TEMA I: CONCEPTO DE TEORIA.

LA HISTORIA COMO CIENCIA.

Conocimiento humano, ordinario y cientfico. Definicin de la teora, su funcin y condiciones. Historia, Historiografa. Conocimiento humano, ordinario y cientfico.

Se entiende por conocimiento:

accin y efecto de conocer, entendimiento, inteligencia, razn natural, sentido, dominio de las facultades del hombre.

El instinto del hombre es ms pobre que el de otros animales por lo que el hombre tiene que aprender. De ahla importancia del aprendizaje. El hombre tiene que aprender a buscar sus alimentos, a proteger su espaciovital, a cuidar de sus descendientes, etc.

Posteriormente, el hombre va adquiriendo otros tipos de conocimiento llamados culturales que tambin tienenque ser aprendidos.

Hasta que el hombre no venci en la lucha por la supervivencia, no apareci la reflexin intelectual. Sloentonces el mundo natural y humano se convirti en objeto de reflexin.

Gradualmente el hombre fue creando un cuerpo de creencias, mistificaciones y mitificaciones. Todas ellas seconvirtieron en ritos y costumbres a las que se fueron subordinando todos los miembros del grupo.

En las sociedades arcaicas (antiguas), la reflexin intelectual no traspasa los lmites de la inmediatez de losmodos de comportamiento necesarios para la supervivencia cotidiana.

Las primeras preocupaciones intelectuales escritas del pensamiento occidental datan de los siglos XXXXIa.C. y aparecen en la regin de Jonia, dentro de lo que llamamos la cultura prehelnica.

Ciencia:

Conocimiento de las cosas por sus principios y causas. Cuerpo de doctrina metdicamente formado y ordenado que constituye una rama particular del saberhumano.

TIPOS DE CONOCIMIENTO.

CONOCIMIENTO ORDINARIO.

Suelen ser generalizaciones de la experiencia que se refieren a acontecimientos de la vida cotidiana. Se basa en inducciones, es decir, resmenes de hechos observados. No presupone conocimiento especializado. No se somete a contrastacin metdica y bajo control. Es aislado en su temtica, suelto, asistemtico y, generalmente, impreciso. Es esencialmente incorregible al manejarse como si sus dictados fueran certezas infalibles. Puede caer

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en el dogmatismo.Es permeable a la subjetividad individual y colectiva.

CONOCIMIENTO CIENTIFICO.

Rebasa la experiencia inmediata y cotidiana en cuanto al planteamiento y solucin de problemas. Se constituye a partir de reas de conocimiento especficas y especializadas. Precede en la solucin de problemas conforme a un mtodo (hipotticodeductivo), cuyas etapas sonperfectamente identificables.

Las soluciones as como el mismo mtodo son sometidos a contrastacin metdica. Nunca es aislado, sino que forma redes y sistemas con el universo cientfico. Aspira a la precisin, claridad, confiabilidad, orden y coherencia. Es esencialmente corregible y dinmico. Trata de ser objetivo respecto de la variabilidad de las acciones que lo manipulan.

Hiptesis: suposicin de una cosa (sea posible o imposible) para sacar de ella una consecuencia.

Definicin de teora, su funcin y condiciones.

Teora: serie de leyes que sirven para relacionar un determinado orden de fenmenos, resultado deuna investigacin, comprobada empricamente. Actualmente no sirve la distincin entre disciplinascientficas tericas o prcticas. De la misma manera que no hay una teora sin apoyo y referencia enhechos reales, tampoco hay una prctica vlida que no est sustentada en fundamentostericocientficos.

Historia e Historiografa.

Tradicionalmente, la palabra historia ha designado dos cosas diferentes:

La realidad de los acontecimientos y sucesos que han afectado al hombre a travs de los tiempos. El conocimiento, estudio y registro de estos acontecimientos, es decir, la disciplina cientfica que estudia eldevenir histrico.

Que la misma palabra designe al objeto estudiado y a la ciencia que lo estudia origina dificultades de ordenepistemolgico.

Actualmente, en el lenguaje propio de la ciencia histrica, historia designara la realidad histrica ehistoriografa designara la tarea de la investigacin y de la escritura de la historia.

TEMA II: LAS TEORIAS Y CIENCIAS DE LA ACTIVIDAD FISICA Y DEPORTE EN ELSISTEMA DE LAS CIENCIAS.

Clasificacin de las ciencias.

2.2. Evolucin histrica de las Ciencias de la Actividad Fsica y Deporte.

2.1. Clasificacin de las ciencias.

Las ciencias de la Actividad Fsica se pueden clasificar desde cuatro puntos de vista:

CIENCIAS DE LA A.F.

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Punto de vista

FISICO FISIOLOGICO CULTURAL

Biomecnica Fisiologa Ciencias del dep.:

Kinesiologa Fisiologa del ejercicio Sociologa del dep.

Kinantropologa Etc. Antropologa del dep.

Etc. Psicologa del dep.

Historia del dep.

Ciencias de la comu

nicacin no verbal.

Kinsica y proxnica.

Historia de la Educacin Fsica

Psicologa de la Educacin Fsica

Sociologa de la Educacin Fsica

Ciencias FACTUALES Antropologa de la Educacin Fsica

(se ocupan del hecho Biologa de la Educacin Fsica

educativo). Filosofa de la Educacin Fsica

Etc.

Ciencias de la

Educacin Fsica

Ciencias PRAXICAS O Didctica de la Educacin Fsica

ACTUALES (se ocupan Psicologa del desarrollo motor

del acto educativo) Psicologa del aprendizaje motor

Educacin Fsica escolar, diferencial especial...

2.2. Evolucin histrica de las Ciencias de la Actividad Fsica y Deporte.

GRECIA. PLATON (427347 a.C.). Elabor una teora de la educacin donde la Actividad Fsica tena un lugar. Ensu obra La Repblica, defiende que la formacin inicial del individuo deba estar consagrada al desarrollointelectual y al cultivo del aret (espritu que se tiene por sobresalir entre los dems), siempre en

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consonancia con la misin que por su condicin o rango humano lo viniera determinada. Esto se traduca enque los muchachos atenienses acudan al maestro de gimnasia con el fin de que su cuerpo sirviera mejor asu espritu virtuoso e impedir que la flaqueza fsica le llevara a la cobarda.

La aptitud fsica se converta en algo ms que un medio de supervivencia, sera un medio de desarrolloadecuado y armonioso para poder cumplir los designios del cosmos.

La Academia (gimnasio situado en el monte Academo), donde Platn enseaba filosofa, se decantarafinalmente por una direccin intelectualista e ira dejando en el olvido el aspecto fsico de la educacin.

ARISTOTELES (384322 a.C.). Fue discpulo de Platn. Posteriormente fund su escuela en Liceo.Tambin desarrollara una gran influencia en la tradicin y cultura ateniense.

En la jerarqua educativa que establece Aristteles como base de la instruccin, se asigna un lugar al ejercicionatural combinado con juiciosas dosis de entrenamientos corporales.

Aristteles defini a la gimnstica como la parte terica y la gimnasia sera la parte prctica; no obstante, losgimnastas y el ejercicio fsico estaban ms relacionados con la medicina y la salud que con la educacin.

En lo sucesivo, se ratific el ideal intelectual y el menosprecio por lo cultural.

c) LOS SOFISTAS. Los sofistas se plantearon de forma expresa el problema de la educacin del hombre. Suideal pedaggico, seguido durante siglos en occidente, fue un modelo esencialmente intelectualista, donde lofsico no aparece y cuando lo hace, lo tratan con menosprecio.

ROMA.

Los pensadores romanos ms destacados fueron: Cicern, Juvenal y Quintiliano. Todos ellos estuvieroninfluidos por la tradicin helenstica del ltimo perodo, por lo que el ejercicio fsico como medio educativopasara a un segundo trmino, siendo exclusivamente de utilidad militar.

Tratados como De Oratore de Cicern, ponen de manifiesto la direccin intelectualista de la educacin.

Fue una larga poca que dur unos 10 siglos. El pensamiento cristiano olvid tambin el cuerpo y laeducacin fsica. Tanto San Agustn como Santo Toms, en el seno del pensamiento escolstico, olvidarontotalmente cualquier mencin en favor del cuerpo y su educacin.

En la ms importante institucin educativa de la Edad Media, la Escuela Palatino Carolingia, slo exista unatradicin intelectual de la cultura.

EL RENACIMIENTO (El Humanismo).

El Renacimiento comenz en Florencia a principios del siglo XV, que ms tarde se extiende por Italia yEuropa en los siglos XVI y XVII.

El Renacimiento y su movimiento cultural, el humanismo, se caracteriz, entre otras cosas, por el intento deuna formacin global del individuo, siendo ste su objetivo primordial y es aqu donde se empiezan a incluirlos ejercicios fsicos junto a la formacin intelectual y espiritual.

Durante el humanismo renacentista, podemos encontrar los primeros intentos de integrar la educacin fsicadentro de las teoras cientficoeducativas.

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SIGLO XVII.

JOHN LOCKE (16321704). Tanto la pedagoga como la filosofa estn muy implicadas en sus teoras.John Locke abogaba por una educacin apta para formar a gentelman, capaz de ser til a s mismo y a lacomunidad. La educacin fsica tiene un lugar en su ideal educativo, aunque solamente desde el punto devista del endurecimiento.

John Locke es un adelantado a la Ilustracin, es su precursor. Con Locke se inaugura en Europa la era delempirismo cientfico, y la pedagoga se alza como la ciencia para educar al individuo en el mbito de la razn.

LA ILUSTRACION.

La Ilustracin se da en el siglo XVIII e intenta encontrar un modelo bsico de conocimiento. Se realiza elprimer intento de pedagoga cientfica.

Dentro de nuestro campo, es el siglo de la reflexin fsicoeducativa.

La Ilustracin en palabras de Kant, propone una rpida y radical revolucin del saber pedaggico.

La educacin no es slo importante en la formacin individual de un ciudadano, como lo era antes, sino quetoma rango de utilidad pblica.

El siglo XVIII puede considerarse como el siglo de la educacin, siendo conocido tambin como el siglo delas luces.

Jovellanos, ministro e ilustrado espaol, concibi un plan de educacin pblica con un alto contenido eneducacin corporal.

SIGLOS XIX y XX (LAS DISTINTAS CORRIENTES EN LA EDUCACION FISICA).

El siglo XIX fue un siglo conflictivo en materia polticoideolgica, por lo tanto tambin lo sern en elmundo del conocimiento. Es cuando se gestan todas las teoras modernas del saber.

Escuela del Centro (alemana o centroeuropea). Guts Muths (17541839). Humanista y pedagogo alemn. Explica en su obra la importancia de losejercicios fsicos para el desarrollo de los jvenes en edad escolar. Escribi Gimnasia para la juventud,influido por Rousseau y Pestalozzi. Guts Muths es considerado como uno de los ms grandes inspiradoresde la gimnasia del siglo XIX en toda Europa.

Nachtegal (17741844). Fue difusor de las ideas de su maestro Guts Muths. A l se debe la inclusin de lagimnasia en las escuelas a principios del siglo XIX. Desarroll su trabajo en Copenhague (Dinamarca),donde fund un gimnasio. Las teoras sobre la actividad fsica empiezan a enfrentarse y en la escuela delcentro aparecen dos tendencias claramente diferenciables: la de Guts Muths y la de L.Jahn.

