tema 5: la poesía de 1939 a 1975.claudio rodríguez · 2017-04-13 · que, lavándose las manos,...
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LA DÉCADA DE LOS 40
dos tendencias
Continúa el proceso de rehumanización de la poesía
Influencia de la Guerra Civil
POESÍA
ARRAIGADA
POESÍA
DESARRAIGADA
POESÍA ARRAIGADA
vuelta al clasicismo
Visión del mundo arraigada. temas poco comprometidos con la realidad
Autores comprometidos con el régimen franquista
El paisaje, la familia, la religión
Algunos autores. Luis Rosales, Leopoldo Panero o Dionisio Ridruejo
POESÍA DESARRAIGADA
Cultivan una línea existencialista
Reacción contra ese intento de recuperar lo clásico
ideología opuesta. Temas: el dolor, la injusticia, la duda
Estilo violento, con un lenguaje coloquial brusco y duro.
Libro principal. Hijos de la ira, de Dámaso Alonso (1944)
Hijos de la iraINSOMNIO (Dámaso Alonso. Hijos de la ira)
Madrid es una ciudad de más de un millón de cadáveres (según las últimas estadísticas).
A veces en la noche yo me revuelvo y me incorporo en este nicho en el que hace 45 años
que me pudro,
y paso largas horas oyendo gemir al huracán, o ladrar los perros, o fluir blandamente la
luz de la luna.
Y paso largas horas gimiendo como el huracán, ladrando como un perro enfurecido,
fluyendo como la leche de la ubre caliente de una gran vaca amarilla.
Y paso largas horas preguntándole a Dios, preguntándole por qué se pudre lentamente
mi alma,
por qué se pudren más de un millón de cadáveres en esta ciudad de Madrid,
por qué mil millones de cadáveres se pudren lentamente en el mundo.
Dime, ¿qué huerto quieres abonar con nuestra podredumbre?
¿Temes que se te sequen los grandes rosales del día,
las tristes azucenas letales de tus noches?
Década de los 50: poesía social
Temas sociales: explicación de las duras circunstancias que se viven.
Se abandona el individualismo por la colectividad (del “yo” al “nosotros”) en un intento de crear una conciencia solidaria que proteste por la injusticia social.
La poesía como instrumento para cambiar el mundo
El poeta, como ocurre en la novela y el teatro, se convierte en un testigo de su época.
Prosaísmo: lo que importa es la comunicación. Se dirigen a la “inmensa mayoría” y, por tanto, utilizan un lenguaje sencillo, directo
Hijos de la iraGABRIEL CELAYA. La poesía es un arma cargada de futuro
Poesía para el pobre, poesía necesaria
como el pan de cada día,
como el aire que exigimos trece veces por minuto,
para ser y en tanto somos dar un sí que glorifica.
Porque vivimos a golpes, porque apenas si nos dejan
decir que somos quien somos,
nuestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno.
Estamos tocando el fondo.
Maldigo la poesía concebida como un lujo
cultural por los neutrales
que, lavándose las manos, se desentienden y evaden.
Maldigo la poesía de quien no toma partido hasta mancharse.
Tal es mi poesía: poesía-herramienta
a la vez que latido de lo unánime y ciego.
Tal es, arma cargada de futuro expansivo
con que te apunto al pecho.
BLAS DE OTERO
1º ETAPA: poesía existencial, desarraigada
2º ETAPA: poesía social social, comprometida
Década de los 60: la renovación
Es una poesía narrativa y meditativa, con un tono reflexivo.
RENOVACIÓN POÉTICA: GRUPO DEL 50
Retorno al intimismo y el individualismo
mayor elaboración del lenguaje poético
El recurso principal es la ironía
Poesía de la experiencia: el poeta explica su vida, sus circunstancias, su experiencia de las cosas
Hijos de la iraMe basta así
Si yo fuera Dios
y tuviese el secreto,
haría
un ser exacto a ti;
lo probaría
(a la manera de los panaderos
cuando prueban el pan, es decir:
con la boca),
y si ese sabor fuese
igual al tuyo, o sea
tu mismo olor, y tu manera
de sonreír,
y de guardar silencio,
y de estrechar mi mano estrictamente,
y de besarnos sin hacernos daño
-de esto sí estoy seguro: pongotanta atención cuando te beso;entonces,si yo fuese Dios,podría repetirte y repetirte,siempre la misma y siempre diferente,sin cansarme jamás del juego idéntico,sin desdeñar tampoco la que fuistepor la que ibas a ser dentro de nada;ya no sé si me explico, pero quieroaclarar que si yo fueseDios, haríalo posible por ser Ángel Gonzálezpara quererte tal como te quiero,para aguardar con calmaa que te crees tú misma cada día,a que sorprendas todas las mañanasla luz recién nacida con tu propia luz, y corrasla cortina impalpable que separael sueño de la vida,
Hijos de la ira
resucitándome con tu palabra,
Lázaro alegre,
yo,
mojado todavía
de sombras y pereza,
sorprendido y absorto
en la contemplación de todo aquello
que, en unión de mí mismo,
recuperas y salvas, mueves, dejas
abandonado cuando -luego- callas...
(Escucho tu silencio.
Oigo
constelaciones: existes.
Creo en ti.
Eres.
Me basta.
Claudio Rodríguez
▪ Poeta precoz, su primer libro fue Don de la ebriedad, premio Adonais,valorado por la crítica como uno de los más brillantes de la lírica española en la segunda mitad del siglo XX
Don de la ebriedad
▪ Poesía más intimista
▪ Continua el compromiso vitalista y la identificación con la naturaleza y las cosas sencillas
Conjuros
Alianza y condena
▪ Obra de madurez
▪ Tono más meditativo y reflexivo
▪ Mayor hondura ética
▪ Contacto con la tierra y el mundo campesino
▪ Éxtasis vital, fervor, revelación (ebriedad)
▪ Musicalidad (endecasílabos)
▪ LO QUE NO ES SUEÑO
Déjame que te hable en esta hora
de dolor, con alegres
palabras. Ya se sabe
que el escorpión, la sanguijuela, el piojo,
curan a veces. Pero tú oye, déjame
decirte que, a pesar
de tanta vida deplorable, sí,
a pesar y aun ahora
que estamos en derrota, nunca en doma,
el dolor es la nube,
la alegría, el espacio;
el dolor es el huésped,
la alegría, la casa.
Que el dolor es la miel,
símbolo de la muerte, y la alegría
es agria, seca, nueva,
lo único que tiene
verdadero sentido.
Déjame que, con vieja
sabiduría, diga:
a pesar, a pesar
de todos los pesares
y aunque sea muy dolorosa, y aunque
sea a veces inmunda, siempre, siempre
la más honda verdad es la alegría.
La que de un río turbio
hace aguas limpias,
la que hace que te diga
estas palabras tan indignas ahora,
la que nos llega como
llega la noche y llega la mañana,
como llega a la orilla
la ola:
irremediablemente.