INTRODUCCION

La tica es una parte de la filosofa que profundiza la naturaleza del bien, del mal, del deber.No solo estimula la reflexin tambin sino nos lleva analizar nuestra conducta, pues debe llevar al mejoramiento de nuestra vida y por lo tanto ser provechosa para la sociedad en general, en el presente trabajo se explicara cada uno de los tipos de tica que hay nuestra vida cotidiana.

TIPOS DE ETICA

1.- TICA DE EPICURO: Segn este personaje y sus seguidores, aquello que produce placer es bueno, ya que el placer es el propsito de la vida. Sin embargo el placer no debe ser algo descontrolado, si no que todo lo contrario, debe ser totalmente racional y moderado.Lo malo es definido por esta corriente como lo que causa malestar a las personas, ya sea a nivel corporal, mental o espiritual.Ejemplo:El adolecente cuando tiene sed toma agua, pero el no puede tomar litros y litros de agua sino hasta que calme su sed, sino el utiliza la razn para darse cuenta que calmo su sed.

2.-TICA CRISTIANA: Casi todas las religiones poseen un elemento moral y tratan la problemtica de la tica. Se considera que el principio de las religiones por excelencia es tratar a los dems como nos gustara ser tratados.Ejemplo:La Biblia no nos dice especficamente que las malas palabras son malas pero por los principios que aprendemos atravez de la escritura podemos saber que no nos llevan a nada bueno.

3.-TICA UTILITARISTA: La base de esta tica consiste en aumentar los buenos resultados para la mayor parte de la poblacin.En pocas palabras esta tica podra ser definida como la mayor felicidad para la mayor cantidad de individuosEJEMPLO: Imagina que estas navegando en alta mar y que el barco esta a punto de naufragar tu eres el capitn y la nave solo cuenta con un bote salvavidas con capacidad de 5 personas. en el barco viajan los siguientes pasajeros:1 persona de la tercera edad,1 persona en sillas de ruedas,1 sacerdote o pastor,1 padre de familia y su hija,1 joven drogadicto,1 estudiante,1 mujer indgena y su hija de 2 aos,1 comisario ejidal,1 maestro de tu escuela o tu jefe de trabajo,tu hermana o hermano,el presidente municipal cules son las personas que a tu juicio deben abordar el bote?,qu valores considerastes para elegirlos?Segn el utilitarismo la bondad se calcula viendo en que accin tienes menos impacto negativo.

4.-TICA DEL DEBER: Esta tica surge a partir de la filosofa de Kant. La base es la experiencia. El propsito de esta corriente es liberar a la humanidad de los dogmas, para crear una tica totalmente racional. Ejemplo:La persona que se est ahogando en el ro.El que ahora se ahoga es un ser que me es indiferente... no es deudor ni acredor, no lo amo, simplemente, un desconocido. O pero an, es un enemigo, alguien que aborrezco y mi inclinacin es desear su muerte. Pero mi deber es salvarlo y lo hago, contrariando mi inclinacin.

5.-TICA ESTOICA: La moral segn esta corriente depende de vivir de acuerdo a la naturaleza, ya que los hombres son parte de la misma. Es decir que es necesario vivir en armona con el cosmos y debe ser hecho lo que la razn determina. Esta es la base de la tica kantiana.Ejemplo: Mximo de ello fue el mandato del emperador romano Nern a su maestro, Sneca. Le orden que se suicidara y el filsofo estoico obedeci, abrindose l mismo las venas en seal de suprema coherencia con sus ideas.

6.-TICA APROBATIVA:Es una teora idealista de la moral que afirma que el bien es algo que debe ser primero aprobado por alguien superior al hombre comn, puede ser dios, el sentido de moral inherente al ser humano o la sociedad. Dependiendo de quien deba aprobar el bien la tica aprobativa puede ser teolgica, psicolgica cuando es el sentido moral inherente al ser humano y social aprobativa cuando es la sociedad quien debe aprobarlo.Ejemplo:La f.

7.-TICA AUTNOMA Y HETERNOMA:La tica autnoma nos indica que la moral estar determinada por el propio sujeto, por lo que un ser humano no recibir coaccin de elementos exteriores para realizar sus valoraciones morales de modo que resulta idealista por presuponer que el hombre tiene la capacidad innata para saber diferenciar el bien del mal sin necesidad de aprenderlo y sin necesidad de exponerse a su entorno social. La tica heternoma al contrario, determina que el sujeto es replicante de una moral que ha recibido desde el exterior.

Ejemplos de autnoma:Por ejemplo, si mentimos, nuestra accin ser contra el deber, y, por tanto, mala. Pero supongamos que intentamos decir la verdad, en este caso habr que distinguir:

Ejemplos de tica heternoma:Sera cuando un nio hace caso a sus padres, porque depende de ellos y de las leyes que le imponen. Haces los ejercicios porque te lo ha dicho el profesor. Actas porque uno mismo es el que se impone los criterios.