L.Jahn (17781852). Poltico y pedagogo alemn. Su obra estuvo marcada por dos tendencias:

La utilizacin del movimiento corporal como reaccin a una tradicin pedaggica inoperante. Su sentimiento nacionalista, asociado a posturas polticomilitaristas muy determinadas, lo que lellev a crear el sistema TURNER o TURKNUST. En l, mezclaba su ideal pedaggico de formacinmoral, fsica e intelectual con la instruccin militar. El enfrentamiento ideolgico entre Guts Muths yJahn fue muy fuerte. De este enfrentamiento ideolgico apareceran las nuevas corrientes de laeducacin fsica para el siglo XX.

Escuela del norte (nrdica o sueca).

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Per Henrik Ling (17761839). El creador de la escuela sueca fue P.H.Ling. Gracias a l, la gimnasiaevolucion hacia un concepto formativo, higinico y correctivo. Fue gran conocedor de la anatoma yfisiologa humana. Su ordenamiento y sus bases anatmicofisiolgicas, distinguen a la gimnasia sueca dela gimnasia alemana. La gimnasia sueca fue considerada como un ejercicio correctivo y teraputico.

Hjalmar Ling. Hijo de P.H.Ling. Recopil, orden y public la obra de su padre. La gimnasia sueca sedifundi por todo el mundo, gracias al Real Instituto Central de Estocolmo, donde se impartan los estudiosde profesor de gimnstica, situando a stos dentro del mbito universitario. La gimnasia sueca fue aceptaday difundida por los mdicos de la poca en Europa y Estados Unidos.

3) Escuela del Oeste o escuela francesa.

F.Amors. (17701848). Fue el fundador de la escuela francesa. Fue humanista y militar espaol, seguidorde las teoras de Pestalozzi. Fund en Madrid en 1806 el Real Instituto Pestalozziano de Educacin Civil yMilitar, gracias a una subvencin de Carlos IV. Dicha institucin alcanz un gran prestigio. Al terminar laGuerra de Independencia con la derrota de Napolen, Amors es acusado de afrancesado. Tuvo queexiliarse a Francia y en Pars fund y promovi lo que sera la Educacin Fsica en Francia.

DEPORTE. A Thomas Arnold se le considera como el pionero del movimiento deportivocontemporneo. El movimiento deportivo se desarroll paralelamente al movimiento gimnstico.Tuvo una importancia decisiva en el mbito educativo en general y en el mbito fsicoeducativo enparticular. Fue director de la Rugby Public School.

TEMA III: ACTIVIDAD FISICA Y DEPORTE.

Definicin de los conceptos. Reflexin histrica sobre los conceptos. Relaciones de la Actividad Fsica y Deporte con las esferas de la vida social. Cultura, Cultura Fsica. Antropologa, Antropologa Cultural. Trabajo, ocio, juego y Actividad Fsica y Deporte.

3.1. Definicin de los conceptos.

Concepto:

idea que concibe o forma el entendimiento. pensamiento expresado con palabras.

3.2. Reflexin histrica sobre los conceptos.

Un concepto cambia dependiendo del tiempo y de la cultura, de la civilizacin y de la situacin geogrfica.

3.3. Relaciones de la Actividad Fsica y Deporte con las esferas de la vida social.

El deporte, fenmeno social del siglo XX.

Espectculo de masas. Poltica. Economa. Medios de comunicacin. Cultura y educacin. Arte. Diplomacia.

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3.4. Cultura, Cultura Fsica. Antropologa y Antropologa Cultural.

Cultura: es el conjunto de ideas, costumbres y hbitos de un pueblo o sociedad determinada en unespacio de tiempo dado.

Cultura Fsica: es el conjunto de actitudes y hbitos fsicos de una determinada sociedad en unespacio de tiempo dado.

Antropologa: es la ciencia que se dedica al estudio del hombre. Es la ms amplia de las cienciassociales y trata de cualquier faceta imaginable del comportamiento humano pasado, presente y futuro.

Antropologa Cultural: se dedica al comportamiento social, cultural y humano.

Burnett Tyler, padre de la antropologa, reconoci el inters por los juegos, pues stos aportan datos de granimportancia acerca de la naturaleza y de la cultura del hombre desde la prehistoria. El mismo Burnett Tyler,en 1879, diferenci entre juegos simples o universales, que son los que se realizan en distintos puntosgeogrficos, y juegos netamente autctonos, procedentes y realizados en un slo foco geogrfico.

En 1959 hay tres antroplogos americanos (Roberts, Arth y Bush) que escriben Games in cultures (juegos enlas culturas), que realizan un intento de sistematizar y teorizar sobre el papel genrico del juego y el papelespecial del deporte en la sociedad. Hacen un estudio sobre datos procedentes de 50 reas humanas distintasque permiten relacionar la naturaleza de los juegos con el grado de complejidad de la sociedad.

Dividen los juegos en tres grupos:

Juegos de destreza fsica. Juegos de estrategia. Juegos de azar.

A un sistema social ms complejo le correspondern juegos ms complejos. As, los juegos de azar estaranasociados a creencias religiosas (se gana por ayuda mgica o con ayuda divina).

Trabajo, ocio, juego y actividad fsica y deporte.

Trabajo: es el esfuerzo humano que se aplica a la produccin de riqueza o a la creacin de algonuevo.

Ocio: es la situacin en que la actividad elegida se desarrolla desinteresadamente y sin ms finalidadque ese mismo desarrollo. Tambin el tiempo de ocio puede ser disfrutado previamente. A mediadosdel siglo XX, en Occidente, el ocio va a adquirir una cierta importancia, pues frente a la tica deltrabajo, se opondr la tica del ocio. De aqu proviene la actual cultura del ocio, susceptible de elevarla cultura de un pas y de una sociedad.

Recreo o recreacin: A diferencia del trabajo, ni se impone ni es obligatorio, sino que se toma en eltiempo de ocio de cada uno, sin embargo, implica actividad. El recreo puede tener varias formas quevan desde las artes y la artesana hasta el deporte y las actividades al aire libre. Est muy vinculado ala cultura, ya que la actividad o deporte escogidos son considerados positivamente y son apreciadospor sus practicantes.

Juego: El historiador holands Johan Huizinga, escribi en su libro Homo Lundens que el hombrecrece y se desarrolla jugando y que el origen del deporte es el juego. Juego se define como laactividad libre que se mantiene conscientemente fuera de la vida corriente por carecer de seriedad,pero al mismo tiempo absorben intensa y profundamente a quien la ejerce. Es una actividaddesprendida de todo inters material que no produce provecho alguno y que se desarrollaordenadamente dentro de unos lmites temporoespaciales. Tambin podemos decir que el juego es

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autosuficiente y que dispone de su propio significado. Aunque por definicin decimos que estdesprovisto de utilidad, puede tener caractersticas propias del trabajo y ste a su vez, puede conteneraspectos ldicos en ciertos contextos especiales.

Actividad Fsica: El concepto de actividad fsica engloba las actividades motrices como la marcha, lacarrera, el lanzamiento, el levantamiento, en su relacin instrumental con el entorno. La actividadfsica se considera desde el punto de vista funcional y estructural.

Ejercicio Fsico: Este trmino, en su acepcin actual, designa la totalidad de los ejercicios o actosmotores relacionados con la salud, el ocio y los deportes.

Deporte: Es una actividad fsica fatigante, competitiva y agresiva, sometida a definiciones yreglamentos constrictivos. El deporte es un componente cultural con pautas rituales y en sucomposicin entran proporciones variables de juego, trabajo y ocio. Se presenta, adems, en susvariables atlticas y no atlticas, segn la mayor o menor cantidad de esfuerzo fsico dirigido a suprctica.

Competicin: Es una confrontacin entre individuos o equipos que ha sido regulada de antemanoconforme al principio de igualdad de oportunidades. Estas normas han sido aceptadas previamente porlos participantes. Los competidores se disputan un valor abstracto, simblico o material, que por reglageneral slo puede ganar uno de los competidores.

Educacin Fsica: Es la intervencin pedaggica sobre el desarrollo fsico del joven o del nio. Tienecomo objetivo el desarrollo de las capacidades fsicas y de las habilidades motrices. Es una actividadnormativa y preceptiva. Su desarrollo necesita un esfuerzo. La Educacin Fsica de los nios esesencialmente misin de las instituciones educativas, por eso su contenido y sus estructuras seprecisan mediante programas detallados de Educacin Fsica.

TEMA IV: HISTORIA DE LOS ORIGENES DE LA ACTIVIDAD FISICA Y DEPORTE.

4.1. Problemas metodolgicos.

4.2. Historia de la evolucin humana.

4.3. Teoras sobre el origen de la Actividad Fsica y Deporte.

4.1. Problemas metodolgicos.

La historia como ciencia humanstica y como ciencia social, se compone de teora y mtodo.

La teora es la que establece qu es la historia en la experiencia humana y el mtodo es el procedimiento queaplica un orden racional sistemtico, para la comprensin del objeto sometido a estudio.

Metodologa de la investigacin cientfica (Bunge, 1980).

Descubrir el problema. Planteamiento preciso del problema. Bsqueda de conocimientos o instrumentos relevantes al problema (datos empricos, teoras, aparatos demedicin, tcnicas de clculo, etc.).

Tentativa de solucin del problema con ayuda de medios tecnificados. Invencin de nuevas ideas (hiptesis, teoras o tcnicas) o produccin de nuevos datos empricos relevantes. Obtencin de una solucin (exacta o aproximada).

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Investigacin de las consecuencias de la solucin obtenida (predicciones, nuevos datos, generalizaciones,etc.).

Contrastacin de la solucin (confrontacin o puesta a prueba). Correccin de las hiptesis, teoras, datos, tcnicas, etc.

Problemas metodolgicos de la historiografa:

La temporalidad. La historia pasa una sola vez y no se repite. Las dificultades para el estudio de la naturaleza de la condicin humana. Es prcticamente imposiblesaber cmo piensa cada uno.

La imposibilidad de construir sus fuentes. No se pueden reconstruir los hechos.

Fuentes histricas de informacin:

Intencionantes (testimoniales):

a) materiales: construcciones suntuarias

arte fnebre

estatuaria conmemorativa.

b) culturales: inscripciones

crnicas

memorias

epopeya

pica

cronolgicas

fuentes orales.

No Intencionantes (no testimoniales):

a) materiales: utillaje

menaje

numismtica (monedas, filatelia)

arquitectura civil

otros restos materiales.

b) culturales: documentacin estatal (ej:DNI)

documentacin econmica (ej:facturas, nminas)

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documentacin jurdica

documentacin privada (ej:cartas)

4.2. Historia de la evolucin humana.

En 1859, Charles Darwin, escribi su obra El origen de las especies. Tras sus viajes alrededor del mundo, enesta obra enuncia la teora de la evolucin del hombre. El hombre ha sufrido un proceso de cambio desde hacems de 3000 aos. Segn Darwin, el desarrollo de la especie humana se produjo como resultado de un

proceso evolutivo. A este proceso evolutivo lo denomin como proceso seleccin natural (los individuos decada especie mejor adaptados al medio sobreviven y los individuos de cada especie peor adaptados al medio,perecen). Los ms fuertes viven ms tiempo, procrean y transmiten sus cualidades, es decir, son los elegidospara sobrevivir y reproducirse.

