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RESUMEN Y PALABRAS CLAVE
RESUMEN Y PALABRAS CLAVE El presente Trabajo Fin de Grado consiste en el estudio de una pintura
al óleo con temática religiosa como es la Adoración de los Pastores,
procedente de una colección particular de Valencia y con un autor
desconocido, data aproximadamente hacía el s. XVIII. Es una obra que
se ha conservado gracias a restauraciones anteriores, hecho que se
observa en algunos componentes adheridos a posteriori.
TFG ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE
LA ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE
LIENZO DEL S. XVIII
Presentado por Isabel Romero Riquelme
Tutora: Dolores Julia Yusá Marco
Cotutora: Eva Pérez Marín
Facultat de Belles Arts de Sant Carles
Grado en Conservación y Restauración de Bienes Culturales
Curso 2018-2019
1 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
RESUMEN Y PALABRAS CLAVE
Este Trabajo Fin de Grado pretende exponer el estudio, tanto técnico
cómo de conservación de una pintura al óleo con temática religiosa, que
hace alusión al texto evangélico de la Adoración de los Pastores. Es una
obra anónima que se podría enmarcar aproximadamente hacía el siglo
XVIII. Cabe destacar que tiene una restauración antigua, ya que
utilizaron la técnica del entelado como medida de conservación.
El trabajo se ha fundamentado en documentar la obra sobre todos
los aspectos que conlleva, como vienen a ser la iconografía, la
iconología, el estudio técnico, estilístico y el análisis de su estado de
conservación mediante técnicas bibliográficas y pruebas físicas, para
poder obtener una visión global sobre la obra y realizar así, una
propuesta de intervención acorde a las patologías que acontecen a la
pintura. Además, se proponen unas medidas preventivas para el
mantenimiento futuro de la obra.
Palabras clave: Adoración de los Pastores / s. XVIII/ Pintura sobre
lienzo / Restauración / Conservación / Propuesta de intervención.
2 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
ABSTRACT AND KEYWORDS
This final degree work intends to expose the study, both technical
and conservation of an oil painting with a religious theme, which
alludes to the evangelical text of the Adoration of the Shepherds. It is
an anonymous work that could be framed around the XVIII century. It
should be noted that it has an ancient restoration, as they used the
technique of entangling as a restoration measure as a way of
reinforcement.
The work has been based on documenting the piece on all the aspects
it entails, such as iconography, iconology, technical and stylistic study
and analysis of its state of conservation through bibliographic
techniques, in order to obtain a global vision of the work and thus carry
out an intervention proposal in accordance with the pathologies that
occur in painting. In addition to some preventive measures for the future
maintenance of the painting.
Keywords: Adoration of the Shepherds / s. XVIII / Painting on canvas
/ Restoration / Conservation / Intervention proposal.
3 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
AGRADECIMIENTOS
En primer lugar, quería agradecer a mis tutoras Lola Yusá Marco y
Eva Pérez Marín por su paciencia, además de resolverme cuestiones de
este Trabajo Final de Grado; pero, sobre todo, gracias a Eva por
implicarse tanto en un límite muy corto de tiempo para que pueda
presentar este trabajo en el mes de Julio.
También, quiero agradecer a todas las personas imprescindibles en
mi vida como es mi familia, concretamente a mi tía, mi madre y a mi
hermana, ya que sin ellas no hubiera podido realizar este trabajo. A mis
mejores amigos, Giomara y Antoñin, por escucharme y seguir ahí al pie
del cañón cada día durante todos estos años. Y, por último, pero no
menos importante, a mi pareja Alex por darme paz mental y animarme
durante todo este período de estrés.
Gracias a todos por el apoyo incondicional y por enseñarme que se
pueden escalar montañas, aunque parezcan imposibles.
4 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
ÍNDICE 1. INTRODUCCIÓN 5 2. OBJETIVOS Y METODOLOGÍA 6
2.1. OBJETIVOS 6 2.2. METODOLOGÍA 6
3. ANÁLISIS ESTILÍSTICO Y FORMAL 8 3.1. ESTUDIO ICONOGRÁFICO E ICONOLÓGICO 8 3.2. ESTUDIO COMPOSITIVO 12 3.3. APROXIMACIÓN HISTÓRICA 13
4. ESTUDIO TÉCNICO 16 4.1. SOPORTE 16 4.2. ESTRATOS PICTÓRICOS 19 4.3. MARCO 20
5. ESTADO DE CONSERVACIÓN 22 5.1. SOPORTE 22 5.2. ESTRATOS PICTÓRICOS 25 5.3. MARCO 27
6. PROPUESTA DE INTERVENCIÓN 28 6.1. TRATAMIENTOS PREVIOS 28 6.2. SOPORTE 29
6.2.1. LIENZO. 29 6.2.1.1. DESMONTAJE DEL BASTIDOR 29 6.2.1.2. ELIMINACIÓN DE LA TELA DE FORRACIÓN 29 6.2.1.3. ELIMINACIÓN DE DEFORMACIONES Y REFUERZOS PARCIALES 30 6.2.1.4. BORDES DE REFUERZO DEL PERÍMETRO 30 6.2.1.5. NUEVO BASTIDOR, MEDIDAS Y TRATAMIENTOS 31 6.2.1.6. TENSADO A UN NUEVO BASTIDOR 31
6.3. ESTRATOS PICTÓRICOS 32 6.3.1. LIMPIEZA DE SUCIEDAD 32 6.3.2. ELIMINACIÓN DEL BARNIZ 32 6.3.3. ESTUCADO DE PÉRDIDAS 32 6.3.4. REINTEGRACIÓN PICTÓRICA DE LAGUNAS 32
6.4. MARCO 33 6.4.1. LIMPIEZA DEL REVERSO, DESINSECTACIÓN Y ELIMINACIÓN DE
CLAVOS 33 6.4.2. LIMPIEZA DEL ANVERSO 33
7. CONSERVACIÓN PREVENTIVA 34 7.1. MEDIDAS PREVENTIVAS 34
8. CONCLUSIONES 35 9. BIBLIOGRAFÍA 36 10. ÍNDICE DE IMÁGENES 39 11. ANEXO 41
5 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
1. INTRODUCCIÓN
Esta memoria recoge los diferentes estudios que se han llevado acabo sobre
este bien cultural: una pintura sobre lienzo con temática religiosa. El objetivo de
esta acción, es analizar todos los aspectos tanto técnicos como relevantes que
posee para dar información sobre ella.
En el año 2018, la obra que se está estudiando fue donada al Departamento de
Conservación y Restauración de Bienes Culturales por parte de la familia Carrau
Giner.
En concreto, estamos ante una pintura al óleo de autor desconocido, con unas
dimensiones de 70,7 x 54,2 cm, la cual, presenta un lamentable estado de
conservación, y si continua así alcanzará una degradación irrecuperable. En ella,
se representa una escena de la Biblia narrada por San Lucas: la Adoración de los
pastores. Esta temática se ha utilizado a lo largo de la historia evolucionando
según la cultura Occidental y Oriental como veremos en el estudio iconográfico
e iconológico. Tanto la pintura como el marco, contienen rasgos del período del
Barroco.
Se considera necesario que se dé a conocer su estado actual de conservación,
de manera que se realice una restauración inmediata, con el fin de que se preserve
a las nuevas generaciones.
La intención que tiene este trabajo, es la de valorar los daños sufridos a través
del tiempo y cómo restaurarlos, con una propuesta de intervención y de
conservación que garantice su perdurabilidad en el tiempo.
6 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
2. OBJETIVOS Y METODOLOGÍA 2.1. OBJETIVOS
Para la realización de este trabajo, ha sido necesario plantear unos objetivos
con la finalidad principal de elaborar una propuesta de restauración coherente y
razonada que se adaptase fielmente a las características de la obra. Para alcanzar
lo dicho, se propusieron los siguientes objetivos:
- Establecer una contextualización histórica-artística de la obra, según los
datos bibliográficos, la documentación previa, los elementos característicos que
indican su cronología y finalmente, encajar la obra en un período artístico
aproximado atendiendo a los datos más relevantes, con el fin de ubicar la pieza y
a su autor desconocido.
- Realizar una aproximación iconográfica e iconológica con su respectiva
simbología de las figuras y objetos representados, con el fin de entender la
composición, las singularidades de la técnica, estilo y la intención del autor en el
momento de creación de la pintura.
- Documentar la obra mediante distintas técnicas fotográficas, analizar sus
componentes y elaborar gráficos que ayuden tanto a registrar su actual estado
como complementar la información dada en este trabajo.
- Identificar todas las patologías además de los agentes de deterioro que le
han afectado o siguen degradando la obra, para posteriormente elaborar un
planteamiento de restauración, con la única intención de devolver la legibilidad
perdida y parar la acción degradante de las alteraciones.
- Disponer de unas medidas conservativas respecto al ambiente de la obra
con el fin de que prevalezca en un futuro con un buen estado de conservación.
2.2. METODOLOGÍA
Para llevar a término los objetivos, ha sido necesario establecer dos tipos de
pautas básicas durante el proceso de trabajo, en donde ambas se complementaron
y se apoyaron sobre otros recursos que se enumeraran a continuación:
- Método teórico: consistió en la recopilación exhaustiva de datos sobre la amplia
gama de información que conlleva hacer un estudio global de una obra.
I. Consulta y búsqueda de documentación bibliográfica en fuentes primarias,
secundarias y terciarias. Como, por ejemplo: monografías, tesis, páginas web,
video-documentales, catálogos de obras de arte, apuntes de las clases de
formación en el Grado, artículos de información histórica, bases de datos,
revistas, artículos de periódicos online, etc.
II. Recopilación de información sobre los propietarios, la temática, la iconografía,
la iconología, los aspectos técnicos de la obra, las patologías que le afectan,
tratamientos de restauración de caballete y, por último, medidas preventivas de
conservación. Se seleccionó la información más importante, se dispuso a lo largo
del trabajo para obtener una visión general de la obra, tener en cuenta todas las
7 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
singularidades que contenía y producir así, una propuesta de intervención que
respetase la obra, siguiendo los criterios de conservación y restauración.
III. Por otro lado, se ha buscado información adyacente a los elementos más
característicos que incorporaba la obra mediante recursos como: las épocas
artísticas, históricas, jurídicas y restauraciones que se hacían desde el siglo XVI
hasta el XVIII con la finalidad de contextualizar la obra.
- Método práctico: esta vertiente se basa en análisis que dan resultados acerca de
la naturaleza de la obra.
I. Documentación fotográfica con luz visible y no visible: generales, detalles,
ultravioleta, rasante, transmitida, macro y microscópica.
II. Extracción de muestras para la identificación de los hilos de los dos tejidos
presentes en la obra, el original y el de forración. Se identificaron las fibras
mediante la observación con microscopía óptica y los ensayos pirognósticos y de
secado-torsión. Por otra parte, también se extrajo una muestra de película
pictórica con el propósito de observar la disposición de los estratos.
III. Análisis organoléptico del estado de conservación in situ, además de análisis
mediante técnicas no destructivas con cuenta-hilos, técnicas fotográficas y
microscopio.
IV. Recolección de datos esenciales gracias a la ficha técnica, más la toma de
dimensiones para la creación de diagramas de daños y croquis. Esto último, ha
servido de forma análoga para representar las alteraciones que contenía, además
de una mayor aclaración de la explicación expuesta en este trabajo.
8 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
3. ANÁLISIS ESTILÍSTICO Y FORMAL 3.1. ESTUDIO ICONOGRÁFICO E ICONOLÓGICO
A lo largo de la historia de la pintura, la representación de la escena de la
Adoración de los pastores es un tema frecuente, junto al Nacimiento, la
Adoración de los Magos, La Huida a Egipto y el Bautismo, todos ellos
relacionados con el nacimiento de Cristo.
La obra objeto de estudio, representa una escena nocturna, donde el centro de
atención se concentra en el Niño, desnudo y reposando sobre una tela blanca,
entorno al cual se encuentran la Virgen de pie mirando al niño, San José en un
segundo plano, y dos pastores. Uno de ellos le lleva un cordero bajo su brazo y el
otro aparece abstraído mirando fijamente a los ángeles.
Detrás, un buey contempla la escena y sobrevolando las imágenes, dos ángeles
celestiales que no pierden de vista la ceremonia; uno de ellos porta una hoja de
palma. A la izquierda del cuadro dos mujeres, las parteras. El fondo es una
arquitectura con columnas de estilo clásico y tras ellas, un paisaje en ruinas. Todo
ello característico de la pintura del siglo XVIII.
