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Los ensayos de participación política proponen aspectos útiles que debemos tomar para
nuestro compromiso evangelizador al interpretar este tiempo histórico.
La vocación cristiana es vocación política
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¿Nos metemos o no nos metemos?
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Mezclarnos en la compleja realidad, siendo
conscientes de las dificultades personales y comunitarias que supone
hacerlo.
Podemos optar entre…
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Ausentarnos de ella, ignorarla o siendo
indiferentes, perdiendo una valiosa oportunidad
de aportar al cambio desde nuestra identidad
misionera claretiana
O sino…
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¿Puede considerarse “ajeno” lo que aflige a personas de carne y hueso, a familias o sectores de la sociedad? ¿Hace política la madre
que llora a su pequeño hijo que murió en un centro asistencial por
falta de medicamentos…?
“Católicos,sociedad,política” Conferencia Episcopal de
Uruguay 2003.
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Estar, meternos, implicarnos en los conflictos (interrupciones –
conmociones – fracturas - pérdidas), sabiendo que no hay un mundo feliz
sin conflicto. Acostumbrarnos a vivir en el
conflicto. No hay que desaparecer de la gente. Necesitamos una audacia liberadora que se inserte en la vida cotidiana de la gente, que se ocupe
de sus problemas concretos.
Entonces, debemos…
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Por eso, creemos que…
Nuestro horizonte de compromiso y servicio
profético misionero, debe incluir la práctica política
en su más amplia concepción de práctica
trasformadora de la sociedad…
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¿Cómo vamos a hacer para producir para vivir?
¿Cómo vamos a distribuir esa riqueza?
CIUDADANÍA ECONÓMICA
Nos hacemos estas preguntas…
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¿Cómo reconocer para dignificar?
CIUDADANÍA CULTURAL
Nos hacemos estas preguntas…
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¿Cómo vamos a democratizar la
democracia y a recrear el mundo de las
instituciones políticas?
CIUDADANÍA POLÍTICA
Nos hacemos estas preguntas…
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Debemos crear o estar en “nuevos espacios públicos”, espacios que nacen de los intentos de respuesta a las necesidades naturales del pueblo, de los reclamos de derechos como ciudadanos/as
En primer lugar…
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Debemos salir del templo o del lugar acostumbrado. Encontrarnos con quienes no van al templo, con los
otros, con los distintos, y reconocerlos como legítimos hijos
de Dios. Una pastoral que sale, sin
arrogancia, del templo a testimoniar la fe incorporándose a la lucha
liberadora de todos.
Además…
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Luchar contra la idolatría. Donde las tramas humanas,
estructurales y situacionales, no gestan condiciones para la vida en abundancia, están los
ídolos. Allí hay que hacer surgir al Dios de la vida.
También…
TRABAJAR EN LO SOCIAL ES TRABAJAR EN LAS COSAS DE DIOS
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Estar presentes con eficacia política. Es decir, la forma de testimoniar la fe se quiere a sí
misma eficaz, y para serlo debe buscar incidir en los
ámbitos y relaciones cotidianas donde existen los
problemas y habitan los ídolos.
Por último…
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*POR PEQUEÑAS QUE SEAN NUESTRAS ACCIONES PARA EL CAMBIO SOCIAL
DEBEN TENER PRETENSIÓN DE UNIVERSALIDAD.
*EL COMPROMISO DEBE INCIDIR EN LOS QUE PUEDAN QUEDAR EXCLUIDOS, PERO
SOBRE TODO, EN LOS QUE PUEDAN EJERCER LA EXCLUSIÓN.
DEBEMOS MOLESTAR MÁS QUE RECLAMAR.
La función de nuestro compromiso:
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*INTENTAR QUE LAS PERSONAS EN NUESTRA COMUNIDAD SE INVOLUCREN
RESPONSABLEMENTE: PARA DARLE SENTIDO A NUESTRA DEMOCRACIA, NOS TENEMOS QUE
INVOLUCRAR.
*EL DERECHO A LA PARTICIPACIÓN TIENE COMO CORRELATIVO EL DEBER DE LA
RESPONSABILIDAD, ESTO ES, LA ASUNCIÓN DE LAS CONSECUENCIAS QUE SE DERIVEN DE LA
ACCIÓN PARTICIPANTE.
La función de nuestro compromiso: