templo de zeus olimpico en olimpia

15
FACULTAD DE ARQUITECTURA Y DISEÑO ESCUELA DE ARQUITECTURA DEPARTAMENTO DE MATERIAS HISTÓRICAS Y HUMANÍSTICAS HISTORIA DE LA ARQUITECTURA 10 PROF: ARQTA. ELENA VALBUENA DE NAVAS LA ARQUITECTURA COMO FUNCIÓN, EXPRESIÓN Y CONSTRUCCIÓN: EL TEMPLO DE ZEUS EN OLIMPIA. ALUMNOS (AS): ARMIJO F. CARMEN C. C.I.: 25.153.344 AVENDAÑO B. MARICARMEN. C.I.: 20.200.552 DÍAZ Z. MARÍA T. C.I.: 23.555.691

Upload: carmenarmijoaurat

Post on 16-Dec-2015

48 views

Category:

Documents


3 download

DESCRIPTION

Análisis de la obra

TRANSCRIPT

  • FACULTAD DE ARQUITECTURA Y DISEO ESCUELA DE ARQUITECTURA DEPARTAMENTO DE MATERIAS HISTRICAS Y HUMANSTICAS HISTORIA DE LA ARQUITECTURA 10 PROF: ARQTA. ELENA VALBUENA DE NAVAS

    LA ARQUITECTURA COMO FUNCIN, EXPRESIN Y CONSTRUCCIN:

    EL TEMPLO DE ZEUS EN OLIMPIA.

    ALUMNOS (AS):

    ARMIJO F. CARMEN C. C.I.: 25.153.344

    AVENDAO B. MARICARMEN. C.I.: 20.200.552

    DAZ Z. MARA T. C.I.: 23.555.691

  • INTRODUCCIN.

    La arquitectura abarca la consideracin de todo el ambiente fsico que

    rodea la vida humana; no podemos sustraernos a ella, puesto que formamos

    parte de la civilizacin, as entendemos el arte arquitectnico como el conjunto

    de modificaciones y alteraciones introducidas sobre la superficie de la tierra

    para las necesidades humanas. Sabiendo esto la arquitectura surge de las

    diferentes etapas histricas como la combinacin de formas, espacios y,

    expresiones constructivas que han evolucionado con la vida del hombre mismo.

    Entonces, abordar un tema tan clsico como lo es la arquitectura griega

    nos permite subrayar el ordenamiento de conceptos y actividades cognitivas y

    artsticas que dieron vida a una de las mayores expresiones artsticas del

    mundo. La preocupacin de los griegos por los espacios internos fue muy

    escasa, de hecho el templo que es su manifestacin ms caracterstica posea

    valores escultricos ms resaltados que los arquitectnicos en s. Ms que el

    espacio interior importa el espacio exterior, es decir, los valores plsticos

    exteriores, la armona, las proporciones y el equilibrio de las formas. El edificio

    griego se conceba como una entidad completa tridimensional en todos sus

    lados y perfecta en s misma.

    El templo es la manifestacin ms explcita de la profunda religiosidad

    del pueblo griego que lo consideraba como un lugar sagrado para alabar a sus

    dioses. Desde el punto de vista arquitectnico los templos encarnaban la no

    arquitectura porque se trataban de una gran caja que encerraba el espacio

    interno sin ninguna funcin practica ms que solo ser observado como una

    gran escultura, no hay dimensiones fijas sino relaciones fijas de proporcin

    entre las diferentes partes del edificio. Los templos griegos se levantaron con la

    finalidad de rendir culto a sus divinidades, aunque lo nico imprescindible para

    sus ceremonias era un altar al aire libre, cuando comenzaron a realizar

    estatuas para sus dioses tuvieron que darles cobijo construyendo as los

    templos como casas de dioses y no como un lugar para albergar a los fieles.

    En el Altis de Olimpia, se encuentra construido el gran templo a Zeus,

    construccin tomada como objeto de estudio para el siguiente trabajo, y de la

    cual se hacen resaltar los aspectos funcionales, formales y constructivos por

    los cuales se rige.

  • Templo de

    Zeus.

    FUNCIN.