La temática de la Adoración de los pastores está basada en el capítulo (2, 8-
12 y15-20) del Evangelio de San Lucas procedente del Nuevo Testamento. Este
relato cuenta la historia de cómo un ángel fue a avisar a unos pastores de que
había nacido el mesías, en la misma escena, el ángel indica donde encontrarlo
para que los pastores adoren al niño, este fragmento se puede leer en el siguiente
texto:
“Había en la misma comarca unos pastores, que dormían al raso[…] Se les presentó
el Ángel del Señor, y la gloria del Señor los envolvió en su luz[…] El ángel les dijo: “No
temáis, pues os anuncio […] ha nacido hoy, en la ciudad de David, un salvador, que es
el Cristo Señor; y esto os servirá de señal: encontraréis un niño envuelto en pañales y
acostado en un pesebre”. Y de pronto se juntó con el ángel una multitud del ejército
celestial, que alababa a Dios, diciendo: “Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz
a los hombres en quienes él se complace”. Y sucedió que cuando los ángeles, dejándoles,
se fueron al cielo, los pastores se decían unos a otros: “Vayamos, pues, hasta Belén y
veamos lo que ha sucedido y el Señor nos ha manifestado”. Y fueron a toda prisa, y
encontraron a María y a José, y al niño acostado en el pesebre.” 1
El acto de adoración empezó a representarse de formar artística a partir de los
siglos XII-XIII, promovida por “ciertos movimientos ascéticos en Europa
instigados por laicos y monjes a favor de la pobreza”. Cabe señalar, que este
relato fue omitido con el paso del tiempo por lo textos Apócrifos, hasta casi llegar
a su olvido por su poca difusión. También, le afecto quedarse en segundo plano
porque los artistas daban más importancia a la representación de la Adoración de
los Reyes Magos, a pesar de que la Adoración de los Pastores fue el primer texto
de la historia en realizar una manifestación pública de Cristo a la humanidad. 2
A lo largo de la historia del arte, esta escena ha ido evolucionando conforme
a la técnica empleada y la manera de representar tanto a los personajes como las
ambientaciones. Dentro de la misma, podemos encontrar dos estilos muy
1 NUEVO TESTAMENTO, (Sin Fecha) evangelios y hechos, Lc 2, 8-12 y 15-20 2 SALVADOR, J. (2012) Iconografía de La Adoración de los pastores en la pintura italiana bajomedieval. Una mirada bucólica a la existencia del pobre. Universidad Complutense de Madrid, Eikon/Imago, nº1, p.1-38, UCM, Grupo de investigación CAPIRE. ISSN: 2254-8718, [En línea] [Fecha de consulta: 23/06/19]. Pp.1 Disponible en: https://eprints.ucm.es/20025/
Fig. 1. Anverso de la Adoración de los pastores
9 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Fig. 4. Detalle de los ángeles del Greco, (1612-1614)
Fig. 2. Detalle de la Virgen, San José, el niño, una partera y los animales. Giotto, Capilla
Scrovegni (1303-1305)
Fig. 3. Detalle de la Virgen, el niño y los pastores. Ridolfo Ghirlandaio en 1510
marcados, el oriental y el occidental, en los que muchas veces se mezclaban para
crear composiciones diferentes3. A continuación, se hará una descripción de
cómo ha ido transformándose esta pintura, para poder encajar el referente con las
características de nuestra obra:
a) PERSONAJES PRINCIPALES:
Tanto en el estilo bizantino y occidental, se mostraba a una Virgen tumbada con
expresión triste, reflejaba el dolor del parto, aunque también se podía encontrar a
la Virgen acariciando al niño o incluso amamantándolo. Este hecho cambió a
partir del s. XIV y XV, que aparece arrodillada o de pie, al lado de la cuna con
las manos entrelazadas en posición de rezar, que vendría a significar lo contrario,
un parto sin dolor.4
Otro de los personajes fundamentales que se encuentra siempre en el centro
representado de dos formas a lo largo de la historia; el niño envuelto en paños o
desnudo con una luz deslumbrante que indica su divinidad. También aparece en
un balde o pila bautismal con las parteras o San José lavándolo. 5
Este último personaje se describía en el pasado como una figura secundaria, ya
que siempre estaba tumbado o adormilado o fuera de la escena principal, pero no
fue hasta el s. XIV en occidente, que obtuvo mayor relevancia. A partir de ahí, se
le introducía en la escena de pie, realizando tareas y mucho más cerca del niño
Jesús e incluso haciéndole gestos cariñosos. 6
De igual modo, esta evolución también transformó a los pastores, antes solían
representarse en segundo plano, mirando hacia el cielo por la luz que irradian los
ángeles o en posición petrificada por el momento que está aconteciendo.
Normalmente traen consigo zurrones, cayados e instrumentos musicales, incluso
a veces los acompañan sus rebaños. Por otro lado, en la Baja Edad Media
occidental, los pastores estaban más cerca del nacimiento, se asomaban o
inclinaban la cabeza en actitud de respeto, cogiendo a su vez mayor relevancia7.
b) PERSONAJES SECUNDARIOS:
Como figuras secundarias, encontramos a las Parteras, estas se detallan en los dos
estilos ayudando al niño recién nacido, mediante baños, colocándolo en el pesebre
o alimentándolo. Siempre hay como máximo dos parteras, no obstante, a partir
del s. XIV y XV obtienen una posición adorante como los pastores. 8
Otro de los personajes que siempre se encuentran en el cielo o en el exterior del
lugar son los Ángeles, haciendo signos de adoración, glorificación y
reconocimiento de divinidad. En muchas ocasiones se les asigna cantar para
glorificar a Jesús y si lo hacen, se acompaña de cartelas para saber exactamente
lo que están cantando.9
3 Revista Digital de Iconografía Medieval, Vol II, nº4, pp.41-59. ISSN: 2254-853X. (2010) [Fecha de consulta: 23/06/19] pp.41. Disponible en: https://www.ucm.es/data/cont/docs/621-2017-07-14-RDIM%2010.pdf 4 Revista Digital de Iconografía Medieval, Ibid., Pp.42-43 5 Revista Digital de Iconografía Medieval, Ibid., Pp.42-43 6 Revista Digital de Iconografía Medieval, Ibid., Pp.42-43 7 Revista Digital de Iconografía Medieval, Ibid., Pp.42-43 8 Revista Digital de Iconografía Medieval.Ibid., pp. 43-44 9 Revista Digital de Iconografía Medieval.Ibid., pp. 43-44
10 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Fig.6. Adoración de los pastores de Domenico Ghirlandaio, Cappella
Sassetti, 1485
Fig. 5. Adoración de los pastores, de Robert Campin, 1420
Fig. 8. Detalle de la mirada del buey Fig. 7. Detalle del ángel sujetando una hoja de palma
Por último, los animales como el buey, la mula y el asno se reseñan en el estilo
Occidental y en el Bizantino comiendo o incluso adorando al niño Jesús porque
reconocen su divinidad10.
c) AMBIENTACIÓN DEL FONDO:
La natividad puede desarrollarse en distintos emplazamientos, según el estilo
Bizantino optan por una cueva mientras que en Occidente lo representan mediante
un establo o un interior doméstico. Cabe subrayar que a partir del S. XV se fija
una arquitectura en ruinas, propiciado por la pintura flamenca que se estableció
en este período.11
Aplicando esta información a nuestra obra, se puede observar que denota un
carácter occidental por el estilo que tienen los personajes. Sintetizando las
mismas figuras, la escena posee una Virgen de pie con actitud de oración, un niño
Jesús desnudo brillando por su divinidad, un San José situado en un plano
intermedio mirando fijamente al niño y, por último, uno de los pastores es más
joven que el otro, el cual, fija su atención directamente hacia los ángeles, mientras
que el otro más adulto, observa al niño Jesús.
Respecto a los personajes secundarios, encontramos a los ángeles que contemplan
la ceremonia desde el cielo y destaca el hecho de que uno de ellos tiene en su
mano una hoja (Fig.7). Como singularidad del artista, representa a las parteras de
forma extraña, sí que tienen una actitud devocional por tener la mano en el pecho,
pero no miran al niño Jesús que es el centro de atención. De la misma forma se
incluye el buey como particularidad (Fig.8), ya que apunta su mirada
directamente hacia el espectador. Por último, representa una escena nocturna que
en un espacio al aire libre con unas columnas dóricas en ruinas situadas en tercer
plano.
10 Revista Digital de Iconografía Medieval.Ibid., pp. 43-44 11 Revista Digital de Iconografía Medieval.Ibid., p. 44
11 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Dicho lo anterior, ahora se pasará a explicar cuál es la alegoría general y
específica de los elementos de composición que contienen significados ocultos,
en otras palabras, el estudio iconológico de la obra.
En general, lo que intenta demostrar este cuadro es divinidad a la vez que
humildad, es decir, se ve como humaniza a los personajes mediante los gestos y
el entorno mísero, pero aun así enfatiza lo sobrenatural con las luces, algo
complejo de representar a la misma vez.
Si nos fijamos en los pastores y analizamos el extracto sacado del evangelio de
San Juan, realmente este último no dicta cuantos pastores fueron a alabar al niño
Jesús. Sin embargo, en todas las pinturas de la misma temática se suele
representar como mínimo a tres de diferentes edades, simbolizando así a toda la
humanidad en su conjunto: juventud, madurez y vejez12. Aunque esto también
crea cierto paralelismo con los Magos. La obra, sólo presenta a dos, en lo que se
cree que el que mira hacia arriba sería el joven y el que está de espaldas sería el
adulto. Este último al llevar un cordero en el brazo, proviene de la iconografía
habitual del mundo greco-romano que el primitivo cristianismo adoptó
simbolizándolo como el Buen Pastor. Si se incluye el cordero como es el caso,
hace referencia a la Pasión de Cristo o al alma de los difuntos llevada por Dios al
cielo13.
Por otro lado, tenemos la simbología de los colores utilizados en la Virgen María,
«La Virgen generalmente viste túnica y manto […] su indumentaria es
generalmente azul y roja, como corresponde a la Madre de Dios y puede estar
sentada, en pie o arrodillada»14, el manto azul representa su humanidad además
de la alusión de que es la reina de los cielos y su toga roja significa que es llena
de gracia15.
Conforme a la arquitectura de la obra en forma de ruina, hace alegoría a las ruinas
de la Sinagoga (Antiguo Testamento), que es superado por la llegada de Cristo,
en la que se construirá una Iglesia (Nuevo testamento).16
Los ángeles simbolizan la humanidad de Cristo y el nacimiento17. Si observamos
detenidamente el segundo ángel que es agarrado por el otro, desconcierta la
mancha que tiene al lado. Por lo que nos deja una posibilidad y es que sea una
hoja de palma, esta es comúnmente representada en las escenas de martirios,
aunque pueden manifestarse en otro tipo de “imágenes conceptuales”; episodios
narrativos de los mártires que no escenifican el martirio y cuando se pinta a un
santo. En general, simboliza el triunfo de un mártir y la inmortalidad, esta forma
12 MUSEO NACIONAL DEL PRADO, La Adoración a los Pastores. [Web en línea], [Consulta:22/06/19]. Disponible en: https://www.museodelprado.es/actualidad/multimedia/la-adoracion-de-los-pastores/4d3dd27e-eceb-4d68-84c2-a9b88b078699 13CUADRADO, J. Cordero (en el Simbolismo Cristiano Primitivo), Enciclopedia católica online, [en línea],
(2019), [Fecha de consulta: 23/06/19]. Disponible en: https://ec.aciprensa.com/wiki/Cordero_(en_el_Simbolismo_Cristiano_Primitivo) 14RODRÍGUEZ PEINADO, L.: "Anunciación", datos digitales de Iconografía Medieval. Universidad Complutense de Madrid. (2013) [Fecha de consulta: 22/06/19]. [En línea]. pp.1-2. Disponible en: https://www.ucm.es/bdiconografiamedieval/anunciacion 15 DAUD, M. ¿Por qué la Virgen María se la representa con un manto azul? Aleteia. [en línea] (2019)
[consulta:23/06/19]. Disponible en: https://es.aleteia.org/2019/05/04/por-que-a-la-virgen-maria-se-la-representa-con-un-manto-azul/ 16 Revista Digital de Iconografía Medieval, Op. Cit, pp.44-45 17 CARMONA, J. Iconografía cristiana: guía básica para estudiantes. Edición Akal, (1998), ISBN:978-84-460-
2938-0. p.61.
12 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Fig. 9. Diagrama compositivo.
de aludir a su significado tuvo un auge especialmente en la época del Barroco.18
Sin embargo, en la obra que se está estudiando no hay ningún Mártir, por lo que
se buscaron más significados acerca de este objeto encontrando dos posibles
significados:
❖ Como la idea de victoria sobre la muerte: «debido a que Jesús fue recibido
con palmas y vítores en Jerusalén, tomando ramas de palmeras, como rey de
Israel. Es en ese momento en el que Jesús está anunciando la glorificación
por su muerte, siendo también el emblema de los que han luchado por Cristo,
para conseguir la vida eterna, lo cual, se refleja en el escrito de Máximo de
Turín»19:
«Per palman dextera martyris honoratur (…) praemiun enim quoddam est
palma martyrii, quae confitenti linguae dulcem fructum tribuit, et uictrici
dexterae gloriosum praestat ornatum»20.
