y conductas que pueden ser descritas en trminos de tres componentes esenciales: acciones alternativas, consecuencias y sucesos inciertos.

Resultado. Son situaciones describibles pblicamente que ocurriran cuando se llevan a cabo las conductas alternativas que se han generado. Como todas las situaciones son dinmicas y suponen que si se contina la toma la accin el resultado puede variar.

Consecuencias. Son las reacciones evaluativas subjetivas, medidas en trminos de bueno o malo, ganancias o prdidas, asociadas con cada resultado.

Incertidumbre. Se refiere a los juicios de quien toma la decisin de la propensin de cada suceso de ocurrir. Se describe con medidas que incluyen probabilidad, confianza, y posibilidad.

Preferencias. Son conductas expresivas de elegir, o intenciones de elegir, un curso de accin sobre otros.

Tomar una decisin. Se refiere al proceso entero de elegir un curso de accin. Juicio. Son los componentes del proceso de decisin que se refieren a valorar, estimar, inferir que sucesos ocurrirn y cuales sern las reacciones evaluativas del que toma la decisin en los resultados que obtenga.

Segn estas definiciones el proceso de toma de decisiones sera encontrar una conducta adecuada para una situacin en la que hay una serie de sucesos inciertos. La eleccin de la situacin ya es un elemento que puede entrar en el proceso. Hay que elegir los elementos que son relevantes y obviar los que no lo son y analizar las relaciones entre ellos. Una vez determinada cual es la situacin, para tomar decisiones es necesario elaborar acciones alternativas, extrapolarlas para imaginar la situacin final y evaluar los resultados teniendo en cuenta las la incertidumbre de cada resultado y su valor. As se obtiene una imagen de las consecuencias que tendra cada una de las acciones alternativas que se han definido. De acuerdo con las consecuencias se asocia a la situacin la conducta ms idnea eligindola como curso de accin.

2.11 Modelo de Toma de Decisiones En el modelo de DZurilla y Goldfried (1971) se consideran dos dimensiones: Una orientacin al problema que incluye las creencias sobre el control que ejerce el individuo sobre la resolucin de sus problemas. A su vez tiene dos factores basados en la teora de la autoeficacia de Bandura (1997): La creencia en la autoeficacia en la resolucin de los problemas. Basada en la expectativa de eficacia. La creencia que los problemas de la vida se pueden resolver. Basada en la expectativa de resultado. Una serie de pasos que configuran un proceso ideal de resolucin de problemas y toma de decisiones. La orientacin al problema La orientacin positiva al problema puede dar lugar a: Ver los problemas como retos. Ser optimista en el sentido de que los problemas tienen solucin Percibir que se tiene una fuerte capacidad para enfrentar los problemas. Estar dispuesto a invertir tiempo y esfuerzo en su solucin. Una orientacin negativa al problema implica ver los problemas como amenazas: Creer que son insolubles. Dudar de la propia habilidad para solucionarlos. Frustrarse y estresarse cuando se encuentran frente a un problema. En resumen y de forma ms importante, una orientacin positiva al problema induce al sujeto a enfrentarse a l, mientras que la orientacin negativa le prepara para evitarlo. 2.12 Modelo de resolucin de problemas o toma de decisiones La toma de decisiones es la asociacin de un curso de accin o plan con una