    La funcin es la propiedad que tiene la arquitectura de satisfacer un

    uso; cubrir el propsito inmediato de servir para algo concreto El objeto

    arquitectnico para cumplir adecuadamente con este sentido de servicio lleva

    implcita una serie de caractersticas imprescindibles para que lo funcional se

    cubra integralmente en sus aspectos esttico, tcnico y ergonmico.

    Citando a Jorge Ballina Garza, autor de Anlisis Histrico de la Arquitectura.

    La funcin se divide en fsica y simblica; sin duda los griegos lograron

    concretar realidades existenciales de importancia universal y contribuyeron en

    forma decisiva al desarrollo de las posibilidades del simbolismo arquitectnico.

    El templo griego posee una distribucin que parece irregular y casual. El tema

    que unifica la iconografa del templo es la dik, la justicia basada en las

    costumbres que representa Zeus, su defensor.

    El templo de Zeus ubicado en Olimpia, fue construido entre 470 y 456

    a.C. el cual pertenece a los templos clsicos de orden drico. Las partes del

    templo son: El pronaos, naos y opistodomo, el prtico de entrada serva como

    equilibrio para el diseo. El cual estaba contenido en una planta de 64,12

    metros de largo por 27,68 metros de ancho.

  • Ruinas del Templo

    de Zeus en Olimpia,

    Grecia.

    El templo es considerado como una estructura aislada y estticamente

    mensurable en trminos de forma, el cual se encuentra desconectado del

    paisaje que lo rodea. Los griegos consideran que el templo no es para el

    hombre, no se entiende como un lugar de congregacin sino que es entendido

    como la casa de un Dios, como el centro de un conjunto de ritos y su funcin

    principal es la de albergar la imagen de la divinidad y por tanto tiene cualidades

    del dios al que est consagrado y solo el sacerdote puede entrar en l para

    realizar actos exigidos por el culto, mientras que las ceremonias se realizan en

    el exterior del templo.

    En el frontn se representa el momento de la carrera. La calma antes de

    la tormenta. La escena est compuesta por diferentes personajes dispuestos

    alrededor de la figura central de Zeus. A ambos lados aparecen los

    contrincantes con sus carros y los squitos formados por cocheros, sirvientes y

    adivinos. Tambin es patente la carga dramtica en la expresin del hombre

    que vislumbra el mal agero.

    De all podemos concluir que el templo griego tiene como funcin ms

    importante ser la morada simblica del dios al que estaba dedicado y servir

    como lugar de culto. Tambin posee una funcin fsica, la cual es albergar la

    correspondiente estatua de la divinidad a la que se destina el culto, en este

    caso es la estatua criselefantina de Zeus la cual tena aproximadamente 13

    metros de alto y haba sido esculpida por Fidias en su taller de Olimpia.

    Ilustracin efectuada

    en 1908 de la posible

    apariencia del templo

    en el siglo V a. C.

  • EXPRESIN.

    Espacio Arquitectnico:

    Elementos Generadores de Espacio.

    El edificio fundamental que materializ los ideales estticos griegos es el

    Templo, concebido como morada de los Dioses y no como lugar de oracin

    para los fieles; es por esto que la concepcin del espacio interior griego carece

    de relevancia arquitectnica, lo que importa es la concepcin del espacio

    exterior, es decir su volumen. Entonces hablamos de una edificacin construida

    para ser contemplada, concibindose como una escultura de belleza

    proporcional y armnica visualmente. El constructor griego estudia la escala, la

    dimensin comunitaria del edificio, su funcionalidad, la relacin con la

    topografa, las perspectivas que deben ser favorecidas por la disposicin de las

    otras construcciones. Ms que arquitectura, los griegos hicieron urbanismo,

    buscaban el realce de los valores plsticos externos y de los edificios dentro de

    un conjunto; as los propileos cumplen una funcin fundamental en recintos

    solemnes.

    El Templo de Zeus en Olimpia es una fiel representacin de la

    magnificencia del espacio exterior griego, siendo el modelo de los templos

    clsicos de orden drico; fue un templo perptero, con trece columnas laterales

    que igualan en altura a las del Partenn aunque son mayores en dimetro.

