8/19/2019 Tema El Velo

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R60 1 Corintios 11:13 Juzgad vosotros mismos: ¿Es propio que la mujer ore a Dios sin cubrirse la cabeza?  

El velo es un símbolo de autoridad sobre la cabeza de las mujeres que indica a las potestades espirituales, quse reconoce autoridad (en el ámbito espiritual y terrenal). Recordemos que la Iglesia de Cristo, es figura de mujer virtuosa, la cual dice la Escritura que tiene doble vestidura (RV60 Pr. 31:21), esta mujer virtuosa es aquelque contrae matrimonio y el corazón de su marido confía en ella (RV60 Pr. 31:11). La Escritura dice: Cristo es cabeza de todo varón; y el varón es la cabeza (autoridad) de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo. (RV60 1 C11:3). La palabra "velo"  se traduce del griego (Strong 2619) Katakalupto, que significa cubrir completamentasí mismo ésta se compone de dos palabras: kata, (Strong 2596) que significa abajo, y kalupto ocultar (Stron2572) que significa cubrir. Es necesario hacer una clara diferenciación en que el velo no es para cubrir el rostrsino la cabeza (RV60 1 Co. 11:10).

¿Por qué Dios dejó la señal de autoridad del velo sobre la cabeza de las mujeres de la iglesia?Recordemos que la primera rebelión que se dio en el ámbito celestial, antes que hubiera raza humana, estabcomandada por una entidad femenina que se rebeló contra Dios, de allí surgieron la Muerte, la Maldad y

Iniquidad, personajes femeninos que la Biblia menciona (RV60 Zac. 5:5-11). Esta entidad femenina que cayó, fula que posteriormente contrató a Luzbel, quien era el querubín cubridor de los secretos de Dios (RV60 Ez. 28:115), éste se convirtió en Satanás, la Serpiente Antigua y el Dragón que menciona Apocalipsis (RV60 Ap. 12:9).

El velo en la mujer es señal o evidencia de sujeción a la autoridad, esta palabra autoridad es del griego (StronG1849) exousia que significa, autoridad, jurisdicción, derecho de actuar, libertad de acción y poder . En esnuevo pacto, las mujeres llevan la señal (el velo) y aunque los hombres no la llevan, deben ser hombres qureconocen autoridad. Ahora vamos a analizar lo que escribió el apóstol Pablo acerca del uso del velo y del pqué su uso:

1.  NO USARLO ES HACERSE UNA CON LA QUE ESTA RAPADA, RV60 1 Corintios 11:5-6: Cubrir es sinónimo d

autoridad. Existen personas que por falta de conocimiento aseveran que el cabello es el velo, basándose enCorintios 11:15, donde indica que el cabello le es dado por velo, pero la Palabra en el original, al igual como dice en la versión King James: (KJV 1 Co. 11:15) “for a covering”  es decir, el cabello le es dado “por uncobertura”. Esto denota que la mujer virtuosa tiene doble vestidura, doble cobertura (RV60 Pr. 31:21), por lo quademás de su cabello, usa una prenda como velo para cubrir su cabeza. Si la mujer se resiste o no acepta esdirectriz del Señor, entonces la Biblia indica que se debe trasquilar del griego keiro (Strong G2751) que significtrasquilar  o rapar del griego xurao (Strong G3587) que significa afeitar ; lo cual en la historia era vergüenza quuna mujer se rapara, ya que así andaban las mujeres orgullosas y seductoras (BJ2 Is. 3:16-17), esclavas concubinas (RV60 Dt. 21:11-13).

2.  A CAUSA DE LOS ÁNGELES, RV60 1 Co. 11:10: Los ángeles son entidades espirituales, espíritus ministradores favor de los salvos (RV60 Heb.1:14), pero también hay ángeles caídos, quienes querrán intervenir realizando mismo papel de los fieles pero con propósitos opuestos a Dios (RV60 Gá.1:8). Ambos reconocen autorida(RV60 Jud. 1:9). Por ejemplo, el velo actúa como lo hizo la sangre del cordero pascual aplicada en los dintelde la puerta (RV60 Ex.12:7), que al llegar el destructor no hizo daño, por la señal que vio. Por eso claramente Biblia dice: "debe tener señal de autoridad sobre su cabeza cuando ora o profetiza por causa de los ángeleEn otras palabras, la mujer que se cubre muestra a las entidades espirituales que está bajo autoridad, cubiertaprotegida no solo por su cabeza, esposo o ministro, sino también por los ángeles de parte de Dios que vienenministrar la bendición de Dios. Pero si no se cubre, también muestra a las entidades espirituales que no hay unautoridad sobre ella, por lo que corre el peligro de que ángeles de las tinieblas, puedan venir a estorbar bendición que Dios tiene para ellas.

