teorías sobre el origen y evolución de la vida
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COLEGIO SECUNDARIO “PRESIDENTE ARTURO FRONDIZI”
2020
Teorías sobre el origen
y evolución de la vida gabriel
Materia: EDI BIOLOGÍA
Profesor: Niveyro Zaupa Gabriel Rodrigo
Curso: 6to BEA
Turnoo: Tarde
P A S O D E L O S L I B R E S ( C T E S ) A R G E N T I N A
Teorías sobre el origen y evolución de la vida
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Índice temático Primeras teorías sobre el origen de la vida ................................................................................... 3
Tales de Mileto (siglos VI y V A.C.) ............................................................................................ 3
Anaximandro de Mileto. ........................................................................................................... 4
Generación espontánea ............................................................................................................ 5
Francisco Redi (1626-1697) ................................................................................................... 5
El Experimento de Lazzaro Spallanzani ................................................................................. 6
Louis Pasteur (1822 - 1895) .................................................................................................. 6
La Edad de la Tierra ....................................................................................................................... 7
El Arzobispo James Ussher ........................................................................................................ 7
James Hutton ............................................................................................................................ 7
Erasmus Darwin ......................................................................................................................... 9
Georges-Louis Leclerc, Comte de Buffon ................................................................................ 10
El botánico sueco, Carlos Linneus .......................................................................................... 10
William "Strata" Smith ............................................................................................................ 10
Georges Cuvier ........................................................................................................................ 10
Geología y Paleontología: Catastrofismo ............................................................................ 11
Primeras Teorías Evolucionistas .................................................................................................. 12
La teoría de Lamarck ............................................................................................................... 12
La teoría de Darwin ................................................................................................................. 13
Glosario ................................................................................................................................... 17
6to BEA - EDI Biología
ACTIVIDAD:
1. Lee el material que aparece a continuación (puedes mirar el power point como
complemento) y elabora una síntesis en la carpeta o en Word, sobre las teorías del
origen de la vida y de las especies.
2. Crea un cuadro para colocar en una columna las teorías del origen de la vida y en otra
las teorías del origen de las especies, que explica el texto y el power point.
3. ¿Qué teoría sobre el origen de la vida está faltando? Investiga con ayuda de lo dado en
clase (también puedes buscar en internet o libros que tengas), y elabora una síntesis
de lo que encuentres
4. Explica la diferencia entre lamarckismo y evolución según Darwin
5. ¿Cuál es la teoría sobre el origen de las especies que se acepta científicamente hoy en
día? ¿Por qué?
6. Enviar el trabajo realizado al e-mail [email protected] antes del 25/03/20
IMPORTANTE: NO TE OLVIDES DE PONER TU NOMBRE Y APELLIDO!!!
Primeras teorías sobre el origen de la vida
Tales de Mileto (siglos VI y V A.C.)
“Si la Naturaleza remitía siempre a un principio o arjé, cabía preguntarse por si era posible concebir una única realidad o sustancia que pudiera ejercer en ella tanto de origen,
sustrato y causa.”
Tales argumentaba que era el agua quien desempeñaba dicho papel, y quizás sea la
primera explicación significativa del mundo físico sin hacer referencia explícita a lo
sobrenatural. Tales afirmaba que el agua es la sustancia universal primaria y que el mundo está
animado y lleno de divinidades.
Razones de por qué el agua es el principio:
Aristóteles nos dice que para Tales el agua es el principio o arché (arjé) de todas las
cosas debido a que:
1. La tierra descansa sobre el agua como una isla.
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2. La humedad está en la nutrición de todas las cosas. Tal vez debido a una
observación de las orillas del Nilo y como en estas "crecía" la vida después de
que este bajara su cauce.
3. El calor mismo es generado por la humedad y conservado por ella.
4. Las semillas de todas las cosas son húmedas, y el agua es el origen de la
naturaleza de las cosas húmedas.
Anaximandro de Mileto.
Filósofo jonio. (610 a 546 antes de Cristo). Discípulo y continuador de Tales.
Anaximandro dice que los primeros seres vivientes nacieron en lo húmedo, rodeados
por cortezas espinosas, pero al avanzar en edad, se trasladaron a lo más seco, y al romperse la
corteza, vivieron, durante un poco tiempo, una vida distinta.
Dice además que el hombre, originariamente, surgió de animales de otras especies,
porque las demás especies se alimentan pronto por sí mismas, y sólo el hombre necesita de un
largo período de crianza. Por ello, si originariamente hubiera sido como es ahora, no hubiera
podido sobrevivir.