    Presentaba la estructura clsica de pronaos, cella y opistodomos, con doble

    columnata de doble planta interior en la cella, como marco para la estatua de

    culto. El espacio central se divida en tres naves por dos filas de siete columnas

    dricas. Al fondo de la cella estaba la enorme estatua de Zeus, obra de Fidias,

    conocida como una de las siete maravillas del mundo antiguo.

    La decoracin escultrica del exterior del templo se basaba en dos

    frontones, doce metopas con los trabajos de Hrcules, y las cabezas de len

    de las acroteras, en su conjunto. El frontn oeste representaba la lucha de

    centauros y lapitas, y, en el centro, la imagen majestuosa de Apolo. En el otro

    frontn se representaba el mito fundacional de Olimpia, en l estn dibujados,

    en torno a la figura central de Zeus, personajes sobresalientes de la mitologa

    griega. La entrada a la gran nave era por el ngulo este. Con ese fin se

    construy una rampa de pendiente ligera que facilitaba indudablemente las

    ceremonias religiosas, evitando los inconvenientes de los escalones.

  • Planta, seccin y alzado del Templo de Zeus en Olimpia.

  • Orden:

    El Orden atiende a la disposicin regular y perfecta de partes que

    concurren a la composicin de un conjunto bello, el orden es por lo tanto

    opuesto a la confusin. Escribe Leonardo Benvolo en su libro, Introduccin a

    la Arquitectura, citando a un autor del siglo pasado-.

    As pues, sabiendo que el Templo de Zeus en Olimpia corresponde a las

    caractersticas del orden drico, existe una relacin geomtrica entre las

    distintas partes que componen el templo y el ritmo que se hace rasgo solemne

    en la arquitectura griega. Ahora, descomponiendo la edificacin al Dios griego,

    entendemos que es un templo de proporciones colosales perfectamente

    pensadas y observadas, sin que esto se resienta en la libre plasticidad, es

    decir, la magnificencia de su proporcin no opaca la individualidad de los

    elementos compositivos, permitiendo as una asociacin directa de sus partes.

    La existencia de seis columnas frontales, sumada a la caracterstica de templo

    perptero, delimitan el conjunto y dan paso a galeras internas, que rodean el

    Pronaos, la Cella y el Opistodomos, provocando as una sensacin de

    resguardo de la morada al Dios barbudo, y a su vez aplicando los conceptos

    rtmicos artsticos y constructivos para aportar a la edificacin tanto firmeza

    estructural, como una imagen magna del arte griego.

    Modelos bsicos de organizaciones espaciales:

    Trazando un eje longitudinal por el centro del templo, se logra exaltar la

    cualidad simtrica especular en planta, revelando la existencia de equidad y

    correcta distribucin de las columnas y el espacio interno definido por las

    mismas; siendo concebido entonces en un esquema compositivo de modelo

    lineal.

    El observador ve simultneamente dos paredes a lo sumo, pero la

    repeticin uniforme de las columnas alrededor de la cella le asegura tambin

    atrs, sobre las otras dos paredes contina el tratamiento.

  • Partiendo del mismo eje, se marca un camino visual directo a la

    monumental escultura del Dios Zeus, escultura que exalta la exuberancia que

    el artista le imprimi a su obra, al ser hecha en oro y marfil.

    Jerarqua:

    La jerarqua se puede estudiar en funcin de dos aspectos: las

    dimensiones de los elementos y la organizacin espacial en relacin con el

    contexto natural; jerrquicamente hablando, el Templo de Zeus se caracteriza

    por albergar un rea netamente definida de forma escultrica. El interior de la

    cella era de tres naves, la central el doble de ancha que las laterales, y con

    doble orden de columnas superpuestas, conteniendo en ella la colosal estatua

    de Zeus lo que muestra a esta nave como un espacio soberano y de solidez

    visual; por otro lado la disposicin de plataformas elevadas en las que se

    dispuso el basamento aumentaba la cualidad expresiva del templo y lograba

    enviar la imagen de centro de composicin en el contexto.

    Mtrica:

    Proporcin. Dimensin. Escala.