situacin determinada. El modelo que se presenta de toma de decisiones tiene los siguientes pasos: Hacer planes supone: Realizar un modelo de la situacin actual o una definicin del problema. Problema se define como "una situacin real o anticipada en la vida que requiere respuestas por parte del sujeto para un funcionamiento adaptativo; pero que no estn disponibles o no son identificables por l, debido a la existencia de barreras u obstculos" (Nezu, 2004). Las demandas de la situacin pueden venir de exterior; pero tambin de los objetivos y valores del individuo. Las barreras ms comunes para alcanzar los objetivos son: ambigedad, incertidumbre, demandas en conflicto, falta de recursos, o novedad. Generar conductas alternativas posibles: Dentro del modelo de la realidad que se ha creado. Es una fase que depende de la creatividad del individuo. Se trata de imaginar las alternativas posibles. La crtica y autocrtica juegan un papel que compromete de forma importante la efectividad de este paso. Es preciso suprimir ambas en una primera fase para poder considerar las soluciones sin una censura previa. Se hace siguiendo las reglas del brainstorming, en el que no se realizan crticas ni evaluaciones de las ideas propuestas; cualquier propuesta es aprovechada, completada o variada para generar nuevas soluciones. Las personas con ansiedad social son muy vulnerables a las crticas e inhiben su creatividad por el miedo a equivocarse y ser rechazados socialmente. Este aspecto puede dejar a la persona anclada y sin salida en este paso. Extrapolar los resultados asociados a cada conducta generada. Con objeto de prever los resultados de ponerlas en prctica con los cambios que se producirn en la situacin. Es una parte de la resolucin de problemas que est muy sujeta a la incertidumbre, porque el resultado de nuestras acciones no depende solo lo que hagamos, sino que son fundamentales las reacciones de los dems que estn involucrados en la situacin. Saber predecir los resultados de un plan que se ha

elaborado es difcil y la incertidumbre juega de nuevo un papel fundamental. Esta fase puede ser una fuente inagotable de sucesos preocupantes, sobre todo si se quiere evitar la incertidumbre que supone la ignorancia de cmo va a reaccionar el otro a nuestro a nuestra actuacin. Si queremos asegurarnos de que la conducta del otro no va a ser la que tememos, nos podemos encontrar cogidos en la trampa de la preocupacin previendo numerosos sucesos "Y si...?". Extraer las consecuencias de cada resultado: Es decir, valorar la situacin generada de acuerdo con los objetivos que se pretenden alcanzar. Para ello se valoran la probabilidad de que un resultado, es decir, su incertidumbre; junto con los beneficios o perjuicios que pueden conllevar que ocurra, es decir, las consecuencias de cada resultado. Elegir la accin que se va a llevar a cabo: Entre las que pueden producir el resultado que se busca. Una consecuencia inmediata de la evaluacin de los resultados es la eleccin de la conducta ms adecuada para resolver el problema. Pero a veces se llega sin duda a cual debe ser la actuacin, como fruto de la valoracin de las consecuencias; pero, una vez identificada, puede haber problemas para llevarla a la prctica. "Eso es lo que tendra que hacer; pero..." Controlar el proceso cuando se lleva a cabo la accin: Cuando realizamos una accin entramos en el proceso de control de lo que hacemos, (Carver y Scheier, 1981) en el que vamos monitorizando si el resultado actual va en el camino que esperamos o no. Si no marcha en direccin al objetivo, generamos nuevos caminos o cambiamos los planes en un proceso de toma de decisiones parecido. Evaluar los resultados obtenidos. Es el momento de repasar lo que se ha realizado con objeto de aprender para el futuro. Una revisin rpida del proceso que se ha llevado y de las conductas de los dems nos ayuda para mejorar nuestra toma de decisiones. Es ms fcil sabiendo cmo han reaccionado los otros, ajustar la actuacin para

obtener el resultado buscado, pero eso solamente se puede hacer en el momento en que ocurre y se tiene que tener la mente abierta y preparada para reaccionar o aceptar nuestras limitaciones y crear una nueva oportunidad para obtener los resultados apetecidos.

2.13 Proyecto de Vida El proyecto es como un camino para alcanzar la meta: es el plan que una persona se traza a fin de conseguir un objetivo. El proyecto da coherencia a la vida de una persona en sus diversas facetas y marca un determinado estilo, en el obrar, en las relaciones, en el modo de verla vida... El proyecto de vida es la direccin que el ser humano se marca en su vida, a partir del conjunto de valores que ha integrado y jerarquizado vivencialmente, a la luz de la cual se compromete en las mltiples situaciones de su existencia, sobre todo en aquellas en que decide su futuro, como son el estado de vida y la profesin. La dificultad mayor para trazar el proyecto de vida reside en tener que tomar una decisin, en tener que elegir una direccin fundamental con exclusin de otra u otras direcciones fundamentales. Frecuentemente ante este compromiso se adopta una actitud de huida que conduce a la persona a un estado de indecisin, es decir, hacia un "conflicto existencial" que, al no ser resuelto, se convierte en crnico. El miedo a la responsabilidad, la incapacidad de renunciar a alguna de las posibilidades presentadas, la influencia del ambiente social contrario a los compromisos definitivos. Son frecuentemente las causas de este conflicto no resuelto. Tener un proyecto de vida es fundamental. De lo contrario se vive sin rumbo, a la deriva; se vive sin sentido. Este es el drama en el que vive hoy mucha gente. Viven a la deriva. Por eso las personas se estrellan con la vida. Por tal razn, existir significa, potencialmente, construir proyectos en los que el