Anaximandro de Mileto opinaba que del agua y la tierra calientes se originaron unos
peces o animales similares a peces: en éstos los hombres crecieron retenidos en su interior,
como si fueran fetos, hasta la pubertad; sólo entonces se rompieron aquéllos y surgieron
hombres y mujeres que ya podían alimentarse.
Anaximandro, sorprendentemente, se adelanta a las actuales teorías sobre evolución,
y mediante pura observación ametódica concluye que la vida debió haber empezado en el
agua, con "seres envueltos en cortezas espinosas". El Sol fue evaporando "lo húmedo", y en
esta especie de limo, surgieron los hombres a partir de estas primeras criaturas.
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Generación espontánea
También conocida como autogénesis es una antigua
teoría biológica de abiogénesis, que sostenía que podía surgir
vida animal y vegetal (vida compleja) de forma espontánea, a
partir de la materia inerte.
La generación espontánea antiguamente era una
creencia popular profundamente arraigada. La observación superficial indicaba que surgían
gusanos del fango, moscas de la carne podrida, cochinillas de los lugares húmedos, etc. Así, la
idea de que la vida se estaba originando continuamente en la Tierra a partir de esos restos de
materia orgánica se estableció como dogma en la ciencia. Hoy en día la comunidad científica
considera esta idea una pseudociencia.
La autogénesis se sustentaba en procesos como la putrefacción. Es así que de un trozo
de carne podían generarse larvas de mosca. Precisamente, esta premisa era resultado de una
observación superficial, ya que - según los defensores de esta corriente - no era posible que,
sin que ningún organismo visible se acercara al trozo de carne aparecieran las larvas, a menos
que sobre ésta actuara un principio vital generador de vida.
Francisco Redi (1626-1697)
Demostró que las larvas de mosca se originaban en la carne tan sólo si las moscas vivas
habían puesto previamente sus huevos allí: por consiguiente, sostenía que ninguna forma de
vida había podido nacer de la materia inanimada. Redi preparó algunos recipientes de vidrio
que contenían carne del mismo origen; entonces cubrió la mitad de estos recipientes con gasa,
de modo que pudieran transpirar y dejó abiertos los restantes contenedores.
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Después de algunos días observó que la carne contenida en los recipientes cubiertos,
aun cuando estaba en putrefacción no contenía traza alguna de larvas, al contrario de lo que
sucedía con la carne de los recipientes descubiertos, en la que las moscas adultas habían
podido poner sus huevos.
El Experimento de Lazzaro Spallanzani
Spallanzani demostró que no existe la generación espontánea de la vida, abriendo
camino a Pasteur. En 1769, tras rechazar la teoría de la generación espontánea, Spallanzani
diseñó experimentos para refutar los realizados por el sacerdote católico inglés John
Turberville Needham, que había calentado y seguidamente sellado caldo de carne en diversos
recipientes; dado que se habían encontrado microorganismos en el caldo tras abrir los
recipientes, Needham creía que esto demostraba que la vida surge de la materia no viviente.
No obstante, prolongando el periodo de calentamiento y sellando con más cuidado los
recipientes, Spallanzani pudo demostrar que dichos caldos no generaban microorganismos
mientras los recipientes estuvieran sellados y esterilizados.
Louis Pasteur (1822 - 1895)
Demostró que todo proceso de fermentación y descomposición orgánica se debe a la
acción de organismos vivos y que el crecimiento de los microorganismos en caldos nutritivos
no era debido a la generación espontánea. Para demostrarlo, expuso caldos hervidos en
matraces provistos de un filtro que evitaba el paso de partículas de polvo hasta el caldo de
cultivo, simultáneamente expuso otros matraces que carecían de ese filtro, pero que poseían
un cuello muy alargado y curvado que dificultaba el paso del aire, y por ello de las partículas de
polvo, hasta el caldo de cultivo. A cabo de un tiempo observó que nada crecía en los caldos
demostrando así que los organismos vivos que aparecían en los matraces sin filtro o sin cuellos
largos provenían del exterior, probablemente del polvo o en forma de esporas. De esta manera
6to BEA - EDI Biología
Pasteur mostró que los microorganismos no se formaban espontáneamente en el interior del
caldo, refutando así la teoría de la generación espontánea.
Los "científicos" post-Aristotélicos fueron restringidos por los pensamientos
prevalentes en la Edad Media que exigía la aceptación del mito judeocristiano, es decir lo que
estaba escrito en el libro del Génesis perteneciente al Viejo Testamento, con su especial
creación del mundo construido literalmente en seis días.