Darwin dice que existe un proceso de mutacin (cambio gentico que altera las caractersticas de algunosindividuos de una especie). Si dicha mutacin es ventajosa, quienes la posean tendern a sobrevivir a expensasde quien no las tenga. Los cambios que sufrieron ciertas especies, desproporcionaron capacidades adaptativassuperiores. Los primeros ancestros humanos se encontraban entre estas especies con una mayor capacidadadaptativa.

Los mamferos son los animales con mayor capacidad de aprendizaje por medio de la experiencia, lo cual lesha llevado a obtener la mayor adaptacin; su ms claro exponente es la especie humana.

La especie humana pertenece al grupo de los mamferos superiores denominados primates. Los hombres y lossimios proceden de especies ancestrales que vivieron hace muchos millones de aos (el hombre no procede delos simios).

Hace 5000 aos aparecieron los primeros seres humanos con apariencia similar a la nuestra.

Tipos de sociedades humanas:

Sociedades cazadoras recolectoras. Fueron los primeros grupos humanos. Eran de entre 20 y 30 personas.Vivan en una zona determinada hasta que los frutos y la caza empezaban a escasear, trasladndose a otrolugar, pero en un radio de extensin muy pequeo. En sus enfrentamientos con otros grupos nunca habamuertos. Los ancianos tenan mucho poder de decisin debido a su experiencia.

Sociedades pastoriles. Surgen a partir de la domesticacin de animales por parte del hombre, que empiezaa vivir de la ganadera. Se trata de poblaciones trashumantes, de hasta miles de personas. Algunas eran muyagresivas. Empieza a haber diferencias sociales y aparecen los primeros jefes o lderes.

Sociedades agrarias. Aparecen al mismo tiempo que las anteriores. El hombre aprende a cultivar la tierra ya conservar los frutos de sta. Aparecen los grupos dominantes: aristcratas, sacerdotes y militares.

Imperios y civilizaciones tradicionales. El primer gran imperio del mundo occidental es el ImperioRomano. La poltica controla a la religin, la economa y el ejrcito. Estos imperios se imponen a otrascivilizaciones mediante la fuerza.

Sociedades industrializadas. Aparecen a finales del siglo XVIII en Gran Bretaa. Encontramos tresgrandes grupos:

Economa liberal capitalista. Son democracias parlamentarias. Es la actual. Economa planificada. Como la de los antiguos pases comunistas del este de Europa, como la de losregmenes totalitarios (nazismo, fascismo) y como la de los actuales regmenes totalitarios (como los deChina y Cuba).

Tercer Mundo. Son los pases no desarrollados o subdesarrollados, cuyo ndice de pobreza es muy alto y lasdiferencias sociales son muy fuertes.

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4.3. Teoras sobre el origen de la Actividad Fsica y Deporte.

Teoras sobre el origen del deporte:

J.Huizinga. El juego como origen del deporte (Homo Ludens). Orgenes religiosos (C.Diem). Teoras Marxistas. Teoras romnticas del siglo XIX. Teoras sobre el deporte moderno. Otras... Johan Huizinga. Si reconocemos que el deporte es esencialmente juego, entonces existe desde el inicio dela humanidad. Como sabemos, el hombre juega desde que nace como cualquier otro animal. Huizinga,autor en 1938 de la obra Homo Ludens, afirma que el juego es el origen de algunos de los logros mspreciados del hombre, desde este punto de vista, el deporte constituye una de las ms importantescreaciones del impulso ldico del hombre.

Orgenes religiosos. No hay que olvidar que las competiciones y juegos deportivos de casi todas lassociedades anteriores a la nuestra eran parte integral y muy cercana a las creencias religiosas y estabanasimiladas a otras actividades como la danza, el teatro, etc. Una descripcin histrica del deporte que loaparte de lo ritual, de la danza, del teatro, est separando artificialmente unos componentes culturales deotros. Este aspecto religioso ha perdido su vigencia en el deporte de hoy en da.

Teoras marxistas. Para los historiadores marxistas en general, las actividades culturales y sociales delhombre, dependen en todo momento de sus recursos materiales y de su tecnologa. Desde el punto de vistamarxista, el deporte es una manifestacin cultural, pero no es un juego. El deporte no es ms que lapreparacin para el trabajo y un reflejo de las necesidades de supervivencia

y progreso del hombre (ej.: para un historiador marxista, el primer deportista poda ser un cazador y el primerdeporte practicado, el lanzamiento de jabalina, ya que para la caza y la subsistencia se exiga una prcticaconstante y unos grandes reflejos, lo que haca que el hombre realizara esta actividad como un entrenamiento).

Teoras romnticas del siglo XIX. Una de las teoras tradicionales del origen del deporte, afirma que stesurgi durante la poca dorada de la Grecia clsica, que la prctica constante del atletismo, la lucha, etc., yla devocin que los antiguos griegos tenan por los juegos y por el atletismo, explicaran sus logros en lafilosofa, la ciencia, las artes, la educacin e incluso las armas. El atleta griego simbolizaba las ideasclsicas y los juegos antiguos, iniciados en el ao 776 a.C., su culminacin. Estas teoras tuvieron susmximos adeptos entre los fundadores del Comit Olmpico Internacional (C.O.I.) y de los JuegosOlmpicos modernos.

Teoras sobre el deporte moderno. Otro punto de vista o teora es el que atribuye orgenes relativamentenuevos a nuestros deportes. El deporte de nuestra sociedad no es ms que una forma especial, genuina, deadaptacin a la vida moderna. Segn los seguidores de esta teora, el deporte puede ser una forma de trabajodisfrazado. Uno de los tericos ms conocidos que comparte esta teora, Bero Rigaver, cita algunascaractersticas del deporte moderno, tales como: disciplina, autoridad, competitividad, bsqueda deresultados, objetivos racionales, organizacin y burocracia, como pruebas de la dependencia existente entreel deporte y el capitalismo industrial. Para estos historiadores, lo que cuenta es que los aspectos esencialesdel deporte, tal y como se practica hoy en da, aparecen en Inglaterra, a la vez que se desarrolla laRevolucin Industrial. Los deportes modernos son adaptaciones particulares de la vida poltica, social yeconmica de nuestro tiempo.

Otras. Otros filsofos del deporte se han centrado en diversos elementos de la naturaleza humana paraexplicar el origen del deporte, el placer, la necesidad de movimiento corporal, la escalada de posicionessociales o el ganarse la admiracin de sus congneres. Sobre este ltimo punto, los griegos clsicosutilizaban los trminos agn (= impulso a competir) y aret (= espritu de sobresalir), para describir lasambiciones personales de los individuos, atletas incluidos.

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TEMA V: ACTIVIDAD FISICA Y DEPORTE EN LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES.

Formacin de las primeras civilizaciones. Los primeros imperios. Actividad Fsica y Deporte en las primeras civilizaciones del Prximo, Medio y Lejano Oriente. Actividad Fsica y Deporte en las primeras civilizaciones de Mesoamrica.

5.1. Formacin de las primeras civilizaciones.

5.2. Los primeros imperios.

CIVILIZACIONES DEL MEDIO Y LEJANO ORIENTE:

Mesopotamia: sumerios, acadios babilonios, asirios y persas. Egipto. China. Japn.

AMERICA:

Civilizaciones de Mesoamrica (El juego de pelota mesoamericano).

5.3. Actividad Fsica y Deporte en las primeras civilizaciones del Prximo, Medio y Lejano Oriente.

Mesopotamia. Aparecen los primeros signos de civilizacin entre el 3500 y el 3000 a.C. La culturamesopotmica engloba a diferentes pueblos, que son los sumerios, acadios, babilonios, asirios ypersas. Todos los restos arqueolgicos que han llegado hasta hoy, representan clases dirigentes ymilitares muy marcadas, arqueros y jinetes que manejan cudrigas tiradas por caballos. El caballosignifica poder.

En el ao 1360 a.C. aparecen las primeras lecciones de doma y cuidado de caballos (es el texto de Kikkulis).Tambin aparecen numerosos bajorrelieves de Ashurbanipal, cazando leones y montando a caballo. Todaactividad fsica o atltica estaba relacionada con elementos militares y blicos, as como con la caza.

Egipto. En el antiguo Egipto existieron 31 dinastas de faraones. La vida se dispona a lo largo yancho de la rivera del Nilo, que era considerado como fuente de vida y prosperidad. Los faraones eranms que reyes (se les tena por dioses). La civilizacin egipcia se caracteriz por sus monumentalesobras funerarias, es decir, las pirmides con criptas secretas. Entre las representaciones pictricas,encontramos murales con luchadores, elaboradas entre los aos 2500 y 2200 a.C. en las que podemosencontrar hasta 122 posiciones o llaves de lucha distintas practicadas por luchadores profesionales.Tambin hay pinturas que representan un tipo de esgrima practicada con palos. Los esgrimistasprotegan sus antebrazos con una especie de muequeras.

Herotodo, considerado como el padre de la historia, viaj a Egipto en el ao 450 a.C. y cont lo que all vio,combates con bastones que formaban parte de un culto religioso. La vida, al desarrollarse en torno al Nilo,obligaba a los faraones a saber nadar, como qued reflejado en numerosas representaciones pictricas, en lasque stos aparecen nadando a croll.

Hay un momento en el que se produce un cambio de hbitos fsicos: se dan cuenta de que necesitan practicaractividades ms blicas por lo que aparecen nuevas distracciones de tipo paramilitar. Cada faran debasuperar al anterior en sus proezas en el arco y las flechas y aparecen en ceremonias importantes en las que seutilizan arcos muy potentes.

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En inscripciones del templo de Karnak, aparece Amenofis II cazando elefantes, hipoptamos, cocodrilos, etc.El faran era representado como un gran cazador, salvando a sus sbditos.

Antigua China. El juego y la actividad fsica adquiran diversas formas segn los estamentos socialesque los practicaban. Los historiadores chinos dejaban en sus crnicas multitud de datos sobre juegos yactividades fsicas que se practicaron en la antigua China.

La importancia del caballo. El caballo era emblema de poder poltico y militar. La caza del tigre serealizaba a caballo y mostraba la pericia de los militares y los gobernantes al campesinado. Lautilizacin de estribos, cinchas y otros pertrechos necesarios para la monta se extendieron por Europay Asia entre

los aos 400 a.C. y 900 d.C. El dominio del caballo aseguraba un poder indiscutible y estas tcnicasinnovadoras se imponan masivamente.

Orgenes del polo. Los primeros mazos de polo datan del siglo XXX d.C. El polo y sus variantes seextendieron a lo largo de todos los pases donde el caballo se utilizaba. Los mazos, las bolas, lasporteras y el nmero de jugadores eran factores que variaban dependiendo de la situacin geogrfica.

Otras veces se practicaba como ejercicio de puntera, pero siempre estaba reservado para la lite social,excepto en Mongolia, porque la cra de caballos era excesiva.

La importancia del arco. El ejercicio paramilitar por excelencia era el tiro con arco. Haba dosmodalidades: a caballo y a pie. La modalidad ecuestre la realizaban disparando tres flechas (unamirando adelante, otra al lado y otra atrs). Esta modalidad era totalmente opuesta a la ejercida por elcampesinado debido a que nunca miembros de estamentos inferiores podan competir con los deestamentos dominantes.

Importancia de la lucha. Las clases inferiores no podan competir con las clases dominantes. Habaluchas en festivales campestres y con reglas diferentes en cada comarca, sin embargo, habaluchadores dignificados que utilizaban vestimentas y tenan rituales especiales. A los mismos se lesexiga en su vida pblica un cdigo de conducta especial. Estas competiciones de lucha elitista,estaban plagadas de normas y prohibiciones destinadas por igual a atenuar tanto la humillacin delperdedor como los excesos de arrogancia del vencedor.

Las artes marciales chinas, base de las competiciones de lucha, haban sido anteriormente ejercicios decompostura espiritual y estaban repletas de movimientos cercanos a la coreografa. Uno de estos ejerciciosmarciales evolucionara hasta transformarse en el hoy popular Taichi, aunque la transformacin ymodificacin de esta modalidad no se produjo hasta pocas de menor igualdad social.

Otros deportes de pelota fueron: Wanchin (parecido al golf) que fue practicado durante muchos siglos. Elprimer dato que se tiene sobre l es del siglo VI; tena su propio reglamento con 32 captulos y estabareservado exclusivamente a la aristocracia. Adems, haba otros deportes de pelota en China, casi siempre deprecisin, con variedad de bolas y pelotas (los similares al ftbol). Podemos destacar la prctica de uno que serealizaba con una especie de cono de cobre ligero, al que se le colocaba un anillo de plumas y que no debacaer al suelo.

Japn. En Japn, entre los siglos XII y XV, se produjo un desarrollo econmico y comercialcoincidente con el europeo, lo cual gener una nueva clase social mercantil. Se produjeron cambios yun estado crnico de violencia dominados

por los clanes. Adems, aparecieron nuevos elementos ajenos a la civilizacin japonesa, introducidos por los

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europeos (el cristianismo, las armas de fuego...), lo que motiv un aislamiento total, autoimpuesto por lasautoridades a partir de 1630 y que dur dos siglos. En 1853, Japn se ve obligado a abrir sus fronteras y aromper su aislamiento comercial, debido a una accin militar de los Estados Unidos. En 1868, bajo la dinastaMeiji, se produce un cambio de poltica y una revolucin social que transform Japn (revolucin Meiji).Dicho cambio, fue semejante al experimentado por Europa durante la Revolucin Industrial, que comenz enGran Bretaa en el siglo XVIII. Hasta entonces, la cultura y el deporte fueron autctonos y se resistieron a lasinfluencias extranjeras.

El sumo. Tras el choque sociolgico experimentado por los japoneses en la llegada occidental, elsumo qued como deporte superviviente. El sumo es una lucha especializada que se caracteriza por lagran corpulencia de sus participantes, su fuerza y su agilidad. Es un deporte que todava conserva ungran ritual tradicional. En el siglo XVII se utilizaban las veladas de sumo para recaudar fondos paralos templos. Fue el deporte favorito de la cultura urbane del siglo XVIII. En la actualidad, el sumoconserva su origen ceremonial y es un deporte de masas en Japn.

El judo. Es el nico deporte japons exportado. En 1882, Jigoro Kano modific el antiguo JiuJitsu,dndole una nueva forma autodefensiva y popularizndolo. Logr un nuevo deporte que conservabalas antiguas esencias de las artes marciales aristocrticas: sangre fra, confianza y paciencia,hacindolo accesible a todos los japoneses, sin distincin de clases. Tambin consigui su promocincomo una actividad saludable para la poblacin. Kano realiz disposiciones para su prctica por lamujer y logr la universalizacin de este deporte. Jigoro Kano fue el primer representante del ComitOlmpico Japons en el C.O.I. y su vida tuvo cierto paralelismo con la del Barn Pierre de Coubertin.

Actividad Fsica y Deporte en las primeras civilizaciones de Mesoamrica.

El juego de pelota mesoamericano se disputaba con una pelota grande y slida de caucho, en una canchadiseada especialmente, la cual tena forma rectangular y estaba delimitada por muros. Las canchas msantiguas se remontan al ao 900 a.C. Eran estructuras simples en forma de piscina contenida entre muros. Lospatios eran de mampostera y los muros, superficies inclinadas. La pelota no se poda tener entre las manos ylos lanzamientos se realizaban con las caderas. Poco se sabe de cmo se materializaban los puntos. Elequipamiento protector de los jugadores era el siguiente: un cinturn ancho y pesado de madera y cuero,protectores en las caderas y en las rodillas, guantes y casco. La cancha era una especie de diagramacosmolgico y la pelota simbolizaba el sol. Haba unos anillos de piedra en las paredes, para realizar lostantos. Las ceremonias siguientes al juego, parecan incluir sacrificios humanos; supuestamente sacrificaban alos perdedores.

TEMA VI: ACTIVIDAD FISICA Y DEPORTE EN LA GRECIA ANTIGUA.

Las primeras civilizaciones del Egeo y la poca griega arcaica. La colonizacin griega; la poca clsica, la poca helenstica y la poca romana en Grecia. Actividad Fsica y Deporte y Olimpiadas en la Grecia Antigua.

6.1. Las primeras civilizaciones del Egeo y la poca griega arcaica.

CULTURA GRECOLATINA

GRECIA ROMA

Filosofa y ciencia El derecho

Democracia La lengua (el latn)

Arte El imperio

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INTERPRETACION CRISTIANA DEL HOMBRE Y DEL MUNDO

CULTURA EUROPEA

Lenguas Romances: Italiano, francs, occitano, castellano, cataln, gallego, portugus, romano, romanche ysardo.

CULTURAS PREHELENICAS

2000 a.C. 1450 a.C. s.VIII a.C. 335 a.C.

Civilizacin

Minoica

Civilizacin

Micnica

Etapa

Oscura

GRECIA

CLASICA

ALEJENDRO

MAGNO

1650 a.C. 1050 a.C.

Cultura o civilizacin Minoica. Se da en la isla de Creta. Comienza en el ao 2000 a.C. y desaparecehacia el 1450 a.C. Desaparece bajo el peso de la civilizacin micnica y tambin debido a una serie deerupciones volcnicas que terminaron por hacer desaparecer cualquier vestigio de esta civilizacin.Existen documentos pictricos y cermicas, que nos dan a conocer ciertas caractersticas de estacivilizacin. Era un pueblo dedicado a la agricultura, el comercio y las actividades martimas. La vidase desarrollaba cerca de los palacios. No tenan actividades blicas y no existen indicios de quetuvieran un ejrcito organizado. Utilizaban signos escritos para llevar la contabilidad, pero no haypruebas de un idioma o de una lengua escrita. S tenemos informacin de sus prcticas deportivas;entre ellas destacan el boxeo, la danza y la tauromaquia acrobtica. Tambin eran excelentescorredores, como se demostr en los Juegos Olmpicos posteriores.

Cultura o civilizacin Micnica. Va desde el ao 1650 a.C. hasta el 1050 a.C. Eran una civilizacincon un temperamento agresivo. Luego adoptaron ciertas formas o costumbres de la cultura cretense.Eran cazadores y guerreros, de lo que encontramos pruebas en la arqueologa y en los relieves.Celebraban competiciones de cudrigas, concursos de lanzamiento (jabalina, tiro con arco...). A estapoca se refiere la Iliada y la Odisea de Homero. La civilizacin micnica ya estaba impregnada delespritu agonstico y del aret. La competicin llegaba a todas las facetas de la vida consideradasdignas por los micnicos. Disputaban carreras de velocidad, fondo, boxeo y levantamiento de pesas.El xito significaba el favor de los dioses. Los primeros festivales de atletismo se celebraban comoofrenda durante los funerales en honor de los grandes personajes. Hacia el ao 1050 a.C. desapareceesta civilizacin, perdindose toda tradicin escrita; slo quedan testimonios orales queposteriormente sern relatados por escrito.

Etapa oscura. Durante esta etapa no hay ningn resto arqueolgico ni otra informacin. En el ao 900a.C. aparecen los primeros vestigios de ncleos de poblacin que sern el origen de la polis griega.

Las Poleis. Son centros urbanos, con la novedad que poseen un estatus de ciudadestado. Vivan de laagricultura de los campos prximos y de distinta forma de ganadera y comercio segn su situacingeogrfica. En un principio el poder poltico recaa en las familias aristocrticas (oligarqua) quetenan la tierra y, adems, atribuciones en el plano jurdico, militar y religioso. Con el tiempo, laspoleis griegas sern un laboratorio de poltica y evolucin social (la alternativa a la oligarqua eran latirana y la democracia). Durante el periodo comprendido entre el siglo VIII a.C. y el siglo V a.C., laspoleis se configuraron como ciudadesestado independientes, a pesar de que tenan en comn muchascosas: una misma lengua (que ya se escriba), el culto a los mismos dioses que se realizaba en losmismos templos (Olimpia, Delfos y Telos) y una poesa pica comn, que les permita tener losmismos orgenes. Compartan la veneracin de los hroes prehelnicos. Durante el periodo entre el775 y 550 a.C. los griegos se van asentando mediante colonias por todo el Mediterrneo.

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En el siglo V a.C. tres cuestiones fueron predominantes en la historia de Grecia:

Sus relaciones con Persia (guerras Mdicas). La rivalidad entre Atenas y Esparta. Los logros polticos, literarios y artsticos junto con la organizacin de numerosos festivales atlticos.

ESPARTA.

Entre los siglos VIII y IV a.C., Esparta fue una gran ciudad situada en la pennsula del Peloponeso quedurante mucho tiempo estuvo aislada al exterior. En Esparta predominaron los valores fsicos de carctermilitar sobre los culturales. Tenan instituciones sociales que prevalecan sobre la familia. La Falange,compuesta por Hoplitas, les dio la hegemona sobre el Peloponeso y Esparta fue la polis ms admirada einfluyente del mundo helnico. El espartano, desde nio, se debi a una dura disciplina al servicio de losvalores de la polis, dedicndose exclusivamente al entrenamiento fsico y militar. A los 7 aos eran apartadosde su familia y se les preparaba para el ejrcito, entrenando con extrema dureza fsica y moral. Su obsesinpor la preparacin fsica alcanzaba tales extremos que incluso las mujeres deban someterse a unentrenamiento en parte similar al de los muchachos. Los atletas de Esparta eran un modelo para el resto delmundo griego. Durante mucho tiempo Olimpia y sus Juegos Olmpicos fueron una plataforma para lapropaganda espartana. Los espartanos seran los primeros en elevar monumentos conmemorativos de suscampeones. Hacia el siglo V a.C. Esparta pierde su supremaca ante el esplendor de Atenas.

ATENAS.

Atenas aparece a partir del siglo VI a.C. Situada en el Atica, sus habitantes vivan de la agricultura y del mar.Atenas se encuentra rodeada por montaas,

poco productivas. En sus comienzos tuvo unos principios aristocrticos de gobierno. En el siglo VI a.C. seprodujeron ciertas reformas democrticas. En el siglo V a.C. triunfan las primeras tiranas, que favorecen alpueblo. La poca de mayor esplendor se produce entre los aos 500429 a.C., cuando gobierna Pericles. EnAtenas desarrollaron su trabajo el historiador Herodoto, los trgicos Euripides, Sfocles y Esquilo y losfilsofos Platn y Aristteles. Con las guerras del Peloponeso (431405 a.C.) desapareci su esplendor,siendo vencida por Esparta. Tanto Atenas como Esparta perdieron su hegemona en esta interminable lucha.Las guerras del Peloponeso destruyeron Atenas y fueron el declive de Esparta.