❖ Como referencia a la fecundidad: «la Virgen María es simbolizada por la
palmera porque es la imagen del triunfo de la salvación de Dios, de su
esperanza y de su justicia. María, de forma anticipada a todo cristiano, goza
de esos frutos de salvación»21
3.2. ESTUDIO COMPOSITIVO
La obra está dotada de una dirección vertical muy común en pinturas de
carácter religioso en las que normalmente la divinidad se presenta en la zona
superior mientras que lo terrenal sucede en la parte inferior.
Aquí podemos observar que la composición no es totalmente central, sino que
se dirige hacia la izquierda, esta se puede encajar perfectamente en el esquema
compositivo del aspa Fig.9 proveniente del cielo, ya que, si se hace un
seguimiento de la luz, el punto principal de luminosidad proviene de los ángeles
situados en el cielo y desciende hacia la escena principal donde se encuentran las
figuras del niño, la Virgen y los dos pastores.
Esta se puede dividir en cuatro planos principales (Fig.10) que van
gradualmente hacia al fondo sin ningún punto de fuga: el primer plano
correspondería a la Virgen, el niño, San José y los dos pastores, en el segundo
participarían las figuras como la primera partera y el buey, junto con el elemento
arquitectónico de la columna, el tercer plano sería el resto del paisaje más la
segunda partera que apenas se divisa y finalmente, el cuarto plano correspondería
a los ángeles, la luz emulando la divinidad y las ruinas que se observan en el lado
derecho.
18 FELICI, A. (2013) Ángeles portadores de coronas en las imágenes de los mártires. Origen del tipo iconográfico. Anales de Historia del Arte. Universidad de Valencia, Vol.23, Núm. Especial, 139-153. [Fecha de consulta: 22/06/19]. DOI. ISSN:0214-6452. pp. 140-153. Disponible en: https://doi.org/10.5209/rev_ANHA.2013.v23.41907 19 VALTIERRA, A. (2017) La palmera y la palma. Adaptación medieval de una antigua iconografía. Revista digital de iconografía medieval [en línea], Vol. 9, N.º. 17, págs. 105-124. [Fecha de consulta: 22/06/19]. DOI. ISSN 2254-7312. pp.112. Disponible en: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6058726 20 MÁXIMO DE TURÍN, (Sin Fecha) Sermones, 68,2. “En honor a la derecha del mártir, la Palma (...) es recompensado con un premio del martirio, que es cuando confesó la lengua, el dulce fruto de acuerdos de ti y en una mano por la victoria de la derecha gloriosa asegura un buen comportamiento” 21 PEINADO, J. (2012) Simbología inmaculista, letanías lauretanas e iconografía. Archivo teológico
granadino, [en línea], N.º 75, págs. 167-190, [Fecha de consulta: 22/06/19]. DOI. ISSN 0210-1629, p.166. Disponible en: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4119914
13 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Prosiguiendo con el análisis, en la escena principal podemos ver un caso de
isocefalia, dado que las cabezas de la Virgen, San José, los pastores y el buey se
encuentran dispuestas en una misma línea continua. Esto da a pensar que el artista
utilizó para la creación de la obra la regla de los tres tercios, ya que también la
viga de madera situada arriba de la columna aporta una línea horizontal que
separa la composición. En cuanto a los puntos de fuerza visual, se concentran en
el niño Jesús por las miradas que tienen las figuras.
3.3. APROXIMACIÓN HISTÓRICA
En este apartado, se ha intentado dar luz sobre la contextualización temporal
de la obra, atendiendo a las características más inusuales que daban pistas acerca
de la edad que tiene el conjunto de la pieza.
1) INCAUTACIÓN DE LA GUERRA CIVIL
La etiqueta que posee la obra se pudo identificar a pesar de que estaba
casi borrada, resultando ser una pintura que formaba parte de un conjunto
de obras incautadas en la Guerra Civil Española (1936-1939)22, por lo
que este dato aseguraba que la fecha de realización era anterior a este
período histórico. Cabe subrayar, que la etiqueta se encuentra tanto en el
marco como en el bastidor, lo que quiere decir que la obra ya había sido
confeccionada en su totalidad cuando se impuso la ley de incautación de
obras de arte. Incidiendo más en este punto, muchos bienes artísticos
fueron confiscados por miedo a su pérdida, esta ley fue puesta en marcha
por la dirección general de Bellas Artes y el Ministerio de Instrucción
Pública, estas entidades crearon la Junta del Tesoro Artístico por decreto,
el día 23 de Julio de 1936, seis días después de que estallara la Guerra
Civil. Las obras que fueron requisadas se depositaron en la sede de la
Junta23.
Con el fin de poder encontrar información, se realizó una búsqueda
exhaustiva tanto en la fototeca del patrimonio histórico español como en
los catálogos de obras del Museo del Prado de 1990-1996, en estos
últimos había muchas obras que se recogieron en ese período de
conflicto, pero lamentablemente, no se ha encontrado los datos que se
estaban buscando.
2) ESTILO ARTÍSTICO
La simbología y la iconografía del autor es un síntoma del estilo que se
utilizaba en aquella época, los datos vistos en el apartado de iconología,
dan a entender que pertenece al período artístico del Barroco. Por el
hecho de pintar unas columnas dóricas, denota una clara influencia
italiana, pero aun así la obra posee realismo, ya que integra una escena
religiosa, por lo que se relaciona con muchos referentes renacentistas y
22 MARTÍNEZ, A. Estudio técnico y propuesta de restauración de una pintura sobre tabla del s.XIX. (Museo
de la iglesia parroquial de nuestra señora de los ángeles, Chelva), (2018), UPV, TFG, Valencia.p.11 23 MUSEO NACIONAL DEL PRADO, Documental: Arte protegido. [Archivo de vídeo], (2003)
[Consulta:23/06/19]. Disponible en: https://www.museodelprado.es/actualidad/exposicion/arte-protegido/81811f39-e3f9-4fe7-94af-225676279523
Fig. 10. Diagrama de planos.
14 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
barrocos. A continuación, se explicará cómo influye esta etapa en
España:
España vive una época importante de desarrollo en el ámbito artístico,
con tendencia al realismo tenebrista siguiendo los pasos de Caravaggio,
evitando así el clasicismo que imperaba ya en Italia y en Francia, ya que
los compradores de las obras en España provenían de instituciones
eclesiásticas24.
Los temas más recurrentes a la hora de representar escenas religiosas eran
la Virgen María (Inmaculada Concepción y Dolorosa), los mártires, los
éxtasis y los santos, donde siempre incluían milagrosamente la visión
celestial en el mundo real. En concreto, la temática de la Adoración de
los pastores, es una composición muy habitual en Italia y Flandes, la cual,
se populariza en España en el XVIII, con el Barroco del siglo de oro.25
Si hacemos hincapié dentro de la simbología de los objetos, podemos
encontrar dos que se han utilizado mucho en esta misma época, como
viene a ser la arquitectura romana del fondo que proviene de influencia
italiana del Neoclasicismo, aunque realmente su origen se manifiesta en
la pintura flamenca del s. XV26. De igual modo sucede con la hoja de
palma, que como ya se ha dicho antes tuvo un auge en el Barroco.
3) EL MARCO
El tipo de marco concuerda en gran medida con el tipo de Cassetta o caja,
generalmente está dotado con tres partes: la entrecalle, el canto decorado
y el filo que puede presentarse de distintas formas: plano, ligero, convexo
o cóncavo. En el plano español de los s. XVI y XVII se transformaron
con un aspecto más simple, de entre ellos destacan las ornamentaciones
vegetales, arabescas y epigráficas, las cuales, se utilizaba sobre ellas la
técnica del oro (plata corlada o pan de oro) y las témperas para realizar
policromías.27 Es necesario decir, que en el s. XVII y XVIII las corlas de
aceite fueron cambiadas por corlas de alcohol, la cual, con el paso del
tiempo obtiene una oxidación irreversible y a su vez un color cobrizo
particular.28
4) PROCEDENCIA DE LA OBRA
Esta obra pertenecía a la familia Carrau, en la que por herencia recibieron
una amplia pinacoteca de origen desconocido, algunas de estas obras
fueron donadas el pasado año al departamento de Conservación y
Restauración de Bienes Culturales como es el caso de la pintura que se
está estudiando. Aunque no se puede saber de donde procede
24 PEÑA, M. Op. cit., pp.112-113 25 La Natividad: Arte, religiosidad y tradiciones populares. Actas del Simposium 4/7-IX-2009. (Sin Fecha)
ISBN: 978-84-89788-77-0. [en línea]. p.248. Disponible en: http://www.todalanavidad.es/LA_ICONOGRAFIA_DE_LA_NAVIDAD.pdf 26 Revista Digital de Iconografía Medieval, Op. Cit,. pp.44-45 27 VIVÓ, C. El marco, de la técnica a su análisis y clasificación. (2010-2011), TFM, UPV, Valencia. p.38 28 MARTÍNEZ, S. El dorado. Técnicas, procedimientos y materiales. Ars longa: cuadernos de arte, Nº11, págs. 137-142, (2002) ISSN: 1130-7099. p.140. Disponible en: https://www.uv.es/dep230/revista/PDF188.pdf
15 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Fig. 11. Retrato de José M.ª Carrau y Juan, realizado por Salvador Tusset
exactamente, por la temática, época y formato cabe la posibilidad de que
la pintura proceda del ámbito eclesiástico29.
En general, la historia de esta familia es muy reconocida en Valencia, de
entre sus antepasados destaca José María Carrau Juan, no se ha
encontrado información sobre la fecha de nacimiento y fallecimiento,
pero según algunos documentos fue presidente de la Diputación
Provincial de Valencia entre 1924-1930 durante la dictadura de Primo de
Ribera30. Incluso fue pintado por Salvador Tusset (1883-1951), un artista
valenciano que estudio en la Escuela de Bellas Artes de San Carlos, en
Valencia31, en la Fig.11 podemos observar su retrato. Estos últimos datos
que se han dado, son relevantes porque nos puede situar en el tiempo
junto con los otros datos expuestos e inevitablemente se considera que
no se debe de perder esta información.
29 PÉREZ, E. Información sobre la donación de los hermanos Carrau [Material no publicado]. (2019),
Universidad Politécnica de Valencia, Valencia. 30 MARTÍNEZ, F. José María Carrau: creador del Centro de Estudios Económicos y del Servicio de Investigación Prehistórica. Las Provincias Digital, [en línea], (25/01/07) [Consulta:17/06/19]. Disponible en: https://www.lasprovincias.es/valencia/prensa/20070125/cultura/jose-maria-carrau-creador_20070125.html 31 MUSEO NACIONAL DEL PRADO, Tusset y Tusset, Salvador [Web en línea], (Sin Fecha) [Consulta:17/06/19]. Disponible en: https://www.museodelprado.es/aprende/enciclopedia/voz/tusset-y-tusset-salvador/8a1a4896-0da4-4866-a7e3-a20c2c97f52b
16 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Fig. 12. Anverso de la Adoración de los pastores
Fig.13. Reverso de la Adoración de los pastores
4. ESTUDIO TÉCNICO Mediante el estudio técnico se pretende dar una visión global sobre los
aspectos físicos de la obra, por esta misma razón, este capítulo estará divido en
soporte, estratos pictóricos y marco, subdividiéndose a su vez en varios
apartados que hacen referencia a cada integrante que lo conforma. A
continuación, se insertará un pequeño extracto de la ficha técnica32 :
Tabla 1. Ficha técnica básica. Registro de datos sobre la Adoración de los Pastores.
AUTOR Desconocido
TÍTULO Adoración de los Pastores
TÉCNICA Óleo sobre lienzo
DIMENSIONES - Sin marco: 70,7 x 54,2 x 1,9 cm - Con marco: 77 x 60,1 x 3,7
ÉPOCA S. XVII al S. XVIII
FIRMA No
SOPORTE Lienzo
TEMÁTICA Religiosa
PROCEDENCIA Colección familia Carrau, Valencia. Actualmente en UPV
ESTADO DE CONSERVACIÓN
Deficiente
COMPLEMENTOS
Marco
32 Para ver la ficha técnica completa consulte el anexo.
17 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Fig.14. Ligamento tafetán simple
Fig. 15. Microfotografía de las fibras de lino del soporte textil, con x40 a 90º
4.1. SOPORTE 4.1.1. LIENZO
Antes de definir cuál es la materia en la que se sustenta el lienzo, es necesario
decir que este tiene unas medidas de 70,7 x 54,2 cm, en donde realmente la tela
no cubre los bordes del bastidor, hecho que hizo pensar sobre la posibilidad del
cambio de formato del cuadro, ya que muchos artistas de antaño pintaban sobre
un bastidor provisional para luego cambiarlo al definitivo33.
Con el fin de determinar su naturaleza se siguió una serie de fases basada en
técnicas instrumentales de apoyo visual y pruebas físicas34:
Primeramente, se realizó una observación con cuentahílos del tejido,
obteniendo así el patrón que conforma el soporte textil que es el ligamento
Tafetán simple, en este caso 1e1. Se discierne gracias a su estructura particular
como se muestra en el esquema del tejido Fig.14, con una densidad de 18 x 18
hilos cm2, sin presencia de orillo.35 El aspecto que ofrece sin capa de preparación
es un beige envejecido, en su conjunto forma una tela con hilos muy cerrados y
apretados.