hombre despliega sus aptitudes y recursos. Anticipa un futuro en el que la meta de la autorrealizacin despierta y sostiene ese despliegue. Dichos proyectos giran de modo especialmente destacado en torno de dos grandes cuestiones, el amor y el trabajo. Para que el ser humano pueda construir su proyecto de vida, debe cumplir con ciertas condiciones bsicas, de tal suerte que asegure la conservacin y el desarrollo de sus potencialidades. Esas condiciones surgen de la interaccin del ser humano -mundo. El otro parmetro utilizado para el anlisis ha sido el considerar el proyecto de vida como "construccin", es decir, el proyecto no sera algo dado o recibido como transmisin o herencia en un individuo pasivo en la recepcin, sino que resultara ms conveniente comprenderlo como el ir siendo el hombre en su ser. El anlisis del modo en que los proyectos de vida van siendo construidos, as como la consideracin de los rasgos fundamentales de las variaciones en tal estructuracin, dar lugar a una clasificacin de tipos de proyectos vitales. La elaboracin de un proyecto de vida, debe considerar aspectos tales como: el entorno y conocimiento de la persona; la bsqueda de informacin para satisfacer las inquietudes y posibilidades que nos rodean para alcanzar las metas propuestas; y la flexibilidad, que no debe faltar, pues los seres humanos poseen mltiples intereses, habilidades y la capacidad de rectificar, adems los resultados no dependen slo de la persona. Al definir un proyecto de vida las personas podrn defender lo que piensan, sus intereses y formarse un carcter menos vulnerable al medio de la cual forman parte.

3 Conclusiones De acuerdo con la informacin analizada se obtiene las siguientes conclusiones: El ser humano tiene una naturaleza indeterminada. Las personas no estn programadas sino que se ven obligadas a decidir continuamente sobre cmo y hacia dnde quieren dirigir su vida. El origen de lo moral esta en la necesidad de decidir cmo se quiere vivir, a pesar de presiones sociales y los condicionamientos biolgicos y culturales. Los centros educativos desarrollan un rol fundamental pues como agente reproductor y socializador de los valores presentes en la sociedad, se convierte en el espacio donde se puede empezar el cambio que tantas veces se ha pregonado pero que an permanece como una utopa: Donde se produzca el trnsito de una sociedad autocrtica, intolerante y dogmtica a una sociedad democrtica, tolerante y crtica. Desde este punto de vista la misin de la educacin en valores debera consistir en la superacin de la socializacin de los mismos para fijarse objetivos prximos a la capacidad crtica, autonoma y racionalidad de la persona en situaciones de conflicto tico. La experiencia indica que en la enseanza de valores, el profesor reafirma aquellos en los que cree, y al ejercitarse en ellos propicia que la vida de la escuela se haga corresponder con los enunciados formales. La importancia de los valores radica, en la construccin de una cultura de paz, el fortalecimiento de la identidad nacional, la formacin de una ciudadana competente, capaz de ser el protagonista principal de la construccin de una sociedad genuinamente democrtica, con responsabilidad conjunta del sistema educativo y familia. Para ello es necesario, tener presente las siguientes consideraciones 1 Consideracin del alumno como un ser nico Atender y respetar los distintos ritmos, estilos y necesidades de aprendizaje de todos y cada uno de los alumnos y propiciar el gusto por aprender y saber ms. Aprender a conocer a los alumnos desde el punto de vista afectivo y evitar lastimarlos emocionalmente, admitiendo que existe una gran diversidad de