En el ao 335 a.C., Macedonia invade la pennsula del Atica y el Peloponeso. Durante estos siglos sesucedieron diferentes etapas, en las cuales los valores religiosos y deportivos se fueron dirigiendo hacia elprofesionalismo. Hubo atletas que se pasaron de una ciudad a otra para participar en las Olimpiadas. El puntoms alto de la cultura griega coincidi con el mximo esplendor de los Juegos Olmpicos griegos. El deporteera parte integrante de la sociedad y su importancia aparece en el legado histrico y artstico, dejando huellasculturales que todava estn vigentes. Las luchas internas y la rivalidad entre las poleis destruyeron su poderpoltico y militar, pero su tradicin cultural se extendi con el helenismo.

FESTIVALES DEPORTIVOS EN GRECIAJUEGOS LUGAR EN HONOR DE FRECUENCIAOlmpicos Olimpia Zeus 4 aos.

Pticos Delfos Apolo 4 aos pares. Alternanciacon los Olmpicos.

Itsmicos Corinto Poseidn 2 aos. Coinciden conOlmpicos y Pticos.

Nemeos Nemea (Argos) Zeus Aos alternos sin coincidircon el resto.

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Ej: AO 1 2 3 4 5

OLIMPICOS NEMEOS PITICOS NEMEOS OLIMPICOS

ITSMICOS ITSMICOS ITSMICOS

El desarrollo de los Juegos Olmpicos. Los primeros Juegos Olmpicos de que se tienen datos son delao 776 a.C. y se celebraron de forma continua hasta que en al ao 393 d.C. el emperador romano(cristiano), Teodosio, tom la decisin de suspenderlos. A partir del ao 472 a.C., los JuegosOlmpicos duran 5 das. Se celebraban entre el 26 de julio y el 27 de agosto como tope mximo. Lascompeticiones siempre conservaron su carcter sagrado, por lo que en la zona de competicinencontramos hasta un total de 70 altares, correspondientes a todos los dioses. Slo podan participarlos hombres libres de Grecia, y posteriormente del resto del Imperio Romano. Despus de 10 mesesde entrenamiento, los atletas llegaban a la ciudad de Elis, encargada de la conservacin del Santuariode Olimpia, donde realizaban durante 30 das un entrenamiento en comn, bajo la presencia de losHellanodikes (jueces). Posteriormente todos los atletas partan hacia Olimpia. Los hellanodikespasaron de ser 3 a ser 12. Provenan de las clases aristocrticas de la ciudad de Elis. Haba unpresidente y luego un jurado para las carreras atlticas, otro para el pentatln y otro para el resto de laspruebas.

La importancia del triunfo atltico. Los griegos slo reconocan el xito del primero, el resto eranperdedores. Esto era debido al carcter competidor de los griegos, que queran ser los primeros y los mejoresen todo. La victoria olmpica era presagio de buena fortuna. Era la prueba del favor de los dioses; esto queradecir que las ofrendas y los rituales de la polis haban sido correctamente realizados, por lo que los dioses lesfavorecan. Descripciones de los festivales atlticos del s.V a.C., evidencian cambios desde las primerasediciones, donde las ceremonias religiosas eran preponderantes y ms ostentosas que en las ltimascelebraciones. Haba una gran presencia de la competicin atltica en el mundo helnico y adems de losJuegos Olmpicos haba otros festivales atlticos. Sobre la participacin de las mujeres no hay datos, tan sloaparecen como espectadoras. Los deportes en los festivales deportivos griegos los podemos diferenciar en 3grupos:

Atletismo

Carreras: Estadio

Diaulos

Dolikhos

Salto de longitud Lanzamiento de disco Lanzamiento de jabalina Pentatln: Estadio

S. Longitud

L. Disco

L. Jabalina

Lucha

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Carreras de hoplitas.

Lucha y pugilismo.

Lucha Boxeo Pancration.

Hpica.

Carreras de caballos Carreras de cudrigas.

Atletismo.

Las carreras eran siempre lineales. Se realizaban en una pista de arena poco compacta. La unidad de medidaera el estadio ("180192 metros). La salida se haca con un hoyo en la arena. Los jueces utilizaban undispositivo llamado husplex para dar la salida. Los atletas no utilizaban zapatillas y competan totalmentedesnudos, untados con aceites.

Estadio: Era la prueba ms importante. Era de velocidad (180192 m. aprox.) En la carrera de fondo (dolikhos) haba empujones, trampas... La distancia variaba entre 7 y 24estadios.

Diaulos. 400 metros, aproximadamente. La carrera de hoplitas se realizaba campo a travs. Iban con toda la equipacin militar excepto lalanza.

Salto de longitud. Se parta de posicin esttica y utilizaban unas pesas en las manos para impulsarse. En el lanzamiento de jabalina, sta tena un dispositivo que serva de lanzadera. En el lanzamiento de disco, que se remonta a los tiempos micnicos, hay una gran similitud con latcnica actual y todos los participantes utilizaban el mismo disco.

Lucha y Pugilismo.

Lucha. La lucha era el ejercicio ms practicado por los griegos. No existan ni asaltos ni descansos,slo el abandono. Se realizaba un saludo ritual y a continuacin se iniciaba la lucha. Se imponan lastcnicas defensivas a las ofensivas y los combates podan durar muchas horas.

Boxeo. Para los entrenamientos se utilizaban guantes y sacos; tambin se hacan asaltos deentrenamiento con otros boxeadores. En la competicin se vendaban las manos y los antebrazos, contiras de pies flexible. Se venca por agotamiento del contrario y lo importante era no recibir golpes.

Pancration. Era una especie de lucha libre, donde todos los golpes eran vlidos, excepto los que sedirigan a los ojos. En el suelo se realizaban llaves eficaces y dolorosas. No nos han llegado las reglas.

El deporte ms practicado por los griegos era la lucha, considerada por todos los varones jvenes y adultos unpasatiempo natural y casi diario. En todas las poleis, el gimnasio era un lugar donde reunirse y entrenar, pero,adems, era un centro poltico, filosfico y social, donde se realizaban intrigas polticas y conversacionesfilosficas. Desde el siglo VI a.C., todas las ciudades tenan varios gimnasios. La lucha se desarrollaba en unapista de combate de arena, denominada palestra. Los luchadores se untaban el cuerpo con aceites y polvos demineral y plantas. Despus de entrenar se lo quitaban con una pequea esptula llamada estriligio, hecha debronce y con forma curvada. En el gimnasio haba altares, salas de reunin y piletas de agua fra. Al gimnasioacudan para conversar en tertulias, hacer poltica y entrenarse con juegos de tablero. En Atenas, durante supoca de mayor esplendor, haba tres gimnasios importantes, dos de los cuales eran la Academia de Platn y

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el Liceo de Aristteles.

Hpica.

Los griegos sentan adoracin y gran respeto por los caballos. Las carreras de caballos se disputaban en elhipdromo y en una distancia en torno a los 3000 metros. Las carreras de cudrigas se realizaban sobre 14kilmetros. No queda ningn resto de hipdromo.

Meses antes de la inauguracin de los Juegos, la ciudad de Elis mandaba embajadores oficiales a todas laspoleis griegas, invitndolas a participar. Las poleis que aceptaban la invitacin, mandaban una delegacin y secomprometan a respetar la tregua olmpica, que preservaba a los participantes desde su partida a Olimpiahasta su regreso a casa. Cuando los atletas llegaban a Olimpia, realizaban ante Zeus la ofrenda de un jabal ypronunciaban el juramento olmpico, afirmando haber entrenado durante 10 meses con sumo cuidado. Luegorealizaban el periodo de entrenamiento conjunto. A pesar de todos estos rituales y juramentos, durante lacelebracin de las olimpiadas hubo corrupciones, acuerdos y compra de victorias. Astilo de Crotona, ganadordos veces del estadio y el Diaulos en los aos 488 y 484 a.C., se declar ciudadano de Ciracusa. Comoreaccin, sus conciudadanos derribaron su estatua y convirtieron su casa en una crcel. La corona de olivo quese ofreca a los vencedores, era cortada por un nio con un cuchillo de oro en la zona que rodeaba al templode Zeus. El vencedor de la prueba del estadio daba su nombre a las olimpiadas. Aparecen nombres devencedores desde el ao 776 a.C.

A partir del ao 472 a.C. el programa olmpico que se llevaba a cabo duraba 5 das:

El primer da de los juegos se realizaba la ofrenda y una fiesta en honor a Zeus.

El segundo da se realizaban las pruebas en el hipdromo. En primer lugar se realizaban las carreras decudrigas, donde se daban 12 vueltas y en ellas se producan choques, vuelcos, etc... Los protagonistas eran elauriga (conducto), los caballos y el dueo de stos, al que se consideraba campen. A continuacin tenanlugar las carreras de caballos, pero esta prueba no tena la importancia de las pruebas atlticas. Al trmino delas pruebas hpicas, el pblico se trasladaba a las gradas del estadio para poder ver las pruebas de atletismo,donde se disputaban las pruebas de pentatln. Esta competicin tena un sistema de puntuacin muy complejo,que no se ha podido descifrar. Por la noche, los participantes y espectadores se congregaban para rezar yofrecer sacrificios.

El tercer da se iniciaba de nuevo con las ceremonias formales en honor a Zeus y luego se disputaban laspruebas del Estadio, el Diaulos y el Dolikhos. La prueba del Estadio era la mejor considerada y su vencedoradquira una fama que le acercaba a la inmortalidad. El Diaulos era el equivalente a los 400 metros actuales.En esta prueba se haca la distancia del estadio en ambos sentidos y era seguida con mucha expectacin. ElDolikhos era la prueba de fondo. Pas de ser de 7 a 24 veces la longitud del Estadio segn las pocas. En estaspruebas se necesitaba habilidad en el viraje, donde los atletas se resbalaban con la arena y se entorpecan unoscon otros.

El cuarto da estaba reservado para el boxeo, el pancration y la lucha. Tambin se celebraba la carrera dehoplitas.

Por ltimo, el quinto da, se realizaban procesiones, ceremonias, rituales y banquetes. Los jueces repartanramas de olivo y flores y los atletas daban su agradecimiento a Zeus.

El triunfo atltico significaba un presagio de buena fortuna y esperanza para la polis del vencedor. Sesiguieron disputando los Juegos Olmpicos durante la pertenencia de Grecia al Imperio Romano. El nombredel ltimo campen data del ao 285 d.C. En el ao 393 d.C., el emperador romano Teodosio, proclama unedicto en contra de las celebraciones paganas, entre ellas los Juegos Olmpicos.

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TEMA VII: ACTIVIDAD FISICA Y DEPORTE EN LA ROMA ANTIGUA.

Fundamentos histricos de la Roma antigua. Las realidades de la vida material y social. La educacin y la cultura romana. Actividad fsica y juegos gladiatorios en la Roma antigua.