En segundo lugar, se realizó el ensayo de combustión dando como resultado
de su reacción, un carácter celulósico. La muestra ardió rápidamente
manteniéndose sobre esta, el olor era a papel quemado antiguo y el aspecto de
la ceniza era de un tono gris.
Para verificar la composición exacta del tejido, se desfibró una muestra con
el fin de examinarla en el microscopio óptico, afirmando así que estamos ante
una fibra de carácter celulósico, posiblemente la del lino. Se distingue por su
sección longitudinal; dotada con una estructura perfectamente cilíndrica y
regular, estrías en sentido de su longitud y con intervalos irregulares de marcas y
nódulos con forma de “X”36 como se puede atisbar en la Fig.15 y en la Fig.16. La
prueba de secado-torsión no se realizó debido a que no se pudo extraer una sola
fibra, ya que la muestra se fragmentaba por su rigidez, por lo que no se puede por
lo que no se puede distinguir con seguridad si se trata de lino o cáñamo.
En relación al tejido de forración (Fig.19), muestra una clara diferencia con el
soporte textil por el hecho de que las marcas “X” no sean tan notables y que la
fibra es mucho más fina que la del entelado.
4.1.2. TELA DE FORRACIÓN
Este material corresponde a un tratamiento de restauración antiguo, en
particular al proceso del entelado, destaca que el restaurador pintó la tela de
forración por la parte de arriba del mismo color que el cielo de la escena. Posee
una multitud de manchas de diferentes tipologías y características, en las que
33 VILLARQUIDE, A. La pintura sobre tela II: alteraciones, materiales y tratamientos de restauración. (2005)
Editorial Nerea, p.57. 34ZALBIDEA, A. Técnicas, materiales y procedimientos pictóricos_CRBBCC. [Material de clase]. Materiales y
Técnicas de la Conservación y Restauración de los Bienes Culturales, (2017), UPV, Valencia. 35 PALOMINO, S. Generalidades del tejido [Material de clase]. Introducción a la conservación y restauración
textil (2018), UPV, Valencia. 36 ZALBIDEA, A. [Material de clase] Óp., cit.
Fig. 16. Microfotografía de las fibras de lino del soporte textil, con x40 a 90º
18 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Fig. 17. Detalle de tela forración suelta.
Fig. 18. Detalle del hilo en torsión Z
Fig. 19. Microfotografía de la fibra de lino de la tela de forración, con x10 a 90º
Fig. 20. Esquema de ensamble a media madera
puede que su causa sea la reutilización de la tela por parte del restaurador o el
factor humano unido a la suciedad en el tiempo, ya que esas manchas en cierta
medida parecen el arrastre de los dedos sobre el tejido.
Acerca de su posicionamiento, está mal colocada, es decir, es demasiado
pequeña para la obra, por eso es que se soltó como se muestra en la Fig.17.
Conforme a sus características, es de color amarillo con una trama y urdimbre
abierta donde deja ver los huecos del hilado. Destaca la existencia del orillo en el
margen izquierdo, esta parte se encuentra totalmente deshilachada en todas las
zonas que sobresale.
En relación con su composición, se elaboraron diferentes pruebas37,
alcanzando los siguientes resultados en cada uno de los análisis:
La prueba de combustión dio como resultado su de carácter celulósico, porque
la fibra ardió enseguida, al retirar la llama seguía ardiendo, las cenizas eran de un
color blancuzco y el olor era parecido al de papel quemado.
El ensayo de secado-torsión consistió en mojar la fibra en agua durante unos
minutos, seguidamente se colocó sobre una bombilla caliente, dejando una parte
libre para visualizar su movimiento y la otra pegada a la fuente de calor. El hilo
giró hacia el sentido de las agujas del reloj, por lo que se expone que es lino.
En relación al tipo de ligamento, se trata de un Tafetán simple con una
densidad de 14 hilos por cm2, esto se pudo medir gracias al cuentahílos. Mediante
el Microscopio estereoscópico se observó la torsión del hilo, donde se comprobó
que tanto la trama como la urdimbre correspondían a una torsión Z (Fig.18). De
manera análoga, para comprobar que efectivamente era celulósico, se observó la
fibra, dando como resultado el lino. En la Fig.19, se puede ver su forma parecida
al bambú con las “X” de las estrías marcadas en toda su sección longitudinal.
A finales del siglo XVI, la técnica al óleo sobre lienzo era la más utilizada
dejando atrás la pintura sobre tabla, debido a eso se prestó más atención al tejido,
en esta época se empleaban las fibras de lino y cáñamo con ligamento tafetán
simple. Aunque paulatinamente, en el s. XVIII se cambiaron por el algodón y el
Yute.
4.1.3. BASTIDOR
El bastidor no parece ser el original por las marcas de tela encontradas en el
soporte textil, por lo que el bastidor provisional mediría exactamente unos 67,7 x
54,2 cm, mientras que el actual tiene unas dimensiones de 70,7 x 54,2 x 1,9 cm.
Es un bastidor fijo con un travesaño central, el sistema que utiliza para encajar
los listones es el ensamble a media madera (Fig.20), los cuales, están reforzados
con clavos. Por otro lado, todos los listones presentan aristas vivas, sin biselar38.
Se trata de una madera de conífera, esto se puede observar en el veteado de
los listones y en el color de la madera, aunque esté envejecida. Se observa un
veteado de color granate en donde cuatro de los listones que componen el
37 ZALBIDEA, A. [Material de clase] Ibid. 38 PASCUAL, E. PATIÑO, M. Restauración de pintura. Editorial Parramón. (2006) ISBN: 84-342-2479-8, pp.22-
23.
19 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Fig. 21. Detalle de Clavos
Fig. 22. Fotografía macro del soporte textil.
bastidor, específicamente, el superior, el inferior, el izquierdo y el del travesaño
central están cortados de forma radial, mientras que el listón restante está
seccionado de forma tangencial con un veteado de arcos superpuestos,
característica de las coníferas.39
Por último, los clavos se encuentran en las cuatro esquinas del cuadro más en
ambos lados del travesaño, estos atraviesan la obra horizontalmente. Hay de dos
tipos: el primero se encuentra en la mayoría de la estructura, teniendo una forma
corriente como se muestra en la Fig.21, con la cabeza metálica del clavo redonda
e irregular, teniendo de media un diámetro de 0,6 cm. La otra tipología no es tan
habitual, y en total se han contado tres, dos de ellos se sujetan al bastidor de forma
diagonal, es decir, la parte superior derecha del cuadro y la inferior izquierda,
más el último que se sitúa al lado de un clavo de la otra tipología en la parte
superior izquierda que corresponde con la fotografía.
4.2. ESTRATOS PICTÓRICOS
4.2.1. CAPA DE PREPARACIÓN
Gracias a la multitud de pérdidas en todo el perímetro del cuadro se ha podido
observar de forma perfecta este estrato, la cual, abarca toda la dimensión del
tejido. Como característica principal tiene un grosor fino, tanto es así que deja ver
la trama del tejido rojizo como se contempla en la Fig.22. Aunque no se sabe con
certeza cuál es su composición exacta porque se necesitaría un análisis químico
para comprobarlo, se puede decir que la imprimación corresponde a una
preparación tradicional con almagra o un pigmento óxido de hierro.
Esta técnica corresponde con la posible datación de la obra. En la pintura
española del segundo tercio del s. XVII y durante el s. XVIII se pone en auge este
tipo de imprimación almagra, tal y como recoge Francisco Pacheco en su libro El
arte de la Pintura40. La coloración almagra confiere un estilo diferente de pintar
ya que se remarcan más las pinceladas empastadas para dar luz sobre fondos muy
oscuros41.
39 BARAÑAO, J. PENÓN, E. CRAIG, E. CUCCIUFO y E. FALCO, P. Manual para la identificación de maderas: con
aumentos hasta 10x. [en línea]. Departamento de tecnología, Universidad Nacional de Luján, (2018), 39[Consulta:19/06/19], pp.15-29-30 Disponible en:
http://www.dbbe.fcen.uba.ar/contenido/objetos/MANUALDEMADERASUNLujan2008.pdf 40 El Arte de la pintura fue publicado en 1649: […] empriman con sola almagra común molida con aceite
de linaza; esto usan en Madrid»; en este caso, el material utilizado para aislar la tela son las cenizas y, por
encima, se aplica una imprimación roja sobre la que pintar, con referencia concreta a los pintores madrileños. 41 MUSEO NACIONAL DEL PRADO, (Sin Fecha) Evolución de las preparaciones en la pintura del siglo XVI y
XVII en España. [Web en línea], [Consulta:17/06/19]. Disponible en: https://www.museodelprado.es/aprende/investigacion/estudios-y-restauraciones/recurso/evolucion-de-las-preparaciones-en-la-pintura-de/39cd7ac1-b445-49da-9362-61dbc19c5ed8
20 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Fig. 25. Detalle de trazos con pincel fino
Fig. 26. Detalle de trazos con pincel
mediano.
Fig. 27. Fotografía macro de la plata corlada
Fig. 23. Detalle de la Virgen y San José
Fig. 24. Detalle de las vestiduras de un pastor
4.2.2. PELÍCULA PICTÓRICA
Tras la observación de la obra, por su aspecto y la presencia de veladuras y
empastes se deduce que la técnica es un óleo de espesor variable.
En cuanto a la paleta cromática, se percibe a simple vista que da importancia
a las figuras mediante el color cálido, como la Virgen, el niño, San José, el pastor,
el buey y los Ángeles. Todos ellos pintados con el mismo patrón, las figuras
religiosas o más devotas tienen una tonalidad de carnadura más clara que los otros
personajes, todos los labios de las figuras están pintados con el mismo tono
coincidiendo en un cromatismo coral y prácticamente el color de las vestiduras
son iguales en las mujeres e incluso en el color del buey, a excepción del pastor
en primer plano que lleva vestimenta de color más azulada, aunque posiblemente
el hombre en segundo plano también tenga esta tonalidad según la fórmula que
sigue el artista. Mientras que el resto del ambiente goza de un cromatismo neutro,
como es el caso de la arquitectura que seguramente sea de una tonalidad grisácea
y el fondo azulado pasando gradualmente al negro.
Respecto a las pinceladas, sólo se han podido identificar dos tipos de pinceles
que utiliza para dar detalles a la pintura; un pincel muy fino, este se muestra en
el detalle de la arquitectura para dar luz a los cantos de las molduras (Fig.25) y el
otro se puede observar en las pinceladas del cielo, este se ha utilizado para dar
volumen a las nubes con trazos consecutivos (Fig.26). Para averiguar si tenía
dibujo subyacente o arrepentimientos en la capa pictórica, se realizó una prueba
con luz infrarroja, pero dado que no se atisbaba nada, no se elaboró la
documentación fotográfica correspondiente.
4.2.3. BARNIZ
La obra presenta una capa de barniz que cubre toda la superficie. Dada su
oxidación, amarilleamiento y pérdida de transparencia, podría tratarse de un
barniz compuesto por una resina natural, esto explicaría el amarilleamiento y la
pátina negra excesiva que presenta la pintura. Conforme al aspecto de este, se ve
muy brillante, aunque su estrato tiene un grosor fino y uniforme que abarca toda
la obra.
4.3. MARCO
El marco comprende unas dimensiones de 77 x 60,1 x 3,7 cm, si nos fijamos
por un momento en el estilo que tiene, parece más antiguo que el cuadro original.
En un primer momento se pensó que había sido reutilizado por el mismo artista,
pero al encajar de forma perfecta con la obra, se verifica que está hecho a medida.
Respecto a la estética del anverso, está decorado con diversas molduras,
siendo de tipo cassetta42. Posee una lámina metálica, que, por el ennegrecido de
esta, parece que es plata corlada como se muestra en la Fig.27, «Esta técnica
consiste en la aplicación de bol negro en la superficie y después en vez de dorarse,
42 VIVÓ, C. Op, cit.p.38
21 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Fig. 32. Esquema de medidas del marco
Fig. 31. Fotografía al microscopio de la corrosión de los clavos del
marco.
Fig. 28. Detalles del ensamble a inglete
Fig. 29. Detalle de grafismo
Fig. 30. Detalle de la etiqueta de incautación de la guerra civil.
se plateaba […] y una vez seca la plata se bruñía, después se aplicaba un colorante
para imitar el dorado […] porque era más económica que el oro»43. Con la
anterior cita, se ha querido demostrar que estamos ante una lámina metálica que
seguidamente ha sido pintada, eso explica la forma de los deterioros y pérdidas
que tiene.