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3.  POR SER UNA SEÑAL DE AUTORIDAD, RV60 1 Co. 11:10: La raíz griega de la palabra "señal" es Semeion, (StronG4592) que significa  símbolo, prenda, recuerdo, prueba, muestra. De aquí se deduce que el velo no es

autoridad en sí misma, sino un testimonio de la autoridad a la que la mujer se sujeta, por lo que el uso del vedebe empezar en el corazón (RV60 Heb. 8:10; RV60 Mt.15:8). La mujer que no usa el velo para orar o profetizaconociendo esta verdad, tiene símbolo de que no hay sujeción a la Palabra de Dios y a la autoridad. 

4.  SEÑAL DE TENER COBERTURA, 1 Co 11:15: Este último versículo es el que toman aquellos que no quieren aceptesta doctrina apostólica, pues aducen que el cabello a la mujer le es dado en lugar de velo, pero esta no la mejor traducción, por ello nos vamos a ir a la biblia King James que es la más apegada al original paentender mejor lo que Pablo quiso decir: KJV 1Co. 11:15 But if a woman have long hair, it is a glory to her: fher hair is given her for a covering. Lo que en realidad se dice es que el cabello le es dado a mujer como uncobertura.  No dice que le es dado en vez de una cobertura. Esta cobertura natural le es dada para qupueda orar por los alimentos, cuando va manejando su vehículo y comienza a platicar con el Señor.

5.  PREPARACIÓN PARA LAS BODAS DEL CORDERO, RV60 Gn. 24:64-65:En la escritura vemos la figura de Eleazar siervo de Abraham (Espíritu Santo) quien busca esposa para Isaac (Hijo) y encuentra a la amada Rebeca (Iglesia que se casa). A Rebeca en estos pasajes, le han hablado dHijo y aunque no lo conoce, por fe sabe que él es su esposo. Lo interesante es cuando lo ve, reconocautoridad y sujeción a su Señor, cubriéndose la cabeza. De la misma manera hoy la Iglesia que se cascomo figura de mujer es la que se cubre para prepararse para las Bodas del Cordero.

6.  ¿CUÁNDO DEBE USARSE EL VELO? Hay instrucciones específicas para el uso del velo, esto es porque hacorrientes doctrinales que enseñan lo contrario o tergiversan su uso, por eso veamos cuando dice la Biblia quse bebe utilizar. 

a.  Cuando se ora y profetiza. RV60 1 Corintios 11:4-5: Este pasaje indica que la mujer debe usar el ve

cuando ora o profetiza, ya sea en la congregación o en la casa.

b.  No debe usarse en otras actividades. RV60 1 Corintios 11:15: Dios le da naturalmente a la mujer uncabellera diferente al hombre, una característica de su femineidad. Por lo general y a no ser por algunenfermedad física, los casos de calvicie en las mujeres son raros en comparación con los de los hombres. Esenseña que Dios le da el cabello, señal natural de autoridad a la mujer para sus actividades naturales: en casa, el trabajo, en la calle, en la Iglesia sirviendo, o cualquier lugar. En las actividades cotidianas, no enecesario utilizar velo.

El Apóstol Pablo enseña en 1 Co. 11:16, que los apóstoles y las Iglesias del Señor no tienen costumbre dcontender, con lo que establece que no es optativa la obediencia a tales instrucciones. Sin embargo, locristianos deben confirmar las instrucciones recibidas conforme a las enseñanzas de las Escrituras, como

hacían los Bereanos (RV60 Hch. 17:10-11) con el propósito de comprender y llevar a la práctica la Palabra (S119:105) y para que el Señor se manifieste más y más en su vida, ya que guardando su Palabra y poniéndola epráctica mostramos el amor que tenemos al Señor (RV60 Jn. 14:21).