7.1. Fundamentos histricos de la Roma antigua.

La historiografa sita el origen de Roma en el siglo VIII a.C., lo cual es confirmado por la arqueologa.

Los latinos no eran un grupo homogneo, sino una sntesis de diferentes poblaciones situadas en la regin delLazio. Slo despus del ao 509 a.C., cuando se instaura la Repblica, Roma se transformar y pasar de seruna agrupacin de poblados a orillas del Tber a la metrpolis denominadora de todo el Lazio.

Las luchas con otros pueblos hacen que Roma salga fortalecida y pueda llevar a cabo una poltica deexpansin y dominacin; primero al sur de Italis, en lo que se llamaba la Magna Grecia y ms tarde, sobre loscartagineses, venciendo en las Guerras Pnicas. Posteriormente vencen a los pueblos galos, llegando por eloeste hasta Hispania y por el oeste hasta la misma Grecia.

Ya desde el siglo III a.C., de buen grado o a la fuerza, todos los adversarios se someten al poder de Roma.

7.2. Las realidades de la vida material y social. La educacin y la cultura romana.

El ciudadano romano en sus orgenes era ante todo un militar y un campesino. Cumpla 20 aos depermanencia en las legiones. Si volvan con vida se les entregaban tierras para cultivar y as concluir sus das.

La nobleza, los polticos, los militares y los financieros eran las clases pudientes y satisfechas. Losterratenientes tambin se amoldaron al nuevo estado de riqueza, adquiriendo nuevos campos trabajados conmano de obra barata, como eran los esclavos.

La produccin era ganadera, vincola y olecola. El campesinado humilde slo poda cultivar trigo y cada vezen peores condiciones, por lo que acababan vendiendo sus campos y trabajando de jornaleros o marchando ala ciudad.

Actividad Fsica y juegos gladiatorios en la Roma antigua.

ACTIVIDAD FISICA EN ROMA:

Las carreras de cudrigas. El circo y los combates gladiatorios. Las termas y los baos.

Es una constante en la historia de Roma su relacin con la cultura de la Grecia clsica. Si consideramosel deporte como una actividad ldica y desinteresada, su aportacin fue casi inexistente. Sus grandesaportaciones en materia de actividad fsica fueron dirigidas hacia lo militar. La preparacin del soldadoera un entrenamiento en el manejo de las armas (el pilum y la espada corta) as como de la marcha alpaso.

Las legiones fueron su medio para imponerse a otros pueblos. Durante las pocas de decadencia seculp a las costumbres extranjeras y sobre todo a las griegas de haber pervertido la cultura y laausteridad moral romana. Los primeros atletas griegos llegados a Roma fueron unos profesionalesllevados por un empresario en el ao 186 a.C. La desnudez que los griegos consideraban lgica y

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correcta para la prctica del deporte no sera entendida por los romanos. Cicern la juzgara como elcomienzo de la perversin. Tambin hubo crticas hacia el atletismo y la lucha y se realizaronexaltaciones a la prctica fsica tpicamente romana con lanza y espada. Los griegos acudan a Roma encalidad de filsofos, maestros, artistas y artesanos. Los romanos sentan admiracin por el arte griego ehicieron reproducciones de las estatuas ms conocidas.

Varios de los primeros emperadores romanos se sintieron atrados por el atletismo. El emperador Tiberioasisti a unas Olimpiadas, resultando vencedor en la competicin de cudrigas. Por el contrario, el emperadorNern particip en unas Olimpiadas organizadas a su antojo y fuera de calendario.

El historiador romano Tcito, sin embargo, condenara las costumbres griegas. El emperador Augustoorganiz los Juegos Actianos en el ao 27 d.C. Ms tarde, el emperador Domiciano organiza los JuegosCapitolinos en el ao 86 d.C. pero el atletismo griego nunca alcanz los gustos de la ciudadana.

Tres reas de Actividad Fsica son genuinamente romanas, que son:

Las carreras de cudrigas El circo y los combates gladiatorios Las termas o baos

En su gran actividad de constructores pblicos (Arco del Triunfo, acueductos, anfiteatros, circos...), lasinstalaciones para stas tres actividades ocupaban un lugar preponderante. All donde llegaba el imperiollegaban los hipdromos, los circos y las termas.

Las carreras de cudrigas. Su popularidad era tan grande que haba grupos de seguidores fanticos delos diferentes equipos. En el siglo I d.C., los colores azul y verde tenan un significado simblico.Dichos colores creaban poderosos antagonismos, rivalidades y enemistades permanentes entrepolticos, sectas religiosas, clanes, etc., que daban lugar a frecuentes disturbios callejeros.

El circo y los combates de Gladiadores. Era una actividad cruel, pero de unnime aceptacin por losromanos. Se tienen noticias que en el ao 264 a.C. como protocolo en los funerales de un gran seor,se realizaron tres espectculos simultneos. En el ao 216 a.C. tambin hay datos de un espectculode 10 luchas simultneas. En el ao 174 a.C. tambin se sabe de una demostracin con 74gladiadores, que dur tres das. En los tiempos del imperio, estas luchas tendran an ms auge. En lapoca de la repblica existan escuelas especiales para el entrenamiento de gladiadores. Estos eranpersonajes especiales: esclavos, delincuentes, antiguos soldados... En Capua exista una escuela concinco mil gladiadores. En el ao 73 a.C. se sublevaron bajo el mando de Espartaco. La rebelin durdos aos de lucha y fueron necesarias diez legiones para aplastar la sublevacin. Seis mil rebeldesfueron ajusticiados y sacrificados en la Va Apia.

Los moralistas romanos explicaban las luchas en el circo como si se trataran de un laboratorio y un lugar deaprendizaje de nuevas armas y tcnicas militares. Durante la poca imperial, los emperadores romanosensalzaban su mandato con la organizacin de numerosos espectculos de circo. Se han encontradoinscripciones de la poca de Augusto en la que se refleja un gran cuento de lucha de gladiadores. En el ao107 d.C. el emperador Trajano organiz un evento que dur cuatro meses. Generalmente los gladiadores eranprofesionales y luchaban contra hombres sin experiencia en el manejo de las armas. Esto era debido a que elentrenamiento y el mantenimiento de un gladiador era muy costoso. Tambin haba espectculos con animales(leones, tigres, osos ...). Los juegos gladiatorios fueron abolidos en la era cristiana.

Las termas o baos. Esta costumbre vino de Oriente. Alejandro Magno la trajo de Persia y pas aRoma a travs de Grecia. Los romanos de la poca de la Repblica, disponan de piscinas exterioresde agua fra y de pequeos baos privados. El paso de esta forma de aseo privado al placercompartido de las termas fue lento. En cierta manera, las termas significaron para los romanos lo

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mismo que el gimnasio para los griegos. Fue un lugar de reunin y descanso para los aristcratas, paralas clases dirigentes y para los militares.

Los primeros grandes baos pblicos fueron construidos por Agripa en el siglo XXI a.C. Posteriormente losemperadores Nern y Comodo tambin construyeron los suyos en el ao 217 d.C. Las inmensas ruinas de lastermas construidas por el emperador Caracalla en el ao 217 d.C. y por Diocleciano en el ao 302, nosdemuestran la gran magnitud e importancia de estas construcciones para los romanos.

Las termas tenan jardines, gimnasios, canchas para la prctica de juegos de pelota, bibliotecas, salas parareuniones y espectculos as como pequeos reservados. Se realizaron grandes deforestaciones de bosquespara obtener lea y calentar el agua de las termas, sobre todo en los bosques de Germania. En la pocaimperial los baos pblicos, las luchas de gladiadores y las competiciones de cudrigas estaban totalmenteintegradas en la cultura romana.

Con la llegada del cristianismo, la sensualidad y la permisibilidad moral imperantes en los baos pblicos ascomo los martirios sufridos por los primeros cristianos en el circo, justificaron la accin de rechazo a estasactividades fsicas y al culto al cuerpo por parte de los primeros padres de la Iglesia.

Hay quien achaca el ocaso de la prctica fsica en la Edad Media a la hostilidad del cristianismo por el culto alcuerpo, a lo fsico. Los cristianos se opusieron a los sacrificios pblicos y a la lucha de gladiadores y acabaronobteniendo su abolicin.

Los telogos cristianos no se oponan a la higiene o a la forma fsica, pero los baos pblicos fueroncensurados debido a la permisibilidad moral all existente.

En el ao 830 d.C. Constantinopla queda como capital del imperio romano de Oriente. En el ao 476 Romacae ante la invasin de los pueblos del norte. Constantinopla, luego Bizancio, resisti hasta el ao 1453. En elao 393 el emperador Teodosio aboli el sistema de tiempo por Olimpiadas y prohibi todos los festivalespaganos, de ah que finalizaran las Olimpiadas.

Durante la Edad Media, el conocimiento sobre los Juegos Olmpicos, se redujo a algunas citas traducidas dellatn. Olimpia desapareci ante saqueos, invasiones y desastres naturales y qued borrada de la memoria delos pueblos de Europa.

TEMA VIII: ACTIVIDAD FISICA Y DEPORTE EN LA EDAD MEDIA.

Estudio histrico de la Edad Media. Las realidades de la vida material y social. La educacin y la cultura medieval. Actividad fsica y su consideracin en la Edad Media.

8.1. Estudio histrico de la Edad Media.

La Edad Media abarca desde el ao 476 hasta el 1453 1492, dependiendo de la escuela historiogrfica.Cuando el imperio romano cedi ante la presin de los pueblos denominados brbaros, se abri una largapoca de confusin, de dificultades materiales y de temores, pero tambin existira un lento y continuoprogreso que hara surgir los nuevos tiempos (el Renacimiento). Estos diez siglos que fueron acusados por losintelectuales renacentistas de haber aniquilado la cultura grecolatina, fueron, sin embargo, fundamentales paracomprender el progreso de Occidente.

8.2. Las realidades de la vida material y social. La educacin y la cultura medieval.

EDAD MEDIA (4761492)

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LA SOCIEDAD MEDIEVAL

El feudalismo. Es el sistema de organizacin socioeconmica y poltica que imper en la EdadMedia. Es un trmino que designa a la vez un sistema de produccin y distribucin de bienesmateriales, de estratificacin social y de administracin de poder. El feudalismo se basaba en larelacin de vasallaje; el seor ofreca a los campesinos tierra para cultivar y proteccin, obteniendo acambio derechos jurdicos y econmicos sobre l. El vasallo (siervo) estaba adscrito a la tierra quetrabajaba y tena que entregar al seor parte de su produccin o ganancia. Haba numerosos tipos deacuerdo. Este sistema era repetitivo. El poder del rey era limitado y tena que pactar con los seoresfeudales, a veces, tan poderosos como l.

La ciudad. Fue surgiendo como un ncleo de trabajo gremial, de mercado, y fue gozando de libertadesconcedidas o logradas ante los seores feudales o reyes gracias a las luchas sociales.

La iglesia. El peso de su poder fue absoluto. Garantizaba la permanencia de la estructura social. LaIglesia mantuvo la cultura en los monasterios y ya en el siglo XIII contribuy al nacimiento de lasprimeras universidades. Su sistema de conocimientos y de enseanza era la Escolstica, quefundamentaba los conocimientos de todo tipo y daba cohesin ideolgica a la sociedad feudal. Lafilosofa escolstica dej a un lado la educacin del cuerpo, al que daba poco valor, siendo el alma yel espritu humano su nica preocupacin. Los seores feudales defendan a la sociedad, el cleroprocuraba su bien espiritual y por ltimo, los campesinos y los gremios de artesanos desarrollaban laactividad laboral.