En cuanto al reverso del marco, se puede ver que es de madera, en primera
instancia por los ataques de insectos xilófagos se supo que era del tipo de madera
blanda y después de una examinación organoléptica se identifica como madera
de tipo conífera. Conforme al tipo de corte utilizado es radial en todos los listones
y respecto al tipo de ensamble, es un poco complejo de ver a priori ya que el
reverso desconcierta bastante, pero dado la grieta que contiene en el anverso se
puede decir que es un ensamble tipo francés, este está unido a inglete mediante
ángulos de 45º como se puede juzgar en la Fig.28. 44
Hay que mencionar también los diversos componentes ajenos al marco, como
por ejemplo el grafismo realizado a lápiz situado en la parte inferior del cuadro
donde se ha escrito el número “29”, tal como se ve en la Fig.29, este número
indica algún tipo de registro para identificarlo. Otro de los elementos
constituyentes, el cual se encuentra tanto en el bastidor como en el marco es la
etiqueta de incautación de la guerra civil (Fig.30), su identificación ha sido
gracias a una búsqueda exhaustiva en recursos bibliográficos45.
En cuanto a elementos metálicos, posee una alcayata en la zona superior y
clavos para sujetar la obra al marco. Uno de los clavos estaba suelto, por lo que
se decidió analizarlo con visión microscópica como se puede ver en la Fig.31, el
tipo de corrosión que presenta corresponde a la del hierro, con curiosas muescas
al lado de la cabeza metálica. Dicho lo anterior, se ratifica que todos los clavos
son de hierro por el mismo tipo de corrosión y la semejanza entre ellos.
43 «Confeccionada en Italia en el siglo XV, se extendió hasta Alemania y el Mediterráneo, se caracterizan
por tres partes: la entrecalle, el canto que es la parte decorada y el filo que puede ser: plano, ligero convexo,
cóncavo. En el siglo XVI y XVII, este modelo sufrió una modificación hacia lo más simple». VIVÓ, C. Ibid., p.47 44 PASCUAL, E. PATIÑO, E. Restauración de pintura. Editorial Parramón. (2006) ISBN: 84-342-2479-8, p.23. 45 MARTÍNEZ, A. Estudio técnico y propuesta de restauración de una pintura sobre tabla del s.XIX (Museo
de la iglesia parroquial de nuestra señora de los Ángeles, Chelva) [en línea]. TFG. UPV, Valencia, (2017-2018) [consulta:20/06/19], p.11.Disponible en: https://riunet.upv.es/handle/10251/109316
22 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Fig. 26. Fotografía con luz rasante
Fig. 26. Detalle de la marca del antiguo bastidor
Fig. 34. Fotografía con luz transmitida
Fig. 35. Detalle de la marca del antiguo bastidor
Fig. 33. Fotografía con luz rasante
5. ESTADO DE CONSERVACIÓN 5.1. SOPORTE
El actual estado de conservación del soporte es preocupante, debido a las
múltiples patologías iniciadas por el factor ambiental, antrópico, biológico y
físico.
Gracias al registro fotográfico realizado, se puede afirmar que, la obra
presenta un mal estado de conservación, en donde la parte más dañada es la
película pictórica y el soporte textil. En este apartado se irá avanzando sobre la
explicación de las patologías que afectan de manera general hasta las más
puntuales.
5.1.1. LIENZO
La principal patología que afecta al soporte textil son los daños mecánicos. Este
fenómeno se localiza de manera más acentuada en el perímetro del lienzo, donde
encontramos unos bordes con deformaciones, pérdidas, pliegues, abolsados,
agujeros y desgarros. La fijación de la tela con clavos junto a la pérdida de
elasticidad del tejido ha provocado la formación de distensiones y ondulaciones
en el soporte46, tal y como se advierten en la fotografía con luz rasante Fig.33.
Esta iluminación también permite detectar la presencia de golpes, quedando la
pintura marcada hacia el interior, hecho que se puede ver con la fotografía de luz
transmitida Fig.34. Los impactos son característicos en la obra por su forma de
“L”, situados uno en la cabeza del pastor y el otro más pequeño en la parte
superior de San José.
Si nos fijamos en la parte superior de la obra, se puede apreciar en la Fig.35
una marca en la pintura, la cual, no coincide con las medidas del bastidor actual,
por lo que se afirma que efectivamente la tela ha sufrido un cambio de bastidor y
que la obra mediría unos tres centímetros menos de altura, ya que en la parte
inferior no se han encontrado signos de esta acción.
La tensión acompañada con la rigidez de la tela, el «creep»47, la oxidación y
la técnica de pintura empleada, que en este caso es magra con un exceso de
aglutinante48, explicaría el proceso de degradación y demostraría por qué esa zona
se ha dañado, junto con las patologías de alrededor, formadas por ese ciclo de
tensión y distensión, algo que sin duda se puede haber incrementado con las
condiciones termo-higrométricas49.
Ahora, se pasará a justificar, mostrar y explicar cada patología encontrada en
el soporte textil:
En general el tejido puede describirse como duro, quebradizo, frágil y
oxidado, esto se ha incrementado por su entelado, lo que le aporta aún más rigidez
46 VILLARQUIDE. Op. cit., p.55 47 Esta producido por la pérdida de elasticidad del soporte, que, unida al peso de la tela, hace que se
produzcan deslizamientos de las fibras. Éstas, aflojando bajo carga, llegan a deformarse de manera irreversible. Ibid., p.52 48 VILLARQUIDE. Ibid., p.85 49 PASCUAL, E. PATIÑO, M. Op. cit., p.32
23 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Fig. 37. Corte provocado por las aristas vivas
Fig.36. Detalle de suciedad acumulada
Fig. 38 Fotografía macro de los diversos estratos
Fig. 39. Detalle de abolsamiento
Fig. 40. Detalle de la oxidación en el soporte textil
Fig. 41. Detalle de daños del reverso
al soporte textil. En él podemos encontrar suciedad acumulada ocasionada por el
paso del tiempo junto con el escaso mantenimiento de la obra, esta ha ido
almacenando pequeñas partículas de polvo sobre el soporte textil al desnudo por
la pérdida pictórica y, en consecuencia, se han acumulado generando pelusas que
han quedado atrapadas entre el lienzo y el marco Fig.36.
Además, el polvo facilita el deterioro mecánico de la obra por abrasión, tanto
en el bastidor como en el tejido, favorece el incremento de la humedad relativa
hasta un 10% y el ataque de agentes biológicos como hongos o insectos50.
Gracias a la fotografía con luz trasmitida (Fig.36), se observan distintos
desgarros en el soporte, dos están situados en los bordes de manera irregular, que
coinciden con la arista del bastidor. También se observan un total de otros seis
desgarros, apreciables desde el anverso (Fig. 37) y como se señala en el diagrama
de daños.
Por otra parte, existen pérdidas irregulares del soporte en todos los bordes.
Esto se debe a la friabilidad de la tela y su rigidez, por lo que, ante la mínima
manipulación, se produce el desprendimiento de tela y estratos pictóricos,
dejando ver el tejido de forración. (Fig.38).
Otras patologías provocadas por el bastidor son el abolsamiento notable que
se encuentra situado en la parte inferior izquierda (Fig.39), originada por la
acumulación de suciedad y polvo, realizando una deformación convexa.
Por otro lado, algo que le ha afectado significativamente de varias formas, ha
sido la oxidación:
→ Oxidación ambiental: este es un proceso irreversible, las condiciones termo-
higrométricas ha provocado en parte el actual estado de conservación del soporte
textil, induciendo manchas de color marrón oscuras y en el caso del tejido
alrededor de los clavos, manchas anaranjadas Fig.40. Este hecho ha repercutido
en la tela, de forma que la ha amarilleado y se ha quedado quebradiza51.
50 PASCUAL, E. PATIÑO, M. Op. cit., p.13 51 PASCUAL, E. PATIÑO, M. Op. cit., p.32
24 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Fig. 44. Detalle de bordes deshilachados
Fig. 45. Detalle de deterioros
Fig.46. Detalle de incisiones curvadas
Fig. 42. Detalle de manchas
Fig. 43. Manchas de humedad
5.1.2 TELA DE FORRACIÓN
El objetivo que tiene una tela de forración es reforzar el soporte textil porque
ha perdido su función principal que es la de sostener la pintura, es decir, que se
encuentra en tal estado de degradación que ya no puede desempeñar su papel,
aunque antiguamente se utilizaba también para erradicar las deformaciones o para
la protección del reverso52.
Está claro que eligió ese tipo de tejido porque la función de una tela de
entelado o forración es reforzar el soporte textil y otorgarle una capacidad
semirrígida al soporte textil.
Se desconoce el adhesivo empleado pero los restos encontrados en la zona
inferior de color amarillo, hacen pensar que sea un adhesivo a base de cola53.54
Pese a que el estado de conservación de la tela de refuerzo es relativamente
adecuado, ésta no cubre toda la tela original, por lo que no cumple de forma
adecuada con las características de refuerzo y tensión de la tela en el bastidor.
En todo el reverso que abarca aparecen manchas de distinto formato (Fig.42):
manchas con forma de “arañazos” de color negro oscuro que parecen el arrastre
de unos dedos, una mancha rojiza situada en la parte superior derecha y, por
último, manchas de color marrón oscuro, realizadas seguramente por la
naturaleza del adhesivo utilizado en su restauración. Otra de las manchas que se
identifica por estar a lo largo de la tela de forración en la parte inferior, es una
mancha de humedad Fig.43, seguramente por las malas condiciones de
almacenamiento en un sótano, puede que la humedad subiera por capilaridad
hacia estas antes de ponerla en la obra que se está estudiando porque si no estas
marcas de humedad se notarían en la obra y estaría más degradada que en las
otras zonas. Por otro lado, los bordes se encuentran totalmente deshilachados, con
suciedad depositada encima y entre las fibras como se observa en la Fig.44.
5.1.3 BASTIDOR
El estado de conservación del bastidor es deficiente, los deterioros que se
observan son en su mayoría producto de una incorrecta manipulación y transporte
de la obra, además de una falta de mantenimiento por la suciedad que se deposita
en los travesaños. Incidiendo en este punto, actualmente no cumple su función de
mantener la tensión de la tela.
Los deterioros provocados en la madera del bastidor son en su mayoría roces,
arañazos, abrasiones y pérdidas superficiales (Fig.45), los cuales, están sobre todo
el perímetro de los listones, provocados por la acción humana. Dentro de este
mismo factor de alteración también se encuentran de forma puntual incisiones
curvadas (Fig.46), que han permitido la abolladura hacia el interior.
52 VILLARQUIDE. Óp. cit., p.198 53 VILLARQUIDE. Ibid., p.223: “Forrado a la gacha: las primeras gachas estaban compuestas de harinas, colas,
miel y aceite.” 54 También puede ser que estuviera pegada con pasta de blanco de plomo con aceite, por una mancha
situada en la parte superior, que está entre la tela del soporte textil y la de forración. VILLARQUIDE. Ibid., pp.510-513-525
25 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Fig. 47. Detalle de daños provocados por clavos
Fig. 50. Detalle de cazoletas, bordes levantados y pérdidas
Fig. 51. Fotografía macro de daños en la película pictórica
Fig. 49. Detalle de craqueladuras de envejecimiento
Fig. 48. Detalle de nudo
Respecto a los clavos que se encuentran tanto dentro del bastidor como fuera,
han promovido los astillamientos en la madera, grietas y marcas (Fig.47). Otro
punto a considerar es el nudo (Fig.48) que se encuentra en uno de los listones,
este proviene del momento en el que se cortó la madera, procedente del corte de
las ramas. Por el aspecto envejecido que tiene, parece que está empezando a
pudrirse por el anillo negro que le está rodeando, además de que está
expandiéndose hacia el interior de él, por lo que progresivamente se caerá55.
5.2 ESTRATOS PICTÓRICOS
Lo que más ha afectado de forma relevante a la pintura ha sido sin duda las
craqueladuras por envejecimiento Fig.49, estas han sido generadas porque el
aglutinante ha ido perdiendo su elasticidad y en consecuencia ha formado una
película rígida con el paso irremediable del tiempo, además del claro
movimiento de la tela por lo que la pintura no ha podido seguir su
desplazamiento56. Estas pequeñas grietas, se sitúan en forma de red por toda la
obra, también en las zonas cercanas a cortes como en las regiones de las aristas
vivas, desgarros o próximas al perímetro de la obra, ahí las craqueladuras son
más grandes pasando gradualmente a las finas o en algunos casos específicos
en fisuras Fig.50.
5.2.1 CAPA DE PREPARACIÓN
La capa de preparación puede definirse como estable, ha actuado de acuerdo
a su función. Si bien se mantiene adherida al soporte textil y la pintura, en las
zonas próximas al perímetro de la obra encontramos cazoletas cóncavas, con
riesgo de desprendimientos, así como pequeñas pérdidas de todos los estratos.
A su vez, se ha vuelto tan rígida como los dos estratos a los que está unida,
seguramente por su composición, el efecto ambiental, la tela de forración, el paso
del tiempo y le ha perjudicado gravemente la alteración cromática naranja-marrón
provocada por la corrosión de los clavos.
5.2.2 PELÍCULA PICTÓRICA
Las craqueladuras por envejecimiento, han desembocado en las pérdidas de
película pictórica más la capa de preparación, estas son puntuales en la zona
relevante de la pintura sin embargo en los bordes es donde más ha afectado esta
patología, debido también al marco, la tensión de la tela y los clavos.