La Edad de la Tierra
El Arzobispo James Ussher
A mediados del siglo 17, calculó la edad de la Tierra basado en la genealogía desde
Adán y Eva de acuerdo al libro bíblico del Génesis yendo hacia atrás desde la crucifixión de
Jesús de Nazaret. De acuerdo a sus cálculos, la Tierra se formó el 22 de Octubre, 4004 a.C.
Estos cálculos forman parte de la su Historia del Mundo, y la cronología que el
desarrolló fue impresa en la primera página de las Biblia. Las ideas de Ussher fueron
rápidamente aceptadas, en parte debido a que no contrariaban el orden de los tiempos y, por
otra parte, sus confortables ideas no alteraban la relación entre iglesia y estado.
Los geólogos dudaron durante un cierto tiempo de la "verdad" de una tierra de 5.000
años de antigüedad.
James Hutton
Considerado el padre de la moderna Geología, desarrolló (en 1795) la teoría del
uniformismo, la base de la geología y paleontología moderna. De acuerdo al trabajo de Hutton,
ciertos procesos geológicos operaron en el pasado en la misma forma que lo hacen hoy en día.
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Por lo tanto muchas estructuras geológicas no podían explicarse con una Tierra de solo 5.000
años.
El geólogo británico Charles Lyell (mas tarde sir Charles Lyell) refinó las ideas de
Hutton durante el siglo 19, y concluyó que el efecto lento, constante y acumulativo de las
fuerzas naturales había producido un cambió continuo en la Tierra, su libro Los Principios de la
Geología tuvo un profundo efecto en Charles Darwin (quien lo leyó durante su viaje) y Alfred
Wallace.
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FECHADO RADIOMÉTRICO - UNA BREVE EXPLICACIÓN
El fechado radiométrico es el principal esquema de fechado
empleado por los científicos para determinar la edad de la tierra. La
técnica del fechado radiométrico aprovecha la descomposición natural de
radioisótopos. Un isótopo es uno de dos o más átomos los cuales tienen el
mismo número de protones en su núcleo, pero un número diferente de
neutrones. Radioisótopos son isótopos inestables: Se descomponen
espontáneamente (emitiendo radiación durante el proceso -- haciéndolos
de ésta manera radioactivos. Continúan descomponiéndose pasando por
varios estados transicionales hasta que finalmente alcanzan estabilidad.
Por ejemplo: el Uranio-238 (U238) es un radioisótopo. Se descompondrá
espontáneamente hasta que se transforme en Plomo-206 (Pb206). Los
números 238 y 206 representan las masas atómicas de estos isótopos. El
radioisótopo del Uranio-238 pasa por 13 etapas de transición antes de
estabilizarse como Plomo-206 (U238 > Th234 > Pa234 > U234 > Th230 >
Ra226 > Rn222 >Po218 > Pb214 > Bi214 > Po214 > Pb210 > Bi210 > Po210 >
Pb206). En este ejemplo, el Uranio-238 es llamado el "padre" y el Plomo-
206 es llamado la "hija". Midiendo cuánto le toma a un elemento
inestable descomponerse en un elemento estable y midiendo cuánto
elemento de "hija" ha sido producido por el elemento padre dentro de un
espécimen de roca, los científicos determinan la edad de la roca.
Erasmus Darwin
(1731-1802; abuelo de Charles Darwin; médico y naturalista británico, propuso que la
vida había cambiado, pero no presentó un mecanismo claro de cómo ocurrieron estos
cambios, sus notas son interesantes por la posible influencia sobre su nieto.
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Georges-Louis Leclerc, Comte de Buffon
(1707-1788). Entre mediados y bien entrado su siglo, propuso que las especies (pero
solo las que no habían sido el producto de la creación divina...) pueden cambiar. Esto fue una
gran contribución sobre el primitivo concepto que todas las especies se originan en un creador
perfecto y por lo tanto no pueden cambiar debido a su origen etc.
El botánico sueco, Carlos Linneus
Nacido 1707, intentó clasificar todas las especies conocidas en su tiempo (1753) en
categorías inmutables. Muchas de esas categorías todavía se usan en biología actual. La
clasificación jerárquica Linneana se basaba en la premisa que las especies eran la menor
unidad clasificable, y que cada especie (o taxón) estaba comprendida dentro de una categoría
superior.
William "Strata" Smith
(1769-1839.)Empleado por la industria minera inglesa, desarrolló el primer mapa
geológico preciso de Inglaterra. El también, de sus viajes desarrolló el Principio de la Sucesión
Biológica. La idea sostiene que cada período de la historia de la Tierra tiene su particular
registro fósil. En esencia Smith dio comienzo a la ciencia de la estratigrafía, la identificación de
las capas de roca basada, entre otras cosas, en su contenido fósil.