Actividad fsica y su consideracin en la Edad Media.

ACTIVIDAD FISICA Y JUEGOS EN LA EDAD MEDIA.

LA ARISTOCRACIA. EL PUEBLO.

Ritual y cosmopolita. Mal reglamentado y local.

La caza. Festivales cvicos.

Los torneos. Juegos de multitud.

El duelo.

Otros.

Los torneos. El combate era ritualizado y era acompaado por una simbologa cristiana, a pesar deque la iglesia calificaba estos espectculos como sanguinarios y vanidosos. Refirindose a los torneos,el historiador del juego Johan Huizinga, deca que el nico deporte medieval era la guerra y que lostorneos eran una ceremonia de preparacin para sta. En el siglo XI los torneos eran grandesfestivales, muy desarrollados, que podan durar varios das. A ellos asistan participantes, jueces yespectadores, todos ellos ataviados con trajes y galas muy lujosas. En el ao 1184, el emperadorFederico, organiz un torneo con 40000 invitados. En el ao 1520, Francisco I de Francia seentrevist con Enrique VIII de Inglaterra, y como festejo organiz un torneo que dur tres semanaspara el cual se levantaron 2800 tiendas para los invitados.

El duelo. El duelo sin antecedentes en la cultura grecolatina, puede ser herencia de los pueblosgermnicos ms antiguos. La moral europea precristiana estaba profundamente invuda en la creenciade que los dioses estaban con el justo, el fuerte y el valiente, por lo que el que venca tena la razn ya Dios de su lado.

La caza. La caza era la manera de mantener en forma tanto al caballo como al jinete y estar asdispuestos para la accin militar. Aparecen los primeros tratados sinergticos. Tambin se desarrolla

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el arte de la cetrera (caza con halcones). Se escriben los primeros estudios de veterinaria, cra yseleccin de animales. Por el contrario, la pesca con caa no era considerada como una prctica nobleo interesante y slo las clases humildes la realizaban para subsistir. Las prcticas de la aristocraciaestaban relacionadas con la caballera, que segua siendo en esta poca ms que nunca, un signo depoder; por ello hay una gran proliferacin de la caza y de los torneos. Las prcticas del pueblo llano sedividan en dos grupos: los festivales cvicos y los juegos de multitud. Todas estas actividades eran decarcter local, con reglas confusas, con diferentes normas de una comarca a otra y generalmente notraspasaban los lmites naturales y las fronteras regionales. Los festivales cvicos aparecan junto a lasferias y los mercados, donde haba comercio, vendedores ambulantes, fiestas y concursos. Entre losdeportes que practicaban destacaban la lucha, que se practicaba de una manera diferente en cadaregin; el tiro con arco, que se extendi por toda Europa; tambin haba diversin, danza, etc... Nosentan ningn inters por los juegos y concursos de otros pases, y cada ciudad y cada comarca tenasus propios juegos y especialidades. Los juegos de multitud, como la Soule, eran fuegos locales degente que senta la fiesta de su ciudad o comarca. Los juegos de muchedumbre y de pelota en elmedio rural se distinguan por:

La simplicidad de los equipos. La espontaneidad. Lo local de los reglamentos.

La planificacin de estos juegos y el ambiente de espectacin y de apasionamiento durante el desarrollo delmismo eran muy grandes. Estos juegos servan para reforzar la solidaridad y la personalidad de la comunidad.En los tumultuosos partidos de pelota de la poca, pblico y jugadores tenan idnticos intereses locales ysociales. No exista relacin ni juegos comunes entre estamentos sociales diferentes.

Las actividades fsicodeportivas de este tipo contribuirn a la exaltacin de las particularidades sociales yculturales.

TEMA IX: ACTIVIDAD FISICA Y DEPORTE EN LA EDAD MODERNA.

Estudio histrico de la Edad Media. Las realidades de la vida material y social. La educacin y la cultura en la Edad Media. Las tendencias en la Educacin Fsica. Los juegos predeportivos en la Edad Media.

9.1. Estudio histrico de la Edad Media.

Perspectiva histrica de la poca.

Siglos XVI, XVII y XVIII. Corrientes culturales con influencias en la actividad fsica:

XVXVI: EL RENACIMIENTO (EL HUMANISMO). XVII. LA ILUSTRACION.

Acontecimientos geogrficos.

1492 Descubrimiento de Amrica.

1512 Primera vuelta al mundo.

Siglo XVI, Lutero, el Protestantismo y las guerras de religin en Europa (XVII).

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Siglo XVI. El mercantilismo. El absolutismo y el rgimen estamental. Creacin del estado moderno. Consolidacin de la burguesa como fuerza social. Ataque al rgimen estamental: la independencia de los Estados Unidos; Revolucin Francesa. Inglaterra, la Revolucin Industrial y el trnsito al capitalismo (17601830).

9.2. Las realidades de la vida material y social. La educacin y la cultura en le Edad Media.

La organizacin social en la Edad Media gira sobre lo que los historiadores llaman Antiguo Rgimen, basadoen la sociedad estamental.

REY

ARISTOCRACIA Y ALTO CLERO

TERCER ESTADO O PUEBLO LLANO

Primero estaba el monarca o rey, que era soberano absoluto, cuyo poder se supona de origen divino y sloante Dios era responsable de sus actos. A continuacin se situaban la aristocracia y el alto clero.

La aristocracia o nobleza era el grupo social privilegiado, que no pagaba impuestos, monopolizaba los cargospolticos y militares, vivan de las rentas y de las cesiones del monarca, su misin era gobernar y dirigir losejrcitos; no comerciaban ni realizaban trabajos fsicos; el comercio era una actividad mal vista.

El clero estaba muy ligado en sus niveles ms altos a la nobleza; era duea de tierras y templos. La Iglesiatampoco pagaba impuestos; ejerca una influencia absoluta en el pensamiento y la ciencia estaba sometida aella; dictaba las normas de convivencia, de moral, etc...

El tercer estado engloba desde el vagabundo al rico mercader, campesinos, artesanos, etc... Tienen que pagarimpuestos y necesitan trabajar para vivir. Desde el siglo XIII y XIV se va consolidando un grupo concreto: laburguesa, que se origina con el comercio y se va enriqueciendo. En el siglo XVII ya es una potenciaeconmica. En ocasiones ms rica que la aristocracia, pero estaba apartada del gobierno y el poder poltico. Laburguesa poco a poco, va adquiriendo conciencia de su fuerza y a su vez de la marginacin poltica en la quese encuentra. Cada vez es una clase ms culta e ilustrada. No crean en el derecho divino de los monarcas y noaceptaban la monarqua absoluta intentando desplazar a la aristocracia de los centros de poder.

El paso de un estamento a otro era imposible, pero con el tiempo algunos burgueses fueron recibiendo ttulosnobiliarios del monarca, convirtindose en aristcratas. Esto se deba al pago de servicios dados a la corona.

El estado moderno a finales del siglo XV: con las monarquas ms poderosas aparece el trmino de nacin yde estado, palabra que sirvi para designar el sistema conjunto de intereses y decisiones entre gobernantes ysbditos con vistas a alcanzar el bien comn.

9.3. Las tendencias en la Educacin Fsica.

Renacimiento. Surgi en Florencia (Italia), extendindose durante el siglo XVI por el resto de Italia yposteriormente por Europa. Su movimiento intelectual se conoce como humanismo y se aporta de losideales dominantes en la Edad Media tratando de sustituirlos por una concepcin ms humana del mundo.

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Las caractersticas del renacimiento son las siguientes:

El hombre se convierte en el centro del universo. Admiracin y aficin por la literatura y el arte clsicos (Grecia y Roma). Importancia de la naturaleza en su relacin con el hombre. Gran inters por la educacin y en ella empiezan a integrar el cuerpo como algo a perfeccionar juntocon el intelecto y el espritu.

Los intelectuales del renacimiento (Erasmo de Rotterdam, Rafael, Leonardo Da Vinci, Donatello, MiguelAngel, Toms Moro, Bruneleschi, Luis Vives...) abrieron un nuevo periodo en la historia de la actividadfsica, pues sentaron los criterios de seleccin para determinados juegos y actividades en base a su utilidad.Los intelectuales europeos comenzaron a valorar la accin fsica en funcin de su utilidad.

Los humanistas del renacimiento fueron los primeros idelogos de la educacin fsica. El hombre constituyeun todo y su cuerpo deba ser elevado a la categora del espritu.

Para los humanistas, la Atenas de Pericles (gobernador) era un modelo de utopa cultural. Un ejemplo de estoes que el desnudo atltico fue restablecido en las artes plsticas como mxima expresin esttica. Laconcepcin sobre el destino del hombre que vena dado por el pecado original y la clase social a la queperteneca qued cuestionada y los humanistas piensan que a travs de una

educacin global y esmerada el hombre puede cambiar este destino. La aristocracia y la burguesa seconvierten en mecenas del arte y la sabidura. La poltica toma una nueva expresin debido al inters de losciudadanos por el gobierno de las ciudades, no obstante sigue existiendo gran diferencia entre las actividadesfsicas y los juegos practicados por las altas clases sociales y los realizados por el pueblo como continuidad delas costumbres que durante toda la Edad Media se implantaron.

Autores del Renacimiento:

Len Bautista Alberti. Fue uno de los grandes tericos del humanismo. Teoriz sobre la perspectiva en lapintura. En su Libro de la Familia habla de la Educacin Fsica que hay que dispensar a los hijos y a losnios en general.

Vergerio. Escribi Educacin del gentil hombre, que fue la primera exposicin clara del nuevo conceptohumanista de la educacin como medio ms apropiado para el cultivo de la tcnica militar. Tambin diceque la Educacin Fsica es en general buena para los jvenes.

Vittorino Da Feltre. Fue director del Gymnasium Paratino de Mattua, donde estudiaron los hijos de lafamilia Gonzaga y tambin los hijos de otras familias aristocrticas. Fue la mejor y ms famosa escuela dela Europa de su tiempo, en la que se imparta una educacin predominantemente intelectual con la inclusinde juegos y ejercicios fsicos. No dej nada escrito sobre sus mtodos, pero se sabe que utiliz la natacin,la carrera y la marcha como ejercicios saludables.

Mercurialis. Fue el redescubridor de la antigua gimnstica griega, aunque con un sentido ms medido ehiginico de los ejercicios. Escribi De arte gimnstico.

Otros filsofos y tericos de la Pedagoga (no son renacentistas):

Rabelais. Escritor francs. En su obra Garganta y pantagruel aconseja cabalgar, manejar la espada,levantar pesas, practicar la lucha, el salto, la natacin, etc.

M.Montaigne. Escritor francs. En su obra Ensayos, hace consideraciones sobre el cuidado del cuerpocomo imperativo para el cuidado del alma.

Comenio. Se preocup ms especficamente por una teora de la educacin que por incidir en el tratamientodel cuerpo.