En el perímetro de la pintura, además de pérdidas de gran tamaño hay
levantamientos de película pictórica, cazoletas convexas, arrugas y pequeños
abolsados concretos Fig.51, todo esto propiciado por la misma causa.
También encontramos una capa de suciedad superficial, ya que el óleo suele
atraer más las partículas de polvo. De forma puntual se pueden encontrar las
55 LASTRA, M. Cómo restaurar muebles antiguos, Editorial Alianza, (2003) ISBN: 84-206-3863-3. pp. 174-
276-277 56 VILLARQUIDE. Op. cit., pp.62-64
26 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Fig. 52. Detalle de manchas vistas con luz ultravioleta
Fig. 53. Croquis del mapa de daños del anverso
marcas de las aristas vivas que han fomentado daños en todos los estratos
pictóricos y las del cambio del bastidor.
5.2.3 BARNIZ
El barniz ha oxidado por la acción del material utilizado en su ejecución, dado
que seguramente sea una resina natural, por lo que se ha producido un cambio
químico en su estructura debido al paso del tiempo. Por el color tan intenso que
ofrece podría ser una resina tipo Dammar o Almáciga más un aceite como el de
linaza, este último explicaría esa pátina oscura, debido a que este en concreto
oscurece más. Se han puesto esos ejemplos porque durante el s. XVIII hasta el
s.XIX se aplicaban aceites cocidos, resinas, grasas, para refrescar la pintura […]
que terminaba por oscurecerlas57.
Lo que sí que se ha podido constatar mediante la técnica fotográfica con luz
ultravioleta, es que hay dos tipos de manchas que sobresalen en la misma
fotografía y no se sabe exactamente la causa que las ha provocado, pero se han
planteado una serie de conjeturas respecto a ellas:
❖ Mancha en forma de “T”: como se observa en la imagen Fig.52 su apariencia
describe una “T” muy marcada, la cual, hace pensar que esta intencionada por lo
que podría ser producto de la antigua restauración; parece ser un adhesivo o bien
una limpieza demasiado agresiva, no obstante, si fuera esta última se observaría
al menos una pintura más transparente en las fotografías con luz visible.
❖ Mancha de derrame: como se percibe en la misma imagen, es una mancha
que se nota que ha caído desde la parte central superior, no se sabe con exactitud
que es, pero podría ser un exceso de barniz más suciedad depositada.
57 VILLARQUIDE. Ibid, pp.88-89-108
27 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Fig. 54. Detalle de plata corlada
Fig. 55. Fotografía macro de craquelados de la plata corlada
Fig. 56. Detalle de daños del reverso del marco
Fig. 57. Ataque de la Anobium Punctatum
Fig. 58. Croquis del mapa de daños del anverso del marco Fig. 59. Croquis del mapa de daños del reverso del marco
5.3. MARCO
La conservación del marco es deficiente, se encuentra más deteriorado
exteriormente e interiormente en comparación con el bastidor, por lo que se cree
que es más antiguo que la pintura.
Por el anverso del marco, lo primero que llama la atención es la degradación
de la lámina metálica con la que está recubierto, la cual es plata corlada,
distinguiéndose tres capas que se repiten a lo largo de todo el marco (Fig.54); la
primera y es la que más se parece a la corla es la dorada saturada de aspecto
uniforme, la segunda tiene una apariencia craquelada de un color dorado pálido
y la última es la corrosión negra-parduzca de la corla. La patología fundamental
que le afecta es la erosión provocada por su manipulación incorrecta, que le ha
llevado a tener pérdidas de pintura sobre todo en el recorrido del borde del marco
y craquelados por envejecimiento (Fig.55). Respecto al ennegrecido de la plata
es debido a una sulfuración de la plata al exponerse al sulfuro de hidrogeno del
aire58.
En el reverso se reconocen roces, arañazos y grietas por clavos (Fig.56). Lo
que más ha afectado a su estructura es el ataque de insectos xilófagos (Fig.57),
ya que se han encontrado agujeros circulares en una escala gradual de 0,7 mm, 1
mm y 2 mm. Este dato quiere decir que el insecto fue creciendo dentro de la
madera y aparte nos da información sobre el tipo de insecto xilófago que es, en
este caso es la Anobium Punctatum, esto se puede demostrar por los orificios de
salida que en este insecto oscilan entre el 1 – 2,5 mm de diámetro y porque ataca
principalmente al grupo de las coníferas, composición que corresponde con el
marco59. Algo curioso sobre esto, es que este ataque sólo ha afectado al marco y
no al lienzo, por lo que tiene más probabilidad de ser mucho más antiguo que la
obra, visto su estilo, envejecimiento y este ataque. Otro de los daños que se ha
demostrado con anterioridad en el análisis técnico es el de la corrosión de los
clavos de hierro del marco, pero este no ha afectado sustancialmente a la madera.
58 GONZALEZ, E. Tratado del dorado, plateado y su policromía, tecnología, conservación y restauración.
Editorial UPV, (2011) ISBN: 978-84-7721-478-6, p. 134. 59 AGUINAGA, A., BARAMBIO, A., MARTINEZ, C., MATEOS, F., SOLÍS, J., Guía para la identificación de los
agentes degradadores de la madera. (Sin Fecha) ECM GROUP [Material de Clase], p.9
28 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
6. PROPUESTA DE INTERVENCIÓN
Como paso previo a la intervención de la obra, es necesario realizar una serie
de pruebas preliminares que ayuden a determinar la composición de la obra y su
compatibilidad con los posibles tratamientos a realizar. El fin de este apartado, es
devolverle la legibilidad y la estabilidad a la pintura y por ello se han establecido
una serie de pautas basadas en la mínima intervención posible incidiendo en los
deterioros que más han perjudicado el estado de la pieza.
6.1 TRATAMIENTOS PREVIOS
Antes de acometer cualquier acción sobre la obra, se retiraría de su marco
original, seguidamente se dispondría sobre una mesa con su correspondiente
cama de amortiguación para que el lienzo repose sobre una superficie mullida y
adaptada a su medida, la cual, nos servirá durante casi todos los tratamientos de
restauración.
En primer lugar, se harían las pruebas de sensibilidad al calor, humedad y
disolventes orgánicos (etanol, acetona y ligroína), con el fin de determinar la
reacción de la obra y la compatibilidad con posibles productos y tratamientos60.
A continuación, se realizaría una limpieza superficial por el anverso de la obra,
mediante una brocha de pelo suave retirando el polvo y la gran cantidad de
pelusas que posee en su extensión, teniendo claro está, especial cuidado con los
levantamientos de película pictórica. Para ello, se utilizaría un pincel más
pequeño de las mismas características, con el fin de erradicar los depósitos más
considerables.
Como la obra está muy deteriorada en todo su perímetro, primero se realizaría
una consolidación puntual de Plextol B500© al 15% en agua, a pincel y sin papel.
Luego, se haría una protección general con papel japón y Klucel G© (4 g/100 ml
agua), con un 5% de Plextol B500© para manipularla. Es una protección suave,
pero permite tener la obra protegida para eliminar la tela del entelado. El
porcentaje del Plextol B500© mejora la consolidación, aunque es una protección
poco consolidante.61
El tratamiento a seguir sería, papel japón más gelatina técnica, en la
proporción adecuada, este procedimiento requiere desclavar del bastidor antes de
su aplicación, y también su planchado para secar y mejorar la adhesión de
estratos.62
60 PASCUAL, E. PATIÑO, M. Op. cit., pp.135-149. 61 VILLARQUIDE. Óp. cit, pp.128-134 62 VILLARQUIDE. Ibid., pp.241-247
29 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
6.2 SOPORTE
6.2.1 LIENZO
6.2.1.1 DESMONTAJE DEL BASTIDOR Y EL SOPORTE TEXTIL
Una vez protegido, se procedería a desmontar la tela del bastidor, para ello, se
debe tener especial cuidado con la extracción de los clavos, evitando dañar más
la tela. Realizado este paso, se levantaría el bastidor hacia arriba poco a poco para
asegurar que no quede ninguna parte adherida a este.63
6.2.1.2 ELIMINACIÓN DE LA TELA DE FORRACIÓN
Separado el bastidor del soporte textil, habría que sopesar cuan de adherido
está el lienzo a la tela de forración, ya que en muchos casos separarla conlleva un
sufrimiento irreparable tanto a la pintura como al soporte textil. En este caso, la
mayor parte de la tela está ya despegada, cuestión que facilitará su eliminación,
dado las deformaciones en el reentelado y las pérdidas donde se puede observar
la tela de forración al fondo.
Con la pintura protegida y boca abajo, fijada a la cama, se procedería a retirar
de manera mecánica el entelado. En caso de que el adhesivo permaneciera aún
activo, sería necesario reblandecerlo tras las pruebas pertinentes, para facilitar el
proceso de eliminación, pero sin poner en riesgo la integridad de la obra.
Finalizado este proceso, se eliminarían los restos que hayan quedado pegados en
el reverso y se aspiraría la zona con una boquilla de cepillo suave puesto a la
mínima potencia para aspirar el polvo superficial64.
6.2.1.3 ELIMINACIÓN DE DEFORMACIONES Y COLOCACIÓN DE PARCHES
La eliminación de las deformaciones planimétricas consistirá en la aplicación
indirecta de humedad y presión controlada, llevadas a término mediante la mesa
de succión. El primer paso, será emplear a modo de capas un secante húmedo
más un Reemay® y depositar la obra sobre ello, cuando este húmedo el reverso
se cambia el secante a uno seco y se activa la succión para erradicar las
deformaciones de la tela65.
Después de lo cual, habría que juzgar otra vez el estado de conservación del
soporte textil y la dimensión real de los rasgados para decidir si hacer parches a
patrón con lino o realizar un nuevo entelado.
Como el reentelado conlleva muchos aspectos negativos y sólo se debe de
hacer en casos estrictamente necesarios66, se explicará sólo la metodología de
elaboración de parches. Estos tendrán que estar impermeabilizados (Klucel (3
g/100ml agua) + Plextol B500®, 2:167), serán de lino y se colocarán en los
63 PASCUAL, E. PATIÑO, M. Op. cit., p.84 64 VILLARQUIDE, A. pp.173-174 65 VILLARQUIDE, A. Ibid., pp.260-261 66 VILLARQUIDE, A. Ibid., p.199 67 LLAMAS, R. Realización de parches. Técnicas instrumentales de Arte Contemporáneo, 2019, [Material
de clase].
30 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
desgarros producidos en los golpes. El proceso termina poniendo tres estratos de
peso y amortiguación para que se adhiera de forma uniforme durante seis horas68.
6.2.1.4 BORDES DE REFUERZO DEL PERÍMETRO
Como ya se ha dicho antes, los bordes del cuadro se encuentran en muy mal
estado de conservación, es por ello que para solventar su patología se opta por
aplicar un refuerzo y tensado perimetral. Este procedimiento se haría mediante
una tela de densidad y características similares a la original. Para ello, se debe
eliminar el apresto del tejido, y aplicarle un tratamiento de impermeabilización.
Esta quedará incorporada para dotarla de rigidez además de aislarla, la razón de
porque se usaría este tipo de tejido es porque es el mismo que el original, por lo
tanto, se puede adaptar bien a sus oscilaciones dimensionales69.
Para la elaboración de los refuerzos se diseñarán unas bandas continuas, este
tipo de procedimiento consiste en recortar la parte central y desflecar todos los
lados del interior con una anchura de 1 cm, en donde la tela se adaptará
perfectamente a la forma y medidas de los bordes, dejando un margen mayor que
quedará sin adherir por si necesita otro tensado a posteriori. Este rectángulo tiene
que coincidir con las aristas cuando se adhiera la tela de refuerzo al reverso de la
obra, concretamente en esta obra se usaría un adhesivo termoplástico reversible
como es la Beva film®, esta medida posibilitará su tensado en un bastidor nuevo.
Posteriormente, se rematarán los bordes sobrantes de tela fijándolos al ancho de
la madera 70.
6.2.1.5 NUEVO BASTIDOR, MEDIDAS Y TRATAMIENTOS PREVIOS
Respecto al nuevo soporte, se encargaría un bastidor a medida para que se
adecue bien, este estaría compuesto con el mismo material que el original, la
madera de conífera. La madera necesitaría un tratamiento preventivo mediante
disolvente, una vez evaporado se lijaría mecánicamente todos los listones en
dirección de la veta para no romper sus fibras, esto se llevaría a cabo con una
lija de grano medio para eliminar todas las imperfecciones y alisar la madera71.
Como el aspecto del bastidor es de madera nueva, se teñiría antes de su
tensado, para darle un aspecto envejecido al igual que el original, en ella se
aplicaría anilinas al agua de la misma tonalidad. Para después aplicarle una capa
de protección con cera microcristalina en White Spirit©, aplicado a
muñequilla72.