Georges Cuvier
(1769-1832). Brillante paleontólogo, experto en anatomía y zoología, adversario de
peso de las teorías de la evolución; propuso la teoría de las catástrofes para explicar la
extinción de las especies. Pensaba que los eventos geológicos dieron como resultados grandes
catástrofes (la mas reciente, el diluvio universal). Esta visión era bastante confortable para la
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época y fue ampliamente aceptada. Cuvier propuso la existencia de varias creaciones que
ocurrieron luego de cada catástrofe.
Geología y Paleontología: Catastrofismo
Cuvier jugó un papel crucial en el desarrollo de la paleontología. Gracias a su principio
de correlación fue capaz de reconstruir los esqueletos completos de animales fósiles.
Partiendo de sus observaciones paleontológicas, Cuvier elaboró una historia de la
Tierra fundamentada en el fijismo y el catastrofismo. Así, concibió la historia geológica como
una historia puntuada por revoluciones o catástrofes. En tales períodos se habría producido la
extinción de las especies hasta entonces existentes y su sustitución por otras. Estas nuevas
especies procederían de otras regiones del planeta que se habrían salvado de la catástrofe. Así
explicaba Cuvier los vacíos estratigráficos del registro fósil, que no parecían permitir la
inferencia de una continuidad de las formas orgánicas.
Desde la perspectiva del catastrofismo, la edad de la Tierra no necesitaba ser
excesivamente prolongada. De ahí que Cuvier abogara por sólo 6.000 años de antigüedad, lo
que le enfrentó a Charles Lyell, cuyo gradualismo requería millones de años.
Esta defensa de la constancia de las especies y su oposición al gradualismo enfrentaron
a Cuvier con la corriente transformista iniciada por Buffon y desarrollada ampliamente por
Lamarck.
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Primeras Teorías Evolucionistas
La teoría de Lamarck
Juan Bautista Lamarck fue el primer naturalista que formuló una teoría explicativa
sobre los procesos evolutivos. La expuso en su Filosofía zoológica, publicada en 1809.
Podemos resumir la concepción de Lamarck en los siguientes puntos:
La influencia del medio. Los cambios medioambientales provocan nuevas
necesidades en los organismos.
Ley del uso y del desuso. Para adaptarse al medio modificado, los organismos
deben modificar el grado de uso de sus órganos. Un uso continuado de un
órgano produce su crecimiento (de aquí la frase "la función crea el órgano").
Un desuso prolongado provoca su disminución.
Ley de los caracteres adquiridos. Las modificaciones creadas por los distintos
grados de utilización de los órganos se transmiten hereditariamente. Esto
significa que a la larga los órganos muy utilizados se desarrollarán mucho,
mientras que los que no se utilicen tenderán a desaparecer.
En resumen, según Lamarck la evolución se explica por acumulación de caracteres
adquiridos en el curso de varias generaciones.
Ejemplo de las jirafas de Lamarck
¿Cómo explicaría Lamarck por qué las jirafas tienen el
cuello y las patas tan largos?
Una población de antílopes de cuello y patas de longitud normal, acuciada por la falta
de forraje por culpa de la sequía, intentó cambiar su dieta por hojas de acacia, que abundaban
en las copas de los árboles. Los esfuerzos de estos animales se dirigieron a alargar sus cuellos y
6to BEA - EDI Biología
sus patas para poder alcanzar las hojas verdes
de las acacias. A medida que pasaba el tiempo
las hojas accesibles se agotaban y solo
quedaban las que estaban a mayor altura. Los
cuellos y las patas pudieron crecer algún
centímetro en esos animales por el principio de
aparición de adaptaciones. Como sus
descendientes en la siguiente generación ya
nacían con el cuello y las patas un poco más
largos, según el principio de herencia de los
caracteres adquiridos, estarían mejor
adaptados y podrían seguir esforzándose en estirar sus miembros. A medida que pasaba el
tiempo y se sucedían las generaciones, estos animales se iban pareciendo más a las jirafas
actuales.
1. El esfuerzo de las jirafas por alcanzar las hojas de los árboles hace crecer su
cuello.
2. Los hijos nacen ya con el cuello más largo y siguen esforzándose por coger las
hojas.
3. La siguiente generación tiene el cuello aún más largo.
La teoría de Darwin
Carlos Roberto Darwin es el padre de la actual teoría de la evolución. Su teoría,
expuesta en El origen de las especies (1859), se apoya en los siguientes principios:
Existen pequeñas variaciones entre organismos que se transmiten por
herencia.
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Los organismos deben competir entre sí por la existencia. En la naturaleza
nacen más individuos de los que pueden sobrevivir.
