tipos de conocimiento

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Retomando lo visto en la presentación anterior:

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Page 1: Tipos de conocimiento

Retomando lo visto en la presentación anterior:

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ELEMENTOS DEL CONOCIMIENTO

SUJETO OBJETO

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EL PROCESO DE CONOCIMIENTO

SENSACIóN PERCEPCióN REPRESENTACIóN CONCEPTOS JUICIOS TEORIAS Y LEYES

NIVEL SENSORIAL NIVEL LóGICO ABSTRACTO

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CONOCIMIENTO: Proceso por el cual la realidad se refleja y reproduce en el pensamiento humano.

Dicho proceso está condicionado por las leyes del devenir social y se halla indisolublemente unido a la actividad práctica.

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La GNOSEOLOGÍA

busca determinar el alcance, la naturaleza y el origen del conocimiento en general

(Teoría del conocimiento).

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La GNOSEOLOGÍA se plantea preguntas (a las cuales conocemos

como problemas gnoseológicos)

¿Qué es el conocimiento? ¿Es posible conocer? ¿El mundo es

cognoscible?¿Qué se conoce? ¿Cuál es el objeto de

conocimiento?¿Cómo conocemos? ¿Cuál es el origen del

conocimiento?¿Cómo podemos verificar nuestros

conocimientos?¿Podemos conocer la verdad?¿Hay varios tipos de conocimiento o sólo hay una forma válida de conocer?

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Ahora veamos otra serie de fotografías y volvamos a preguntarnos:

¿Qué es? ¿Cómo lo sé? ¿Este conocimiento me llega también a

través de los sentidos o juegan aquí otro tipo de operaciones mentales?

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Tipos de conocimiento

El sentido común o conocimiento vulgar

El conocimiento mítico-religioso El conocimiento simbólico El conocimiento técnico El conocimiento filosófico El conocimiento científico

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Sentido común

Sensitivo - Superficial - Subjetivo - Espontáneo – Acrítico – Dogmático - Estático – Particular - Asistemático - Inexacto - No acumulativo

EL SENTIDO COMÚN ES MENOS

COMÚN DE LOS SENTIDOS… Y ES

BIEN RARO….

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Conocimiento vulgar o de sentido común

Por lo general no va acompañado de una explicación de los hechos, o sus explicaciones carecen de pruebas.

No tiene conciencia de los límites y condiciones de su conocimiento o no puede explicar por qué sus prácticas unas veces son exitosas y otras no.

Presenta contradicciones a partir de un mismo conocimiento. La falta de análisis y reflexión sobre los datos acumulados nos lleva a sostener, a veces, creencias cuyos contenidos son contradictorios.

Los términos se utilizan sin ninguna precisión.

Tiene como finalidad fundamental lo inmediato y lo práctico.

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Conocimiento vulgar o de sentido común

Conforma un conjunto de verdades que nos son muy familiares y están escondidas en la sabiduría popular.

Es transmitido a través del lenguaje, de las costumbres, de la cultura.

Puede ser contrario al de otra generación.

Es el primero que utilizamos en nuestra relación con las cosas y fue el primero que utilizó la humanidad para resolver sus problemas de vivienda, alimentación y seguridad.

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Conocimiento mítico-religioso Sus explicaciones satisfacen psicológicamente al hombre

ya que reducen sus temores y la incomodidad ante lo desconocido que hay en la naturaleza y en él mismo.

A través de reconstrucciones mítico-poéticas, el hombre ha ofrecido explicaciones de su realidad. Mediante un lenguaje sencillo el mito trasmite a otros grupos experiencias humanas y versiones sobre los acontecimientos referentes al origen del cosmos.

Algunas expresiones mítico-religiosas han poblado el universo de dioses y demonios, de espíritus buenos y malignos, encantamientos, hechizos, números místicos, tabúes, ritos secretos, etc. Estas manifestaciones deben entenderse como intentos de explicar y gobernar a la naturaleza.

En la religión, el conocimiento mítico ha tenido un mayor desarrollo como forma de conocimiento. Su punto de partida es la fe desde donde se establecen dogmas, ritos y leyes que conforman la institucionalización del mito.

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Conocimiento mítico-religioso

Explicaciones antropomorfistas: Dan cuenta de los fenómenos de la naturaleza sobre la base de las acciones y propósitos humanos y personales. Los dioses son representados con características humanas.

Explicaciones animistas: se considera a las fuerzas naturales como vivas y dotadas de intencionalidad.

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Conocimiento simbólico Constituido por la literatura, el arte y

en general, todas las formas simbólicas.

Tiene un lenguaje y una estructura que le son propias.

Acerca al ser humano a la dimensión estética de la belleza

Funciona en un nivel distinto al de la razón

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Conocimiento técnico Exige el dominio de ciertas técnicas o

reglas de trabajo.

Se establece por recetas que se van trasmitiendo y perpetuando a través de la tradición.

Responde a las necesidades de un grupo social determinado.

Se va especificando, ampliando y configurando históricamente.

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Conocimiento Filosófico

Busca una explicación racional del mundo

Proporciona un conocimiento teórico (explicaciones) y también práctico (felicidad, deber, ética)

Sus interrogantes son amplios y profundos, no toma ningún concepto como supuesto (saber sin supuestos).

Es universal y posee unidad sistémica

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Conocimiento científico A través de él, el ser humano pretende

conocer en forma cada vez más completa las leyes de la naturaleza a fin de controlarlas, explicarlas y darles una orientación.

Aborda la realidad de los hechos en forma crítica, sistemática, ordenada, controlada y además verifica sus conclusiones.

Se distingue por la rigurosidad de su método.

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Características del conocimiento científico

RacionalFácticoObjetivoMetódicoAuto-CorrectivoProgresivo

GeneralSistemáticoAcumulativo

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EPISTEMOLOGÍA Y GNOSEOLOGÍA

No son sinónimos

La gnoseología busca determinar el alcance, la naturaleza y el origen del conocimiento en general (Teoría del conocimiento).

La epistemología se concentra en el conocimiento

científico. Es la Teoría de la ciencia.

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EPISTEMOLOGÍA

Del griego ἐπιστήμη (episteme) "conocimiento“ y λόγος (logos), "teoría”

Es una rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el conocimiento científico.