6.2.1.6 TENSADO A UN NUEVO BASTIDOR
En este caso, como el bastidor no cumple su función porque está muy
deteriorado, se debe de cambiar por otro. Para fijarla, se utilizarán grapas de acero
68 PASCUAL, E. PATIÑO, M. Op. cit., pp.92-93-94-95. 69 LECONTE, A. Ibid., pp.17-18-19-2021-22-23-24-25-26. 70 PASCUAL, E. PATIÑO, M. Op. cit., p.101 71 LASTRA, M. Óp., cit. pp. 90-94 72 PASCUAL, E. PATIÑO, M. Op. cit., p.137
31 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
inoxidable que aislarán al lienzo, mediante la colocación de un refuerzo de TNT
o poliéster para evitar daños secundarios73.
6.3 ESTRATOS PICTÓRICOS
6.3.1 LIMPIEZA DE SUCIEDAD
Para determinar el sistema de limpieza adecuado, se realizarán pruebas
mediante test de sistemas acuosos o con mezclas de disolventes orgánicos neutros
como el test de Cremonesí, que ayudará a determinar los parámetros de
solubilidad y permitirá la eliminación de la suciedad superficial y del barniz
alterado74.
6.3.2 ELIMINACIÓN DEL BARNIZ
Según el ensayo anterior, esta etapa consistiría en limpiar el barniz oxidado
con el material adecuado apoyado en las catas realizadas.
Ahora bien, por la naturaleza visible de este corresponde con algún tipo de
resina natural, estos son fácilmente removibles con disolventes orgánicos no
acuosos si son recientes, pero como esta envejecido y oxidado se necesitaría un
disolvente con un carácter que sea un poco más polar que este, como por ejemplo
el White spirit®, este es un hidrocarburo casi apolar, sirve para diluir suavemente
el barniz sin polimerizar. Este se utilizaría en conjunto con otro disolvente ya que
puede ser muy agresivo como por ejemplo con el etanol. Mediante esta
combinación de productos, se realizaría una limpieza gradual de menos a más
variando el tiempo de contacto y la cantidad de disolvente utilizado aplicándolo
con un hisopo en movimientos circulares, con el fin de reblandecer sólo la capa
superficial del barniz para no generar más tensiones y afectar a la película
pictórica75. Tras la limpieza y antes del estucado, se realizaría un barnizado a
brocha con una resina. Se procederá a la aplicación de una primera capa de barniz,
que permita dar homogeneidad y saturación cromática a los colores, además de
otorgar protección a la capa pictórica. Para ello, se podría emplear una resina
natural como el Dammar76, en solución con ligroína. 77
6.3.3 ESTUCADO DE PÉRDIDAS
Terminadas las intervenciones que se relacionan con el soporte textil, se
eliminará la preconsolidación en las protecciones de los bordes mediante agua
destilada aplicándola con un hisopo y retirando los restos78. Seguidamente, se
aplicaría un estuco sintético porque es más flexible y puede adaptarse bien a los
movimientos de los estratos. En particular, se emplearía el Mowiol® que es
73 PASCUAL, E. PATIÑO, M. Ibid., p.101 74 GÁMIZ, R. Estudio teórico-práctico de diferentes sistemas para la reducción y eliminación de barnices
naturales en las obras de arte Pictóricas, TFG, (2014) ESCRBCC, p.241.Disponible en: https://www.raco.cat/index.php/UNICUM/article/viewFile/305556/395389 75 VILLARQUIDE, A. Op, cit. pp.396-397-398-455 76 Esta resina se escoge por su buena reversibilidad, en caso de ser necesario. Su preparación partiría de
una solución madre de Dammar + ligroína al 50%, esta se diluye después en proporción en una parte de esta mezcla con cinco partes de ligroína. 77 VILLARQUIDE, A. Ibid. p.541 78 PASCUAL, E. PATIÑO, M. Ibid., pp.138-151
32 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
reversible con agua, este se dispondría con una espátula pequeña en todas las
pérdidas de la capa pictórica y en el interior de las fisuras de los craquelados se
utilizaría un pincel de punta milimétrica, imitando la misma textura de la pintura
para que quede totalmente integrado. Aun estando fresco el estuco, se pasaría
suavemente un hisopo humedecido para nivelar el estuco a la pintura79.
6.3.4 REINTEGRACIÓN PICTÓRICA DE LAGUNAS
El criterio que se va a establecer en su reintegración viene dado por el tipo de
pérdida y donde se encuentre, esta se deberá hacer mediante la técnica pictórica
de la acuarela por su reversibilidad. Existen tres tipos de morfologías que se
encuentran en zonas tanto relevantes como no y se reintegrarían de acuerdo a los
siguientes criterios:
Las craqueladuras estucadas y pérdidas del fondo negro situadas en toda el
área perimetral se les aportará el color según su zona circundante a bajo tono por
medio de la veladura para eliminar el tono blanco del estuco y devolverle la
legibilidad a la obra. Conforme a las pérdidas de película pictórica que se
encuentran dentro de la escena representada, se emplearía la técnica del trattegio
horizontal, ya que las pérdidas son muy puntuales y se puede seguir la forma de
los objetos representados. Para finalizar el proceso de restauración, se aplicaría
una segunda capa de barniz, en este caso por pulverización. Para ello, se escogería
Regalrez 1094©, al ser una resina sintética bastante estable al envejecimiento,
que permite proteger la capa de barniz Dammar evitando su oxidación 80.
6.4 MARCO
6.4.1 LIMPIEZA DEL REVERSO, DESINSECTACIÓN Y ELIMINACIÓN DE CLAVOS
De igual modo que en el bastidor, se realizaría una limpieza frotando la
madera en dirección de la veta con un manojo de cabos de algodón humectado en
alcohol.
El procedimiento de desinsectación se basaría en inyectar a través de todos los
agujeros con ayuda de un algodón, el biocida, en este caso se podría utilizar
Xylamón Matacarcomas®. Una vez finalizado este procedimiento, se mete en una
bolsa de desinsectación con las mismas dimensiones del marco, dejándolo actuar
con un mínimo de 15 días81.
6.4.2 LIMPIEZA DEL ANVERSO
Antes de realizar una limpieza agresiva que pueda deteriorar lo que queda de
la plata corlada, será necesario hacer unas pruebas de sensibilidad para hallar el
disolvente apropiado. Como las partes que han quedado están muy adheridas no
se necesitaría una consolidación previa, por lo que se eliminaría la suciedad
79 VILLARQUIDE, A. Op, cit. p.365 80 GUEROLA, V.) Tipos de técnicas de reintegración, [Material de clase] (2019) 81 PASCUAL, E. PATIÑO, M. Ibid., p.85
33 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
depositada de las láminas doradas según las pruebas, aunque normalmente se
puede utilizar emulsiones de carácter graso mediante hisopo o muñequilla82.
7. CONSERVACIÓN PREVENTIVA
Para impedir su futura degradación es necesario informar sobre qué medidas
se pueden tomar para frenar el proceso de alteración que pueden provocar
factores como la temperatura incorrecta, contaminantes ambientales, humedad
relativa errónea, fuerzas físicas, fuego, agua, luz ultravioleta e infrarrojo,
plagas, disociación y, por último, los ladrones o el vandalismo83.
7.1 MEDIDAS PREVENTIVAS
Asumiendo que la obra se guardará en un almacén, se van a dar las medidas
preventivas pertinentes para que la pintura no se degrade o le afecten
alteraciones que puedan suponer su destrucción paulatina. Es importante tener
en cuenta que la mayoría de componentes que posee la obra son orgánicos, por
lo que son más sensibles al cambio de temperatura y humedad.
En el almacén la temperatura siempre deberá de estar controlada, teniendo
la mínima variación posible, porque por cada 10ºC de incremento, tiende a sufrir
una reacción química. La condición termo-higrométrica debe de ser estable y
tener una relación adecuada, por lo que este último proceso se tendrá que hacer
poco a poco durante un período muy largo de tiempo, ya que la composición
del soporte textil es lino y al ser un material higroscópico pero envejecido
tardará en ajustarse su humedad relativa. La HR siempre tendrá que estar entre
50-55%, ya que por debajo la pintura se seca y por encima sufre un ataque
biológico84.
Para resguardar la obra del abrigo de la luz, se recomienda disponer de un
foco que proyecte una iluminación a largo alcance con una potencia de 50-100
lux, encendiéndola durante un corto pero necesario período de tiempo para la
manipulación de la obra. En cuanto a la cantidad de UV como máxima debe de
ser 75 µW/lumen, porque en sustancias orgánicas como pigmentos eliminan su
color, mientras que en barnices y aglutinantes los termina ennegreciendo y
finalmente, la luz deberá de poseer una T de 3.000 – 4.000 K85.
También se deberá de realizar limpiezas periódicas del polvo, además de una
inspección para comprobar la tensión del soporte textil y observar que no haya
rastros de ataques producidos por insectos o hongos xilófagos. Con la intención
de que no se acumule mucha cantidad de polvo, se aconseja la limpieza del aire
mediante filtros, este aparato también se utiliza para efectuar una acción contra
los contaminantes del aire, perjudiciales para las obras de arte86.
82 MARÍN, S. Proyecto de intervención del retablo mayor de la iglesia de San Bernardo Abad de Gea de
Albarracín. TFG, UPV, Valencia,2014. p.32 83 VIVANCOS, V. Factores de alteración. [Material de clase]. Conservación preventiva, UPV, Valencia, 2019. 84 VILLARQUIDE, A. Óp., cit. pp.595-596 85 VIVANCOS, V. La luz. UPV, [Material de clase]. Conservación preventiva, UPV, Valencia, 2019. 86 VILLARQUIDE, A. Ibid., pp.600-612-613
34 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
8. CONCLUSIONES
El presente Trabajo Final de Grado ha supuesto exteriorizar el conocimiento
práctico y teórico que se ha adquirido.
Mediante su estudio se ha enmarcado al autor desconocido por los diferentes
elementos artísticos y técnicos que ofrecía la obra, hallándolo finalmente en el
período del Barroco hacía el s. XVIII. También se ha podido aproximar el estilo
de la obra, mediante referentes iconográficos e iconológicos en un estilo
Occidental, otorgando a todas las figuras sus respectivas alegorías junto con
algunas diferencias que ha elaborado el propio autor en la creación de la obra,
como vienen a ser el Buey y la hoja de palma.
A su vez, se ha esclarecido que factores de degradación están deteriorando la
obra como sus patologías, gracias al apoyo de la documentación bibliográfica,
ensayos de carácter científico y herramientas como las técnicas fotográficas o
diagramas, para explicar con claridad lo que se ha expuesto anteriormente.
Sintetizando todos estos datos, se ha podido resolver su estado actual
hipotéticamente en el apartado de la propuesta de intervención. Además, de
plantear una serie de medidas conservativas que servirán para almacenar el
cuadro cuando ya este restaurado.
La búsqueda de documentación se ha basado principalmente en libros y
artículos referentes a la restauración y conservación de pinturas de caballete.
Gracias a ello y a las técnicas utilizadas de identificación de materia realizadas
en la Universidad Politécnica de Valencia.
Por lo que se han podido cumplir todos los objetivos planteados al inicio de
este trabajo, teniendo como principal el de crear una propuesta de restauración
que se acoplase a las particularidades de la obra. Así como, los demás objetivos
que han ayudado a comprender y englobar este bien cultural para su futura
restauración.
Aunque con este trabajo, se ha dejado una línea abierta para explorar el pasado
de la obra refiriéndonos a la etiqueta de incautación, así como sus respectivas
pruebas de composición de los diversos estratos. El objeto de este trabajo, es que
la obra siga en la linealidad hacia el futuro, es decir, que siga prevaleciendo dado
que es un objeto antiguo de gran valor cultural y debe de formar parte del
patrimonio histórico-artístico, en continuidad hacia las nuevas generaciones.
35 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
9. BIBLIOGRAFÍA - AGUINAGA, A., BARAMBIO, A., MARTINEZ, C., MATEOS, F., SOLÍS,
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los soportes y preparaciones empleadas en la escuela valenciana del
manierismo al naturalismo Barroco, a través de la visión de diversos
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Aleteia. (2019) [en línea] [consulta:23/06/19]. Disponible en:
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- GÁMIZ, R. Estudio teórico-práctico de diferentes sistemas para la
reducción y eliminación de barnices naturales en las obras de arte
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ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
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ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
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- NUEVO TESTAMENTO, (Sin Fecha) evangelios y hechos, Lc 2, 8-12 y 15-
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ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
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tratamientos de restauración. Editorial Nerea. (2005) ISBN: 84-89569-50-
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- VIVÓ, C. El marco, de la técnica a su análisis y clasificación. TFM, UPV,
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- ZALBIDEA, A. Técnicas, materiales y procedimientos
pictóricos_CRBBCC. [Material de clase]. Materiales y Técnicas de la
Conservación y Restauración de los Bienes Culturales, (2017), UPV,
Valencia.
10. ÍNDICE DE IMÁGENES Figura 1: Anverso de la adoración de los pastores .......................................... 8
Figura 2: Detalle de la Virgen, San José, el niño, una partera y los animales.