    La armona que se contempla entre la partes del Templo es una fiel

    representacin del ideal de arquitectura en el espacio exterior, el manejo de la

    escala tienen un enfoque unilateral que se divide en dos mbitos; uno se refiere

    al medio fsico, que establece una relacin entre la edificacin y el contexto,

    que definitivamente provoca en el observador una conciencia de predominio y

    excelsitud, y el otro se refiere a la relacin del observador con la arquitectura

    interior, mantenindose el deseo de magnificar el espacio del Dios. A efectos

    de proporcionalidad tiene inters consignar que el basamento y la estatua

    ocupaban la anchura y altura totales de la nave central y un tercio de su largo,

    respondiendo al criterio de organicidad, orden y subordinacin de las partes al

  • todo. A esto hay que aadir una larga serie de refinamientos y correcciones

    que se aplicaron para lograr la perfeccin del espacio; se aplic el principio de

    contraccin de esquina, para corregir las desavenencias de triglifos y metopas

    respecto a los ejes de las columnas, se estudi la proporcin adecuada para el

    ntasis de los fustes de las columnas; los capiteles adquirieron forma cannica,

    interdependientes las dimensiones de baco y equino y ajustados stos a la

    tensin precisa en una autntica leccin de clculo, dada su monumentalidad;

    por ltimo, los elementos horizontales se someten al efecto de la curvatura,

    antdoto ideal contra deformaciones pticas, que requiri no poco esfuerzo y

    mltiples operaciones.

    Figura:

    Limite. Textura. Color. Entorno.

    La concepcin del espacio exterior por parte de los griegos y el respeto a

    la naturaleza hizo que evitaran tratar una proporcin aislada a la natural, del

    mismo modo que un organismo cerrado contrapuesto al ambiente circundante,

    es decir, consideraron los recintos y la acrpolis como una seccin del paisaje

    infinito, dentro del cual los edificios son libremente colocados, teniendo en

    cuenta todas las preexistencias de orden natural y artificial; entendiendo

    entonces que su disposicin cumpla con una forma orgnica.

  • Significado.

    En la religin politesta griega los templos cumplen una funcin

    especialmente colectiva. Se perciben como la morada a los Dioses. Es cuando

    analizamos el Templo de Zeus y percibimos el espacio como el santuario de la

    mayor divinidad griega, el padre de los Dioses y los hombres, el Dios de los

    juegos Olmpicos, gobernante del monte Olimpo y Dios del cielo y trueno.

    Representado en una enorme escultura que adquiere una imagen hiertica e

    impresionante en el santuario, que excepcionalmente acoge al individuo en el

    secreto del mismo para los actos religiosos personales. En el naos se polarizan

    las procesiones y fiestas y se reciben las ofrendas y las libaciones mientras que

    en el altar, ubicado en la parte exterior, se presta a los grandes sacrificios de

    animales puros, tanto para los holocaustos como para las donaciones ms

    simblicas o especficas que quiere el servicio del Dios. La colectividad

    conmemoraba y agradeca al Dios realizando cultos y ofrendas que giraban en

    torno a la escultura que mostraba un significado de presencia del Dios en la

    tierra, as todas estas actividades constituan un catalizador entre lo divino y lo

    terrenal.

  • CONSTRUCCIN.

    Para los griegos, como ya hemos comentado, el hombre era la medida

    de todas las cosas, o al menos en su perodo cumbre (s. VIII IV a.C.),

    aspiraban que fuera en todas las cosas. La arquitectura griega no solo nos

    sorprender debido a su escala y complejidad, sino tambin por su vigor,

    armona y refinamiento. Dicha civilizacin presenta importantes influencias de

    la cultura egipcia y del Oriente Prximo as como de la Cretense y la Micnica,

    pudiendo constatar que los griegos fueron los ltimos arquitectos megalticos.

    Los constructores griegos emplearon varios tipos de materiales segn la

    poca, pues la evolucin de las tcnicas llev a un cambio de materias hacia

    otros de mayor calidad y durabilidad. En el caso del Templo de Zeus Olmpico

    en Olimpia, en el exterior se us un tipo de piedra caliza local, la cual era

    endeble y sensible que le aportaba un perfil regular monocromtico para

    complementarse con su entorno, que fue recubierta con estuco para buscar

    una mayor calidad esttica, mientras que en el interior y en la decoracin

    escultrica se us el mrmol de Paros que le impriman una intencin gradual

    de la esttica y la cromtica. Para las tejas del techo se emple el mrmol de

    Pentlico (el mismo que se us para construir el Partenn de Atenas).