sensibilidades. 2 Ambiente de dilogo Establecimiento de las condiciones para que los nios y las nias aprendan a escuchar, a tomar la palabra por turnos, a preguntar y debatir, a ser tolerantes y respetuosos con sus maestros y compaeros, a comprender la conveniencia de cooperar y colaborar, a reconocer, expresar y manejar sus sentimientos. Utilizacin del dilogo como herramienta para la discusin y solucin de conflictos apelando a la razn, al buen uso del lenguaje y a la erradicacin de la violencia. 3 Respeto y colaboracin entre todos y todas en la escuela. Respetar la dignidad de todas las personas que integran la comunidad escolar, independientemente de su rol: personal docente, administrativo, de limpieza; alumnos y alumnas; padres y madres de familia. Propiciar la ayuda mutua y la colaboracin entre los miembros de la comunidad para desarrollar proyectos escolares. Desarrollar empata y prestar ayuda a las personas que integran la comunidad escolar. Facilitar la participacin de todos los miembros de la comunidad escolar para expresar sus necesidades, intereses e inquietudes. 4 Normas transparentes y compartidas. Procurar normas claras, justas y compartidas que permitan regular el comportamiento individual y colectivo para facilitar una convivencia armnica. Informar y justificar las reglas y normas escolares con toda claridad. Precisar a quin compete definir las normas, cundo y cmo fueron establecidas. Finalmente diremos que los esfuerzos de los maestros sern ms eficaces si, Fortalecen su conviccin de la importancia de educar en valores. Si cuentan con el apoyo de la escuela y la familia. Si se familiarizan con estrategias de aprendizaje apropiadas.

Si se practican los valores en la escuela. Asimismo, la toma de decisiones como proceso inciden en el desarrollo familiar y social con el fin de mejorar y poder lograr cada la meta que el ser humano se propone. Con respecto al proceso de toma de decisiones se puede llevar a cabo automticamente o conscientemente, tal y como plantean los modelos aqu mencionados. Pero posiblemente se elija muchas veces el curso de accin sin hacer ningn plan y sin extrapolar las consecuencias, sino ms bien siguiendo las primeras reacciones automticas que se han generado en la situacin o simplemente se evite la preocupacin y la toma de decisiones. Por esta razn, se requiere que las poblaciones estudiantiles desarrollen interrelaciones adecuadas, capaces de fortalecer los valores, que identifican la calidad y cordialidad de un grupo de personas o pas. Igualmente, los valores son la esencia y el norte que posee el ser humano para desarrollarse ntegramente con su proyecto de vida en conexin con el desarrollo social y educativo. La educacin como accin, debe ser protagonista y los nuevos gerentes educativos deben hacer la diferencia con respecto al tema en anlisis.

4 Referencias Bibliogrficas Carver, C y Scheier, M.F. (1981). Attention and self-regulation : a control theory approach to human behavior. New York .Springer-Verlag. DZurilla, T. J. y Goldfried, M. R. (1971). Problem solving and behaviour modification, Journal of Abnormal Psychology, 78, 107-126. Hernndez, D. (2.000). Proyecto de vida como categora bsica de interpretacin de la identidad individual y social. Revista Cubana de Psicologa. Vo. 17 N. 3. Foro de la Juventud Costarricense. (1993). Jvenes tienen la palabra: Llamamiento Final. Heredia, Costa Rica: Universidad Nacional.

Sarramona, J. (1994) Cmo fomentar los valores individuales: actividades para que el nio desarrolle la confianza en s mismo. Barcelona, Espaa: Ediciones Torres, A. (1997) Que son los valores: Heredia, Costa Rica: Aporte Bibliogrfico del Curso Diferencias Individuales en el Aula CIDE William, B. Werther, J. y Heith, D, (2.000). Administracin de personal y recursos humanos. Mxico: Mc Graw Hill

www.monografias.com /.../valores.../valores humanos.shtmlww.wikipedia.com /.../ valores

5 Anexos 5.1 Instrumento de DiagnsticoCUESTIONARIO DE ACTITUDES Y OPINIONES DE UN MAESTRO SOBRE VALORES PROFESIONALES Estimado compaero (a) nos dirigimos a usted para solicitarle su cooperacin para llevar a cabo una pequea investigacin sobre las actitudes del maestro hacia los valores profesionales. Su colaboracin es imprescindible para llevarla a cabo y le agradecemos su participacin. DATOS GENERALES INSTITUCIN DONDE TRABAJA: _________________________________________