Giotto, Capilla Scrovegni (1303-1305). Extraída de:
http://entornoalarteytodoloquelorodea.blogspot.com/2017/12/la-navidad-viii-
la-adoracion-de-los.html ................................................................................. 9
Figura 3: Detalle de la Virgen, el niño y los pastores. Ridolfo Ghirlandaio en
1510. Extraída de:
http://entornoalarteytodoloquelorodea.blogspot.com/2017/12/la-navidad-viii-
la-adoracion-de-los.html ................................................................................. 9
Figura 4: Detalle de los ángeles del Greco, (1612-1614). Extraída de:
https://www.museodelprado.es/coleccion/obra-de-arte/
adoracion-de-los-pastores/612bacfa-afd6-4325-b17d-df6febb13b7c. ........... 9
Figura 5: Adoración de los pastores, de Robert Campin, 1420. Extraída de:
https://www.descubrirelarte.es/2016/12/23/la-adoracion-de-los-
pastores.html .................................................................................................. 10
Figura 6: Adoración de los pastores de Domenico Ghirlandaio, Cappella
Sassetti, 1485. Extraída de
https://mireiarteymusica.wordpress.com/tag/adoracion-de-los-pastores/ .... 10
Figura 7: Detalle del ángel sujetando una hoja de palma ............................... 10
Figura 8: Detalle de la mirada del buey ........................................................... 10
Figura 9: Diagrama compositivo. .................................................................... 12
Figura 10: Diagrama de planos ....................................................................... 13
Figura 11: Retrato de José M.ª Carrau y Juan, realizado por Salvador Tusset
(Extraída de: https://www.fundacionbancaja.es/cultura/coleccion/don-jose-m-
carrau-y-juan.aspx) ......................................................................................... 15
Figura 12: Anverso de la Adoración de los pastores ........................................ 16
39 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Figura 13: Reverso de la adoración de los pastores ........................................ 16
Figura 14: Ligamento tafetán simple (Extraída de:
https://www.bondrap.com/ideas-y-news/tipos-de-tejido.aspx) ..................... 17
Figura 15: Microfotografía de las fibras de lino del soporte textil, con x40 a 90º
........................................................................................................................ 17
Figura 16: Fotografía al microscopio de las fibras de lino del soporte textil, con
x40 a 90º ......................................................................................................... 17
Figura 17: Detalle de tela forración suelta. ..................................................... 17
Figura 18: Detalle del hilo en torsión Z ............................................................ 18
Figura 19: Microfotografía de la fibra de lino de la tela de forración, con x10 a
90º .................................................................................................................. 18
Figura 20: Esquema de ensamble a media madera (Extraída de:
https://bricolaje.facilisimo.com/tipos-de-ensamble_958184.html) ................ 18
Figura 21: Detalle de clavos…………………………………………………………………………19
Figura 22: Fotografía macro del soporte textil……………………………………………..19
Figura 23: Detalle de la Virgen y San José…………………………………………………..19
Figura 24: Detalle de las vestiduras de un pastor……………………………………….20
Figura 25: Detalle de trazos con pincel fino .................................................... 20
Figura 26: Detalle de trazos con pincel mediano ............................................. 20
Figura 27: Fotografía macro de la plata corlada ............................................. 20
Figura 28: Detalles del ensamble a inglete ...................................................... 21
Figura 29: Detalle de grafismo ........................................................................ 21
Figura 30: Detalle de la etiqueta de incautación de la guerra civil .................. 21
Figura 31: Fotografía al microscopio de la corrosión de los clavos del marco. 21
Figura 32: Esquema de medidas del marco..................................................... 21
Figura 33: Fotografía con luz rasante ……………………………………….………………..22
Figura 34: Fotografía con luz transmitida…………………………………………………….22
Figura 35: Detalle de la marca del antiguo bastidor ...................................... 22
Figura 36: Detalle de suciedad acumulada ..................................................... 22
Figura 37: Corte provocado por las aristas vivas………………………………………….23
Figura 38: Fotografía macro de los diversos estratos ..................................... 23
Figura 39: Detalle de abolsamiento ................................................................ 23
40 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Figura 40: Detalle de la oxidación en el soporte textil ..................................... 23
Figura 41: Croquis de mapa de daños del reverso ........................................... 24
Figura 42: Detalle de manchas ........................................................................ 24
Figura 43: Manchas de humedad………………………………………………………………..25
Figura 44 Detalle de bordes deshilachados ..................................................... 25
Figura 45: Detalle de deterioros ...................................................................... 25
Figura 46: Detalle de incisiones curvadas ....................................................... 25
Figura 47: Detalle de daños provocados por clavos ........................................ 25
Figura 48: Detalle de nudo .............................................................................. 25
Figura 49: Detalle de craqueladuras de envejecimiento……………………………….25
Figura 50: Detalle de cazoletas, bordes levantados y pérdidas………………….…25
Figura 51: Fotografía macro de daños en la película pictórica........................ 26
Figura 52: Detalle de manchas vistas con luz ultravioleta ............................... 26
Figura 53: Croquis del mapa de daños del anverso ......................................... 27
Figura 54: Detalle de plata corlada ................................................................. 27
Figura 55: Fotografía macro de craquelados de la plata corlada.................... 27
Figura 56: Detalle de daños del reverso del marco ......................................... 27
Figura 57: Ataque de la Anobium Punctatum ................................................. 27
Figura 58: Croquis del mapa de daños del reverso del marco ......................... 28
Figura 59: Croquis del mapa de daños del anverso del marco ........................ 28
11. ANEXO
FICHA TÉCNICA
AUTOR: Desconocido TEMA: Adoración de los pastores
TÍTULO: Adoración de los pastores
TÉCNICA: Óleo sobre lienzo
FIRMA: ilegible FECHA: hacia el s. XVIII
MEDIDAS (en cm): Altura: 77 Anchura: 60,1 Profundidad: 3,7
DATOS DEL PROPIETARIO: Familia Carrau Giner
41 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
SOPORTE TEXTIL: ASPECTOS TÉCNICOS
DIMENSIONES TOTALES (en cm) 70,7 x 54,2 x 1,9
DIMENSIONES SUPERFICIE PINTADA (en cm): 70,7 x 54,2 x 1
CLASE DE TEJIDO: Lino: Algodón: Cáñamo:
Yute: Seda: Otros:
NÚMERO DE HILOS x cm2: 18 hilos de urdimbre y trama
COSTURAS: No
TIPO DE LIGAMENTO: Tafetán
ORILLO: Si: No: ¿Dónde?: Lateral izquierdo
Etiquetas: Papeles pegados: Inscripciones:
SELLOS E INSCRIPCIONES: etiqueta de incautación de la guerra civil española, nº 2493
MARCO: Sí
ESTADO DE CONSERVACIÓN: Deplorable
RESTAURADOR: Isabel Romero Riquelme
FOTOGRAFÍAS INICIALES
ANVERSO
REVERSO
42 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
Grafismos: Firmas: Otros:
SOPORTE TEXTIL: ESTADO DE CONSERVACIÓN
DEFECTOS EN EL
PLANO:
Distensiones: Abolsamientos: Otros:
DESGARROS: AGUJEROS: CORTES:
BORDES CORTADOS:
ENCOGIMIENTO:
MUTILACIONES:
MARCAS EN EL
LIENZO:
Causadas por el bastidor: Por enrollado: Otras marcas:
ATAQUES
BIOLÓGICOS:
Hongos:
Insectos:
Tipo:
Tipo:
HUMEDAD:
OXIDACIÓN:
SUCIEDAD: Barro: Cal: Pintura:
Aceite: Cera:
Deyecciones: Polvo: Otros:
INTERVENCIONES ANTERIORES
REENTELADO: Tipo de material: Lino Tipo de adhesivo: desconocido
43 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
BASTIDOR
ORIGINAL: MEDIDAS (en cm): 70,7 x 54,2 x 1,9
MATERIAL: Pino NÚMERO DE ELEMENTOS: 5
TIPO DE ACABADO: Lijado: Sin lijar:
ARISTAS: Vivas: Biseladas:
ENSAMBLES: Móvil: Fijo:
TIPO DE ENSAMBLAJE: a media madera
SISTEMA DE CUÑAS: No N.º de cuñas:
OTROS ELEMENTOS: Etiquetas: Papeles pegados: Inscripciones:
Grafismos: Firmas: Otros:
DAÑOS: Ataque de xilófagos: Nudos: Astillamiento: Alabeamiento:
INTERVENCIONES ANTERIORES: Añadidos: Refuerzos:
44 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
CROQUIS DEL BASTIDOR Y SUS MEDIDAS
COMPLEMENTOS
MARCOS Y ARQUITECTURAS: ASPECTOS TÉNICOS
CLASE DE MATERIAL: Pino
ORNAMENTACIÓN: Geométrica: Vegetal: Animal: Antropomórfica: Gráfica:
DORADO: Al agua: Al mixtión: Desconocido:
ÉPOCA: XVI-XVIII
ESTILO: Románico: Gótico: Renacentista:
Neoclásico: Barroco: Otros:
DIMENSIONES (en cm): 77 x 60,1 x 3,7
N.º DE PIEZAS: 4
MARCOS Y ARQUITECTURAS: ESTADO DE CONSERVACIÓN
FISURAS: PÉRDIDA: EROSIÓN: ALABEOS:
45 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
SEPARACIÓN DE LAS PIEZAS:
ATAQUE BIOLÓGICO:
Insectos:
Anobium Punctatum:
Otro:
Hylotrupes bajulus: Lictus brunneus:
Hongos: Tipo:
QUEMADOS:
HUMEDAD:
INTERVENCIONES
ANTERIORES:
Injertos: Refuerzos: Modificaciones:
Mutilaciones: Otros:
RECUBRIMIENTOS:
ESTADO DE CONSERVACIÓN: Bueno: Regular: Malo: Muy malo:
LAGUNAS:
OXIDACIÓN DEL BARNIZ: No
SUCIEDAD SUPERFICIAL: Polvo: Hollín: Grasa: Cera:
Deyecciones: Barro: Otros:
INTERVENCIONES
ANTERIORES:
Repintes: Estucos:
CAPAS PICTÓRICAS: ASPECTOS TÉCNICOS
PREPARACIÓN:
TIPO DE
PREPARACIÓN
Tradicional: Comercial: Imprimación:
COLOR: Blanca: Coloreada:
AGLUTINANTE: Aceite: Cola: Comercial:
GROSOR (en mm): Medio: Fino: Grueso:
PELÍCULA PICTÓRICA:
TÉCNICA: Óleo: Temple: Mixta: Acrílico: Dorado:
GROSOR DE LA PELÍCULA PICTÓRICA:
(en mm)
Gruesa: Fina: Media:
TEXTURA: Empastes: Fina: Mixta:
DIBUJO SUBYACENTE:
46 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
BARNIZ:
TIPO DE BARNIZ: Resina natural
CAPAS PICTÓRICAS: ESTADO DE CONSERVACIÓN
ESTADO DE
CONSERVACIÓN:
Bueno: Regular: Malo: Muy malo:
DEFECTO DE TÉCNICA: Grietas prematuras: Descohesión: Piel de naranja:
ALTERACIÓN QUÍMICA: Cambio cromático (pigmento): Transparencia (aglutinante):
CRAQUELADURAS O
GRIETAS:
Envejecimiento: Falsas:
CAZOLETAS: Si: No: LAGUNAS: Si: No: ABOLSAMIENTOS: Si: No:
PULVERULENCIA: Si: No: EROSIÓN: Si: No: OTROS:
QUEMADOS: Granulaciones: Ampollas: Cráteres:
HUMEDAD: Pasmados: Manchas: Microorganismos:
ALTERACIÓN DEL
BARNIZ:
Intensa: Media: Suave:
Oxidación:
Pasmado:
Amarilleamiento:
Aplicación irregular:
Pérdida de transparencia:
SUCIEDAD
SUPERFICIAL:
Polvo: Hollín: Grasa:
Cera:
Deyecciones: Barro: Otros:
INTERVENCIONES ANTERIORES
PROTECCIÓN: LIMPIEZA:
REPINTES: ESTUCOS:
47 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
ANÁLISIS REALIZADOS
SOPORTE TEXTIL:
Prueba de secado-torsión y ensayo de combustión
Examen organoléptico con cuenta-hilos, microscopio y microscopio estereoscópico.
TÉCNICAS FOTOGRÁFICAS
LUZ ULTRAVIOLETA LUZ TRANSMITIDA LUZ RASANTE
LUZ RASANTE MACRO
48 ESTUDIO TÉCNICO Y PROPUESTA DE INTERVENCIÓN DE LA
ADORACIÓN DE LOS PASTORES, PINTURA SOBRE LIENZO DEL S. XVIII. Isabel Romero.
CROQUIS DE DAÑOS
PELÍCULA PICTÓRICA (ANVERSO)
SOPORTE (REVERSO)
CONDICIONES DE CONSERVACIÓN QUE DEBERÁ TENER LA OBRA
Temperatura controlada con la mínima variación
HR 50-55%
Cantidad UV máx. 75 µW/lumen
Tª de 3.000 – 4.000 K
Limpiezas periódicas e inspección de la obra
Limpieza del aire mediante filtros