John Milton. En su libro Tratado de educacin propone un rgimen fsico de austeridad casi espartano para

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los hijos de la aristocracia y as hacer de ellos unos perfectos dirigentes del pas.John Locke. Fue el filsofo ms influyente del siglo XVII. Fue un precursor de la Ilustracin.Recomendaba mucho ejercicio, ropa limpia y una determinada alimentacin. Con l se dio la posibilidad deque la pedagoga pudiese

constituirse como una ciencia que se ocupara de educar a los individuos, adecundolos en todo lo posible alos propsitos de la razn.

La Ilustracin.

Durante el siglo XVII, tambin conocido como el siglo de las luces, en Europa domin el absolutismo, y lanobleza sigui ostentando grandes privilegios. La burguesa rechazaba estas estructuras polticas y sociales,pero necesitaba de una ideologa que le diera fuerza moral y argumentos para el cambio. Esto se lo dio elmovimiento ideolgico y cultural denominado Ilustracin, que a mediados del siglo XVIII supo elaborar uncuerpo doctrinal y de pensamiento que result ser una gran arma para destruir as bases del Antiguo Rgimen.

Partiendo de las ideas filosficas de John Locke (s.XVII), ilustrados como Montesquieu, Rousseau, Voltaire,etc., fueron los lderes intelectuales de este movimiento.

La Enciclopedia ilustrada de Diderot, se edit entre 1751 y 1785. Era un diccionario razonado de las ciencias,las artes y los oficios y difundi las nuevas ideas ilustradas, que hicieron tambalearse al Antiguo Rgimen.

J.J.Rousseau. Tena el convencimiento de que el hombre es de una nobleza innata y que la influenciacorruptora del sistema y de la sociedad tradicional es lo que envilece al gnero humano. Su obra msimportante es El contrato social, en donde expone que el poder est y emana en el pueblo y no en la corona.Tambin tiene otra obra en la que habla sobre educacin, llamada Emilio o de la educacin, en la quecuenta la historia de un hurfano inocente que es instruido directamente por su tutor y protector; ste es unentusiasta de la vida en la naturaleza, donde ensea al nio a realizar numerosos ejercicios fsicos comoparte de la educacin. Rousseau pensaba que un cuerpo ha de ser vigoroso para obedecer al alma.

Kant. Es alemn y es el filsofo ms influyente del siglo XVIII y probablemente de la historia. En su obraPedagoga (1803), escribe un captulo dedicado a la Educacin Fsica. Dice que la Ilustracin plantea uncambio radical y rpido del saber pedaggico. Kant va a ser una de las piezas fundamentales en lateorizacin cientfica de la educacin. Es muy importante para nosotros el hecho de que en su libroPedagoga dedicara un captulo especfico a la Educacin Fsica al lado de la educacin intelectual y moral.

Basedow. Fue director del instituto pedaggico de Dessau. Promovi en esta institucin los antiguos juegosalemanes y la gimnasia griega. Fue seguidor de las ideas educativas de Rousseau.

Herbart. Se plante expresamente el problema de la construccin de una ciencia de la educacin. Pestalozzi. Naci en Suiza. En su pedagoga, la Educacin Fsica tuvo especial importancia. Fue herederode los conceptos educativos de Rousseau.

Froebbel. Fue uno de los introductores de los juegos en la educacin. Jovellanos. Poltico e ilustrado espaol, con gran influencia en la Corte de Carlos III. Llegara a serministro. A este ilustrado se le debe la elaboracin de un bien concebido Plan de Educacin Pblica, en elque figuraba ampliamente representado el ejercicio fsico. Nunca se pudo poner en marcha, debido a lainvasin de Espaa por las tropas de Napolen (Guerra de Independencia).

9.4. Los juegos predeportivos en la Edad Media.

Es durante estos siglos cuando se van concibiendo y originando los inicios del deporte. Mediante la prcticade juegos y actividades fsicas que sin una organizacin y una reglamentacin medianamente clara podramosentender como antecedentes del deporte actual. No podemos calificar estos juegos como deportes al no tenerunas normas unificadas y reconocidas por todos los practicantes. Por supuesto, estos juegos nunca superan uncierto localismo. Existan algunas excepciones a este localismo. Eran las actividades y los juegos disputados

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por la aristocracia que, como sabemos, ya desde la Edad Media disponan de un ceremonial semejante paratoda la nobleza europea.

Principales diferencias estructurales entre los juegos tradicionales y los deportes modernos:

Juegos tradicionales:

Organizacin informal implcita a una estructura social local. Reglas simples, no escritas, legitimadas por la tradicin. Ningn lmite preciso de terrenos, de duracin, de participantes... Fuertes diferencias sociales y naturales sobre el juego. Poca diferenciacin de los roles. Poca distincin entre jugadores y espectadores. Control informal por los mismos jugadores. Nivel de violencia fsica tolerada muy elevada. Emocin espontnea. Se enfatiza la fuerza fsica sobre la habilidad. La identidad individual est subordinada a la identidad del grupo.

Deportes actuales:

Alta especificidad, organizacin formal. Instituciones diferenciadas a nivel local, regional, nacional... Reglas escritas, legitimadas por una racionalidad y unos modelos burocrticos. Terreno de juego, tiempo de juego, nmero de participantes claramente definidos. Las reglas minimizan las diferencias sociales y naturales. Especificacin de los roles. Estricta distincin jugadoresespectadores. Control formal por unos oficiales certificados por la institucin. Bajo nivel de violencia fsica. Elevado control emocional. Se enfatiza en la habilidad sobre la fuerza fsica. Gran importancia de la identidad individual.

Predeportes antecesores del ftbol y el rugby.

La soule. Juego de multitud que se disputaba en Bretaa, Normanda, as como en las Islas Britnicas, en elque un nmero indeterminado de jugadores deba trasladar la pelota (vejiga de animal cosida), de un puebloa otro. Valan toda clase de acciones. Sus lmites en tiempo y espacio tambin eran indeterminados. Estedeporte ya se practicaba en la Edad Media.

Calcio Histrico. Juego semejante a la soule. Se empez a practica en la Florencia del Renacimiento. Tenacaractersticas similares al anterior, pero estaba determinado por un espacio o recinto marcado. Era muyviolento.

Juegos de raqueta y pala.

Los diversos tipos de tenis europeo procedan de los antiguos juegos de bote y golpeo. Tuvieron un xito muyprolongado. En el siglo XIV ya se fabricaban raquetas con cuerdas (de tripas de animales). Los partidos sedisputaban por varios jugadores en las plazas de las ciudades. Se utilizaban las paredes y las formasarquitectnicas de las casas como parte del terreno de juego. En 1559 se public el primer tratado de juegos deraqueta y pelota, escrito por Antonio Scainio. El tenis fue practicado posteriormente por los aristcratas en lospalacios y castillos, por lo que se le denomin tenis real. A partir del siglo XVII se puso de moda entre lagente elegante del norte de Francia, pasando a jugarse en lugares cerrados. En 1596 se cree que haba en Parsalrededor de 250 pistas de tenis y se calcula que unas 7000 personas se beneficiaban econmicamente deljuego del tenis (fabricantes de raquetas y pelotas, profesores, cuidadores de pistas, etc.). Cuando pareca ser

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un juego asentado, pas de moda. Al dejar de practicarse, las pistas fueron destruidas o fueron reconvertidas.

No sucedi as en Gran Bretaa, donde los aficionados continuaron practicndolo en las pistas de hierba desus casas de campo.

El cricket. Se empez a jugar en el siglo XIV, y en el siglo XVIII era el deporte rey en Gran Bretaa.

El kolf. En invierno, cuando los canales holandeses se helaban, una gran multitud de ciudadanos detodas las edades y clases sociales acudan a estas heladas aguas para patinar de forma recreativa. Eranescenas en las que un enorme grupo de patinadores se divertan con la prctica de esta actividad. Deesta manera apareci el kolf, antecesor del hockey sobre hielo moderno. El kolf consista en darle auna bola mediante una especie de stick, para de este modo, introducirla en un pequeo agujero en elhielo. Jugaban todos contra todos. Algunas teoras se inclinan a pensar que el juego del golf pudieraprovenir del kolf, ya que despus del siglo XVII, en primavera y verano, se comenz a practicar enparques y jardines. Anterior al golf, se practicaba en Escocia, un juego parecido, que fue prohibido en1457 por el Parlamento escocs, pues se pensaba que interfera en otras actividades ms interesantespara la preparacin militar, como poda ser el tiro con arco. Despus de estas pocas, algunosmonarcas se aficionaron al juego del golf. Tras la unin con Inglaterra en 1707, el golf pas a losEstados Unidos.

La esgrima. Pas de ser una tcnica militar a una especie de arte que las clases altas aprendan comoforma de ejercicio diferenciador ante las clases inferiores. Tambin se utilizaba en duelos ycontenciosos. En Francia, entre el ao 1601 y 1609, alrededor de 2000 miembros de la nobleza,perdieron la vida en duelo, por lo que se prohibi. La burguesa tambin lo fue adoptando, por lo quela prohibicin se llev a cabo a todos los efectos.

La equitacin y las carreras de caballos. En Inglaterra, la cra caballar adquiri una gran importanciaen la Edad Moderna. Los nobles ingleses pagaban enormes cantidades de dinero por los buenosejemplares. Se realizaron cruces con caballos espaoles y con otros trados del Medio Oriente,prohibiendo la salida al extranjero de los pura sangres. Mediante leyes de mbito nacional, exigieronla eliminacin de yeguas y potros de razas inferiores en un intento de proteger los pura sangresingleses. Los caballos de carrera ingleses, mejoraron de forma manifiesta a lo largo de los siglos,tanto que se llegaron a constituir una nueva raza. Estos caballos no eran aptos para ser montados porun caballero armado, pero s eran rpidos, obedientes y apropiados para la caza. La propiedad decaballos deportivos en Gran Bretaa fue un signo de poder y de nobleza. A finales del siglo XVI, yase disputaban

competiciones en las que se demostraba cul era el caballo ms veloz. Se sola apostar sobre el vencedor. Enel siglo XVII comenzaron a proliferar las competiciones y se empezaron a organizar de manera que laspudiera seguir la gente. Se construyeron hipdromos, cada vez con curvas ms anchas. A finales del sigloXVIII, existan competiciones permanentes y corredores de apuestas profesionales. Surgieron tambinentrenadores y jockeys, asentndose toda una industria sobre la cra caballar.

TEMA X: ACTIVIDAD FISICA Y DEPORTE EN LA EDAD CONTEMPORANEA.

Estudio histrico de la poca. Las realidades de la vida material y social, de la cultura y de la educacin contemporneas. Corrientes contemporneas en la Educacin Fsica. Historia contempornea de la Actividad Fsica. El sport ingls. Los orgenes del deporte actual. El movimiento olmpico. Historia de las Olimpiadas modernas. Actividad Fsica y Deporte en Espaa. El movimiento olmpico. Estudio histrico de la poca.

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1773: Declaracin de la independencia de los EEUU.

En 1773 se produce la declaracin de independencia de los EEUU recoga los principios fundamentales de lafilosofa ilustrada convirtindolos en realidad poltica. Sus puntos ms importantes son:

Igualdad de todos los hombres. Derecho a la vida y a la libertad. Derecho del hombre a derrocar cualquier rgimen que se oponga a ello.

1783: Nacimiento de los EEUU.

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