    El templo est construido bajo el Orden Drico, el cual es el ms pesado

    de los tres rdenes, debido a la poca esbeltez de sus proporciones, y, al que

    ms cuidado dedicaron los constructores helnicos. A simple vista el esquema

    de este templo es bastante simple, lgico y directo, corresponda a una forma

    con un origen puramente funcional: una disposicin adintelada (combinacin de

    una losa de piedra horizontal con otros dos bloques de piedras que hacen

    apoyo), formada por una hilera de columnas apoyadas sobre una plataforma.

  • La plataforma elevaba a la edificacin por encima de la cota del terreno

    para dignificarlo, la cual era una elevacin suave mediante la formacin de 3

    grandes escalones proporcionados con el edificio y no con los visitantes. Al

    mismo tiempo, este basamento recoge el peso del techo y lo descarga al suelo.

    Sobre dicha plataforma se encontraban las 34 columnas que conformaban el

    permetro del templo (hexstilo), las cuales estaban acanaladas verticalmente

    con un total aproximado de 20 estras separadas por aristas vivas. Si

    estudiamos en significado visual de estas siluetas, entendemos que la

    geometra cilndrica y pesada de la columna se vea mitigada por las estras, y

    de esta forma daban elasticidad a la edificacin, una ilusin de respuesta al

    peso de la superestructura.

    El capitel suaviza la transicin entre el fuste y el arquitrabe eliminando la

    sensacin de aplastamiento. Las molduras de su capitel y del arquitrabe eran

    tan finas que incitaban al observador a mirar de cerca. El capitel era una sola

    pieza que se divida en tres, los cuales cada una cumpla una funcin

    especfica: el collarino, el equino y el baco. El collarino cumpla la funcin de

    reforzar la cabeza del fuste para que no colapsara debido al aplastamiento; el

    equino (interpretacin en piedra de un saco de arena), se colocaba entre el

    arquitrabe y el fuste para repartir uniformemente las cargas entre los

    elementos; y el baco se usaba para mejorar el apoyo del arquitrabe sobre el

    equino, aumentando la superficie de contacto entre ambos.

  • La disposicin de los muros se hace con sillares de tipo isdomo,

    perfectamente cortados y uniformes, dispuestos a soga y tizn, sin ningn tipo

    de argamasa, anclados con grapas de hierro.

    El entablamento se colocaba sobre las columnas, y reparta su peso, el

    de las vigas y las tejas de la techumbre. Est compuesto por el arquitrabe liso y

    el friso, con triglifos y metopas. Estaba rematado por un saliente que envolva

    todo el templo, su funcin era la de establecer una lnea clara a lo largo del

    permetro del edificio. En sus extremos se encontraba una cornisa ms ligera

    que se elevaba desde la cornisa horizontal formando un tringulo issceles que

    enmarca al frontn, el cual estaba cubierto por la composicin escultrica del

    origen de las olimpiadas.

  • Tanto el orden drico y jnico presentaron dificultades formales y

    constructivos a la hora de resolver el encuentro de la fachada frontal con la

    lateral. El en Templo de Zeus en Olimpia se experiment una solucin (igual de

    imperfecta que las anteriores), que consista en disponer tambin el triglifo en

    la esquinas, aunque aqu se estrechaba el ultimo intercolumnio para reducir las

    dimensiones de las metopas externa manteniendo regular la disposicin del

    resto del friso. Esta solucin introduca un nuevo problema, pues ahora los

    intercolumnios externos eran de menor luz que el resto, hecho que se poda

    apreciar a simplemente vista.

    El techo era un armazn de sujecin de madera por su parte exterior.

  • BIBLIOGRAFA

    GRECIA. De Micenas al Partenn. Autor: Henri Stierlin. 2001. TASCHEN.

    Barcelona. Espaa

    ANLISIS HISTRICO DE LA ARQUITECTURA. Autor: Jorge Ballina Garza.

    Editorial TRILLAS. Mxico.

    INTRODUCCIN A LA ARQUITECTURA. Autor: Leonardo Benevolo.

    Ediciones TEKNE. Argentina.