La selección natural: las variaciones que se adapten mejor al medio son las que
sobrevivirán y tendrán por tanto más éxito reproductivo; las que no sean
ventajosas acabarán siendo eliminadas.
Según Darwin, la evolución biológica es gradual y se explica por acumulación
selectiva de variaciones favorables a lo largo de muchísimas generaciones.
La teoría darwinista considera como motor de la evolución la adaptación al
medio ambiente derivado del efecto combinado de la selección natural y de las
mutaciones aleatorias.
Ejemplo de las jirafas de Darwin-Wallace
¿Cómo explicarían Darwin y Wallace por qué las jirafas
tienen el cuello y las patas tan largos?
En un principio existiría una población de antílopes de cuello y patas de longitud
normal. Algunos de ellos, que tenían el cuello y las patas algo más largos, podrían alimentarse
de hojas de acacia, lo que les ayudaría a
sobrevivir mejor en las épocas de sequía. Actuó
la selección natural, que permitió a los mejor
adaptados, los más altos, reproducirse. Entre
los descendientes abundarían más los
individuos altos y, de nuevo, la selección
natural seleccionaría a los más altos de entre
ellos, pues los más bajos era más probable que
murieran de hambre antes de llegar a adultos.
De este modo, como en cada generación se reproducían los animales más altos, cada vez los
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descendientes eran más altos. Al cabo de unos millones de años, la totalidad de los animales
eran altos, como las jirafas actuales.
• El cuello es más largo en unas jirafas que en otras. Las jirafas de cuello largo
alcanzan mejor el alimento y es más probable que se reproduzcan.
• Los hijos de las jirafas de cuello largo heredan este carácter de sus padres.
• Con el tiempo, las jirafas de cuello corto han sido eliminadas en favor de las de
cuello largo.
ideas de Lamarck ideas de Darwin-Wallace
¿Cómo es la población inicial?
Homogénea (jirafas de cuello corto y patas cortas)
Heterogénea (diferentes longitudes de cuello y patas)
¿Cómo ocurre el cambio?
El Ambiente cambia provocando que los individuos se perfeccionen
Existe una presión de selección ejercida por el medio, que hace que sobrevivan únicamente los individuos más aptos.
¿Cómo es la población final?
Homogéneo (cuellos largos y patas largas)
Heterogéneo (la cantidad de jirafas de cuello y patas largas es cada vez mayor. Las de cuello y patas cortas se verán desfavorecidas y a lo largo de las generaciones habrá cada vez menos.
¿Cuáles son los mecanismos por los cuales ocurren los
cambios?
La adquisición de los caracteres se produce debido al USO Y DESUSO de los órganos. (SIENTEN UN DESEO imperioso de estirar el cuello y las patas para alcanzar la comida)
Selección Natural (frente a la presión ejercida por el ambiente los individuos se ven afectados de diferentes manera. Los individuos que poseen características favorables para la nueva situación ambiental están en mejores condiciones para dejar descendencia)
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Teoría del Lamarckismo (propuesta por Lamarck)
Mecanismos:
Existencia de un impulso interno hacia la perfección (aristogénesis).
Ley del uso y desuso de los órganos.
Herencia de los caracteres adquiridos.
Teoría Darwiniana (evolución)
Mecanismos:
Selección Natural
Postulados
Variabilidad (mutaciones aleatorias no determinista)
Sobreproducción
Herencia
Supervivencia del más apto (selección Natural)
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Glosario
El gradualismo: es la creencia según la cual el cambio ocurre, o debe ocurrir,
lentamente en forma de pasos graduales. En geología y biología el gradualismo se opone al
catastrofismo.
El Uniformitarismo: es definido en el autorizado Glosario de Geología como "el
principio fundamental o doctrina de que procesos geológicos y leyes naturales, que operan en
la actualidad para modificar la corteza terrestre, han actuado de la misma manera regular, y
esencialmente con la misma intensidad a lo largo del tiempo geológico, y que eventos
geológicos del pasado pueden ser explicados por fenómenos y fuerzas observables hoy; el
concepto clásico de que "el presente es la llave del pasado." (Robert Bates and Julia Jackson,
Glossary of Geology, 2nd edition, American Geological Institute, 1980, pg. 677).
Catastrofismo -- Cataclismo Pasado: El Catastrofismo es la idea de que muchas de
las características de la corteza terrestre (capas de estratos, erosión, fósiles poli-estratos, etc.)
se formaron como resultado de un cataclismo pasado. En otras palabras, la superficie de la
Tierra ha sido marcada por catastróficos desastres naturales.