8.-TICA EVOLUTIVA:Seala que la moral de un sujeto est determinada por su medio y que debe adaptarse a l para poder convivir en su contexto social. Se llama evolutiva porque la moralidad se establece a partir del proceso biolgico o teora de la evolucin; es decir, cuando una actitud facilita el proceso debe ser adoptada como algo permitido por la sociedad, cuando algo ms dificulta este mismo proceso debe de marcarse como algo malo. Ejemplo:Del hecho que existan especies animales vivas en la actualidad, no se sigue necesariamente que esas mismas especies tengan una especie de derecho a seguir existiendo en el futuro, o que tengamos el deber de preservarlas.

9.-TICA TEOLGICA:En esta forma de tica el paradigma es dios y ha sido influenciada por las principales religiones monotestas del mundo, es decir, cristianismo, el islamismo y el budismo. De tal modo que en la tica teolgica dios deja de ser abstraccin y es transformado en sujeto que encarna la perfeccin y los valores morales a los que debe aspirar el ser humano que en contraparte se encuentra inmerso en el pecado o el mal ya que de acuerdo a la religin o religiones, el ser humano es un ser lleno de maldad por naturaleza.Ejemplo:Seria no codiciar los bienes ajenos o cualquier mandamiento en la biblia si se cometiera la codicia seria ticamente indebido (teolgicamente) pero de pronto sera ticamente legtimo en el campo intelectual

TICA SOCIAL:En este tipo de tica la definicin de moral, justicia y valores est determinada por el cuerpo social en el que se desarrolle el individuo, teniendo como punto de referencia general al mundo entero (valores universales) y como punto de referencia particular a su cuerpo social inmediato (usos y costumbres) Utiliza para sus propsitos coacciones devenidas desde el estado y desde la sociedad misma a travs de los aparatos ideolgicos como la TV, la escuela, la iglesia y ahora tambin la publicidad y el arte.Ejemplo:Respeto a la naturalezaPazTolerancia o respeto activoSolidaridadDisposicin al dilogoIgualdadLibertad

10.-TICA CVICA:Es un comportamiento que el ser humano trata de mantener dentro del cuerpo social en el que se desarrolla y tiene su fundamento en la carta universal de los derechos humanos. Su objetivo principal es poder mantener una convivencia pacfica y tranquila.Ejemplo:Es cvico no pasarse la luz roja y cruzar en las lneas marcadas, ya que corresponde a un acuerdo social

ETICA DE LOS FINES: tambin, a esta tica, se le llama teleologa, que es el estudio de los objetivos son aquellas que dicen que para valorar una conducta a m que valorar tambin el fin y el objetivo.Ejemplo:Yo quiero aprobar el examen es bueno si apruebas el examen, es malo si suspendes el examen.No todos los objetivos son iguales.

Dentro de este tipo de tica se pueden diferenciar tres tipos:

12. 1. ETICAS HEDANISTAS: el hombre en sus objetivos busca el placer.Ejemplo:Cuando terminamos de comer nos sentimos plenos o llenos y estamos felices, como dicho popular "barriga llena, corazn contento".12.2. ETICAS EUDEMANISTAS: son las que dice que es objetivos, solo es ser feliz, la felicidad.12.3. ETICAS VILITARISTAS: lo que dice Qu es lo bueno y lo malo?, esta pregunta en este tipo de tica no existe solo existe si algo es til entonces es bueno, pero si algo es intil entonces es malo.12.4. ETICAS TELEOLOGICAS HEDONISTAS: Son aquellas que buscan una finalidad y esta finalidad es el placer:1. muchos comportamientos que hace la gente, lo hace por que te apetece, por placer.2. si no cuando hace una accin y siente placer, cuando vuelve a hacer esa misma accin se siente ms a gusto.El placer se encuentra en la accin o mejor dicho en el transcurso de la accin.

12.4. ETICAS TELEOLOGICAS HEDONISTAS: Son aquellas que buscan una finalidad y esta finalidad es el placer:1. muchos comportamientos que hace la gente, lo hace por que te apetece, por placer.2. si no cuando hace una accin y siente placer, cuando vuelve a hacer esa misma accin se siente ms a gusto.El placer se encuentra en la accin o mejor dicho en el transcurso de la accin.

TICA PROFESIONAL:Es la parte de la tica que estudia los valores de los deberes y derechos profesionales en cada profesin y tambin se le conoce como deontologa.Ejemplo:El principio de solidaridad, el de eficiencia, el de responsabilidad de los hechos y sus consecuencias, el de equidad

CONCLUSIONESLa tica no se ensea con lecciones de moral. Es la conciencia de que el humano es individuo y al mismo tiempo es parte de una sociedad y una especie: una triple realidad.La tica nos va a ayudar, aunque de modo indirecto, a obrar racionalmente en el conjunto de la vida entera, siempre que por razn entendamos esa capacidad de comprensin humana que arranca de nuestra inteligencia y que nos conduce a lograr las metas que perseguimos Todos los extremos son inconvenientes, el exceso de placer se convierte en vicio. El mayor placer para el gnero humano debe girar entorno del servicio de los demsLos principios de la tica se refieren a decisiones que tienen relacin con la conducta. La tica es considerada como un bien logro o conducta moral ms evaluado de la persona y es analizada de acuerdo con el punto de vista de los seguidores de las distintas tendencias que han estudiado.

La tica no consiste en formular preceptos cados o dictados desde el cielo, sino que es consecuencia de tomar consciencia de lo que somos.