SEXO: Hombre (

)

Mujer (

)

EDAD: Menos de 35 ( 55-60 ( ),

),

36-40 (

), )

41- 45 (

),

46 50 (

),

51-55 (

),

Ms de 60 aos ( 0-5 ( ), ),

AOS LABORADOS:

6-10 (

), 11-15 ( )

),

16- 20 (

),

21- 25 (

),

26-30 (

Ms de 30 aos (

1) En trminos generales, indique los que a su juicio son los cinco rasgos ms significativos de ser un buen profesional: 1. 2. 3. 4. 5. 2) INSTRUCCIONES PARA EL LLENADO: Por favor marque con una X en los recuadros valorando en orden de cero a cuatro el grado de acuerdo con las proposiciones, donde: 0: Totalmente 1: Poco de 2: Indeciso 3: De acuerdo 4:Totalmente de de desacuerdo acuerdo acuerdo

PROPOSICIONES 1. Estoy dispuesto (a) a asumir las consecuencias de mis errores profesionales 2. Guardar la confidencialidad es importante en el ejercicio profesional 3. Estoy satisfecho (a) con la profesin que he elegido 4. La puesta al da en los conocimientos es imprescindible para ser un buen profesional 5. El cumplimiento a tiempo de mis compromisos profesionales es importante 6. Para no cometer errores en mi ejercicio profesional debo ser consciente de los lmites de mis conocimientos y habilidades 7. Considero que puedo resolver importantes cuestiones profesionales escuchando a los dems 8. Debo ganarme la confianza de las personas para las que trabajo actuando con honestidad 9. Acto como un buen profesional cuando soy sensible a las necesidades de los dems 10. Hay decisiones ticas tan importantes en el ejercicio de mi profesin que no puedo dejarlas slo a criterio de las organizaciones 11. Hacer lo correcto profesionalmente me permite estar en paz conmigo mismo 12. En el ejercicio profesional ayuda mucho tener una actitud positiva ante la adversidad y la superacin de retos 13. Considero imprescindible tener en cuenta los aspectos ticos en el ejercicio de mi profesin 14. Estoy dispuesto (a) a ejercer mi profesin slo por dinero 15. En la profesin, ayudar a los dems es ms importante que alcanzar el xito 16. Es preciso que conozca y practique los valores de mi profesin para poder ejercerla 17. El xito profesional no significa nada si no me permite ser una mejor persona 18. De nada sirve un trabajo bien hecho si no contribuye a ayudar a los dems 19. Respeto las opiniones de los clientes y usuarios sobre mi trabajo profesional 20. Transmito mis propios valores a travs del ejercicio profesional

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1

2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2

3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3

4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4

3) Marque (con un subrayado) el grado de importancia que, a su juicio, hoy se le concede por parte de los maestros la tica profesional docente: 1 2 3 4 5

4) Qu grado de importancia le concede usted a la tica profesional en su trabajo acadmico? Por favor subraye: 1 2 3 4 5

5). Indique en qu grado cree que la escuela, como institucin, debe desarrollar los valores profesionales de sus estudiantes (as)? MUCHO ( ) POCO ( ) NADA ( )

6) Qu es un valor para usted?

7) Qu significa para usted la frase educar en valores?

8) Exponga los cinco valores bsicos que la escuela debera promover en su estudiantado:

9) Exponga los cinco valores bsicos que la escuela debera promover en su personal:

10) Considera usted que debera existir una materia de tica profesional en todas las instituciones? S ( ) NO ( )

10.1. En caso afirmativo, qu contenidos debera tener esa materia?

11) Considera usted que existe una crisis de valores entre los jvenes?

12) Ha cambiado la forma de ver los valores por parte de los jvenes?

13) Qu metodologa emplea usted para potencializar los valores en los jvenes?

14) Ordene de uno a cinco las caractersticas morales, segn su criterio, que debe tener un buen educador. autenticidad

Tolerancia

Libertad

Solidaridad

Honestidad

Muchas gracias por su colaboracin